MITOLOGÍA GRIEGA.

Zeus.

es el dios del cielo, en la mitología griega, es el dios máximo del Olimpo. Gobierna estableciendo
orden, la justicia y el destino del Universo.

Homero dice que fue en Ida, y era el hijo menor del titán Cronos y de la titánida Rea y hermano de
las divinidades Poseidón, Hades, Hestia, Deméter y Hera.

Hera.

 es en la mitología griega, reina de los dioses, hija de los titanes Cronos y Rea, hermana y mujer del
dios Zeus. Para Zeus no fue muy fácil convencer a Hera del matrimonio, por lo que usó diversas
estrategias, hasta que camuflado de pájaro desvalido pudo llegar al corazón de su amada y
conquistarla. Zeus adoptó su forma natural y volvió a pedirle matrimonio a Hera. La diosa sintió
entonces que se casaría para dar el ejemplo y continuar con el rol de Madre de los Cielos, tal como
lo habían hecho Rea y Gea con Cronos y Urano.
Hefesto.

 en la mitología griega, dios del fuego y de la metalurgia, hijo del dios Zeus y de la diosa Hera o, en
algunos relatos, sólo hijo de Hera. A diferencia de los demás dioses, Hefesto era cojo y
desgarbado. Poco después de nacer lo echaron del Olimpo: según algunas leyendas, lo echó la
misma Hera, quien lo rechazaba por su deformidad; según otras, fue Zeus, porque Hefesto se
había aliado con Hera contra él. En la mayoría de las leyendas, sin embargo, volvió a ser honrado
en el Olimpo y se casó con Afrodita, diosa del amor, o con Áglae, una de las tres gracias. 

Ártemis o Artemisa.

 (mitología), en la mitología griega, una de las principales diosas, equivalente de la diosa romana
Diana. Era hija del dios Zeus y de Leto y hermana gemela del dios Apolo. Era la rectora de los
dioses y diosas de la caza y de los animales salvajes, especialmente los osos, Ártemis era también
la diosa del parto, de la naturaleza y de las cosechas. Como diosa de la luna, se la identificaba a
veces con la diosa Selene y con Hécate.
Apolo.

 (mitología), en la mitología griega, hijo del dios Zeus y de Leto, hija de un titán. Era también
llamado Délico, de Delos, la isla de su nacimiento, y Pitio, por haber matado a Pitón, la legendaria
serpiente que guardaba un santuario en las montañas del Parnaso. En la leyenda homérica, Apolo
era sobre todo el dios de la profecía. Su oráculo más importante estaba en Delfos, el sitio de su
victoria sobre Pitón. Solía otorgar el don de la profecía a aquellos mortales a los que amaba, como
a la princesa troyana Casandra.

Atenea.

 una de las diosas más importantes en la mitología griega. Diosa de la Sabiduría, Atenea es la
inventora de la flauta, la trompeta, el arado, el yugo para los bueyes, el carro, el barco y la olla de
barro para cocinar. Además fue la que enseñó a los mortales los números y a las mujeres las
instruyó en la cocina el tejido y el hilado.
Afrodita.

La diosa que se dio a conocer emergiendo a través dé las olas del mar, era tan hermosa que todos
los habitantes del mar se reunieron para admirarla. Cuando, la diosa vio la luz del sol por primera
vez, montada en un carro hecho con una concha de mar, todos los seres comenzaron a disfrutar
de la belleza, la alegría y el amor con verdadera plenitud.

Hades.

 en la mitología griega, dios de los muertos. Era hijo del titán Cronos y de la titánide Rea y
hermano de Zeus y Poseidón. Cuando los tres hermanos se repartieron el universo después de
haber derrocado a su padre, Cronos, a Hades le fue concedido el mundo subterráneo. Allí, con su
reina, Perséfone, a quien había raptado en el mundo superior, rigió el reino de los muertos.
Poseidón.

 en la mitología griega, dios del mar, hijo del titán Cronos y la titánide Rea, y hermano de Zeus y
Hades. Corno Poseidón necesitaba una esposa para compartir el reino de los mares, se fijó primero
en la Nereida Tetis y la cortejó con gran caballerosidad, colmándola de regalos preciosos. 

