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Historia de la violacin
Siglos XVI-XX
EDICIONES CTEDRA
UNIVERSITAT DE VALENCIA
INSTITUTO DE LA MUJER
Feminismos
Consejo asesor:
N.I.P.O.: 207-99-069-0
Editions du Seuil, 1998
Prohibida su venta en Amrica Latina
Ediciones Ctedra, S. A., 1999
Juan Ignacio Luca de Tena, 15. 28027 Madrid
Depsito legal: M. 44.525-1999
I.S.B.N.: 84-376-1766-9
Printed in Spain
Impreso en Lavel, S. A.
28970 Humanes (Madrid)
Introduccin
El Antiguo Rgimen,
la violencia y la blasfemia
En una escena de su diario, evocada con desparpajo en al
gunas palabras, Jacques-Louis Mntra, comerciante cristale
ro de finales del siglo x v i i i , revela varios rasgos significativos
de la sensibilidad del Antiguo Rgimen ante la violacin. Va
presentando, con un tono de evidencia distrada, los momen
tos clave de un corto relato1: Mntra y su amigo Gombeau
descubren un domingo, hacia 1760, en la maleza del bosque
de Vincennes, un nido humano, una pareja escondida e n
timamente enlazada, un joven y una muchacha haciendo sus
cosas; los dos paseantes se burlan, insultan a la pareja antes
de considerar insolentes las respuestas del amante y desen
cadenar bruscamente el acto brutal: Gombeau se lanza sobre
la espada del muchacho, plantada por previsin desnuda
junto a l y le mantiene a distancia, los dos amigos violan su
cesivamente a la muchacha sin darle tiempo de recuperar
se, antes de devolver la espada a su propietario una vez ale
jados, pues nos turnamos para permanecer alerta.
No vemos en Mntra ninguna sospecha aparente sobre
la gravedad del caso, ninguna denuncia oficial de la vctima,
el diario del cristalero pasa en pocas lneas a otros episodios
de su vida de comerciante parisino. Su relato slo es una
ancdota divertida entre otras, alusin a una racha de buena
suerte en los avatares del artesano. Sin embargo, la espada
41 lbd.
42 lbd., pg. 448.
43 Salustio, Catilina, libro 1, 9, citado por V Nahoum-Grappe,
Lusage politique de la cruaut: lpuration ethnique (ex Yougosla-
vie, 1991-1995), en Sminaire de Frangoise Hritier, La Violence, Pa
rs, Odile Jacob, 1996, pg. 309.
cia les despierta mayor apetito44. Los jurisconsultos del
Antiguo Rgimen pueden disculpar explcitamente la vio
lacin en este caso: las naciones civilizadas no admiten la
violacin, dice Grotius, pero hay quien la considera ad
misible en caso de guerra45. La prctica es lo bastante ha
bitual como para que los soldados se vuelvan, con las ar
mas en la mano, contra Bndict-Louis de Pontis, coronel
de su mismo ejrcito que prohbe el pillaje y la violacin
en el convento de Tourlement durante la campaa de Flan-
des en 163546. Nace as el silencio, la evidencia implcita,
la insistencia exclusiva en las masacres, como hace Callot
en sus Misres de la guerre cuando ilustra a sus mortferos
mercenarios47.
No vale la pena insistir en el carcter excepcional para la
realidad procesal de casos como los evocados por las gace
tas, en los que se asocia regularmente la violacin, el asesi
nato y la desfloracin forzosa, colmo del horror. Las viola
ciones juzgadas son ms oscuras, los indicios ms dudosos.
El ahorcamiento en 1753 de Pierre Boulet, un vecino de Ca-
nourgue, es el nico infligido por el Parlamento de Toulouse
entre 1750 y 176048; cinco ahorcamientos tienen lugar a lo
largo de todo el reinado de Luis XV en el Parlamento de Pa
rs por casos de violacin, todos ellos con vctimas menores
La impunidad social
2. U N ENVILECIMIENTO
QUE ENMASCARA LA VIOLENCIA
Es imposible limitarse a simples correspondencias o
comparaciones en el universo de la violencia. La violacin
plantea varios problemas particulares, ms all de sus para
Envuelto en la indignidad
128 lbd.
129 Cfr. P Henry, op. ci., pg. 593.
130 A. N. Y. 10287, Coureur.
131 J.-L. Flandrin, Les Amours paysannes, Pars, Gallimard, Julliard,
1975, pg. 221.
Las palabras expresan ante todo que la virginidad perdi
da es la primera marca de envilecimiento, la clave de una
cuestin de honor. Lo dicen sugiriendo una mancilla defini
tiva, como podemos ver en la alusin discreta y feroz de
LEstoile a tres nias violadas en 1585: Fue quemado vivo
un fulano... que haba violado y averiado a tres nias, la ms
mayor de las cuales slo tena diez aos132. Las vctimas
quedan fsicamente estigmatizadas, depreciadas, como una
fiuta podrida; y el dao se agrava si consideramos que la vir
ginidad marca la frontera entre las mujeres que cuentan y las
que no cuentan. Condicin tcita de acceso tradicional al
matrimonio, es la primera que se menciona, hasta el punto
de que un proceso ginebrino condena en 1714 a los dos acu
sados de la violacin de una criada de treinta y cinco aos a
recorrer las calles de Ginebra proclamando que consideran
que su vctima es mujer de bien y de honor133. Sin embar
go, otros procesos pueden exculpar al acusado simplemente
porque la vctima no era doncella134.
Las palabras expresan tambin que el contacto sufrido
est en la base de la indignidad de la vctima, pues los cuer
pos comunican sus marcas, transformando en mancilla pbli
ca el efecto de su promiscuidad. La sospecha inicial se basa
en este imaginario del contacto: la persona afectada ve redu
cida su capacidad para acusar, pues queda ella misma conta
minada. En esta contradiccin se mueve el trabajo del juez
clsico, pues afirma claramente la independencia del cuerpo
y del alma, limitando los daos de la violacin a la mera es
fera del cuerpo, mientras que siente inmediatamente lo con
trario frente a la realidad del crimen y tiende con frecuencia a
no condenar. Escasez de denuncias, escasez de condenas: la
vctima queda encerrada en la lujuria que quisiera denunciar.
La violencia sufrida queda como una violencia oculta.
168 Ibd.
prevista ni en las costumbres ni en los textos169. La posibili
dad de esta acusacin ilustra, empero, un sentimiento com
partido por los jueces y los testigos: la seguridad oscura de
una falta comn a los dos implicados, su inmersin en una in
dignidad mutua, con un agravamiento de la falta a causa del
nacimiento de un hijo, prueba tangible del acto innoble. Es el
caso, ya lo hemos visto170, de Jeanne Haubillart, censurada
en 1698; es tambin el caso de Denise Ensu, colgada en 1629
junto con su padre en Pars, sin que nunca se haya cuestiona
do en el proceso la presencia de una violencia posible171.
Este sentimiento repulsivo del sacrilegio es ms claro toda
va en los procesos ms antiguos, los del siglo xvi o comien
zos del x v i i , ms expuestos al impacto y al peso de las
creencias, de las supersticiones o los imaginarios ocultos. El
peso de la falta sobre los implicados en un incesto suele ver
se agravado por otras inmoralidades, blasfemias o impie
dades, generalmente preparadas para la ocasin con el fin de
envilecer definitivamente al acusado. Cuando Abraham
Berthoin, un tratante de La Rochelle, es acusado de incesto
cometido con su hermana, los testigos afirman que tambin
conoci camalmente a una yegua172 que haba comprado
especialmente para gozar de ella, acto de bestialidad que los
jueces se toman inmediatamente en serio a pesar de la falta
de pruebas. La ignominia de Berthoin est en el centro del
proceso: el crimen consiste en su pasin desordenada; su
hermana est necesariamente asociada a l, por lo que la
condena al suplicio es inevitable. Abraham es conducido en
una carreta a la horca, el 8 de febrero de 1621, con su herma
na y la yegua atadas a la carreta. Abraham es colgado y
estrangulado; la yegua, acogotada; los dos arrojados a un
fuego encendido al pie de la horca y sus cenizas arrojadas al
mar; Elisabeth es encerrada por el resto de sus das en una
169 Cfr. pg. 24, supra, la gravedad de la falta cometida por los tutores.
170 Cfr. pg. 59, supra.
171 B. N Fondo Joly de Fleury, 1961.
172 B. N., Manuscrits frangais, 10969, fol. 509.
prisin de esta ciudad. La bestialidad invocada sirve para
aumentar la degradacin y el rechazo.
Esta gravedad se aleja de la nuestra en la medida en que
no se ocupa de la violencia, sino del principio religioso del
acto, diversificando hasta el lmite las formas de incesto, en
funcin de los vnculos en la familia real o en la familia
espiritual: incesto contra el Derecho natural (padres e
hijos), incesto contra el Derecho de gentes (suegro, nuera,
suegra, yerno), incesto contra el Derecho cannico (pa
rientes o aliados hasta un grado determinado o incesto
espiritual (cometido entre el confesor y su penitente)173. Es
posible as criminalizar el acto desde los padres a los antepa
sados hasta el infinito porque este tipo de crmenes son el
horror de la naturaleza174, plantearse el incesto a travs de
la cercana espiritual, o tambin, ms insidioso todava, en
volver a los implicados en una indignidad similar.
3. L a a u s e n c ia d e su je t o o c u l t a l a v io l e n c ia
191 N. de Blgny, op. cit.; J. Duvaux, op. cit.; R. Gendry, Les Moyens
de bien rapporter la justice les indispositions et changements qui arri-
vent la sant des hommes, Pars, 1650.
192 R. Gendry, op. cit., pg. 147.
193 Boerius (siglo xvn), citado por A. Chauveau y F. Hlie, Thorie
du Code pnal, Pars, 1861 (1.a ed. 1834), t. IV, pg. 279.
