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KIRON-QUIRON-CHIRON-EL CENTAURO

QUIRN-distintas miradas....................................................................2 Mitologa Quirn.....................................................................................2 La Conexin Centauro: Expandiendo el Territorio de Quirn Por Candy Hillenbrand ......................................................................................8 La Consciencia Centurica y el Movimiento Humanista: Las Implicaciones para la Astrologa................................................................15 Primera parte: QUIRN, EL INVASOR. ................................................18 SEGUNDA PARTE. QUIRON, EL REDENTOR. .........................................................................................................................27 Tu Quirn en la Undcima Casa Stefan Nitschke:...............................38 Tu Quirn en Piscis - Stefan Nitschke:.................................................39 ESTUDIO PROFUNDO SOBRE QUIRN ..................................................40 QUIRON. Por qu no? - por JESUS-GABRIEL.........................................52 Significado y simbolismo de Quirn - Una dimensin psicolgica de la astrologa Melanie Reinhart - Ed Urano...............................................................60 Pholus y Otros .......................................................................................63 NUEVOS PUNTOS EN ASTROLOGA .......................................................66 Los Cuerpos de Centauro .....................................................................69 Programas de Software .........................................................................91 Otros "Puntos" de especial inters .......................................................91 Programas de Software .....................................................................93 QUIRN EL ASTEROIDE EN LA ASTROLOGA.................................100 Resiliencia y Quirn astrolgico.................................................................107 QUIRON EN LOS CUADRANTES..............................................................132

QUIRN-distintas miradas
ACRUX: Boletn Astrolgico y de Ciencias Antiguas. Quirn es un cuerpo celestial relativamente pequeo que fue descubierto el 1 de noviembre de 1977. Su rbita se encuentra entre Saturno y Urano. Quirn tarda 51 aos para dar una vuelta completa al Sol, y debido a su trayectoria muy elptica su permanencia en cada signo varia entre 1,5 y 8 aos. Los significados que se atribuyen a Quirn se basan en el estudio de la Mitologa y en la excentricidad de su rbita.

Mitologa Quirn
Quirn es hijo de un dios y una ninfa. Por su herencia puede comprender y acceder a ambos mundos: el de los dioses y el de los mortales. Este hecho tambin queda reflejado en su forma fsica: un centauro, mitad hombre -conexin a lo divino, lo espiritual- y mitad caballo - conexin con los instintos, las pasiones-. La Casa astrolgica en que este situado nos dar una idea de cuales son los aspectos de la vida en la que podemos ser ms instintivos e irracionales, all donde nuestro ser animal puede adquirir ms fuerza, y, al mismo tiempo, dnde somos ms capaces de trascender, mediante nuestro propio esfuerzo, la parte instintiva, dejando aflorar nuestro ser espiritual, transmutando el gran potencial de la energa animal y utilizndola para nuestro crecimiento hacia otros niveles del ser. Otro aspecto importante es el rechazo de Quirn por parte de su madre. Esta sinti vergenza al ver al ser que haba engendrado y lo abandon. Observamos aqu la conexin entre Quirn y el "rechazo". En la Casa astrolgica en que encontremos a Quirn se nos mostrar el aspecto de la vida en el cual somos ms susceptibles al rechazo, donde quiz lo hemos vivido ya -real o imaginario- lo cual abri una grieta en nuestra afectividad, quedando una herida que despierta a la ms mnima insinuacin.

Pero Quirn recibi ayuda y educacin por parte de los dioses hasta convertirse l mismo en un gran maestro. Parece ser que a pesar del dolor del rechazo que experimentamos en esta Casa, en realidad contamos tambin con una gran proteccin, surgiendo la ayuda que necesitamos para superar la prueba y transmutar el dolor en conocimiento que ser til, primero para nosotros, pero tambin deber ser compartido con otros. Quirn se convirti en educador de nios superdotados. Algunos dioses le confiaron a sus hijos para que los educara. El les enseaba las artes, las ciencias, la adivinacin, la caza, la guerra, la msica y tambin las virtudes curativas con plantas. Entre sus discpulos se encuentran Esculapio, padre de la medicina, Aquiles al que instruy en medicina y en el arte de la guerra, Jasn, Eneas y Medeo. Se puede deducir de esto que Quirn tiene asignado el papel de instruir, ensear, hacer madurar a la persona; la posicin de Quirn nos proporciona informacin acerca de las experiencias vitales que necesitamos para nuestra evolucin. En la medida que somos conscientes de la leccin implcita en cada experiencia, el sufrimiento que sta nos produce se transforma en la llave que nos permitir acceder a un nivel ms alto de madurez. Para la persona que no quiere ser consciente de ello, Quirn actuar como un planeta inductor de experiencias penosas que se irn repitiendo una y otra vez hasta que entienda su significado y lo asuma. Quirn fue abandonado a su suerte, y lo que poda convertirse en una tragedia, cambio de signo al ser protegido por los dioses que, a cambio de una prdida afectiva absoluta, le transmitieron la sabidura que, ms tarde, le permiti convertirse en un gran maestro. Aqu se ve la indicacin clara de que todo individuo que entra en el camino inicitico, tiene que pasar por una fase de abandono de todo lo que posee y quiere. Puede ser incluso apartado de los suyos, como si, de repente, se hubiese

transformado en un monstruo: el que trasciende una parte de s mismo provoca miedos a su alrededor, aislndose del "rebao". La conclusin astrolgica de estos acontecimientos es que Quirn nos enfrenta con pruebas, pero en cambio nos asegura proteccin y ayuda para superarlas. Quirn, que no conoci ni padre ni madre, se convertir en padre adoptivo y educador. Que enseaba Quirn? El arte de la guerra y el de la curacin, dos antagonistas. Parecera contradictorio que este gran mdico tambin enseara a sus discpulos cmo herir y matar; pero nos demuestra que su enseanza es completa en todas las direcciones posibles. Un texto Zen nos dice " El camino verdadero no es difcil, pero no debemos amar o escoger ". Y el Tao: "El hombre completo utiliza su inteligencia a la manera de un espejo. Sabe y conoce sin sentir ni atraccin ni repulsin; por ello, es superior a todas las cosas y neutro hacia ellas". Las enseanzas de Quirn comprendan el todo, transmita a cada alumno lo que servira para el desarrollo de su destino sin tener en cuenta sus propias ideas, ni manifestar ninguna preferencia. No se trata de un gran benfico, sino de un maestro que est ms all del bien y del mal, buscando slo el conocimiento y el desarrollo del hombre. Bajo sus trnsitos podemos encontrar al criminal y a la vctima, mostrndonos que la leccin va ms all de una posicin moral y que no puede ser juzgada segn nuestros criterios. Tambin encontramos un Quirn relevante en las cartas astrales de terapeutas, psiclogos, lderes espirituales, mdicos, profesores, y en general en individuos que tienen una influencia importante sobre los dems. Su influencia no puede definirse como malfica o benfica, acta como un desestabilizador que nos obliga a crear un orden propio sumergindonos en experiencias dolorosas (que pueden ser enfermedades) y nos provoca un despertar de conciencia. La experiencia globalmente puede definirse como positiva, pero si analizamos paso a paso podemos encontrar fragmentos muy dolorosos y difciles de superar.

Al enfrentarnos con las pruebas que Quirn nos propone, despertamos el hroe que yace dentro de nosotros. Quirn preparaba sus alumnos para convertirse en hroes, sus hazaas se relacionaban tanto con la supervivencia personal como con la ayuda a los dems. El lugar donde se ubica Quirn es un horscopo demuestra dnde y cmo podemos desarrollar nuestro potencial latente para convertirnos en hroes para realizar hazaas imposibles en la cotidianidad. El mito de Quirn est relacionado tambin con el matrimonio y los hijos. En su cueva se celebraban bodas, todas protegidas por Quirn. Se han encontrado varios casos en los que bajo trnsitos de Quirn sobre el Venus Natal, la persona contrajo matrimonio, el cual fue importante para el desarrollo espiritual de ambos cnyuges; ms que tratarse de matrimonios por amor, se encuentran matrimonios en los que hay implcitos un aprendizaje importante para la persona y un factor de proteccin. La parte ms sorprendente del mito se relaciona con la herida incurable que padeca el propio Quirn. De nuevo encontramos a Quirn viviendo las dos caras de la moneda: paciente y mdico. Parece como si su enseanza, nos forzara a vivir la experiencia completa a travs de su antagonismo. Debemos sufrir la enfermedad para sentirnos obligados a despertar a nuestro mdico interior, que nos ayudar a descubrir la causa verdadera de nuestra enfermedad. Este nos dar adems el conocimiento suficiente para poder ayudar a otros. En la cultura Chamnica, los hechiceros y los curanderos eran iniciados a travs de ritos que comportaban la superacin de enfermedades, la cual les daba una comprensin a nivel profundo de la naturaleza de la enfermedad y de los mecanismos de la curacin. A menos que el significado de nuestra enfermedad se haga consciente, nuestra curacin nunca ser completada. El precio a pagar por el mantenimiento de nuestra salud es el continuo desarrollo de nuestra consciencia y, paradjicamente pasa por el conocimiento de los mecanismos de la salud y la enfermedad.

Actualmente, las personas que poseen estos potenciales de curacin atribuidos antiguamente a los chamanes, son muy a menudo consideradas como neurticas o tratadas de enfermos mentales. Nuestra sociedad rechaza cobardemente estos potenciales que posee el ser humano, y al carecer de un mtodo para reconocer y desarrollar estos potenciales, los mantiene reprimidos, condenando al individuo que los posee a convertirse en marginado. Pero la herida de Quirn era incurable, lo cual nos sugiere que el camino de la evolucin del ser no tiene lmite. La herida representa la fragmentacin del ser que no podr ser curado a menos que el individuo recobre la unidad perdida. Quirn cambi su inmortalidad con Prometeo ya que deseaba morir; la verdadera curacin slo puede tener lugar despus de una muerte. Quirn de nuevo necesita las dos vertientes: la vida y la muerte. Ni la una ni la otra son completas en s mismas, se necesitan mutuamente para adquirir significado. El, que posee la vida eterna, escoge la muerte, ensendonos la necesidad de aceptar la muerte como parte integrante de la vida. Es curioso observar que coincidiendo con el descubrimiento de Quirn, aparece tambin un inters masivo por la preparacin a la muerte. En los Estados Unidos, por ejemplo, la doctora Elisabeth Kubbler-Ross organiza seminarios para aprender a enfrentarse a la muerte sin miedo ni rechazo. Estos seminarios estn especialmente dirigidos a personas que padecen enfermedades incurables y destinadas a morir muy pronto. "Busco en la muerte la vida, en lo cerrado la salida...", escriba Miguel de Cervantes recordndonos el smbolo de la llave que se atribuye a Quirn. Desde el punto de vista astronmico , Quirn est situado entre la rbita de Saturno y Urano, siendo su rbita muy elptica y errtica. Saturno es el ltimo planeta de los llamados personales (aquellos que pueden ser observados a simple vista, sin telescopio e influyen directamente sobre nuestra personalidad), y est relacionado con la conservacin, la preservacin y la

estructura. Una vez pasados los lmites de Saturno, nos encontramos en el mbito del inconsciente colectivo (el depsito de imgenes arquetpicas). Seala la transicin de una fase de conciencia a otra. Urano representa la necesidad de liberarse de las estructuras impuestas por Saturno. Entre los dos, la comunicacin es difcil de establecer. Saturno acta como un muro que preserva al individuo del caos exterior, pero al mismo tiempo le impide tener acceso a lo desconocido. Quirn, cuyo simbolo recuerda a una llave, puede ser el vnculo que permita establecer un puentre entre Saturno y Urano. Si representamos a Saturno como los muros de una casa con las puertas y las ventanas cerradas, y Urano al exterior de la casa, Quirn representa la llave que abre la puerta del muro permitiendo la interrelacin del interior con el exterior. El mtodo de Urano sera romper el muro; Quirn nos permite realizar el contacto de una manera menos destructiva; Saturno por otra parte mantendra las puertas y ventanas cerradas. La misin de Quirn consiste en encontrar la cerradura de la manera ms fcil posible, aunque a veces no puede evitar hacernos pasar por experiencias dolorosas. Depender de lo anclado que est Saturno en las viejas estructuras y de su resistencia al cambio. Algunos autores han relacionado a Quirn con la letra hebrea Kauf (la K), que significa "palma de la mano". Simblicamente sera la mano capaz de abrir la puerta, la mano capaz de curar por magnetismo y la mano capaz de empuar la espada, ora el bistur. Es curioso observar que al mismo tiempo de su descubrimiento (final de los 70) se han puesto de moda infinidad de mtodos curativos relacionados con la mano (yuki, reiki, imposicin de manos, quiroterapia, quiroprctica, etc...) Era importante la venida de Quirn para poder traspasar el umbral de Saturno hacia la era de Acuario con el mnimo de caos. Sin duda por ello no ha sido descubierto hasta nuestra poca. Para comprender la manera de manifestarse de Quirn, nos fijamos en la excentricidad de su rbita. Los astrnomos mencionaron el hecho que Quirn pareca proceder de otro sistema

solar y que algn da nos dejara de nuevo, y lo definieron como un "maverick" cuya traduccin sera "inconforme, fuera de la norma". En esto Quirn difiere de Saturno y Urano; Saturno quiere conservar, preservar las tradiciones mientras que Urano quiere destruirlas. Pero Quirn, el inconformista, no defiende ni lo establecido ni lo destruye, se aparta de ello. La parte de nuestra carta que est influida por Quirn, se caracterizar por una manera de ser propia. Se aparta del rebao y no pretende cambiar la sociedad, pero no puede evitar influir en ella, ya que por su particular manera de vivir y de actuar, atrae seguidores. En cuanto a su tamao, es un cuerpo celeste pequeo por lo que su accin puede pasar desapercibida. Quirn representa el momento presente que se nos escapa continuamente. Entre Saturno el pasado y Urano el futuro, Quirn es el aqu y ahora, que inmediatamente se convierte en pasado. Esto nos recuerda al smbolo de Jano: un perfil doble. Una cara vuelta hacia la izquierda; el pasado, y la otra cara vuelta hacia la derecha el futuro. Un tercer rostro queda desaparecido, incluido en los dos perfiles y mirndonos de frente; es presente, invisible. Quirn tiene por smbolo una llave orientada hacia elfuturo; su misin es conducirnos hacia l, voluntariamente o no,para encontrarnos con la revelacin interior, la fraternidad autntica y la liberacin de nosotros mismos.

La Conexin Centauro: Expandiendo el Territorio de Quirn Por Candy Hillenbrand En cualquier momento en que pensamos o hablamos de Quirn, invariablemente nos viene a la mente la imagen del Sanador Herido. Desde el descubrimiento de Quirn el 1 de noviembre de 1977, hace 22 aos, los astrlogos han abrazado vidamente esta cara en particular del arquetipo de Quirn. La herida domina nuestro paisaje quirnico, as como lo hace la preocupacin con la curacin de esa herida. El propsito de este artculo es

intentar expandir el territorio de Quirn penetrando ms profundamente en su dominio laberntico. Abunda el debate en crculos astrolgicos no simplemente sobre el significado de Quirn, sino si debiese ser incluido en la carta o no. Algunos ven a Quirn con un sentido casi religioso de temor y reverencia. Otros lo desechan como si fuera un trozo de piedra sin consecuencia o, an peor, hielo, y sin mayor significado astrolgico que un pedazo perdido de chatarra espacial. Tambin hay mucho debate sobre la regencia de Quirn. Virgo y Sagitario han sido los favorecidos como los candidatos idneos para la regencia, con otros postulando a Libra y tambin a Escorpin. Hay una teora de Regencia por Sector y la teora de Sin Regencia y, por supuesto, la teora de la Regencia de Todo. El Estudio de Quirn le ha proporcionado a los astrlogos con la oportunidad nica de aprender desde los cimientos acerca de un cuerpo recin descubierto en el espacio. Quirn es el nico cuerpo recientemente descubierto que ha podido ser capaz de verse revelar ante nosotros desde el comienzo. Estamos en la actualidad bastante agarrados con Quirn. No hay un cuerpo de conocimiento antiguo sobre el cual podamos contar para nuestras interpretaciones de significado, basados en muchos aos de observacin emprica. Debemos construir un nuevo significado en el aqu y ahora. Para este fin, bosquejar en el trabajo del filsofo contemporneo americano Ken Wilber y su teora adecuadamente llamada de un nivel de conciencia Centurica. Explorar los lazos entre esta conciencia Centurica y la actual comprensin del Quirn astrolgico, con un enfoque particular en el movimiento humanista y la carta natal del abuelo de la Astrologa Humanista, Dane Rudhyar. Fuentes de Significado para Quirn Todo esto seguramente pide algunas preguntas elementales: Cmo y de dnde debemos deducir el significado de un cuerpo astrolgico nuevo, y cules son las fuentes de los significados que le atribuimos a Quirn?. Es claro que contamos grandemente con el principio de la sincronicidad, la ley de las

correspondencias, y las nociones de conectividad y relacin para adivinar nuestros significados astrolgicos. Por supuesto, arrojados en la confusin est tambin una substancial masa de observacin emprica, una medida de investigacin cuantitativa, y chispazos de hallazgos anecdticos. Los significados que adivinamos estn basados en la interpretacin de todo lo de arriba, lo cual es por su propia naturaleza, como el pensamiento post - moderno explica, abundante en contexto, subjetivo y coloreado por las inclinaciones socioculturales y la visin del mundo del intrprete. En el caso de Quirn, hemos trazado significado de numerosas fuentes, comenzando con la astronoma del cuerpo, hasta llegar con las cualidades como El puente del Arcoiris, el Disidente. Es la naturaleza altamente elptica y excntrica de la rbita de Quirn, y la creencia de parte de algunos astrnomos que Quirn es un visitante temporal del exterior de nuestro sistema solar, lo que lo ha llevado al estado de Disidente. Asimismo, las peculiaridades del camino orbital de Quirn entre Saturno y Urano han sugerido a los astrlogos a conceptualizar a Quirn como un enlace o puente entre los planetas internos o personales y los planetas externos y colectivos. Este tema ha sido reforzado por el Smbolo Sabio para la posicin de Quirn en la carta de su descubrimiento: Una olla de oro al final del arcoiris, y parece que es desde aqu que ha surgido la metfora del Puente del Arcoiris. Hemos tambin investigado las correspondencias con los eventos culturales y sociopolticos y las tendencias que estuvieron activas en la poca del descubrimiento de Quirn, incluyendo el emerger del movimiento sanador holstico y el Internet, y han cosechado significados relacionados con la red, la sanacin y el holismo. An ms importante, hemos visto el nombre escogido para el cuerpo por su descubridor, Charles Kowal, que naturalmente nos lleva a explorar la mitologa antigua del legendario Quirn. De esta historia hemos bosquejado los

significados del Sanador Herido, el gua, el maestro de hroes. Y desde aqu hemos extrapolado y unido otros significados relacionados en nuestro cuerpo de conocimiento evolucionante quirnico, dando como resultado un bufete que se lee algo as como una sesin de lluvia de ideas de fluir de consciencia: solucin de problemas, bsqueda, sufrimiento, heridas, integracin, sanacin, red, compasin, reconciliacin, hacedor de todo, chaman, mago, iniciador, hroe, mrtir, figura de Cristo, sacerdote, hierofante, adepto, orculo, filsofo, el astrlogo del astrlogo, y vamos vuelta y vuelta. Pdalo, Quirn lo hace! Y tambin un hilo comn los puede enlazar a todos. Sobre todo, parece que mucho de nuestro actual cuerpo de significados alrededor del arquetipo de Quirn ha sido destilado del mito grecorromano de Quirn, el sabio y amable rey de los Centauros. Las interpretaciones del Quirn astrolgico tienden a centrarse grandemente alrededor del tema del Sanador Herido, una analoga delineada directamente de la historia del encuentro del destino de Quirn con una flecha hiriente, ya sea auto-inflingido o a manos de su amigo Hrcules. Cualquier astrlogo que haya trabajado con Quirn no puede ayudar sino notar las correspondencias entre la posicin de Quirn en la carta natal y lo que es frecuentemente experimentado como un rea de herida, dolor y sufrimiento de algn profundo y potente tipo. Y an ms, muchos encontrarn tarde o temprano aquellos que no se sienten lastimados en esa rea, o a aquellos cuyo sentido del dao parece estar ms cercanamente relacionado con Saturno, Urano, Neptuno o Plutn. Si el Sanador Herido, como un arquetipo astrolgico para Quirn, no se aplica para todos nosotros entonces cul se aplica?. Podemos encontrar un arquetipo ms universal para Quirn, un significado ms esencial? Algunos han intentado ampliar el significado base de Quirn para hacer concesiones para aquellos que no pueden relacionar el arquetipo del Sanador Herido. El Lastimado es transmutado en el sanador es transmutado en el maestro o gua. Podemos sustituir enseanza por Sanacin si la gorra lastimada no se ajusta.

Podemos decir que el significado de Quirn yace en ir ms all de nuestro dolor, abrazando nuestro dolor, trascendiendo nuestro dolor, dndole significado a nuestro sufrimiento y finalmente utilizndolo para ayudar a otros. Podemos decir que Quirn es ms de amor y compasin y perdn que de herida y sufrimiento. Aunque algo est perdido en estos intentos de cambiar el enfoque y vestir a Quirn en un traje ms amistoso. Sin embargo, por mucho que tratemos de comprender una visin ms amplia de Quirn, parece que nos quedamos atados por la historia del dao irreconciliable de Quirn y su liberacin solamente a travs de la muerte. El linaje de Quirn tambin ha sido mantenido en alto como un refuerzo de este tema de herida. Su madre rechazante y su padre ausente aparentemente tienen mucho que responder por poner el sello a Quirn con su herida original. Detrs de todo est la llaga incurable, la herida supurante, aquella que no puede ser curada. Se ha descrito de una manera variada como la herida colectiva, krmica, esa que es simplemente accidental, que est en el destino, injusta, y de la que no se puede hacer nada. La nica solucin parece que es la muerte. Las interpretaciones del significado de la muerte de Quirn varan. Algunos dicen que dio su inmortalidad para aliviar el sufrimiento de Prometeo. La implicacin es que fue un acto altruista de autosacrificio y renuncia emanando del Uno quien empatizaba con el sufrimiento de los dems. Barbara Hand Clow, escribe, por ejemplo, que Quirn se dio a s mismo por su voluntad de tal forma que el fuego podra ser liberado del bajo mundo por Prometeo. Aunque otras lecturas del mito lo toman desde la perspectiva de Prometeo. Dichas lecturas sealan que Quirn se arrepinti de su inmortalidad, que se enfureci en su agona, fervientemente, deseando morir y que fue Prometeo quien consinti llevar la carga de la inmortalidad del Centauro. Finalmente, todas las historias estn de acuerdo que Quirn estuvo lo ms agradecido para

morir. Ha habido una tendencia para hacer romntico las cualidades y naturaleza de Quirn? Porqu lo hemos amoldado en un hroe mrtir, herido y autosacrificado? Podra ser esto un producto de nuestra visin del mundo judeocristiana? Hay otras formas de interpretar este mito, otros caminos en los cuales delinear el significado y la comprensin de Quirn? Presentar al Centauro Las poderosas imgenes retricas del centauro, mitad hombre y mitad caballo, ha llevado a algunos astrlogos a teorizar que Quirn simboliza el conflicto fundamental o dividir entre la mente y el cuerpo, intelecto e instinto, el yo animal y el yo espiritual. Cmo sanar esa divisin ha sido la preocupacin de un amplio nmero de astrlogos sanadores. Hace algunos aos descubr que Ken Wilber, cuyos sobresalientes libros reflejan una sntesis de una amplia formacin de disciplinas acadmicas y tradiciones espirituales, ha escrito acerca de lo que l llama el nivel de consciencia del Centauro. Not algunos paralelismos interesantes que Wilber ha dicho acerca de esta consciencia del Centauro y lo que los astrlogos estuvieron diciendo acerca de Quirn. Brevemente, por ahora, Wilber relaciona la consciencia Centurica con una bsqueda de significado, autoactualizacin, libertad, integracin y autonoma. Mantenindome con el ubicuo principio de sincronicidad, me pregunt si algunas introspecciones profundas yaceran dentro del material de Wilber que pudiera agregar a nuestra comprensin del Quirn astrolgico. Al presentar la nocin de la consciencia Centurica, por lo tanto mi mira es explorar las relaciones y paralelismos con el Quirn astrolgico en la esperanza de que pudiramos ser capaces de ampliar su significado en la carta natal. Liz Green ha descrito a Quirn como un tipo de planeta de suerte corrupta. Seala la cualidad incurable de las heridas de Quirn sin importar de cunta psicoterapia, meditacin, homeopata, acupuntura, dieta macrobitica o astrologizante hacemos. Aunque quiz nos mantengamos

incapaces de sanar la herida porque estamos simplemente utilizando la terapia equivocada para tratarlo. Para utilizar el modelo de Wilber, no todas las terapias son tiles en el nivel Centurico. La psicoterapia, por ejemplo, se dirige mejor al nivel Yico del espectro, mientras que la meditacin se acomoda mejor para los niveles transpersonales. Las terapias Centuricas - Quirnicas, por otro lado, incluyen las terapias humanistas y existenciales y requieren un enfoque de dos puntas, a las que Wilber se ha referido como las terapias notica y somtica. Las anteriores son las terapias centradas a la mente, tales como el anlisis Existencial, la psicologa humanista y la Logoterapia, mientras que las ltimas son las terapias centradas en el cuerpo, tales como el hata yoga, la terapia de la polaridad y la integracin estructural, la terapia de polaridad y la integracin estructural. Finalmente una combinacin de las dos, la notica y la somtica es el enfoque ms til. La clasificacin de las aproximaciones teraputicas Centuricas ya sean notica o somtica es interesante a la luz del debate de la regencia de Virgo versus la de Sagitario. Parecera que aquellos astrlogos que estn a favor a la luz de la regencia de Virgo estn enfocndose en el aspecto (somtico) del cuerpo del centauro, mientras aquellos favoreciendo a Sagitario estn enfocndose en el aspecto (notico) mental. El volver a contactar al cuerpo no es suficiente en s mismo, ni es una mera filosofa de, o tratar de comprender la herida. Debido, de acuerdo a Wilber, que ambas aproximaciones son necesarias para tener efecto en la integracin cuerpo y mente del centauro, parecera que estas teoras de regencia son parciales. Lgicamente, la integracin del cuerpo y la mente necesitara abrazar ambas cualidades Virgianas y Sagitarianas. Quiz Joyce Mason le ha dado un acercamiento en el debate de la regencia con su teora de Regencia de Sector. Esta teora dice que Quirn rige el sector completo del zodaco desde Virgo hasta Sagitario.

En otras palabras, rige un proceso que comienza con Virgo, donde nos hacemos ms conscientes de nuestra herida y nos embarcamos primero en la bsqueda de la sanacin; procede a Libra, donde buscamos equilibrio y curacin, con frecuencia a travs de la consulta a Otro; se mueve a travs de escorpin, donde pasamos a travs del fuego de la transformacin en el proceso de sanacin; y termina con Sagitario, donde hemos llegado al otro final, de alguna manera ms viejos, sabios, ms filosficos y preparados para impartir nuestra sabidura a otros.

La Consciencia Centurica y el Movimiento Humanista: Las Implicaciones para la Astrologa De acuerdo a Wilber, el nivel Centurico es el gran nivel del Movimiento del Potencial Humano, de Existencialismo, de la terapia Humanista, todo lo cual toma como su suposicin la integracin de la mente, el cuerpo y las emociones en una unidad de ms elevado orden, una totalidad profunda. Haciendo un paralelismo a esta introyeccin est el hecho de que el Movimiento del Potencial Humano realmente comenz a florecer cerca del momento del descubrimiento de Quirn en 1977, y, como se mencion antes, el primer libro de Wilber, El Espectro de la Consciencia, tambin apareci en ese momento. Las terapias humanistas poseen ciertas cualidades identificables. Se enfocan en el desarrollo de la autonoma, la libertad, la integracin, la autenticidad, la voluntad espontnea, la intencionalidad, la bsqueda del significado y la autoactualizacin. Wilber se extiende, citando a Rollo May: En efecto, escog ser lo que soy, nosotros somos nuestras opciones. Esto no necesariamente cambia el destino, pero cambia grandemente a la persona. Y no se pregunta como se logra esto, uno simplemente lo hace, para eso es nuestra libertad: Mi primer acto de libre albedro es creer en el libre albedro. Lo que esto sugiere para la prctica astrolgica en este nivel Centurico Quirnico es que una consciencia de la habilidad de uno para escoger es crucial. Sugerira que el astrlogo Centurico - Quirnico intenta capacitar y facultar a

sus clientes alentndoles en ellos un sentido de su propia libertad y poder para escoger su actitud frente al destino. La discusin entre destino versus el libre albedro es por lo tanto vista desde una perspectiva alterada. No es un ms largo cuestionamiento de destino versus libre albedro, sino de destino y libre albedro. Un tipo de astrologa Quirnica, sugiero, abraza a ambos y se aproxima a este tema. Resuena con el bien conocido jugador de Serenidad, aceptando lo que no podemos cambiar, cambiando lo que podemos y conociendo la diferencia. Otro aspecto de las terapias Humanistas Existenciales que es relevante al tipo de astrologa Centurica es el enfoque en el aqu y ahora. De acuerdo a Wilber, el modo de tiempo en el nivel Existencial es el inmediato, vvido y viviendo el presente, y es la consciencia o traduccin que es utilizada por muchos practicantes Existenciales y Humanistas en su trabajo teraputico. En palabras de Emerson: ... el hombre pospone y recuerda; no vive en el presente, sino con una mirada invertida lamenta el pasado, o, desatento de las riquezas que le rodean, se para de puntillas par adivinar el futuro. La terapia Gestalt de Fritz Perl es un fino ejemplo de este tipo de terapia enfocada al ahora. El cliente es motivado a suspender la charla mental y enfocar la consciencia en el aqu y ahora inmediato. Los terapeutas vigilarn... para cualquier vuelo de la consciencia en pensamiento. De acuerdo a Wilber, las terapias de nivel del Yo enfatizan y exploran el pasado, mientras que las terapias de nivel Centurico activamente lo desmotivan. En el nivel del Centauro, uno se enfoca en el presente pero no est confinado en l, ms bien enterrado en l. El centauro puede an ver el pasado y el futuro, aun recordar el ayer y planear para el maana, pero los puede ver como movimientos del presente. Si traducimos estas preocupaciones Humanistas de libertad espontanea, escoger y enfocarnos en el presente en la prctica de la astrologa, podemos ver que el enfoque humanista debe necesariamente abarcar dichas cualidades.

