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Ceremonias y Caminos de Eshu Eleguara Tomo I PDF
Ceremonias y Caminos de Eshu Eleguara Tomo I PDF
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Ceremonias y Caminos
de Eshu-Eleguara
Tomo I
Compilado por Ernesto Valds Jane
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Osha-If is a prolific and alive religious organism. There are variants and even
different understandings of the various aspects of the religion. This fact can be
due to the various social and cultural factors present on our island. And also due
to a wide variety of ethnic components of the Yoruba culture present in Cuba
which contributed to the historical and cultural processes bound up to Osha-If.
It is well known that elements of other cultures, ethnic groups and assorted
religious visions gathered in Cuba. Each of them contributed with their culture
and religiosity to build up our Nation. At the same time, they influenced each
other in such way that we can easily find the mingled tendencies accepted by
most of them along with areas where there are particular variants used by others.
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In the ethnogenesis of the formation of the Cuban Nation there have been and
still there are these fusions of cultural elements that have their own
characteristics. For all that has been said before, we are certain that Osha-If,
as it is in Cuba, is also a Cuban religion with evident African derived elements.
Each and every document Proyecto Orunmila Historical-Anthropological
Research Team has collected during all these years and that come from a
religious field, have been fully placed in time, space and subjects that provided
them. Proyecto Orunmila Historical-Anthropological Research Team has made
great efforts to historically trace the circulation of such documents among
Osha-If families.
The process of authenticating each collected document has forced us to use
various copies of the same topic gathered at different temple-house from
different priests. At the same time, each piece of paper with valuable
information has been carefully analyzed and discussed with priests with great
expertise in Osha-If. Then, from the compared documents, we selected those
that work the best way possible for the majority of believers. The great
collection of primary historical-anthropological sources known as Documentos
para la Historia y la Cultura de Osh-If en Cuba (Documents for the History
and Culture of Osha-If in Cuba) is the scientific and religious result of this
selective process mentioned above.
You may like to have these sources or read them on line at
www.proyectoorunmila. org at a very reasonable cost. These sources would
greatly help you understand, enlarge and deepen your knowledges on the
Osha-If religion.
Proyecto-orunmila.org web site is a part of the self-financing system Proyecto
Orunmila Historical-Anthropological Research Team has adopted to survive
and continue with this research. Your contribution by acquiring or reading our
documents will greatly help Proyecto Orunmila in our project of rescuing and
processing all the information we may find in our search for the best functional
values of Osha-If in Cuba. And as a result of such quest, the primary sources
known as Documents for the History and Culture of Osha-If in Cuba would
continually increase in its amount of information and validity within the
religious system as it works in Cuba.
This effort will make possible the availability of remarkable primary sources to
keep believers and users well informed on the different religious expressions
connected to Osha-If.
All these documents preserve texts in their original concept and present each
particular expression in the age-old tradition. This fact guarantees ethic and
religious purity.
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We, Proyecto Orunmila, keep safe all original documents or the photocopies
of each and every collected document used in this compilation.
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.............................. 1
Cmo se confecciona un Elegb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Cmo se hace un Eleggu de cabecera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Secreto de Elegb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Refuerzo a Elegb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Secreto de la carga del Asher de Elegbara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Yerbas de Elew y las principales con las que trabaja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Distintos tipos de Elegbaras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Iba Asia Akefun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Iba Asia Akefun. Otro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Shiguidi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Aanki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Elew . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Eshu Faraye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Eshu Akate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Eshu Moto Oye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Eshu Akashe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Ekubikegan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Fabricacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Comida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Lavatorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Eshu Laye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Eshu Laye. Otro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Eshu Laye. Otro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Eshu Laguana. Esclavo de Yemay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Eshu Alawana. Otro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Eshu Lawana, Otro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Eshu Laguana. El esclavo de Yemay. Otro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Eshu Laroye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Eshu Laroye. Otro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Eshu Laroye. Ala-Roye. Otro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Eshu Laroye. Otro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Eshu Mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Eshu de bolsillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Elew de defensa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Inshe Osain de Elew . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Eshu Oriyelu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Eshu Osika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Eshu Labodi (Anagui) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Eshu Ajueleyo. odun Baba Eyiogbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Eshu Obasin Laye. Baba Eyiogbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Eshu Agbanukue. Baba Eyiogbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Eshu Emere. Ogbe Meyi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Eshu Aelakete. Ogbe Di . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Eshu Wonke. Ogbe Roso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Eshu Elegua de Ogbe Roso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Eshu Obiwe. Ogbe Wale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Eshu Arerebi Oke. Ogbe Wale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Eshu Agelo. Ogbe Yono . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Elegua de Obge Yono . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Eshu Shiki. Ogbe Sa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
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Para atraer Inshe Elegu. A.R. y E. P. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para conseguir trabajo de Elegu. A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Patakin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para que una persona venga (de Elegu) A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para dominar lo que uno quiera atraer (de Elegu) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para dominar, amarrar de (Elegu y Obatal) A.T.C. (Y para que no se
peleen ni se separen) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para dominar y tranquilizar (de Elegu y Ogn) M.F. y A.T.C. . . . . . . . . . . . .
