Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

Contenido
La Esperanza Jams ser apagada pg. 3

La tpica Conducta de los intelectuales de ayer y hoy pg. 13

Radiograma del Consejo de Comisarios del

Las Mujeres Soviet pg. 14-16

Pueblo pg. 4

Una Estrella de la Revolucin: Nadzhda Krpskaya

La Gaviota Por el Espacio

La Gran Revolucin de Octubre y el

progreso de la humanidad pg. 5-11

Guerra Sagrada pg. 11

Definiciones pg. 12
Stalin, Amigo del Pueblo Chino pg. 13

La Gran Guerra Patria pg. 17-18

Heroica Stalingrado, la batalla que salv a la
Humanidad del Fascismo

Logros de la URSS pg. 19

Desarrollo Cultural y Educativo
Los Soviet en el Espacio

Internacionalismo Proletario pg. 20

Edicin Especial. Realizada por Ing. Lbano Garca y Ing. Bolivia Garca. Unidos todos por La Revolucin Mundial

Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

La Esperanza Jams ser Apagada
Con beneplcito, esperanza y mucha fe podemos apreciar que la llama que
encendi la pradera con la llegada de la revolucin bolchevique sigue
encendida en toda la humanidad, de un ejemplo glorioso comenz la
revolucin mundial, comenz el amanecer rojo, comenz la era de la
humanidad. El rompimiento del zarismo conduca a estos hombres a una
lucha por la ms dura de las luchas, por la encarnizada
violencia, su fijacin alcanzar la revolucin, pero no
cualquier revolucin, sino la liberacin total de las
naciones y del rgimen opresor mundial.
Los duros exilios, el encarcelamiento, persecuciones y
hambre invoco a los obreros a unirse a los bolcheviques,
a generar y socavar el rgimen zarista. De esa chispa,
encendera la llama y de esa llama la pradera Aos de
estudio, escritos, agitaciones condujo a la masa al
recibimiento de los PADRES CREADOS de la Revolucin
Rusa. Al mismo tiempo comenzaba la toma del poder
progresivamente, algunos tumultos y remanentes del
zarismo ofrecan resistencia, pero la ms fuerte de ellas eran grupos seudorevolucionarios, algunos renegados, entre otros. Pero la moral del GRAN
LENIN, su trabajo tenaz, la disciplina lo condujeron al poder.
La prctica revolucionaria que se instauro luego en la URSS no someta a las
nacionalizadas, ni a los pueblos del mundo, construa la nueva sociedad, en
base a un principio revolucionario, en el internacionalismo proletario, en la
autodeterminacin de las naciones, en la igualdad de los hombres, en la
edificacin y rescate cultura de la madre patria, el trabajo honesto, las
contribuciones ideolgica de la teora revolucionaria, as como, el trabajo
voluntario. Muchos fueron los eventos por los que paso la calumniada
revolucin rusa, el primero de ellos la prematura muerte de LENIN, el ataque
a la moneda y el asedio del imperialismo, la continuacin de la guerra y la

entrada del fascismo. Vale la pena recordar que el GRAN STALIN es hasta
ahora el nico vencedor del fascismo con la victoria de la gran guerra patria,
con tan solo el mnimo de armamento, pero el mayor de los corajes y aliado,
como lo fue el gran pueblo sovitico.
Innumerable han sido los alcances y logros soviticos en
materia educativa, econmica, cientfica, espacial, deportiva,
cultural y artsticamente, pues cuando las naciones se unen en
conciencia se vuelven invencibles Un poderoso, pero viejo
enemigo no descansaba y algunos errores cometidos por sus
dirigentes fueron socavando las bases del pueblo, llegando en
mucho de los casos a la degeneracin tanto de sus dirigentes
como de su pueblo. La dirigencia no entendi que aislndose
seria presa fcil del imperialismo, que no llevando la luz mas
all seria carne fresca para los carroeros y practicando una
carrera sin control de destruccin se convertira en el nuevo
imperialismo o por lo menos su aliado como lo es hoy en da.
Pues sus indecisiones, dejar solo a pases enteros a merced del
imperio yankee solo lo convierte en su mejor amigo.
Hoy por hoy no es casual que en nuestra patria la dirija un obrero, a solo
escaso un aos del centenario de la Revolucin Bolchevique, no es casual que
el socialismo se asome despacio por nuestras tierras, no es casual que el
bloqueo financiero y econmico, que el asedio de ms de tres aos, el ataque a
la moneda y el fascismo este cerca, pero no es casual que al igual que Stalin,
sus hijos de hoy venceremos maana, reivindicando de esa forma su gesta, la
gesta de Lenin y los ms de 30 millones de soviet que dieron su vida por la
revolucin mundial.
Hoy ms que nunca que viva la revolucin bolchevique!, que viva LENIN!,
que viva STALIN!, que viva el glorioso espritu del SOVIET!

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Radiograma del Consejo de Comisarios del Pueblo

El 30 de octubre (12 de noviembre) de 1917

Por W. I. LENIN
A todos. A todos.
El Congreso de los Soviets de toda Rusia ha
elegido un nuevo gobierno, el Gobierno de los
Soviets. El Gobierno Kerenski ha sido depuesto y
detenido. Kerenski ha huido. Todas las
instituciones se encuentran en manos del
Gobierno sovitico. El 29 de octubre se han
sublevado los cadetes, puestos en libertad bajo
palabra de honor el 25 de octubre. La sublevacin
ha sido sofocada ese mismo da. Kerenski y
Svinkov, con los cadetes y parte de los cosacos,
han llegado por medio de enga&ntolde;os hasta
4

Tsrskoie Sel. El Gobierno sovitico ha

movilizado fuerzas para reprimir la nueva
marcha kornilovista sobre Petrogrado. La flota,
con el acorazado Repblica al frente, ha sido
llamada a la capital. Los cadetes y los cosacos de
Kerenski vacilan. Llegan a nosotros prisioneros
del campo de Kerenski, quienes declaran que los
cosacos han sido engaados y que, si
comprenden de qu se trata, no dispararn. El
Gobierno sovitico toma todas las medidas
necesarias para evitar derramamientos de
sangre. Si no se logra evitarlos, si los
destacamentos de Kerenski, pese a todo, abren
fuego, el Gobierno sovietico no vacilar en

adoptar medidas implacables para aplastar la

nueva campaa kerensko-kornilovista.
Comunicamos, para conocimiento de todos, que
el Congreso de los Soviets, cuyos delegados han
partido ya para sus lugares de procedencia, ha
aprobado dos importantes decretos: 1) sobre el
paso inmediato de todas las tierras de los
latifundistas a manos de los comits campesinos
y 2) sobre la proposicin de una paz democrtica.
El Presidente del Gobierno sovitico
Vladmir Ulinov (Lenin)

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La Gran Revolucin de Octubre y el progreso de la humanidad
02.11.1977
Por: Leonid Brzhnev
Hace sesenta aos, los obreros y los campesinos de Rusia, dirigidos por el
Partido de Lenin, derrocaron el poder de los capitalistas y los terratenientes.
Se realiz la primera revolucin socialista victoriosa en la historia mundial.
Los inolvidables das del Octubre estremecieron todo el planeta. Comenz
una nueva poca histrica, la poca de la renovacin revolucionaria del
mundo, la poca del paso al socialismo y al comunismo. Comenz el camino
por el que marchan hoy cientos de millones de hombres y por el que ha de
marchar toda la humanidad.
Nosotros fuimos los primeros. Y no nos fue fcil. Haba que resistir en
medio del cerco hostil. Haba que salir del atraso secular. Haba que superar la
enorme fuerza de la inercia histrica y aprender a vivir segn nuevas leyes:
las leyes del colectivismo.
Ahora, al sacar el balance principal y determinante de seis decenios de
lucha y trabajo, podemos decir con orgullo: aguantamos, resistimos, vencimos.
Al conmemorar el aniversario de la Revolucin, ponderamos cada vez la
importancia de Octubre y la fuerza de su influencia sobre el curso de la
historia, sobre el destino del mundo.
La Revolucin de Octubre resolva ante todo, naturalmente, los problemas
de nuestro pas, los problemas que le planteaban su historia y sus condiciones
concretas. Sin embargo, esos problemas, por su esencia, no eran locales, sino
generales, promovidos ante toda la humanidad por el desarrollo social. Y la
importancia histrica mundial de la Revolucin de Octubre consiste
precisamente en que abri el camino para resolver esos problemas y, con ello,
crear en la Tierra una civilizacin de nuevo tipo.
Los seis decenios de construccin socialista son una brillante prueba de lo
que pueden hacer los trabajadores que han empuado el timn poltico de la
sociedad y asumido la responsabilidad por la suerte del pas. Estos decenios
han evidenciado que sin el poder de los trabajadores, sin la organizacin
estatal socialista, al margen de ella, no ha habido ni hay vas hacia el
socialismo.

La victoria de Octubre abri por primera vez ante los trabajadores la

posibilidad de poner fin a la explotacin y romper las redes de la anarqua
econmica. Este problema clave del progreso social fue resuelto sobre la base
de la liquidacin de la propiedad privada, de su sustitucin por la propiedad
social. La anarqua de la produccin cedi lugar a la direccin cientfica y
planificada de la economa.