Ares.

 en la mitología griega, dios de la guerra e hijo de Zeus, rey de los dioses, y de su esposa Hera. Ares
es representado con coraza, casco, escudo y tina espada manchada de sangre. Tiene un cuerpo
enorme y suele ir acompañado de sus hijos Deimos (Temor) y Fobo (Terror). Agresivo y
sanguinario, Ares personificaba la brutal naturaleza de la guerra, y era impopular tanto para los
dioses como para los seres humanos.

MITOLOGÍA ROMANA.
Saturno.

es el equivalente al dios griego Cronos, era considerado el dios de la agricultura y la cosecha. Su

poder de gobernar lo obtuvo de su hermano Titán quien se lo cedió con la condición de que no
concibiera hijos varones, por esto Saturno al casarse con Ops, diosa de la abundancia, tuvo varios
hijos a los que decidió comerse, y obtuvo por ello el nombre del “devorador de hijos”.

Júpiter.

es el equivalente al dios griego Zeus, el más poderoso del Olimpo. Este dios romano, hijo de
Saturno, era considerado el padre de todos los dioses, quien ascendió al trono luego de derrocar a
su padre en venganza por haber devorado a sus hermanos, suerte de la que se salvó gracias a que
su madre, la diosa Ops, lo escondió junto a sus otros hermanos Neptuno y Plutón.

Neptuno.
es el equivalente al dios griego Poseidón. Júpiter, su hermano mayor, le otorgó el poder de
controlar todas las aguas y mares, por lo que vivía en las profundidades del mar y poseía un gran
tridente con el creaba manantiales y controlaba las olas y tempestades.

Juno.

es equivalente a la deidad griega Hera. Fue la hermana y esposa de Júpiter y Reina de los dioses,
protectora del matrimonio y la familia. Junto con su esposo y Minerva formaron la Triada
Capitolina, es decir, los tres dioses más importantes de la mitología romana. Entre sus atributos se
encuentran la corona y el pavo real.

Minerva.

es equivalente a la diosa griega Atenea. Hija del dios Júpiter y Metis, deidad de la prudencia, era
venerada como diosa de las artes, la sabiduría y tácticas de guerra, además era la protectora de
Roma y patrona de los artesanos. 
Vulcano.

dios del fuego, los volcanes y la herrería, el equivalente del dios griego Hefestos.

Venus.

diosa del amor, equivalente a la deidad griega Afrodita.

Plutón.

dios del inframundo, equivalente al dios griego Hades.

MITOLOGÍA PIPIL.
Queton Tuzeus.

 Dios de la torpeza, musculoso líder de conglomerado naranja rojizo a sueldo, totalmente carente
de masa cerebral.

Anona Frodita.

A diferencia de Afrodita (Venus), que era la diosa de la belleza y el amor, Anona era más bien lo
contrario, lideraba en contubernio con Queton Tuzeus, a cual menos preciso que el otro … se le
conocía como la “Diosa ausente” ya que se ausentaba de las entrevistas de TV donde olfateaba
que no le convenía llegar …avisando cinco minutos antes.

Huevonius.
 Dios de la Pereza, es hermano de Martines y Lunes. Tiene forma de empleado público y alma de
bachata. Se destacan en Huevonius los ojos semicerrados y los larguísimos brazos, esto último
como resultado de estirarlos frecuentemente.

Dechotus.

Dios del ingenio y del comercio, conocido como Hermes y Mercurio en mitología griega y romana,
en San Miguel le decían simplemente Will.

Téotl

era el dios soberano. Creador y sostenedor del mundo.

Eterno e invisible. Inmortal e indestructible.
Jamás se lo representó con imágenes.
Se le rendía culto en un solo templo ubicado en la ciudad de Texcoco.

Ometeotl / Omecihuatl
Era un solo dios pero que compartía características masculinas y femeninas.
Su nombre significa Señor y Señora de la dualidad.
Vivía en el agua y en las nubes más altas y se ocupaba del mundo únicamente cundo una mujer iba
a dar a luz, enviando chispas de vida al nuevo ser.

