Bajo la Piel: Magia del Dolor y Modificacin Corporal

Por LaSara FireFox

La publicacin de este artculo es de carcter exclusivamente informativo. Zona de Caos no
aconseja ni promueve estas prcticas, por lo tanto no se hace responsable del mal uso que se d a
esta informacin.
Mientras que el cutting slo recientemente ha ganado la atencin de los medios de comunicacin y
la cultura pop, muchos de nosotros hemos estado utilizando el cutting, el dolor, la sangre y otras
tcnicas de modificaciones corporales como herramientas mgickas por aos, o incluso dcadas.
Un pionero notable en el cuerpo el campo de as-magickal-practice a la ltima es Fakir Musafar que
junt y mezcl rituales de suspensin, calando rituales, y otro dolor y otros rituales de
transformacin de culturas diversas. En cooperacin con su socio Cleo DuBois, el Fakir combin
estas prcticas en su ritual de Tirones con Ganchos, ms recientemente llamado Espritu + Carne.
Lentamente pero con certeza, el colgar de ganchos, las Danzas del Sol y otras hazaas de
transformacin y expansin emocional fsicamente basadas se estn volviendo ms accesibles a
aquellos que quieren moverse ms all de los limites conocidos de las restricciones del cuerpo, y
relacionarse con la naturaleza expansiva de superar los lmites fsicos.
Algunos de nosotros encontramos nuestro camino hacia el sadomasoquismo, los juegos de dolor o
de sensaciones y otras tcnicas corporales para la transformacin, por medio de ponernos bajo la
tutela de maestros como Fakires y otras luminarias del movimiento Primitivo Moderno. Algunos de
nosotros gravitamos estas herramientas antes de que supisemos que haba un nombre para ellos,
mucho menos una comunidad conectada al nombre. Algunos de nosotros practicamos estas artes en
escenarios grupales y algunos de nosotros los practica a solas.
Algunos de nosotros obtenemos algn resultado deseado (ya sea gnosis, elevndonos, liberando
tensiones, tomando control de nuestros estados emocionales, lanzando hechizos, o cualquier otra
meta eventual), y algunos de nosotros tenemos tan solo un oscuro deseo de participar en estas
prcticas. Lo que comienza como un deseo confuso algunas veces se queda tan solo en eso, y
algunas veces va tomando ms forma con el paso del tiempo, impregnadose con una gran variedad
de significados o intenciones personales.
La modificacin corporal como acto mgicko
Ya sea este un acto consciente o no, la modificacin corporal es casi siempre una suerte de empresa
mgicka. Muchos que usan la modificacin corporal conscientemente tienen una gran cantidad de
usos para estas prcticas. A pesar de que no es abiertamente discutido, se sabe que estas tcnicas
sirven para muchos propsitos.
A nivel bsico, muchas de las prcticas de modificacin corporal ms superficiales como el tatuaje,
la escarificacin y la perforacin estn directamente relacionados con crear cambio en conformidad
con la voluntad, aunque solo a un rudimentario nivel de imagen y apariencia. Esto, en s mismo, es
un acto del mgicko. El deseo de modificar la apariencia de uno puede originarse del deseo de
mantenerse apartado de otros (indicando individualidad) o el deseo de identificarse con una
subcultura (indicando afiliacin), y por consiguiente puede ser una forma de crear identidad por
aislamiento o de unirse a un subgrupo reconocido.
A un nivel ms extremo de la imagen relacionada a la identidad, tenemos el ejemplo primordial de
usar la modificacin corporal para crear cambio en conformidad con la voluntad en la ciruga de