194 P. Muyart de Vouglans, Institutes..., op. cit., pg. 498.
Son razonamientos que tienen un peso sobre la investiga
cin, orientando y limitando las diligencias. Conducen a la ab
solucin de Jean-Frangois Bomet, por ejemplo, en 1783, un
jornalero de veintisis aos acusado de haber maltratado y
violentado195 a la seora Lacroix en una casa de Louve-
ciennes. No se oy ningn grito y el acusado puede argumen
tar: no niega haber gozado de Lacroix, pero niega haberla
violado; pretende que ella acept y declara haberle pagado,
alegando que dos dragones le haban dicho que poda hacer
como ellos. La sospecha sobre la mujer beneficia a Bomet:
los jueces dudan, consideran que el hecho de que la vctima
haya sido desflorada hace tiempo reduce las pruebas a su dis
posicin. Limitan la investigacin, no estudian ni las circuns
tancias ni las diferentes versiones posibles. La seguridad pre
concebida prevalece sobre la investigacin de los mviles, la
desconfianza prevalece sobre la realidad de los hechos. La vio
lencia de Boumet no queda clara. Encontramos idntica impu
nidad en el carretero acusado de violacin por Suzanne Dubois
en 1711. El acto se comete sin testigos en un camino apartado
de La Chaux-de-Fonds. Las vecinas de Suzanne aconsejan, ya
lo hemos visto196, que no lo denuncie para evitar la vergenza,
pero tambin para evitar riesgos de otro tipo: Siempre podra
haber algunos maliciosos que se burlaran diciendo que no hay
tanta violencia como voluntad197. La ausencia de signos in
mediatos beneficia al acusado, concretando todas las dudas y
sospechas hasta sugerir la ausencia de violacin.
Vemos hasta qu punto la dificultad del anlisis de la fal
ta de consentimiento contribuye al abanico de razones que
enmascaran la violencia: no slo la moral que envuelve a la
vctima en la indignidad del hecho, sino el razonamiento psi
colgico que impide el anlisis de la conciencia, la dificultad
de enunciar la violencia moral, fuerza invisible que puede
obligar con tanta seguridad como los golpes.
201 Citado por P. Muyart de Vouglans, Institutes..., op. cit., pg. 498.
202 J.-F. Foumel, op. cit., pg. 83.
203 F. M. Arouet, Voltaire, Prix de la justice de Vhumanit (1777),
(Euvres completes, Pars, Gamier Frres, 1877-1885, t. 30, pg. 567.
asemeja al de Voltaire: Slo es posible rendirse por capitu
lacin y a nada que se defienda una plaza, es totalmente im
posible ganarla por la fuerza204. En Diderot encontramos
imgenes de murallas y no de espada como en Voltaire, ana
loga diferente pero conviccin idntica: la violacin come
tida por un hombre solo es imposible.
Rousseau tampoco dice otra cosa205, convencido de que
la defensa fsica de la mujer siempre se podra imponer: La
naturaleza ha dotado al ms dbil de toda la fuerza necesaria
para resistir cuando as lo desea206. Y Rousseau va ms le
jos todava. Convierte el falso abandono de la mujer en un
rasgo de su naturaleza, la opcin por una ilusin deliberada,
un artificio constitutivo del ser femenino que trata de pre
parar de antemano las excusas y el derecho a ser dbil cuan
do lo desee207. La voluntad de engaar es mayor en la me
dida en que sirve para ocultar la falta. Encontramos en el
Emilio estas frases que trivializan la violencia entre el hom
bre y la mujer y el uso claramente tendencioso de las pala
bras de artificio y victoria: Lo ms dulce para el hombre en
su victoria es dudar si la debilidad cedi a la fuerza o si la
voluntad se rindi; y el artificio ordinario de la mujer es de
jar siempre esta duda entre los dos208. Rousseau no se refie
re explcitamente a la violacin. Ms bien evoca comporta
mientos cotidianos, circunstancias familiares. Esboza la si
tuacin habitual que se da en una relacin. Sin embargo, al
justificar la brutalidad, elabora tambin una lgica implaca
ble, un razonamiento en cascada que conduce, a fin de cuen
tas, a perdonar la violacin: la violencia es necesaria, pues
245 Citado por A. Laingui y A. Lebigre, op. cit., 1.1, pg. 159.
246 Ibd.
247 Cfr., entre otros, M. Lange, op. cit., t. II, pg. 50.
248 Ibd.
ber perder la cabeza sin merced249. La violencia sexual se
entiende ante todo en relacin con el secuestro y el dao pro
ducido se concibe en relacin con el propietario. El acto
queda doblemente tipificado: por la calidad del poseedor,
por la perversidad del robo, que resumen dos de los temas
centrales de la violacin en el Antiguo Rgimen.
ltima consecuencia de la imagen del rapto: la violacin
es acto de sexo tanto como de posesin, ejercicio directo de
un ascendiente, marca de un poder. Es lo que ilustran hasta
la paradoja las innumerables ancdotas de Brantme: el rela
to de un gentilhombre albans, que crey castigar el adulte
rio cometido por su mujer entregndola a una docena de
obreros, slidos y ribaldos... rogndoles que hicieran su de
ber, con doble paga si cumplan bien250, venganza de una
desposesin mediante otra desposesin directamente vio
lenta. Es el horizonte inevitable de la apropiacin, con la
mujer asimilada a las tierras, pases y plazas251. Evidente
mente, los efectos de la violencia tienden a quedar ocultos en
este juego de territorio: el dolor de la vctima slo es peripe
cia secundaria y no cosa que se tenga en cuenta.
269 Citado por N. Guy du Rousseau de la Combe, op. cit., pg. 30.
270 C. Lebret, op. cit., pg. 63.
271 C.-J. de Ferrire, op. cit., pg. 675.
272 D. Jousse, op. cit., t. III, pg. 728.
273 J. Dufresne, Journal des audiences du Parlement, Pars, 1652,
pg. 554.
acusa de haber abusado de una religiosa al hombre que la
corrompi274, o se acusa en el texto de Guy du Rousseau
de la Combe de haber abusado de la hija de su seor al
servidor que la seduce275. Abuso, en cada uno de los ca
sos, representa la traicin a los tutores reales o supuestos,
pero la misma palabra puede representar tambin la violen
cia. Otras palabras revelan ms todava esta voluntad de
agravar la seduccin. Claude Laurent es acusado de haber
atentado contra el pudor276 de Marguerite Bachou en la
aventura lionesa aunque la muchacha es mayor de edad y
adems consintiente. Georges Palliet es acusado, en 1608, de
haber violado el pudor de una joven seorita de Dole con
el pretexto de un supuesto matrimonio277: una violacin
de pudor para lo que es, sin embargo, rapto de seduccin.
Son palabras cuyos sentidos convergentes confirman una in
quietud: la gravedad extraordinaria que se suele dar a la
prdida del alma, el arrebato que arrastra a la vctima
con ms seguridad que la brutalidad.
Consecuencia definitiva: la insistencia reiterada para
juzgar la seduccin, ms grave y ms punible que el acto
que se comete por la fuerza278. Numerosas versiones litera
rias lo ilustran con complacencia, convirtiendo la seduccin
en acto ms prfido, y sobre todo ms nocivo. Los persona
jes de Rtif de la Bretonne, por ejemplo, encaman claramen
te este temor, dispuestos a excusar la violencia y no tanto la
seduccin. La seora Parangn, entre otras, figura emblem
tica de las Memorias ntimas de Rtif, personaje reveren
ciado, casi inaccesible, tolera sin embargo una violencia
un da de marzo de 1755 sin castigarla ni denunciarla: arro
288 Ibd.
289 Ibd.
290 S. Pepys, op. cit., 1.1, pg. 261.
291 Citado por E. Locard, op. cit., pg. 313.
frvolos292. No se habla demasiado del himen, objeto
errtico, coyuntural. Los cirujanos de Chtelet no mencio
nan el estado de esta membrana cuando informan, el 12 de
julio de 1729, sobre Genevive Vrillon, una nia de diez
aos violada por Marn Blanchard, un alpargatero de la ca
lle Coquignard: Las partes naturales de Genevive Vrillon
estn daadas e indispuestas293. La anatoma de la herida
no se precisa.
Un largo debate sobre la existencia o inexistencia del hi
men recorre la medicina legal tradicional. Ambroise Par
considera su presencia rarsima: En veinte mil mujeres, no
se encuentra esta abertura294. Vesalio o Fallopio lo conside
ran inconstante; Dionis de Graaf, inasible; Sennert o Riolan,
poco identificable al ser demasiado variable. Los fsicos cl
sicos trivializan esta inconstancia. Par propone incluso cor
tar esta membrana si por casualidad existiera: Por esta cau
sa, siempre aconsejar a los padres y madres que tengan co
nocimiento de que su hija tiene el mencionado himen, que lo
hagan cortar, si no tuviera abertura suficiente295. Dionis
apoya con su autoridad de cirujano de la delfina y de los
infantes de Francia un tratado de anatoma que certifica
en 1703 la total ausencia del himen: Por muchas diligencias
que he realizado buscando esta membrana, no la he visto to
dava, aunque he abierto a nias de todas las edades296. Los
informes de los cirujanos del siglo x v i i , obligatorios por la
ordenanza criminal de 1670297, ignoran frecuentemente la
membrana cuestionada, limitando los signos locales al an
cho o a la estrechez de la vagina, nicos signos suscepti
bles de explicar las marcas de sangre: la hemorragia provo
cada por la desfloracin se debe a la fragilidad de las partes
naturales y no a la ruptura de una superficie que las cierre,
1. L ao p in i n p b l ic a , e l l ib e r t in o
Y LA PRESA A FINALES DEL SIGLO XVIII
Especificar la violencia
Crueldad agreste
El caso de Arcueil
Furor ertico?
