LA ORACIN Y LA SANTIDAD

EN EL HOMBRE Y LA MUJER

1 TIMOTEO 2:1-15
CONTEXTO HISTORICO: LA IGLESIA PRIMITIVA
ADOPT LA ACTITUD JUDA PARA LA ORACIN, QUE
ERA DE PIE, CON LOS BRAZOS EXTENDIDOS Y LAS
PALMAS HACIA ARRIBA. MS TARDE TERTULIANO
HABA DE DECIR QUE STA REFLEJABA LA POSTURA
DE JESS SOBRE LA CRUZ.

CONTEXTO HISTRICO
ES INTERESANTE, A ESTE RESPECTO, LA
OBSERVACIN DE TERTULIANO, QUIEN AFIRMA QUE,
A DIFERENCIA DE LOS PAGANOS QUE ELEVABAN LOS
BRAZOS VERTICALMENTE, LOS CRISTIANOS LOS
EXTIENDEN A LO ANCHO, A IMAGEN DE CRISTO
CRUCIFICADO.

CONTEXTO HISTRICO

ORACION PAGANO

ORACIN CRISTIANO

1 TIMOTEO 2:8-15
LAS MUJERES EN LA IGLESIA: NO SE PUEDE LEER
FUERA DE SU CONTEXTO HISTRICO POR SURGIR
TOTALMENTE DE LA SITUACIN EN LA QUE SE
ESCRIBI

1 TIMOTEO 2:8-15
SE ESCRIBI DESDE UN TRASFONDO JUDO. NO HA
HABIDO NUNCA UNA NACIN QUE DIERA A LAS
MUJERES UN LUGAR MS IMPORTANTE EN EL HOGAR
Y EN LA FAMILIA QUE LOS JUDOS; PERO
OFICIALMENTE LA POSICIN DE LA MUJER ERA MUY
INFERIOR.

1 TIMOTEO 2:8-15
PARA LA LEY JUDA NO ERA UNA PERSONA SINO UNA
COSA; ESTABA TOTALMENTE A DISPOSICIN DE SU
PADRE O DE SU MARIDO. SE LE PROHIBA APRENDER
LA LEY; EL INSTRUIR A UNA MUJER EN LA LEY ERA
ECHAR PERLAS A LOS PUERCOS.

1 TIMOTEO 2:8-15
LAS MUJERES NO TOMABAN PARTE EN EL CULTO DE
LA SINAGOGA; ESTABAN ENCERRADAS APARTE EN
UNA SECCIN DE LA SINAGOGA, COMO SI DIJRAMOS
EN EL GALLINERO DONDE NO SE LAS PODA VER.
UN HOMBRE IBA A LA SINAGOGA PARA APRENDER;
PERO, COMO MUCHO, UNA MUJER IBA PARA OR.

1 TIMOTEO 2:8-15
LA LECCIN DE LA ESCRITURA LA LEAN EN LA
SINAGOGA LOS MIEMBROS DE LA CONGREGACIN;
PERO NUNCA MUJERES, PORQUE ESO HABRA SIDO
QUITARLE HONOR A LA CONGREGACIN. ESTABA
PROHIBIDO EL QUE UNA MUJER ENSEARA EN UNA
ESCUELA; NI SIQUIERA A LOS NIOS MS PEQUEOS.

1 TIMOTEO 2:8-15
LAS MUJERES, LOS ESCLAVOS Y LOS NIOS ERAN DE
LA MISMA CLASE. EN LA ORACIN JUDA DE LA
MAANA, UN VARN DABA GRACIAS A DIOS PORQUE
NO LE HABA HECHO GENTIL, ESCLAVO O MUJER.

1 TIMOTEO 2:8-15
CUALQUIERA QUE HABLA MUCHO CON UNA MUJER
TRAE DESGRACIA SOBRE S MISMO, SE APARTA DE
LAS OBRAS DE LA LEY Y POR LTIMO HEREDA DE
GEHENA. UN ESTRICTO RABINO NO SALUDABA
NUNCA A UNA MUJER EN LA CALLE, AUNQUE FUERA
SU ESPOSA O HIJA O MADRE O HERMANA.

1 TIMOTEO 2:8-15
SE DECA DE LA MUJER: SU MISIN ES ENVIAR LOS
NIOS A LA SINAGOGA; ATENDER A LAS CUESTIONES
DOMSTICAS; DEJAR LIBRE A SU MARIDO PARA QUE
ESTUDIE EN LAS ESCUELAS; Y MANTENER LA CASA
PARA L HASTA QUE VUELVA.

1 TIMOTEO 2:8-15
EN LA SOCIEDAD GRIEGA HABA MUJERES QUE NO
VIVAN MS QUE PARA VESTIRSE Y PEINARSE
ELABORADA Y LUJOSAMENTE. PLINIO NOS CUENTA
QUE HUBO UNA NOVIA EN ROMA, LOLLIA PAULINA,
CUYO VESTIDO DE BODA COST EL EQUIVALENTE DE
100 MILLONES DE PESETAS O UN MILLN DE
DLARES.