reasignacin sexual; La faceta quirrgica del proceso de cambio sexual. Mientras que las terapias de
hormonas comienzan el proceso de cambiar la apariencia del cuerpo, muchos de los que efectan
una transicin de gnero al otro (varn a mujer o mujer a varn) opta tambin algun tipo de ciruga.
La remocin de las mamas y el agrandar los pechos son dos de las cirugas de reasignacin sexual
ms comunes, pero muchos de los que efectan una transicin de una identidad sexual a otra
tambin emprende ciruga genital. Adems, muchos transexuales tambin se exponen a depilaciones
permanentes, y muchos se someten a cirugas plsticas para feminizar o masculinizar la
apariencia.
Adems hay aquellos que identifican como el tercer gnero, gnero fluido, gnero neutral, gnero
homosexual, bois, girlboys, transes, chicas con pollas, berdache, los rebeldes, los forajidos y
muchos otros identificadores que caen fuera del gnero binario y el sistema sexual.
Ms all de la apariencia y la identidad, muchos de los que practican la modificacin corporal lo
hacen por otras razones de varios niveles de complejidad. Muchas de estas diversas razones son
profundas y relevantes a nivel personal. He hecho uso de tatuajes, incisiones ligeras, y piercing,
tanto temporal como de largo plazo, para cargar trabajos de brujera y lanzar sigilos, para celebrar
sacrificios y victorias, para centrar la intencin del mgica, para aceptar y sealar iniciaciones
mgicas y dedicaciones o como un componente mgico de dichas dedicaciones e iniciaciones,
para exteriorizar dolor interno, para crear una oportunidad de curacin, para mover el proceso de
curacin a la superficie como un acto de magia compasiva, para crear una oportunidad de catarsis,
para inducir a gnosis, y cambiar mi energa o mi estado de nimo. S de muchos otros que han
destinado estas prcticas a muchos propsitos similares.
Por supuesto, la gratificacin en este caso es que mientras se realiza un acto de dedicacin a travs
de, digamos, el piercing, uno tambin puede alcanzar la gnosis, por consiguiente cargar la intencin
mgica tras el acto. Considero que la modificacin corporal puede ser una ejercitacin profunda,
rpida, multipropsito, dulce y hasta el punto de transformacin y crecimiento personal.
El Masoquismo como una prctica espiritual
El masoquismo como prctica tiene una rica historia. El masoquismo es un tema central en la fe
cristiana, desde la imagen de Cristo sufriendo en la cruz, hasta el sacrificio requerido de la Madre
Sagrada, Mara, y de Dios, y los deseos basados en recompensas por autonegacin fsica, sexual y
basada en egos. Mucha de la imaginera de la Cristiandad est basada en una forma de
masoquismo triunfante, la cual es una creencia en lo justificado del sufrimiento, especialmente en
el caso donde el sufrimiento es emprendido para impedir el sufrimiento de otros. El Cristo sufriendo
fue un regalo para los redimidos, en lel cual Su sufrimiento evit que necesariamente ellos lo
hicieran.
Hasta en nuestros das, el masoquismo es una forma vlida de adoracin cristiana, especialmente
catlica. Semana Santa o Pascua, o la Semana Santa de Pascua, se celebra en muchas partes de
Espaa y Mxico. Un aspecto de la celebracin de Semana Santa es El Sobrecogimiento. Esto es
llevado a cabo de diferentes maneras, incluyendo indulgencia de dolor extremo por medio de
tcnicas como la flagelacin, el llevar un yugo, y largas procesiones. Algunas veces todo el
anteriormente citado simultneamente. La celebracin de Semana Santa tambin incluye niveles
diversos de exceso dionisaco, y autonegacin ambos mtodos comprobados como logros
gnsticos.
El masoquismo fue denominado una perversin hace solo cien aos atrs. Freud defini al
masoquismo como una expresin de desarrollo sexual inmaduro. Antes de la interpretacin de
Freud del masoquismo como una expresin sexual enfermiza, el masoquismo tena un papel

importante en la bsqueda de estados alterados espirituales, siendo la meta de muchos la induccin

