Es importante comprender lo que la biblia ensea sobre la problemtica del

pecado,ya que si no hubiera pecado no hubiera salvacin.

Hoy en da existe un dualismo: la presencia del bien y el mal. Pero no siempre
fue as. El dualismo modificado no dice que hubo un tiempo que solo existi el
bien (en la persona de Dios) y que habr un tiempo que el mal ya no existir.
Primero definamos que es pecado:
Pecado es todo aquello que ofende a Dios y que va encontrar de su
carcter santo y divino.
Revisemos 3 puntos que nos ensean lo grave del pecado:
1. EL ORIGEN DEL PECADO.
Hubo un tiempo que el pecado no exista. Dios haba creado el cielo y unos
seres llamados ngeles,los cuales le servan.
Una de las caractersticas es que Dios les haba dado el don de la libertad.
Desde ese momento la posibilidad de escoger existi. Todo era luz hasta que
un ngel se revelo contra Dios.
Partiendo de esto,podemos examinar lo siguiente:
En cuanto al origen del pecado la Biblia nos ensea dos cosas:
o
El primer acto concreto del pecado sucedi en el cielo y lo cometi un
ngel no cado. Ezequiel 28:11-19
o
El primer pecado fue: ser independiente de la voluntad de Dios.
Ambicin y vanagloria. Isaas 14:12-15
Esto es interesante. fue un ngel el primero en pecar. El introdujo el mal,por
eso se le llama el padre de la mentira y homicida desde el principio
(Jn8:44;1Jn3:8). A este ser angelical se le menciona por nombre y se le llama
Satans.
2. LA CAIDA DEL HOMBRE.
El hombre y la mujer solo fueron perfectos en los primeros 2 captulos del
Gnesis.
Originalmente el hombre perfecto:recto,justo,tenia una relacin perfecta con
Dios. adems fue creado a la imagen y semejanza de Dios en cuanto a las
facultades de inteligencia,voluntad,emociones,conciencia,creatividad y en
especial de libertad (Gen2:26-27;Ec7:29).
No solamente eran perfectos sino que estaban en el ambiente perfecto: El
Edn ( o huerto de Dios). Al darles libertad les dio opciones para ejercerla.
Gnesis 2:16-17 y mando Jehov Dios al hombre diciendo: de todo rbol
del huerto podrs comer,mas del rbol de la ciencia del bien y el mal no
comers,porque el da que de el comieres,ciertamente morirs.
Desde el momento en el que Dios les dio libertad,existi el peligro de que el
hombre eligiera el mal. El hecho de que Dios se arriesgara as,muestra que
importante es para l la libertad humana.
No se sabe cuanto tiempo pasaron Adn y Eva en perfeccin,pero un da
sucedi algo:
Gnesis 3:1 Pero la serpiente era astuta,mas que todos los animales del
campo que Jehov Dios haba hecho;la cual dijo a la mujer: con que
Dios ha dicho,no comis de todo rbol del huerto? (tradicionalmente se
entiende que que la serpiente era Satans).
Cuando Satans le pregunto a Eva con que Dios ha dicho..? empez a
sembrar la duda acerca de la bondad de Dios. Eva err al contestar la

pregunta,en vez de silenciarla ante tan insulto a Dios. Y no solo err al

contestarle (resulta peligroso entrar en dialogo con el Diablo segn sus
trminos),sino que quiso defender a Dios y lo hizo mal.
Gnesis 3:2-3 Y la mujer respondi a la serpiente: del fruto del rbol de
los arboles del huerto de Dios podemos comer,pero del fruto del rbol
que esta en medio dijo Dios no comeris,ni le tocareis,para que no
muris.
Si leemos de nuevo Gnesis 2:16-17,veremos que Dios en ningn momento
dijo que no tocara el rbol. Esto lo aprovecho Satans,pues vio que Eva haba
cado en su trampa.
Podramos decir que Eva mostro ignorar la Palabra de Dios,al decir algo que
Dios no dijo. Esto nos hace reflexionar que Satans se aprovecha de que no
conozcamos bien la Palabra de Dios,pues hay que defendernos bien de sus
tentaciones como Jess (Mt4:10) as debi haber hecho Eva.
Satans cuestiono la bondad de Dios y aprovecho la ignorancia de Eva para
engaarla y hacerla caer en el mismo pecado,es decir desobedecer a
Dios,rechazar su voluntad para ser como Dios. Isaas 14:13-14.
Gnesis 3:4-5 Entonces la serpiente dijo a la mujer:no moriris,sino que
sabe Dios que el da que comas de el,sern abiertos vuestros ojos,y
seris como Dios,sabiendo el bien y el mal.
Como dato interesante,notemos que la serpiente no se meti con Adn.
Adn no fue engaado como Eva,cuando Eva llego ante el a ofrecerle el
fruto,Adn vio que no era la misma: era una criatura cada. Adn supo que
tenia que elegir a Eva y desobedecer a Dios.
La Biblia no da a entender que Adn comi del fruto sin saber de que se
trataba,podemos deducir que Adn no fue engaado (1Tim2:14),sino que
pec con los ojos abiertos y por eso Pablo carga con la culpa de la
transgresin de Adn (Rom5:12-21).
Como mencionamos antes,el pecado de Adn y Eva fue esencialmente el
mismo pecado que Satans: Rebelda,independencia de
Dios,vanagloria,orgullo (podemos decir que en esencia no se diferencia de
nuestros pecados) Por eso es tan grande el pecado.
Es triste ver en Gnesis 3:6 como Eva vio bueno y agradable el rbol y vio
codiciable la sabidura que prometi Satans. La promesa satnica ech fuera
de su mente la amenaza divina.
este es el mismo camino y la misma artimaa de Satans cada vez que
nos hace pecar. He ah la gravedad del pecado.
3. LA NATURALEZA PERVERSA DEL PECADO.
El pecado es perverso pues:
o
Convirti en enemigos a Dios y a los ngeles cados.
o
Trajo condenacin a la raza humana
o
El Hijo de Dios tuvo que morir para redimirnos.
TODO PECADO ES CONTRA LA PERSONA DE DIOS Y SIEMPRE AFECTA
AL QUE LO COMETE ,ES PERVERSO PUES REPITE LA ACTITUD DE
SATANAS
Solucin al pecado:
Como seres humanos siempre vamos a pecar pues es nuestra naturaleza. El
pecado es tan malo que nos separa de Dios (segunda muerte),pues va en
contra de su carcter santo.

Mas el te da la solucin,y es simplemente recibir el perdn de pecados que

Jesucristo hizo en la cruz del calvario,el derramo todo su sangre para dejarte
limpio de todo pecado (pasado,presente y futuro) y aceptarlo a l como
tu Seor y Salvador. Al recibir a Cristo en tu corazn no quiere decir que
dejaras de pecar,mas sin embargo tendrs potestad y dominio sobre el por
medio del Espritu Santo que Dios te ha dado.
Puedes revisar el evangelio seccin destacados pag. de inicio para
mayor informacin sobre tu salvacin y seguridad eterna.