El tema de una anormalidad violenta no se explora de
masiado. La tradicin tampoco ayuda, pues los impulsos se
xuales brutales no son objeto de estudio. La hiptesis de una
particularidad posible del violador no se concibe en la cul
tura clsica. La fisiognoma de Giambattista della Porta, ci
tada con regularidad en el siglo x v i i , no le concede lugar
alguno en su galera de vicios y crmenes: los caracteres ele
gidos, los rasgos y los rostros descritos son el Lujurioso,
el Bribn, el Homicida, el Envenenador, el Hombre
colrico, pero ningn tipo de violento sexual70. Ni siquiera
77 A. N. Y. 10416 B, Dupressoir.
78 Nunca le di jeron que un hombre enfermo poda curar yaciendo
con una muchacha virgen?, pregunta de un magistrado ginebrino
en 1790, citado por M. Porret, Viols, attentats aux moeurs et indcen-
ces: les enjeux de la mdecine lgale Genve (1650-1815), quinoxe,
Revue romande de sciences humaines, nm. 8, otoo 1992, pg. 40. Esta
expectativa deba estar presente en algunas agresiones, sin que sea posi
ble evaluar su importancia real.
79 Gazette des tribunaux, 1781, pg. 359.
La violacin de una nia de once aos queda impune en
este caso de 1781, pero el procedimiento llega hasta su cul
minacin y se pronuncia un fallo que condena temporalmen
te a un poderoso. El abuso de la debilidad infantil80 lleva a
la crcel a un magistrado. La Gazette des tribunaux consagra
un largo artculo a este caso Dupressoir, favorable sin duda
al maestre, pero sin dejar de insistir en la gravedad de los he
chos y asimilando la violacin cometida con un impber
a la muerte social de la vctima, una especie de asesina
to81. Las violaciones de menores son las nicas que cita la
Gazette cuando consagra un artculo especfico a la viola
cin en 1786: se trata de casos cometidos entre 1769 y 1785,
todos ellos calificados de los crmenes que ms ofenden a
la naturaleza82.
No cabe duda de que el caso Dupressoir ilustra lo que
caracteriza con ms frecuencia a estos procesos por viola
cin de menores de fin de siglo: la percepcin de una grave
dad especial, en la que se afirman la presencia ruidosa de los
vecinos, las palabras de compasin sobre la debilidad de
los nios, la voluntad ms general de que trabaje la justicia a
pesar de la clemencia habitual de las sentencias.
Fragilidad de la infancia
80 A. N. Y. 10416 B, Dupressoir.
81 Gazette des tribunaux, 1781, pg. 359. Esta especie de asesinato
no se considera un trauma psicolgico, como en la actualidad, sino una
indignidad definitiva, una prdida de honor social.
lbd.
ser azotada y marcada por haber desvestido a un nio des
pus de atraerlo a su casa; otra castigada por haber raptado
y querido corromper a una nia de diez aos83; otra acusa
da de haber provocado vmitos en las nias durante el cate
cismo de Saint-Eustache, con un veneno arrojado en la igle
sia84. Varios de estos actos aparecen por primera vez en un
proceso: el maltrato a menores, por ejemplo, objeto de jui
cios episdicos a partir de 1750. Charles Hadaucourt, obre
ro pintor de Pars, y su mujer son juzgados por crueldad y
barbarie85 con su hija de cinco aos, muerta en 1759: la in
vestigacin encontr heridas, indicios de golpes, provocando
confesiones; los jueces pronunciaron una condena a galeras
y picota. O tambin rapto de nios, objeto de nuevas preocu
paciones, sospechas, desrdenes populares, incluso tumultos
en algunos casos, estudiados por Arlette Farge y Jacques Re-
vel86. Los episodios de 1750 son ms importantes porque
aaden el imaginario a los hechos reales: algunos oficiales
de justicia secuestran a unos nios para pedir rescate, apro
vechndose de las ordenanzas sobre vagabundos; los casos
son precisos y estn consignados, pero los rumores que cir
culan multiplican la alarma, los presentimientos, las versio
nes siniestras y exageradas: nios enviados a Amrica, nios
enigmticamente asesinados, nios sangrados para un su
puesto bao real, nios reservados para placeres secretos. La
verdad se pierde entre los comentarios heterclitos, testigos
de la sensibilidad ms que de la realidad. Tambin se pierde
en los comentarios de Rtif, que pretende descubrir un trfi
co de nios en el Pars de fin de siglo: Nios robados des
de su ms tierna edad, nios perdidos, nios comprados a las
personas ms pobres del lugar: estos ltimos se venden a la
mujer perdida que hace con ellos lo que quiere, sin estar
96 A. N. Y. 10209, Daucourt.
97 A. N. Y. 10261, Aubert.
98 A. N. Y. 10288, Duelos.
99 A. N. Y. 10209, Daucourt.
100 A. N. Y. 10287, Coureur.
101 A. N. Y. 10285, Le Roy.
102 A. N. Y. 10224, Garauty.
103 A. N. Y. 10414, Mainponte.
te por el sufrimiento fsico o el comportamiento de la nia.
Violadores y vctimas suelen pertenecer al pueblo, al ms
humilde, el de los obreros menos especializados, el de los
artesanos y tenderos; son adultos y nios que se cruzan por
las mismas calles, recorren los mismos callejones o los mis
mos patios, suben por las mismas escaleras: el pueblo llano
de las ciudades con sus desvelos y sus promiscuidades. Cer
ca del 80% de los casos que llegan al Parlamento de Pars
entre 1760 y 1785 pertenecen a este universo, del que estn
excluidas la nobleza y la burguesa, con excepcin de algu
nos casos, como el de Dupressoir, pero tambin los indigen
tes y los ms pobres104. Slo tras el descubrimiento casual de
la nia, temblorosa y llorosa, en un stano de la Escuela Mi
litar en 1767 se tendr en cuenta el caso de una mendiga de
diez aos, violada por un mozo de caf: se presentar a la
nia ante la autoridad y se incoarn acciones105.
La investigacin se ocupa cada vez ms de los detalles,
del encadenamiento de los gestos, de la disposicin del lu
gar, de las palabras intercambiadas. La simple alusin confu
sa o la referencia a rumores va dejando paso a objetos nom
brados, descritos, situados. Por ejemplo, el testimonio de
Marie Opportune Renaulx, una nia de diez aos y medio
violada en la habitacin de un vecino, Christophe Isabelle,
en 1770: Mand buscar una botella de vino, del que le hizo
beber tres tragos en un vasito, mientras l se beba el resto.
La tumb sobre el borde de la cama, le remang las faldas y
la camisa, le abri las piernas, desabroch su calzn y se
puso a violarla... finalmente, ante el llanto de la declarante,
se retir y ella sinti sus partes mojadas106. Son detalles que
hay que relativizar, a veces curiosamente similares por las
nuevas exigencias de los jueces, que uniformiza la escena; lo
vemos tambin en los gestos de Pons, un peluquero de se
El nio libertino
3. L a r e v o l u c i n p o r l o s c d i g o s
Violacin y no rapto
Un primer desplazamiento se encuentra en la Declara
cin de los Derechos del Hombre, en la frmula de Sieys
leda como prembulo de la Constitucin del 20 de julio
de 1789: Cada hombre es el nico dueo de su persona y
esta propiedad es inalienable142. Este primero de los dere
chos1 , el de una pertenencia invencible a uno mismo, la
plena disposicin de la propia persona144, puede cambiar
totalmente la imagen tradicional de la violencia sexual: con
vertir definitivamente a la vctima en sujeto, concentrar el
peijuicio en su ser privado y no en sus tutores, inclinar la
violacin cada vez ms hacia el dao fsico y menos hacia
la apropiacin indebida. Las palabras de los redactores del
cdigo destacan esta transferencia de sentido: La violacin
se castigar con seis aos de cadenas145. Este artculo 29
201 A. D. Yvelines, 50 L 8.
202 A. D. Seine-et-Mame, L 824.
203 C. Labrusse-Riou, La pudeur lombre du droit, Autrement,
nmero especial La Pudeur, la Rserve et le Trouble, bajo la direccin de
C. Habib, 1992, pg. 29.
204 A. D. Yvelines, tribunal correccional de Versailles, 3 termidor
ao VII.
El jornalero es absuelto por insuficiencia de pruebas, pero lo
que se juzga aqu es el halo de amenaza sexual, el contacto
fsico, la brusquedad, todos ellos gestos que se transforman
en ofensas tanto como en peligros, a pesar de la persistente
dificultad que encuentra el tribunal para marcar la diferencia
entre lo que es atentado o desafo contra el pudor y lo que es
ms directamente violencia fsica.
Ms importante es la certidumbre de la severidad. Los
cdigos permiten ampliar las condenas, aspiran a un rigor
cada vez mayor. Es lo que muestran los magistrados del tri
bunal correccional de Rouen, al juzgar el 18 pradial del
ao VI a cuatro hombres acusados de haber violado por la
noche el domicilio de la ciudadana Bonnay, donde dorma
sola. Las expresiones de vas de hecho y de ultraje con
tra el pudor empleadas por el tribunal para calificar las vio
lencias ejercidas enmascaran la violacin, el acto agravado
mismo, el cometido con los esfuerzos de varios cmpli
ces205, castigado con doce aos de prisin por el cdigo
de 1791. La sentencia final se limita a un ao de cadenas.
Los jueces rebajan la calificacin, pero lo hacen sin una con
ciencia clara, estimando incluso su sentencia ejemplar, con
la seguridad de que puede servir de freno para la brutalidad
de hombres sin pudor. La insistencia militante de los jueces
en esos aos revolucionarios, su sensacin claramente pro
clamada de que este tipo de delitos, que ya se prodigan de
masiado, llevaran a la disolucin de las leyes si permanecie
ran impunes206 ilustran una mayor sensibilidad hacia las
violencias sexuales. La tendencia de los jueces a rebajar la
calificacin de estos hechos ilustra por el contrario un mo
mento histrico de esta sensibilidad: aquel en el que la vio
lacin se tiene en cuenta con mayor frecuencia, pero sin lle
gar a sanciones demasiado graves.