voluntaria de experiencias de dolor para conseguir estados eufricos de conciencia. Esta prctica ha
sido extensamente utilizada en la fe cristiana, es utilizado como una tcnica de entrenamiento
dentro del Budismo Zen, es una parte ritual prominente en algunas tribus indoamericanas, y hay un
Dios Hindu, llamado Lord Murugan para quien el piercing es sagrado.
El Dolor como camino inicitico Chamnico
A lo largo de mi investigacin informal sobre el tema (charlas en fiestas formales, preguntas
aleatorias con desconocidos interesantes, en fiestas sexuales), muchos de los que utilizan el
masoquismo en sus trabajos mgico tienen un historial de dolor crnico. He tratado con el dolor
crnico desde que era joven, y he llegado a reconocer mi relacin con el dolor como parte de mi
camino Chamnico. Aprendiendo a sentir el dolor, y luego liberarlo, es un acto mgico.
Muchos de nosotros que tenemos una relacin a largo plazo con el dolor (emocional o fsico)
podemos vernos atrados por el masoquismo porque es el dolor lo que controlamos mejor. El dolor
que encontramos en un trasfondo ritualizado (ya sea en los tormentos en una mazmorra, delante de
un altar, o en nuestras modificaciones corporales) es dolor por propia voluntad, dolor que tiene un
propsito bien definido, ya sea este elevarse, escaparse, o llegar a conocer nuestros limites de
tolerancia y deseo.
Experimentaciones Extremas
En mi experiencia otro componente fuerte del juego del dolor y la modificacin corporal es
encontrar limites, y luego sobrepasrlos. Estos limites pueden ser tolerancia de dolor, relacionados
con la imagen, basados en la identidad, o mgicos. Los limites pueden ser internos, externos,
emocionales o fsicos. La incisin es un ejemplo simple de juegos limites, y hay muchos limites que
podemos considerar en cuanto a la prctica de hacerse un corte. Un limite es el limite real del
cuerpo. Nuestra piel es un lmite bsico, y al hacernos un corte, cambiamos la forma en cmo ese
lmite bsico funciona.
Otro limite que podemos considerar es el de lo prohibido. El corte es un acto impregnado con
iconografa cultural. Y cuando nos hacemos un corte, estamos haciendo algo transgresor. En mi
mitologa personal, la adicin de un elemento transgresor puede aumentar la intensidad de cualquier
acto, mgico, sexual o psicolgico. Es el limite de lo masculino/femenino, el limite de
activo/receptivo, o el limite de la sana respuesta a un estmulo/grito de ayuda. Y podemos estar ya
sea del lado de cualquiera de estos limites en un momento, y al otro cabalgando el limite en balance
perfecto. Peligroso? Posiblemente. Efectivo? Frecuentemente.
Chiron: El Sanador Herido
Chiron es un cuerpo celeste que fue hallado recientemente, pero est claro que ha existido todo el
tiempo. Hallado en 1977, Chiron eludi algn tipo de definicin, poseyendo atributos de tanto un
cometa y un asteroide. En 1978 fue propuesto el nombre Chiron para este objetoviajando a travs
espacio, por el hecho de que no cabe dentro de una, sino dos categoras.
El nombre Chiron proviene de la mitologa griega. Chiron era un centauro engendrado por Kronos
(Dios del Tiempo) y una ninfa llamada Philyra. Kronos fue cogido por su esposa mientras se
converta en un caballo para a no ser reconocido. As Chiron fue nacido medio hombre , medio
caballo.Chiron era un ser admirable que amaba las artes y las ciencias. Sin embargo, l acab herido
en una batalla accidental, y como Chiron era inmortal continu viviendo con terribles dolores. Su
dolor lo llev a aprender medicina. El conocimiento mdico que l obtuvo nunca le funcion para l