Stalingrado nos sonrea

y ahora la muerte se ha ido
solo algunas paredes,
alguna contorsin de hierro
bombardeado y torcido,
solo algn rastro
como una cicatriz de orgullo,
hoy todo es claridad, luna y espacio,
decisin y blancura,
y en lo alto
una rama de acacia,
hojas, flores, espinas defensoras,
la extensa primavera
de Stalingrado,
el invencible aroma
de Stalingrado.
En plazos histricos mnimos, el inmenso y atrasado pas se convirti en
una potencia de industria altamente desarrollada y de agricultura
colectivizada. Nuestra industria necesita tan slo dos jornadas y media de
trabajo para producir tanto como en todo el ao 1913. Hoy lanzamos ms
produccin industrial que el mundo entero hace un cuarto de siglo. El
gigantesco crecimiento econmico del primer pas socialista en la historia es

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fruto de la emancipacin del trabajo, fruto del esfuerzo de hombres que
comprenden que laboran para s, para el bien general.
Octubre y el socialismo enriquecieron tambin la historia de la humanidad
con la experiencia de la emancipacin espiritual de los trabajadores. Uno de
los "secretos" de la dominacin de los opresores consisti siempre en
complementar con la violencia espiritual la violencia fsica directa contra las
masas. Las clases gobernantes dificultaban por todos los medios a los
trabajadores el acceso a la instruccin y la cultura y los mantenan cautivos de
ideas y concepciones falsas. Por ello, la revolucin cultural fue en nuestro pas
lgica continuacin de la revolucin poltica.
En el transcurso de la vida de una generacin, el Pas de los Soviets se
liber por completo y para siempre del agobiante yugo del analfabetismo. Los
trabajadores pasaron a ser participantes activos de la vida cultural, creadores
de bienes espirituales. De la entraa del pueblo surgi una intelectualidad
nueva, la intelectualidad socialista, que glorific a la Patria con notables
realizaciones en la ciencia, la tcnica, la literatura y las artes. Tuvo lugar la
conjuncin con que soaron los mejores cerebros de la humanidad, la
conjuncin histrica del trabajo y la cultura. Ese fue un viraje de gran
importancia en la historia de nuestro pas y en la historia de toda la cultura
mundial.
Entre las realizaciones de Octubre ocupa un lugar muy importante la
solucin del problema nacional, uno de los ms dolorosos y dramticos en la
historia de la sociedad humana.
La fuerza de la cohesin y de la ayuda mutua de los pueblos aceler de
modo nunca visto el desarrollo de todas las repblicas. La enemistad y la
desconfianza en las relaciones entre las naciones cedieron lugar a la amistad y
el respeto mutuo. El internacionalismo arraig firmemente donde durante
siglos rigi la sicologa del egosmo nacional. Brillaron con nuevas facetas las
culturas nacionales, mutuamente enriquecidas, formando una cultura
socialista sovitica nica.
Se convirtieron en realidades la igualdad, la fraternidad y la unidad
indestructible de los pueblos de la Unin Sovitica. Cristaliz una nueva
comunidad histrica: el pueblo sovitico. El proceso, cada da ms intenso, de
acercamiento de las naciones penetra todas las esferas de la vida de nuestra
sociedad. Tal es, camaradas, el magnfico resultado de la poltica leninista de
6

las nacionalidades, tal es nuestra experiencia, cuya importancia histrica

mundial no puede ponerse en duda.
Una gran conquista de Octubre fue la afirmacin de los principios de la
igualdad y la justicia sociales. Podemos decir con pleno fundamento: ninguna
de las sociedades que existieron en la Tierra hizo para las masas populares,
para los trabajadores, tanto como ha hecho el socialismo! Ni lo hizo ni poda
hacerlo! Cada sovitico posee todos los derechos y libertades, que le permiten
participar activamente en la vida poltica. Cada sovitico tiene la posibilidad
de elegir su camino en la vida, en correspondencia con su vocacin y sus
aptitudes, y de ser til a su Patria, a su pueblo.
Mejoran constantemente las condiciones en que viven y trabajan los
soviticos. El ciudadano sovitico no conoce el humillante miedo al maana, el
temor a quedar sin trabajo, sin asistencia mdica, sin techo. La sociedad vela
por sus derechos e intereses y defiende su dignidad cvica y humana.
El trabajar a conciencia, el elevado espritu cvico y las altas cualidades
morales e ideolgicas es lo que determina la situacin y el prestigio del
hombre en nuestro pas. Esa es una fuente inagotable de iniciativa creadora,
de desarrollo espiritual del individuo. Es la ms convincente manifestacin de
la justicia y la igualdad sociales.

En el mundo actual, toda cultura, toda literatura y arte pertenecen

a una clase determinada y estn subordinados a una lnea poltica
determinada. No existe en realidad, arte por el arte, ni arte que
est por encima de las clases, ni arte que se desarrolle paralelo a la
poltica o sea independiente de ella. La literatura y el arte
proletarios son parte de la causa de la revolucin proletaria en su
conjunto; son, como deca Lenin, engranajes y tornillos del
mecanismo general de la revolucin." - Mao Tse-tung

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Recientemente se ha aprobado la nueva Constitucin de la Unin Sovitica,
nueva confirmacin de que todas las transformaciones y todos los cambios
que se realizan en nuestro pas persiguen en primer lugar el fin de garantizar
a cada ciudadano condiciones de vida verdaderamente humanas. La
Constitucin ha mostrado convincentemente una vez
ms que los conceptos de libertad, derechos del hombre,
democracia y justicia social slo en el socialismo
adquieren un contenido real.
Camaradas, la victoria de la Gran Revolucin
Socialista de Octubre puso a nuestro pas y a nuestro
pueblo en la vanguardia del progreso social. Hoy,
sesenta aos despus, ocupamos un digno lugar en sus
cotas ms avanzadas. Fuimos los primeros en la Tierra
que creamos la sociedad socialista desarrollada, somos
los primeros que construimos el comunismo.
Nuestro pas jams haba posedo un potencial
econmico, cientfico y tcnico tan elevado como el que
posee hoy. Jams fue tan fuerte y tan segura su
capacidad defensiva. Jams contamos con posibilidades
tan propicias para cumplir las tareas en aras de las
cuales, en resumidas cuentas, se llev a cabo la
revolucin: elevar el nivel de vida del pueblo, desplegar
la democracia socialista y desarrollar integralmente la
personalidad.
Puede decirse que la idea central de nuestros das es
aprovechar por completo las posibilidades del socialismo desarrollado. Eso es
lo que determina la gran responsabilidad que nos impone hoy la historia.
El partido y su Comit Central tienen conciencia de esa responsabilidad.
Los congresos XXIV y XXV del PCUS determinaron la estrategia y la tctica de
la edificacin del comunismo en la etapa contempornea de nuestra historia,
etapa muy importante. En la esfera de la economa se puso rumbo al
desarrollo intensivo de la produccin social, a la elevacin de la eficiencia y la
calidad de toda la actividad econmica.
Siguiendo esa lnea, hemos logrado ya xitos considerables. Si tomamos
como punto de partida 1967, ao del cincuentenario del Poder sovitico,

podemos decir que desde entonces el potencial econmico del pas casi se ha
duplicado. Pero quizs no sean menos importantes los cambios cualitativos. El
progreso cientfico y tcnico es un factor cada da ms activo del desarrollo de
la economa nacional. Se desarrollan a ritmo prioritario las ramas ms
modernas. Crece incesantemente la productividad del
trabajo.
En correspondencia con la lnea del Partido, el
fomento de la economa se orienta ms y ms al
cumplimiento
de
diversas
tareas
vinculadas
directamente al mejoramiento de las condiciones de vida
y de trabajo de los soviticos.
El cumplimiento de esas tareas lo determina en gran
medida el estado del sector agrario de la economa. Se
puede afirmar con toda seguridad que nunca en la
historia del pas se hizo tanto para elevar la agricultura.
En plazo breve se han transformado radicalmente la base
tcnica y material y la economa del campo. Se han
desplegado a escala sin precedente los trabajos del
mejoramiento del terreno, la mecanizacin integral y la
quimizacin.
Se ha avanzado mucho en la solucin de un problema
tan complejo como es el de la vivienda, que exige medios
enormes. La tercera parte de la superficie global de las
casas residenciales construidas en todo el perodo del
Poder sovitico corresponde al ltimo decenio. Ciento
diez millones de compatriotas nuestros han experimentado en estos aos la
alegra que supone estrenar nuevo apartamento.
Se han destinado grandes recursos para ampliar la produccin de
mercancas de consumo popular. En diez aos, nuestra industria ha duplicado
prcticamente su produccin y la ha renovado y mejorado considerablemente.
Se ha duplicado tambin el comercio al por menor. Se satisface la demanda de
los soviticos de muchas mercancas de uso duradero, que hace todava poco
se consideraban deficitarias.
El desarrollo de la economa ha permitido elevar sustancialmente los
salarios y aumentar los fondos sociales de consumo. Los ingresos reales de los

"Y sepas: quien cay

como polvo sobre la
tierra, quien fue
oprimido algn da,
se levantar ms
arriba de las grandes
montaas sobre las
alas de una luminosa
esperanza." Stalin

