Taller SALESIANO

1 LA SANTIDAD JUVENIL
La misin escencial del camino de vida que propone el actuar propio de Don
Bosco, es la santidad juvenil, es el ensearle al joven a encontrar a Cristo en
las actividades cotidianas, en los deberes y trabajos bien hechos, y es por eso
que merece la pena partir desde este punto, que fue visin del mismo Don
Bosco.
1. INTRODUCCIN: ANIMADOR CENTRAL
Todos estamos llamados a la santidad. Es la vocacin de toda vida humana
como todos sabemos- que en el Bautismo se hace idnea para tal objetivo.
Todos los fieles de cualquier estado o condicin, estn llamados a la plenitud
de la vida cristiana y a la perfeccin de la caridad[lumen Gentium]. Pablo VI
lleg a decir que la proclamacin de la vocacin de todos los bautizados a la
santidad es la meta de la Iglesia y sus reformas. : La meta del trabajo del
salesiano es hacer que los jvenes crezcan en plenitud, hasta la medida de
Cristo, el hombre perfecto
Sigamos el ejemplo de Juan Pablo II, el cual, en Toronto, lleno de valor
evanglico les dijo: No esperis a tener ms aos para aventuraros en el
camino de la santidad! La santidad es siempre joven, como es eterna la
juventud de Dios
Con lo anterior en mente veamos lo siguiente
2. ID Y HACED
El rbol informativo: Con Hojas de papel (mejor si es reciclado) y cinta de
empaque o adhesiva, cada grupo colocara palabras que transmitan la idea del
tema que les ha tocado, estas ideas las pegarn a uno de sus compaeros que
tomara la funcin de rbol, cuando expongan sus ideaas
Grupo 1:
Lo cotidiano: una base de realismo prctico centrado en lo cotidiano, que es
el lugar donde se reconoce la presencia de Dios y se descubre su incansable
actividad, como ya he indicado antes. En la vivencia salesiana esto es una
intuicin, gozosa y fundamental a la vez: no es necesario alejarse de la vida
ordinaria para buscar al Seor. Por eso Don Bosco hablaba muchas veces del
sentido religioso del deber en los diversos momentos del da. Es decir desde
los deberes propios de cada dia as como Mria se encontraba en sus labores
diarias cuando recibi el mensaje del ngel.
Grupo 2:

La Alegra: una actitud de esperanza, empapada de alegra. Voy a

indicaros un plan de vida cristiana que os pueda mantener alegres y
contentos. Ofrecer a los jvenes la posibilidad de experimentar la vida como
fiesta y la fe como felicidad es, ciertamente, un estilo de santidad que podra
maravillar a ciertos expertos de espiritualidad y pedagoga, temerosos de que
disminuyan las exigencias evanglicas y los compromisos educativos. Sin
embargo, para Don Bosco, la fuente de la alegra es la vida de gracia, que
empea al joven en un difcil ejercicio de ascesis y de bondad.
Grupo 3
CRISTO: una fuerte y personal amistad con el Seor Resucitado, El que da al
hombre la capacidad de volver a encontrar su identidad segn la medida
misma de Dios. No es tal vez Cristo el secreto de la verdadera libertad y de
la alegra profunda del corazn? No es Cristo el amigo supremo y a la vez el
educador de toda amistad autntica? Si a los jvenes se les presenta a Cristo
con su verdadero rostro, ellos lo experimentan como una respuesta
convincente y son capaces de acoger el mensaje, incluso si es exigente y
marcado por la Cruz. En contacto con el Seor Resucitado, los jvenes
adquieren un amor ms intenso a la vida ; llegados a una relacin de estrecha
amistad, que supera la simple admiracin y la simpata inoperante, profundiza
el conocimiento y la adhesin a la persona de Cristo y a su causa, se abren a la
radicalidad evanglica y responden con seriedad y con generosidad. Para
conducir a esta relacin de amistad se requiere la oracin personal, centrada
en la escucha de la Palabra, que ayude a madurar la visin de fe, aprendiendo
a ver la realidad y los acontecimientos con la mirada misma de Dios, hasta
tener el pensamiento de Cristo (1 Cor 2,16). Propuesta de santidad a la luz
de la espiritualidad salesiana
Don Bosco, en particular, pens en una pedagoga de la santidad, en la que
se privilegia el valor educativo de la Reconciliacin y de la Eucarista; stas,
en efecto, ofrecen recursos de excepcional valor para educar en la libertad
cristiana, en la conversin del corazn y en el espritu de compartir y servir
dentro de la comunidad eclesial