Por otro lado, un tipo de astrologa predictiva o determinista, y esto incluye enfoques natales as como dinmicos, tenderemos a enfatizar el pasado y el futuro. La preocupacin del astrlogo predictivo es ciertamente pararse de puntillas para adivinar el futuro. El nfasis es en lo que podra ocurrir, en eventos destinados y previstos, no en lo que es. La espontaneidad es llevada por el viento y en su lugar encontramos una obsesin con la prediccin y preparacin para un futuro desconocido. La astrologa humanista, por otro lado, est muy preocupada con las nociones Centuricas de autoactualizacin, significado, libertad e integracin que nos lleva a Dane Rudhyar.

KIRON (QUIRN)

Primera parte: QUIRN, EL INVASOR.


CRNICA DE UNA EXPLORACIN PERSONAL Cuando supe de la existencia del planetoide Quirn, sobre el cual, como es natural, no haba tradicin astrolgica alguna y aun se estaban bosquejando los primeros escritos conjeturales, comprend que me hallaba ante una oportunidad histrica de descubrir por experiencia propia el modo de funcionamiento de un elemento del horscopo. Respecto de los otros planetas, el peso de la tradicin es tan apabullante que resulta difcil tratar de relacionarlos con algo distinto de lo que marcan las pautas; incluso Urano, Neptuno y Plutn parecen contar ya con un amplio consenso. Pero Quirn era un territorio virgen, respecto del cual slo caba temer que el recurso a la mitologa terminara extenuando una vez ms nuestro campo de visin, hacindonos dirigir la mirada hacia las fbulas antes que hacia la realidad, y no pudiendo entender sta sino como un tmido reflejo de aquellas. Afortunadamente -por lo que hace a este caso- mis conocimientos de mitologa no son exhaustivos, lo que me permiti afrontar la tarea de indagacin desde una saludable posicin de ingenua expectativa. Pude as seguir, antes de conocerlo, el consejo de Melanie Reinhart (Significado y simbolismo de Quirn,p.22, Barcelona, Urano, 1991): el proceso de entender a este planeta con la profundidad suficiente como para integrarlo verdaderamente en nuestro vocabulario astrolgico nos exige, a cada uno de nosotros, que hagamos nuestro propio viaje de exploracin. ASTROMUNDIAL. Durante mucho tiempo no obtuve ningn indicio digno de mencin ni de crdito, pero las cosas empezaron a cambiar a partir de una observacin aislada procedente de un mbito al que hasta entonces no haba concedido ninguna credibilidad. Me refiero a los temas de fundacin de nacionalidades. Siempre he pensado que la razn por la cual los temas natales de individuos funcionan es que, de alguna forma aun por desvelar, la configuracin csmica

del instante natal deja su impronta en el sistema nervioso de la persona, o, tal vez, en alguno de sus cuerpos sutiles. Pero me cuesta concebir a una nacin como un ente provisto de estructuras corporales, todo lo sutiles que se quiera, capaces de registrar el estado del universo en su punto de arranque. No obstante, casi todo en astrologa es bastante inconcebible, a pesar de lo cual quienes la frecuentamos nos vemos obligados a concederle un poder de persuasin poco menos que incontestable -en trminos generales. Por esto mismo, mi propio prejuicio no me fren a la hora de probar a analizar astrolgicamente el desencadenamiento de la guerra del Golfo a partir de los trnsitos sobre la carta de fundacin de Irak. Aunque los elementos de tensin planetaria del cielo de aquellos das no eran menores que los que registraban las crnicas de los analistas polticos, y de todo ello se habl largo y tendido, nadie pareci prestar atencin a este minsculo planetoide que se situaba sobre el Sol de fundacin de Irak justo cuando Sadam Hussein decidi invadir Kuwait. La carta de Irak a la que me refiero es la de su proclamacion como republica ( 14 de julio de 1958 ) , con el Sol a 21 de Cancer. La admision de Irak en la Sociedad de Naciones data de 1932, cuando Pluton se hallaba a 21 de Cancer. Quiron alcanzaba el grado 21 de Cancer justamente el mismo dia que Irak invadio Kuwait. Figura 1. Irak invade Kuwait. Figura 2. Israel invade el Lbano.

Tengo por costumbre otorgar los puestos de honor en cuanto a capacidad explicativa de un suceso a aquellos planetas que, por trnsito, se sitan en estrecha conjuncin con un punto sensitivo radical, mxime si ese punto es el Sol. Por tanto, no poda ver en esto una simple coincidencia. Y empec a elucubrar. Se ha dicho sobre Quirn que puede tratarse de un cuerpo extrao, procedente del exterior del sistema solar, que por alguna razn qued atrapado entre las rbitas de Saturno y Urano; ciertas protuberancias observadas en las instantneas parecen indicar que podra estar provisto de una especie de cola, a la manera de un cometa, y ser uno de esos cuerpos viajeros que nuestro sistema engulle con facilidad. De ser esto as, hay lugar para la siguiente conjetura. Si

nos atrevemos a considerar el universo fsico como un conjunto de entidades que poseen, a la vez, una dimensin espiritual, psquica o, en todo caso, viviente; si entendemos, conforme a esto, que los cuerpos planetarios emanan una suerte de "personalidad" o idiosincrasia, ya sea por s mismos o por estar habitados por misteriosos pobladores, cuyas caractersticas escapan a nuestros medios de observacin y conceptualizacin; y si, finalmente, entendemos que estas dimensiones "psquicas" de los planetas guardan relacin con su historia pasada, del mismo modo que nos ocurre a los seres humanos, tenemos ya todo lo necesario para entender a Quirn como un desarraigado a la bsqueda de un espacio propio en un territorio extrao previamente repartido. TEMAS RADICALES. A continuacin, busqu en mis archivos personas con la conjuncin Sol-Quirn en su natalicio. La primera que encontr fue una mujer que tena sobre la conjuncin buscada el nfasis aadido del nodo lunar. Pareca un caso muy a tener en cuenta y, ciertamente, dio bastante de s. Por respeto a la intimidad de esta persona me veo obligado a ahorrar detalles sumamente descriptivos, pero digamos, al menos, que -por razones que no hace al caso explicar- se las ingeni en numerosas ocasiones para ocupar espacio en casas ajenas, llegando a instalarse en ellas sin colaborar en el mantenimiento de las mismas. Otro dato curioso referente a esta misma quironiana es que acostumbraba a entrar gratuitamente en distintos espectculos gracias a la amistad que haca con los porteros de diferentes locales. Nuevamente la tenemos movindose libremente por espacios ajenos fuera de toda norma. Es inevitable, a propsito de esto, pensar en la asociacin con la imagen de una llave que surge espontneamente al contemplar el smbolo de Quirn. Parece, en efecto, como si los quironianos dispusiesen de llaves maestras que les permiten una mayor variedad de movimientos que al resto de los mortales. Igualmente podemos pensar en la imagen de un centauro como en un ser capaz de saltar por encima de las barreras infranqueables para otras criaturas. Si pensamos, adems, en que Quirn se encuentra justo despus de Saturno, que es el planeta que representa los lmites, esta observacin adquiere una nueva perspectiva. A propsito de esto, me viene a la memoria un curioso intercambio epistolar que se produjo hace algunos aos en un peridico local acerca de si

1990 era el ltimo ao de la dcada de los 80 o el primero de la dcada de los noventa. Lo interesante no son los argumentos que cada uno de los dos polemistas aduca, ni cual de los dos tena razn, sino el hecho de que estas dos personas, nacidas ambas durante una conjuncin Sol-Quirn, quedaran tan fascinadas por un "pedazo de tiempo" con cierto grado de indeterminacin en cuanto a su adscripcin a un perodo u otro. La cuestin que realmente les interesaba era: dnde est el lmite? Y este es un tema fundamental en la existencia de los quironianos. Voy a mencionar algunos datos ms para que no parezca que saco demasiadas conclusiones de un caso aislado. En uno de mis cursos de iniciacin a la astrologa, una persona que no haba abonado derechos de matrcula asisti a algunas de mis clases amparndose en una vaga amistad. Tena una conjuncin Sol-Quirn en Acuario. Otra persona nacida durante una muy estrecha conjuncin LunaQuirn habita una vivienda (Luna) que resulta inmediatamente chocante, por su peculiar estilo. La impresin que me dio al verla fue la de encontrarme en una especie de "portal de Beln", una casa de una sola planta (bajo) con amplias cristaleras junto a la entrada, pero las dems paredes totalmente cerradas. Al parecer, no ha encontrado un lugar apropiado para la cama -la parte ms lunar de la casa- de modo que la ha instalado en alto, como un nido de pjaro en una rama. Y, ya que lo he mencionado, cabe evocar una imagen ms quironiana que el nacimiento de Jess de Nazaret en un pesebre de Beln? Ese modo de venir al mundo fuera de un entorno hogareo y totalmente desubicado parece indicar, si es que tengo razn en verlo as, un Quirn muy potente en su tema natal. Su desarraigo familiar lo confirma ("Quien es mi madre y quienes son mis hermanos?(...) Todo aquel que haga la voluntad del que me envi, ese es mi padre, mi madre y mi hermano"). Y tambin manifestaba otro desarraigo ms profundo: "Mi reino no es de este mundo".

Precisamente a la piedra sobre la cual edifica su iglesia, es decir, al apstol Pedro, se le representa en la imaginera cristiana portando entre sus manos las llaves (Quirn) del reino de los cielos. TRNSITOS En la poca en que imparta clases en un instituto de enseanza secundaria, me encontr un buen da con dos supuestos nuevos alumnos, en realidad dos intrusos que trataron de hacerse pasar por otros compaeros que nunca llegaron a incorporarse. Aquel da Marte se encontraba a 19 grados de Acuario, es decir, en el mismo grado que mi Quirn natal. Coincidiendo con la entrada de Quirn en el signo de Escorpio, que algunas autoridades correlacionan con Barcelona, se produjeron en esta ciudad diversos altercados relacionados con el movimiento okupa. Curiosamente, el smbolo de Quirn puede construirse a partir de las dos primeras letras que definen este movimiento de personas que se instalan en locales ajenos so pretexto de infrautilizacin. SINASTRIA Tambin en sinastra dispongo de datos sumamente explcitos. Como primer ejemplo, consideremos el siguiente tringulo sentimental: Quirn de la amante en conjuncin a Sol de la esposa. Quirn dracnico de la esposa en conjuncin al Sol de la amante. Adems, la esposa, finalmente abandonada, naci con una estrecha conjuncin Quirn-Nodo Norte lunar. Aunque ignoro los detalles de este caso, mi experiencia con otras personas nacidas con esa misma conjuncin e igualmente abandonadas, me lleva a creer que la razn ltima de este desenlace estriba precisamente en que ellas dieron demasiado pronto por hecho que haba una relacin establecida, que tenan unos derechos adquiridos o, simplemente, que no los necesitaban, y se apropiaron del territorio sentimental de otra persona sin pedirle permiso y, con frecuencia, incluso interponindose frente a otra relacin. Hay algo

compulsivo en esto ltimo; he observado, en varias oportunidades, como algunos personajes quironianos se las arreglan para fijarse siempre en personas previamente comprometidas. Con frecuencia, ellos alegan que no saban nada, pero una y otra vez, con diferentes personas, vuelven a caer en la misma situacin. Al parecer, los complejos de Edipo y de Electra se relacionan con Quirn, en cuanto que aspiran a romper un vnculo establecido (legal o sagrado) por interposicin y posterior usurpacin. Otro ejemplo de sinastra es el siguiente. Un hombre, cuya cspide de la casa IV (fondo-cielo) ocupa el mismo grado que la luna de una antigua asistenta de la casa de sus padres. Cuando Quirn, por trnsito, ocup ese grado, la asistenta invadi la casa de este hombre so pretexto de ayudar desinteresadamente, hacindose con las llaves de la misma y utilizndola para sus fines particulares. El argumento moral que ella esgrima -de manera no verbal- para mantener la situacin era cargarse de ms trabajo del que puede considerarse pagado con la comida y algunas pequeas cantidades de dinero, llegando a presentar como actos de caridad sus continuas y exasperantes intromisiones en los asuntos de la casa. Como inciso, y a propsito del caso anterior, Llum de la Selva, naturista espaol entrevistado por la revista "Integral" con motivo de la celebracin de su 106 cumpleaos, respondi lo que sigue a una de las preguntas: Da a quien te pida, pero a quien no te pida no le des nada, porque en lugar de su amor recibiras su violencia" Los quironianos compasivos deberan memorizar esta frase. De hecho, Llum de la selva, nacido durante una conjuncin Quirn-Neptuno, la aprendi por experiencia, despus de malgastar repetidamente sus energas dando explicaciones y argumentos en favor de su peculiar modo de vida -vegetarianismo, contacto con la naturaleza, simplicidad, unidad de todo lo viviente, etc- a quienes no se las haban pedido, incluidos los guardias civiles que trataban de desalojarle de unos terrenos de su propiedad, donde no s si el ayuntamiento o una inmobiliaria pretendan edificar. Jugaba, as, el papel de salvador impertinente. ASTROLOGA MEDICA.

Por otra parte, Quirn parece jugar algn papel en el desarrollo de enfermedades inmunodeficientes, aunque este es un extremo sin confirmar. Dos clientes mos fallecidos por SIDA tenan Quirn en casa doce; un tercero, en la cuatro y en su mismo signo solar. Es muy posible, asimismo, que Quirn guarde relacin con afecciones de tipo parasitario.

PRIMERAS CONCLUSIONES. Con todos estos datos, no es difcil hacerse una idea de la dimensin quironiana que he pretendido poner de relieve. Ya se ha hablado bastante de las maravillosas caractersticas sanadoras de Quirn, de su relacin con las medicinas alternativas, y, por el lado negativo, de la herida profunda que cada uno parece arrastrar en el mbito de su existencia que se le correlaciona por casa y aspectos. No pretendo negar nada de eso, pero creo que una visin que no contemple su pulsin intrusiva es necesariamente incompleta. Es inevitable evocar la imagen del comportamiento del cuco, un ave que, como es sabido, pone los huevos en nidos ajenos para que sus polluelos sean alimentados por los progenitores de otros pjaros; y estos polluelos se encargan luego de arrojar del nido a sus legtimos moradores. (imagen CN NEwton) El padre de Isaac Newton muri antes de que ste naciera. Poco despus del tercer cumpleaos de Isaac, su madre se cas con el clrigo B. Smith; pero ste se neg a admitir al nio, de modo que Isaac qued a cargo de sus abuelos. El problema no era que Smith no tolerase a los nios, ya que no tard en tener hasta tres hijos con la madre de Newton. Podemos decir que el cuco Smith vol sobre el nido de la madre-hogar de Newton (su Luna), y desaloj de l al polluelo, que era su legtimo morador, slo para poner sus propios huevos. Y todo esto ocurra al tiempo en que Quirn, por conjuncin en trnsito, alcanzaba la Luna radical de Newton. En vida de ste, Quirn tuvo tiempo de completar un ciclo ms, reproduciendo el trnsito de conjuncin en el otoo de 1693. Precisamente entonces, Newton cay presa de un inexplicable estado de crisis emocional y mental. Muy probablemente, el

recuerdo de esta experiencia traumtica se agit en su interior, al reproducirse las condiciones csmicas que lo ocasionaron. Ya s que una imagen tan dura no hace justicia al asunto, pero recordad que no he pretendido aqu revelar la quintaesencia de la naturaleza de Quirn, sino slo sealar uno de sus posibles modos de funcionamiento que, a mi entender, no ha sido debidamente reconocido hasta la fecha. El quironiano es alguien con quien no se haba contado, que no encaja en los planes, pero que est ah y necesita un sitio, aunque no se haya previsto ninguno para l. Puede sentir que nada le pertenece propiamente y, a partir de ah, generar un intenso deseo de apropiarse de algo o de alguien. Puede tener grandes dificultades a la hora de entender lo que se espera de l, y reaccionar de manera totalmente divergente, cargando as con el estigma de raro, extrao o loco. Esto es lo que les ocurre a los personajes del conocido film de Milos Forman "Alguien vol sobre el nido del cuco", seres desubicados que la sociedad relega a esa tierra de nadie -ese nido del cuco, el pjaro sin nido- que son los "centros de salud mental". El nido del cuco en realidad es un subsistema generado artificialmente para defender al sistema de seres marginales, desestabilizantes o inasimilables. Y lo curioso de la pelcula es que el verdadero intruso -el cuco entre los cucos- es el personaje interpretado por Jack Nicholson, un periodista "cuerdo" que invade el subsistema para convulsionarlo y revitalizarlo. Y esto nos lleva a la que -a mi entender- es la cuestin decisiva acerca de Quirn: su posicin respecto del resto del sistema. Algunos han intentado adjudicarle a Quirn la regencia de algn signo, Sagitario, Virgo o algn otro, pero si realmente es un elemento extemporneo tiene poco sentido buscarle un sitio propio; en cualquier caso, lo que interesa es otra cosa. Si el sistema solar, tal como lo conciben los astrlogos, es realmente un sistema espiritual, es decir, un todo simblico estructurado cuyas partes cooperan en el sostenimiento de un organismo superior que les da sentido, entonces qu papel juega Quirn en todo esto?, forma parte del sistema o es un elemento ajeno, un cuerpo extrao alojado en las entraas de un organismo que no lo puede asimilar?. Si cada planeta y cada signo se correlaciona con

ciertos rganos o partes del cuerpo humano qu parte del cuerpo se corresponde con Quirn? Si respondemos que ninguna no estamos admitiendo su carcter perturbador y desestabilizante, como elemento incrustado en un plan funcional del que no forma parte, una especie de virus informtico que en cualquier momento puede echar abajo el sistema? Dicho de otra manera, cabe una lectura positiva de Quirn, entendiendo por tal la que contribuye a dar sentido, propsito o inteligibilidad a la existencia?, nos perderamos algo si desapareciese de repente? En nuestra cultura judeo-cristiana se venera al Mesas, el enviado que, obviamente, no procede del interior del sistema, sino que viene de otro mundo ("Mi reino no es de este mundo") para salvarnos. Jess de Nazaret caus, ciertamente, grandes perturbaciones, como vaticinase l mismo ("no he venido a traer la paz, sino la espada, a poner al padre contra el hijo y al hijo contra el padre(...)") y en ese reguero de mrtires por la salvacin de la humanidad en los albores de la era cristiana tenemos otro elemento de convergencia entre la visin de Quirn como "herida que cura" y mi propuesta de "agente extrao al sistema con capacidad para convulsionarlo". Slo he querido plantear la cuestin, no resolverla. Los "providencialistas" herederos de Leibniz dirn que a buen seguro nada ocurre sin razn suficiente, que estamos en el mejor de los mundos posibles y nada que se encuentre en l est de ms ni carece de una funcin positiva y necesaria, por ms que se le escape a nuestro limitado intelecto. Los popperianos les objetaran que ese planteamiento no es falsable y se apuntala en hiptesis ad hoc. Filosofas al margen, he intentado mostrar cmo mis datos empricos acerca de Quirn se aglutinan en torno de un ncleo significativo bien determinado y espero que esto sirva de pista y ayuda para ampliar nuestra comprensin de este todava nuevo elemento horoscpico.

SEGUNDA PARTE. QUIRON, EL REDENTOR.

QUIRON EN ASPECTO CON PLANETAS Y OTROS PUNTOS SENSITIVOS. Incluyo, a continuacin un listado de personajes pblicos con Quirn en conjuncin u oposicin a alguno de sus planetas radicales, con indicacin de su orbe y algn comentario adicional con carcter aislado, dejando que, en general, sea el lector quien saque su propia impresin de conjunto .

SOL, CONJUNCIN: Don Johnson Marlene Dietrich Cary Grant Buster Keaton Marqus de Sade Marlon Brando Dorys Day Michael Douglas 6.62 6.62 9.19 3.51 5.38 1.31 1.95 2.98

SOL, OPOSICIN: Jane Fonda Johann Cruyff Melanie Griffith Josep Borrell Madonna Woody Allen Klaus Kinski Charlton Heston Jos Luis Moreno 177.80 177.63 174.49 172.19 171.08 170.43 179.05 178.85 178.08

Un caso muy de actualidad nacional (Espaa, noviembre 1998) es el de Josep Borrell, candidato a la presidencia de la nacin electo en las primarias de su propio partido, quien tiene que soportar continuas injerencias en su labor por parte de algunos de sus propios compaeros que le disputan el protagonismo, especialmente Joaqun Almunia y la sombra de Felipe Gonzlez. Al tratarse de un aspecto de oposicin, el papel de quironiano entrometido se proyecta, de modo que alguien lo recoge y lo ejerce en su nombre. Es notable tambin el gran nmero de divorcios asociados con esta posicin:

Jos Luis Moreno, Woody Allen, Melanie Griffith,..., ya sea por infidelidades o excentricidades atribuidas al compaero. O los emparejamientos un tanto al margen de la norma, como el del propio Josep Borrell. Advertencia: de la mayor parte de los personajes pblicos que estoy mencionando slo dispongo de su fecha natal, pero no de la hora. Aunque con los dems planetas esto no suponga un problema serio, en el caso de la luna el margen de error puede ser de hasta siete grados. Por esta razn, he trazado una lnea divisoria en los tres grados de orbe, de tal manera que slo puedo garantizar que tengan el aspecto quienes figuran por encima de esa lnea, supuesto un orbe general de diez grados.

LUNA, CONJUNCIN. Jerry Lewis Brigitte Bardot -----------------Gerard Depardieu Cristina Almeida Gustav Mahler Gary Cooper Lauren Bacall Alfredo Landa Kim Basinger Melanie Griffith 8.26 8.32 9.67 7.56 8.10 ----3.31 4.12 7.46 1.63 2.06

LUNA, OPOSICIN: Tony Curtis Sara Montiel Elisabeth Taylor Buster Keaton ----------------Jodie Foster Gloria Fuertes Miguel de Unamuno Jos Mara Aznar 173.36 170.79 170.62 177.74 177.41 ------175.08 179.72 178.26

Brigitte Bardot es ms conocida ltimamente por sus actividades en defensa de los derechos de los animales que por su trayectoria anterior como mito ertico de las pantallas. Si bien no recuerdo haber ledo en ninguna parte que la Luna sea el significador de los animales en una carta astral, s que se le

atribuye el dominio de los instintos. En nuestra cultura occidental tendemos a asociar los impulsos instintivos con la vida animal, infravalorndolos como algo primitivo y oscuro. De modo que si nos preguntamos cul es el sentido profundo de la actitud de Brigitte, muy bien pudiramos pensar que se trata de una reivindicacin del derecho de los instintos, ms exactamente de la dignidad de nuestra parte instintiva. Todo lo cual podra, a su vez, arrancar de una antigua herida relacionada con su condicin de sex-symbol (ofensas recibidas, desprecios, problemas de autoestima, algn oscuro sentimiento de culpa), de la cual se cura y redime convirtindose en redentora de animales. Cristina Almeida, diputada espaola bien conocida por su afinidad con los movimientos feministas y la encendida defensa de las causas de colectivos marginales y capas sociales ms desfavorecidas, encaja perfectamente en el papel quironiano de redentora de causas lunares, ya que la Luna es el significador femenino por excelencia y se relaciona, igualmente, con las masas populares.

NODO LUNAR , CONJUNCION. Pepe, "el uruguayo" Humphrey Bogart Alexander Graham Bell Kim Basinger Vernica Forqu Luis Buuel Ludwig Wittgenstein Charles Chaplin 5.46 6.78 6.90 7.64 8.90 4.48 2.03 0.26

NODO LUNAR, OPOSICION. Eddie Murphy Juan Echanove Tony Rominger Juan C.Rodrguez Ibarra Jos Luis Lpez Vzquez Jack Nicholson Igor Strawinsky Fernando Fernn Gmez Michael J. Fox Maria Barranco 178.10 176.76 176.18 175.66 174.26 173.51 173.19 173.02 178.28 178.97 178.66

Zubizarreta Enrique Rojas Diana de Gales Vicente ("Tito") Maci Meg Ryan 170.45 172.36 171.70 170.87

Me he permitido incluir entre tantas celebridades a un indigente local (Pepe, "el uruguayo") que pernocta en los portales, por dos razones: la primera, que es precisamente l quien presenta la conjuncin ms cerrada; y en segundo lugar porque las caractersticas ms duras de esta posicin son difciles de detectar entre los acomodados famosos y triunfadores. El nodo norte lunar indica un punto muy crtico del horscopo, de modo que hace aflorar en toda su crudeza las manifestaciones ms complicadas de los planetas con los que contacta. Un indigente es, ciertamente, un desarraigado, un desubicado, y tambin alguien que facilita la redencin de aquellos que sienten un cierto alivio de conciencia al darle una limosna, y la suya propia, a travs de su sufrimiento. Es interesante encontrarse en esta misma lista a Charles Chaplin, que ha dejado en el recuerdo de todos esa secuencia cinematogrfica en la que trata de cocinar y engullir una suela de zapato. Sus personajes siempre humildes, harapientos y marginales parecen dar la exacta medida del potencial que hasta aqu hemos venido atribuyendo a Quirn. Ludwig Wittgenstein, nacido en el seno de una familia de grandes recursos, renunci a la fortuna familiar y vivi humildemente en los bosques, como leador, maestro de aldea, etc. Y acudi voluntariamente a las trincheras durante la Primera Guerra Mundial. Luis Buuel, el conocido director cinematogrfico espaol, siempre estuvo fascinado por estas temticas. Recordemos su reportaje sobre las Hurdes, regin extremea hundida entonces en una pattica pobreza. Pero, sobre todo,

Viridiana, la pelcula en la que una dama acoge en su casa a toda una legin de indigentes. En otro orden de cosas, merece la pena mencionar a Graham Bell. El telfono es, en definitiva, un excelente recurso para superar barreras y limitaciones, que nos permite tanto irrumpir en cualquier hogar como salvar las fronteras internacionales sin necesidad de visado alguno. Una manera refinada (la conjuncin es en Libra) de llevar a efecto ciertas invasiones territoriales (Quirn) en el plano de la comunicacin interpersonal (Libra, signo de aire). El nodo sur es ms suave y ofrece la posibilidad de proyectarse. Con frecuencia toma la forma de preocupacin por otras personas: Diana de Gales y sus conocidas obras sociales. Enrique Rojas, psiquiatra, ocupado en resolver los problemas de adaptacin de los dems. Juan Carlos Rodrguez Ibarra, presidente de la Junta de Extremadura, cargo desde el cual trabaja para intentar sacar de la depresin econmica a su regin, desde posiciones socialistas. Tito Maci, astrlogo que incorpora a su consulta tcnicas de sanacin basadas en terapias de esencias florales. Y Jack Nicholson, quien, al menos en la ficcin, fue llevado a desarrollar el papel de salvador de inadaptados explicado ms arriba.

QUIRON Y EL PUNTO VERNAL. Del mismo modo que, como he dicho ms arriba, el Nodo Norte lunar es un punto sumamente crtico, en torno al cual se acumula una gran cantidad de energa difcil de canalizar, otro tanto ocurre con el Punto Vernal o grado cero de Aries, que no es otra cosa que el Nodo Norte solar (no en relacin a la eclptica -naturalmente- sino al Ecuador Celeste).

En el presente siglo, Quirn cruz el punto vernal por primera vez en 1918, es decir, en las postrimerias de la Primera Guerra Mundial, un momento de consolidacin de los reajustes de fronteras. Alcanz la oposicin al punto vernal en 1945, justamente en los ltimos das de la Segunda Guerra Mundial, que adems de conllevar el lgico movimiento de fronteras, conmocion al mundo con el lanzamiento de las bombas atmicas sobre Hiroshima y Nagasaki. [v.NOTA] De modo que, en estos casos, parece jugar el papel de pacificador expeditivo que "corta por lo sano" y apoyar la tesis de su relacin con el arquetipo del sanador herido o la "herida que cura", al tiempo que queda en entredicho la acostumbrada versin romntica de sus peculiares tcnicas terapeticas. Volvi Quirn a cruzar el punto vernal por segunda y ltima vez en este siglo en la primavera de 1968, durante las conocidas revueltas estudiantiles que marcaron a toda una generacin, empeada en conmover las estructuras tradicionales y saltarse las limitaciones impuestas por la cultura anterior. Y no debe ser casualidad que precisamente en mayo del 68 viniese al mundo Miguel Angel Blanco, el joven concejal vasco, cuya ejecucin a manos de la banda terrorista E.T.A. conmocion a la opinin pblica no slo de Espaa sino del mundo entero y dio lugar a lo que vino a llamarse "el espritu de Ermua", es decir, la reaccin de condena a los sanguinarios mtodos de E.T.A. ms unnime, generalizada y contundente jams acaecida. Ese fue el punto de partida de un proceso que a la hora de escribir estas lneas (01/12/1998) ha desembocado en una tregua indefinida, decretada unilateralmente por los propios dirigentes de los terroristas. De modo que una vez ms tenemos un sacrificio humano terrible actuando como freno de una matanza, un mrtir redentor. Otro caso donde se combina de manera magnfica la doble relacin de Quirn con invasiones y redenciones es el de M. K. Gandhi (02-Oct-1869 2:30 GMT, 21N38, 69E36). Nacido con Quirn a 1 23' de Aries, junto al punto vernal y la

Luna negra, dedic casi todas sus energas a la emancipacin de la India respecto del dominio invasor britnico. La Luna negra conjunta a Quirn enfatiza el elemento de rechazo al invasor. Sus huelgas de hambre, resistencia pasiva y sacrificios varios perfilan su imagen redentora, que se consolid definitivamente el da en que fue asesinado. LA ESTRELLA DE LOS MAGOS. Y a estas alturas de la argumentacin, cmo no evocar la imagen de la pasin y muerte de Cristo en la Cruz? ...y de todos los mrtires y santos cristianos que con sus padecimientos abrieron los ojos y los corazones de muchos hombres y mujeres, dirigindoles hacia la paz, la reconciliacin y el amor. La figura de Jess de Nazaret constituye la sntesis ms lograda que podamos imaginar de todos los atributos quironianos detectados hasta aqu: en su nacimiento, en su doctrina, en su actividad -no olvidemos que muchos no vieron en l otra cosa que un curandero, un sanador-, en su pasin -el sanador herido-, en su muerte. Y ahora que la Navidad est a la vuelta de la esquina y los hogares de todo el mundo cristiano se llenan de arbolitos, tocados en sus copas por la estrella de Beln, es buen momento para recordar lo que este adorno conmemora: el anuncio de la llegada de un salvador, visto en los cielos por los magos-astrlogos orientales -Una expresin quironiana de primera magnitud. Y as como los astrnomos parecen haber detectado una estela o cola en las imgenes de Quirn, tambin la imaginera popular, llevada de no se sabe qu inspiracin, ha dibujado como cometa esa estrella de Beln de cuya cola nada dicen los textos sagrados. ALGUNAS PALABRAS CLAVE Desarraigo, desubicacin, intromisin, invasin, redencin, salvacin, martirio, herosmo, extrao, inslito, marginal, exilio, convulsin, conmocin, renovacin. PADRE, POR QUE ME HAS ABANDONADO?.