205 Cdigo Penal de 1791, segunda parte, ttulo II, art. 30.
206 Proceso de Frangois Beaupied, Louis Boulogne, Louis Guyonin
y Jacques Nodez (enjuiciamiento de una violacin colectiva en el tribu
nal correccional de Versalles, 9 de germinal del ao VII), A. D. Yveli-
nes, 50 L 26.
Una penalidad ms constante y medida sucede a la am
plia impunidad del Antiguo Rgimen. La certidumbre de la
severidad se ha desplazado: las sentencias son ms fre
cuentes, aunque las penas se rebajen considerablemente.
Los catorce acusados juzgados en el departamento de Sei-
ne-et-Oise durante el ao VII son mucho ms numerosos
que los juzgados durante 1780 en la jurisdiccin, sin em
bargo ms amplia, de Chtelet207. Solamente cinco de
ellos quedan absueltos, mientras que una mayora de los
acusados por estas mismas violencias eran absueltos alre
dedor de 1780208. De estas nueve penas pronunciadas, una
es de presidio209, siete son penas de prisin de seis meses o
menos210. Los hechos juzgados en los tribunales correccio
nales son los ms numerosos en estas nuevas sentencias so
bre las violencias sexuales: por ejemplo, once de los catorce
casos juzgados en el departamento de Seine-et-Oise durante
el ao VII211, cuatro de los seis casos juzgados en el departa
mento de Seine-et-Mame entre los aos VII y VIII212, y los
cuatro casos juzgados en el departamento de Seine-Infrieu-
re entre los aos IV y VIII213. Los crmenes y delitos perse
guidos se amplan, se castigan con ms regularidad, aunque
las dos o tres sentencias pronunciadas por violacin alrede
dor de 1800 en el tribunal criminal de Versalles, el que se
221 Cfr., entre otros, Gazette des nouveaux tribunaux, 1794, pg. 79.
222 A. D. Yvelines, tribunal correccional de Versalles, 50 L 26,
Beaupied, Boulogne, Guyonin, Nodez.
TERCERA PARTE
El derecho moderno
y la escala de los actos
Todo fue premeditado en la violacin sufrida por Marie
Teste, una joven de dieciocho aos, obrera en una fbrica de
seda de Montlimard en 1826. Sus amigas le propusieron un
paseo por una arboleda cercana a la ciudad1 con un solo
fin: ayudar a los muchachos que la sorprendieron y atacaron.
Marie no tiene intencin de presentar denuncia, fiel a las
reacciones tradicionales. Se contenta con dirigir violentos
reproches a Anglique Faure, una de las comparsas. Sin
embargo, el episodio se escapa de las manos de los protago
nistas, pues Anglique se lanza a publicar el deshonor de
Marie: la autoridad judicial queda informada; los agreso
res, encarcelados; el sumario, abierto. Algunos de los pa
rientes siguen organizando maquinaciones e incluso una
traicin para convencer a Marie de que se retracte, falsas car
tas, promesas de matrimonio de uno de los agresores. Al fra
casar su intento, el proceso tiene lugar y se condena a dos de
los muchachos.
El fallo de Montlimard es fiel sin sorpresas a la indul
gencia, por no decir a la tradicin: se desarrolla paralelamen
te a intentos reiterados de componenda, no condena al con
junto de los cmplices, no reconoce la violacin colectiva,
que en el nuevo cdigo constituye una circunstancia agra
vante. Sin embargo, condena a algunos de los agresores, re
velando la nueva dificultad para escapar al proceso cuando
La conviccin de un arcasmo
5 Cfr. los seres bestiales que osan atacar a la tmida virtud, pgi
na 104, supra.
6 Cfr. la tesis de A. Corbin, Archasme et Modemit en Limousin
au xix sicle, 1845-1880, Pars, Rivire, 1975.
7 La Gazette des tribunaux, 22 de septiembre de 1830.
nado para el vicio por los campesinos sardos tan cercanos,
vestigio de envilecimiento y barbarie. La Gazette de estos
aos 1820 acenta hasta sistematizarlo el contraste entre cono
cimiento y oscuridad: los lugares en los que reinan la ignoran
cia y la supersticin son fundamentalmente diferentes de
aquellos en los que penetran el progreso y la civilizacin8,
albergan crmenes horribles9. Las nuevas ciudades son algo
muy diferente, con sus recursos y sus talleres, Saint-Etienne,
por ejemplo, protegida por las nuevas industrias y su efecto
benfico: La poblacin de este departamento crece cada ao
de una forma destacada gracias al desarrollo de la industria en
el distrito de Saint-Etienne, y al mismo tiempo los delitos gra
ves se hacen all cada vez ms infrecuentes10.
Es ms o menos lo que dice Balzac cuando convierte a
sus campesinos de Avallonnais en hermanos de los pieles
rojas de Cooper11, hombres que viven realmente como
animales12, transformando a las mujeres en presas siempre
asediadas. Nicols Tonsard, el muchacho alto y fuerte
de La Ville-aux-Fayes en Les Paysans, cuenta incluso con la
ayuda de su hermana, colmo de la perversidad, para dominar
a su vctima, ilustrando una de las escasas violencias sexua
les del universo balzaquiano. El joven se precipita como un
gato salvaje sobre Pchina, una nia de trece aos, desde
lo alto de un olmo en el que se haba escondido13. Balzac
insiste: la violencia es la suerte idntica que espera aqu a
casi todas las muchachas de la edad de Pchina14. Ninguna
de ellas est protegida.
La jerarqua de la sangre
2. D e f in ir u l t r a je y a t e n t a d o
Tipificar la tentativa
188
cama, se tumbaba encima de ellas y trataba de violarlas90.
La sentencia ignora la palabra violacin, aunque el informe
mdico certifica la ausencia de himen. En 1813 se repite el
mismo caso con Marie Chavalier, y vctima de su padre, un
labrador de Argenteuil acusado de atentado contra el pu
dor en la persona de su propia hija, aunque el desgarro
del himen est confirmado por el informe de los mdicos91.
Algunos casos son ms flagrantes, ms atroces incluso,
como el de la nia de siete aos agredida por un joven de
Compigne: Ante el escaso desarrollo sexual de la nia,
que presentaba un obstculo insuperable para sus deseos,
trat primero de abrir camino con un trozo de madera, lue
go trat de abrirle las partes con un cuchillo92. Estas senten
cias y el uso de las palabras confirman el espectro todava
confuso de estos atentados, hechos que pueden ir desde el
beso en la boca hasta las heridas extremas.