mismo, pero fue ofrecido en herencia a nosotros los mortales por intermedio del discpulo de
Chiron, Asclepio.
Por ms que Chiron intentara aliviar su propio dolor, nunca tuvo xito. Chiron se libr de su dolor
ofrecindose a s mismo y sacrificando su inmortalidad dando su vida a cambio de la liberacin de
Prometeo, otro Dios que haba vivido en dolor infinito. A travs del sacrificio deliberado de Chiron,
dos grandes seres fueron salvados de interminable sufrimiento.
Chiron es el planeta que yo asocio con el dolor y la modificacin corporal. El sanador herido parece
ser el planeta perfecto para presidir nuestra participacin activa en nuestra mortificacin y sanacin.
Chiron es un signo de heridas sabias; Heridas que tienen el poder de ensearnos quin somos, quin
podemos ser.
Utilizando el Dolor para Lanzar Hechizos, Cargar Sigilos y Otros Trabajos
Para m, el provocarse cortes es una forma rpida y fcil de accionar trabajos mgicos, de alta
eficacia conjuntamente con el orgasmo. Pero algunas veces un corte rpido es ms fcilmente
aplicado que masturbarse hasta el orgasmo. Me he hecho corte en mi coche (por favor estaciona a
un lado del camino antes de intentar esto!), Frente al ordenador, en el cuarto de bao, en una
reunin, en cada cuarto en mi casa, en rituales grupalse, en rituales a solas, teniendo sexo, durante
catarsis emocional.
Tambin he usado flagelacin, proporcionada por otros (no por mi misma, simplemente no puedo
flagelarme a m mismo tn bien como otros lo hacen actuando como un propulsor de hechizos,
como una conscripcin de catarsis, y como una tcnica de purgacin mgica. Esto ha resultado ser
sumamente efectivo para m en todo lo anteriormente citado.
Magia de Sangre
Sangre de toda naturaleza puede usarse para cargar talismanes y hechizos. La mayora de las
mujeres tienen suerte de tener un suministro casi mensual de sangre de vida que llega sin necesidad
de herirse a uno mismo. Esta sangre es tambin especial porque nos recuerda de nuestro poder de
crear. Sin embargo, al usar sangre a partir de un corte, aparece el elemento de gnosis aadida, la
catarsis, o los sentidos intensificados.
La sangre puede ser quemada sobre incienso como una ofrenda de tu fuerza vital al mundo
espiritual, puede ser untada en talismanes, usada para consagrar herramientas mgicas y
adivinatorias, etc.
Algunos practicantes de magia mantienen reglas estrictas con respecto a cundo, y para qu la
magia de sangre debera y ser realizada o no. No estoy tan segura de que haya tantas reglas para
esto. Deja que tu conciencia sea tu gua. Sin embargo una cosa a recordar: Aadir tu sangre a un
talismn va a llevarse algo de ti con este, as es que s muy selectivo en lo que respecta a donde este
va, a quin va, donde terminar, y para lo que podra servir.
La sangre es una parte de nuestros cuerpos. Nuestra sangre es informacin codificada en un patrn
legible. Como tal, lo pensara dos veces antes de encomendar este poderoso fluido a la posesin y
cuidado de otra persona. Para m, esto es tambin verdad con respecto a si yo querra que mis
rganos vivan en el cuerpo de otra persona (no estoy actualmente registrada como donante de
rganos, pero ofrecera un rin a mi hija si ella lo necesitase), o si querra a otra persona ingiriendo
mis fluidos, o si querra los fluidos de otra persona sobre o dentro mio.

