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TRADUCCIN DE: Ancestralidad, generacin,

sustancia, memoria, y tierra - Ingold
Article May 2013

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Matas Lpori
National University of Tucuman
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Ancestry, generations, substance, memory, land Tim Ingold

Traducido por Matas Lepori (Mayo 2013)

Ancestralidad, generacin, sustancia, memoria, tierra

Tim Ingold 2000
INTRODUCCIN.Las personas indgenas o aborgenes, de acuerdo a un documento reciente de las
Naciones Unidas, son llamadas as porque estaban viviendo en sus tierras antes de que llegaran
colonizadores desde otras partes. En el momento de la colonizacin, ellos eran los habitantes
originales. Esto no es ninguna garanta, por supuesto, de que sus antepasados no hayan
desplazado a otro grupo an ms antiguo durante una ola previa de movimiento de poblaciones,
ni tampoco es igual a negar que las personas de origen colonial no puedan desarrollar vnculos
profundos y duraderos con la tierra. Pero estas posibilidades dan lugar a algunas preguntas
extraas. La mera fusin de estos dos trminos, indgena y aborigen, no perpetua una imagen
completamente eurocntrica del mundo precolonial como un mosaico de culturas y territorios que
ya estaba fijado en la perpetuidad antes de que la historia comenzara? Y es razonable denegar el
estatus de indgena a las personas que nacieron y se criaron en un pas, entre personas que
probablemente tienen una familiaridad de toda una vida con ese pas, sobre ningn otro apoyo
ms que, muchas generaciones atrs sus ancestros llegaron desde otro lugar? Detrs de estas dos
preguntas se esconde un asunto ms fundamental acerca de lo que verdaderamente significa ser
un habitante original. Supongamos ya que es algo comn- que las personas que estaban
viviendo en ese territorio cuando los colonizadores llegaron ya no estn vivas hoy en da. Sobre
qu otros motivos pueden las generaciones contemporneas tomar parte de la originalidad de
sus antecesores?
En los rganos oficiales de las Naciones Unidas y la Organizacin Internacional del Trabajo
(ILO por sus siglas en ingls), esta cuestin se responde en trminos de descendencia. De esta
forma, el documento citado con anterioridad explica, en el mismo pasaje, que las personas
indgenas son los descendientes de acuerdo a una definicin- de aquellos que habitaron un pas
o una regin geogrfica en el momento en que personas de diferentes culturas u orgenes tnicos
arribaron. Sin embargo, esta respuesta introduce paradojas por s misma. Ya que los
descendientes de estos previos habitantes no tienen necesidad de continuar viviendo en el mismo
lugar. En realidad, en la mayora de los casos no lo hacen.

TEXTO COMPLETO DISPONIBLE GRACIAS A TRADUCCIONES CEREBRO

(matu_lepori@hotmail.com)

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