Tezcatlipoca

El nombre Tezcatlipoca significa El espejo que humea, por eso, cuando fabricaban un ídolo
dedicado a este dios, lo cubrían con un tizne que producía reflejos metálicos. Se lo representaba
de color negro con rayas amarillas.

Quetzalcóatl
El nombre Quetzacóatl significa serpiente de plumas o serpiente emplumada. Las plumas del
quetzal era para los mexicanos un artículo precioso, de gran valor.

Huehuetéotl

Era una deidad muy antigua.

El nombre Huehuetéotl significaba “ dios viejo” y era el dios del fuego.
También se lo relacionaba con los cuatro puntos cardinales. Por esa razón los braseros donde se
guardaba el fuego llevaban una cruz como adorno.

Xolotl.
Este dios se representaba con las cuencas de los ojos vacíos de donde se desprendían llamas que
ascendían y descendían.
Cuenta la leyenda que cuando los dioses se ofrecieron en sacrificio para que naciera el nuevo sol,
este lloró tanto que los ojos se le cayeron de las órbitas.

MITOLOGÍA EGIPCIA.

Neftis

era la deidad que representaba la oscuridad, la noche y la parte invisible de la existencia terrenal,
además se le conocía como la señora de la casa de Horus, asimismo esta diosa simbolizaba a la
reina del inframundo y la muerte. Sus padres fueron Nut y Geb y sus hermanos Isis, Osiris y Seth.

Hehet.
la diosa primordial del espacio infinito, la cual posee forma de mujer con cabeza de serpiente.

Heh

era uno de los ocho miembros de la Ogdóada, siendo la pareja de Hehet. Su nombre significa
infinitud; por lo tanto, la personificación de Heh fue adoptada en la mitología egipcia como dios
del espacio infinito o eternidad

Nun

era un de los dioses egipcios más importante, al cual se le estima como la deidad primordial de la
cual nacieron todas las deidades. Se le consideraba como la primera sustancia indeterminada, ya
que, poseía el elemento caótico con la potencia de la vida.

Keket
era una diosa egipcia que simbolizaba las tinieblas y la oscuridad, ella se veía representada en
forma de serpiente o de una mujer con cabeza de serpiente. Esta deidad tuvo un esposo llamado
Kek quien estaba representado con cabeza de rana; conocido como el portador de luz. Ambos
personifican el caos en la oscuridad.

Nut

era la diosa del cielo, autora de la creación del universo, era hija del dios del aire Shu y de la diosa
de la humedad Tefnut, hermana y esposa de Geb, quien encarnaba al dios de la tierra y además,
fue con quien tuvo cinco hijos. Esta diosa era considerada una de las deidades más antiguas de las
tumbas Egipto

Nunet
 era la diosa del agua esencial que representaba la vida, además de la lluvia y los océanos, esta
deidad era la doble de su esposo Nun, es decir su versión femenina, conformando una de las
cuatro parejas de los dioses egipcios que integraban lo que se conoce como la Ogdóada de
Hermópolis.

Geb

era el dios de la tierra, conocida como “la casa de Geb“, no sólo reinaba en la superficie de la
misma, sino también en el interior, por lo que se decía que dominaba el inframundo, esto le daba
a él un papel muy importante en el libro de los muertos.

Amonet
 era una diosa que representaba al viento, no podía tocarse pero sí sentirse, se podía visualizar con
una corona roja del Bajo Egipto, además esta diosa fue reconocida por amamantar al rey durante
la ceremonia de coronación.

Shu

era una de las deidades más importantes entre los dioses egipcios, este representaba al dios del
aire, su nombre significaba el vacío, pues él era el espacio que separaba al cielo de la tierra, así
como también simbolizaba la luz, además de esto, Shu era considerado un dios tranquilo, y bueno
como el aire fresco que llegaba a Egipto.

MITOLOGÍA MAYA.
Chaac.

es otras de las principales figuras en el panteón maya, esta asociado al agua, los relámpagos y la
lluvia, por lo que se lo invoca (bajo el nombre de Santo Tomás) para obtener buenas cosechas.