Una vez concluida la redaccin de la primera fase de este artculo, es decir, de la parte en que describo mi investigacin personal libre de ideas preconcebidas, acud a rescatar de mis estantes el ya citado libro de Melanie Reinhart, que reposaba intacto desde que lo adquiriese aos atrs. Slo entonces tuve ocasin de comprobar los estrechos puntos de contacto entre la simbologa emergida espontneamente en el curso de mi trabajo y algunos importantes detalles presentes en la descripcin del mito de Quirn. En primer lugar, se nos cuenta cmo Quirn fue engendrado por Cronos y Flira, durante un juego de engaos mutuos en el que ambos se hallaban transformados en equinos. Como resultado de esta unin naci un hijo con cuerpo y patas de caballo y torso y brazos de hombre, que fue abandonado por su horrorizada madre e ignorado por su padre, hasta que el dios solar Apolo lo tom como hijo adoptivo. (Esto es coherente con la idea expuesta ms arriba de que Quirn sea un cuerpo espacial extrao "adoptado" por el sistema solar -Apolo). Ya hemos visto, por otra parte, como los cucos ponen sus huevos en nidos ajenos y se desentienden de sus polluelos, dejndolos a cargo de otros padres "adoptivos". Y, de acuerdo con la ortodoxia catlica, tampoco Jess de Nazaret era hijo de Jos, quien se prest a hacer las veces de padre adoptivo de esta "criatura de los cielos", que nunca sinti un gran apego por su familia terrenal. Cuando, caido definitivamente en desgracia, se ve Jess en la cruz a las puertas de la muerte, no puede por menos que exclamar ese grito desgarrador que destila profundas esencias quironianas: -Padre, por qu me has abandonado? PROMETEO ENCADENADO. En segundo lugar, tal como nos cuenta Melanie:

Zeus haba hecho encadenar a Prometeo a una roca, como castigo por haberse burlado de l y haberle robado el fuego. Todos los das un guila vena a devorarle el hgado (...), que volva a crecerle noche tras noche, de modo que la tortura de Prometeo era continua. Zeus decret que Prometeo slo podra ser liberado si un ser inmortal acceda a descender en su lugar al Trtaro, renunciando as a su inmortalidad (...). Quirn ocup el lugar de Prometeo y finalmente muri; despus de nueve das, Zeus lo inmortaliz, dndole la forma de la constelacin del Centauro." (pp.43-44) Aqu tenemos a Quirn jugando el papel de redentor, y las analogas con la figura del Mesas son obvias. Entregando el fuego a la humanidad, Prometeo se rebela contra Zeus, al tiempo que "aporta a la raza humana la iluminacin de la conciencia" (p.45). El episodio del Gnesis, en el que la serpiente ofrece a Eva el fruto del rbol de la Ciencia, del Bien y del Mal, aduciendo que al aceptar el manjar prohibido "sereis como dioses" guarda un paralelo bien reconocible con el mito anterior (la rebelin contra Dios acarrea el dolor de la conciencia). Prometeo slo poda librarse de su sufrimiento si un inmortal acceda a ocupar su lugar, renunciando a la inmortalidad. En la religin judeo-cristiana se entiende que el pecado original es redimido por Cristo, hijo de Dios, de estirpe inmortal, que, no obstante, se presta a morir por la salvacin de todos los hombres. Y en ambos casos, pocos das despus de cumplido todo esto tiene lugar la resurreccin o inmortalizacin. LA ESENCIA DE LA REDENCIN. El misterio cuyo desvelamiento conllevara muy probablemente la comprensin fundamental de la funcin quironiana es el de por qu razn es necesario tanto dolor, un sufrimiento tan atroz y una muerte tan cruel como suelen tener los redentores. La redencin es una restitucin de una situacin idlica anterior, quebrada por un acto de rebelda. Pero fue Prometeo y no

Quirn quien se burl de los dioses, fueron Adn y Eva y no Jess quienes violentaron la nica prohibicin que Dios estipul. La razn de todo esto se me escapa. Pero lo cierto es que se dan situaciones en que una gran tensin acumulada exige una vlvula de escape, de tal manera que un individuo o un pueblo pueden cargar con todo el peso del conflicto y actuar como una especie de agujero negro capaz de engullir dentro de s todo el odio fuera de control. Y cuando esto sucede, Quirn siempre est en el punto de mira.

POSTDATA: REFLEXIONES FINALES. No s si el lector compartir conmigo cierta extraeza ante la lectura de este artculo. En l he aglutinado a toda prisa y de memoria observaciones que proceden de pocas muy distintas de mi vida. Muchas de ellas fueron producto de experiencias personales que viv como dolorosas, molestas, incmodas o causantes de trastornos innecesarios, por lo que estn cargadas de cierta animosidad hacia el astro sentido como co-responsable de esas situaciones. Otras son el resultado de aspticas aproximaciones a hechos meramente constatados que sucedan a mi alrededor o en la historia, sin afectarme en apariencia. Pero a medida que iba asociando ideas e hilando hechos, una nueva dimensin hermenetica se abra camino entre los datos, transfigurando el significado final de los mismos, y dando relieve y sentido a muchos detalles inicialmente desapercibidos. Se dira que una transformacin quironiana ha saneado mi visin del asunto en el proceso mismo de su exposicin. En particular, en el momento de ponerme a escribir -cuando ya tena en mente un esquema a desarrollar- no estaba prevista la menor referencia al cristianismo. Esto es algo que "se col" de improviso y acab dominando todo el artculo. Pero es que Quirn es as... Por otra parte, me siento lejos de haber alcanzado una posicin consolidada en cuanto a la comprensin del modo de actuacin de nuestro planetoide y su sentido dentro del conjunto total del edificio astrolgico. Creo, ms bien, que apenas empiezo a atisbar algo, un algo situado no s si ms ac o ms all de las palabras, un algo vivo de lo cual, por ahora, no puedo contaros nada, pero que, en cualquier caso, se expresa por s mismo.

Julin Garca Vara, diciembre, 1998.

NOTA. Los ltimos acontecimientos en Irak, donde los Estados Unidos han vuelto a intervenir bombardeando la zona durante varios das, ponen de relieve una vez ms la conexin de Quirn con el mencionado conflicto, con USA, con Irak y con las operaciones de destruccin masiva, donde siempre perecen inocentes. El primer ataque se inici el 16 de diciembre de 1998, hacia las 21:30 GMT. Desde una perspectiva heliocntrica, la posicin de Quirn en ese momento era 24:44 de Escorpio y justamente a esa hora la Tierra alcanzaba los 24:44 de Gminis. Quincuncio exacto, aspecto que, como es sabido, se asocia con procesos de destruccin, muerte, enfermedades, crisis y situaciones difciles en general.

Tu Quirn en la Undcima Casa Stefan Nitschke:

Eres muy vulnerable a la influencia del inconsciente colectivo. Aunque tengas la posibilidad de ser un librepensador original, tambin eres propenso a adoptar actitudes estereotipadas. Convendr dirigir tu espritu revolucionario contra tu propio sistema de creencias, permitiendo que se revolucione la calidad de tu pensamiento antes de participar alocadamente en movimientos colectivos dedicados al cambio social o poltico. Puedes tener una actitud crtica ante la sociedad, rechazndola en la medida de lo posible; en realidad, puede haber un fuerte deseo de aportar algo positivo, el problema surge cuando no lo consigues, deprimindote y reaccionando con actos de rebelda, anarqua y destructividad. Con esta posicin tienes el don de construir un puente entre lo viejo y lo nuevo, y de ser capaz de admitir la innovacin sin rechazar totalmente el pasado, incorporndolo como el firme cimiento de tu vida y de tu aporte a la sociedad. Aceptando limitaciones e imperfecciones, puedes permitir que los dems encuentren su propio camino, en vez de imponerles tus ideas. Tendras que preguntarte: De quin provienen las ideas que percibo? o De quin es la verdad que estoy incluyendo en mi vida?. Cuidado con las imgenes e ideas colectivas que te ofrece la televisin (telediarios, anuncios), ya que pueden crear tu visin del mundo e influir en tus actitudes, aspiraciones e ideales. Con este emplazamiento de Quirn, la solucin para que puedas evolucionar como persona pasa por aprender a usar tu mente de forma creativa, concreta y con cierto discernimiento racional.

Tu Quirn en Piscis - Stefan Nitschke:


Es probable que la prdida de tu identidad personal y el sentimiento de unidad con la totalidad del cosmos sean una intensa necesidad psicolgica, y que tu dilema consista en saber cmo sobrellevar esta necesidad sin dejarte manipular por las tendencias restrictivas del caos material o emocional, pudiendo acabar con tu vida. Es frecuente que te resulte muy difcil tolerar las separaciones, minando el sentimiento de iniciativa personal de tu pareja o de tus hijos, o demandndoles sacrificios en pos de cierta unidad, pudiendo llegar incluso a convertirse en chantaje emocional. Puedes ponerte enfermo si tu familia se aparta demasiado de ti; o generar un caos emocional y hacer que los nimos se caldeen, sin perder por ello un incierto aire de inocencia. Es probable que exista en tu vida una profunda herida relacionada con cierta afliccin existencial, llorando con frecuencia sin ninguna razn manifiesta. No te preocupes, es el proceso inevitable que conlleva la maduracin psicolgica. Existen posibilidades de que te dediques a alguna de las profesiones relacionadas con la salud o al menos tengas cierta conexin con ellas. Posiblemente atraigas a personas que necesitan consuelo, compasin y apoyo, y que exijan una incesante dedicacin de tiempo y energa. Para mantener tu salud, tanto fsica como psicolgica, debes tomarte perodos de aislamiento creativo, aunque al principio los rechaces y opongas cierta resistencia.

ESTUDIO PROFUNDO SOBRE QUIRN


www.ahimsalara.com INTRODUCCIN: Quirn, bautizado con el nombre de un centauro de la mitologa griega, fue descubierto en 1977. Su tamao se encuentra entre el de asteroide y el de un planeta, llamndolo "planetoide". La posicin, el tamao y el comportamiento se salen de lo comn. Muestra una periodicidad de unos 50 aos, con una rbita muy elptica y con una fuerte inclinacin respecto a la eclptica. Trminos de vagabundo, solitario e nconformista se le atribuyen. Se encuentra localizado entre Saturno y Urano. Se coloca por tanto entre la estructura, el orden, la limitacin y el sufrimiento (Saturno) y la transformacin incesante (Urano). En su ncleo mismo se encuentra el enigma del significado que en ltima instancia podemos hallar en nuestro sufrimiento personal y que hecha firmes races en el terreno de nuestra vida. Quirn simboliza el "proceso del descubrimiento personal", aprendiendo a confiar en nuestro maestro interior. Como paso previo a la curacin, exige reconocer y admitir conscientemente el propio sufrimiento, es decir, aquellas reas en las que nos sentimos bloqueados, y sentimos dolor.

QUIRON EN LA MITOLOGIA GRIEGA Quirn, mitad hombre, mitad caballo, hijo de Cronos (Saturno) y de la ninfa Flira, hija de Ocano y Tetis; en definitiva, la unin de lo instintivo y desenfrenado con el comportamiento humano ms controlado, una muestra del conflicto entre lo civilizado y lo incivilizado.

Fruto del engao de Cronos, fue concebido con sus padres en forma de animales, siendo ms tarde abandonado por su madre, quien no pudo resistir la contnua visin de su hijo deforme. Quirn fue hallado y adoptado por Apolo, quin le ense muchas de sus habilidades. Lleva por tanto impregnada la esencia del 'rechazo a lo instintivo', la represin de la liberacin sexual, una madre que rechaza y un padre ausente. Quirn es fruto de la primera unin que no es directamente incestuosa, suponiendo un primer paso en el proceso de individuacin del individuo. Su liberacin final del dolor se realiza con su voluntaria entrega al origen, a la madre tierra esta vez s acogedora, a la muerte. Apolo, su padre adoptivo y maestro, era el dios de la msica, la profeca, la poesa y la sanacin, representando la juventud,la belleza, la sabidura y sobre todo la justicia, la razn y el orden (en oposicin a lo instintivo) , con ciertas dificultades en su capacidad para relacionarse. Quirn se convirti en sabio y profeta, en mdico, maestro y msico, siendo el mentor de muchos hroes griegos, como Aquiles, Hrcules y Asclepio. Quirn fue herido en una pata por una flecha de Hrcules (uno de sus discpulos), emponzoada con veneno fruto de una anterior lucha con la Hidra; la parte inferior de un centauro es su naturaleza animal, que una vez ms (como en su nacimiento) es rechazada, herida, recordndole su viejo resentimiento al ser rechazado por su madre, Hrcules representa su mitad superior, su naturaleza humana. Hrcules (representacin humana de Quirn) es muerto por un centauro, Neso, quin quera vengar la devastacin realizada en su raza por el mtico hroe, mediante el engao y a travs de su mujer, Deyanira, a quin convenci para que su marido usase una tnica envenenada. Un nacimiento fruto de un engao y una muerte similar. En este caso, la parte femenina hace caso de la representacin instintiva, en lugar de rechazarla, para dar muerte y

transformacin a la expresin humana de Quirn, Hrcules, porque ste haba aniquilado (negado) a la expresin animal de Quirn: el centauro. La mitologa ensea que la represin de una parte de nosotros mismos nos lleva a la autodestruccin, parcial o total, mayor o menor segn sea nuestra capacidad para autoengaarnos; en definitiva de cohibir la libre expresin del 'ser'. Quirn, al ser inmortal sufri de forma continuada por su herida, buscando incansablemente remedios para ella, no logrando sino aumentar su capacidad de ayudar a los dems. Finalmente, Zeus accedi a las peticiones de Quirn y ste pas a ser mortal y a sustituir en la tortura a Prometeo, castigado por robar el fuego de los dioses a que un guila le devorase todos los das el hgado.

HABILIDADES DE QUIRN Equitacin, tiro con arco, la caza, las artes de la guerra: habilidades de supervivencia. La tica, la msica, los rituales religiosos y la ciencia natural, la homeopata. La sanacin y la adivinacin; el uso medicinal de las plantas.

PAPELES ASOCIADOS El de HERIDO El de SANADOR El de MAESTRO El de APRENDIZ El de PROSCRITO El de SALVADOR El de HEROE El de HERIDOR

ANALISIS PSICOLGICO El desarrollo positivo de Quirn, o del nio abandonado, es el desarrollo de un precoz sentimiento de 'destino,' desarrollando la propia individualidad con una gran apertura a la imaginacin y a la formacin de un 'yo' ideal alejado de los padres, fuera del mbito de la realidad, difcilmente aceptable. La expresin negativa lleva al sujeto a escaparse del dolor de las heridas, negndose a lo instintivo y encauzando la vida hacia el mundo espiritual, para tener un padre que siempre est y una madre que nunca le rechace, manteniendo un falso sentimiento de elevacin espiritual. El desarrollo de la plena individualidad pasa por un control y doma de las reacciones instintivas, pero no de su represin ni negacin. Un trnsito o progresin sobre Quirn puede traernos sensaciones o recuerdos dolorosos del pasado o situaciones que revivan antiguas heridas almacenadas en el inconsciente, que nos exijan cambios de actitud o una expansin de la conciencia como remedio a la repeticin compulsiva de situaciones o experiencias que nos causan dolor. No podemos negar nuestra naturaleza instintiva porque ello nos eliminara nuestra posibilidad de movimiento, de evolucin personal. El conflicto se origina cuando queremos perseguir y reprimir lo que en nosotros hay de instintivo, nuestras reacciones viscerales, heredadas de un cerebro reptiliano, sin darnos cuenta que es el fundamento de nuestro movimiento, de nuestro progreso, una vez que se 'conoce' y por tanto se expresa de forma controlada dicha energa. La solucin pasa por sacar ' a la luz' nuestros instintos, conocerlos en profundidad, limpiarlos y depurarlos para dejar de temerlos. El desarrollo de nuestra 'humanidad' pasa por el desarrollo de la expresin positiva de Hrcules, caracterizado por las nobles virtudes de la fuerza, la resistencia y la individualidad, como medio del desarrollo del 'yo' consciente. Su

parte negativa es el desarrollo de la fuerza y la dominacin como expresiones de poder sobre los dems a travs de la conquista. La sanacin pasa por reconocer aquello de nuestro interior que nos hiere, como las actitudes mentales demasiado estrictas o encajonadas, pensamientos destructivos que limitan nuestra creatividad innata y nuestro sentimiento. SITUACION EN LA CARTA Representa las cosas que podemos hacer muy bien por los dems, pero que no somos capaces de hacer por nosotros mismos. Tambin indica cualidades que otros perciben muy bien en nosotros, pero que nosotros no reconocemos, pese a lo mucho que podemos necesitarlas. A travs de su situacin pueden analizarse tres fundamentales figuras inconscientes o que proyectamos sobre los dems: El herido o vctima. El heridor o perseguidor. El sanador o salvador. Puede indicar situaciones dolorosas en profesiones relacionadas con la medicina. Describe las pautas que han quedado sin resolver, actitudes que de forma continuada producen dolor, con cierto riesgo que la persona se obsesione por ideas, creencias o propsitos que oculten su dolor interno, intentando convencer a los dems de esas verdades para poder as convencerse a si misma. Quirn nos exigir reconocer que estamos heridos como paso previo a la curacin, subrayndonos la sabidura inherente en nuestra propia psiqu. Quirn en la carta muestra dnde es probable que realicemos con particular intensidad la bsqueda de nuestro chamn interno, de nuestra fuente interior de sabidura, de fuerza y de energa, como medios de revelacin

personal y desintegracin progresiva de estructuras arcaicas que limitan el crecimiento. Tambin puede sealar un mbito de experiencia donde tengamos una dificultad especial, un bloqueo o una herida: un sector de nuestra vida que no funciona bien. El dolor y la frustracin experimentada puede obligarnos a profundizar en nosotros mismos en bsqueda de nuestra sanacin; dicho camino puede venir descrito por el signo natal de Quirn. Los planetas en aspecto nos indicarn las facilidades o dificultades, los pros y los contras, aumentando las posibilidades de triunfo al interpretar correctamente las energas (dotes, potencialidades, bloqueos..) que reinan en el tablero de este peculiar juego. Otra expresin de Quirn es indicar dnde podemos realizar una aportacin nica e individual. Quirn estimula el proceso de iniciacin de la bsqueda, hacia el desarrollo del individuo sin sus dolores continuados, a travs de un renacimiento psicolgico y transformando para ello normalmente nuestros conceptos prestablecidos de la realidad. Cuando mayor es el dolor o el bloqueo, mayor ser la experiencia transpersonal que exige para la transmutacin (enfermedades, crisis, encuentros fortuitos..), siendo la muerte el ltimo trmino representativo de la regeneracin exigida. Muerte que se nos exigir dar en vida a dichos conceptos o actitudes que, pese al dolor que nos causa mantenerlas, nos resistimos a abandonarlas por el falso sentimiento de seguridad que nos aportan. Quirn nos exige equilibrar nuestro ser materialista, dinmico e impulsivo con la otra parte ms religiosa o espiritual. La posicin por casa de Quirn puede sealar el tipo de herida que el sujeto puede tener, el tipo de bloqueo, mientras que el signo puede sealarnos la forma en que dicha persona se 'venda' la herida, la cubre o tapa emocionalmente

para evitar el dolor, el resentimiento, la sensacin de impotencia o de estar desprotegido, etc.., es decir, lo que le causa dolor. QUIRON EN LAS CASAS Considerando a Quirn como nuestro maestro interior, es frecuente que su casa y signo describan lecciones importantes, poniendo de manifiesto el "sendero" o "camino correcto" para realizar nuestro dharma individual. El dolor, la inseguridad y el miedo: I - Aries: Iniciativa o accin apropiada. Miedo a hacer lo que realmente queremos hacer El deseo de emerger hacia la vida La autoafirmacin La iniciativa La voluntad propia II - Tauro: Valores, o manejo de los recursos, apropiados. Sentimientos de seguridad y solidez. La naturaleza de nuestros recursos internos. El sentimiento de nuestro propio cuerpo, desligado de la madre. Incapacidades, traumas fsicos. Excesivo control riguroso sobre el cuerpo. Posible magnetismo sexual. Sentimientos de posesividad y territorialidad. Posible enfrentamiento entre las posesiones materiales y la importancia dada a los sentimientos. Problemas referentes a la riqueza y al dinero. Personas que no aceptan el sistema de valores inculcado por sus padres. Dificultades financieras para mantener sus propios valores. El sujeto puede tomarse todo al pie de la letra. III - Gminis: Comunicacin, pensamiento y expresin verbal apropiados. La persona puede sentir que su mente est herida. Impulso excesivo de querer entenderlo todo, obsesivamente. Confusin, disociacin de ideas. Exceso de identificacin con la mente. En positivo, la persona puede ser medimnica, proftica, creativa en ideas originales en nuevos terrenos.

Necesidad de tomar conciencia de las pautas de pensamiento contraproducentes y destructivas que tienen origen en las heridas de la niez.Excesivo celo en querer expresar las ideas o bloqueos en la comunicacin por miedos acumulados, sintindose despus que no ha dicho lo que realmente quera decir. Expresin confusa de las ideas, tal vez por falta de comunicacin con los padres en la niez IV - Cncer: Vnculos emocionales y actitud hacia la familia apropiados. Estimula analizar la relacin con el padre/madre, pudiendo ser stos origen de frustraciones o dainos; al menos, as lo siente el hijo. En una mujer, deseos de casarse con el padre que despus puede repetir con su marido, buscando uno similar al padre. Excesos de idealizacin o el polo opuesto: desprecio. La herida puede estar en los primeros cuidados maternos y relacionada con las necesidades bsicas de seguridad. Sensaciones de seguridad sern puestas en tela de juicio. V - Leo: Autoexpresin y creatividad apropiadas Capacidad de ser espontneos, nuestra creatividad pudo ser disminuida o cohibida. Hipersensibilidad al ridculo.Ej. personas que quisieron ser actores. Temor a expresar lo que es genuinamente nuestro. Falta de confianza. Deseos ocultos de admiracin. VI - Virgo: Formas apropiadas de servir a los dems y respeto por el cuerpo. El discernimiento. Exceso o defecto de control; disciplinas, ejercicios, dietas especiales.. Son importantes la pureza y el orden. Organizando constantemente sus pensamientos, su vida y la de los dems. Posibles dificultades para procesar la informacin, los pensamientos. El sujeto puede pasar aos intentando analizar y entender una experiencia dolorosa. Excesivamente pragmtico o preocupado por los detalles. (Eneatipo N 1). Posibles problemas con la comida y de contraer enfermedades graves. Posibles mrtires; acumulacin de sentimiento de culpa. Excesiva ocupacin por los dems.

VII - Libra: Relaciones apropiadas. Posibles compulsiones ocultas: La venganza y competitividad; el sufrimiento; la soledad; la repeticin de relaciones infructuosas; el hecho de evitar el contacto con otras personas; posiciones defensivas con los dems por temor a que nos hieran, tal vez pasando a complacer a todo el mundo y a suavizar los conflictos pasando ser ayudadores de los dems (E2). Exceso de diplomacia. Tendencia proyectar nuestras emociones sobre los dems. Relaciones con personas dominantes, para reconocer el propio poder. Perodos de separacin y aislamiento. Deben aprender a encarar los aspectos menos placenteros de las relaciones y perder el miedo a no gustar a la gente. VIII - Escorpio: Actitud apropiada ante la sexualidad y la muerte La sexualidad, el nacimiento y la muerte, la prdida y el abandono, la destructividad emocional, el renacimiento y la regeneracin. El conocimiento se consigue a travs de la experiencia de la transformacin personal, como medio de retornar a la fuente; por ello es comn sentimientos suicidas, u nacimiento traumtico, enfermedades graves o experiencias cercanas a la muerte. La herida que pueden tener es la de la 'separacin de la madre', pudiendo existir profundas heridas del primer y segundo ao de vida del nio, existiendo por parte del nio el sentimiento de PODER de la madre, a la que necesita para sobrevivir; ello crea intensos deseos de poder, fama, sexo, dinero, comida, posicin social, etc.... Pueden necesitar mucho tiempo para perdonar a quienes les han herido.Pueden asumir la culpa de malentendidos ajenos o crear una maldad interna imaginaria; pueden ser supersticiosos. De fuerte destructividad emocional inconsciente. IX - Sagitario: Actitud apropiada ante las posibilidades Nuestra herida puede estar en la dificultad para transmitir a los dems nuestras creencias religiosas y nuestra visin 'clara' de las cosas, con un sentimiento de haber encontrado la VERDAD, con un profundo sentimiento religioso. Dios no me entiende, puede ser una de sus frases. Susceptibles ala explotacin y/o violacin psicolgica. Son grandes viajeros a santuarios y

lugares sagrados: viajes rituales de sanacin. La fuerza impulsora de su vida puede ser de carcter religioso o mstico. X - Capricornio: Vocacin y participacin en la sociedad apropiadas La herida puede encontrarse en la dificultad para fijarse objetivos y cumplirlos. Problemas con los padres y con las figuras de autoridad. Deseos d alcanzar, sin haberlo conseguido,, el xito material, social o el prestigio y una posicin elevada. Las dificultades de Quirn suelen exacervarse con el retorno de Saturno. XI - Acuario: Ideales y amistades apropiadas. Dolor a veces por estar demasiado conectados con el subconsciente colectivo y la psiqu. El sujeto debe plantearse si es capaz de desarrollar sus propias ideas y opiniones o espera a 'ver qu dicen los dems'. El individuo debe desarrollar su discernimiento racional 'individualmente'. Susceptibles a las ideas colectivas. Deben desarrollar su libertad interior, perdiendo el miedo a comprometerse. XII - Piscis: Renuncia apropiada. El dolor puede formarse en su intento de ser uno con la totalidad, perdiendo el sentido de la propia individualidad. Personas con envidia hacia las personas que tienen seguridad. Personas muy sacrificadas, con problemas en el terreno de la autoafirmacin. Personas que desean salvar a los dems. Madres que no 'sueltan' a sus hijos, que chantajean emocionalmente...

EJEMPLO DE INTERPRETACION. QUIRON POSICION: 0310' de Aries. Casa 6. Trgono al Sol en Casa 10. Sesquicuadratura a Venus (2 de orbe) Con esta posicin natal de Quirn uno de los complejos es la forma en que el conultante tiene de servir a los dems, en entregar los conocimientos a menudo queriendo imponerlos a los dems por la fuerza, y las actitudes generalmente bastante abiertas a la hora de mostrarse a los dems, con gusto

por ser independiente (Aries), pero a la vez un mayor resentimiento se produce en la fcil tendencia a 'perder' el tiempo y esfuerzo en apoyar a los dems, subordinados o jefes, hacindolo a menudo aunque no se lo pidan; lo cual, suele llevarle a estados de cansancio y agotamiento por exceso de trabajo. Ahora empieza a reconocer que no es necesario tanto esfuerzo y menos cuando no se lo piden. Es un 'concepto' de nivel de aceptacin, en funcin de lo til que sea para los dems; equivocado por supuesto. El aspecto del trgono al Sol indica la salida y a la vez el enfrentamiento, pues posiblemente lo que ms le asusta a esta persona sea desarrollar su propia personalidad, sin saber exactamente cul ser el resultado, prefiriendo a menudo quedarse en estados 'conocidos', aquellos que domine. Pero la enseanza de Quirn obliga a la bsqueda de la sanacin de los complejos, en este caso a travs de desarrollar el poder personal (Sol en Leo), para despus ayudar a otros a hacerlo; en su caso en el rea del desarrollo profesional y el reconocimiento no de mi trabajo sino de su persona como ser humano. Curiosamente, los dos aspectos de Quirn los realiza sobre planetas personales, ambos sin aspectar. El desarrollo de la voluntad propia (lo que 'yo' quiero hacer), la iniciativa y la autoafirmacin son an constantes en su vida, con ciertos impedimentos a hacer lo que verdaderamente quiere hacer. El regente de Aries, Marte en MC, le da una solucin: hacer mucho y muy rpido en el trabajo y en el rea del desarrollo profesional, para nunca tener la sensacin de 'no tener que hacer nada', pues entonces se planteara qu realmente quiere hacer... Esta posicin natal del Quirn con Venus le produce el hecho de que, pese a que muchas personas le admiran y reconocen, le es muy difcil experimentar tal sentimiento. La bsqueda del espejo en otros, apoyando a mucha gente a brillar y desarrollarse, es una clara pista de que el problema an no ha hecho sino empezar a solucionarse. La falta del sentimiento paterno de sentirse querido ha sido crucial en el desarrollo de su personalidad, evitando cualquier tipo de enfrentamiento que genere disputas y con cierta dificultad interna para expresar lo que realmente quiere.