La jurisprudencia de las primeras dcadas del siglo reve
la simplemente la conviccin de que la desproporcin entre
los rganos sexuales de un adulto y los de un nio hace im
posible la penetracin del miembro viril: la conviccin, en
otras palabras, de que la violacin de un nio no existe. Es
una carencia primordial que revela una visin particular de
los hechos. Mdicos y magistrados se explican, ms obliga
dos que en otros tiempos a medir sus palabras, ms atentos
que antes a diferenciar los gestos. El mdico de Avin lla
mado para examinar a Marguerite Ragueneau, una nia de
cinco aos atacada por Carcagnole, un zapatero de treinta y
cuatro aos, lo dice en 1824: Creo que no ha sido posible pe
netracin alguna a causa de la edad de la nia93; los jueces de
La ley y el alienado
3. E n t r e v e r la v io l e n c ia m oral
138 Ibd.
139 La Gazette des tribunaux, 21 de diciembre de 1827.
140 Ibd., 23 de mayo de 1829.
La revisin del Cdigo Penal en 1832 es una ocasin
para tener en cuenta esta otra violencia: tratar de definir una
va de hecho, una agresin sexual en la que la coaccin
confesa y reconocida no recurre a la brutalidad y a la fuerza
directas. Es la primera fase en el reconocimiento jurdico de
una presin diferente de la fsica. Los diputados no se arries
gan a definir una violencia moral; por otra parte, no utili
zan explcitamente la palabra, confirmando el obstculo de
una designacin. En los debates de abril de 1832 prefieren
optar por el criterio de la edad por debajo de la cual el aten
tado contra el pudor, sea cual fuere su forma, se considera
violento: Todo atentado contra el pudor, consumado o en
grado de tentativa, sin violencia sobre la persona de un nio
de uno u otro sexo de menos de once aos de edad se casti
gar con pena de reclusin141. En los debates en la Cmara,
un orador lleg a proponer extender los atentados sin vio
lencia a los dirigidos contra menores de quince aos142. El
texto elegido se queda con once aos, pero el ministro de Jus
ticia, Barthe, pone de relieve que se trata de una nueva defi
nicin del primer umbral de la violencia: Hemos tenido que
determinar la edad por debajo de la cual la violencia siempre
se presupone en la persona del nio143. Las leyes penales de
Npoles publicadas en 1819 lo expresan con ms claridad to
dava, postulando una violencia no visible: La violacin o
cualquier atentado contra el pudor se presumirn cometidos
con violencia si la vctima es menor de doce aos cumpli
dos144. El reconocimiento empieza, pues, siendo parcial: la
155 Citado por M. Bordeaux, B. Hazo y S. Lovellec, op. cit., pg. 29.
156 Bulletin de la Cour de cassation, 2 de mayo de 1844.
157 Cfr. pg. 200, supra.
chos y la premeditacin. Comienza en un cabaret de Nancy:
Dubas toma all una noche de marzo de 1857 unas copas en
compaa de compaeros de trabajo, entre los que se cuenta
un tal Laurent158. Dubas sale el primero hacia las once de la
noche, obedeciendo a una intencin precisa: Se dirigi a
toda velocidad al domicilio de Laurent con la idea de llegar
hasta la mujer de Laurent hacindose pasar en la oscuridad
por el propio Laurent159. La puerta de la casa se haba que
dado abierta (no hay fractura). Dubas cruza la habitacin en
la que dorman los padres de la seora Laurent, disfraza su
voz, pide unas cerillas, enciende una luz y se dirige hacia la
habitacin de la vctima, recin casada haca cuatro meses
y de una conducta intachable. Se desliza en la cama pro
nunciando algunas palabras ininteligibles. La mujer se
prest a todo lo que l quiso antes de reconocer su error, de
fenderse y gritar. El padre acudi (presencia oportuna sin
la que el hecho hubiera podido quedar impune)160, Dubas le
empuja y huye. El juicio se desarrolla en dos fases, ms sig
nificativas porque precisan la ruptura con las antiguas sen
tencias. La sala de instruccin de Nancy no lo considera vio
lacin, confirmando los puntos de referencia tradicionales:
no ha habido violencia fsica, por lo que no ha podido co
meterse ninguna violencia sexual. Sin embargo, el Tribunal
de Casacin tiene en cuenta la sorpresa y llega a precisar una
definicin de la violacin: El crimen de violacin no est
definido por la ley, por lo que corresponde al juez buscar y
constatar los elementos constitutivos del mismo, de acuerdo
con su carcter especial, y la gravedad de las consecuencias
que puede tener para las vctimas y para el honor de las fa
milias... Considerando que este crimen consiste en el hecho
de abusar de una persona contra su voluntad, bien porque la
ausencia de consentimiento resulte de una violencia fsica o
moral ejercida para con ella, bien porque resida en cualquier
La reformulacin de la sospecha
Hay que destacar sobre todo que la referencia a esta violen
cia moral sigue siendo ambigua en la reflexin jurdica en el
mismo momento en que se est formulando. Hay ambigedad
182 Avallon, 18deenerode 1888, citado por J. Amblar, ibd., pg. 131.
183 Ibd.
184 Journal officiel, citado por M.-V Louis, op. cit., pg. 203.
en la jurisprudencia: las circunstancias atenuantes se aceptan
sin reticencias para mile Chandon, un jornalero de Saclay de
treinta y cuatro aos, condenado en 1883 a un ao de prisin,
cuando todo indica la debilidad de la vctima, una criada de
quince aos, invlida y jorobada, que haba perseguido du
rante mucho tiempo y que arrastr bruscamente hasta las cua
dras antes de violarla185. Hay ambigedad en el anlisis jurdi
co tambin: Chauveau y Hlie, en 1863, siguen sin considerar
violacin el acto cometido con una persona en demencia,
porque la vctima, a causa de su demencia no se defendi186.
En 1872 el Cdigo Penal suizo castiga con una pena dos veces
menor al violador de una mujer privada de conocimiento,
idiota o enferma mental187. Es una forma de atenuar la impor
tancia de la violencia moral al tiempo que se reconoce.
El reconocimiento de esta violencia a partir de 1850-1860
no anula las sospechas sobre la vctima, todo lo contrario;
vuelve a poner sobre el tapete la posibilidad terica de tener en
cuenta sus debilidades y sus impotencias; no deja de lado unas
sospechas siempre confusas, pero siempre fundamentales;
ms comedido, ms retorcido, pero inmediatamente presente
en la bsqueda de las definiciones y de los umbrales. Los que
determina el error de la vctima, por ejemplo: Si el error pu
diera asimilarse a una violencia moral, no sabramos dnde
detenemos, porque una vez pasado el momento de extravo,
muchas mujeres que no habran sabido o querido defender su
honor alegaran un supuesto error para disculpar una falta o a
veces incluso para vengarse188. La imprecisin en las defini
ciones del ascendiente moral del agresor, la prudencia al resol
ver sobre lo que no se ve en la agresin, las dificultades
para juzgar la violacin estn patentes en esta ltima frase del
Journal du Palais en 1857. Lo importante aqu es sobre todo
la expresin de una duda casi primordial, una desconfianza
191 M. Orfila, op. cit., 1.1, pg. 179. Para una historia de la medicina
legal, cfr. A.-M. Guillen-Bruneteau, Histoire de la mdecine lgale, Uni-
versit Paris-Y Facult de mdecine, 1975.
192 A. D. Yvelines, 2U, 14 de agosto de 1811.
193 Cfr. A. Devergie, op. cit., t. I, por ejemplo, la observacin 66,
excoriacin de tres lneas de dimetro en el pmulo izquierdo, pgi
nas 402-403.
anlisis de las manchas, asegurando el descubrimiento de
animlculos perfectamente reconocibles en esperma seco
desde hace dieciocho aos194. Es una evidencia a menudo
titubeante, que durante muchas dcadas se basa en el olfato,
en el color de los lquidos, su sabor, se suele limitar al olor
tan caracterstico del esperma195 o a la extensin y la forma
de las manchas, su cantidad, antes de recurrir en la segunda
mitad del siglo al microscopio y al precipitado qumico. En
cualquier caso, son precisiones prcticamente inditas.
El lmite de esta precisin est tambin en la profesiona-
lidad del experto, pues cualquier mdico puede ser declara
do tal hasta 1893196, y ms todava en una conviccin persis
tente: una mujer est en condiciones de defenderse de un
hombre solo. Esta seguridad est evidentemente atemperada
por el nuevo lugar que ocupa la violencia moral a partir
de 1850-1860, pero subsiste en la medicina legal en el con
junto del siglo xix, duda tradicional sobre la vctima que se
convierte en conviccin argumentada: Cuando se trata de
una mujer que sabe lo que son las relaciones sexuales, y est
en posesin de todas sus fuerzas, es imposible creer que un
hombre solo pueda cometer una violacin con ella197. Es
inevitable la prudencia y la perplejidad de los informes m
dicos sobre mujeres adultas, el escaso lugar que ocupan en
los tratados de medicina legal; algunas frases, algunas alu
siones, rpidamente cerradas con un comentario, que tiene
en el de Devergie en 1852 un ejemplo trivial y casi caricatu
resco: No es exagerado decir que el mdico slo encuentra
un caso de violacin consumada sobre mil en mujeres que
han tenido hijos, con excepcin de los casos en los que ha
202 Cfr. tambin sobre este tema el artculo de A.-M. Sohn, Les at-
tentats..., op. cit., as como la presentacin de A. Corbin para este mis
mo nmero.
203 A. Tardieu, op. cit. El futuro mdico de la Facultad de Medicina
de Pars dice que ha estudiado 400 casos. Cfr. mi presentacin de su tex
to en la edicin Milln, op. cit., La violence sexuelle dans loeil du
savant.
204 Ibd., pg. 58.
205 Ibd., pg. 57.
rulento de un amarillo verdoso206 buscando ms la presen
cia del microbio que la de un traumatismo mecnico: El ca
rcter contagioso de la vulvitis infantil es incuestionable,
certifica Legludic en 1896207, atribuyndole en definitiva un
origen microbiano, ligado o no a un contacto sexual. El m
dico de mediados del siglo xix no slo revela su mayor sen
sibilidad buscando el sntoma del primer tocamiento, ade
ms cree descubrirlo antes de que empiece una historia muy
diferente, la del anlisis microbiano, con sus dificultades
propias208.
Otro sntoma transforma por primera vez en indicio f
sico un artculo del cdigo: la deformacin vulvar. El
mdico forense de mediados del siglo xix dice haber descu
bierto un signo distintivo del atentado contra el pudor co
metido con menores, que evidenciara las presiones reitera
das ejercidas sobre los rganos de la pequea vctima por el
sexo del agresor: La estrechez de las partes y la resistencia
del arco seo subpbico, al oponerse a la penetracin com
pleta del miembro viril y a la destruccin de la membrana
himen, tienen al mismo tiempo como consecuencia, cuando
se producen las tentativas de relaciones sexuales, el replie
gue de la membrana himen y de todas las partes que com
ponen la vulva209. Estos contactos reiterados podran dejar
una huella caracterstica sobre los rganos considerados to
dava demasiado estrechos de la nia: una especie de in-
fimdbulo ms o menos amplio, ms o menos profundo, ca
paz de recibir el pene210, indicio intermedio entre el provo
cado por los tocamientos y el provocado por la violacin. Es
una forma de diferenciar por primera vez la importancia de
4. A u m e n t o d e l a v io l a c i n ,
DISMINUCIN DE LA VIOLENCIA?
1825 1855
A te n ta d o s c o n t r a e l p u d o r y v io la c io n e s
EN CUATRO DEPARTAMENTOS ENTRE 1839 Y 1860256
1830 1860
Rdano 2 2 2 17
Sena 1 11 7 55
Corrze 3 0 0 1
Creuse 1 0 0 1
V io l a c io n e s y a t e n t a d o s
C O N T R A EL P U D O R ( 1 8 3 0 - 1 9 0 0 ) 299
300 A.-M. Sohn, Les attentats..., op. cit., habla de cifras inferiores
al 50% en 1920.
301 Cfr. le Compte gnral en los aos indicados; cfr. tambin P. Ber-
nard, Des attentats aux moeurs sur les petites filies, tesis, Lyon, 1886.
cuadros de las pgs. 47-48, cuyas cifras incluyen algunos errores que han
sido rectificados aqu.
