ANALISIS LITERIRO DE LA OBRA A CATITA

1. Datos generales:
1.1 Titulo de la obra: a Catita.
1.2 Autor: Manuel Asencio Segura y Cordero.
1.3 Gnero literario: Dramtico.
1.4 Especie literaria: Drama.
1.5 Forma de composicin:Prosa.
2. Biografa del autor:
Manuel Ascencio Segura naci en Lima en 1805. Dramaturgo costumbrista peruano, considerado
el ms renombrado del siglo XIX en el pas. Hijo del teniente del ejrcito espaol Juan Segura y
de Mauela Cordero. Al igual que su padre fue militar, primero al ejrcito realista, luego al
ejrcito peruano. Fund el diario La Bolsa, peridico en el que public muchos de sus artculos
periodsticos. En 1839 estrena su comedia "El Sargento Canuto". En 1842 se retira del ejrcito
con el grado de sargento mayor. En1845, lleva a escenario su obra "a Catita". En Piura funda
su peridico "El Moscn". Es considerado el "Padre del teatro nacional", con mucha justicia y
razn. Dej de existir en 1871.
3. Personajes
Principales:
a catita.
Don Alejo.
Don Jess.
Doa Juliana.

Secundarios:
Don Manuel.
Doa Mercedes.
Doa M -Criado.
Don Juan.

4. Escenario:
Toda la trama se desenvuelve en la sala de la casa de don Jess.
5. Hechos
Principales:
Rufina pide perdn a su esposo y ambos aceptan el matrimonio de Manuel y Juliana.
a Catita llevo la discordia a la familia de Juliana.
a Catita saca provecho de estas situaciones.
Secundarios:
Don Jess monta en clera y empiezan nuevamente las discusiones sumamente alteradas.
Don Jess y doa Rufina discuten acaloradamente sobre el futuro de su hija.
6. Tiempo:
Representada en la poca colonial donde las mujeres eran ms conservadoras y los espaoles
dominaban la mayor parte de Latinoamrica.
7. Tema:
Principal:
En esta obra el tema principal es el matrimonio forzado entre Alejo y Juliana, apoyado por Doa
Rufina. A travs de este se desencadena una serie de conflictos creados por la entrometida a
Catita, que interfieren con la relacin de Doa Rufina y Don Jess.
Secundario:
La lucha por el amor.
La chismoseara e hipocresa ahora convertidos en un problema social.
La solidaridad un valor que se pierde cada da ms
8. Estructura
INICIO: comienza con el dialogo de don Jess y doa Rufina
NUDO: las peleas constantes de los padres de juliana sobre su futuro de su hija
DESENLACE: Rufina pide perdn a su esposo y aceptan el matrimonio de juliana
Estructura interna de la obra ( captulos, bloques, partes):
La obra est dividida en tres actos.
9. Resumen:
a catita, vieja maldiciente, chismosa; consigue que Doa Rufina acepte a don Alejo como
pretendiente de Juliana. Pero ella, sostiene romance con Manuel, hurfano, pobre, sin oficio ni
beneficio; pero que tenia la aprobacin de Don Alejo; razn por la que hay discusin entre los
esposos. Pero a catita, gracias al arte del palabreo, logra convencer a don Jess y a Juliana para
que acepte a Don Alejo como su prometido. Cuando el matrimonio estaba a punto de realizarse
de repente se quiebra y desbarata; porque don Juan, viejo amigo de los esposos, haba llegado
del Cuzco y que traa una misiva para Don Alejo, la misma que era enviada por su esposa.
Entonces todos se enteran que don Alejo, hombre pudiente y presumido, era casado. El
pretendiente huye como alma que lleva el diablo y a catita es arrojada por proxeneta.
Con el descubrimiento de la verdad, vuelve la paz y la calma al hogar de don Jess.
10. Mensaje
La obra nos trae un mensaje muy claro y evidente: que no hay que ser ambiciosos, ni avaros,
tampoco envidiosos, porque eso no nos conduce a nada bueno, solo nos alimenta de amargura y
no nos deja ser felices.
Nos ensea que hay personas que son tan intrigosas, chismosas que pueden hacernos dao.
Apreciacin crtico:
Como en todas las comedias de Segura, ms que el argumento (muy sencillo) o las formas
poticas (algo descuidadas), lo que destaca en la obra es la espontaneidad de los personajes y la

gracia de los dilogos plagados de dichos populares, que ofrecen un vivo retrato de la sociedad
peruana en sus primeras dcadas republicanas, a veces de manera festiva, otras de forma
sarcstica.
Segura emple, con la originalidad propia del escritor nato, voces que no estaban en el
diccionario pero si en el habla diaria de la gente comn de la costa peruana (criollos). Estamp
as los llamados criollismos y adopt tambin la curiosa sintaxis popular, adelantndose, en esta
forma, a Ricardo Palma y Lenidas Yerovi, mximos representantes del criollismo literario. Al
lector no advertido del siglo XXI le sorprender sin duda encontrar en los dilogos de a Catita
expresiones populares de actual uso cotidiano (hacerse el sueco, vyase a frer monos,
etc.).
Aun cuando no se haba creado an el trmino de huachafera (cursilera de clase media baja),
Segura recoge ese ambiente de medio pelo, de diversiones de la clase media, de pobres
presumidos de nobleza, de dilogos cursi, de falsa ostentacin. Con toda razn, Ricardo
Palma defendi a Segura de quienes lo acusaban de supuesta vulgaridad: Lo que estos crticos
olvidan es que cuando se pinta al pueblo debe pintrsele tal cual es. Si existe algo en las
comedias de nuestro compatriota que ofenda a quisquillosos lectores, culpa ser del original, no
del retrato