Grupo 4
Mara: La espiritualidad juvenil salesiana da un puesto de privilegio a la
persona de Mara , cuya presencia materna domina el proceso en su conjunto
e inspira cada una de sus etapas. Ella representa al vivo el camino fatigoso
pero feliz de cada individuo y de la humanidad hacia su plenitud. En Mara los
caminos del hombre se cruzan con los de Dios. Es, por tanto, clave de
interpretacin, modelo, tipo y camino. La Virgen tiene, en efecto, una energa
educativa excepcional de los hijos de Dios y de los discpulos del Seor Jess:
donde est la Madre de Jess, los discpulos se hacen creyentes (Jn 2,1-11) y
llegan a ser fieles (Jn 19,25-27)

3. VENGAN Y VEAN (Seccin del Juego) (Recordar que el Juego debe ir

ligado con el tema)
SANTIDAD SALESIANA
Materiales:
-

Globos 4 de 4 colores distintos, (20 globos)

4 dardos, (se pueden armar)
20 trozos de papel
2 cubetas o monticulos con aserrn
4 Rompecabezas de 12 piezas con la imagen de 4 santos salesianos
4 biografas 1 de cada santo del rompecabezas.

Realizacin (Los Rompecabezas salesianos debe de estar ya cortadas la piezas

y revueltas en los 2 monticulos o cubetas de aserrin), en los globos se
introducen los trozos de papel y en de cada grupo de globos se escribe en uno
de los 4 trozos el nombre de uno de los santos, asi cuando se pinche el globo
que contenga el nombre ya podrn proceder a buscar en el aserrn las piezas
correspondientes al santo del rompecabezas, cuando lo hayan complentado el
animador central es dar una biografa del santo la cual deberan leer y
encontrar las similitudes con las caracteristicas de la santidad juvenil salesiana
vistas durante el tema.
Para calificar se tomara en cuenta el tiempo total, el analisis.
4. HASTA LOS CONFINES DE LA TIERRA: (MEDITACIN FINAL)
La vida en santidad Salesiana se justifica con lo escrito por San Pablo.
-

1 Tesalonicenses 5:14-24 Hermanos, tambin les rogamos que

amonesten a los holgazanes, estimulen a los desanimados, ayuden a los
dbiles y sean pacientes con todos. Asegrense de que nadie pague mal
por mal; ms bien, esfurcense siempre por hacer el bien, no slo entre
ustedes sino a todos. Estn siempre alegres, oren sin cesar, den gracias
a Dios en toda situacin, porque esta es su voluntad para ustedes en
Cristo
Jess.
No
apaguen
el
Espritu, no
desprecien
las
profecas, somtanlo todo a prueba, afrrense a lo bueno, eviten toda
clase de mal. Que Dios mismo, el Dios de paz, los santifique por
completo, y conserve todo su ser espritu, alma y cuerpo
irreprochable para la venida de nuestro Seor Jesucristo. El que los llama
es fiel, y as lo har.

Esto nos recuerda una conversacin con Don Bosco

Un da en que lleg al Oratorio un chico nuevo, Don Bosco pidi a Domingo que
estuviese pendiente de l para que se encontrase a gusto desde el principio.
Domingo se present a l y con amabilidad y cercana le fue presentando a
todos y ensendole el Oratorio. Es el mismo Don Bosco quien nos transmite
una estupenda conversacin con Camillo Gavio, que as se llamaba el nuevo
compaero: Sabes? le dijo Domingo Aqu nosotros hacemos consistir la

santidad en estar muy alegres empieza tambin t a hacer tuyo este

programa de vida: servid al Seor en alegra Ya vers que bien!.
Las tres sugerencias de Don Bosco a sus jvenes: alegra, trabajo y piedad
sern las claves del camino de crecimiento de muchos de ellos. En especial, la
alegra ser una de las caractersticas de la espiritualidad juvenil que l
propondr siempre a sus muchachos. La alegra que Don Bosco invitaba a vivir
brota del corazn y tiene su fuente en la buena noticia del Evangelio y en el
encuentro con Jesucristo. As, Domingo coment en ocasiones a Don Bosco: Si
tengo alguna pena en el corazn, al celebrar la Eucarista encuentro la paz. Y
aade Don Bosco: Con tal conviccin, los das pasaban felices para Domingo. De ah
brotaba su alegra y su fuerza

5. VINE A TRAER FUEGO A LA TIERRA Y QUISIEREA QUE YA ESTUVIERA

ARDIENDO: (Compromiso)
CADA UNO DE LOS MIEMBROS ESCRIBIRA UNA DE SUS CUALIDADES Y UNO DE
SUS DEFECTOS Y DIRAN UNO A UNO:
SEOR PONGO EN TUS MANOS MI: (DICEN EL DEFECTO)________________, PARA
QUE DE EL YO PUEDA APRENDER Y SUPERARLOS Y AS UTILIZANDO MI (DICEN
LA CUALIDAD)______________. PUEDA YO ALCANZAR LA SANTIDAD