El desarrollo de la expresin positiva del Sol, el liderazgo e individuacin, son imprescindibles, evitando vivir a la sombra o responder a los intereses de otros.

QUIRON. Por qu no? - por JESUSGABRIEL

En la prctica astrolgica solemos caer en dos tipos de actitudes. Por un lado, est quien bucea incansablemente entre mil y una tcnicas y que est vido por conocer la ltima novedad que aadir al repertorio; y en el otro extremo, est quien manifiesta cierta aversin a la hora de incluir nuevos elementos de juicio en la labor de analizar Cartas Astrales. Lo ideal sera ser lo suficientemente discriminativo y utilizar aquello que realmente nos va a servir para investigar y transmitir, sin desdear posibles nuevas incorporaciones. Para ello deberemos estar abiertos y cautos, nada dogmticos, y prestos a investigar y a contrastar aquella novedad que podamos llegar a incluir en nuestras herramientas astrolgicas que usemos con preferencia. Personalmente, ante el uso de datos astrolgicos en una Carta Natal, tiendo a ser bastante reacio a tener en cuenta la cantidad. Manejo pocos pero abordables en profundidad, prefiero la informacin de calidad que la cantidad de informacin. Es por eso que cuando empec a interesarme por Quirn, mi actitud fue la de quien observa de reojo esperando datos de cierta contundencia acerca de sus posibles efectos. Me ha pasado con otros elementos presuntamente innovadores, que despus de haberlos considerado y aplicado en la prctica, los he dejado a parte. No as con Quirn, cuyos efectos, tanto en el anlisis psicolgico de Cartas Natales, en sus trnsitos, en revoluciones solares, como en sus aspectos con otros planetas, no ya en Cartas Natales sino en su resonancia en acontecimientos del da a da del mundo, ha dejado muestras de que a poco que se entiendan sus mecanismos de actuacin resultar ser de gran utilidad especialmente para aquellos de nosotros que trabajamos en consulta, y no solo a la hora de transmitir un consejo sino de cara a que la lectura de una Carta Natal se convierta en algo ms que en una mera transmisin de informacin. Todos aquellos astrlogos que aplican la lectura de Cartas como un ejercicio teraputico que comparten con sus consultantes, encontrarn que la posicin de Quirn por Casa, Signo, en trnsito, en revoluciones solares y en

progresiones, les resultar de gran ayuda para redondear o descubrir definitivamente qu hace que una persona se sienta impelida para mejorar ciertos aspectos de su vida que puedan resultar incordiantes. No pretendo explicar con este artculo todo lo que se puede saber y aplicar de Quirn en la prctica astrolgica, por la sencilla razn de que estoy en plena fase de investigacin, y todava falta algn tiempo para sacar conclusiones definitivas acerca de su categora. An as voy a lanzar algunas sugerencias que espero resulten motivadoras para que el lector se decida a investigar y a tener en cuenta esta pieza, para mi de gran valor, a medio camino entre asteroide y planeta. Hace no mucho tiempo alguien me pregunt cmo Quirn actuaba en los acontecimientos mundanos, a lo que yo contest que no haba observado indicio alguno sobre sus efectos. A los pocos das estallaba el enfrentamiento del Dr. Hamer con el estamento mdico. Hace algunos meses el Dr. Hamer salt a la escena pblica por haber propuesto una alternativa al tratamiento convencional contra el cncer. Su nombre apareci no solamente en las revistas especializadas, sino tambin en la prensa y en TV. Ms recientemente se destaparon algunos aspectos que motivaron que el colegio de mdicos abriera una investigacin, al tiempo que se orquest una campaa en contra del Dr. Hamer. Durante la semana en que el descrdito se hizo ms evidente culmin una oposicin entre Quirn y Saturno. En la mitologa Quirn es el sanador herido, y en el esquema astrolgico representa tanto la enfermedad como su antdoto. Si Quirn es el proceso teraputico que tanto debe considerar lo fsico como lo emocional, y Saturno representa, entre otras cosas, la tradicin y la inercia de las cosas, resulta evidente que una oposicin entre ellos aportar un enfrentamiento entre las formas ya consolidadas y aquellas opciones que representan una alternativa a la prctica habitual de lo que se trate, en este caso la medicina. Casos como el del Dr. Hamer, tanto en si mismo como por lo que representa, se dan cclicamente en forma de ataques que el corporativismo y lo establecido(Saturno) propina hacia aquello que est creciendo y que representa una amenaza para su sacrosanta estabilidad.

Esta circunstancia, el enfrentamiento que acabo de describir y su correspondiente connotacin astrolgica, me di qu pensar. Los aspectos tensos de Quirn con otros planetas definen los tipos de miedos, amenazas o heridas declaradas o potenciales que un colectivo est concienciando en forma de conflictos. Si un aspecto tenso entre Quirn y Saturno coincide con una fase de nimos soliviantados que afectan a cosas institucionalizadas, un aspecto de similares caractersticas entre Quirn y Mercurio coincidir con una fase en que las palabras cobrarn una dimensin que se presume conflictiva. Las personas que en sus Cartas Natales cuentan con un aspecto entre Quirn y Mercurio, tienen la sensacin de que deben ir con mucho cuidado con lo que dicen y con cmo lo dicen. Quiz fueron heridos en el pasado por lo que dijeron y ahora temen ser hirientes o volver a recibir heridas por lo que digan o piensen decir. Los hechos cantan: tanto en las Cartas Natales como en el curso de los acontecimientos cotidianos ocurren cosas parecidas. Sin ir ms lejos, y como quien no quiere la cosa, encontr relacin significativa entre Quirn y Mercurio en circunstancias perfectamente reconocibles por todos nosotros. Simplemente voy a citar acontecimientos que en el momento en que se produjeron coincidieron con la relacin que acabo de citar (QuirnMercurio): Restauracin de la Monarqua (quincuncio); Intento de golpe de estado (cuadratura); Legalizacin del Partido Comunista (conjuncin); Aprobacin del nuevo Cdigo Penal (semisextil). Todos estos eventos tienen una caracterstica comn: el momento en que se produjeron, y el propio hecho en si, representaron un desafo que ha podido generar, en mayor o menor medida, segn el aspecto que vincula a ambos planetas, una removida de alto calado, teniendo en cuenta sensibilidades y pareceres que pudieran dar lugar a conflictos. Como dije antes, las personas que tienen en su Carta Natal un aspecto entre Quirn y Mercurio resultan ser muy sensibles a las palabras, tanto por activa como por pasiva. As: Felipe Gonzlez (oposicin); Adolfo Surez (trgono); Jordi Pujol (conjuncin); Jos Mara Aznar (sextil) y Francisco Franco (trgono). Todos ellos hacen uso de la palabra, o lo hicieron, siendo muy conscientes de sus posibles efectos.

Otra sugerencia que puedo proponer al lector es que observe su Quirn natal y se cuestione por qu razn podra sumergirse en un proceso teraputico o de mejora personal. Te has planteado cmo los individuos podemos negarnos a nosotros mismos cosas perfectamente legtimas?.Te has preguntado qu es lo que hay de restrictivo en los mensajes que recibiste en la infancia?. Quirn tiene que ver con la pedagoga, no obstante rige, adems de Virgo, Sagitario. La mayora de los mensajes restrictivos pudieron tener una apariencia bien alejada de lo que ahora demuestran sus consecuencias. Tienes hijos?. Lo que les transmites tiene su raiz en tus heridas no sanadas?. Te dedicas a la consulta astrolgica o ejerces como terapeuta?. Existen en tus consejos alguna seal que delate tus propias carencias?. Cmo llevas en tu vida personal lo que aconsejas que hagan los dems?. Estars de acuerdo en que las creencias marcan nuestra percepcin objetiva de la vida, y que estas creencias, como consecuencia de la educacin recibida por y de nuestros padres, son fundamentales para optar por una mejor o peor calidad de vida personal. En las Cartas Natales de tus padres, te has fijado en dnde tienen Quirn?. Qu consejos te dieron?. Qu visin de la vida te transmitieron?. Observa a aquellas personas que tuvieron un especial peso en tu educacin emocional. Tenan Quirn en conjuncin, cuadratura u oposicin a algn planeta?. O tal vez t tengas Quirn en conjuncin con algn planeta?. Si es as quiz notes que la vida te pide que, como compensacin a tus carencias, dramatices de la manera ms fluida posible aquello que en el pasado te result ms difcil de expresar. Otra sugerencia: os puedo decir que en Cartas Natales de personas vinculadas al mundo del cine el aspecto que se repite ms es el de Quirn y Saturno. Esta relacin existe en la mayora de actores y actrices, muy por encima de otros aspectos que tenga Quirn con otros planetas. He podido observar que los papeles que les han dado la fama tienen relacin con el planeta con el que Quirn hace aspecto. Por ejemplo, en las Cartas de Marilyn Monroe y Raquel Welch existen sendas conjunciones entre Quirn y Venus (Observas la coincidencia?), mientras que Harrison Ford tiene la conjuncin entre Marte y Quirn, y Antonio Banderas tiene oposicin entre esos mismos planetas (Observas la diferencia?). En la citada relacin entre Quirn y Saturno, el mensaje que he creido poda contener es que las caractersticas personales de

esos actores y actrices se imponan sobre el personaje que interpretaban, o bien estos profesionales llegaron a su cima interpretando papeles que tenan mucho que ver con ellos mismos. Tienes aspecto entre Quirn y Saturno en tu Carta Natal?. Has observado que intervienes decisivamente en los guiones en los que participas?, o que te resulta difcil aceptar un papel que no sea el de ser t mismo?. Por cierto, te has reconocido en t mismo? Te result fcil aceptarte, o, para llegar a ello la vida te pide y te exige un refinamiento crtico continuado? Esto, que parece tan bien sonante, cuando se trata de una cuadratura, de una oposicin, de un quincuncio o de una conjuncin entre Quirn y Saturno, va acompaado de un duro impuesto. A otra cosa: Quirn est relacionado con la salud tanto fsica como emocional. Tienes algn aspecto tenso con Quirn?. Con qu tipo de molestias o problemas de salud te has ido encontrando?. Ests de acuerdo en que esos problemas eran algo ms que fsicos?. Por ejemplo, un aspecto tenso de Quirn con la Luna puede dar problemas con la alimentacin, con la digestin, etc,...., y tambin aporta un alto grado de timidez en la infancia que luego habr que compensar con osada y atrevimiento. Particularmente a Quirn lo relaciono con los mecanismos de defensa que utilizamos de manera continuada. Estos mecanismos tuvieron su sentido en la infancia, pero en la madurez pueden convertirse en autnticas trampas. A menudo, para defendernos de agresiones externas nos refugiamos en actitudes que pueden ser de inhibicin y encierro dentro de uno mismo, o luciendo descaradamente una actitud equivalente a aquello de lo cual nos queremos proteger. Y, si no, que se lo pregunten a quien tenga aspectos conflictivos entre Sol y Quirn. Un ejemplo de actitud defensiva lo podreis observar en aquellas personas con aspectos entre Jpiter y Quirn. Son gente con un buen sentido del humor, a veces incluso fuera de tono. Para evitar que la gente se ra de ellos, son ellos los primeros en reirse de s mismos. Precisamente un aspecto significativo entre Quirn y Jpiter se repiti durante los respectivos das en los que Albert

Boadella estren Ub Rei, hace 14 aos, y Ub President, hace unas pocas semanas. Otra cuestin: Si la Astrologa constituye un medio poderossimo que facilita y canaliza la transformacin personal, parecera de cajn pensar que quienes estamos en este asunto deberamos tener una relacin significativa entre Quirn y Urano en nuestra Carta Natal. La verdad es que tener un aspecto entre Quirn y los transpersonales no es ninguna ganga. Lo que si he comprobado es que la mayora de nosotros, coincidiendo con el surgir del inters por el estudio de la Astrologa, hemos tenido un aspecto significativo entre el Quirn de trnsito y nuestro Urano natal. Si en tu caso, querido lector, es as, las etapas posteriores tambin vinieron (y vendrn) acompaadas de algn trnsito entre Quirn y Urano. Nuestro inters inicial por la Astrologa, la lectura de algn libro que nos haya resultado especialmente impactante, la asistencia a algn curso o taller de Astrologa en el que hayamos aprendido cosas que nos han conmovido profundamente, nuestras primeras lecturas de Cartas Natales, el acceso a la profesionalizacin, y dems acontecimientos relacionados con nuestra actividad astrolgica, pueden ir jalonados por aspectos entre estos dos planetas. Tambin me he encontrado con personas involucradas en el mundillo astrolgico que no se sitan bajo la norma que acabo de describir. Si este es tu caso, prueba a recordar tus diversas etapas en tu vinculacin con la Astrologa, y con toda seguridad se habrn ido repitiendo diversos aspectos entre Quirn y un planeta determinado, siempre el mismo. El planeta con el que Quirn haya establecido estos aspectos define las cosas que te ha estado aportando el estudio de la Astrologa. Por ejemplo, si es Venus, tu vinculacin con la Astrologa te puede reportar una profunda revisin de tus relaciones con los dems, apreciendo nuevos o desconocidos aspectos de la convivencia entre seres humanos, o quiz descubras ciertos potenciales creativos o artsticos que resuenan paralelos junto al hecho de estudiar y dedicarte a la Astrologa. Observa la cadena de aspectos formados a lo largo del tiempo entre Quirn y un determinado planeta de tu Carta y asocia las fechas de esos trnsitos con un determinado tipo de acontecimientos cuya temtica de fondo ha sido comn a todos ellos.

Es un hecho aceptado y comprobado que a Quirn se le asocia con las heridas, las enfermedades, y tambin con las curaciones respectivas. Ambos lados pertenecen a la misma realidad. A travs de Quirn es posible transformar la idea que habitualmente tenemos del trmino "herida", ya que el dao que ocasiona el crecer no siempre va acompaado de experiencias relacionadas con el dolor literalmente entendido. Es fcil entender que si una persona, por ejemplo, ha estado recibiendo malos tratos en la infancia, el gran reto en la madurez deber estar girando en torno al hecho de comprender y asimilar este dao, si la persona siente que ello constituye una traba para su plenitud. Para personas corrientes, con poca actitud autocrtica, lo ms fcil es proyectar en otras personas sus propias heridas no sanadas. Y ah podemos estar perfectamente t o yo. Lo que no es tan fcil de ver en primera instancia es que las ms dolorosas heridas no tienen por qu venir necesariamente a travs de experiencias truculentas. Pero la verdad es que a travs de Quirn observamos que las heridas causadas por la sobreproteccin recibida en la infancia, constituyen precisamente el lastre ms difcil de eliminar. A partir de este punto se nos hace ms comprensible equiparar dolor y sobreproteccin en cuanto a sus efectos en el desarrollo individual. Si sta es la actitud que has notado ms en tu relacin con tus padres, su excesivo mimo puede haber supuesto para ti la herencia de una herida no resuelta por ellos, y esto es ms notorio si pretendes hacer de tu vida algo ms de lo que ahora es. La sobreproteccin de la que estoy hablando puede ser entendida literalmente o de forma figurada. La ocultacin de algo, an siendo su objetivo la proteccin, puede derivar en una forma de herida cruel y dulce a un tiempo. Dulce, porque su intencin pudo ser buena, y cruel, porque sus efectos pueden anular tu talento y bloquear tu xito en la vida. Esto es particularmente cierto cuando Quirn forma un aspecto tenso con los planetas transpersonales. Por esto es, querido lector, que si eres poseedor de una cuadratura, oposicin, conjuncin o quincuncio entre Plutn y Quirn, pongamos por caso, sinceramente eres objeto de mi compadecimiento y de mi sana envidia, ya que esta relacin entre ambos planetas es dolorosa y maravillosa a un tiempo. Si realmente tienes en tu Horscopo una relacin entre Plutn y Quirn te dir que he observado que la mayora de personas con este aspecto se han visto obligadas a poner a buen recaudo partes de su vida que,

segn su modo de sentir, podran resultar objeto de censura. He conocido personas con conjuncin, oposicin o cuadratura, que han debido de urdir una doble vida como forma de defender su integridad ante posibles ataques externos. Su mecanismo de defensa es el desdoblamiento en dos: un lado brillante y respetable, y otro oscuro y proceloso, que en algunos casos acaba por descubrirse. Un caso muy evidente es Mario Conde, que en su Tema tiene una cuadratura entre estos dos, y que ha dado muestras de esa doble personalidad, y no solo por lo que conocemos de l en el sector por el que se ha hecho famoso, sino por otros aspectos no confesables de su vida privada. Si todo lo que he comentado en este artculo no fuera suficiente para alimentar en ti la necesidad de investigar sobre Quirn, prueba a revisar en qu momentos ha transitado por los ngulos de la Carta, verdad que coincidieron con acontecimientos importantes para tu desarrollo?. Todava quieres ms?. Hablemos.

Significado y simbolismo de Quirn - Una dimensin psicolgica de la astrologa Melanie Reinhart - Ed Urano
Quirn, bautizado con el nombre de un centauro de la mitologa griega, es un planeta descubierto en 1977, aproximadamente a las 10 de la maana del primero de noviembre por charles t. Kowal, La posicin, el tamao y el comportamiento de Quirn se salen de lo comn; es grande para ser un asteroide, pequeo para ser un planeta y se lo encontr donde no se lo esperaba, de acuerdo con los modelos matemticos previos. Perplejos ante la forma en que se deba clasificar a Quirn, los astrnomos acuaron el trmino planetoide, que significa parecido a un planeta. Astronmicamente, Quirn muestra una periodicidad de unos cincuenta aos, con una rbita sumamente elptica que presenta una fuerte inclinacin hacia la eclptica; astrolgicamente, el tema del vagabundo (planeta en griego), del forastero, del solitario o el inconformista tiene que ver con Quirn. Dentro de la mitologa: Quirn es hijo de Cronos (saturno) y de la ninfa Filira, hija de Ocano y de Tetis. Cronos conoci a filiar en Tesalia, mientras buscaba a su hijo Zeus, a quien su mujer, Rea, haba ocultado de l, cansada de que Cronos devorase repetidamente a su progenie, En su intento de escapar de Cronos, que empez a perseguirla ardientemente, Fliria se convirti en yegua (como demeter), pero Cronos la enga a su vez convirtindose en caballo para poder aparearse con ella. De esta unin naci finalmente un hijo, que fue Quirn , el centauro, con cuerpo y patas de caballo y torso y brazos de hombre. Cuando filiria lo vio, se horroriz tanto que rog que la transformaran en cualquier cosa, porque no quera seguir siendo lo que era. Los dioses accedieron a su peticin y la convirtieron en un tilo. As qued abandonado Quirn, que ms tarde fue hallado por Apolo, quien se convirti en su padre adoptivo y le ense muchas de sus habilidades. En la historia del nacimiento de Quirn ya podemos ver algunos motivos psicolgicos importantes relacionadas con el significado de este planeta. Quirn

fue rechazado por su madre, y es de suponer que jams conoci a su padre, Cronos. Fue concebido mientras sus padres tenan una forma animal, es decir, como fruto de una unin instintiva. ... y de aqu se derivan cualquier cantidad de estudios interesantes de profundizar. El lugar donde este planeta se encuentre emplazado en la carta es un rea de la vida donde probablemente seamos sensibles al rechazo. En un nivel simblico, esto puede reflejar la perdida de la gracia que todos experimentamos cuando las contracciones del tero nos empujan a salir a este spero mundo. Criado con por los dioses, Quirn lleg a ser sabio y prudente. Su lado animal le confera una terrenal sabidura, t una estrecha proximidad con la naturaleza. Quirn es el rea de oportunidad, el aprendizaje, la ruptura del samsara, el karma, ... Era los que los indios norteamericanos le llaman Chamn, mdico brujo. .. es el que cura, se cura, Los relatos de su gran sabidura se extendieron hasta tal punto que fue inevitable que varios dioses, as como mortales de elevado rango, llevaran a sus hijos a Quirn para que ste los educara. Guerra y curacin pueden ser las palabras claves.. En este sentido, era hbil en el arte de crear heridas y despus curarlas.. la casa que ocupe quirn puede sealar dnde nos han herido o daado de alguna manera, y sin embargo, gracias a esa experiencia, hemos ganado una especie de sensibilidad y de conocimiento de nosotros mismos que nos permite entender y ayudar mejor a otras personas.

http://www.astro.com/astrology/in_chiron_s.htm El 1 de Noviembre de 1977, el astrnomo norteamericano Charles Kowal descubri un pequeo planeta con una rbita extraordinaria. Un par de semanas ms tarde, el planeta fue bautizado Quirn. Hay cientos de asteroides en nuestro sistema Solar - muchos de ellos ms grandes que ste nuevo cuerpo, con un dimetro estimado de 160 km. como mximo. Sin embargo, la rbita de Quirn, localizada entre Saturno y Urano, es nica. Quirn demora aproximadamente 50 aos en completar una revolucin y algunas veces se inclina significativamente hacia Saturno y Urano. Su trayectoria es irregular, ya que slo ha estado viajando por ella por un par de milenios, y probablemente mantenga su trayectoria un par de milenios ms. En 1991, Quirn fue clasificado como un cometa capturado. Los astrnomos no estn de acuerdo si Quirn es un asteroide o un cometa, as que puede ser encontrado en los catlogos de ambos. El clculo de su posicin es confiable solamente para el periodo entre 1500 a.C. y 4000 d.C., fuera de este perodo cualquier clculo se considera inexacto. La posicin de la rbita de Quirn, localizada entre Saturno y Urano, es bastante especial. A pesar de todos los intentos de clasificacin, Quirn desempea el papel de un planeta, como si lo fuera. Su ruta es considerablemente excntrica, como la de Plutn, de tal manera que ocasionalmente cruza las rbitas de Saturno y Urano. Muchos astrlogos lo consideran una especie de "mediador" entre estos dos, y como un enlace entre el "Guardin de las Esferas" (Saturno) y los planetas exteriores. De la misma manera, a Quirn se le atribuye una influencia Saturnina y Uraniana a la vez. Antes de que Quirn fuera definido como un cometa capturado, era considerado un asteroide errante, alejado del "rebao", o cinturn de asteroides entre Marte y Jpiter, un solitario rebelde que sigue su propio camino. El glifo en forma de llave que se muestra arriba, es ampliamente aceptado y es parte de su interpretacin bsica - Quirn es considerado una llave a los planetas exteriores, as como a aquellas esferas de la vida que sealan su papel en la mitologa clsica.

De acuerdo al mito, Cronos (Saturno) en una ocasin se inflam de pasin por la ninfa Philyra. Su esposa, Rea, lo sorprendi en el acto, lo convirti en semental y huy. El centauro Quirn fue el fruto de esa unin, una criatura mitad hombre y mitad caballo. Filira llena de aversin, al ver al nio, le pidi a Zeus que lo convirtiera en un rbol de tilo. Mucho despus, Quirn vivi en un santuario en el Monte Pelin, enseando a jvenes hroes artes marciales, el arte de la caza y tambin msica. Sus estudiantes ms famosos fueron Aquiles y Asclepio. El fin de esta historia tiene un fuerte significado simblico: Inintencionalmente, fue herido por una flecha envenenada de su amigo, Hrcules. Siendo inmortal, Quirn sigui viviendo con la terrible e incurable herida. Cuando Prometeo iba a ser castigado, Quirn ofreci su vida por la de l. El sacrificio de su propia inmortalidad lo libr del tormento. Quirn es una criatura tanto animal como humana, combinando las partes oscuras, naturales e instintivas con las racionales. Astrolgicamente, representa sabidura, paciencia y dominio sobre la oscuridad interior. Debido a su herida incurable, conoce ntimamente el sufrimiento en todas sus formas. Esto le permite conectarse con un profundo pozo de sabidura interior, para aliviar el dolor de los dems. Debido a que Quirn no est realmente en el mismo nivel de los planetas "clsicos", los aspectos de los otros planetas a Quirn no aparecen en los dibujos de nuestras cartas astrales.
Quirn dentro del Rango de los Productos Astrodienst Quirn se incluye en los listados de datos de los reportes de los siguientes tipos de cartas, pero no en los dibujos: Tipo 2.AT y 2.GR. Adems, se cre otra clase de diagrama, idntico al tipo 2.AT, pero que incluye a Quirn en el dibujo. Ni el listado de datos ni el dibujo muestran los aspectos a Quirn. La posicin de Quirn no se incluye en la revolucin Lunar ni Solar, progresiones, trnsitos, etc. Sin embargo, Quirn est incluido en los listados de datos de las cartas natales con un mandala adicional, tipos 24.xx, 25.xx y 23.xx para todos los mtodos.

Pholus y Otros
Despus de 1992, Quirn ya no fue el nico objeto pequeo en el sistema solar exterior. Un nmero de asteroides fue descubierto entre Saturno y

Neptuno. El primero fue bautizado con el nombre del segundo centauro en importancia, Pholus. As, este grupo de pequeos asteroides es conocido como "Los Centauros". Adems de los Centauros, otro planeta pequeo fue descubierto en el rea alrededor y ms all de Plutn, y todava ms lejos, un nuevo y gran cinturn de pequeos asteroides, que probablemente consista de ms objetos que el cinturn principal, entre Marte y Jpiter. Quiz, el mismo Plutn deba ser considerado como perteneciente a este grupo, a pesar de ser mucho ms grande que los dems. Los extremos exteriores de la trayectoria de Pholus cruzan las rbitas de Saturno y Neptuno. As como Quirn se considera la llave astrolgica a Saturno y Urano, Pholus es una llave a Neptuno. Su distancia promedio al sol es un poco mayor que la de Urano, una revolucin completa toma 92 aos. En el mito, Pholus cuida los viedos de los centauros, y el vino de estos es la causa de la batalla entre Hrcules y los Centauros. Como Quirn, Pholus se involucra en la batalla accidentalmente, y muere debido a una trgica coincidencia - mientras inspeccionaba con curiosidad una de las flechas envenenadas de Hrcules, es herido de muerte. De acuerdo a las primeras observaciones astrolgicas, Pholus otorga una habilidad inusual en un rea en particular, o resultados inesperados, debido a un don para experimentar. Los trnsitos de Pholus sobre los ejes principales de una carta, muchas veces marcan cambios radicales e inesperados, insinuados por su sbita e inesperada muerte en el mito. Traduccin: Nicolay Giraldo Literatura Melanie Reinhart, Significado y simbolismo de Quirn, Ediciones Urano, ISBN 84-7953-010-3, recomendado. Erminie Lantero, The Continuing Discovery of Chiron, Samuel Weiser Inc. (1983), 189 pages, ISBN 0-87728-549-7. Una ayuda detallada y fundamentada

para la interpretacin basada en un enfoque simblico y arquetpico. (No est disponible en espaol) Robert v. Heeren und Dieter Koch, Pholus. Wandler zwischen Saturn und Neptun, Chiron Verlag, Mssingen 1995. Un trabajo extremadamente profundo, el cual entre otras cosas, habla sobre Pholus en detalle. Altamente recomendado. (No est disponible en espaol)

NUEVOS PUNTOS EN ASTROLOGA


(Ponencia presentada en el Congreso Ibrico de Astrologa de Bilbao).

http://www.fortunecity.com/roswell/hooper/260/bilbao.htm

Sras. y Sres.: Puedo deciros que mi vida como astrlogo tiene dos partes muy bien diferenciadas: un "antes" y un "despus" de conectarme a la Red (a Internet). Como todo astrlogo que se preciara, all por 1996, yo conoca lo mnimo de nuestra ciencia: los doce signos, las diez casas, los diez planetas, los nodos (tanto de la luna como de los planetas), los dwads, algo de astrologa hind, las progresiones, las revoluciones, las direcciones, los trnsitos, algunas tcnicas medievales hoy olvidadas (y maravillosamente rescatadas por algunos colegas como la Escuela de Traductores y algunos otros)..., etc. Tambin haba ledo un sinfn de libros y de autores sobre el tema que nos ocupa, teniendo como base, a manera de "Biblia" (por decirlo de alguna manera", a Adolf Weiss y su "Astrologa Racional". Poco a poco fui incorporando otras tcnicas, otros sistemas.... como el karma, la reencarnacin, la Terapia Floral de Bach, (temas que si bien son muy discutibles, no vamos a tratar hoy aqu). Tambin haba odo hablar de ciertos asteroides como Palas, Juno, Vesta y Ceres (incluso, como algunos de vosotros, tengo el libro de efemrides que public la "TIA Publications", y con una buena introduccin de Zipporah Pottenger). Y como programas, pues no hace falta que os hable del Kepler de Miguel Garca y del PCA que en su momento distribuy Gloria de Pubill (programa que an sigo creyendo que es el mejor de todos... a pesar de los aos transcurridos desde que sali al mercado; sinceramente, pienso que an nadie lo ha podido superar). Con todo, puedo decir que curs muchos aos de estudios con el Maestro

Kabaleb (por lo que me conozco la mal denominada astrologa kabalstica muy a fondo).

Tambin he de decir que curs varios aos de Psicologa Clnica y Psicoanlisis, lo que me dio una nueva vertiente astrolgica, en este caso a nivel de Astro-psicologa.

Bueno: y as "iba la cosa"... hasta que me adentr en los confines de la Red. Muchos de vosotros sabris que juntamente con el colega Sr.J.L. de Argil, somos los impulsores, los directores y moderadores de Ptolomeo mailing list. Bueno, amigos: y a partir de aqu, empieza verdaderamente mi autntico problema. Mi vida, astrolgicamente hablando, cambia de arriba a abajo; es como si se hubiera medio-desestructurado a nivel de conocimientos. En menos que canta un gallo, como vulgarmente diramos, me he encontrado --al igual que muchos de vosotros que tambin estis en la Red--, con una gran e inmensa cantidad de nuevos datos, de nuevas "historias", de nuevas tcnicas; es algo increble (al menos para mi).