Dicho esto, he enviado talismanes cargados con sangre a aquellos por quien me preocupo o como
proteccin o ataduras. Decide lo que hace sentir confortable, analiza dnde tus ticas yacen, y
procede consecuentemente.
El Marcaje como Conmemoracin Mgica
Usar cicatrices, tatuajes, marcas, implantes, perforaciones u otras marcas para conmemorar un rito
de pasaje, una ganancia o prdida personal, una iniciacin mgica u otras ocasiones
transcendentales siempre ha tenido sentido para m. Y una vez ms, esta prctica tiene el beneficio
aadido de ser una oportunidad para la elevacin de energa o lanzar hechizos - trabajando en
relacin al tema de conmemoracin.
Obtuve mi primer tatuaje en los talones luego de mi primer aborto. Mi ms reciente fue un acto de
dedicacin al mito helnico de la Abduccin de Persfone, y como dedicacin a los dioses con los
que he me he relacionado a travs el estudio y la promulgacin mgica de ese mito. He usado la
incisin para conmemorar, e incluso transformar, pequeas experiencias en grandes experiencias.
Un acto de doble funcin incluyendo los componentes individuales de dedicacin y elevacin de la
energa, hacerse marcas mgicamente puede ser un ritual en s mismo, o puede ser utilizado como
parte de un ritual mayor.
Seguridad ante todo!
Incisin auto administrada, actos con sangre, y el provocarse cicatrices:
. Ten precauciones con el elemento cortante a usar.
. Ten en cuenta que un corte podra ser ms peligroso para ti que para otra persona. (Tienes
problemas de coagulacin?? Ests tomando diluyentes sanguinios??)
. Ten en cuenta el riesgo de exponerte a la sangre. La sangre es un virulento vector de agentes
patgenos. No expongas a alguien a tu sangre sin su consentimiento negociado de antemano.
. Siempre usa una hoja de cuchilla limpia.
. Nunca compartas tus herramientas. En el caso que hagas magia de sangre con otros, puedes usar
implementos desechables.
. Toma la responsabilidad de deshacerte por completo de hojas usadas u otros accesorios. (El
camino fcil: Usa utensilios descartables y deshazte de ellos utilizando envases especiales para
instrumentos cortantes.)
. Corta delicadamente, y con gran respeto hacia tu herramienta.
. Las incisiones con una hoja muy afilada puede ser peligrosa. Cudate de no hacerte un corte muy
profundamente. (En el caso que te cortes muy profundamente, podras necesitar atencin mdica. Si
encontraras una arteria o una vena, hay riesgo de morir desangrado. Utiliza ante todo moderacin.)
. Corta tan lejos como sea posible de venas y arterias superficiales. Esto es especialmente
importante si usas una hoja muy filosa.
. En el caso que realizes cualquier corte profundo (para dejar cicatrices o algn otro propsito), ten

a alguien presente en caso de sangrado excesivo.

Al recurrir a tiendas de piercings o de tatuajes, asegrate:
. Su establecimiento est limpio
. Que son conscientes de los niveles de riesgo y manejan su negocio responsablemente
. Que saben al menos tanto como t acerca de lo que te quieres hacer hecho (preferentemente MS
QUE T)
. Que a ti te guste su trabajo
. Que puedan proveer referencias de su trabajo
. Que estn a gusto con el trabajo que te quieres hacer. (Quieres tener algunos minutos para hacer
tierra antes del trabajo? Hacer un destierro? Tener a tu amante sujetando tu mano? Tener a tu
amante a tu lado masturbndote? Simplemente asegrate que el profesional tome responsabilidad
con tus decisiones.)
Revisin rpida de algunos puntos importantes:
. Nunca compartas hojas o elementos cortantes a menos que tengas un vnculo confiable con el otro
participante.
. Si te haces un corte profundo, ten a alguien all en caso de que el sangrado se salga de control.
. Asegrate de deshacerte de las hojas usadas en un envase de elemnetos cortantes (que puede ser
entregado en una farmacia local)
Esterilizando elementos cortantes:
Si te haces un corte profundo esteriliza con fuego o de alguna otra manera. No te quemes!
La preparacin de la piel:
Es una buena idea limpiar el rea a ser cortada o perforada con una solucin esterilizadora. El
alcohol puede servir para cortes superficiales, pero debera ser usado algo ms fuerte si se piensa
hacer un trabajo ms profundo. Puedes averiguar bastante acerca de los riesgos y cmo estar
preparado investigando en internet.
LaSara FireFox es una escritora, ritualista, educadora y activista sexual , y diseadora /facilitadora
de una gran variedad de talleres interactivos, basados en exploraciones y rituales.
Su primer libro, Sexy Witch, fue publicado en 2005 (Llewellyn Worldwide). LaSara cree que el ms
revolucionario, y quiz ms evolucionista acto en el que podemos involucrarnos es en volvernos
saludables, fuertes y poderosos. Ella vive con sus dos hijas y su marido en los bosques del norte de
California.
Traducido por Kaosmos