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soviticos han aumentado en el 60% los ltimos diez aos. Querra sealar
particularmente que en ese mismo tiempo se han elevado mucho el nivel y las
condiciones de vida de los trabajadores del campo.
Vladmir Ilich Lenin deca ya en los albores del Poder sovitico que "tenemos
los recursos precisos en riquezas naturales, reservas de fuerzas humanas y
el magnfico impulso que la Gran Revolucin ha dado a la energa creadora del
pueblo..." para avanzar rpidamente, para que el pas sea poderoso y rico. A
ello se sum hoy el enorme podero econmico, cientfico y tcnico y la rica
experiencia de edificacin de la nueva vida. Contamos, efectivamente, con
todo lo necesario para marchar a paso firme hacia la meta
anhelada, hacia el comunismo, y conquistar nuevas y nuevas
cimas del progreso.
Pero se trata precisamente, camaradas, de cimas. El ascenso a
ellas puede ser difcil y fatigoso. Y para efectuarlo en el rgimen
ptimo, usando el lenguaje tcnico, hay que enfilar ya los planes
de hoy al cumplimiento de las tareas del maana. As procede el
partido.
Nuestra poltica agraria, concretamente, se distingue porque no
slo se orienta a satisfacer las necesidades presentes, tambin
se orienta hacia el futuro. Bregamos por resolver radicalmente
el problema de las subsistencias, por satisfacer las crecientes necesidades del
pas, y lo hacemos en unas condiciones en que aumentan la poblacin y sus
demandas, mientras que las superficies de tierra siguen siendo las mismas.
Por eso planeamos tambin para el futuro el fomento acelerado e intensivo de
todas las ramas de la agricultura. Por eso destinamos, y seguiremos
destinando, a la agricultura grandes inversiones e incrementaremos la
potencia de las ramas industriales que trabajan para el campo.
Cuando reflexionamos sobre el porvenir, atribuimos un gran significado a la
ciencia, la cual habr de hacer una contribucin inmensa al cumplimiento de
las tareas ms importantes de la edificacin del comunismo, entre ellas el
descubrimiento de nuevas fuentes de energa y de sucedneos de recursos
naturales de muchos tipos, el reequipamiento tcnico de la economa nacional,
que debe reducir al mnimo el trabajo manual y, con mayor razn, los trabajos
fsicos ms pesados; el auge de la agricultura, la lucha contra las
enfermedades y por la longevidad.
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El futuro de nuestra economa est en el aumento de la eficiencia. No hay otro

camino si se quiere asegurar el buen desarrollo dinmico de la economa
nacional. Es por eso por lo que el Partido sigue y seguir indeclinablemente la
lnea orientada a acelerar el progreso cientfico y tcnico, perfeccionar la
planificacin y la gestin, reforzar la organizacin y el orden en cada puesto
de trabajo y en cada eslabn administrativo.
Como ven ustedes, tenemos en perspectiva no pocos problemas, problemas de
gran magnitud. Pero la fuerza del socialismo consiste precisamente en que el
nuevo rgimen social no slo permite prever tales problemas, sino tambin
planear a tiempo su solucin.
La gran obra iniciada en Octubre de 1917 y la gran lucha por el
comunismo continan. Vladmir Ilich Lenin escribi: "... Al ir a la
lucha, debemos desear la victoria y saber indicar el verdadero
camino que conduce a ella". Queremos la victoria. Conocemos el
camino que lleva a ella. Y llegaremos a la victoria, llegaremos al
comunismo!
Ningn acontecimiento de la historia mundial ha tenido
consecuencias tan profundas y permanentes para la humanidad
como la Gran Revolucin Socialista de Octubre. Los relmpagos de
la tempestad de Octubre alumbraron el camino del porvenir a los
pueblos de muchos pases. La historia empez a avanzar a pasos agigantados.
De las consecuencias internacionales de Octubre que han configurado la faz de
nuestra poca, la principal ha sido el nacimiento y desarrollo del sistema
mundial del socialismo. Hubo tiempos en que la burguesa, asustada por el
triunfo de Octubre y su formidable impacto en la mente de millones de seres,
se afanaba por descubrir la "mano de Mosc" en cada acontecimiento
revolucionario del mundo. Hoy da son pocos los que dan crdito a estos
cuentos para nios. Las revoluciones surgen y triunfan por la fuerza del
desarrollo interno de cada pas, por la voluntad de su pueblo. La serie de
victoriosas revoluciones socialistas consumadas en Europa, Asia y Amrica es
continuacin de las ideas y la causa de Octubre.
En definitiva, se ha ensanchado y enriquecido la prctica del socialismo
mundial. Cada uno de los pases que emprendieron el camino socialista ha
resuelto a su manera, de un modo original, los problemas de la estatalidad

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socialista, del fomento de la industria socialista, de la cooperacin del
campesinado y de la reeducacin ideolgica de las masas populares.
No cabe duda que el paso de otros pueblos y pases con diferente nivel de
desarrollo, y distintas tradiciones nacionales al socialismo introducir una
diversidad mayor todava en las formas concretas de construirlo. Eso es muy
natural.
Sin embargo, como confirma la vida, perduran y conservan su vigor los
rasgos generales radicales, imprescriptibles, de la revolucin socialista y la
construccin del socialismo.
La experiencia conjunta del desarrollo del socialismo mundial convence,
entre otras cosas, de lo siguiente:
El problema cardinal de la revolucin contina siendo el problema del
poder. O poder de la clase obrera, que acte en alianza con todo el pueblo
trabajador, o poder de la burguesa. No hay otra opcin.
El paso al socialismo es posible solamente si la clase obrera y sus
aliados, una vez dueos del poder poltico real, lo utilizan para suprimir la
dominacin socio-econmica de los capitalistas y otros explotadores.
El triunfo del socialismo es posible si la clase obrera y su vanguardia,
los comunistas, logran alentar y cohesionar a las masas trabajadoras en la
lucha por la edificacin de la nieva sociedad, por la transformacin le la
economa y de todas las relaciones sociales sobre los principios socialistas.
El socialismo slo puede arraigar siempre que el poder de los
trabajadores sepa defender la revolucin frente a cualquier ataque del
enemigo de clase (y tales ataques son inevitables tanto dentro del pas como
lo ms probable desde fuera).
Estas no son ms que algunas de las enseanzas del desarrollo
contemporneo del socialismo, que corroboran la trascendencia internacional
de experiencia de Octubre aun con toda la peculiaridad de las condiciones de
nuestra Revolucin. Corroboran la profunda razn de Lenin cuando deca: "..
.El ejemplo ruso muestra a todos los pases algo, y algo muy sustancial, de su
futuro prximo e ineluctable".
Camaradas, el Poder sovitico naci bajo el signo del Decreto leninista de a
Paz y, desde entonces, toda la poltica exterior de nuestro pas est
impregnada de amor a la paz. Las condiciones histricas objetivas dictaron
9

contenido concreto: el rumbo a la coexistencia pacfica de los Estados con

regmenes sociales diferentes.
En nuestros das, los principios de la coexistencia pacfica han arraigado
bastante en la vida internacional, como los nicos realistas y sensatos. Esto es
resultado del cambio de la correlacin de fuerzas en el mundo y, ante todo, del
aumento del podero y el prestigio internacional del Pas de los Soviets y de
toda la comunidad socialista. Esto es resultado tambin de los xitos
obtenidos por el movimiento obrero internacional y por las fuerzas de
liberacin nacional. Y, finalmente, es resultado de que cierta parte de los
crculos gobernantes del mundo capitalista ha llegado a comprender las
nuevas realidades.
Al mismo tiempo, en ello se resume la inmensa labor realizada los ltimos
aos por la Unin Sovitica y otros pases de la comunidad socialista,
encaminada a lograr que las relaciones internacionales sean reestructuradas
en el espritu de la paz.
Los cambios positivos acontecidos en el mundo, particularmente sensibles
en la presente dcada del siglo, fueron llamados distensin internacional. Esos
cambios son tangibles y concretos. Radican en que ha sido reconocido y
refrendado por documentos internacionales un cdigo de normas para unas
relaciones honradas y justas entre los pases, lo que levanta una barrera
jurdica y poltico-moral ante los aficionados a las aventuras blicas; en el
logro de los primeros acuerdos modestos por ahora que cierran algunos
canales de la carrera de los armamentos; en una ramificada red de convenios
que abarcan muchas esferas de la colaboracin pacfica entre los Estados de
distinto rgimen social.
Los cambios para mejor se ven con la mayor nitidez en Europa, donde se
refuerzan las relaciones de buena vecindad, la comprensin mutua, el inters
y el respeto recprocos de los pueblos. Valoramos altamente este logro y nos
consideramos en el deber de salvaguardarlo y afianzarlo por todos los medios.
Por eso conferimos gran importancia a la colaboracin con pases como
Francia, la RFA, Inglaterra e Italia, con todos los Estados grandes y pequeos
de Europa pertenecientes al otro sistema social.
Es natural tambin que atribuyamos gran significado a las relaciones con
los Estados Unidos. Nuestros pases estn separados por muchas cosas, desde
el rgimen socio-econmico hasta la ideologa. No a todos en los EE.UU. les