Ahora, resulta que hemos de aadir a los elementos tradicionales y ya citados, toda una serie nueva de puntos. Tenemos a una gama de cuerpos que se denominan "Cuerpos de Centauro". Entre ellos, cabe destacar a : Quirn, Nessus, Pholus, Asbolo, Carikles, CU26, DW2... y as llegaramos posiblemente a mas de 20 Cuerpos de Centauro. Ademas, tambin podemos contar con toda una serie de Asteroides: posiblemente mas de diez mil. Entre ellos, cabe citar a: Damocles., Heracles, Eros, Hidalgo, caro, Toro, Pandora, Urania, Amrica, Atlantis, Astraea, Hygeia, Isis, Osiris, Psique, Lul, Safo, Baco, Amor, Apolo.... y as hasta ms de 10.000.

Ademas, tambin han aparecido a la luz pblica --aunque ya hacia aos que se trabajaban--, toda una serie de puntos o de planetas denominados

"Hipotticos": Cupido, Hades, Zeus, Admetos, Apollo, Cronos, Vulcano, Poseidn, Vulcan.

Tambin se incorporan otros puntos: La Tierra, Lilith como foco vaco, Prapo (el opuesto de Lilith como foco vaco), el punto Vertex, el Anti-Vertex, el Punto Este.... y as toda una nueva historia y gama de nuevos puntos que han venido, llegado de golpe a engrosar nuestro cuerpo de conocimientos astrolgicos.

La verdad, es que en tan poco tiempo... yo ya no se si rer, llorar o alegrarme de ello. Si bien es cierto que diariamente se aumenta el nmero de puntos a tomar en consideracin en nuestra querida astrologa, tambin es cierto que si no ponemos unos lmites, dentro de poco tiempo... oiremos expresiones como la siguiente: "...mi conjuncin Baco/Atlantis, est en cuadratura con el punto medio de Lul/Pandora, en el signo del Ofiucus".

La verdad... es que no se si esto que acabo de decir es el futuro que nos espera, a menos que sepamos integrar los nuevos "Puntos". Este trabajo, esta Ponencia que ahora os presento, es un "intento" de ubicarlos y de empezar a definirlos. Todo ello, es fruto de largas bsquedas en la Red. Si bien personalmente an no me atrevo a ubicarlos e interpretarlos en el tema natal..., creo -y estoy convencido de ello-, que algunos de ellos se pueden aplicar a nivel de Trnsitos. Si para "algo" han de servirnos, mi opinin se reduce a que los apliquemos slo y nicamente a los Trnsitos... con un orbe de apenas 10 minutos. Y en algunos casos , por lo menos en el mo propio, he de deciros que algunos de ellos funcionan. Ahora, ya es cuestin de tomar "nota" y de aplicrselos al propio tema.

Bsicamente, podemos distribuirlos en varios grupos muy concretos:

Un primer grupo, que sera a nivel de "Cuerpos Reales":

** El grupo de los Cuerpos de Centauro. ** El grupo de los Asteroides.

Un segundo grupo, que sera a nivel de "Cuerpos Hipotticos":

** El grupo de los planetas Hipotticos (como Cronos y Hades). ** El grupo de los puntos de mbito matemtico (como Lilith o el foco vaco).

Los Cuerpos de Centauro

Navegando por la Red, lo mejor que he podido encontrar para poder entenderlos un poco, es un texto de Juan Antonio Revilla, que reproduzco con su autorizacin y para una mejor compresin del tema de los Centauros:

Es gracias a la pasin, en cualquiera de sus formas, que nosotros nos sentimos vivos. Pero si la pasin dura demasiado tiempo, nos sentimos morir de anhelos; puede que nosotros capitulemos ante la "cultura" y la "realidad" social para sobrevivir. Lo mismo ocurre con las revoluciones: que por su misma naturaleza, se acaban pronto. Nosotros nos renovaremos, la historia cambiar y nos sentiremos libres quiz por instantes.

As es la naturaleza de los Centauros. Ellos representan necesidades e impulsos crudos, que chocan con el orden normal de las cosas, y nos golpean como si estuviramos enfermos. Ellos aparecern y vendrn del lado opuesto del Sol, desde la "oscuridad" de nuestras vidas: nos hacen encarar una parte perdida de nosotros mismos, para que la experiencia llegue a ser muy intensa y sanadora. Sin embargo, tambin nos hace muy frgiles y vulnerables, para que sea la cura y el oponente a la vez. Son muy diferentes del cinturn de asteroides, entre Marte y Jpiter. Son como forasteros que se comportan desatinadamente. Tienen una tendencia de acercase al Sol verticalmente, como si fueran cometas. Y vienen desde muy lejos. Pertenecen a nuestro Sistema Solar, pero vienen de la direccin opuesta al Sol, como fragmentos que nunca se han integrado y que, por lo tanto, son muy inestables. Es por esto que creo que los Centauros comparten los temas de herida, de envenenamiento y de muerte, porque representan a todas aquellas cosas que exigen un tiempo y un esfuerzo muy duro para integrarse en nuestras vidas, como la lujuria y el dolor, que nos pueden traer la agona. En este aspecto, son muy diferentes de los principales cuerpos del cinturn de asteroides (que son ms civilizados). Obviamente, los Centauros no son demasiado civilizados, y el precio para este tipo de comportamiento es la fragmentacin, la marginacin y la muerte. Podemos decir que Plutn es su rey. El veneno y la herida angustiosa est presente en la historia de los tres Centauros que tienen nombre (por el momento). Pensando en ello, me acuerdo de Parsifal y la herida de Amfortas, que paradigmticamente es la historia del alma humana y de la herida que nunca sana. La muerte por el veneno, la agona, el dolor y la lujuria ... S: la lujuria del Centauro. Recordemos la pocin de amormuerte de Tristn e Isolda. La pasin, sea ya colectiva o individual, es como una bala catrtica de este tipo de excentricidad y de las rbitas altamente proclives de las que Plutn es el

Rey. La pasin nos viene inesperadamente y de golpe en nuestras regulares vidas, como un vrtice que craquea nuestros sentimientos a fin de renovarlos. La pasin trae la muerte, para que una nueva vida pueda existir. Esto es Plutn y tambin hace referencia a la bala antes mencionada; es decir: al tipo de las rbitas de los centauros. La pasin y la lujuria son como dos polos de una misma cosa. Necesitan redimirse, necesitan amor. S: pero ellas mueven el mundo... No deberamos olvidar la jerarqua planetaria. No es la naturaleza de los Centauros el darnos la honradez, sino la del Sol. Lo que ellos hacen es catlisis y purgacin, tocar y liberar, poner movimiento a nuestra vitalidad dormida. Son como sombras oscuras de nuestras verdades fragmentadas, que estn a nuestro alrededor como cosas que no queremos. Los Centauros, nos pondrn en su interior, pero sin darnos ninguna direccin. Ellos nos enfrentarn con nuestros desequilibrios propios y condicionamientos socioculturales. Pensemos, por ejemplo, en algunas de las caractersticas "hospitalarias" de Quirn, que fomentan cuestiones teraputicas. Podemos sentirlo en el comportamiento de Quirn. Hay como algo incompleto, algo anormal; hay una carencia, un imbalance, hay dolor, como un afn de algo que falta. Por ejemplo, hay la ausencia del verdadero padre, la ausencia del nio verdadero. O bien... yo estoy enfermo, abandonado, con la necesidad de pedir ayuda a la medicina, o de que una vacuna haga recobrar mi capacidad para ser normal, para ser humano, para volver a estar entero... Dado que todos los centauros estn en nosotros, nos rendimos para pedir el cese del dolor. La herida es inherente a la condicin humana, exquisitamente representada en la figura hospitalaria y trgica de Quirn. Todos nosotros compartimos la dualidad entre la pasin y la cultura y, como lo hizo Quirn, todos tenemos que pagar nuestro precio. Los Centauros son como " las octavas de Plutn", dinmica y fsicamente, slo que ms pequeos y ms cercanos a nosotros. Son los cometas que visitan

nuestras vidas, llenos de un poder mgico y quiz como los shamanes de hoy , como psicopompos, que catalizan la vida de nuestra alma. Astronmicamente, cruzan el reino de los grandes planetas, viajan entre ellos. Sus rbitas son caticas, inestables, "en el dolor". Son los objetos que desde lejos corren con furia hacia un reino que no es el suyo, como si fueran hacia el Sol en ngulo recto y no circular, diferente al de los otros planetas; por eso, morirn pronto. Es el precio que pagan por su libertad. Imaginemos sus rbitas: se elongan mucho, vienen directamente hacia nosotros. Del mismo modo, como en el caso de Quirn, muestran un "aura", una "numinosidad", y comienzan a alejarse hasta casi desaparecer demorando sus movimientos poco a poco. Este tipo de movimiento es un "catalizador": nos golpea, nos abre, nos despierta y, como las flechas de Hrcules, nos infringe dolor; a veces, desolacin y muerte. Hay muchos cometas que cruzan las rbitas y viajan cerca de la Tierra. Los Centauros, sin embargo, son distantes, actan en los reinos de Saturno-Plutn, y esto parece ser la razn para poder entender sus acciones. Nos ponen en contacto con aquello que ms all de nuestro alcance: el gusto por la muerte, el dolor, la lujuria; o la naturaleza campestre y sus criaturas. Vienen, tocan, y se van, como mensajeros de otro mundo. Nada nos informa sobre ellos: son lentos, profundos, vienen de las reas ms obscuras de nuestras vidas. Tales como nuestras heridas. Son profundos. Quirn era sabio y hospitalario, pero era todava un Centauro. Y sto finalmente fue su herida. Todos nosotros nos herimos de una manera u otra, como Quirn Cuando algo toca una primitiva herida, todo llega a ser muy intenso. Nosotros experimentamos "nuestra pasin", contactamos con aquello que es crudo en nosotros mismos...

S que este efecto es muy plutoniano. Quiz sea este el papel o rol de los Centauros: lastimarnos, herirnos, lisiarnos, para traernos este tremendo poder, esta tremenda energa plutoniana, para hacernos mas humanos; de lo contrario, estaramos muertos y congelados en el mundo de Plutn. Cuando dos personas se encuentran en intimidad espiritual, podemos decir que hay como una impregnacin. Esto puede ilustrarse diciendo que encuentro a un ngel, o que vivo en un mundo de delfines. Es peligroso, pero en mi interior siento como un fuego muy grande que me impulsa, muy intenso; pero s que esta intensidad no puede durar para siempre. Lo que s podr permanecer para siempre, es su impregnacin. Y todo ello nos lo ponen de relieve desde nuestro dolor y en la manera de sanarnos, no a la manera del Doctor, sino en la del Chaman. Quiz suene un poco "raro", pero me doy cuenta de que gracias a ellos existe la libertad. Gracias a ellos, mi voluntad nunca se estancar. Nunca parar de hacer preguntas. Siempre estar vivo, porque ya no ser el mismo una vez me hayan tocado la herida mortal con su poder de sanacin. Juan Antonio Revilla San Jos, Costa Rica, Febrero 5, 1999. Los Centauros Tanto el mundo Astronmico como el Astrolgico, supusieron que Quirn era un cuerpo nico, de un solo tipo. As, cuando el da 18 de Febrero de 1991 se encontr a Damocles y el 9 de Enero de 1992 a Pholus, una vez ms se tuvo que revisar la concepcin terica del Sistema Solar. Adems, el 30 de Agosto de 1992 se descubri QB1, ms all de la rbita de Neptuno, el primero de ms de 80 Transneptunianos conocidos hasta el momento. Se escapaba Quirn, quizs, del Cinturn de Kuiper?... Este es el punto bsico en que, la condicin de Plutn como planeta, se comenz a cuestionar muy seriamente por los astrnomos. Desde el "QB1", ms de 100 objetos similares se encontraron ms all de Plutn, muchos de ellos en una resonancia de 3:2 con Neptuno. Y justamente, Plutn

tambin tiene una resonancia de 3:2 con Neptuno. Era Plutn, quizs, el mayor de estos cuerpos?. En torno del 26 de Abril de 1993, un nuevo descubrimiento adicional vino a complicar an ms el asunto: se trataba del descubrimiento del "1993 HA2". Es ms: los astrlogos de la lnea de Zane Stein lo estudiaron y empezaron a ver conexiones con las influencias mitolgicas del Centauro Nessus. De hecho, otras escuelas de astrlogos, con independencia de Zane Stein, llegaron a la misma conclusin.: el "1993 HA2" tena que ser Nessus. Al mismo tiempo, y paralelamente, cuatro nuevos cuerpos se descubrieron en la misma rea del espacio en que estaban Quirn y Nessus (hoy, se han encontrado varios mas). Estos cuerpos, trece o catorce hasta el da de hoy, se agruparon oficialmente, todos juntos, bajo el nombre de "Cuerpos de Centauro". Cul es la definicin astronmica de "Cuerpo de Centauro"? Un "cruzador" exterior de un planeta. Es decir: un cuerpo menor cuya rbita heliocntrica est entre Jpiter y Neptuno y que va cruzando, de forma tpica, las rbitas de los planetas gigantes exteriores (Saturno, Urano y Neptuno). Las rbitas de los Centauros son dinmicamente inestables debido a las interacciones con dichos planetas gigantes. Cuntos Centauros hay? Exactamente, an no sabemos el nmero de Cuerpos de Centauro que existen. Poco a poco se van encontrando nuevos cuerpos de centauro, como los siguientes: * "1998 QM107", que se descubri el 21 de Agosto de 1998 y tiene un perodo orbital de 90.3 aos. Este cuerpo tiene una relacin nica con el planeta Urano. La rbita "cruza" a Urano, pero se mueve ligeramente dentro de dicha rbita y ligeramente fuera de ella. Podemos decir que tiene una resonancia

nica con Urano. Adems, se descubri cuando Urano estaba en conjuncin con l, en Acuario. * "1998 SG35". El 19 de Septiembre de 1998, el equipo del Spacewatch descubri el octavo Centauro a las 06.52.09 horas de Tiempo Universal en el observatorio de Arizona. Su dimetro es actualmente desconocido, pero se estima entre 6o y 100 km. Su posicin en el momento del descubrimiento era 24 35' de Piscis (retrgrado). Su latitud a 028' Sur. Tiene un perodo de 26.72 aos. Su excentricidad es de 0.23, con una inclinacin de 14. Su rbita se encuentra entre Jpiter y Saturno. Pronto estarn disponibles ms datos astronmicos. Podramos hacer una larga lista, pero de momento los ms importantes son los siguientes: * Quirn. * Nessus * Pholus. * SG35 * CU26 (#10199) * 1995 GO (#8405): Asbolo * DW2 (#10370) * 1994 TA * QM107 * SN55 * HD12 * TF35 * BU48 * TA * JV127 Idea bsica para definirlos Bsicamente, se propone la idea de que todos los Centauros estn en el universo para ensearnos algo sobre diversos procesos. * Quirn, por ejemplo, manda sobre cualquier proceso que est involucrado entre Saturno y Urano. Cada uno de los Centauros tambin manda sobre un proceso, y sto ser la llave para comprenderlos en nuestras vidas. Ms datos para el intento de definirlos Por el tamao:

* Quirn: 180 km. * Pholus: 192 km. * Nessus: 58 km. * Asbolo : 53 km. * 1994 TA : 40 km. * #10370: 130 km. * #10199: 302 km. * 1998 SG: de 60 a 100 km. * 1998 QM107: ? Vemos que el #10199 (o el 1997 CU26) es el Centauro ms grande (mayor incluso que Quirn). As, Nessus tiene un tamao parecido al #8405 (Asbolo). El #10370 se parece un poco a Quirn. El 1994 TA es el ms minsculo y obscuro de todos ellos. Su rbita est entre la de Saturno y Urano, pero en contradiccin a la de Quirn (que cruza Saturno pero no Urano), TA no cruza a Saturno pero s a Urano. El mismo Robert (antes mencionado), propuso el nombre de Elatus para 1994 TA. Es el centauro al cual Heracles tir una flecha, pero que accidentalmente fue a parar a la rodilla de Quirn. Por los vnculos planetarios * Quirn, Pholus, Nessus y "1997 CU26" tienen sus rbitas controladas primariamente por la gravitacin de Saturno (que los vincula conjuntamente). * #10370, es controlado por Urano y por Neptuno. * #8405 (Asbolo), es controlado por Jpiter y por Saturno.

* Quirn vincula Saturno con Urano. * Pholus vincula con Saturno con Neptuno. * Nessus se vincula con Saturno y Plutn. * #10199 se conecta con Quirn: vincula Saturno y Urano. * #10370: primariamente vincula con Urano a Neptuno. * #8405 (Asbolo): primariamente vincula Jpiter a Neptuno. Ms informacin bsica * Quirn se descubri el 1 de Noviembre de 1977, a 03 08' de Tauro, entre Saturno y Urano, con una rbita de 50.7 aos.

* Pholus se descubri el 9 de Enero de 1992, a 00 36' de Leo, entre Saturno y Neptuno, con una rbita de 91 aos. * Nessus se descubri el 26 de Abril de 1993, a 04 49' de Escorpin, entre Saturno y Plutn, con una rbita de 124 aos. * Asbolo se descubri el 5 de Abril de 1995, a 07 46 de Libra, entre Jpiter y Neptuno, con una rbita de 77 aos. * 1994 4TA, se descubri el 2 de Octubre de 1994, a 18 31' de Aries, entre Saturno y Neptuno, con una rbita de 69 aos. * #10370 se descubri el 27 de Febrero de 1995, a 04 42' de Libra, entre Urano y Neptuno, con una rbita de 124 aos. * #10199 se descubri el 15 de Febrero de 1997, a 06 03' de Leo, entre Saturno y Urano, con una rbita de 62 aos. * 1998 QM se descubri el 21 de Agosto de 1998, a 09 59' de Acuario, dentro y fuera de la rbita de Urano, con un perodo orbital de 90.3 aos. * 1998 SG se descubri el 19 de Septiembre de 1998, a 24 35' de Piscis, entre Jpiter y Saturno, con una rbita de 25.1 aos. Algunos astrlogos encuentran un hecho intrigante: que cinco centauros se descubrieran en el primer decanato de los signos fijos, haciendo una gran cruz. Incluso, sospechan que los cinco centauros tienen una relacin muy estrecha entre s. El asteroide Damocles, incluso, puede adaptarse muy bien a este grupo, ya que cuando se descubri estaba a 11 02' de Escorpin. Tambin podramos agregar, aunque no sea un cuerpo de centauro, al mini planeta helado, uno de los primeros ms all de Plutn, el 1996 TL66, que cuando se descubri estaba a 03 08' de Tauro.

En los aos 1955 y 1956, Quirn (#2060), Pholus (#5145), Nessus (#7066), Heracles (#5143) y Damocles (#5335), estaban muy juntos, en el primer decanato de Acuario. Qu pudo significar esto para el mundo?, qu quiere ello decir para la gente que naci en aquellos momentos?, y qu quiere decir hoy en da, con Urano transitando por estos puntos?, qu ideas tenemos sobre este tema?. * El 26 de Enero de 1955, Damocles estaba conjunto a Pholus a 04 34' de Acuario. * El 30 de Enero de 1955, Quirn estaba conjunto a Heracles a 00 12' de Acuario. * El 5 de Febrero de 1955, Pholus estaba conjunto a Heracles a 04 54' de Acuario. * El 6 de Febrero de 1955, Damocles estaba conjunto a Heracles a 05 29' de Acuario. * El 12 de Enero de 1956, Damocles estaba conjunto a Pholus a 05 18' de Acuario. * El 24 de Enero de 1956, Quirn estaba conjunto a Pholus a 05 43' de Acuario. Algunos intentos de definicin y atribuciones * A Nessus, por ejemplo, se le atribuye el proceso de la negacin, de la pequeez, del abuso, del horror, de la Nigredo o negrura. Pero tambin la delicadeza y la sensibilidad de la flor, la fragilidad de la vida, debilidad, la muerte. La paradoja de la fuerza que est en la debilidad (San Pablo). David contra Goliath. La crueldad de la inocencia, la tragedia de la pureza. Nessus parece el guardin del umbral, simple y obscuro. Es infinito. Es terrible y hermoso en su fragilidad. Es la paradoja de la belleza y de la fealdad, la Bella y la Bestia. Es como una lechuza que vigila en la noche. Suele provocar sucesos que cambian la vida, muy dolorosos. * Pholus: Luzbel o Lucifer. Es como un pterodctilo o un buitre, pero tambin un ngel. Es la metamorfosis, el desbordamiento, la orfandad, el destierro. Es la nobleza de lo salvaje. La comunin de dos mundos. El depredador. El Chamanismo. Un lobo o una loba. El destierro, el xodo. El choque de culturas. El desposedo, el indigente, el desperdicio, pero tambin el hada madrina, el bosque encantado. Una lluvia torrencial, una cascada. Borracho de luz, vive en la sombra. Es incongruencia y descondicionamiento.

Parece un eterno peregrino sin hogar. Parece que tiene que ver con los procesos de muerte celular, con las toxinas. Tambin parece estar relacionado con ciertos virus, como el SIDA, el EVOLA, la hepatitis y las malformaciones genticas. Por otra parte, suele destacarse en las cartas de los profesionales de la salud pblica. Segn Nick Campion, el efecto de Pholus es fuerte e intenso, nos lleva a los lmites, levanta un impulso para crecer (pero inconsciente y espontneo) cuando sentimos una carencia de posibilidades interiores para crecer en alguna rea especfica; por lo tanto, nos hace vivir en situaciones inestables, donde hacemos cosas impulsivas (al modo de poder cruzar una lmite, una frontera). * 1995 GO (Asbolo): profundidad del abismo. La luz que brilla en las tinieblas (San Juan). Arremolinante y penetrante. Las pesadillas. La transgresin moral. Las alturas y bajos extremos. Pasin, muerte y resurreccin. Pecado, castigo, tab. Clarividencia. Temor. Una rosa azul. Cristales y reflejos de luz. Los sonidos del silencio, Las tinieblas. El misterio. Otros tiempos y pocas, universos paralelos. Confesin o lo inconfesable. El corazn sangrante. Lo que devora * SN55 y HD12 pertenecen a la categora de Pholus, Nessus y Asbolo, son "Lobos alados", verdaderos cometas. Los dems, se mueven en el mbito de dos planetas. Unos de Urano y Neptuno/Plutn (TF35, DW2, BU48); otros de Saturno y Urano (TA, JV127, CU26, Quirn) y uno de Jpiter y Saturno (SG35). * SG35 es femenino, "garboso" (su rbita es ms corta y ms rpida: por eso se dice que SG35 es femenino, o tambin que es como un nio). La rapidez de sus movimientos se ven con gracia y mocedad. Adems: la palabra "mocedad" es muy apropiada, pues su ciclo es de slo 26 aos. Es como una especie de "descendencia" de Quirn, con un perodo orbital que ms o menos es la mitad (por eso decimos que Quirn es "su padre"), estando muy atado a Saturno pero tambin a Jpiter (por esto decimos que es "alegre"). La asociacin con lo femenino, viene por el tamao de su rbita comparado con las otras, pero tambin porque es menos agresivo o impetuoso que los dems en cuanto a su excentricidad. Su movimiento ms veloz sugiere "gracia", que es tambin un atributo femenino.

* CU26 (#10199), es el menos violento de todos. Su rbita es mas corts y parece hacer como de pareja complementaria a Quirn: Quirn se liga a Saturno, pero atravesando a Urano; el CU26 se ata a Urano pero aborda a Saturno sin traspasarlo. Podra ser como un reflejo de las imgenes de Quirn. Podramos considerarlo como "la esposa de Quirn". *1995 GO (#8405), es como una especie de "lder". Es el mas extremado en cuanto a excentricidad. Se asocia a Asbolus, en el sentido de liderazgo, sobre todo en cuanto a la batalla entre los Centauros y el Laphites. De aqu, se atribuye el argumento de "guerreros" y de "rsticos" a los centauros * DW2 (#10370): su rbita permanece "distante". Es como una especie de Centauro disidente, como un extranjero (rbita entre Urano/Neptuno). Podramos decir que est en lo profundo de los bosques, en contacto con las fuerzas de la naturaleza. * 1994 TA es Elatus (ya lo hemos visto anteriormente). Su rbita se vincula a Quirn. * QM107 es el ms uraniano de todos. Podramos decir que es como una especie de stiro, de inmoral, en contra de toda ley. Programas de Software La persona que quiera tener un excelente programa de clculo astrolgico, quiz de lo mejor que he visto hasta la fecha, y que adems calcula estos cuerpos de Centauro, puede bajrselo de la Red en la siguiente direccin: http://www.expreso.co.cr/centaurs El programa se llama "Riyal" y adems es totalmente Freeware (gratuito). El grupo de los Asteroides.

Actualmente, disponemos ya de Programas de Clculo de Efemrides para mas de diez mil asteroides. Particularmente, dentro de tantos miles de asteroides, he encontrado que los siguientes -que voy a exponer a continuacin-, son los que ms se utilizan y se conocen en el mbito de la comunidad astrolgica internacional. Al igual que los Cuerpos de Centauro, no soy demasiado partidario de interpretarlos a nivel de tema natal, aunque algunos astrlogos ya lo hacen. Particularmente, me limito a estudiarlos a nivel de trnsitos (como anteriormente he mencionado, con un orbe de apenas 10 minutos). Los ms importantes que se utilizan, son los siguientes: ** Damocles. (#5335) Parece ser que este asteroide nos habla de dos temas. El primero, hace referencia a un alto nivel de tensin, sobre todo de tensin relativa a un sentimiento, en el sentido de que ha de ocurrir algo terrible. Nos hablara de estados de ansiedad. En segundo lugar, parece ser que el retorno de Damocles (en muchsimos casos estudiados), provoca que la vida de la persona cambie de direccin irrevocable. Suele producirse en torno de los 40 aos.

Heracles (#5143)

Parece ser que su colocacin en el tema natal, nos puede ayudar a entender la actuacin de los cuerpos de Centauro.

Tambin parece ser que se ajusta muy bien con Aries y Escorpin. Hay una parte de conexin con Quirn, Nessus y Pholus: es la del veneno de las flechas. Nos puede dar la idea de un mal pensamiento, de un comportamiento o emocin que nos corroe en el interior (como los celos). En el mito, cuando Heracles era superado por la locura, tena un comportamiento irracional. De este modo, nos puede ensear como son nuestros "venenos internos" y como los compartimos, y como podemos acabar dandonos a nosotros mismos y a los dems. Sera la manera como manifestamos el enfado y el odio. Y tambin nos puede mostrar donde nosotros podemos lastimar a los dems por nuestra forma rpida e inconsciente de actuar. Otro punto o tema de Heracles, es que nos exige responsabilidad para los hechos negativos de nuestra vida. Fuerza no nos faltar, porque Heracles es un hroe heroico: nos hace encarar con nuestras imperfecciones y enfrentarnos a nuestros venenos interiores.. Quiz nos muestre la manera de llegar a la totalidad, una vez que hayamos pasado por los incendios internos y nos hayamos liberado de nuestros demonios y venenos interiores. Recordemos que Quirn, Pholus y Nessus... son heridos por Heracles. Y Heracles, a su vez, los tiene que salvar.

** Eros (#0433)
Parece ser que Eros es Amor, toque, afecto. Y en muchsimas ocasiones, puede inducir a la prostitucin. Un Eros fuerte, produce una gran necesidad de contacto fsico, especialmente a nivel de sexo.

Puede agregar un fuerte carisma a una persona y capacidad de encanto (sobre todo cuando est conjunto al Ascendente). Produce tal encanto, que parece que la persona tiene una franqueza emocional casi total. Un Eros en la XII, por ejemplo, provocara a alguien que quiere ser amado tanto.. que siempre encuentra a alguien a poder amar. En la Casa I, se trata de alguien que parece que tiene mucho amor que dar y ofrecer, y esto lo hace con cada nueva persona que aparece en su vida. No hay ninguna discriminacin sobre la persona que se ha de amar. No es raro encontrar que una persona con un Eros cercano o conjunto al Sol, a la Luna, a Venus o a Marte... sea sexualmente muy promiscua. En cierto sentido, nos da pistas para encontrar al "alma gemela". Tambin, en muchos casos, significa la fuerza del amor que nos cambia, por ejemplo, algunos malos hbitos en la vida. A nivel de trnsitos, suele traer atracciones sbitas, sentimientos , sueos y pensamientos erticos

** Hidalgo (#0944)
El nombre de este cuerpo no proviene de la mitologa clsica, sino de los arquetipos modernos.. Significa la necesidad de probarse a s mismo, en el sentido de decir que "somos tan buenos como nuestro padre, e incluso mejores que nuestros propios hermanos". El Dr. Lehman, por ejemplo, dice que Hidalgo representa a nuestros propios principios, a nuestra Personalidad, en el sentido de auto-afirmacin. Nos lleva a actuar, a los grandes desafos. Un Hidalgo afligido, puede dar resentimientos en la casa que ocupa.

** caro (#1566)
En la mitologa, caro era hijo de Ddalo. Fue el que construy unas alas para escapar de la crcel (padre e hijo). Cuando Icaro se embriag con el sentimiento de gloria del vuelo, fue an ms alto, a pesar de las advertencias de su padre. Finalmente, vol tan cerca del Sol, que las alas se derritieron, cay al mar y se ahog. En sus observaciones astrolgicas, sorprendentemente parece que sigue la misma tnica del mito. All donde esta Icaro (en la carta natal), parece ser que se quiere escapar de las influencias restrictivas, de cualquier responsabilidad que pese demasiado. Nos sentimos como restringidos... y queremos escapar. Y sin darnos cuenta, esto nos puede llevar al desastre. Suele provocar, tambin, que no se escuche a los dems y se vivan situaciones peligrosas. La leccin principal de Icaro es que hemos de aprender a dominarnos una vez que nos hemos liberado de las restricciones, oyendo los consejos de los dems, especialmente nuestra voz interna.