302 Ibd.
Quiz los solteros, cada vez menos numerosos, encuen
tran con ms facilidad compaeras adultas, sugiere Anne-
Marie Sohn en su estudio sobre los atentados contra el pu
dor con las nias de Francia a finales del siglo xix303. Los
guetos sexuales y los grupos de solteros aislados pierden im
portancia, es verdad, en la segunda mitad del siglo. Los mi
grantes viven en bandas, como Martin Nadeau, el albail de
Creuse304; obsesionados con la vuelta anual a casa, se estabi
lizan: El amplio proletariado masculino en estado de mise
ria sexual cuya masa aumenta por la afluencia masiva de
migrantes temporales procedentes del campo305 adopta in
sensiblemente el modelo de los valores privados y la intimi
dad burgueses. La integracin en la ciudad se identifica
con una integracin familiar306: crecimiento de las parejas
casadas, retroceso de los nacimientos ilegtimos (26,92% en
el Pars de 1856,25,78% en el de 1869) , menor desequi
librio en el porcentaje de hombres y mujeres (97,86% de
mujeres por cada 100 hombres en el Pars de 1851, 99,7%
de mujeres por cada 100 hombres en el de 1872)308. Es un
lento cambio de las costumbres urbanas a partir de los
aos 1860-1870, mientras que el xodo rural hace desapare
cer en el campo los grupos de jornaleros social y sexualmen-
te marginados.
El aislamiento y la miseria sexual de mediados de siglo
reavivan temporalmente las violaciones y atentados antes de
que un nuevo contexto favorezca de nuevo su retroceso,
254
necesario un anlisis nuevo de la libertad para que se vera
aparecer un anlisis nuevo de la coaccin moral. Sin embar
go, hay pocos cambios en la forma de juzgar. La historia de
la violacin muestra toda la distancia que va de una profun-
dizacin evidente en la delimitacin de la opresin sexual a
la dificultad de superar concretamente el peso de la vergen
za y el de la sospecha. Hay que destacar este trabajo incan
sable sobre los textos y sobre la jurisprudencia, aunque los
procesos no cambien demasiado. Hay que subrayar esta his
toria particular, hecha de trayectorias poco visibles, cambios
imperceptibles de cultura que el nmero de denuncias o el
contenido de los autos no siempre puede expresar. En estos
desplazamientos sin lustre tambin adquiere su sentido una
historia de la violacin.
CUARTA PARTE
Inventar el violador
El descubrimiento del cadver de una nia de siete aos
oculto bajo un colchn, el 2 de febrero de 1894, en una pe
quea habitacin de la ru Nationale en Rouen hace sospe
char inmediatamente del propietario: un hombre de veinti
nueve aos, Gastn Gamelin, acusado, por otra parte, de vi
vir de su mujer1 y de dedicarse a un comercio dudoso de
mquinas de coser. La evidencia es horrible, dice la Ga
zette des tribunaux: la nia no slo ha sido violada, sino
horrorosamente mutilada2. La defensa del hombre es con
fusa, contradictoria: se han encontrado manchas de sangre
en su camisa, unos testigos lo han visto con la nia, aunque
dice que no la conoce, su presencia en la casa est probada,
aunque dice que estaba fuera. La encuesta, ms cientfica
que en otros tiempos, pretende disponer de pruebas. El pro
ceso en la cour d assises se abre unos meses ms tarde; el
pblico es numeroso; la abyeccin es patente, una multitud
hostil sigue al coche celular y lanza gritos amenazadores3;
el hombre es condenado a muerte el 26 de mayo de 1894.
En este caso, lo importante no est en la sentencia ni en
la discusin sobre los indicios, lo importante est en los co
mentarios sobre el crimen y las observaciones del acusado.
El crimen, primero: una violacin seguida de asesinato, enti
dad novedosa en los debates jurdicos, los artculos de pren
1. LA VIOLACIN-ASESINATO,
FINALES DEL SIGLO XIX
4 Ibd.
5 Ibd.
zada desde principios de siglo por algunas tomas de concien
cia muy precisas: la sorpresa y el inters provocados por las
acciones contra eclesisticos y maestros, cuyo nmero cre
ciente en el siglo xix dibuja lentamente la imagen de crimi
nales singulares con su violencia oculta, su seguridad y sus
actos aparentemente aberrantes6. Sobre todo, el nio ya
no se percibe tanto como un equivalente normal de la vc
tima adulta. La agresin sexual contra l se convierte en es
pecfica, no sustituible, revela una ruptura, un desplazamien
to del horizonte; en una violencia que slo se podra explicar
por una desviacin irremediable, una anormalidad. Su asesi
nato se convierte en el colmo de la aberracin homicida, un
exceso evaluado menos por su inmoralidad que por la sensa
cin cada vez ms aguda de amenaza y de inseguridad que
inspira. Hecho extremo al que se enfrenta, como para forta
lecerse y defenderse mejor, la sensibilidad de fin de siglo.
El horrible descubrimiento46
La prensa se interesa ms todava por los asesinatos rela
cionados con violaciones de menores, hasta el punto de hacer
creer en la existencia de un nuevo delito47. La Gazette des tri
bunaux, Le Temps, Le Petit Journal destacan como nunca en
los aos 1880-1890 estos casos extremos, que podran dar
una idea despreciable de las costumbres de nuestro tiempo si
se tomaran como medida de su moralidad48. La prensa mul
tiplica bruscamente los ejemplos suscitando un verdadero
horror49 hasta llegar a consagrarles la mitad de los artculos
sobre violacin50, o incluso su prctica totalidad, como Le Pe
tit Journal para los aos 1895 y 189651, lo que deja cada vez
menos lugar a la violencia sexual cotidiana. Slo se trata de
un nuevo umbral en el rechazo de la violencia cometida con
menores, una forma de evocar el asesinato para censurar me
jor el acto cometido con los ms jvenes, de dramatizar situa
ciones lmite para provocar mejor el rechazo.
Se repiten aqu los elementos de una escena siempre
idntica, reforzados de relato en relato en los aos 1880-
1890: la evidencia de la desaparicin del nio, la cooperacin
de los vecinos en las bsquedas y batidas, el horrible descu
brimiento del cuerpo y de sus heridas, la postracin de los
El hombre degenerado
114 Son muy escasos los trabajos sobre estas causas sociales regu
larmente evocadas por Lacassagne, pero en definitiva poco estudiadas en
su mecanismo posible: L. Mucchielli, Hrdit et milieu social, le
faux antagonisme franco-italien, la place de Pcole de Lacassagne dans
lhistoire de la criminologie, en L. Mucchielli, op. cit., pg. 189.
115 J. Dallemagne, Dgnrs, et Dsquilibrs, Bruselas, 1895, pg. 4.
116 P. Artires, Les aveux de lcrit, le regard des criminologues sur
les crits des criminis la fin du xix sicle, en L. Mucchielli, op. cit.,
pg. 171.
sos transgresores. No es ms que una forma nueva de intere
sarse en el individuo, el nacimiento de una psicologa de la
que procede hasta la palabra misma de violador, el esbozo de
una forma indita de concebir el destino individual, todava
muy arraigada en la biologa.
3. L a t u r b a c i n y e l m a r g e n
Tugurios y vagabundos
189 Cfr. S. Bourgoin, Serial Killers, enqute sur les tueurs en srie,
Pars, Grasset, 1993.
190 Le Petit Journal, 2 de octubre de 1890, un joven de dieciocho
aos, criado en Varacieux, es el primer sospechoso antes de quedar ex
culpado. Cfr. pg. 270, supra.
191 J.-P. Deloux, Vacher l assassin, un serial killer frangais au xix
sicle, Pars, Claire Vigne, 1995, pg. 32.
chos aparentemente distantes. Se establecen por vez primera
de forma sistemtica tablas de concordancias y diferencias
entre los dos hechos, se comparan testimonios, se distribu
yen retratos robot que fijan las sospechas en 1897 sobre un
curioso vagabundo que lleva un gorro de piel blanca, mochi
la, acorden y garrota, un hombre que ha sido avistado en
Benonces o en Courzieu. La mecnica policial y judicial se
acelera tras el ataque a una mujer cerca de Toumon en 1897:
el sospechoso, detenido por algunos campesinos, parece ser
el hombre que buscan. La instruccin cambia de perspectiva.
Empieza as el caso Vacher, serie de interrogatorios intermi
nables, de confesiones progresivas, de descubrimientos y de
enigmas cuyas claves han sido ampliamente estudiadas y co
mentadas192.
Joseph Vacher, primen) acusado francs de crmenes en
serie193, tiene algo del vagabundo tipo de finales del siglo xix,
alternando largos desplazamientos con breves trabajos estacio
nales. Es un hombre solitario, furtivo, susceptible de intensos
accesos de violencia, con un aspecto hurao que acenta una
parlisis facial: efecto de una bala de plomo que le ha queda
do en el odo interno tras un intento de suicidio en 1893. Per
sonalidad catica, Vacher refuerza la dramatizacin de las di
ligencias: largo enfrentamiento con el juez para establecer la
lista de los crmenes reconocidos, largo debate para definir la
responsabilidad del ex militar transformado en vagabundo.
La opinin pblica est convencida de enfrentarse con
un horror indito, una crueldad llevada hasta el lmite, la de
267 C. Vibert, Prcis de mdecine lgale, Pars, 1911 (1.a ed. 1885),
pg. 383.
tarse un golpe de timn en el relato histrico. Es posible es
tablecer una comparacin entre nuestras referencias actuales
y las de finales del siglo xix, paralelismo ms legtimo en la
medida en que los cambios ms importantes parecen ser en
este caso los ms recientes. A los innumerables desplaza
mientos que han constituido las herramientas mentales ms
cercanas de nuestro tiempo, se enfrentan las rupturas que
han renovado la sensibilidad actual.
No deja de haber alguna arbitrariedad en la comparacin
brusca entre nuestro tiempo y el final del siglo xix: los cam
bios recientes muestran solamente que las primeras dcadas
del siglo no son en este caso las ms importantes; muestran
tambin los cambios bruscos necesarios en la cultura y la
sensibilidad para que las herramientas jurdicas y conceptua
les adquiridas a finales del siglo xix puedan ser realmente
operativas.
QUINTA PARTE
El debate social.