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place nuestro orden, y nosotros tambin podramos decir mucho sobre lo que
ocurre en Norteamrica. Pero si hacemos hincapi en las divergencias y
tratamos de aleccionarnos unos a otros, el nico resultado ser el fomento de
la desconfianza y la hostilidad, intil para nuestros dos pases y peligroso para
el mundo entero. En los albores del Estado sovitico, Lenin previno a los
dirigentes norteamericanos de entonces que "gsteles o no, la Rusia Sovitica
es una gran potencia" y que "a Amrica no le dar nada la poltica, aplicada
por Wilson, de pa renuncia a tratar con nosotros porque no les gusta nuestro
gobierno". Esto fue justo hace medio siglo, y con mayor razn lo es ahora.
La propia vida exige que en las relaciones sovitico-norteamericanas
desempeen el papel decisivo consideraciones de orden duradero, dictadas
por los imperativos de la paz. Esta es la lnea que seguimos nosotros, y
esperamos lo mismo en respuesta. No nos falta disposicin para proseguir el
desarrollo iniciado en las relaciones con los EE.UU. sobre la base de la
igualdad y el respeto mutuo.
Cabe decir que las relaciones internacionales se encuentran ahora en una
especie de encrucijada que conduce bien al desarrollo de la confianza y de la
colaboracin, bien al aumento de los temores y recelos recprocos y la
acumulacin de armas: en una encrucijada que lleva, en fin de cuentas, a una
paz firme, o, en el mejor de los casos, hacia el equilibrio al borde de la guerra.
La distensin ofrece la posibilidad de elegir el camino de la paz.
Desaprovechar esa posibilidad sera un crimen. Y la tarea ms importante y
ms urgente del momento actual es poner fin a la carrera armamentista, que
abarca al mundo entero.
Lamentablemente, la proliferacin de los armamentos contina y adquiere
formas cada vez ms peligrosas. Se crean y se sabe bien de quines
proviene la iniciativa nuevas variedades y tipos de armas de exterminio en
masa. Y el caso es que cada variedad nueva de esas armas supone una
ecuacin con varias incgnitas, no slo en el plano de las consecuencias
tcnico-militares o estratgicas, sino tambin de las polticas. Los saltos de un
tipo de armas a otro, basados probablemente en la ingenua esperanza de
conservar el monopolio sobre ellas, no hacen ms que espolear la carrera de
los armamentos, aumentar la desconfianza recproca y dificultar la realizacin
de las medidas encaminadas al desarme.
10

A ese respecto quisiera confirmar de la manera ms inequvoca una idea

que expuse ya reiteradas veces. La Unin Sovitica se preocupa eficazmente
de su defensa, pero no busca ni buscar la superioridad militar sobre la otra
parte. No queremos alterar el equilibrio aproximado de las fuerzas militares
que ahora existe, digamos, entre el Este y el Oeste en Europa Central, o entre
la URSS y los EE.UU. Pero exigimos, a cambio, que nadie aspire tampoco a
romperlo a su favor.
Por supuesto que el mantenimiento del equilibrio existente no es un fin en
s. Somos partidarios de empezar a inclinar hacia abajo la lnea de la carrera
armamentista, de reducir paso a paso el nivel de la contraposicin militar.
Queremos aminorar sustancialmente y, despus, eliminar la amenaza de
guerra nuclear, el peligro ms terrible para la humanidad. A ello tienden,
precisamente, las propuestas bien notorias de la Unin Sovitica y de otros
pases socialistas.
Hoy proponemos dar un paso radical: ponerse de acuerdo sobre el cese
simultneo, por todos los Estados, de la produccin de armas nucleares. De
cualquiera de estas armas, sean bombas o proyectiles atmicos, de hidrgeno
o neutrnicos. Al mismo tiempo, las potencias nucleares podran asumir el
compromiso de iniciar la reduccin gradual de los stocks acumulados de
dichas armas, avanzando hacia su liquidacin completa, "al cien por ciento".
En la fecha de su sesenta aniversario, el Estado sovitico llama a los gobiernos
y a los pueblos: que la energa o tomo se emplee exclusivamente con fines
pacficos.
Hay un problema ms, que tiene la nacin directa con la tarea de disminuir
la amenaza de guerra nuclear. Me refiero a la necesidad de llevar hasta el fin la
prohibicin de las pruebas de armas nucleares, para que cesen no slo en la
atmsfera, en el cosmos y bajo el agua, sino tambin bajo tierra. Queremos dar
un impulso a las negociaciones sobre este particular, llevarlas a feliz trmino.
Por ello anunciamos que estamos dispuestos a ponernos de acuerdo para que,
adems de prohibir por un perodo determinado todas las pruebas de armas
nucleares, se declare una moratoria en las explosiones nucleares con fines
pacficos. Confiamos en que este paso importante de la URSS ser apreciado
en su justo valor por nuestros partenaires en las negociaciones y, de este
modo, se desbrozar el camino para la firma de un tratado que los pueblos
esperan desde hace mucho tiempo.

Edicin Especial. Realizada por Ing. Lbano Garca y Ing. Bolivia Garca. Unidos todos por La Revolucin Mundial

Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

La Unin Sovitica avanza con paso firme por la senda de la paz.
Propugnamos activa e insistentemente que el contencioso del socialismo y el
capitalismo no se resuelva en el campo de batalla ni en las cadenas de
produccin de armamento, sino en la esfera del trabajo pacfico. Queremos
que las fronteras que separan estos dos mundos no las crucen cohetes con
cargas nucleares, sino los hilos de una colaboracin amplia y multiforme en
bien de toda la humanidad. Al aplicar de manera consecuente esa poltica,
cumplimos una de las ms importantes consignas de la Revolucin de
Octubre, uno de los legados de Lenin: paz a los pueblos!
Si se logra cumplir la tarea principal conjurar una nueva guerra
mundial, asegurar una paz duradera , se abrirn ante los habitantes de la
Tierra nuevas y excelentes perspectivas. Surgirn premisas para dar solucin
a otros muchos problemas de vital importancia, que se plantean en nuestro
tiempo ante la humanidad en su conjunto.
Cules son esos problemas?
Por ejemplo, la necesidad de abastecer de comestibles, materias primas y
fuentes de energa a ingentes masas humanas. Porque, segn los clculos
existentes, la poblacin de la Tierra, ahora de cuatro mil millones, habr
ascendido para fines de siglo a seis mil millones. Otro problema es el de
superar el atraso econmico de los pases de Asia, frica y Amrica Latina,
originado por el colonialismo, lo que es indispensable para el desarrollo
normal de las relaciones entre los Estados en el futuro y, en general, para el
progreso de todo el gnero humano. Es, por ltimo, el de defender al hombre
frente a los numerosos peligros con que le amenaza la continuacin del
progreso tcnico no controlado, o, dicho de otro modo, conservar la
naturaleza para el hombre.
Son problemas absolutamente vivos y muy serios. Su virulencia ir
creciendo con cada nuevo decenio, si no se consigue encontrar colectivamente
una solucin sensata por la va de una colaboracin internacional sistemtica.
En nuestro tiempo, el mundo es socialmente heterogneo, est formado
por Estados de distinto rgimen social. Esto es un hecho objetivo. La parte
socialista del mundo, con su desarrollo interno y su modo de enfocar las
relaciones internacionales, ofrece un buen ejemplo de cules son las vas ms
adecuadas para resolver los grandes problemas que se plantean ante la
humanidad. Pero no puede, claro est, resolverlos por toda la humanidad.
11

Para ello se requieren los esfuerzos perseverantes de todos los pueblos, una
colaboracin amplia y constructiva de todas las naciones y pueblos. La Unin
Sovitica se pronuncia sin reservas por esa colaboracin. En ello radica, si
calamos hasta el fondo en las cosas, el contenido de la poltica exterior a la que
llamamos lnea de la coexistencia pacfica.
Vamos al encuentro de la poca en que el socialismo, en una u otra forma
concreta, determinada por la historia, ser el sistema social predominante en
la Tierra, llevando consigo la paz, la libertad, la igualdad y el bienestar a toda
la humanidad trabajadora.
Esto no es una utopa, un bello sueo, sino una perspectiva real. Todos
nosotros, camaradas, la aproximamos de da en da con nuestro trabajo y
nuestra lucha, y la aproximan tambin con su trabajo y su lucha millones de
contemporneos nuestros. Esto es, precisamente, la continuacin de la obra
iniciada por la Revolucin de Octubre.
Guerra Sagrada

De pie, gran pas

de pie hacia la mortal batalla,
contra la oscura fuerza fascista,
contra las hordas del mal.
Hagamos que nuestra ira
azote como una ola!
La guerra del pueblo,
Una guerra sagrada!
Repeleremos a los estranguladores
de las ideas ardientes.
Violadores, saqueadores,
torturadores del pueblo.
Las alas oscuras no osarn
volar sobre la Madre Patria.
Y sus vastos campos
no se atrevern a pisotear!
A la podrida inmundicia fascista
le meteremos una bala en la frente.
Para tal escoria,
forjaremos un atad!

Edicin Especial. Realizada por Ing. Lbano Garca y Ing. Bolivia Garca. Unidos todos por La Revolucin Mundial

Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

Definiciones
Proletarios
1. Participan directamente en la produccin material o en la
produccin de propiedad intelectual.
2. Son privados del derecho de propiedad de los medios de
produccin (la presencia de acciones distribuidas por la empresa
no cuenta, slo es un grado insignificante de la explotacin, esa
indemnizacin).
3. Son privados del derecho de propiedad sobre el producto de su
trabajo.
La Nacin
La nacin no es simplemente una categora histrica, sino una
categora histrica de una determinada poca, de la poca del
capitalismo ascensional. El proceso de liquidacin del feudalismo
y de desarrollo del capitalismo es, al mismo tiempo, el proceso en
que los hombres se constituyen en naciones. As sucede, por
ejemplo, en la Europa Occidental. Los ingleses, los franceses, los
alemanes, los italianos, etc. se constituyeron en naciones bajo la
marcha triunfal del capitalismo victorioso sobre el
fraccionamiento feudal.
Leninismo
El leninismo es la teora y la tctica de la revolucin proletaria en
general, la teora y la tctica de la dictadura del proletariado en
particular.

