La feminidad es el conjunto de caractersticas y comportamientos que ha de

tener una mujer o una nia en una sociedad determinada. As, las nias
(parqenoj) y mujeres (gunh) en la antigua Grecia vivan en una sociedad
marcada por el patriarcado, quedando sometidas a los hombres y recluidas
en sus hogares, no teniendo opinin ni voto en el da a da. As, podemos ver
un reflejo de esta sociedad patriarcal en los mitos griegos a travs de las
diosas, como veremos a continuacin. Los mayores ejemplos de feminidad
en el mundo clsico son las diosas Atenea, Afrodita y Hera, hablaremos
individualmente de ellas para dar una visin ms profunda sobre la
feminidad en Grecia.
En primer lugar, hablaremos de Hera, la esposa de Zeus, quien representa
a las mujeres dependientes de un varn (despothj) y la secuencia histrica
de las mujeres a travs de los siguientes ttulos, todos referidos a varones:
1. paij: nia; 2. teleia: casada. Matrimonio -> transferencia de poder del
padre al marido 3. chra: viuda (estado normal de una mujer). Hera
destacaba por sus continuos ataques de celos provocados por Zeus y las
posteriores venganzas, quien mantena relaciones sexuales
extramatrimoniales tanto con diosas como con mujeres mortales, ataques
que terminaban o bien eliminando al hijo fruto de esa unin o a la amante
(como el caso de o). Se dice tambin que en un caso lleg a ser tal su
clera contra Zeus que engendr por s misma al monstruo Tifn, quien
representaba a la naturaleza salvaje, para que lo derrocara, pero fue
vencido por Zeus. No era la encargada del hogar, de ello se encargaba
Hestia, ni se le atribuye como atributo el de ser maternal, Hera es la
representante de la soberana, del matrimonio legtimo, puesto que nunca
tuvo relaciones extramatrimoniales a pesar de que Zeus s. A travs de la
diosa Hera podemos ver cmo se describe la vida de las mujeres alrededor
de los varones, primero como nia cuando no ha sido casada, luego como
mujer casada unida a un hombre, y finalmente como viuda tras la muerte
del marido, siempre supeditadas a la voluntad de los varones; podemos
decir tambin que se le atribuye a las mujeres las caractersticas de
vengativas, celosas y a las que no les est permitido mantener relaciones
extramatrimoniales a pesar de que el hombre (en este caso Zeus) s las
mantenga, pues si la venerable Hera, esposa legtima de Zeus no poda
hacerlo, para una mujer mortal estaba ms que terminantemente prohibido.

Hablaremos a continuacin de Afrodita, cuya tim es el sexo, que est

ligado a la fertilidad debido a que el sexo produce descendencia. Su origen
es doble: 1. naci de los testculos de Urano tras ser castrado a manos de su
hijo Cronos, demostrando as que todo lo relacionado en el mbito sexual
con los hombres produce descendencia, nunca fallan, demostrando as que
es imposible que los hombres sean infrtiles (Hesodo); 2. fruto de la unin
de Zeus y Done para que as pueda ser incluida entre los doce dioses
olmpicos principales (Homero). Quienes le rinden culto principalmente son
las mujeres, las recin casadas para que todo vaya bien en su noche de
bodas, las extranjeras solteras (etairai), que eran acompaantes pero que
no llegaban a estar casadas con el varn y las prostitutas (pornh). Se
establece una relacin entre Afrodita y la prostitucin, ya que las
extranjeras solteras y las prostitutas le rendan culto, adems, tambin se
llevaba a cabo la prostitucin sagrada en el templo de Afrodita. Eros aparece
personificado luego como su hijo y cobra pronto una notable autonoma, en
Hesodo representa un impulso divino que est en los primeros orgenes del
mundo. Se cas con Hefesto y tuvo varios amantes, entre ellos Ares.

Vase que en los mitos se trata a las mujeres como un ser maligno,
podemos verlo en el caso de Pandora, quien es fabricada o modelada por
Zeus y el resto de los dioses olmpicos como un mal que sera enviado a la
tierra para acabar con la tranquilidad y la paz de los hombres. De hecho, al
ser fabricada, ya se le son atribuidos a Pandora los rasgos de las mujeres:
carcter voluble, mentirosa, sensual, encargada de las labores del hogar,
etc, rasgos que son terriblemente machistas; o podemos ver tambin como
las mujeres son las originarias de grandes males en el mito de la Guerra de
Troya, donde Helena (hija de Zeus con una mortal) es escogida por Paris
para ser su esposa a pesar de que sta est casada con Menelao, rey de
Esparta. As, a pesar de que fuese Paris quien escogiese a una mujer casada
para ser su esposa, se considera que Helena fue la causante de la guerra de
Troya, no la eleccin de Paris, creando una vez ms una imagen negativa de
las mujeres.