El animador central dice al Final

ORACION DE PETICICIN
Para que conscientes de nuestra labor de educacin sepamos ofrecer a los
jvenes, con generosidad y competencia, el pan del cuerpo y del espritu.
Oremos: T Escchanos, Seor.
Para que seamos capaces de ayudar a los jvenes a abrirse a la verdad
completa y a construir en ella su verdadera libertad. Oremos
Para que los jvenes, a ejemplo de Domingo Savio, cultiven el gusto profundo
por los valores humanos y cristianos, y sean capaces de transmitirlos a los
dems. Oremos:
PADRENUESTRO
ORACION CONCLUSIVA Oh Seor, Dios de la vida y de la alegra, que has dado
a la Iglesia, y ms especialmente a nuestra Familia, a Domingo Savio como
seal de esperanza y de santidad juvenil, concede a nuestros jvenes crecer
con un corazn limpio y generoso; y a nosotros concdenos ser, como Don
Bosco; verdaderos educadores de la fe y sembradores de alegra y santidad.
Por Jesucristo, nuestro Seor

DOCUMENTOS ANEXOS PARA LOS GRUPOS SECCION ID Y HACED

El rbol informativo: Con Hojas de papel (mejor si es reciclado) y cinta de
empaque o adhesiva, cada grupo colocara palabras que transmitan la idea del
tema que les ha tocado, estas ideas las pegarn a uno de sus compaeros que
tomara la funcin de rbol, cuando expongan sus ideaas
Grupo 1:
Lo cotidiano: una base de realismo prctico centrado en lo cotidiano, que es
el lugar donde se reconoce la presencia de Dios y se descubre su incansable
actividad, como ya he indicado antes. En la vivencia salesiana esto es una
intuicin, gozosa y fundamental a la vez: no es necesario alejarse de la vida
ordinaria para buscar al Seor. Por eso Don Bosco hablaba muchas veces del
sentido religioso del deber en los diversos momentos del da. Es decir desde
los deberes propios de cada dia as como Mria se encontraba en sus labores
diarias cuando recibi el mensaje del ngel.
Grupo 2:
La Alegra: una actitud de esperanza, empapada de alegra. Voy a
indicaros un plan de vida cristiana que os pueda mantener alegres y
contentos. Ofrecer a los jvenes la posibilidad de experimentar la vida como
fiesta y la fe como felicidad es, ciertamente, un estilo de santidad que podra
maravillar a ciertos expertos de espiritualidad y pedagoga, temerosos de que
disminuyan las exigencias evanglicas y los compromisos educativos. Sin
embargo, para Don Bosco, la fuente de la alegra es la vida de gracia, que
empea al joven en un difcil ejercicio de ascesis y de bondad.
Grupo 3

CRISTO: una fuerte y personal amistad con el Seor Resucitado, El que da al

hombre la capacidad de volver a encontrar su identidad segn la medida
misma de Dios. No es tal vez Cristo el secreto de la verdadera libertad y de
la alegra profunda del corazn? No es Cristo el amigo supremo y a la vez el
educador de toda amistad autntica? Si a los jvenes se les presenta a Cristo
con su verdadero rostro, ellos lo experimentan como una respuesta
convincente y son capaces de acoger el mensaje, incluso si es exigente y
marcado por la Cruz. En contacto con el Seor Resucitado, los jvenes
adquieren un amor ms intenso a la vida ; llegados a una relacin de estrecha
amistad, que supera la simple admiracin y la simpata inoperante, profundiza
el conocimiento y la adhesin a la persona de Cristo y a su causa, se abren a la
radicalidad evanglica y responden con seriedad y con generosidad. Para
conducir a esta relacin de amistad se requiere la oracin personal, centrada
en la escucha de la Palabra, que ayude a madurar la visin de fe, aprendiendo
a ver la realidad y los acontecimientos con la mirada misma de Dios, hasta
tener el pensamiento de Cristo (1 Cor 2,16). Propuesta de santidad a la luz
de la espiritualidad salesiana
Don Bosco, en particular, pens en una pedagoga de la santidad, en la que
se privilegia el valor educativo de la Reconciliacin y de la Eucarista; stas,
en efecto, ofrecen recursos de excepcional valor para educar en la libertad
cristiana, en la conversin del corazn y en el espritu de compartir y servir
dentro de la comunidad eclesial

Grupo 4
Mara: La espiritualidad juvenil salesiana da un puesto de privilegio a la
persona de Mara , cuya presencia materna domina el proceso en su conjunto
e inspira cada una de sus etapas. Ella representa al vivo el camino fatigoso
pero feliz de cada individuo y de la humanidad hacia su plenitud. En Mara los
caminos del hombre se cruzan con los de Dios. Es, por tanto, clave de
interpretacin, modelo, tipo y camino. La Virgen tiene, en efecto, una energa
educativa excepcional de los hijos de Dios y de los discpulos del Seor Jess:
donde est la Madre de Jess, los discpulos se hacen creyentes (Jn 2,1-11) y
llegan a ser fieles (Jn 19,25-27)