12

Soviet
Son un nuevo aparato de Estado que, en primer lugar, proporciona la
fuerza armada de los obreros y de los campesinos, fuerza que no est,
como lo estaba la del viejo ejrcito permanente, apartada del pueblo, sino
ligada a l del modo ms estrecho; en el sentido militar, esta fuerza es
incomparablemente ms poderosa que las anteriores; en el sentido
revolucionario, no puede ser remplazada por ninguna otra. En segundo
lugar, este aparato proporciona una ligazn tan estrecha e indisoluble con
las masas, con la mayora del pueblo, una ligazn tan fcil de controlar y
renovar, que en el aparato del Estado anterior no hay nada que se le
parezca. En tercer lugar, este aparato, por ser elegibles y revocables a
voluntad del pueblo, sin formalidades burocrticas, los hombres que lo
integran, es mucho ms democrtico que los aparatos anteriores. En cuarto
lugar, este aparato proporciona una slida ligazn con las profesiones ms
diversas, facilitando de este modo, sin burocracia, las ms distintas y ms
profundas reformas. En quinto lugar, proporciona una forma de
organizacin de la vanguardia, es decir, de la parte ms consciente, ms
enrgica y ms avanzada de las clases oprimidas, de los obreros y de los
campesinos, constituyendo, de este modo, un aparato por medio del cual la
vanguardia de las clases oprimidas puede elevar, educar, instruir y guiar a
toda la gigantesca masa de estas clases, que hasta hoy permaneca
completamente al margen de la vida poltica, al margen de la historia. En
sexto lugar, proporciona la posibilidad de conjugar las ventajas del
parlamentarismo con las ventajas de la democracia inmediata y directa, es
decir, rene en la persona de los representantes elegidos por el pueblo la
funcin legislativa y la ejecutiva. Comparado con el parlamentarismo
burgus, es un avance de trascendencia histrica mundial en el desarrollo
de la democracia.

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Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

Stalin, Amigo del Pueblo Chino
20.12.1939
Por: Mao Tse Tung
Este veintiuno de diciembre, el camarada Stalin cumplir sesenta aos. Es
fcil imaginar que su cumpleaos suscitar clidas y afectuosas
congratulaciones en los corazones de todos los revolucionarios del mundo
que conocen esta fecha.
Felicitar a Stalin no es una formalidad. Felicitar a Stalin significa apoyarlo,
apoyar su causa, la victoria del socialismo y el rumbo que l seala a la
humanidad, significa apoyar a un amigo querido. Pues hoy la gran mayora de
la humanidad est sufriendo y slo puede liberarse de sus sufrimientos
siguiendo el rumbo sealado por Stalin y contando con su ayuda.
Nosotros, el pueblo chino, estamos atravesando el perodo de los ms
amargos sufrimientos de nuestra historia, un perodo en que necesitamos ms
que nunca de la ayuda de otros. Como dice el Libro de las odas, "El ave canta
buscando el eco de sus amigos." Este es precisamente nuestro caso.
Pero quines son nuestros amigos?
Una clase de "amigos" son los que se adjudican ellos mismos el ttulo de
amigos del pueblo chino; algunos chinos, irreflexivamente, los llaman tambin
amigos. Pero tales "amigos" no pertenecen sino a la categora de Li Lin-fu[1],
primer ministro de la dinasta Tang, que tena fama de ser un hombre con
"miel en los labios y ponzoa en el corazn". Son, en efecto, amigos de ese
tipo. De quines se trata? De lo. Imperialistas, que declaran tener simpata
por China. En cambio, hay otra clase de amigos, los que sienten real simpata
por nosotros y nos tratan como hermanos. Quines son? El pueblo sovitico y
Stalin.
Ningn otro pas ha renunciado a sus privilegios en China; nicamente la
Unin Sovitica lo ha hecho.
Durante nuestra Primera Gran Revolucin, todos los imperialistas se
opusieron a nosotros; nicamente la Unin Sovitica nos ayud. pg. 348
Desde el comienzo de la Guerra de Resistencia contra el Japn, ningn
gobierno imperialista nos ha prestado ayuda real; nicamente la Unin
Sovitica ha ayudado a China con su aviacin y con material. No es esto
suficientemente claro?
13

Slo el pas del socialismo, su jefe y su pueblo, los pensadores, estadistas y

trabajadores socialistas, pueden prestar ayuda real a la causa de la liberacin
de la nacin y el pueblo chinos; sin su ayuda, nuestra causa no podra lograr la
victoria final.
Stalin es el fiel amigo del pueblo chino en su lucha por la liberacin. El amor y
el respeto del pueblo chino por Stalin y su amistad hacia la Unin Sovitica
son profundamente sinceros; toda tentativa de sembrar discordias, toda
mentira o calumnia sern en vano.
[1] Li Lin-fu (siglo VIII) fue primer ministro del emperador Santsung de la dinasta
Tang. Aunque simulaba amistad, maquinaba la ruina de todo aquel que le ganara en
talento y fama y que recibiera el Favor del emperador. Por eso, sus contemporneos lo
conocan como un hombre con "miel en los labios y ponzoa en el corazn".
[pg. 347]

La tpica Conducta de los intelectuales de ayer y hoy

Tomado del Retrato de Lenin dirigida a Gorky
<<Quien no est con nosotros, est en contra. Los que pretenden poder
mantenerse al margen de la lucha se equivocan. Aun admitiendo que antes
eso fuera posible, hoy en todo caso, ya no hay gente as. Ya no es posible.
Nadie los necesita. Todos hasta el ltimo es arrastrado por el torbellino
usted habla de unin con los intelectuales, no estara mal. Dgales que
vengan con nosotros. Segn usted, sirve muy sinceramente al ideal de la
justicia. Qu les impide entonces unirse a nosotros? Somos nosotros los
que hemos asumido la abrumadora tarea de poner en pie a nuestro pueblo,
de mostrarle el camino que conduce en lnea recta hacia la dignidad humana
y que permite salir de la esclavitud, de la miseria, de la humillacin.
Una pausa, y luego, con una risita exenta de todo rencor:
Y he ah por qu los intelectuales me han suministrado una paliza.
No hallando nada que contestar, Gorki lo dejo hablar y Lenin agrega:
Niego yo acaso que necesitamos intelectuales? Pero ya ve usted hasta qu
punto nos son hostiles, hasta qu punto comprenden mal las exigencias del
momento, sin ver que sin nosotros no son nadie ni lograran jams llegar a la
masas. Y ser culpa de ellos si resultan muchos floreros rotos. >>

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Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

Las Mujeres Soviet
02.03.2013
Por Larisa Admova. Enviado desde
Comstol.info. Traducido por Igor T.
l
de ebrero
naci
ad hda
onstantnovna
rps aya
).
Comunista
revolucionaria rusa, que impuls numerosas
actividades sociales y culturales. Compaera de
V. I. Lenin.
En una de sus cartas refirindose
mordazmente a su trabajo y sus achaques, N. K.
Krpskaya consignaba: "No est mal para vivir.
Por el contrario, estoy muy contenta de seguir
tras la revolucin, me encanta mi trabajo actual,
me gustara compatibilizar mis relaciones
personales mejor. Y aunque hay momentos
difciles, stos pasan. La vida nos atenaza todos
los aos, golpendonos de costado. No, no me
puedo quejar. Y como tengo que empezar la vida
casi de nuevo, me gustara cambiar lo que fuera
de ella, incluso las cosas ms pequeas.
S, Krpskaya vivi la vida junto a un hombre
feliz, brillante, y con un pletrico propsito. No es
coincidencia que fue la pedagoga la principal
aspiracin de toda la vida de Nadzhda. Era una
profesora nata, y desde muy temprano sinti su
vocacin. Cuando termin el octavo curso de
enseanza en el Gimnasio, con dieciocho aos de
edad, Nadia Krpskaya recibi su diploma y la
misin de educar, cosa que hizo por la noche,
inmediatamente con diez alumnos, y en la
reunin cotidiana con otros profesores seal:
14

Una Estrella de la Revolucin: Nadzhda Krpskaya

"Nuestro xito con los estudiantes es seguro,
porque
mostramos
nuestras
habilidades
docentes, la solidez de los conocimientos y una
extrema actitud de conciencia hacia el trabajo".
Estas habilidades pronto ayudaron a
Nadia Krpskaya a participar activamente en las
actividades revolucionarias. Desde sus primeros
pasos independientes, empez a pensar en cmo
mejorar la vida de las personas, en lo ms
bsico.Como una amiga, daba a la poblacin
consejos para ayudar a las personas,
ensendolas a leer pero no le satisfaca del todo:
"Millones de personas desaparecen alrededor de
una mentira, y me satisfago de que una docena de
personas aprendan leer y escribir. No, no voy a
descansar hasta que sean esos millones!".
En el otoo de 1889, en San Petersburgo,
Krpskaya entra en el crculo Brusnev donde
conoce a Marx y Engels, y pronto comenz a
estudiar "El Capital". Krpskaya vincula as su
existencia
al
movimiento
poltico
del
proletariado. En 1891 comenz a ensear por la
noche y en la escuela dominical de la Puerta de
Nevsky. Con la persistencia y la paciencia de una
joven maestra se prepara para entender las ideas
del marxismo, despertando la conciencia de que
dominando el material puede ensearlo
asocindolo a sus propias vidas y luchas.
Obteniendo como resultado de esta preparacin,
que con los conocimientos adquiridos fortalecan
su manera de pensar.