** Toro (#1685)
Parece ser que Toro provoca estados de agresividad y de euforia, como una especie de instinto muy fuerte de supervivencia, sobre todo en la Casa en que se encuentra: provoca una fuerte agresividad para llegar a los objetivos. La agresividad de Toro no se basa en las decisiones, sino que provoca las acciones sin vacilar. Por ejemplo: "Tuve que hacer algo...",

es la excusa que siempre dijimos despus de tomar una accin concreta y rpida. Un trnsito de Toro, nos puede traer una agresividad, una actividad espontnea; parece que es como la chispa que enciende al nativo para que de respuestas de tipo agresivo.

** Pandora (#0055)
El mito de Pandora, es la curiosidad que puede llevar a innumerables problemas. Parece ser que provoca como una especie de "desafos de tipo imprevisto". Parece ser que provoca, de vez en cuando, inquietudes y que las cosas no acaben de agradarnos (tal como son en aquel momento)... sin saber por qu. Pandora nos muestra un proceso: el de tomar acciones que nos lleven a nuevas trayectorias e ideas; el de aprender a escoger entre varias de estas ideas o trayectorias y tambin para aprender de ellas e integrarlas en nuestra vida. El lado negativo de Pandora, sera hacer el proceso al revs y llegar a un caos. Pandora, nos puede llevar a hacer nuevos descubrimientos en la vida. Los aspectos positivos parece que lleven a la persona a involucrarse en nuevas ideas e investigaciones. Sin embargo, con los aspectos duros se aprende a tener esperanza y que la persona insista en tratar de cambiar a los dems, o a forzarlos a aceptar sus descubrimientos. Los trnsitos de Pandora nos pueden llevar a muchas alternativas que no se han planificado an.

** Urania (#0030)

Parece ser que ms del 90% de los astrlogos tienen un aspecto de Urania muy cerrado con alguno de los planetas. Yo mismo (J.Llus Albareda), por ejemplo, tengo a Urania en conjuncin casi exacta al Sol; pero aparte de esto, parece ser que no sigue un modelo o pauta de aspectos concretos, sean ya a planetas o cspides de casas. Por otro lado, parece ser que Urania impulsa a ser precisos, a la precisin, en aquella rea de la vida o casa que toque, as como en sus aspectos. Esta precisin tan fuerte, por ejemplo, suele mostrarse mucho a nivel de sinastra. Si Urania est en conjuncin a una cspide o a un planeta de otra persona, parece que inicialmente se sienta que dicha persona es la "ideal para hacer aquello" que nos indica el simbolismo del planeta o de la Casa. Ocurre, sobre todo, en las relaciones romnticas y los negocios. Es decir: esperamos que la otra persona reaccione exactamente tal y como nosotros lo hemos previsto. Por supuesto que tambin se han de tener en cuenta otros factores, pero estos contactos de Urania, nos enfocan calidades seguras en la persona.

** Psique (#0016)
En el mito de Eros y de Psique, los dos acaban juntos, felizmente, su historia de amor por el resto de la eternidad. Por un lado (ya lo hemos mencionado anteriormente), Eros se define como sexo, placer, deseo; en una palabra: los instintos. La Psique puede definirse como la personalidad, el principio de la vida, el

espritu, el alma. Quiz la relacin entre ellos tenga que ver con el proceso de la bsqueda del alma gemela. Psique, en multitud de ocasiones tiene que ver con la capacidad psquica, con la compenetracin con el prjimo, sobre todo en cuanto a pensamientos y sentimientos. La Casa en la que se encuentra Psique, es el foco donde uno espera encontrar la identidad. Por ejemplo, en la quinta casa es frecuente encontrarla mediante el amor ideal y, cuando el individuo evoluciona, mediante la creatividad. En la casa dos, es mediante las cosas materiales; y cuando se evoluciona, es mediante la generosidad y el dar a los dems.. Cualquier planeta en aspecto duro a Psique, es como una "mancha". Es decir: es una de las llaves importantes para comprender la personalidad, aunque el individuo sea inconsciente de ello o no quiera admitirlo (posiblemente, porque tema integrarlo). En sinastra, cuando hay un aspecto duro de Psique con el planeta de la otra persona (sobre todo con el regente o con un planeta angular), podemos decir que hay una atraccin muy fuerte, pero a la vez muy delicada: fcilmente, la otra persona llega a abrumarnos en exceso

** Lilith o Lul (#1181)


No hay que confundir este asteroide con el "foco vaco de la luna", que tambin tiene el mismo nombre. Cuando est en conjuncin exacta con algn planeta natal, sobre todo con la Luna o con Neptuno, se suelen tener fuertes presentimientos.

Segn el Dr. Lehman, Lul muestra el rea de la vida donde la persona se esfuerza por traer la luz al propio inconsciente. Por lo general, los trnsitos de este asteroide suelen provocar la destruccin de las racionalizaciones (sobretodo a nivel de creencias racionalizadas, en la casa donde se encuentra). Cuando se tiene un aspecto duro con Lul, frecuentemente nos encontramos que se acta de forma ilgica en relacin al planeta aspectado. Un examen cercano, nos puede mostrar que se reprimen los deseos y las motivaciones... y que se termina por racionalizar esta rea de la vida.

** Sappho (#0080)
El nico nivel conocido de influencia de este cuerpo, es que es algo sumamente sexual. Si Sappho est en conjuncin cercana al planeta de otra persona o con una cspide importante de la otra carta, casi siempre hay alguna atraccin sexual; no se persigue el encontrarse con la parte afectiva de la otra persona, sino nicamente el encuentro sexual. Si existen contactos con los Shappo de ambos individuos con otros planetas, nos podemos encontrar con algo parecido a "Atraccin fatal", o "siete semanas y media". Es importante anotar cual es el punto que est siendo aspectado por Sappho (la naturaleza del planeta e incluso la casa), para describir la fortaleza de dicha atraccin, sobre qu cosa se ejercer bsicamente la atraccin y cun fuertemente responder la persona a dicha atraccin.

La posicin natal de Sappho, contiene por lo general algunos elementos de deseo de la persona, aunque exactamente no sepa como obtenerlos. Por ejemplo, en la casa nueve puede dar el anhelo de viajar; en la once, se puede lamentar la carencia o capacidad para hacer amigos. Los aspectos a los planetas natales, ayudarn o impedirn la consecucin del objeto de deseo. Los trnsitos y las progresiones nos mostrarn las oportunidades de conseguir nuestro deseos.

** Amor (#1221)
Este asteroide tiene que ver con el Amor idealizado y relacionado con los sentimientos. No tiene una orientacin de tipo sexual. Ms bien, es la calidez del amor. En la casa primera, por ejemplo, el nativo quiere a mar a todo el mundo; expresa su amor a todo el mundo. En la casa cuatro, nos encontramos con un hogar que puede rebosar de amor. A veces, los ideales de este amor no se pueden llevar a la practica. Debido a otras cosas del mapa, el nativo se puede sentir incapaz de lograr esta situacin ideal, o incluso puede llegar a sentirse indigno de ser querido y de amar. Si el asteroide Amor est en conjuncin con un planeta de otra persona, pueden haber sentimientos definitivos de amor. Incluso, cuando hay aspectos muy duros por parte de la otra persona, la relacin puede acabar con el tpico conflicto amor/odio.

** Apolo (/#1862)

Al igual que el dios mitolgico, Apolo nos muestra el sitio donde podemos ser majestuosos, intensos, maestros; incluso, donde nos podemos obsesionar en hacer las cosas bien.

** Baco (#2063)
Se descubri unos meses antes de descubrir a Quirn. En la
mitologa, Baco era el dios del vino y de la alegra (muy parecido a Dionisos, el griego). Es una asteroide que nos habla de festivales, de juergas; incluso puede trastornarlo todo. En muchas cosas, es lo contrario de Apolo. Mientras Apolo es tranquilo, Baco es un loso. Donde Apolo es majestuoso y se dignifica con realeza, Baco es el amigo del hombre comn, del esclavo y del paria. Es posible que Baco y Apolo deban de estudiarse juntos para conseguir un cuadro ms completo. Astrolgicamente, cuando hay una conjuncin de Baco con Jpiter, nos podemos encontrar frente a una persona bebedora con exceso. Cuando est conjunto a un planeta o cerca de un ngulo, la persona tiene una tendencia muy fuerte de expresarse all... sobretodo de forma alegre y desinhibida para expresar su personalidad. Por supuesto: este lado no se manifestar si en otra parte del mapa natal se muestras bloqueos e inhibiciones; pero los anhelos de hacerlo, existen y son muy fuertes.. Parece ser, tambin, que Baco se encuentra en gran cantidad de personas artistas o vinculadas al mundo del arte, pero en el sentido de creatividad. Parece que llegan a ser una unidad con el proceso creativo, perdindose a s mismos mientras pintan, (por ejemplo), o componiendo msica. Por trnsito, parece que muestra como una oportunidad de experimentar nuevas emociones, sobre todo de las ms intensas.

Programas de Software
Hay excelentes programas de Clculo de algunos asteroides. Solamente voy a citar el que es de mbito Freeware (gratis). Se puede bajar de la Red mediante el sistema FTP, poniendo los siguientes datos: FTP : ftp.astro.ch User ID: nada, en blanco. Password: nada, en blanco. Initial Remote Directory: /pub/swisseph/programs

Otros "Puntos" de especial inters


* Astraea Astraea representa la incapacidad de dejarnos ir. Indica los bloqueos que tenemos cuando algo ha terminado, e incluso cuando estamos listos para empezar algo nuevo. * Ceres Ceres representa la nutricin. Nos informa sobre las relaciones madrenio. Asimismo indica cmo nosotros nutrimos a los otros y como, a la vez, necesitamos ser nutridos Tambin nos habla de nuestra capacidad para amarnos a nosotros mismos y a los dems incondicionalmente. * Hygeia Hygeia nos habla de temas de salud.. Nos dice si aprendemos o no las lecciones referentes a nuestros estados de salud. * Juno Juno es el asteroide de las relaciones rectas y justas dentro del matrimonio, Cuenta los puntos racionales e injustos dentro del matrimonio. Tambin nos da a conocer la capacidad para las relaciones comprometidas. * Pallas Pallas nos cuenta como nosotros percibimos las cosas; es nuestra inteligencia creativa. Es ms mental que emocional. Nos da a conocer nuestra capacidad para el pensamiento original. Tenemos nosotros capacidad artstica?. Como expresamos nosotros nuestra creatividad mental? * Vesta

Vesta representa el punto de compromiso con los dems. Esto incluye el compromiso para el trabajo y para las relaciones. Donde est nuestro compromiso? * El punto oriental El Punto Oriental es el punto donde el horizonte oriental cruza el Primario Vertical y el Ecuador Celestial. Muchas veces, se confunde con el Ascendente. Viene a ser como un segundo Ascendente . * El Vrtex El Vrtex es el punto donde el Primario Vertical cruza la eclptica en el oeste. El punto opuesto, en el este se llama el Anti-vrtex. Ellos representan la apertura y cierre de puertas en nuestras vidas; donde la gente llega y sale, y los sucesos comienzan y terminan. * Cupido Cupido es uno de los Planetas Transneptunianos. Representa las artes y la belleza, las relaciones, la familia, la historia de familia, el casamiento, y sociabilidad. * Hades Hades es uno de los Planetas Transneptunianos . Representa el sufrir, la soledad, la pobreza, el deterioro, el trabajo penoso, las emociones depresivas y la compasin. * Zeus Zeus es uno de los Planetas Transneptunianos . Representa la actividad con un fin determinado, el entusiasmo, la energa creativa, la elaboracin y las y armas. * Admetos Admetos es uno de los Planetas Transneptunianos . Representa los retrasos, las frustraciones, las complicaciones, la resistencia y perseverancia * Apollo Apolo es uno de los Planetas Transneptunianos. Representa las oportunidades de la carrera, las conexiones en el extranjero, e intereses mltiples. * Cronos

Cronos es uno de los Planetas Transneptunianos. Representa la autoridad, el liderazgo, la maestra, las diferencias de opinin, y la burocracia. * Vulcano Vulcano es uno de los Planetas Transneptunianos . Representa el poder, el apremio, y destino. * Poseidn Poseidn es uno de los Planetas Transneptunianos. Representa las influencias espirituales, la religin, la tica, y la ilustracin. * Vulcan Vulcan se utiliza ms usualmente en el campo de Astrologa Esotrica. Oficialmente no ha sido descubierto todava. y por lo tanto su posicin esta abierta todava a la especulacin. Los Astrlogos Esotricos creen que Vulcan es un planeta poderoso y se descubrir nicamente cuando la humanidad est lista para usar su tremendo poder. Representa el poder para destrozar o averiar todo tipo de materia y de forma... para preparar el terreno para fusionar nuevas formas. Su posicin especulativa nos muestra donde nosotros necesitamos "estropear lo viejo" a fin de forjar lo nuevo. * La Tierra La posicin de la Tierra se usa mas bien en Astrologa Esotrica o en la Astrologa Heliocntrica. En la Astrologa Esotrica se usa para representar nuestro punto de evolucin sobre nuestra trayectoria de tipo espiritual. Es el punto en que nosotros tenemos necesidad de demostrar realmente, o fsicamente nuestra potencialidad de tipo espiritual. Representa nuestro Dharma. * Prapo Es el punto de oposicin a Lilith (como foco vaco). Es el aspecto totalmente sexualizado de Lilith, casi en plan de perversin y de alegra dionisaca. Es un punto de exageracin y quiz de abuso sexual

Programas de Software Hay un excelente programa al respecto que calcula la mayora de Planetas Hipotticos (de la Escuela de Hamburgo, sea dicho de paso). Dicho programa,

Freeware, es el conocidsimo "Astrolog", y puede bajarse de entre otras direcciones, de una de las varias pginas WEB de Ptolomeo Mailing List: http://www.geocities.com/Athens/Ithaca//2637 http://www.ptolomeo.org Bueno, amigos: eso era todo. Espero que a partir de ahora, no nos volvamos locos y en vez de astrlogos serios, nos encuentren "subidos" a los rboles. Creo que tenemos que ir con pies de plomo y saberlos aplicar y entender, pero sin pasarnos y sin abusar. O sino, simplemente tenerlos "en el cajn". Yo, solamente me he limitado a presentarlos a la comunidad ibrica. Que cada cual lo integre a su manera. Gracias Josep Llus Albareda

Quirn el Centauro, a diferencia de otros seres brutales y salvajes de la mitologa se caracterizaba por su temperamento amable, bondadoso, caritativo, hospitalario, servicial y dulce, as como posea una sabidura, destreza y polifacetismo que lo llevaron a convertirse en el maestro y gua de los hroes ms famosos de su historia. Sus enseanzas bsicas consistan en la adquisicin de un recto sentido moral, el desprecio por los bienes terrenales, el odio a la mentira y la bsqueda de la verdad y la honestidad, la moderacin, la resistencia a las pasiones y al dolor, siendo el objetivo principal la disposicin a enfrentar exitosamente el propio destino. Adems de los detalles de la personalidad de Quirn que se pueden presentar en un horscopo (ermitao, maestro, astrlogo, mdico, conocimientos variados, servicio, hospitalidad, presupuestos morales, muerte inicitica ofreciendo la vida y salvndose salvando a otro), los trnsitos de Quirn tienen que ver con (perodos de enfermedades y terapias, estudios, contactos con maestros. O tambin con uniones y separaciones, transformaciones y muerte, y viajes y exploraciones fsicos o interiores). El hecho de que Quirn sea hermanastro de Jpiter puede ilustrar la relacin del planeta mayor con el cinturn de Asteroides, pues el efecto astrolgico de Quirn es el de una globalizacin, condensacin, activacin y desarrollo de los efectos de los cuatro Asteroides. Quirn representa el proceso de transmutacin alqumica, sntesis de las polaridades bsicas (instinto-intelecto, alma-mente) y de las experiencias msticas y de expansin de la conciencia, que contribuyen a facilitar una visin integradora y global del cosmos, y una traduccin prctica y efectiva de lo aprendido. Adems de indicarnos que el mejor maestro, despus de servir humildemente al alumno, debe "morir" para que aqul conduzca por s mismo su destino, tambin nos indica y muestra la llave con la que abrir la puerta de salida del Zodaco: la muerte del ego, a travs del sacrificio de amor por la humanidad. Quirn es la naturaleza humana-animal, y l mismo es el resultado de la obra inteligente sobre esa naturaleza. Implicado con la vida natural, son propios

de Quirn los papeles en la ecologa, que es el campo de accin de los Asteroides en general. Quirn (Cheirn) es vocablo derivado de Cheir (mano, ayuda, socorro, grupo, abundancia, riqueza), Cheiros (mano, por medio de, ocuparse de, conducir), y su raz aparece en trminos como Quirfano, Quirrgico, Quirologa, Quiromancia. En griego hay un trmino que, no slo por incluir la palabra mano recuerda a Quirn: Cheiragogeo (guiar, conducir, llevar de la mano). Como trminos igualmente relativos a Quirn existen: Quirneo (lcera en pierna o pie); Quirol (mezcla para esterilizar las manos antes de una operacin quirrgica); Quiral (polarizacin de la luz de una mano a otra); Quirolena (alcaloide de alhel, antipirtico); y Quiromana. En el caso de Quirn se unen las casas y los signos debido a que su movimiento es lento lo que hace de l un elemento generacional y por esto se diluyen los significados en los signos a nivel personal. Quirn en casa I (Aries) Da una personalidad de caracter amable y sociable, y un fuerte sentido de independencia manifestado. Por lo general la vida se ve condicionada por algun acontecimiento, vivencia o experiencia de la infancia o juventud. Quirn en casa II (Tauro) Esta posicin parece facilitar capacidades prcticas, sentido comn y realismo. Las cuestiones econmicas pueden suponer algn problema especfico que puede ser reflejo de alguna irregularidad interior del nativo, cuya resolucin ser imprescindible para el progreso personal. En algunos casos se pueden propiciar puntos de vista ms filosficos con respecto a cuestiones econmicas, materiales o relativas a ganancias de todo tipo. Quirn en casa III (Gminis) Indica mucha actividad mental que debers traducir a niveles prcticos o materiales para que no te genere conflictos nerviosos o psicolgicos. Tiendes ms a aprender que a ensear. Esta posicin favorece a las personas que coordinan actividades entre la mente y el cuerpo, especialmente las manos (msicos, artesanos, deportistas). Puedes tener una amplia o variada gama de

conocimientos, pero existe una dedicacin (o dos) especial y notable, diferenciada de las dems. Puedes trabajar en medios de comunicacin o informacin. Eres una persona transmisora de informacin. Quirn en casa IV (Cncer) Con esta posicin hay fijaciones y ataduras del pasado, as como inters en los propios orgenes o races que suelen ser caractersticos. Las relaciones familiares, (paterno-filiales) suelen comportar alguna enseanza crucial, positiva o negativa. Algn miembro de la familia o sustituto, tiende a ser considerado como maestro en algn sentido por el nativo, o bien buscar ese maestro a travs de grupos o de figuras histricas nacionales del pasado. Quirn en casa V (Leo) Corresponde por lo general a personas que son maestros en algn sentido, pero maestros que suelen aprender de sus alumnos, en este caso tambin se da en padres que aprenden de sus hijos. Quirn en casa VI (Virgo) Con esta posicin, suele haber ligado algn problema con el trabajo o la salud, cuya solucin puede ser crucial para la propia evolucin. La dedicacin al trabajo tiende a ser cuidadosa, entregada y efectiva, y el nativo suele convertirse en "maestro de su oficio", el cual es considerado como la principal va de bsqueda y exploracin. Aparecen empleos relacionados con el magisterio, as como mdicos y sanitarios, gelogos, herbolarios y agricultores, psiclogos e investigadores, y suelen ser frecuentes las habilidades manuales. La atencin sobre la higiene suele consistir en la adopcin de disciplinas cotidianas de mantenimiento, en usos y modos de vida sanos, moderados y conscientes, y en el ejercicio y la vida ms natural posible. Quirn en casa VII (Libra) La relacin de pareja enfatizada como va de conocimiento y aprendizaje. El esquema de la relacin puede convertirse en el de Maestro-alumno, en uno u otro sentido y en ambos, a la vez y alternativamente.

Quirn en casa VIII (Escorpio) Indica que el rea de bsqueda de conocimiento es la de la muerte y el sexo. Puede haber una profunda relacin transformadora con una pareja muy escorpiana o plutoniana, y tambin se dan casos con esta posicin en los cuales las relaciones sexuales se llevan a cabo fra e inamorosamente provocando desastrosas experiencias humanas. Son muy factibles las capacidades psicoespirituales. Quirn en casa IX (Sagitario) Da un intelecto sinttico-globalizador, pero las personas con esta posicin del asteroide bien pueden ser pensadores profundos que extraen enseanzas de la realidad, o anti-intelectuales, cuya realidad va con su propia filosofa de vida. Puedes viajar por el simple hecho de explorar e investigar y tambin se dan los casos de peregrinaciones o viajes largos que constituyen experiencias claves en la evolucin filosfica o espiritual. Quirn en casa X (Capricornio) Predispone a profesiones ligadas a cuestiones espirituales, religiosas, filosficas o educativas, y fotografa. Rehuirs a las posiciones sociales y preferirs verte independiente de los condicionamientos sociales. Los cuestionamientos familiares y tradicionales pueden condicionar la posicin social. Quirn en casa XI (Acuario) Bsquedas y exploraciones relativas a asuntos humanitarios y espirituales, y a grupos y comunidades. Alguna amistad ser crucial en el progreso de tu vida. Las motivaciones hacia grupos suelen ser de carcter espiritual o idealista ms que prctico o utilitario. Quirn en casa XII (Piscis) Da grandes pruebas o sacrificios relativos a los estudios y a relaciones conyugales o sentimentales. A veces la dificultad tiene que ver con un rechazo de las responsabilidades negndote a asumir tu propio papel vital, esquivando las tareas que el destino indica como necesarias para tu progreso evolutivo. Pueden

haber peligrosas confusiones que diluyen tu vida en evasiones y parasos artificiales. Los perodos de soledad y retiro suelen ser muy benficos desde el punto de vista espiritual y especialmente krmico, pero generalmente tiendes a rehuirlos porque intuyes que son el marco de enfrentamiento contigo misma. Cuando superes esto, buscars con conciencia estos perodos como vas de inspiracin y enseanza.

QUIRN EL ASTEROIDE EN LA ASTROLOGA


http://usuarios.lycos.es/renacerdemialma/quiront.htm

La posicin de la rbita de Quirn, localizada entre Saturno y Urano, es bastante especial. A pesar de todos los intentos de clasificacin, Quirn desempea el papel de un planeta, como si lo fuera. Su ruta es considerablemente excntrica, como la de Plutn, de tal manera que ocasionalmente cruza las rbitas de Saturno y Urano. Muchos astrlogos lo consideran una especie de "mediador" entre estos dos, y como un enlace entre el "Guardin de las Esferas" (Saturno) y los planetas exteriores. De la misma manera, a Quirn se le atribuye una influencia Saturnina y Uraniana a la vez. Antes de que Quirn fuera definido como un cometa capturado, era considerado un asteroide errante, alejado del "rebao", o cinturn de asteroides entre Marte y Jpiter, un solitario rebelde que sigue su propio camino. Quirn es considerado una llave a los planetas exteriores, as como a aquellas esferas de la vida que sealan su papel en la mitologa clsica.

A diferencia de otros seres brutales y salvajes de la mitologa se caracterizaba por su temperamento amable, bondadoso, caritativo, hospitalario, servicial y dulce, as como posea una sabidura, destreza y polifactico que lo llevaron a convertirse en el maestro y gua de los hroes ms famosos de su historia. Sus enseanzas bsicas consistan en la adquisicin de un recto sentido moral, el desprecio por los bienes terrenales, el odio a la mentira y la bsqueda de la verdad y la honestidad, la moderacin, la resistencia a las pasiones y al dolor, siendo el objetivo principal la disposicin a enfrentar exitosamente el propio destino.

Adems de los detalles de la personalidad de Quirn que se pueden presentar en un horscopo (ermitao, maestro, astrlogo, mdico, conocimientos variados, servicio, hospitalidad, presupuestos morales, muerte iniciativa ofreciendo la vida y salvndose salvando a otro), los trnsitos de Quirn tienen que ver con (perodos de enfermedades y terapias, estudios, contactos con maestros. O tambin con uniones y separaciones, transformaciones y muerte, y viajes y exploraciones fsicos o interiores). El hecho de que Quirn sea hermanastro de Jpiter puede ilustrar la relacin del planeta mayor con el cinturn de Asteroides, pues el efecto astrolgico de Quirn es el de una globalizacin, condensacin, activacin y desarrollo de los efectos de los cuatro Asteroides. Quirn representa el proceso de transmutacin alqumica, sntesis de las polaridades bsicas (instinto-intelecto, alma-mente) y de las experiencias msticas y de expansin de la conciencia, que contribuyen a facilitar una visin integradora y global del cosmos, y una traduccin prctica y efectiva de lo aprendido. Adems de indicarnos que el mejor maestro, despus de servir humildemente al alumno, debe "morir" para que aqul conduzca por s mismo su destino, tambin nos indica y muestra la llave con la que abrir la puerta de salida del Zodaco: la muerte del ego, a travs del sacrificio de amor por la humanidad. Quirn es la naturaleza humana-animal, y l mismo es el resultado de la obra inteligente sobre esa naturaleza. Implicado con la vida natural, son propios de Quirn los papeles en la ecologa, que es el campo de accin de los Asteroides en general. Quirn (Cheirn) es vocablo derivado de Cheir (mano, ayuda, socorro, grupo, abundancia, riqueza), Cheiros (mano, por medio de, ocuparse de, conducir), y su raz aparece en trminos como Quirfano, Quirrgico, Quirologa, En el caso de Quirn se unen las casas y los signos debido a que su

movimiento es lento lo que hace de l un elemento generacional y por esto separa los significados en los signos a nivel personal. QUIRN Representa una herida abierta, que debemos vivir para transformarla, solo durante el padecimiento podemos ser capaces de sanarla.

Quirn en casa I (Aries) Da una personalidad de carcter amable y sociable, y un fuerte sentido de independencia manifestado. Por lo general la vida se ve condicionada por algn acontecimiento, vivencia o experiencia de la infancia o juventud.

Quirn en casa II (Tauro) Esta posicin parece facilitar capacidades prcticas, sentido comn y realismo. Las cuestiones econmicas pueden suponer algn problema especfico que puede ser reflejo de alguna irregularidad interior del nativo, cuya resolucin ser imprescindible para el progreso personal. En algunos casos se pueden propiciar puntos de vista ms filosficos con respecto a cuestiones econmicas, materiales o relativas a ganancias de todo tipo.

Quirn en casa III (Gminis) Indica mucha actividad mental que debers traducir a niveles prcticos o materiales para que no te genere conflictos nerviosos o psicolgicos. Tiendes ms a aprender que a ensear. Esta posicin favorece a las personas que

coordinan actividades entre la mente y el cuerpo, especialmente las manos (msicos, artesanos, deportistas). Puedes tener una amplia o variada gama de conocimientos, pero existe una dedicacin (o dos) especial y notable, diferenciada de las dems. Puedes trabajar en medios de comunicacin o informacin. Eres una persona transmisora de informacin.

Quirn en casa IV (Cncer) Con esta posicin hay fijaciones y ataduras del pasado, as como inters en los propios orgenes o races que suelen ser caractersticos. Las relaciones familiares, (paterno-filiales) suelen comportar alguna enseanza crucial, positiva o negativa. Algn miembro de la familia o sustituto, tiende a ser considerado como maestro en algn sentido por el nativo, o bien buscar ese maestro a travs de grupos o de figuras histricas nacionales del pasado.

Quirn en casa V (Leo) Corresponde por lo general a personas que son maestros en algn sentido, pero maestros que suelen aprender de sus alumnos, en este caso tambin se da en padres que aprenden de sus hijos.

Quirn en casa VI (Virgo) Con esta posicin, suele haber ligado algn problema con el trabajo o la salud, cuya solucin puede ser crucial para la propia evolucin. La dedicacin al trabajo tiende a ser cuidadosa, entregada y efectiva, y el nativo suele convertirse en "maestro de su oficio", el cual es considerado como la principal va de bsqueda y exploracin. Aparecen empleos relacionados con el magisterio, as

como mdicos y sanitarios, gelogos, herbolarios y agricultores, psiclogos e investigadores, y suelen ser frecuentes las habilidades manuales. La atencin sobre la higiene suele consistir en la adopcin de disciplinas cotidianas de mantenimiento, en usos y modos de vida sanos, moderados y conscientes, y en el ejercicio y la vida ms natural posible.

Quirn en casa VII (Libra) La relacin de pareja enfatizada como va de conocimiento y aprendizaje. El esquema de la relacin puede convertirse en el de Maestro-alumno, en uno u otro sentido y en ambos, a la vez y alternativamente.

Quirn en casa VIII (Escorpio) Indica que el rea de bsqueda de conocimiento es la de la muerte y el sexo. Puede haber una profunda relacin transformadora con una pareja muy escorpiana o plutoniana, y tambin se dan casos con esta posicin en los cuales las relaciones sexuales se llevan a cabo fra e in amorosamente provocando desastrosas experiencias humanas. Son muy factibles las capacidades psicoespirituales.

Quirn en casa IX (Sagitario) Da un intelecto sinttico-globalizador, pero las personas con esta posicin del asteroide bien pueden ser pensadores profundos que extraen enseanzas de la realidad, o anti-intelectuales, cuya realidad va con su propia filosofa de vida. Puedes viajar por el simple hecho de explorar e investigar y tambin se dan los

casos de peregrinaciones o viajes largos que constituyen experiencias claves en la evolucin filosfica o espiritual.

Quirn en casa X (Capricornio) Predispone a profesiones ligadas a cuestiones espirituales, religiosas, filosficas o educativas, y fotografa. Rehuirs a las posiciones sociales y preferirs verte independiente de los condicionamientos sociales. Los cuestionamientos familiares y tradicionales pueden condicionar la posicin social.

Quirn en casa XI (Acuario) Bsquedas y exploraciones relativas a asuntos humanitarios y espirituales, y a grupos y comunidades. Alguna amistad ser crucial en el progreso de tu vida. Las motivaciones hacia grupos suelen ser de carcter espiritual o idealista ms que prctico o utilitario.