1 TIMOTEO 2:8-15
LAS GRANDES RELIGIONES GRIEGAS SE LLAMABAN
MISTERIOS O RELIGIONES MISTERIOSAS, QUE TENAN
PRECISAMENTE LAS MISMAS REGLAS ACERCA DEL
VESTIR QUE PABLO EXPONE AQU.

1 TIMOTEO 2:8-15
TODO LO DE ESTE CAPTULO SON REGLAS
MERAMENTE TEMPORALES PARA SATISFACER UNA
SITUACIN DADA. SI QUEREMOS SABER EL PUNTO DE
VISTA DEFINITIVO DE PABLO EN ESTA CUESTIN,
VAYAMOS A

1 TIMOTEO 2:8-15
GLATAS 3:28: " NO HAY DIFERENCIA ENTRE JUDOS
O GRIEGOS, ESCLAVOS O LIBRES, VARONES O
MUJERES, PORQUE TODOS VOSOTROS SOIS UNA
COSA EN JESUCRISTO.
- EN CRISTO SE BORRAN EN LA IGLESIA LAS
DIFERENCIAS DE LUGAR Y HONOR Y CARGOS.

1 TIMOTEO 2:8-15
Y SIN EMBARGO ESTE PASAJE TERMINA CON UNA
VERDAD INDUDABLE. LAS MUJERES, DICE, SE
SALVARN CRIANDO HIJOS. ESTO PUEDE DECIR:

1 TIMOTEO 2:8-15
LAS MUJERES ENCONTRARN LA SALVACIN, NO EN
HABLAR EN LAS REUNIONES, SINO EN LA
MATERNIDAD, QUE ES SU CORONA.
APARTE DE TODOS LOS OTROS SENTIDOS POSIBLES,
LA MUJER ES LA REINA DEL HOGAR.

1 TIMOTEO 2:8-15
NO DEBEMOS LEER ESTE PASAJE COMO UNA
BARRERA PARA EL TRABAJO DE LAS MUJERES EN LA
IGLESIA, SINO A LA LUZ DE SU TRASFONDO JUDO Y
GRIEGO.

1 TIMOTEO 2:8-15
DEBEMOS BUSCAR EL PUNTO DE VISTA PERMANENTE
DE PABLO EN EL PASAJE EN QUE NOS DICE QUE LAS
DIFERENCIAS SE HAN BORRADO, Y QUE HOMBRES Y
MUJERES, ESCLAVOS Y LIBRES, JUDOS Y GENTILES,
SON TODOS IGUALMENTE ELEGIBLES EN EL SERVICIO
DE CRISTO.

1 TIMOTEO 2:9
- QUE LAS MUJERES SE ATAVEN DE ROPA
DECOROSA -- OTRAS VERSIONES DICEN, "SE
ADORNEN EN ROPA MODESTA" (ASV.); "SE ADORNEN
EN VESTIDO BIEN ARREGLADO" (N.M.), "SE ARREGLEN
DECENTEMENTE" (NTP.).

1 TIMOTEO 2:9
EN EL TEXTO GRIEGO HAY UN JUEGO DE PALABRAS.
EL VERBO DE LA FRASE, "SE ATAVEN", ES KOSMEIN;
EL ADJETIVO QUE DESCRIBE LA ROPA, "DECOROSA",
ES KOSMIOS. EL VERBO KOSMEIN SIGNIFICA
"ARREGLAR, PONER EN ORDEN, COMPONER".
APARECE EN 1PE_3:5 (SE ATAVIABAN); APO_21:2
(ATAVIADA)

1 TIMOTEO 2:9
EN 1TI_3:2 APARECE EL MISMO ADJETIVO KOSMIOS
(DECOROSO), CON REFERENCIA AL OBISPO.
NO HAY VIRTUD ALGUNA EN LA ROPA DESASEADA,
COMO TAMPOCO EN LA ROPA MONTONA. PERO S
ES DE DIOS LO QUE ES DE BUEN ORDEN, ARREGLO, Y
COMPOSTURA.

1 TIMOTEO 2:9
-- CON PUDOR Y MODESTIA -- ES DECIR, LA ROPA
ARREGLADA DEBE SER ACOMPAADA CON LA
ACTITUD DE PUDOR Y MODESTIA. LAS VER. L.A. E H.A.
DICEN, "CON RECATO Y CORDURA". LA N.M. DICE,
"CON MODESTIA Y BUEN JUICIO".