Durante estos aos, para sus contemporneos

Nadia Krpskaya era "la chica delgada, con
hermosos ojos grises, de frente alta y con una
larga trenza rubia"; en palabras de Vladmir
Ulinov Trabajando juntos en la "Unin de Lucha
por la Emancipacin de la Clase Obrera"
contribuyeron a su nacimiento, a su amistad y su
amor.
Fue una unin de iguales, entre los partidarios
del sindicalismo de los trabajadores, creando
sindicatos, contribuyendo con su labor a la
liberacin de los trabajadores de la explotacin,
con nuevos bros y optimismo en el xito de esta
lucha, y tambin en la comprensin y en el apoyo
mutuo. Durante ms de 15 aos, Nadzhda era en
realidad secretaria de Vladimir I. Lenin. Ella
comprende lo que le debe y para ella es vivir en
una continua fiesta. Pero al mismo tiempo,
Krpskaya realiza una investigacin permanente
por mejorar la enseanza, el trabajo de los
publicistas y propagandistas del partido. Incluso
en el exilio en Shusha, escribi su primer folleto
"La Mujer Trabajadora", donde desde un punto
de vista marxista se abordaron cuestiones como
la familia, la escuela y la educacin de la
generacin ms joven. En los aos de exilio, tras
la derrota de la revolucin de 1905-1907, la legal
y la ilegal prensa, en Rusia y en el extranjero,
publicaron ms de 30 artculos Krpskaya,
contribuyendo activamente al desarroll de los
principios esenciales de los bolcheviques en el
campo de la educacin.

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Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

Durante la Primera Guerra Mundial, con el
asesoramiento de Krpskaya, Lenin escribi el
libro "Educacin y Democracia". Nadia fue la
primera Comisaria de Educacin. Ese libro,
despus de la Revolucin de Octubre, de acuerdo
con Lunacharsky, "fue la base desde la que
partimos en la programacin de todo nuestro
trabajo, por la creacin de las nuevas premisas
sobre la escuela y su aplicacin, en el campo el
trabajo pedaggico, en miles y miles de escuelas
en todo el pas".
Fue una de las activistas que desarrollaron
"Iskra" (La Chispa), secretaria de la redaccin de
"Documentos de Trabajo", del diario "Vperiod"
(Adelante), e inicia escribiendo los primeros
documentos de la revista "Trabajadores"; diez
aos despus de la Revolucin de Octubre,
dirigir la revista "Por el camino de una nueva
escuela". Repetidamente Nadzhda en los
mtines, en sus reuniones con los trabajadores,
explica el hecho histrico que con la eficacia y la
seriedad de los bolcheviques, se puede cambiar
la vida.
En 1919, slo uno de aquellos aos de sus
viajes agitativos, en el barco "Estrella Roja",
realiza 34 escalas, y tras su fin, segn sus propias
palabras, "estoy hasta tal punto cansada que
llevo irritado el corazn y tengo hinchazn en los
pies...". As durante mucho tiempo los comunistas
fueron quemndose, olvidndose de su propia
salud.Mas eran felices, sus objetivos eran muy
ambiciosos, e impresionantes por su novedad,
an con el exceso de tarea que tenan que
realizar.
15

Es imposible enumerar todas las actividades

de Krpskaya durante sus 70 aos de vida. Pero
debe tenerse en cuenta que, como ayudante y
compaera fiel de la ms grande lder de la
revolucin mundial, se convirti en su primer
bigrafo. En la primavera de 1917, a peticin de
los soldados de primera lnea, Nadzhda escribi
una breve biografa de Lenin en un artculo sobre
"pginas de la historia del trabajo del Partido
Obrero Socialdemcrata de Rusia". Tras el
fallecimiento de Lenin, lanz una tras otra, tres
partes de sus recuerdos sobre l, conformando
un fondo de ideas leninianas autnticamente de
oro. El propsito de la vida, de N. K. Krpskaya
era promover las ideas leninistas, de ah sus
excelentes obras, y la participacin activa en la
ejecucin del plan de Lenin para la construccin
del socialismo. Su contribucin a este trabajo
qued exquisitamente registrado en 1933, y fue
premiado con la distincin ms importante de la
URSS, La Orden de Lenin. Se gan el cario del
pueblo sovitico, esta mujer tranquila, sabia, que
haba vivido una existencia verdaderamente
fuera de lo comn.
Anexo:
El reconocimiento del Pueblo Sovitico fue
distinguido tambin con la Orden de la Bandera
Roja del Trabajo, en 1929.
Sus obras:
*"Gente, Educacin y Democracia". Escrito en el
exilio, en Berna (Suiza).
* "El Testamento de Lenin en el Campo de la
Educacin". 1924

* "Acerca de la Escuela de la Juventud

Campesina" 1926
* "Trabajo entre las mujeres" 1926
* "La Educacin Comunista" 1927
* "Un plan cultural y nuevos mtodos de trabajo"
1930
* "Sus discursos y sus trabajos" Cuatro
Volmenes (1930-1934)
* "Clara Zetkin" 1933.
* "Mtodos educativos en el movimiento
comunista" 1934
* "Lenin en el campo de la cultura" Coleccin de
artculos 1934
* "Lenin, sobre las bibliotecas" 1934
* "Biografa de Lenin" Instituto de MarxismoLeninismo, 1935.
* "La igualdad de las mujeres" 1937
* "La mujer sovitica" 1938
* "Carta de Pioneros" 1940
* "La enseanza en las escuelas secundarias de
adultos" 1939
* "Sobre la juventud" 1940
* "Los nios soviticos" 1940
* "Educacin y la formacin de la Juventud".
Coleccin de Obras Pedaggicas con la
colaboracin de N. A. Konstantn Zinevich. 1946
* "N. K. Krpskaya en la educacin comunista"
Seleccin de artculos y discursos. 1956
* "Recuerdos de Lenin" 1957
* "Obras Pedaggicas" 1963 (11 Tomos).

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Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

LA GAVIOTA POR EL ESPACIO
Tiempo de cambios. El mismo ao
en el que John F. Kennedy
pronunciaba su c lebre Yo soy
berlin s, despu s de visitar el
checkpoint Charlie del muro de
Berln; y en el que Martin Luther
ing proclam Tengo un sueo
en el Lincoln Memorial de
Washington D.C., ante ms de
250.000
personas,
Valentina
Tereshkova deca desde el espacio:
Aqu Gaviota, aqu Gaviota. Veo en el hori onte una raya azul: es la Tierra.
Qu hermosa!. ran las palabras de la primera mujer que vol , a bordo del
Vostok 6, al espacio.
Historia espacial
Rusia ha lan ado a una mujer a los espacios ayer, segn se ha anunciado
oficialmente en esta capital. El anuncio fue hecho a las 14.00 hora local 12.00
hora espaola del domingo, y por medio de la televisin, que reflej en las
pantallas a la mujer cosmonauta volando sobre la Unin Sovitica en una nave
espacial. As re lejaba la ha aa el diario ABC el martes 18 de junio de 1963 y,
50 aos despus, Jos Manuel Nieves, corresponsal de Ciencia y Tecnologa
del diario, comenta: Fue un hito, desde luego, aunque pienso que la
propaganda tuvo algo que ver: pasaron 20 aos para que el hito se repitiera, la
misin no se desarroll todo lo bien que se esperaba...
Afortunadamente, hoy es habitual que tanto hombres como mujeres
protagonicen misiones espaciales. Se ha demostrado ya con creces que en el
espacio, los sexos no importan.
Por su parte, Javier Ventura-Traveset, doctor ingeniero de Telecomunicacin y
portavoz de la Agencia Espacial Europea en Espaa, destaca la relevancia de
esta misi n espacial: Reali un vuelo de casi tres das, estando en rbita ms
tiempo del que acumulaban todos los astronautas americanos conjuntamente
en esa fecha. Tuvieron que pasar casi 20 aos ms hasta que una mujer
estuviera de nuevo en rbita, Svetlana Savitskaya, en el ao 1982. Adems,
Tereshkova es la nica mujer astronauta en la historia que ha estado sola en
una nave espacial.
La gran oportunidad

16

La vida de Valentina Tereshkova empez, en 1937, en un entorno similar al de

millones de compatriotas padre, conductor de tractores; madre, granjera,
en un pequeo pueblo a 200 km de Mosc, en una URSS que se enfrentara
poco ms tarde a la II Guerra Mundial, donde el padre de Valentina muri
cuando ella tena tres aos. A pesar de todo, la futura cosmonauta pudo
empezar a estudiar Ingeniera Tcnica Industrial, mientras trabajaba en una
fbrica textil, despus de haberlo hecho en una de neumticos.
l camino que la situara en lan adera hacia el espacio comen cuando, con
22 aos, empez a practicar paracaidismo. El club al que asista perteneca a la
Fuerza Area Sovitica lo que, unido a su decidida inclusin en el sistema
comunista era secretaria local de la Liga de Juventudes Comunistas
facilitara su ingreso en el prestigioso Centro de Entrenamiento para
Astronautas.
Ideologa, preparacin, audacia y valor propiciaron que fuera elegida, entre
400 aspirantes, para participar en la ya histrica apuesta de la carrera
espacial sovitica por las naves Vostok. El que no fuera necesario contar con
depuradas nociones tcnicas, como ocurrira despus con los tripulantes que
sucedieron a los pioneros, no resta trascendencia a este hecho, como destaca
Ana Lavern Simavilla, catedrtica de Ingeniera Aeroespacial de la ETSI
Aeronuticos de la UPM y directora del Centro de Operaciones y Soporte a
Usuarios (E-USOC), centro delegado espaol de la Agencia Espacial Europea:
sa ue la primera misin con una mujer a bordo, se hicieron adaptaciones al
traje para que pudiera ser usado por ella. Pero, sobre todo, la misin fue
pionera en el vuelo junto a otro vehculo (el Vostok 5), al que se acercaron
unos cinco kilmetros y con el que mantuvieron comunicacin desde el
Vostok 6. Fue el ltimo vuelo tripulado de la serie que tena como objetivo
obtener conocimiento sobre la adaptacin de los astronautas al entorno
espacial.
Pasaron 19 aos hasta que otra mujer viajara al espacio.
El 16 de junio de 1963 a las 9:29 UTC, el Vostok 6 despeg desde la base
espacial de Baikonur con rumbo al espacio, llevando consigo como tripulante
a Valentina Tereshkova, que a la edad de 26 aos se convertira en la primera
mujer y el primer civil en viajar al espacio. 70 horas y 50 minutos para dar 48
vueltas alrededor de la Tierra en un vuelo accidentado, deudor de una gesta
de ese calibre, de un desafo a la fuerza de la gravedad: la tripulante sufri
problemas con la alimentacin, molestias fsicas y un tortuoso regreso a la
Tierra.