Quirn en casa XII (Piscis) Da grandes pruebas o sacrificios relativos a los estudios y a relaciones conyugales o sentimentales. A veces la dificultad tiene que ver con un rechazo de las responsabilidades negndote a asumir tu propio papel vital, esquivando las tareas que el destino indica como necesarias para tu progreso evolutivo. Pueden haber peligrosas confusiones que diluyen tu vida en evasiones y parasos artificiales. Los perodos de soledad y retiro suelen ser muy benficos desde el punto de vista espiritual y especialmente krmico, pero generalmente tiendes a rehuirlos porque intuyes que son el marco de enfrentamiento contigo misma.

Cuando superes esto, buscars con conciencia estos perodos como vas de inspiracin y enseanza.

Resiliencia y Quirn astrolgico


El concepto de resiliencia y su relacin con el significado de Quirn en astrologa- Alejandro Lodi http://beatrizleveratto.com.ar/index.php?pr=Astrologia_Quiron Introduccin Entre los conceptos ms novedosos elaborados desde el campo de la psicologa, el de resiliencia es uno de los ms difundidos. Se lo atribuye al investigador Boris Cyrulnik y, de cierto modo, es heredero de la tradicin psicolgica ligada a la logoterapia de Vctor Frankl y la psicologa humanista o positiva de Carl Rogers y Abraham Maslow, entre otros. Junto con estas escuelas, los investigadores de la resiliencia coinciden en enfocar un tema preferencial: el dolor inherente a la condicin humana y su significado en el desarrollo psicolgico de los individuos. Desde la astrologa, el padecer humano es tradicionalmente abordado relacionndolo con determinados indicadores: Saturno como el lmite que frustra dolorosamente nuestros anhelos de felicidad, la conciencia de finitud y su consecuente herida, y Plutn como el intenso desgarro de la muerte, la potencia transformadora y destructiva que nos atraviesa y constituye. Por su parte, la bsqueda de sentido y trascendencia del sufrimiento y de la muerte ha encontrado en Jpiter y Neptuno sus significadores preferenciales. Ambas funciones aluden a otro orden de la realidad, distinto al humano y prximo a lo divino, una dimensin ms all de los lmites temporales que disuelve y redime el dolor propio de la vivencia en la materia. Sin embargo, la astrologa tambin genera novedades. Entre ellas, una de las ms recientes es otro indicador celeste que est empezando a ser incorporado al anlisis astrolgico (o, por lo menos, a ser debatida su inclusin) y que tiene como tema central el dolor inevitable de lo humano y el misterio de la curacin: Quirn. El presente trabajo trata acerca de la afinidad entre el concepto psicolgico de resiliencia y el significado de Quirn como funcin planetaria astrolgica, de cmo las investigaciones y reflexiones sobre el sufrimiento y su sentido en la

experiencia humana desarrolladas desde la psicologa se encuentran con las percepciones y smbolos con las que la astrologa aborda ese rasgo de la realidad interna del ser humano. El objetivo es que, en la medida que estas correspondencias se evidencien como ciertas, nuestra labor como astrlogos se nutra con herramientas conceptuales que colaboren con la riqueza de nuestro universo simblico, que nuestra percepcin de la complejidad humana se ample al tiempo que encuentra recursos para abordarla cada vez con mayor delicadeza y discernimiento. Al finalizar, presentaremos tres casos de personas notables, ejemplos de vidas humanas en las que el talento resiliente se hace elocuente y analizaremos el significado de Quirn en sus cartas. El concepto de resiliencia en psicologa. El trmino resiliencia proviene del campo de la fsica y refiere a la capacidad de los materiales para volver a su forma original luego de que algn impacto exterior los forzara a deformarse. Aplicado al comportamiento humano, este concepto es utilizado para dar cuenta de la posibilidad de superar los sucesos dolorosos de la vida convirtindolos en oportunidades para la maduracin y el despliegue de un sentido ms pleno de la propia existencia. Esta conclusin surge de la observacin e investigacin de individuos que fueron sometidos en su infancia a los hechos ms traumticos y que, no obstante, luego supieron desarrollarse como sujetos maduros capaces de adaptarse a la sociedad y desplegar sus talentos. Ms an, la resiliencia sugiere que precisamente el hecho de tener que atravesar esa adversidad, ese dolor, esa herida, es lo que posibilit actualizar ese potencial, de manera tal que aquellas experiencias de sufrimiento extremo durante la niez terminaron por representar la oportunidad para el descubrimiento de una profunda riqueza de ese ser. Es decir, la resiliencia no es slo la capacidad de enfrentar adversidades y saber adaptarse a situaciones difciles, sino adems (y fundamentalmente) salir fortalecidos por el contacto con talentos hasta ese momento desconocidos. En este sentido, no se trata de volver al estado original previo al acontecimiento crtico, ni anestesiar o bloquear el contacto con la herida. No es negar los hechos

ni alentar la actitud de que aqu no ha pasado nada. Muy por el contrario, se trata de no interrumpir el desarrollo evolutivo y despertar un talento atravesando la crisis que suscita el trauma, transformndolo en el activador de un potencial hasta ese momento latente. Los especialistas en resiliencia coinciden en no presentarla como un especial atributo de seres excepcionales, sino como una especfica funcin dentro del sistema psquico: la capacidad de adoptar una forma saludable y operativa en el mundo cuando se es forzado a deformarse por accin de circunstancias exteriores. Por cierto, es claro que esta funcin puede estar ms o menos desarrollada en el individuo, y para que se d una u otra variante resulta clave la actuacin de otros. As, una caracterstica esencial de la resiliencia es que se trata de una capacidad tanto individual como social, de modo que su inhibicin o estmulo no depende tanto de la disposicin personal como de la interaccin vincular. En absoluto es mera habilidad innata de la persona individual, sino que fundamentalmente la resiliencia nos habla de recursos internos que se activan gracias a la significativa participacin de un otro. Esto lleva a poner de relieve el amor como clave para la emergencia del talento resiliente. Es por eso que se subraya la importancia de la presencia de un adulto significativo que estimule las posibilidades de resiliencia en el momento en que el nio atraviesa la crisis traumtica. En el caso de adultos podramos hablar de la necesidad de un otro significativo que sirva de agente para la resiliencia, entre otras claves entre las que figuran el humor, la creatividad, la introspeccin, la iniciativa, la moralidad y la autoestima. Diversos autores que han investigado el tema tambin mencionan tres fuentes o pilares de resiliencia: el apoyo concreto y material (yo tengo), la voluntad y fuerza psquica (yo soy-yo estoy), y las habilidades interpersonales para la resolucin (yo puedo). La experiencia del dolor y la voluntad de sentido El psiclogo Vctor Frankl cre una corriente teraputica la logoterapia- a partir de su propia experiencia con el dolor. Durante el nazismo fue enviado a un campo de concentracin. All observ que quienes sobrevivan eran aquellos que podan atribuirle algn sentido a ese sufrimiento, aquellos que saban que

les esperaba una tarea para realizar, mientras que los abrumados por el sin sentido, an siendo ms fuertes fsicamente, no lograban superar la experiencia. Frankl sostena que la primera fuerza motivante del ser humano es la lucha por encontrar un sentido a su propia vida, y hablaba de la existencia de una voluntad de sentido, tan presente y cierta como la voluntad de placer y la voluntad de poder . Esa voluntad de sentido no es una expresin del individuo, una construccin imaginaria, ni un acto de fe, sino una cuestin de hecho, un descubrimiento, una revelacin. Afirmaba que el principal inters del ser es cumplir un sentido y realizar sus principios morales. As, en su terapia no dudaba en desafiar al ser humano a cumplir su sentido potencial, a despertar su voluntad de significacin de su estado de latencia. Para Frankl no se trata de proponerse el objetivo de eliminar la tensin entre lo que se es y lo que no se es, la angustia propia de la existencia, sino sentir la llamada de un sentido potencial que nos espera para ser cumplido. No importa el sentido de la vida en trminos filosficos abstractos, sino el significado concreto de la vida de cada individuo en un momento dado. De modo que no debemos preguntarnos cul es el sentido de nuestra vida, sino de comenzar a percibir que, en verdad, es la vida la que nos inquiere a nosotros. Y el sufrimiento, inherente a la condicin humana, es una de las formas (no la nica) en la que el sentido de la vida puede ser descubierto. De este modo, el sufrimiento representa la oportunidad de realizar un valor supremo, y lo que ms importa es la actitud que tomamos hacia el sufrimiento, nuestra actitud al atravesarlo, porque el sufrimiento deja de ser tal en el momento en que encuentra un sentido. En la misma direccin, el psiclogo Carl Rogers pone nfasis en lo que reconoce como una accin que tiende hacia la totalidad y que se expresa en toda manifestacin de la vida. Afirma que es posible reconocer un proceso direccional en la vida, que en el caso del ser humano se traduce como una fuerza bsica que lo mueve hacia la realizacin constructiva de sus posibilidades intrnsecas . Define lo que llama tendencia actualizadora, una fuerza existente en todo organismo vivo, por la cual el ser humano tiende en forma natural hacia un desarrollo ms complejo y completo . Rogers sostiene que esa tendencia hacia la realizacin de potencialidades puede ser amenazada y puesta a prueba por impactos externos, pero que

persiste an en las condiciones ms desfavorables. En este sentido, afirma que la tendencia de actualizacin puede ser desbaratada o retorcida, pero no puede ser destruida sin destruir el organismo . Pero Rogers dice algo ms. No slo podemos confiar que en cada ser humano est presente esa tendencia direccional hacia la totalidad y hacia la actualizacin de su propio potencial, sino que adems est la posibilidad de enfocar concientemente la atencin en esta tendencia. Es decir, nuestra conciencia puede participar de esta tendencia de realizacin, abrindose a la percepcin de un flujo ms amplio y creativo que el estrictamente personal. Quirn como funcin planetaria en astrologa Dentro de la estructura de funciones planetarias, Quirn ha sido asociado con la imagen mtica del sanador herido. Este smbolo alude a una sabidura profunda acerca del dolor, a un conocimiento tan ntimo del sufrimiento que termina transformndose en talento curativo, pero con la particular caracterstica de que slo puede ser ejercido para aliviar el padecimiento de los otros, no el propio. Es decir, Quirn hace referencia a una herida siempre abierta en nosotros que permite desarrollar compasin por aquellos que la sufren y acompaar su sanacin. Quirn combina comprensin y dolor, sabidura y compasin, conocimiento y talento sanador. Sabemos acerca de ese sufrimiento porque nos duele a nosotros mismos, porque estamos presentes en ese dolor, no porque lo hayamos superado y cerrado en el pasado. Y esta combinacin de vivencia de una herida y capacidad sanadora, esta condicin de ser herido y sanador, es la que aporta mayor riqueza a la hora de interpretar este smbolo. No se trata simplemente de alguien que sufre o de alguien que cura, sino de quien puede curar porque sufre. La paradoja aqu es que no podemos elegir slo una de las posiciones, sino que Quirn no parece darnos otra opcin que experimentar en simultneo ambas sensaciones, a vivenciar ese autntico doble vnculo: sanar a otros por conocer esa herida, sin poder curarla en nosotros mismos. En una carta natal la posicin de Quirn por signo, por casa y por aspecto (sobretodo por casa y aspectos) nos indicar dnde habremos de experimentar esa herida, en que rea de la vida podr acaso manifestarse el desafo. Indica

una dimensin de nuestra existencia en la que sentimos vivir un estigma, una marca provocada por el destino y que no podemos eludir. La huella de un hecho doloroso que vivimos como fatalidad. Sin embargo, y aunque no lo hayamos elegido voluntariamente, esta fatalidad nos convoca a cierta direccin, revela un sentido en nuestra vida que tiene mucho ms que ver con la esfera social o colectiva (los otros) que con lo estrictamente personal (yo). As, Quirn parece simbolizar el llamado compulsivo, sin opcin, a un desafo del que preferiramos no participar si tuviramos la posibilidad de elegir. Esto pone de manifiesto la caracterstica transpersonal, antes que personal, de esta funcin planetaria: aquello que en lo personal aparece como experiencia sin sentido (un dolor absurdo, una fatalidad cruel), cobra un ntido sentido abrindose a la dimensin transpersonal. Desde el misticismo cristiano, Anselm Grn expone este salto de escala que suscita el contacto con el dolor incomprensible . Para Grn, ese dolor sin respuesta nos expone a la impotencia personal, a lo inexplicable. Nos obliga a abandonar nuestra necesidad de certeza racional y a tener que enfrentarnos con el misterio. Y esto permite la emergencia de nuevas capacidades, de inditas dimensiones que comienzan a desplegarse en nuestra existencia. As comienza a transparentarse aquel salto de escala: de los talentos de la personalidad individual (logro personal y entendimiento racional) a los talentos del alma (amor y compasin universal). De esta manera, aquel dolor sin sentido va comprometindonos con la maduracin de una dimensin del ser ms profunda (y por eso mismo ms compleja e inexplicable) que la de nuestra vida personal e individual. Esta dimensin transpersonal va revelando un sentido, una sutil pero muy convincente llamada vocacional, que podemos sentir como no elegida desde nuestra decisin personal, pero de la que tenemos la oportunidad de ser cada vez ms conscientes. De acuerdo a lo desarrollado hasta aqu, resulta bastante evidente que el simbolismo de Quirn parece ser una sntesis de las funciones plutonianas y jupiterianas: el contacto con el dolor y la capacidad de percibir un sentido trascendente, el talento curativo y la sabidura que brota de nuestras heridas. En nuestra prctica astrolgica, esta correspondencia de funciones planetarias hace recomendable que a la hora de analizar cualquiera de ellas tengamos en cuenta a

las restantes. Esto es, las posiciones de Quirn, Jpiter y Plutn brindan informacin que alude a una misma temtica. Los tres planetas representan funciones psquicas congruentes y se afectan mutuamente, de modo que la riqueza de una profunda interpretacin de cualquiera de ellas requiere de un esfuerzo de sntesis e integracin con las restantes. Por otra parte, en la mitologa griega, Quirn es hijo de una relacin de Cronos (Saturno) con Flira. La atraccin de Cronos por Flira es bsicamente instintiva, tanto que copulan adoptando forma animal: la de caballos. Es por eso que el fruto de esa relacin es un centauro. Quirn es el primer centauro, un ser horrendo mitad humano, mitad animal. Su padre no lo reconoce y su madre lo rechaza, no slo por ser fruto de una relacin no deseada, sino porque su aspecto es monstruoso. Aparece as la sensacin de rechazo all donde ms necesitamos ser reconocidos. Quirn hace referencia al sentimiento de exclusin, de ser rechazados por una diferencia estigmatizante de la que en absoluto somos responsable. Desde este rechazo se genera el sentimiento de carecer de la gracia que otros disfrutan, de cargar con un dficit que dificulta encarnar, una marca constitutiva e irreparable con la que debemos lidiar en la vida. Es por esto que Howard Sasportas vincula a Quirn con una sensacin de discapacidad , que puede ser tanto fsica, psicolgica como espiritual, y que incluso puede resultar explcita y presentarse bajo la forma de enfermedad, patologa o sucesos accidentales de destino. Ahora bien, es interesante considerar que esta sensacin de discapacidad est muy relacionada a compararse con otro. Ms all del grado de manifestacin objetiva que esa diferencia pueda presentar, es en la comparacin con lo que creemos habitual en los dems que comienza a sentirse el dolor de ser distintos. Es evidente que en un mundo de centauros tener cuerpo de centauro no implica sensacin traumtica alguna. Por eso, respecto a la herida de Quirn es fundamental atender la relacin con los dems. No se trata de que el vnculo con los otros provea mgicamente la solucin al trauma, sino que permite desarrollar la percepcin de que cada ser sobrelleva una herida -ms visible o ms oculta, ms manifiesta o ms guardada- y que el sentido profundo del propio estigma est en poder ser sensible al de los dems y ayudar a su cura.

Por el contrario, replegado en el aislamiento individual, el resentimiento por el perjuicio de no ser igual a los dems se tornar agobiante. Tal como ocurre con el talento resiliente, los dems son partcipes necesarios para que un talento insospechado surja del dolor y revele su sentido trascendente. El vnculo con la propia herida es, al mismo tiempo, vnculo con los otros. El contacto con el dolor no puede dejar de implicar el contacto con lo humano. El trabajo con Quirn no lo debe desarrollar el yo en soledad, no ser mrito individual ni la conquista personal de un esforzado logro, sino que la ntima convocatoria de Quirn brota y se revela en la apertura a los otros, en el abrazo con la humanidad. Es un llamado personal que debe desplegarse en lo colectivo, en lo transpersonal. En este sentido, considerando que Quirn fue descubierto en 1977, resulta significativo apreciar de qu acontecimientos a escala planetaria fue sincrnica su aparicin, en relacin con el simbolismo que le ha sido adjudicado. Sasportas destaca su coincidencia con la difusin de la terapia psicolgica y las medicinas alternativas, en tanto representan bsquedas por encontrar sentido al dolor y hacer efectiva su cura . Por su parte, Melaine Reinhart lo asocia con el creciente inters por el chamanismo, como un modo de reconciliar lo instintivo y lo espiritual y poner nfasis en la necesidad de confiar en nuestros maestros o guas internos . A estas relaciones podramos sumar el auge que comenz a tomar a partir de finales de los 70 la prctica de la donacin y transplante de rganos: la posibilidad de que la muerte personal sirva para dar vida a otros, que el dolor de la prdida cobre sentido en una vida que renace. Por otra parte, Quirn orbita (de un modo errtico y con una revolucin de 52 aos) entre el curso de Saturno y Urano. Es decir, Quirn est con un pi en el mundo de la forma saturnina y otro en el transpersonal. De acuerdo con su condicin de centauro, una mitad de su ser responde a lo terrestre y la otra mitad a lo celeste. Era adems un maestro de la guerra tanto como de la curacin, era sabio respecto a aquello que provoca heridas tanto como de aquello que las cura. Esto guarda correspondencia con la condicin humana atravesada tanto por su naturaleza animal, instintiva y material como por su capacidad de responder con conciencia a su naturaleza ms sutil, vibratoria y espiritual. Quirn no es una cosa o la otra, sino ambas dimensiones integradas en una misma funcin: la herida personal propia de haber encarnado y habitar

un cuerpo, y la resonancia con lo universal de esa herida de la que emerge la sabidura y talento para curarla en otros. De este modo, en Quirn se combinan una visin trascendente con un sentido prctico, una percepcin de lo transpersonal que sigue participando de la vivencia personal, una capacidad de ver ms all sin perder contacto con la vida real. Ahora bien, podramos decir que, en tanto individuos, nuestras primeras respuestas al dolor inherente a la condicin de estar vivos sern reactivas. Es decir, es posible observar que ante las situaciones de destino que nos convocan a atravesar el dolor lo primero que experimentamos son reacciones defensivas y de rechazo, las cuales ponen de manifiesto la imposibilidad de incluirlas y asimilarlas en lo inmediato. Existen dos modos preferenciales de reaccionar ante la herida de Quirn. .- La negacin. Aqu las variantes son muchas y van desde la amnesia inconsciente, el bloqueo del contacto con la experiencia, el olvido deliberado, la evitacin sistemtica del contacto con la experiencia, o la adjudicacin demasiado temprana de un sentido trascendente al suceso doloroso (la voluntad de Dios, el karma arrastrado desde vidas pasadas, una misin para la cual fui elegido, etc.). En este caso, ese sentido atribuido al episodio traumtico no emerge en forma natural del contacto con el dolor, no lo incluye ni comprende, sino que lo niega o intenta reprimir. En su libro Luchar y amar, Anselm Grn nos propone renunciar a iluminar teolgicamente las causas y el sentido de nuestro sufrimiento para que, renunciando a encontrar una explicacin pueda surgir en nosotros algo nuevo, que nos d fuerzas para volver a empezar y que haga nuestra vida ms rica que antes . .- La victimizacin. En este caso prevalece el sentimiento de estar siendo perjudicados por una voluntad exterior que infringe nuestro sufrimiento. Se identifica un culpable de esa situacin de la que nos sentimos vctimas. Por cierto, muchas veces es posible que exista un agente objetivo de sometimiento que cause deliberadamente la experiencia traumtica, lo cual favorece que todo el significado del suceso se cierre en esa nica causa y quede bloqueada la aparicin de todo sentido trascendente. En relacin a este mecanismo, Grn refiere a un tipo sufrimiento que no se puede ya combatir y vencer y con el cual es necesario reconciliarse; no desconoce lo difcil que resulta esta tarea,

pero tambin nos trasmite su conviccin de que cuando aceptamos el dolor y lo vemos como un reto se convierte entonces en un importante maestro . La victimizacin puede presentar un carcter activo o pasivo. En el caso de la victimizacin activa el individuo resiste y confronta con aquel que ha identificado como el culpable de su padecer. Mientras que en la victimizacin pasiva, el individuo se siente impotente, abatido en el sometimiento y se repliega en la queja, la pena y en la sensacin amarga de su inevitable desdicha. Es interesante percibir que en la negacin prevalece el componente jupiteriano del smbolo de Quirn por sobre el plutoniano: el anhelo de trascendencia anula el contacto con el dolor. Mientras que en la victimizacin (ya sea activa o pasiva) el componente plutoniano se impone sobre el jupiteriano: el sufrimiento es abrumador y no se alcanza percibir sentido alguno. En un caso hay sentido sin dolor (negacin) y en el otro dolor sin sentido (victimizacin). Es obvio que ninguna de las dos representa una respuesta adecuada a lo que profundamente nos pide Quirn: la vivencia del sentido que florece del dolor que nos agobia, la sabia paz que se revela en la herida que no puede ser callada. El estudioso de las religiones y mstico Huston Smith refiere a esta paradoja con delicadas y precisas palabras: La paz que sobreviene cuando una persona hambrienta encuentra comida, cuando un enfermo se recupera o cuando una persona que est sola encuentra un amigo, ese tipo de paz es comprensible. Pero la paz que sobrepasa todo entendimiento llega cuando el sufrimiento de la vida no es aliviado. sta brilla en la cresta de la ola del dolor; es el arpn del sufrimiento transformado en rayo de luz. Por su parte, Grun lo describe diciendo: (Aquellos) que han tenido que afrontar el sufrimiento y que han pasado por l destellan una luz peculiar. Han conseguido la verdadera sabidura. El sufrimiento los ha ablandado y los ha iniciado en los ms insondables misterios... Ellos irradian algo ms importante que una riqueza externa. La riqueza interior que resplandece en ellos supera con creces la que dejaban

vislumbrar antes de haber pasado por el sufrimiento... De ellos brota la sabidura que nos podra ensear hoy el modo de vivir en plenitud. El sanador herido y el talento resiliente Desde lo que ya ha sido expuesto, las correspondencias entre la cualidad de resiliencia y el simbolismo de Quirn parecen bastante explcitas. El talento resiliente que, tal como definimos antes, implica la posibilidad de superar los sucesos dolorosos de la vida convirtindolos en oportunidades para la maduracin y el despliegue de un sentido ms pleno de la propia existencia resulta claramente afn con la funcin de Quirn de despertar a una sabidura innata (no personal, sino una sabidura de la vida misma que se revela en nosotros en tanto formamos parte de ella) que permite acceder a un sentido profundo (transpersonal) a partir de experiencias de dolor que no pueden explicarse. Por otra parte, en el relato mitolgico, Quirn es abandonado por sus padres y adoptado por Apolo quien lo educa, le transmite sus conocimientos y estimula sus habilidades. Es evidente que en esta historia Apolo representa el adulto significativo, el agente estimulador de resiliencia, que B. Cyrulnik menciona como condicin necesaria para despertar el talento resiliente en el nio sometido a la experiencia traumtica. De igual modo, el desarrollo de la funcin quironiana requiere salir del repliegue en lo individual (en el que slo es posible experimentar la herida sin sentido, fortaleciendo as la sensacin de discapacidad) para abrirnos al encuentro con los dems. La aparicin de ese otro significativo representa el necesario estmulo activador del talento curador que se mantiene en estado de latencia hasta el momento del encuentro, bloqueado por el sentimiento de ser vctimas de una injusticia, de ser perjudicados por una situacin que no debera estar ocurriendo. Siguiendo con lo mitolgico, es interesante reparar en que, adems de sufrir la carencia de afecto y reconocimiento de sus padres, Quirn carga con una herida fsica provocada por una flecha lanzada, en estado de ebriedad, por Hrcules. No es un dato menor que la discapacidad fsica de Quirn haya sido provocada por un hroe borracho. Considerando a Hrcules como un arquetipo de hroe solar, la historia parece estar contndonos que es

precisamente la fascinacin del yo, los hechizos del ego con sus fantasas de omnipotencia, lo que profundamente promueve nuestra sensacin de discapacidad. Cuando el desafo que Quirn trae a nuestras vidas es vivido desde una conciencia excesivamente replegada en el ego, cristalizada en la sensacin de un yo exclusivo e independiente, la experiencia de la herida tiende a quedar atrapada en el trauma por comparacin, en la polarizacin (negacinvictimizacin) o en la sensacin de un dolor sin sentido o de un sentido sin dolor. As, del mismo modo que con la resiliencia, la clave de resolucin de este conflicto que parece perpetuarse est en la necesidad de que se revele un sentido trascendente al yo, esto es, que se manifieste un sentido de una naturaleza completamente distinta al que podemos arribar desde el sentimiento de ser una entidad individual separada de todo proceso mayor. Esto presupone y exige que la conciencia est dispuesta a entregarse al misterio universal que opera en nuestras vidas particulares. De este modo, Quirn representa un dolor que exige humildad, y es la humildad una caracterstica distintiva del tipo de sabidura quironiana. A igual que Quirn, el talento resiliente no disuelve el dolor, sino que le da sentido. No hace olvidar el dolor, sino que disuelve la tendencia inercial a quedarnos identificados con el sufrimiento. El apego al sufrimiento se vincula a la sensacin de sin sentido, a quedarnos encerrados en la experiencia dolorosa preguntndonos por qu?. El dolor es capaz -sabe- incluir sentido; no se trata de un sentido que desplaza al dolor y pasa a ocupar su lugar, sino de un sentido que se sustenta en el contacto con el dolor y permite interrogarnos para qu?. Desde la resiliencia y desde Quirn, el sentido que florece del dolor se relaciona con la actualizacin de una direccin vital que regenera y otorga nueva fuerza a la existencia. Nada tiene que ver con encontrar explicaciones, dar con el culpable o descubrir las causas que parezcan justificar el suceso traumtico. Por cierto, en un plano pueden existir hechos, responsables y razones que lo expliquen, y siempre es conveniente discernir qu agentes objetivos infringen o provocan deliberadamente situaciones traumticas. No se trata de negar esta dimensin fctica, sino de percibir que para la emergencia de esta direccin existencial revitalizadora resulta insuficiente quedarse slo en ella. La resiliencia y el reto quironiano no nos invitan a buscar una justificacin para el

dolor, sino a descubrir qu sentido ha sido revelado en l. No nos convocan a encontrar una causa del dolor (un por qu, un culpable, un responsable en el pasado) sino a ser testigos y participar de acaso una inesperada direccin que florece de l (un para qu, un convocante, un responsable en el futuro). Si diramos forma demasiado definida al sentido que creemos descubrir no podramos evitar caer en la contradiccin de estar pretendiendo explicar el misterio y, al hacerlo, anularlo como tal. El sentido se revela en pequeos gestos que lo sugieren, no que lo definen. El sentido se manifiesta por indicios, no voluntarios, ni racionales, ni anunciados por ninguna autoridad religiosa. El sentido es intuido en lo profundo del alma. Lo que nos da la conviccin de que ese sentido es cierto no es la solidez de argumentaciones racionales o de interpretaciones teolgicas sino la claridad de explcitas y sbitas intuiciones. Nunca podemos estar seguros de un sentido final, de una misin que se manifiesta definitiva y que ya conocemos de una manera indudable, sino que experimentamos la sensacin estar siendo convocados, de estar siendo conducidos hacia una direccin que siempre deja algo abierto. En este sentido, esa orientacin quironiana-resiliente queda manifiesta en las huellas que dejan nuestros pasos mientras acaso creemos andar a la deriva, con nuestra herida a cuestas. Representa una direccin oportuna, una aparente deriva que en verdad conduce a buen puerto. Un sentido implcito (transpersonal) que se revela en una experiencia sin sentido (personal). En verdad, esta orientacin que opera en nuestra destino no se detiene a preguntarnos si estamos o no de acuerdo con el desafo, ni se ofrece como una opcin ms entre otras a nuestra eleccin. Usando una frase de Frankl (referida a los principios morales), podramos decir que el talento resiliente-quironiano no mueven al hombre, no le empujan, ms bien tiran de l . Se trata de una capacidad que no se reduce a operar en el plano de los eventos, de la experiencia fctica, en el que los hechos resultan inmodificables y fatales, sino que fundamentalmente se activa y opera en la dimensin del significado, de la experiencia vivencial, en el que el sentido de los sucesos vara de acuerdo a la conciencia. Y no slo permite discriminar entre los eventos y los significados, sucesos y vivencias, sino que pone el foco de atencin, no tanto en qu pas sino en cmo se vive lo que paso.