1 TIMOTEO 2:9
PUDOR: AIDOS - SIGNIFICA EL SENTIDO DE

VERGENZA, LA HONESTIDAD.
MODESTIA: SOFROSUNE - PALABRA COMPUESTA
DE "SEGURO" Y "MENTE". INDICA EL TENER
CONTROL DE LAS PASIONES Y DESEOS, LA
SANIDAD, EL SER DE BUEN JUICIO.

1 TIMOTEO 2:9
PABLO USABA DE PRUDENCIA, O BUEN JUICIO. TENA
LA "MENTE SEGURA".
LA CUESTIN NO TIENE QUE VER CON EL ESTILO
DE LA ROPA LLEVADA, SINO CON LA ACTITUD DE LA
MUJER AL ARREGLARSE.

1 TIMOTEO 2:9
SI ELLA TIENE SENTIDO DE VERGENZA, Y EMPLEA LA
PRUDENCIA O BUEN JUICIO, SE VA A ARREGLAR, O
ADORNAR, DE TAL MANERA QUE NO HAGA EN OTROS
UNA IMPRESIN ATURDIDA O PASMADA, QUE NO
EXCITE EN EL HOMBRE PENSAMIENTOS
INMODERADOS

1 TIMOTEO 2:9
ES INTENCIN DE DIOS QUE LA MUJER SEA
ATRACTIVA AL HOMBRE (1COR 11:7-9). LA BELLEZA ES
DE DIOS. PERO EL PUNTO AQU ES QUE SU
ATRACCIN CONSISTA EN SU PUDOR Y MODESTIA,
JUNTAMENTE CON LA ROPA ORDENADA QUE DEBE
LLEVAR.

1 TIMOTEO 2:9
EN CUANTO A LAS MUJERES, QUE NO VAYAN A LA
ORACIN COMO A UNA EXHIBICIN DE MODAS
(V.9;1PEDRO 3:3), SINO CUAL CONVIENE A MUJERES
CRISTIANAS (V.10). CONOCE MUY BIEN EL APSTOL
LA DEBILIDAD HUMANA Y LA TENTACIN QUE PUEDE
SENTIR LA MUJER, INCLUSO AL IR A LAS ASAMBLEAS
LITRGICAS, DE BUSCAR LLAMAR LA ATENCIN CON
SUS TRAJES, PEINADOS Y JOYAS.

1 TIMOTEO 2:9
LOS DIFERENTES OBJETOS AHORA MENCIONADOS
POR PABLO NO SE PROHBEN EN LO ABSOLUTO. EL
PUNTO DE PABLO (COMO EL DE PEDRO, EN 1PE_3:3-4)
ES QUE LA MUJER CRISTIANA NO USE SOLAMENTE
DE TALES COSAS PARA ARREGLARSE O ADORNARSE,
SINO DE BUENAS OBRAS CORRESPONDIENTES A
MUJERES PIADOSAS (VER. 10).

1 TIMOTEO 2:9
EN S ESTAS COSAS (PEINADOS, ORO, PERLAS,
VESTIDOS) NO SON MALAS, SINO OBJETOS DE
BELLEZA. POR EJEMPLO, DIOS HIZO EL ORO, Y LO
US Y LO DA (OSEAS 2:8). EN CUANTO A ROPA
COSTOSA, CONSIDRESE X 28:1-43. EL MAL
CONSISTE EN USAR SOLAMENTE DE ESTAS COSAS
PARA ADORNARSE O ARREGLARSE, IGNORANDO A LA
VEZ LO QUE IMPORTA MS EN EL ARREGLARSE.

1TIMOTEO 2:9
EN S ESTAS COSAS (PEINADOS, ORO, PERLAS,
VESTIDOS) NO SON MALAS, SINO OBJETOS DE
BELLEZA. POR EJEMPLO, DIOS HIZO EL ORO, Y LO
US Y LO DA (OSEAS 2:8). EN CUANTO A ROPA
COSTOSA, CONSIDRESE X 28:1-43. EL MAL
CONSISTE EN USAR SOLAMENTE DE ESTAS COSAS
PARA ADORNARSE O ARREGLARSE, IGNORANDO A LA
VEZ LO QUE IMPORTA MS EN EL ARREGLARSE.

LOS FARISEOS
FORMULARON 613 LEYES COMPLEMENTARIAS, 248
MANDATOS Y 365 PROHIBICIONES, DIFCILES DE
APRENDER Y SOBRE TODO DIFCILES DE CUMPLIR. ESTAS
REGLAMENTABAN MINUCIOSAMENTE LA VIDA,
ESPECIALMENTE LA OBSERVANCIA DEL SBADO Y LA
PUREZA NECESARIA PARA EL CULTO. A ESTAS LEYES LAS
LLAMABAN TRADICIN ORAL. PARA ELLOS ESTA
TRADICIN TENA TANTO O MS VALOR QUE LA LEY
ESCRITA.

PRIORIDAD DEL CRISTIANO:

DESARROLLAR EL HOMBRE
INTERIOR