Violacin y sociedad en nuestros das
El testimonio de una vctima de incesto publicado en
forma de libro en 1992, Viol d 'inceste, auteur obligatoire-
ment anonyme1 no es el primero de este tipo. Sin embargo,
es el primero que reivindica un proceso exclusivamente psi
colgico, insistiendo como nunca en el dao interior provo
cado por el agresor: No quera poner una denuncia a mi pa
dre...2, pero se haba convertido en un asesino... toda mi
personalidad adulta est determinada por la violacin3. As
se inicia este proceso casi teraputico, esta decisin de libe
rarse revelando: Slo escribir sobre lo que he vivido4.
Y se da un doble desplazamiento de la mirada hacia la viola
cin en general y hacia el incesto en particular: la gravedad
del hecho se mide en funcin de la salud psicolgica y
mental5 de la vctima; y la palabra que toma esta vctima,
que dice expresar pblicamente lo que ha sufrido, contribu
ye a una sensibilizacin ampliamente renovada de la opinin
pblica.
No procede, sin embargo, limitar la conversin de la mi
rada reciente sobre la violacin a estos dos desplazamientos.
Seguirn muchos cambios, incluido el de la imagen del agre
1. D e l p r o c e so d e lo s v io la d o r e s
AL DE LA VIOLACIN
45 lbd.
46 . Gargon, Code pnal annot, Pars, Sirey, 1956, t. II, pg. 194,
art. 23.
47 C. de Cuttoli, Journal officiel, Senado, sesin del 28 de junio de
1978, pg. 1850.
48 E. Tailhades, Rapport du Snatfait au nom de la Commission des
lois constitutionnelles, 9 de octubre de 1980, nm. 27, pg. 5.
49 M. Bordeaux, B. Hazo y S. Lovellec, Qualifi viol, Ginebra, M-
ridien Klincksieck, 1990, pg. 44.
M. Bordeaux, B. Hazo y S. Lovellec en una interesante refle
xin sobre los debates. Los senadores han hecho ms fcil
la correccionalizacin de determinadas violaciones50, se
lamenta un ponente unos meses ms tarde en la Asamblea
Nacional: de nuevo se marca la diferencia entre violacin y
atentado contra el pudor. Sin embargo, quedan mejor jerar
quizados tras una profunda renovacin de la definicin en
una segunda fase del debate: Todo acto de penetracin se
xual, de la naturaleza que fuere, cometido con otra persona
mediante violencia, coaccin o sorpresa, constituye una vio
lacin51. El texto es decisivo, pues establece claramente las
fronteras entre crimen y delito, definiendo por primera vez el
violentamiento de las fronteras del cuerpo como principio
del acto condenado, tipificando cualquier atentado que fran
quee los lmites fsicos de la persona52. El ajuste entre la
cour d assises y el tribunal correccional se reestructura con
mucha pertinencia: muchos gestos que antes eran constituti
vos de delito pasan a ser un crimen.
Nuevas violencias?
C o n d e n a s p r o n u n c ia d a s p o r v io l a c i n
O ATENTADOS CONTRA EL PUDOR COMETIDOS
CON MUJERES ADULTAS104
V io l a c i o n e s
Sin circunstancias agravantes 196 194 205
Con circunstancias agravantes 284 218 276
Violencias reveladas
120 Quand une femme dit non cest non, Homophonie, op. cit.,
pg. 36.
121 Artculo 10 del ttulo II de un proyecto de ley presentado el 3 de
septiembre de 1997 en el Consejo de Ministros sobre delincuencia se
xual que consagr un punto explcito a las novatadas, Le Monde, Les
actes de bizutage seront rprims par un nouvel article du Code pnal,
4 de septiembre de 1997.
122 Sobre las novatadas, cfr. A. Wacziarg, Bizut, de l humiliation
dans les Grandes coles, Pars, Austral, 1995. Cfr. tambin las diferen
cias entre la circular de Christian Fouchet, ministro de Educacin en
1965, y las circulares actuales, Le Monde, 12 de septiembre de 1997.
123 P. Zaccone, Histoire des bagnes depuis leur cration jusqu nos
jours, Pars, 1882,1.1, pg. 443.
los presos, en particular los nuevos, sodomizados nada ms
llegar por sus compaeros de celda sin que pudiramos in
tervenir124. La luz no se hace de forma brusca ni generali
zada: la administracin penitenciaria no registra los casos de
agresiones sexuales, reconociendo que la homosexualidad
penitenciaria existe, como los golpes o los abusos, pero es
muy secreta125. Se mantiene, pues, el silencio y se traslada
al preso cuando el caso se considera demasiado grave. Es
una ignorancia a medias prcticamente aceptada: Por la no
che hay menos funcionarios. No sabemos lo que pasa en las
celdas126. Esta ley del silencio est empezando a romperse:
dos presos violados llevan en 1996 el primer caso a la cour
d assises127, tres funcionarios son encarcelados ese mismo
ao por sevicias sexuales128, los mdicos transgreden el se
creto profesional129, se describen los mercados sexua
les130. La investigacin realizada entre 1993 y 1996 por el
OIP (Observatorio Internacional de Prisiones) sobre sexua
lidad y violencia en la crcel131 tiene valor de toma de con
ciencia: el 21% de los presos reconocen haber tenido rela
ciones homosexuales durante su estancia en prisin, otros
140 J. Julliard, Ce fascisme qui vient..., Pars, Seuil, 1994, pg. 172.
[Ed. espaola: El fascismo que viene, trad. de Jos Luis Checa, Madrid,
Acento, 1994.] Cfr. La stratgie du viol, Le Nouvel Observateur, 14-20
de enero de 1993: Aunque algunas cifras parecen cuestionables, los tes
timonios de mujeres violadas son tan numerosos que ya no es posible
duda alguna sobre el carcter sistemtico de esta prctica dentro del mar
co del plan de limpieza tnica.
141 V Nahoum-Grappe, Lpuration ethnique: dsastre et stupeur,
en V Nahoum-Grappe, Vukovar, Sarajevo... La guerre en ex-Yougoslavie,
Pars, Esprit, 1993, pg. 64.
142 L. Hansen-Lve, Une invention du xxe sicle: le crime de lse
humanit, en V Nahoum-Grappe, op. cit., pg. 237.
143 Cfr. Ex-Yougoslavie: une fausse guerre de religin, Politique
internationale, nm. 58, 1992-1993.
144 L. Hansen-Lve, op. cit., pg. 240.
145 V Nahoum-Grappe, Lusage politique de la cruant..., op. cit.,
pg. 284.
situaciones de violencia general146. La denuncia inmediata,
ms detallada que nunca, y la ruptura histrica que ilustra no
tienen demasiado peso si permanecen impotentes ante la
atrocidad, como ha sido el caso de la tragedia yugoslava. La
posibilidad de que se desaten odios colectivos hasta el uso
poltico de la crueldad no ha sido erradicada todava.
Alrededor de los crmenes cometidos con menores se
desvela una vez ms lo que tiene de ms original la renova
cin de la sensibilidad sobre la violacin, hasta el punto de
hacer aparecer algunos rasgos fundamentales de nuestras so
ciedades.
V io l a c io n e s c o m e t id a s
CON MENORES DE 15 AOS149
356
El indicio se confirma con la progresin casi igualmen
te notable de las condenas por atentados contra el pudor co
metidos con menores con circunstancias agravantes:
At e n t a d o s c o m e t id o s c o n m e n o r e s d e 15 aos
c o n c i r c u n s t a n c i a s a g r a v a n t e s 150
Atentados cometidos
con violencia 335 533 882
Atentados cometidos
por ascendiente 228 432 649
150 Ibd.
151 Rapport de l Observatoire national de l action sociale dcentra-
lise, Pars, abril de 1996.
152 Le Monde, 20 de abril de 1995 y 27 de marzo de 1997.
153 D. Vrignaud, Les comptes de linceste ordinaire, en F. Hritier,
B. Cyrulnik, A. Naouri, D. Vrignaud, M. Xanthakou, De l inceste, Pars,
Odile Jacob, 1994, pg. 133.
tuadas recuerdan los momentos de fuerte ascenso de curvas
del pasado, en particular a mediados del siglo xix, aunque
sean en grado muy superior.
Los efectos paradjicos de una desaparicin de las limi
taciones podran desempear un importante papel en este
crecimiento, la liberalizacin de las costumbres, una me
nor censura interior que conduce a determinados indivi
duos hasta entonces tentados por la infancia a pasar a los he
chos, como sugiere un responsable de la brigada de meno
res de Pars154. Son transformaciones que podran reforzar
las actitudes pedfilas o tambin la referencia a una legitimi
dad del deseo del nio, hasta la insistencia en una ertica
pueril155, o ms sencillamente en el consentimiento del
nio156. Se suman algunos dispositivos solapados de facilita
cin: vdeos, redes informticas, literatura codificada o tu
rismo sexual157, medios que pueden hacer que un individuo
se deslice sin transicin del estado de burgus rigorista al
de mirn libidinoso158. Podra extenderse as el paso de la
fantasa al hecho159y hacer verosmil un crecimiento de los
delitos reales; es la conviccin que adelanta Bertrand Poi-
188 lbd.
189 Cfr., por ejemplo, R. Castel y J. F. Le Cerf, Le phnomne psy
et la socit frangaise, Le Dbat, 1980, nms. 1 y 2.