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Aniversario 99 de la Revolucin Bolchevique, Ao 99 de la Pradera Encendida

La Gran Guerra Patria
Heroica Stalingrado, la batalla que salv a la Humanidad del Fascismo
Por: Hernn Mena Cifuentes
La Humanidad rindi tributo de gratitud este sbado (02 de Febrero) a los
hroes y mrtires que hace 70 aos salvaron a la Humanidad de caer en
garras del fascismo.
Lo vencieron en la Batalla de Stalingrado, la ms larga y sangrienta de la
historia y comienzo del fin del Tercer Reich y su sueo de dominio de mil
aos, victoria de la Civilizacin sobre la Barbarie.
Toda la tinta y el papel del mundo no alcanzaran para escribir las hazaas
de los hijos de ese pueblo y ejrcito que se fundieron en uno solo para
enfrentar a unos agresores que se crean ser una raza superior y a quienes
agredan, criaturas subhumanas.
Pero los medios mercenarios del Imperio yanqui que hoy emula al Tercer
Reich, pretendiendo como so Hitler conquistar al mundo, apenas si
mencionaron en sus espacios la conmemoracin de la histrica batalla,
tratando ocultar con su silencio cmplice el valor y significado que tuvo para
la Humanidad.
Lo mismo hicieron al silenciar la hazaa del ejrcito sovitico, verdadero
ganador de la II Guerra Mundial, que arroll al alemn en una gigantesca
ofensiva que empez en la URSS, atraves Hungra, Rumania, Austria, Polonia
y otros pueblos hasta llegar a Berln, ltimo bastin del Tercer Reich.
EEUU y sus aliados, trataron de llegar primero pero no lo lograron pese a
que en su ofensiva recorrieron un trayecto mucho ms corto y enfrentaron a
un ejrcito alemn que concentr el 80% de sus armas y efectivos en combatir
al sovitico.
Lanzaron el ataque desde Inglaterra a travs del estrecho Canal de la
Mancha y desembarcaron el llamado Da D en Francia, pero su avance hacia
Berln fue frenado por un ejrcito enemigo disminuido al 20%mientras
mientras las tropas soviticas en el frente Este lo arrollaban en su indetenible
marcha hacia la capital alemana.
Pero los medios, deliberadamente minimizaron la hazaa militar sovitica
presentando a EEUU como el gran vencedor de la II Guerra mundial.
17

Empezaba a gestarse el proyecto de dominacin mundial, que una vez

desaparecida la URSS, comenz a ejecutarse cuando el nuevo imperio al frente
de los Nuevos Cruzados, comenz a invadir a los pueblos dbiles del Tercer
mundo.
Hoy repite la misma estrategia de la Alemania Nazi que con su Blitzkrieg o
guerra relmpago le permiti a su poderoso ejrcito conquistar en cuestin de
meses conquistar a Europa dbil, hasta que cometi el error de invadir a la
URSS. El mismo que Napolen cometi en 1812 cuando invadi Rusia.
Porque la Alemania nazi que desat la guerra mundial en 1939, y los EEU
de la postguerra son hijos de la Ambicin, de ese frentico deseo que impulsa
a alcanzar poder y amasar riqueza a cualquier precio, violando toda norma
tica y principio moral.
Y el mismo da de mayo 1945 que termin la II Guerra Mundial y vio morir
al Tercer Reich, la Ambicin dio a luz al Imperialismo yanqui, que se irgui
como un gigante econmico y militar sobre las potencias europeas arruinadas
y destruidas por la guerra, dispuesto a conquistar el mundo.
Como hijo de la misma madre, EEUU hered los mismos genes, del
Nazismo, entre ellos los vicios del cinismo, la traicin, y el peor de todos los
generados por esa macabra inclinacin al Mal, que es su
sueo de
dominacin mundial.
Su cinismo lo confirma la desfachatez de John Foster Dulles al afirmar con
insolente des achate , que UU no tiene amigos, solo intereses; su traici n,
mediante la cobarde y desleal prctica de asestar con una mano y por la
espalda la pualada a su vctima, mientras le estrecha al tiempo que le
asegura ser su amigo.
As estrech la mano y bes la mejilla de Gadafi para aduearse del
petrleo libio, como lo hizo su hermano nazi despus de firmar en 1938 un
tratado de no agresin con la URSS.
Fue en la madrugada del 2 junio de 1941 que le enterr la traicionera
estocada con la Operacin Barba Roja, gigantesca ofensiva blica, hasta
entonces la ms grande de la historia y punto de partida de la cobarde y vil
agresin contra el pueblo sovitico.

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Pero todo proyecto blico moderno como el desencadenado por el Tercer
Reich ese da y el que hoy desata la Superpotencia imperial, necesita petrleo
para movilizar su gigantesca maquinaria blica: aviones, tanques, buques de
superficie y sumergibles, adems de una gran variedad de equipos y sistemas.
Y Alemania se fue tras el petrleo del Cucaso en territorio sovitico, como
EEUU se fue tras el de Irak y Libia ya hoy en sus manos.
Pero en su codicia insaciable quiere tambin aduearse del de Irn y
Venezuela y del de algunas naciones de frica actualmente en la mira de
sus diablicos planes.
El proyecto hegemnico de Hitler tena el energtico como una de sus
metas al invadir la URSS, al igual que EEUU lo ha venido haciendo en el Medio
oriente, en el Norte de frica, en Asia Central donde invadi a Afganistn, que
como otros pases, adems de petrleo poseen minerales y metales
estratgicos como el coltn.
Una cadena de victorias sucesivas llev al ejrcito alemn a las puertas de
Mosc, pero el crudo invierno ruso y una fiera ofensiva sovitica los hizo
retroceder y cambiar de direccin, esta vez con el plan de ocupar los ricos
yacimientos del Cucaso.
Olvid que en su camino se interpona Stalingrado.
Y fue all donde se libr, entre el 23 de agosto de 1942 y el 2 de febrero de
1943 la histrica Batalla de Stalingrado, gesta heroica de un pueblo y un
ejrcito que unidos terminaron con el sueo de Hitler, que vio impotente y
lleno de ira como moran y se rendan sus ltimos soldados.
Fue una lucha de titanes, de combates cuerpo a cuerpo, de casa por casa, y
de calle por calle, donde el fro, el hambre, las balas, las bombas y bayonetas
se disputaban la muerte.
Donde hedor de los cadveres hera el aire, donde el pan escaseaba, ms
para los invasores, aislados que al final ya no reciban los prometidos
refuerzos, y menos la comida por lo que muchos de ellos tuvieron que comer
hasta ratas. Era el horror de la guerra absurda como todas las guerras.
Fueron 200 das de una batalla donde de sangre se mezcl con las aguas
del Volga, llen a la ciudad entera y al aire de Stalingrado de olor muerte
mientras las bombas caan desde el cielo gris junto con la blanca nieve y el
fango negro donde se atascaban tanques y camiones con pertrechos y se
ahogaban los hombres.
18

4.800 horas entre ayes de dolor y gritos de agona de los ms de un milln

de mrtires, hombres, nios, mujeres y ancianos que cayeron combatiendo
para sacar a luz de la vida a la Humanidad de aquel foso de muerte donde el
apocalptico jinete cabalg desbocado y sin freno por Stalingrado durante casi
seis meses.
Y un 2 de febrero, en medio de un crudo invierno colmado de nieve y fro,
la primavera se adelant mes y medio en Stalingrado con la llegada de la
vida. Se ahuyentaron los fantasmas de la violencia de la muerte y renaci la
flor de la paz en su suelo que era tierra de guerra: Lo que quedaba del Ejrcito
alemn se haba rendido.
Y desde Mxico, donde se encontraba Pablo Neruda, lanz a los 4 vientos
su Nuevo Canto de Amor a Stalingrado, que hoy es deber de todos los que
amen la paz y odien la Para que, al igual que le dijo al Nazismo que estaba
muerto, le advierta al Imperialismo yanqui que sus guerras de conquista que
asesinan pueblos terminarn en fracaso.
Como la que lanz el Tercer Reich, la que vio hundirse en Stalingrado su
sueo de mil aos como lo recuerda l poeta del Siglo XX y del Siglo XXI, y
de los siglos por venir, en esos versos de su Canto de Amor que dicen:
Stalingrado nos sonrea
y ahora la muerte se ha ido
solo algunas paredes,
alguna contorsin de hierro
bombardeado y torcido,
solo algn rastro
como una cicatriz de orgullo,
hoy todo es claridad, luna y espacio,
decisin y blancura,
y en lo alto
una rama de acacia,
hojas, flores, espinas defensoras,
la extensa primavera
de Stalingrado,
el invencible aroma
de Stalingrado.