Lmparas para atraer (de Elegu) A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otro para amarre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otro para conseguir trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para atraer (de Elegu) A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para que Elegu trabaje (funcione) A.T.C. M.F. y A.R. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para atraer (de Elegu y Obatal) A.T.C. y M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para pedir cuando es difcil (de Elegu) A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para pedir y que no se lo nieguen (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para bueno (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para que Elegu camine, esto se hace porque se achanta o no quiere
trabajar. A.T.C. y M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para pedirle a Elegu desenvolvimiento. A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para suerte de Elegu A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para arrear a Elegu porque se achanta M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para atraer (de Elegu y Shang) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para levantar Aray (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para atraer (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para que la suerte venga (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para hacer peticiones (de Elegu) y tambin para que una persona le
devuelva lo de uno M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para abrir caminos (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para atraer la armona en la casa (de Elegu, Ogn y Ochosi) M.F. riego. . . . .
Para bueno (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para que okun no golpe a la obin (de Elegu) A.T.C. y M.F. . . . . . . . . . . . .
Carta para atraer (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para que lo cambie, para bueno (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para colocacin (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Inshe Odara de Elegu A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para reponer a la persona (de Elegu) A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para quitar Aray (de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para disolver todos los rencores. Para evitar que el amante se vaya
(de Elegu) M.F. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para abrir caminos (de Elegu) A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Para que trabaje Elegu (Andullo) M.F. y A.T.C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Vocabulario. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
V
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Orishas cuente con su Elegb para poder cumplir a cavalidad las enmiendas del
Creador Supremo; a continuacin sealamos algunos de ellos:
Oggn: Vino acompaado de Eshu Elegbara, transfigurado en Ogunda Meyi, o sea
en este camino estn los secretos de este Elegb.
Oshosi: Baj con Eshu Ajomu transfigurado en Oshe Kawa.
Babalu Ay: Vino acompaado de Eshu Obbaratua, transfigurado en Obara
Otura.
Orishaoko: Vino con Eshu Oworiwoddi transformado en Iwori Oddi.
Shang: Vino con Eshu Okana Meyi transformado en Okana Meyi.
Osain: Vino con Eshu Ilare transformado en Oshe Niwo.
Iroko: Vino con Eshu Oriki transformado en Iwori Enibe.
Osumare: Vino con Eshu Emero transformado en Ogbe Yeku.
Oke: Vino con Eshu Oragun transformado en Iwori Oddi.
Obatal: El Padre Celestial, Eshu Awaddo transformado en Osa Fun.
Nana Buruku: Vino con Eshu Itoki transformado en Oyeku Iwori.
Oy: Vino con Eshu Odde transformado en Iroso Osa.
Yemay: Vino con Eshu Awoire transformado en Iwori Meyi.
Oshn: Vino con Eshu Awuire transformado en Oshe Tura.
Egun: Vino con Eshu Bode transformado en Oyeku Meyi y con Eshu Idesa
transformado en Odi Meyi que vive en la puerta de las ciudades.
Nota: Los Elegbaras se hacen hoy en la actualidad en forma de una esfinge de
cemento o de madera (cedro, aya, bano, etc.) hueco por dentro, para
suministrar por l la carga mgica, luego se asienta la piedra de fundamento y
se adorna con caracoles, cuentas o plumas, segn el tipo.
Cmo se hace un Eleggu de cabecera
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la tierras y la ler del pollo y se lo lleva al padrino. Toda esta operacin se hace
un martes o un viernes.
La madrina y el ahijado traen un ot del lugar que diga el padrino, cuatro
pedazos de coco, ek, ey, awad, o, ep, ot y un pollito. Se le pregunta si es
Elegba y si come con su cabeza, si dice que s, se le da el pollo y todos los
ingredientes que trajo, con el Elegb del aw y se manda el pollo para el lugar de
donde vino la piedra.
La carga que lleva es:
Races o ew: Malacara, ortiguilla, hierba fina, bledo blanco, bledo colorado,
cardo santo, mastuerzo y picapica.
Polvo de siete palos duros (no puede faltar aroma).
Ikin meta, ler alakaso, ler ekute, ler de ey, siete agujas, ayapa okn, ler ayapa, ler
ounk, ler eyel.
Bibijagua y su tierra, ilekan, tierra del cementerio, tierra de una calzada (donde
haya mucho trafico).
Veintin caracoles que se colocan en la parte de arriba formando una corona
alrededor de la piedra (dentro de los veintiuno entran los ojos, la boca y las
orejas).