190 Lvnement du jeudi, 9-15 de septiembre de 1993.
191 LExpress, 2 de febrero de 1995.
192 Le Nouvel Observateur, 20-26 de marzo de 1997.
La referencia al trauma lo cambia todo, haciendo brusca
mente anacrnicos los comentarios sobre casos sin embargo
recientes, el de los ballets rosas, por ejemplo, en el que ha
ba estado implicado en 1959 Andr Le Troquer, ex presi
dente de la Cmara de Diputados: episodio muy divulgado
en el momento de los hechos, en el que se haban cometido
atentados contra el pudor con nias de corta edad, bailari
nas reclutadas gracias a un turbio intermediario; episodio es
candaloso tambin, porque el que fuera segundo personaje
del Estado haba sido condenado a un ao de prisin con
suspensin de la condena. El caso fue un escndalo; los au
tores, denunciados y condenados al ostracismo. El trata
miento de los hechos, sin embargo, parece ya lejano, pues
provoca el oprobio en 1959, no el horror; es objeto de co
mentarios a veces indulgentes como los de LExpress para
fraseando a Comeille: su crimen es susceptible de escnda
lo, pero no del cadalso193. Las vctimas estuvieron curiosa
mente ausentes de los debates, nias o adolescentes ni
descritas ni nombradas, simplemente consideradas objeto de
un grave perjuicio moral'94, o a veces incluso declaradas
cmplices: No se poda aceptar el conjunto de su declara
cin como el Evangelio1 . Insistimos: ninguna alusin a
un dao psquico y menos todava a una muerte interior de
las nias vctimas de agresiones.
El drama en la actualidad es ya el del trauma, y no slo el
de la transgresin, una vida rota y no slo corrompida: las
once nias objeto de agresin en Cergy, en 1995, que acumu
laban al parecer perturbaciones y fracasos escolares, pesadi
llas, miedos de que vuelva el verdugo196; las alumnas viola
das en hogares galeses, obligadas a numerosas estancias en
hospitales psiquitricos197; el joven agredido a la edad de
Condenar a un tratamiento?
Violencia del acto, violencia de las personas
Un aumento inexorable de las penas acompaa desde
hace varios aos este clima de inquietud: el tiempo de reclu
sin criminal impuesto a los violadores de menores ha pasa
do entre 1984 y 1993 de 8,5 a 11 aos como media263. Hay
264 Ciento cincuenta diputados firman una peticin para este resta
blecimiento en 1993, tras el crimen de un reincidente, Le Monde, 21 de
agosto de 1996.
265 La exigencia de un informe psiquitrico condiciona aqu la libe
racin tras treinta aos de pena sin posibilidad de redencin, lo que pue
de retrasar de forma indefinida el momento de la salida, Le Monde, 2 de
febrero de 1994.
266 m ptunik, Modeles de dangerosit: les contrevenants sexuels,
Criminologie, Montreal, 1996.
267 C. Defays y J. Puymackers, op. cit., pg. 59.
268 Cfr. pg. 301, supra. Cfr. tambin M. Ptunik, op. cit.
se dirige a la vctima hacia las vctimas potenciales, transfor
mando la pena en dispositivo de neutralizacin, ms que en
acto de castigo. Estas son las conclusiones expresadas brus
camente por el Gobierno canadiense en 1993: El pblico
est harto de un sistema que libera a los delincuentes violen
tos que presentan alto riesgo269.
Esta atencin que se presta a la reincidencia y a la peli
grosidad, unida a una psicologizacin creciente de los he
chos criminales, lleva ms proftindamente a especificar cada
vez ms a los autores de agresiones sexuales: clasificar sus
comportamientos para evaluar mejor su peligro, constituir
categoras270, destacar que, ms all de las antiguas divisio
nes entre violacin de adulto y violacin de nio, pueden
existir otras, las que separan al agresor extrao del agresor
incestuoso, el primero de los cuales nunca agrede a sus pro
pios hijos y el segundo nunca agrede fuera de la fami
lia271, o las que diferencian el inmaduro del perver
so272, el segundo con ms posibilidades de convertirse en
asesino que el primero. Son diferencias que se adivinan en
una estadstica de las reincidencias que revela un porcentaje
del 6% para el conjunto de los violadores273, con otras cifras
que pueden ir hasta el 20% para los agresores de menores274,
cuando el porcentaje de reincidencia para el total de los de
lincuentes es del 49%. El peligro, de hecho, es distinto para
275 L. Jacquezy, op. cit., pg. 48. Cfr. tambin S. J. Bomstein, Vio-
lence et agression sexuelle, Psychologie mdicale, 1992, t. 24, nm. 10,
pg. 1017, donde se evoca una gama de situaciones relacionadas con la
personalidad ms o menos desviada del autor, la de la vctima y el tipo
de delito o de crimen.
276 Cfr. B. Cordier, Prvention des rcidives, propos de la dlin-
quance sexuelle, Lvolution psychiatrique, 1993, t. 58.
277 Prnjet de loi renforgant la prvention et la rpression des attein-
tes sexuelles contre les mineurs et les infractions portant atteinte la
dignit de la personne, expos des motifs, Pars, Ministre de la Justi-
ce, 5 de noviembre de 1996.
278 M. E. Cortier, Rapport sur les rcidives remis au garde des Sce-
aux, Pars, 1994.
eficacia279, varios psiquiatras que intervienen en las crceles
subrayan su oportunidad: Para disminuir el riesgo de aten
tados graves contra las personas, la necesidad de un segui
miento pospenal es una evidencia280. El decreto del 6 de
agosto de 1996 obliga a los autores de violencias sexuales
con menores a cumplir su condena en un establecimiento
que permita garantizar un seguimiento mdico y psicolgico
adecuado. La violencia sexual ya no pertenece al territo
rio del mal, sino al sanitario, su evaluacin penal no remite
tanto a la tica como a la ciencia, como punto culminante de
una reflexin emprendida desde hace tiempo. Es lo que reve
la indirectamente el ministro de Justicia en 1997, transfor
mando la reforma de las penas previstas para los delincuen
tes sexuales en empresa de prevencin que afecta directa
mente a la salud pblica282. La intolerancia cada vez mayor
ante la violencia, la insistencia en su cara interna, psicolgi
ca, llevaba inevitablemente a aislar la violencia sexual, as
como a intentar alejarla mediante un tratamiento de la peli
grosidad del violento.
Se est profundizando el debate alrededor de estas lneas
de trabajo, cuya puesta en prctica infringe varios tabes,
como la libertad de tratamiento o el secreto mdico. Cmo
concebir la psicoterapia como pena283, cuando su princi
pio fundamental est en la libre aceptacin? Sobre todo,
cmo transformar al detenido en paciente? Tal es la ambi
gedad de estos proyectos, que podran sugerir que la me
In t r o d u c c i n ........................................... ........................................ 7
P r im er a parte . E l A n tig u o R g im e n , la v io len c ia y
LA BLASFEMIA ................................................................................ 13
1. U na violencia com o las d e m s? ...................................... 17
Indulgencia y dureza de los ju e c e s ................................... 17
Ferocidad e ilusin de los te x to s ........................................ 23
La im punidad s o c ia l.............................................................. 30
U n arreglo a cualquier precio ............................................ 37
La jerarqua de los antiguos d e lito s .................................. 39
2. U n envilecim iento que enm ascara la v io le n c ia ............ 41
L a conciencia del a g r e s o r .................................................... 42
El nm ero nfim o de d en u n cias......................................... 47
Envuelto en la indignidad .................................................... 49
U n delito m oral e sp ecfico ................................................... 52
La sodom a, delito m o d e lo ................................................... 53
La fuerza del sac rileg io ........................................................ 59
3. La ausencia de sujeto oculta la v io le n c ia ....................... 62
La eleccin de los s ig n o s ..................................................... 63
La certidum bre del con sentim iento.................................. 69
El m odelo del r a p to ................................................................ 74
M uchachas seducidas y m uchachas atacadas ............... 81
Violacin de m enores, violacin predo m inan te........... 88
S eg u n d aparte . R enovacin e im potencia relativa de
la l e y ............................................................................................... 95
1. L a opinin pblica, el libertino y la presa a finales
del siglo x v ih ............................................................................ 98
E specificar la v io le n c ia ........................................................ 99
Crueldad a g re s te ...................................................................... 104
C rueldad s o c ia l........................................................................ 108
El coro de Arcueil .................................................................. 112
Furor ertico? ................................................................... 116
2. La em ergencia de la violacin de m e n o re s ................... 118
Fragilidad de la in fa n c ia ....................................................... 120
El him en y la precisin c u an tifica d a ............................... 128
Excusa para el culpable, com pasin para la vctim a .. 130
El nio lib ertin o .................................................................. 133
3. La revolucin por los c d ig o s............................................ 135
Violacin y no r a p to .............................................................. 136
Silencio sobre la sed u cci n ?........................................ 142
D elito social y no delito m oral .......................................... 144
Delitos en busca de p a la b ra s............................................... 150
Las sentencias y la opinin p b lic a .................................. 156
T er cera parte . E l d er ec h o m o d er n o y la esca la d e
los a c t o s ....................................................................................... 161
1. Los albores de la curiosidad a comienzos del siglo x t x . 164
L a conviccin de un arcasm o ........................................... 166
El alejam iento de la antigua crim in alid ad ...................... 168
La curiosidad entre cm putos y re la to s ........................... 171
La jerarqua de la s a n g re ...................................................... 175
2. D efinir ultraje y a te n ta d o ..................................................... 178
El atentado contra el pu d o n > ............................................ 179
Tipificar la tentativa .............................................................. 185
Violacin de adulto, atentado contra m e n o r.................. 188
L a ley y el alienado ................................................................ 191
El atentado contra las costum bres, nueva unidad trans-
gresora ................................................................................... 195
3. Entrever la violencia m o ra l ............................................ 198
U na especie de v io len cia ................................................. 199
La prim era brutalidad invisible..................................... 204
Reconocer la violencia m oral ............................................ 208
Las dos sed u ccio n es.............................................................. 213
La reform ulacin de la so sp e c h a ...................................... 216
L a m edicina legal, la ciencia y la so sp ech a ................... 218
4. A um ento de la violacin, dism inucin de la vio
lencia? ......................................................................................... 227
El aum ento de m ediados de s ig lo ..................................... 228
L a violacin de una m ujer adulta, el espacio pblico,
el espacio p riv a d o .............................................................. 231
Los atentados contra menores y la sensibilidad urbana . 236
Efectos de una patologa urbana? ................................... 240
La violencia de hom bres cultivados ............................ 252