UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA

FACULTAD DE COMUNICACIN Y CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACION

EL ARTE DE LA GUERRA - SUN TZU

Informe presentado por:
VILLEGAS ARCE LUZ MARIA
ADMINISTRACION DE NEGOCIOS

Lima Per
2016

UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAIUTISTA

CIENCIA DE LA COMUNICACIN Y ADMINISTRATIVA
CURSO: ETICA Y DEONTOLOGIA

TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCION................................................................................................... 2
10 PRINCIPIOS DE SUN TZU........................................................................... 2

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CIENCIA DE LA COMUNICACIN Y ADMINISTRATIVA
CURSO: ETICA Y DEONTOLOGIA

INTRODUCCION
El Arte de la Guerra es el mejor libro de estrategia de todos los tiempos. Inspir a
Napolen, Maquiavelo, Mao Tse Tung y muchas ms figuras histricas. Este libro
de dos quinientos mil aos de antigedad, es uno de los ms importantes textos
clsicos chinos, en el que, a pesar del tiempo transcurrido, ninguna de sus
mximas ha quedado anticuada, ni hay un solo consejo que hoy no sea til. Pero
la obra del general Sun Tzu no es nicamente un libro de prctica militar, sino un
tratado que ensea la estrategia suprema de aplicar con sabidura el conocimiento
de la naturaleza humana en los momentos de confrontacin. No es, por tanto, un
libro sobre la guerra; es una obra para comprender las races de un conflicto y
buscar una solucin. la mejor victoria es vencer sin combatir, nos dice Sun Tzu,
y sa es la distincin entre el hombre prudente y el ignorante

10 PRINCIPIOS DE SUN TZU

1. APRENDER A COMBATIR:
Estar preparado para cualquier situacin competitiva de la cual no
debemos permitir que nuestras emociones rijan nuestros actos por ello
el ms apto permanecer en el mercado y la organizacin que est
debidamente preparada en todos sus niveles, buscando rescatar cada
fortaleza y aprovechando cada oportunidad.

2. MUESTRA EL CAMINO:
El Lder siempre marca el camino con el ejemplo, se involucra y se
compromete; con sus clientes internos y externos. Sun Tzu nos dice que
el liderazgo determina por s solo el xito.

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CURSO: ETICA Y DEONTOLOGIA

3. HAZLO BIEN:
Toda ventaja competitiva se basa en la ejecucin eficaz. La Planificacin
es importante, pero los actos son la fuente del xito. Los ganadores son
los que hacen lo correcto en el momento correcto. Avanza cuando sea
ventajoso y detente cuando no lo sea.

4. CONOCE LOS HECHOS:

Para alcanzar el xito debes disponer de informacin confiable y
suficiente. Solo as se tomarn las decisiones oportunas y adecuadas.

5. ESPERA LO PEOR:
Preprate para lo inesperado, no supongas que la competencia no
atacar, la competencia siempre est presente, aun no atacando.
Obsrvela de cerca y centra tus recursos en sus puntos flacos. Refuerza
las reas dbiles de tu organizacin.

6. APROVECHE EL MOMENTO:
Una victoria se puede lograr con una accin rpida. La innovacin y la
velocidad son decisivas. Para vencer haz las cosas de modo sencillo,
siempre que puedas. No derroches tu tiempo y tus recursos.

7. QUEMA LAS NAVES:

Cuando todos los integrantes estn unidos para conseguir un propsito;
nada los detiene. Las personas se motivan por las expectativas de
triunfo; preprelas, implselas y trtelas bien. El lder triunfador empuja
a su equipo hacia delante y despus quema las naves tras ellos. La
motivacin y el compromiso son las claves del liderazgo.

8. HZLO MEJOR CADA VEZ:

La mejora contina e innovadora, pueden representar la victoria o la
permanencia en el mercado. La innovacin es la nica arma que te
vuelve invencible. El poder de la innovacin hace segura tu victoria.

9. EMPUJAD TODOS JUNTOS:

La organizacin, la formacin y la comunicacin son las bases del xito,
son las armas para lograr la victoria. Emplalas cuidadosamente: as
siempre las personas estarn en su posicin y sabrn qu hacer ante
cualquier situacin.

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10.
QUE NO ADIVINEN TUS INTENCIONES:
Tu organizacin ser ms fuerte, si tu competencia sabe menos de lo
que ustedes desean lograr. Cuanto menos sepa un competidor dnde
quieres centrar tu atencin, mas fuerte sers t. S sutil en tus
estrategias, as tu competencia no ser capaz de prevenirse contra ellas.