La capacidad quironiana-resiliente exige agotar la forma de apreciar la realidad en forma polarizada: evaluar los hechos en trminos positivonegativo, asumir posturas optimistas-pesimistas, juzgar la vida desde la lgica beneficio-perjuicio, o identificarnos con alguno de los mecanismos del juego negacin-victimizacin. Slo agotando y consumando nuestra tendencia a la polarizacin puede habilitarse la percepcin de una dimensin mucho ms paradojal de la existencia a la que nos convoca la funcin quironiana y la clave resiliente: cada crisis, cada dolor, cada tragedia es, al mismo tiempo que fuente de sufrimiento, una oportunidad. No es nada sencillo de vivir, ni tiene el menor sentido planterselo como un propsito u objetivo a lograr. Tampoco podemos estar seguros de cundo habr de manifestarse alguna clave acerca de la oportunidad que representa este dolor que nos abruma. Slo podemos estar atentos y confiar en que alguna presencia, alguna mirada, alguna voz, o algn hecho aparentemente azaroso nos d un indicio: para qu resulta oportuno este dolor? Y aqu no se trata de un tipo de respuesta terico-racional, o teolgicadevocional, sino existencial y vivencial: slo puede conocerse viviendo, no es previa a la experiencia vivencial. Volviendo a Frankl, podramos ahora decir que no debemos preguntarnos cul es el sentido de nuestro dolor, sino que es la vida la que, a travs de ese dolor, nos interroga a nosotros. A cada hombre se le pregunta por la vida y nicamente puede responder a la vida respondiendo por su propia vida; slo siendo responsable puede contestar a la vida. Si aceptamos que amor significa capacidad de inclusin, la resiliencia y el smbolo de Quirn nos ponen frente a una delicadsima paradoja: amar el dolor. Amar significa incluir, comprender, reconocer. No significa desear, negar. Es la revelacin de una confianza plena en el pulso vida-muerte, un pulso que es aceptado aunque exceda el control personal. Por cierto, nada tiene que ver con provocarnos deliberadamente experiencias dolorosas, porque el sufrimiento no significar nada a menos que sea absolutamente necesario . Amar el dolor significa aceptar la vida-muerte aunque no ocurra slo lo que yo quiero, sabiendo que ese pulso responde al misterio, a lo que no puede ser explicado. El

desafo resiliente-quironiano nos pedir en algn momento de nuestra vida, ms temprano o ms tarde, amar la vida-muerte, conscientes de ser funcionales a un proceso que no puede atender a nuestra suerte particular. Nos ensea que existe una realidad profunda que es ms creativamente compleja de lo que nuestros anhelos personales se representan imaginariamente. Desarrollar conciencia de vida-muerte, esto es, incluir a la muerte (y por lo tanto al dolor) dentro del proceso de la vida, no como parte sino como una presencia sustancial inseparable de aquello que reconocemos como vida, presupone una capacidad amorosa de comprensin, una sabidura acerca de la paradjica vivencia de lo real, con su costado luminoso y oscuro. Y esto no slo aparece simbolizado en Quirn, sino que tambin representa el complejo pasaje de Escorpio a Sagitario de nuestro viaje zodiacal. Tiene que ver con la necesaria reparacin entre instinto y espritu para que el viaje de la conciencia pueda seguir desplegndose. Implica la recuperacin de contacto con la pulsin corporal y, por lo tanto, del contacto con la muerte- como base para una ampliacin de conciencia hacia planos de trascendencia espiritual. Aqu cobra un particular significado el carcter de centauro en Quirn: un ser con dos mitades que responden cada una de ellas a naturalezas distintas y que, no obstante, conforman un nico proceso. El instinto y la pulsin participan de la actividad del espritu y son fuente tanto de placer como de dolor. El dolor forma parte del proceso espiritual. Aquello que desde nuestra mirada como seres encarnados, como entidades comprometidas con las coordenadas de tiempo y espacio, parece horrendo y cruel (lo siniestro) forma parte necesaria de un proceso ms vasto de la vida, al cual despertamos y somos convocados desde nuestro dolor inexplicable. Claves de interpretacin astrolgica Definir ahora algunas claves para la interpretacin de Quirn en una carta natal. Antes recordemos que haber percibido correspondencias entre Quirn y la resiliencia no equivale a reducir un concepto a otro. El talento resiliente aparece en una carta natal expresado, no slo por Quirn, sino tambin por la relacin Jpiter-Plutn y por el juego de las casas VIII, IX y XII. Sin embargo, la propuesta es concentrarnos especficamente en la situacin de

Quirn para hacer lo ms ntido posible aquello que revela en una carta, asumiendo el riesgo de fragmentacin que tal recorte presupone. No realizar una descripcin caracterolgica de cada una de las posiciones de Quirn por signo, casa y aspecto. No es la intencin del trabajo. Aquel interesado en un detalle ese tipo puede recurrir a lo que ya ha sido publicado al respecto. Algunas de esas obras figuran en la bibliografa que presentamos al final de nuestra exposicin, como Las doce casas de Howard Sasportas y El simbolismo de Quirn de Melaine Reinhart. Algunas claves a tomar en cuenta para la interpretacin de Quirn son: Por signo. El signo en el que se encuentra ubicado Quirn en una carta natal nos habla acerca de la cualidad con la que el individuo expresar la funcin quironiana en su vida. Como ocurre con todo planeta lento, las caractersticas por signo de Quirn no dar pistas demasiado personales, sino ms colectivas o generacionales, o en todo caso resulta fundamental combinarlas con la posicin por casa para obtener claves ms individuales. Hecha esta salvedad, podemos decir que la posicin por signo de Quirn nos indicar en qu cualidad zodiacal la persona habr de experimentar una herida, sensacin de dficit o discapacidad. La presencia de este complejo en la vivencia de la energa de ese signo har que resulte convocante para la conciencia y que el destino comprometa a la persona en su aprendizaje. A travs de la sensacin de un dolor que no cesa, Quirn representa un persistente llamado a que el individuo desarrolle una expresin cada vez ms sabia de las cualidades de ese signo zodiacal. Por casa. La casa en la que se encuentra ubicado Quirn revela en que rea de experiencia, en qu temtica de la vida, el individuo habr de encontrarse con la vivencia de dolor. Al igual que con cualquier planeta por casa, su efecto suele ser mucho ms visible y ligado a hechos objetivos que por signo. Muchas veces los personajes caractersticos de cada casa (hermanos para la III, hijos para la V, pareja para la VII, etc.) pueden encarnar tanto el maestro-gua como el culpable o la vctima, es decir, tanto el agente resiliente como aquel que se identifica como responsable de la situacin dolorosa o como aquel que la padece. nfasis de la casa opuesta. Una de las caractersticas ms notable de Quirn por casa es el nfasis de la casa opuesta. A modo de compensacin, la

dificultad para sobrellevar la herida en los temas de la casa en la que Quirn est ubicado provoca que la persona desarrolle los temas de la casa opuesta de un modo muy objetivo y en cierto casos hasta casi obsesivo. En principio, puede parecer una bsqueda promovida por la necesidad de alivio para descomprimir o hacer ms tolerable la carga de dolor acumulada. Pero, mucha veces la casa opuesta a la que se encuentra Quirn aporta claves fundamentales para comenzar a percibir el sentido del trauma experimentado, para que empiece a revelarse resiliencia. Por aspecto. Todo planeta en aspecto con Quirn representar una funcin planetaria vinculada en forma preferencial con la experiencia de dolor y sentido trascendente. Al igual que con las casas, la persona podr vivir el desafo quironiano a travs del personaje arquetpicamente asociado al planeta. En el caso de aspecto de conjuncin, la participacin de ese planeta en la vivencia de Quirn resulta ms evidente. Trnsitos. Todo trnsito de Quirn sobre otro planeta natal o cspide de casa natal y todo trnsito de un planeta sobre la posicin natal de Quirn (en particular en aspecto duro o de tensin) representan potenciales momentos activadores de la temtica quironiana en la vida, ya sea a favor de la manifestacin de un hecho traumtico o a la emergencia del talento resiliente. Parece resultar ms notable el trnsito del propio Quirn sobre planetas y cspides natales respecto a la sincronicidad con acontecimientos ligados al dolor y el sentido. Tres casos clebres Presentar el anlisis de Quirn en las cartas natales de Elisabeth Kbler Ross, Frida Kahlo y Estela de Carlotto. No se trata del estudio de cada una de ellas, sino de un recorte que nos permita corroborar algunas de las hiptesis vertidas acerca de la relacin entre Quirn y resiliencia. Por cierto, la eleccin de los casos es deliberada y no resulta suficiente para demostrar de manera definitiva lo que propone el trabajo. Sirvan entonces para ilustrar que acaso en estos tres ejemplos la propuesta parece verificarse. Elisabeth Kbler-Ross

Su carta nos muestra a Quirn en Tauro, en la cspide de la casa II, y con un aspecto de sextl a la Luna. La correspondencia entre la cualidad taurina y los temas propios de la segunda casa permiten suponer que la herida quironiana tendr que ver con sus recursos vitales, con el contacto con la fuerza de la vida, con su fuente de talentos y valores innatos, con la expresin fsica concreta, con la potencia y disfrute de los sentidos corporales y su capacidad de plasmar en lo material. Por su parte, el aspecto de Quirn a la Luna nos habla de una particular sensibilidad a la herida de ser madre, a la experiencia de ternura, cuidado y proteccin asociado al dolor. Elisabeth Kbler-Ross es una mdica suiza que ha dedicado su vida a investigar el tema de la muerte. Revolucion el modo de considerar la situacin de pacientes terminales, cre centros de atencin para nios enfermos de sida y recorri el mundo dando conferencias acerca de la naturaleza de la muerte y cmo acompaar el proceso de quienes estn atravesndola. Su vida no est exenta de polmicas, pero es reconocida como una de las principales autoridades en el tema y tuvo el coraje de enfrentar prejuicios culturales para hablar de la muerte sin tabes. De nia construy un hospital en miniatura donde jugaba a curar pequeos animales e insectos. Fue voluntaria para la atencin de refugiados en la poca del nazismo. Trabaj con prostitutas vctimas de enfermedades venreas. Fue socorrista en Polonia luego de la Segunda Guerra Mundial trabajando con sobrevivientes de campos de concentracin. Y finalmente, aburrida de la formalidad de la labor hospitalaria, le dedic su vida a aquel tipo de paciente al que, apartado y oculto, nadie quera atender: los enfermos terminales. Parece evidente que se trata de una vida atrada por la temtica de la casa VIII. La vida pblica y profesional de Kbler-Ross pone de relieve el nfasis en los asuntos de la casa opuesta a Quirn. Pero, cmo aparece Quirn en Tauro y en casa II? El nacimiento de Kbler-Ross fue traumtico. Fue la primera de trillizas y por su bajo peso (900 grs.) no creyeron que pudiera sobrevivir. Por su fragilidad fsica senta que tena que esforzarse ms que los dems, que deba demostrar que vala y era digna de ser considerada. La sensacin de discapacidad provocada por la herida de Quirn en Tauro y casa II.

A los 5 aos su familia se muda al campo y all enferma de gravedad. Es internada en una habitacin a solas junto a una nia moribunda. Esta experiencia resulta clave en su vida. Con esta nia siente que comenza a establecer una comunicacin teleptica. Se hace amiga de la nia y acompaa con naturalidad su muerte, siente saber ms que los mdicos que no trataban a esa nia como corresponda. Por otra parte, sumando el aspecto de la Luna con Quirn en Tauro en II, su propia experiencia de maternidad fue difcil y compleja. Padece varios abortos espontneos y los mdicos le diagnostican que no podr ser madre. No obstante, insiste en su bsqueda y logra dar a luz a un nio, pero ella misma estuvo a punto de morir en el parto. Finalmente, es importante destacar que con su compromiso con el tema de la muerte y la atencin de enfermos terminales, Kbler-Ross empieza a vivir experiencias de contacto transpersonal: percibe la presencia de pacientes que ya han muerto, participa de sesiones de espiritismo, se interesa por el tema de la reencarnacin, etc. Adems, comienza a comprometerse con cuestiones de asistencia social: trabaja en crceles, crea centros de internacin y contencin de enfermos terminales, se propone adoptar a nios enfermos de sida... Todo ello con un objetivo: que el contacto con el dolor y la muerte se d en un medio natural. Invierte todo su dinero en la compra de una granja en Virginia, EEUU, donde instalar su centro. Concentra all todos sus bienes y toda su labor. Y en estas circunstancias sobreviene un episodio altamente simblico de Quirn en Tauro y en casa II (y casa VIII como nfasis complementario). Dejemos que la propia Kbler-Ross lo relate: La vida sencilla de la granja lo era todo para m. Nada me relajaba ms despus de un largo trayecto en avin que llegar al serpenteante camino que suba hasta mi casa. El silencio de la noche era ms sedante que un somnfero. Por la maana me despertaba la sinfona que componan vacas, caballos, pollos, cerdos, asnos, hablando cada uno en su lengua. Su bullicio era la forma de darme la bienvenida. Los campos se extendan hasta donde alcanzaba mi vista, brillantes con el roco recin cado. Los viejos rboles me ofrecan su silenciosa sabidura... Mi vida.

Mi alma estaba all. Entonces, el 6 de octubre de 1994 me incendiaron la casa. Se quem toda entera, hasta el suelo, y fue una prdida total para m. El fuego destruy todos mis papeles. Todo lo que posea se transform en cenizas. Vecinos del lugar y grupos reaccionarios de la zona, molestos por la concentracin de moribundos y nios enfermos que implicaba la presencia del centro de Kbler-Ross, intentaron eliminar lo que no soportaban ver: su propio dolor y su propia muerte. En agosto de 1994, dos meses antes del incendio, Quirn en trnsito tocaba la cspide de casa VII natal, inaugurando un perodo que se extendera hasta comienzos de 1997, haciendo al mismo tiempo cuadratura a Venus natal: momento propicio para hacer contacto con la herida y el dolor de la prdida desde el escenario de los vnculos complementarios y el encuentro con los otros (y, en terminologa clsica, de los enemigos visibles). El sanador herido es una imagen mtica que nos recuerda que ese dolor en el que desarrollamos una profunda sabidura desde la que despertamos la capacidad de curarlo en los dems, nunca termina de ser curado en nosotros mismos. En este sentido, Kbler-Ross ense, con amor y contencin, a miles de personas a aceptar su muerte, a atravesarla de un modo natural; sin embargo, su propia muerte represent una vivencia compleja que la llev a expresar: La muerte es esencialmente una experiencia maravillosa y positiva, pero el proceso de morir, cuando se lo prolonga como el mo, es una pesadilla... S que si dejara de sentirme amargada, furiosa y resentida por mi estado y dijera s a este final de mi vida, podra despegar, vivir en un lugar mejor y llevar una vida mejor. Pero como soy muy tozuda y desafiante, tengo que aprender mis ltimas lecciones del modo difcil. Igual que todos los dems. Frida Kahlo Su carta muestra a Quirn en Acuario y en casa VI, sin aspectos relevantes. Por Acuario, la herida quironiana aparece asociada a la expresin de la creatividad y la libertad, la cualidad de innovacin y renovacin, mientras que por casa VI la experiencia del dolor tiende a manifestarse en temas ligados a la

adaptacin funcional al medio ambiente, a la salud fsica y psicolgica, a las actividades de servicio. Frida Kahlo es una de artistas americanas ms reconocidas y resulta muy interesante seguir el rastro de cmo se manifiesta tal vocacin por el arte en su vida, ya que Quirn aporta una informacin valiosa al respecto. Kahlo naci en Mxico. A los cinco aos de edad enferma de poliomielitis, permaneciendo nueve meses convaleciente. Su pierna derecha adelgaza y el pi se queda atrs en el crecimiento, dndole el apodo de Frida, la coja. En su adolescencia, se une a la juventud comunista seducida por vientos de cambio de la poca y por el movimiento cultural llamado Mexicanismo, que pone en marcha la lucha contra el analfabetismo y a favor de la igualdad social, la integracin indgena y la recuperacin de lo autctono. Interesada por las ciencias naturales, la biologa, la zoologa y la anatoma, decide estudiar la carrera de medicina. Pero en 1925 habr de ocurrir un hecho traumtico que cambiar el curso de su vida: en un accidente de tranva que provoca varios muertos y heridos, Frida es atravesada en la zona abdominal por un pasamanos. La gravedad de la herida la tiene convaleciente durante dos aos, y nunca pudo recuperarse definitivamente. Durante nueve meses debe usar un cors debido a la rotura de una vrtebra lumbar. Inmovilizada para su recuperacin, Frida se refugia en la lectura, en particular acerca de la Revolucin Rusa y sus ideales, y en la pintura, adaptando un caballete a su cama y colocando un espejo para usarse a s misma como modelo. En poco tiempo la pintura se convertir en el centro de su vida. Sufre mltiples operaciones, pero su deterioro fsico resulta irreversible. Anhela poder desarrollar una actividad poltica y experimentar la maternidad para convertirse en la mujer de Diego Rivera, an cuando significara abandonar la pintura. Sin embargo, su fsico no se lo permite. Sufre dos abortos, uno de ellos con riesgo de muerte, y finalmente resigna su deseo. Progresivamente, el destino conduce a que Frida permanezca postrada en su cama, pintando. En el caso de Frida, la posicin de Quirn en VI parece manifestarse con toda nitidez. La herida que no cierra es su propia salud fsica, afectada tempranamente por la poliomielitis y marcada en forma definitiva por el

accidente. Desde la teora, su primera opcin vocacional, la medicina, parece muy apropiada para el talento de curar explcitamente la salud fsica de los otros que podemos adjudicarle a Quirn en VI. Sin embargo, Frida no desarrollo una carrera como mdica, sino que respondi al llamado de la casa opuesta: la XII. Lo que parece haberle dado sentido a su dolor, al padecimiento del deterioro de su salud fsica, ha sido expresar en imgenes su sufrimiento. Y no result simplemente un modo catrtico de sobrellevar su herida, sino que con sus cuadros, con la potencia de esas imgenes, logr una resonancia colectiva impensada, una empata con el dolor humano, ya no simplemente de Frida. Y esta profunda compasin humana que inspiran sus obras, en verdad, supera toda barrera ideolgica, va ms all del mundo de las ideas y de las posiciones polticas. Sus imgenes impactan en el inconsciente colectivo y se inscriben, ms all de que Frida se lo haya propuesto no, en una dimensin sagrada de la experiencia humana del dolor. Estela de Carlotto Su carta muestra a Quirn en Tauro, en casa V, con aspectos de quincuncio a Mercurio y de sextl a la conjuncin Jpiter-Plutn. Ya hemos comentado en el caso de Kbler-Ross que Quirn en Tauro sugiere que la herida quironiana tendr que ver con el contacto con la fuerza de la vida, con la potencia y disfrute de los sentidos corporales y su capacidad de convertir talentos potenciales en recursos materiales. Por su parte, Quirn en casa V nos habla acerca de que el dolor desde el cual emerger un profundo sentido vital se vincula a la temtica de la expresin creadora, los hijos, la capacidad de distinguirnos como seres singulares y las actividades que llevamos a cabo de corazn, sin que intermedie especulacin de beneficio personal. Ahora bien, considerando el personaje, cobra relieve la casa opuesta y su temtica: la participacin en grupos sociales, en redes vinculares, organizaciones y sistemas, en la interaccin con otros y el desarrollo de conciencia grupal. Del mismo modo, el aspecto de Quirn con Mercurio resulta significativo al considerar que es el regente del Medio Cielo y vincula a la funcin quironiana con el lugar que a ocupa en la sociedad, a la experiencia del dolor con la posicin social desde la se obtiene reconocimiento y honores; por su parte, el sextl a Jpiter-Plutn remite al aprendizaje de un sentido que brota

del dolor, de una direccin vital que se revela en la existencia a partir de atravesar situaciones que llevan al lmite de lo que se cree soportar. Como argentinos, todos conocemos la historia de Estela. Habindose propuesto una vida sencilla, simple y annima, la experiencia del dolor la lleva a un destino impensado. En el ao 1977 su hija Laura es secuestrada, embarazada de quien sera su nieto, por fuerzas paramilitares y detenida en un centro clandestino. All da a luz al un nio y luego es ejecutada, sin que se brinde ninguna informacin oficial. A Estela le es devuelto el cuerpo de su hija, se le miente respecto a los sucesos de su muerte y se le niega la existencia de su nieto, quien es entregado en forma secreta e ilegal a una familia. Hacia 1977 Quirn transitaba nuevamente la casa V. Haba alcanzado la cspide en 1974, iniciando un largo transito por esa casa (hasta 1983, el fin de la dictadura militar) durante el cual hara oposicin al Sol (1976-1977) y oposicin a la Luna (1978). El trnsito de Quirn al Sol natal es sincrnico con el secuestro de Laura, un momento en el que la identidad de Estela -aquella que crea ser y con quien estaba identificada- se ve conmovida por el impacto traumtico que la expone a la situacin de transformarse y despertar a un talento desconocido, a una capacidad resiliente hasta ahora no actualizada, o quedar atrapada en la victimizacin y el resentimiento. Mientras que el trnsito de Quirn a la Luna es sincrnico a la muerte de Laura y posterior entrega de su cuerpo. Este es el momento de su ingreso a Madres de Plaza de Mayo, que dar origen luego a un compromiso cada vez mayor con el florecimiento de su potencial de resiliencia, ms plenamente conformado hacia el momento del retorno de Quirn (1980) y su concentracin en la labor de restitucin de nietos con Abuelas de Plaza de Mayo. A partir de aquel episodio traumtico la vida de Estela se transforma. La experiencia de Quirn en casa V, el dolor de la prdida de una hija y la herida abierta de no conocer el paradero de su nieto, la lleva a hacer contacto con un padecimiento al que slo pudo encontrarle sentido desarrollando temas de casa XI: no concentrarse exclusivamente en la bsqueda de su nieto, sino organizar un grupo de abuelas que como ella sufran esa ausencia. De este modo, Estela fue descubrindose a s misma como lder de una red, de un conjunto de individuos que multiplicaban su fuerza agrupndose, colaborando

solidariamente para sostenerse en el dolor y obtener informacin que les permita saber de sus nietos. Aunque su propia herida no ha sido curada (su propio nieto an no ha sido recuperado), a travs de Abuelas de Plaza de Mayo, la red que gener y conduce, ha logrado ser un efectivo agente resiliente y encontrar a decenas de otros nietos, curando el dolor de otros y, acaso, curando su propio dolor en esa entrega. Bibliografa Alcoba, M.-Azicri C.-Molina C. Curso de astrologa (tomo I). Kier, Buenos Aires, 2005 Cyrulnik, Boris. Los patitos feos. Gedisa, Barcelona, 2006. El amor que nos cura. Gedisa, Barcelona, 2006. Frankl, Viktor. El hombre en busca de sentido. Heider, 2005 Grn, Anselm. Luchar y amar. San Pablo, Buenos Aires, 2006. Por qu a m? gape y otros, Buenois Aires, 2006 Kubler-Ross, Elisabeth. La rueda de la vida. Byblos, Barcelona, 2004. Maslow, Abraham. La personalidad creadora. Kairs, Barcelona, 2003. El hombre autorrealizado. Kairs, Barcelona, 2003. Reinhart, Melaine. Significado y simbolismo de Quirn. Ed. Urano, Barcelona, 1991.

Rogers, Carl. El camino del ser. Kairs-Troqul, Buenios Aires, 1989. Sasportas, Howard. Las doce casas. Ed. Urano, Barcelona, 1987. Smith, Huston. La percepcin divina. Kairs, Barcelona, 2000.

QUIRON EN LOS CUADRANTES


http://astromanager.blogspot.com/ Homenaje a Vicente Lupo en el 7 aniversario de su fallecimiento En una Carta Natal, Quirn representa el motivo de fondo de todo anhelo de mejora personal, lo que mueve a solicitar ayuda a un psiclogo, a un coach o a un astrlogo. Con independencia de los motivos concretos que un cliente dice tener para solicitar esta ayuda, sean cules sean stos y cmo los verbalice, la posicin de Quirn indicar la razn del malestar de fondo. Siguiendo esta lnea, en este artculo tratar de dar una pincelada a lo que puede dar de s la posicin de Quirn en los cuadrantes, sin olvidar que la opuesta describe el argumento al que solemos acudir como forma de desviar un malestar doloroso de asumir. Utilizar alguna de la terminologa que Vicente Lupo nos leg. Quirn en el 1 cuadrante La persona suele sentir disgusto debido a la forma de manejar su propia vida. La raz de fondo acaso est en una infancia coartada o sobreprotegida, en donde la propia voz no se escuchaba. A la persona se la ha evitado tener que luchar por su propia supervivencia, acaso debido a un trauma, con toda una deriva que se extiende hasta etapas de madurez. La consecuencia de todo ello es que la mayor causa de malestar en la persona es ella misma, en su propia falta de habilidad para satisfacer sus necesidades bsicas. Sin embargo, el dolor no asumido debido a este hecho puede hacer que la persona acuda a argumentosqueja relacionados con el mbito de sus relaciones con los dems. Posiblemente piense que la vida ofrece mejores oportunidades a los dems, cuando no debera ser este argumento el correcto para empezar a transformar la herida en capacidad luminosa.

El mejor ofrecimiento que estas personas pueden hacer a los dems es ayudarles a encontrar un sentido genuino a lo que son y a lo pueden hacer por s mismos. Su capacidad para entender los conflictos entre factores que construyen la personalidad individual les lleva a ser muy perspicaces acerca de los autoengaos y solapamientos entre intereses contradictorios. Quirn en el 2 cuadrante El factor de descontento est aqu en un sentimiento de incapacidad para reclamar la atencin que uno cree que merece segn el talento que uno supone que tiene. La persona, viendo que no recibe lo que no se atreve a reclamar directamente, acaba proyectando sobre escenarios sociales por ejemplo, en el mbito de la carrera profesional o en la accin grupal- lo que slo en la intimidad podr obtener. El caso es que la exigencia reivindicativa proyectada sobre la sociedad va en aumento en paralelo al descontento interior. Cuando esta atencin no es conseguida, la persona es tentada a atribuir al funcionamiento de la sociedad la razn de su malestar. En realidad, el asunto empieza a entrar en la va de solucin cuando la persona dedica su energa al disfrute de lo que le gusta hacer y siendo consciente de no aspirar a ser otra persona que quien es en cada momento. La persona deja de buscar la caricia social y empieza a centrarse ms en lo que la hace sentirse bien consigo misma sin ninguna otra connotacin que el disfrute. Estas personas tienen una capacidad natural para ayudar a acrecentar la creatividad y el goce natural en los dems. Tienen una visin fina acerca de cmo las personas subordinan y traicionan su vala al permitir que opiniones acerca de la sociedad condicionen su capacidad para gozar con lo que hacen y son. Quirn en el 3 cuadrante Sea cual sea el motivo de la peticin de ayuda, aqu el asunto gira en torno al papel que la relacin con los dems ocupa en la vida del nativo. Se podra

decir que hay un profundo descontento, a lo cual se aade que la participacin de los dems en la propia vida es sentida como raqutica o insatisfactoria. Debido a ello, la persona se siente poco valorada, amada o reclamada. Incluso an estando rodeada de personas amadas, la sensacin es que hay un punto que no acaba de satisfacerse, de que no obtiene la valoracin o el apoyo esperado. Es posible que el nativo acuda argumentando problemas de imagen de s mismo como causa de este malestar, como, por ejemplo, los relacionados con la falta de belleza o simplemente se recree en opiniones negativas acerca de s mismo y de su supuesta falta de competencia personal. En la medida en que la persona siente insuficiencia en cuanto al apoyo incondicional que esperaba recibir, suele desviar el dolor en direccin a una valoracin raqutica de s misma, cuando el quid de la cuestin mejorara a partir del desarrollo de una mejor atencin a los vnculos con los dems. La tendencia a autoexcluirse debido a una supuesta minusvaloracin de la propia imagen, debera cambiar para dar paso a una mayor atencin a la participacin, al compartir, a preocuparse sincera e incondicionalmente por los dems. Quienes tienen a Quirn en este cuadrante tienen la capacidad de captar cmo las personas dejan condicionar su autoestima por el modo de funcionar de los dems. As, pues, ayudan a que los dems puedan restituir una opinin positiva de s mismos, poniendo conciencia en generar un vnculo ms profundo con los dems, al tiempo que cuidan de mantener su autonoma emocional estable ms all de los estados de nimo que afectan a las relaciones con otras personas. Quirn en el 4 cuadrante La legtima ambicin por ocupar un mejor lugar en la sociedad tropieza con la tendencia a identificar el ascenso con el nivel de autoestima, con lo cual, cuando ese lugar no es conseguido, la autoestima cae y la sensacin con la que uno se queda es que nunca se ha tenido. Ms que a factores objetivos como, por ejemplo, formacin, cualificacin objetiva, mrito, habilidades concretas y capacidad de servicio eficiente, la persona implica factores emocionales

dependiendo del nivel de logro conseguido. Ya pueden los dems agradecer lo que esta persona hace por ellos, que no le va a servir si ello no va acompaado de un reconocimiento social segn los cnones estipulados por la sociedad (y por la familia de origen). En el progreso social de la persona dos factores interfieren entre s: el nivel objetivo de preparacin para ocupar el lugar en la sociedad que uno anhela y hace por merecer, junto con una carencia surgida del mbito familiar a la cual se acude para justificar la falta de reconocimiento. Si la persona no se da cuenta de esta interferencia, puede sentir la tentacin de autoexcluirse de los rituales sociales a los cuales puede calificar como vacos en la medida en que no obtiene de ellos lo que esperaba como forma de castigar a la familia por lo que esperaba recibir de ella. En este cuadrante, la falta de disciplina o constancia interviene negativamente y debe ser considerada como una protesta inconsciente que acta en perjuicio de los propios intereses. Quienes tienen a Quirn en este cuadrante son agudos observadores acerca de cmo las personas descuidan su posicin social. Por ello, su ayuda va dirigida a potenciar la capacidad para captar necesidades sociales y a no dejar que una sensacin de fracaso se enquiste restando posibilidades de progresar en la vida. Tareas relacionadas con Quirn por grupos de Casas Quirn en I, V, IX Mejorar la definicin personal, la inventiva, la imaginacin y la proactividad. Ser capaz de explicarse a s mismo y ante los dems venciendo la tendencia a quedar en segundo lugar o a no ser suficientemente claro. Quirn en II, VI y X

Mejorar la rentabilidad de las propias acciones, capacidades y experiencias. Poner en valor, y ponerse en valor a uno mismo, y no descuidar este hecho. Quirn en III, VII y XI Mejorar la complicidad, la reciprocidad y la igualdad en la relacin con los dems. Procurar mantener la audacia en la forma de compartir intereses. Quirn en IV, VIII y XII Mejorar la vinculacin profunda con la fuerza de la vida afrontando y dando la vuelta a discursos emocionales debilitantes.