Itzamná

También conocido como Zamná, es el dios de la sabiduría, creador de la ciencia y el conocimiento,

además es denominado el dios del Sol, Señor del Cielo, del día y de la noche. Una divinidad
bastante extensa la que tenían los mayas en él.

Pawahtún
Cuatro en uno, los mayas representaban a este dios como un solo hombre o bien como cuatro que
sostenían cada uno una de las esquina del universo. Por eso se lo denomina el cargador del
cosmos.

Ixchel

Diosa del amor, de la gestación, del agua, de los trabajos textiles, la vegetación, la luna y la
medicina, se la asociaba con diversos elementos como el agua y la fertilidad e incluso con un
conejo.

Kinich Ahau
Este dios encierra algunas contradicción, pues es una de las advocaciones de Itzamná pero
también se lo vincula con Kinich Kakmó. Dios del Sol, patrono de la música y la poesía, su nombre
representa al Señor de Ojo Solar.

Yum Kaax

Dios del maíz, de la vegetación silvestre, patrono de la agricultura, la abundancia de la vida y la

prosperidad, Yum Kaax es también el guardián de los animales.

Kauil
Dios del fuego, es uno de los más populares y venerados en la cultura maya, con rituales de los
más antiguos en este tipo de civilizaciones y es considerado uno de los 13 creadores de la
humanidad.

Ek Chuah

Dios del cacao, la guerra y de los mercados, se lo representa con una bolsa en su espalda, que es la
figura de los mercaderes. Se lo invoca para beneficiar el comercio.

Yum Kimil
También llamado Ah Puch (que quiere decir descarnado), Kisín (hediondo) o Kimil (muerte), su
nombre significa Señor de los Muertos. Yum Limil es la deidad principal del Xibalbá, el inframundo
e infierno maya, y por tanto es el dios de la muerte.

Bolon Dzacab

Dios protector de los linajes reales y sus familias, se lo representa con una antorcha o un cigarro
en su mano (no está claro cuál era el objeto que humeaba
MITO.

El mal de ojo

Es uno de los mitos de El Salvador más populares. Se dice que existen personas que tiene un
espíritu muy fuerte y que con solo ver o admirar a otra persona, pueden “hacerle ojo”. Esto suele
ser muy común en los niños pequeños. El mal de ojo se manifiesta con vómitos, diarrea y
decaimiento en general que puede llevar hasta la muerte. Para contrarrestarlo se debe visitar
algún “curandero” que usa ciertas hiervas, mezcladas con alcohol y tabaco en todo el cuerpo de la
persona afectada.

LEYENDA.

El Cipitio.

Según se encuentra asentada en la tradición salvadoreña, la leyenda del Cipitío es la

“continuación” del mito anterior, ya que en esta narración sabremos cuál fue la historia del hijo de
la Siguanaba

Al igual que a su madre, el Cipitío también se convirtió en una criatura maldita, ya que Tláloc le
lanzó un hechizo para que nunca pudiera convertirse en hombre. Es decir, sin importar el correr de
los siglos, siempre seguiría siendo niño.

los adultos mayores del Salvador me contaron una vez que en las casas de la gente que tenía
chimenea, se decía que de vez en cuando el espíritu de aquel chiquillo se aparecía.

Y es que al Cipitío, no sólo le encanta comer la ceniza producida por los maderos quemados, sino
que también disfruta revolcándose en ella.

La descripción clásica que se tiene de él es la siguiente:

Un pequeño de baja estatura, con un vientre prominente y que además tiene las extremidades
inferiores al revés. Esto hace que la gente que por alguna razón intenta seguirle el rastro, quedan
perdidos en el bosque, ya que se dirigen al camino contrario.

A diferencia de su progenitora, este personaje no le hace daño a nadie, aunque de vez en cuando
puede llevar a cabo una inofensiva travesura. Por último, sólo nos resta decir que, aunque a esta
historia se le han añadido y quitado algunas cosas (dependiendo sobre todo de la época) sigue
conservando su misma esencia.