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Logros de la URSS
Desarrollo Cultural y Educativo
Por Vigotsky
El desarrollo psquico est determinado por dos tipos
de influencias sociales: las influencias de mbito
general (clase social, contexto cultural, etc.) y la
influencia que el nio desde su primera infancia recibe
de los adultos.
El desarrollo del nio, lo que reviste importancia
primordial es la interaccin asimtrica con los adultos.
Esa interaccin social desempea el papel formador y
constructor en el desarrollo humano. El lenguaje, por
ejemplo, tiene un sustrato fsico, biolgico, pero es el
aprendizaje que se establece entre nios y adultos lo
que hace que ese lenguaje se transforme en un
instrumento de organizacin psquica interior,
originando el pensamiento verbal. Es decir, cualquier
funcin en el desarrollo cultural del nio aparece dos
veces. Primero como instrumento de relacin entre las

personas (interpersonal) y despus en el interior de

cada nio (intrapsicolgica).
La educacin no se reduce a la adquisicin de un
conjunto de informaciones, sino que constituye la
fuente bsica de desarrollo del nio, al dotarle de
instrumentos, tcnicas y operaciones intelectuales. Al
proporcionarle
conocimientos
cientficos
estructurados, el nio ampla las posibilidades de su
pensamiento y modifica a fondo su forma de pensar.
En este sentido, la escuela y los contenidos de los
programas educativos tenan una importancia
trascendental en lo que el llamaba desarrollo
arti icial del nio.
Es frecuente escuchar la absurda afirmacin de que el
marxismo no deja lugar al desarrollo de la psicologa,
en cuanto que dicha teora supedita el
comportamiento
humano
a
los
fenmenos

econmicos. Esto no es ms que una deformacin

mecanicista del marxismo, una caricatura del
pensamiento de Marx y Engels. Que el modo de
produccin determine en ltima instancia las formas
de conciencia y los cambios polticos, no quiere decir
que los procesos de formacin de la conciencia sean
un puro reflejo de las condiciones econmicas. Muy al
contrario, el materialismo dialctico y el materialismo
histrico
proporcionan
las
herramientas
fundamentales para explicar de forma cientfica las
relaciones entre el comportamiento humano y la
realidad social, los nexos entre la psique, las
relaciones sociales y las condiciones materiales
objetivas de la existencia.

Los Soviet en el Espacio

Este bello da primaveral, 12 de abril, nos trae el recuerdo de la epopeya espacial

sovitica protagonizada por Yuri Gagarin. Fue el primer ser humano que vol al
espacio y volvi a la tierra. Signific el primer record mundial espacial. El vuelo de
Gagarin, parti a las 9 horas y 7 minutos y posndose 108 minutos ms tarde. La
distancia de la ruta fue de 40.868 kilmetros y 600 metros. La altura mxima del
vuelo fue de 327 kilmetros. De manera que esta altura registrada como rcord
mundial no ha sido batida hasta ahora. Cincuenta aos se mantuvo el rcord de
Gagarin. Todas las dems naves de una plaza volaron a una altura inferior.
Con sus propias palabras, as fue:
Preparados en 1961, el 12 de Abril, sent las bases de los vuelos espaciales. Su
nombre clave era en ruso,
Cedro), a bordo de la nave Vosto . Las dudas eran
muchas. En el Centro de Seguimiento todos van frenticos, se masca la inquietud. Yuri
va mentalizndose, mira meticulosamente todos los controles, respira hondo y
pronuncia la primera palabra !;"Vmonos!. Esta sencilla palabra Poejaliha quedado en la memoria colectiva sovitica, siendo de uso familiar como una forma
de nimo autopersonal cuando se toma una decisin.

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En una cancin sobre Gagarin se dice: Saben qu muchacho era l? Era as, un
muchacho de verdad. Una de sus primeras palabras captadas es: La tierra es azul.
Qu bonita. Es increble.. Comprendi la poca en que viva, tiempos de guerra fra
con Occidente y advierte: Pobladores del mundo, salvaguardemos esta belleza, no
la destruyamos.
Su mensaje sigue vivo, solamente con la Construccin del Socialismo ser posible!

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Internacionalismo Proletario
La URSS bajo el mando tanto de Lenin como Stalin y sus sucesores jams pretendieron la sumisin de los pueblos del mundo, ni sus trabajadores a una lnea de mando, tal como lo
hizo creer el imperialismo y que est sistema si lo hizo. La emancipacin de los oprimidos del mundo, del trabajo que los dirigentes y sus pueblos mostraban a la humanidad era un
ejemplo vivo del internacionalismo proletario, como base del trabajo tcnico-cientfico la URSS y casi todos sus dirigentes senta que como la primera Revolucin Socialista del
Mundo eran responsables e incansables a la hora del trabajo, de la solidaridad, la educacin del ser humano, la solidaridad incansable con los pueblos y el ejemplo del sacrificio, su
preocupaci n por grandes males que en ermaban a la humanidad, que como deca el Che: todos los das hay que luchar porque ese amor a la humanidad viviente se transforme en
hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movili aci n.
Los pasos que la URSS dio a favor de la humanidad son desde ya una leccin rotunda de internacionalismo, su participacin en la guerra fascista y en la defensa de la humanidad en
contra de la bestia imperialista no la vuelve una simple retorica, por eso y su posterior ayuda a quienes fueron masacrados, intervenidos, despatriados, la convierte en la madre del
internacionalismo proletario. Los dirigentes de la URSS tenan claro al enfrentar la lucha contra el aislamiento nacional, claramente lo explicaba Stalin: contra la estreche
nacional, contra el particularismo de los socialistas de los pases oprimidos, que no quieren subir ms arriba de su campanario nacional y no comprenden la relacin existente entre
el movimiento de liberaci n de su pas y el movimiento proletario de los pases dominantes. Sin esto era imposible crear el verdadero internacionalismo proletario, la educacin y
legados tanto a los obreros de los pases desarrollados como a los oprimidos fue la tarea titnica que llev a cabo la dirigencia fundacional de la URSS que brillo por aos en el
internacionalismo proletario, al no integrar a los oprimidos y explicar de manera concisa, tenaz de la importancia de la colaboracin y destruccin del enemigo comn, del
imperialismo. Por eso Lenin nos dice: l centro de gravedad de la educaci n internacionalista de los obreros de los pases opresores tiene que estar necesariamente en la prdica y
en la defensa de la libertad de separacin de los pases oprimidos. De otra manera, no hay internacionalismo.
A cada instante este sentimiento sagrado es convocado, Stalin quien en todo momento se preocupo por clase obrera, la que tiene el liderazgo genuino para llevar a cabo la
Revolucin Mundial, Est estaba convencido de que los obreros estaban forjados para llevar con infinita alegra las acciones de mayor sacrificio, convencido que los obreros llevaban
el germen de la solidaridad, por tal motivo condujo al soviet como clulas primitiva del internacionalismo a la lucha mundial en contra la opresin.
Esta lucha significaba el internacionalismo proletario en primer lugar porque el obrero conocedor de las penas de la humanidad, conocedor en los posteriores aos del bienestar
espiritual y material llevara consigo y al mundo entero el trabajo solidario, el trabajo tcnico y cientfico como una verdadera vanguardia, sembrando conciencia de clases entre los
hermanos obreros y sobre todo convencido de que el conocimiento no sacrificaba sus horas, sino que con ella llevara al sacrificio al imperialismo.
Del internacionalismo de Stalin muy poco se conoce, pues el mundo se encargo por completo de calumniarlo y desaparecer junto con l su gran obra y sobre todo su gran
importancia en la lucha de liberacin nacional, Stalin llev a cabo la victoria de la guerra inter-imperialista en defensa sin duda alguna de la humanidad, el soviet en su conjunto
recurri al llamado en defensa de las conquistas obreras de la revolucin, esta victoria tiene una importancia histrica mundial y ejemplo de internacionalismo vivo, consciente y
rescata una vez ms el amor perdido por la humanidad que el fascismo haba impuesto en el planeta.
Este brillante estratega, solidario y hermano de la humanidad, poseedor del gran don del internacionalismo proletario, como Stalin, lo condujo a la formacin del campo socialista y
al desarrollo del movimiento revolucionario y de liberacin de los pueblos. Stalin es responsable de minar con dosis de solidaridad, respeto y mucho trabajo a los movimientos de
lucha por la liberacin y autodeterminacin de los pueblos. De Stalin se pueden contar miles de ancdotas que lo llevaron a consagrarse como el gran hombre en defensa de la
humanidad, caso tal era el de sus queridos amigos albaneses, su nombre y la obra se convirti en el smbolo de lucha y victoria sobre los ocupantes ascista y los traidores del pas,
gran cantidad de hombres combatieron en la histrica lucha de emancipacin en contra del imperialismo.
A continuacin un Extracto de la decisin del Comit Central del Partido del Trabajo de Albania para conmemorar el centenario del nacimiento de J. V. Stalin n los difciles
momentos de los primeros aos despus de la Liberacin J. V. Stalin, como un verdadero internacionalista, dio al pueblo albans una importante ayuda para la defensa de sus
derechos en la arena internacional, para la restauracin del pas devastado por la guerra, para la edificacin y la defensa del socialismo.
Cuando el soviet bajo el mando de Stalin derrota una de las mayores guerras que enfrento este gran pas como URSS, ensea que la victoria del socialismo sirve de ejemplo a los
movimientos de liberacin nacional y a los trabajadores de los pases capitalistas. Este triunfo hace que la clase explotada guie hacia las luchas que vendran hasta hoy en da. Su
gran tarea es llevar la educacin internacionalista en contra del nacionalismo y chovinismo que siempre la burguesa se empea en atizar. El camino que planteo Marx-Lenin y que
Stalin llevo a cabo es la lucha obrera mundial de todos los explotados y oprimidos del mundo.

Por: Mutassim Billah

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