Secreto: Despus de terminado el Olo le dar un pollo prieto, lo embarra de ep
y lo da por la noche encuero (desnudo) y ese pollo se asa con plumas y todo. Se
hace polvo para soplar en el Santo si lo pide Orunmila.
Se le pone una pluma de loro dentro y cuentas de Orunmila.
Secreto de Elegb
A Elegb se le mata y rpidamente cuando se acaban las velas se le limpia y se le
roca un poco de aguardiente para que trabaje y no se achante. El aguardiente
de Elegb debe llevar pimienta.
A Elegb tambin se le presenta un osadi, se le da coco anunciandole la ofrenda
que se le va a dar, luego se guarda y no se le da hasta que no resuelva el
problema.
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Para que Elegb nos traiga dinero a la casa se le pone encima alpiste, harina, coco
picadito, ern mal picadita, ek, ey y awad; se le da ob y se le pide. Despus se
le da un osadi kek a los tres das, con toda esa masa se hacen cuatro paqueticos
y se reparten en las cuatro esquinas.
Se le da de comer en el escusado para que nos resuelva problemas grandes. Para
lo mismo se le puede dar de comer en un cuarto oscuro con vela encendida y
desnudo. Se coge la igba y se le echa om, se pica diecisis il bien chiquitos y se
le agrega sal y yef, se revuelve con el irof rezando Baba Eyiogbe, se le echa
encima a Elegb pidiendole. Esto es para que Elegb trabaje.
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1- Sargazo
2- Piln blanco
3- Yerba lechera
4- Escoba amarga
5- Ataje
6- Diez del da
7- Atiponla
8- Culandra Uva
9- Abre camino
10- Mastuerzo
11- Guirnalda
23- Siguaraya
24- Alacrancillo
25- Verdolaga
26- Yerba Hedionda
27- Yerba la Vieja
28- Yerba Mora
29- Mejorana
30- Mano poderosa
31- Coralillo
32- Guayaba
Refuerzo a Elegb
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1- Orang
2- Ogbe Yeku
3- Ogbe Di
4- Ogbe Roso
5- Ogbe Wale
6- Ogbe Wale
7- Ogbe Yono
8- Ogbe Sa
9- Ogbe Tua
10- Ogbe Tua
11- Ogbe Tua
12- Ogbe Tua
13- Ogbe Ate
14- Oyekun Iwori
15- Oyekun Bika Leni
16- Oyekun Bika Leni
17- Oyekun Batrupon
18- Oyekun Tesia
19- Oyekun Bedura
20- Iwori Koso
21- Iwori Ogunda
22- Iwori Bos
23- Odibre
24- Odi Ogunda
25- Odi Otrupon
26- Iroso Umbo
27- Iroso Yekun
28- Iroso Di
29- Ojuani Tanshela
30- Ojuani Tanshela
31- Ojuani Bos
32- Ojuani Bos
33- Ojuani Alakent
34- Ojuani She
35- Ojuani She
36- Obara Koso
37- Obara Sa
38- Obara Trupon
39- Obara Tua
40- Okana Sorde
Eshu Burul Ay
Eshu Emere
Eshu Afleket
Eshu Wonke
Eshu Obiwe
Eshu Arerebi Oke
Eshu Agelo
Eshu Shik
Eshu Alail (ot porosa)
Eshu Obaker (agborn de cedro)
Eshu Belek (ot china)
Eshu Alamibara (agborn de cedro)
Eshu Laroye Obarenke
Eshu Itok (junto con Nan Buruk)
Eshu Lona (ot porosa)
Eshu Alabona (dos caras)
Eshu Marimaye
Eshu Aagui Elefe (agborn de palo de ceiba)
Eshu Larua
Eshu La meta (ot del monte)
Eshu Nbelakee (agborn de cedro)
Eshu Niki Niki
Eshu Lami Lami Bat (custodio de los tambores
secretos)
Eshu Jokoki (piedra de arrecife larga guardin de los
tambores secretos)
Eshu Atasho (Dahomey)
Eshu Alayak (tres ot dundun de ro)
Eshu Kaika (agborn de palo ramn, se hace hembra y
se viste de varn)
Eshu Unyolo
Eshu Wawani Lorun (41 caracoles)
Eshu Adawa (ot china)
Eshu Arufin (el criminal. Agborn con ojos y lengua de
pargo)
Eshu Barab (ot porosa)
Eshu Alakent
Eshu Ore Ig (junto con Iroko. 16 caracoles, 8 de cada
lado)
Eshu Lal Okiriego (vive en aragba, centinela de iroko)
Eshu Afra Mi (vive en el aire. agborn con 24 caracoles)
Baraa (agborn de cedro. Vive junto a Shang)
Agbe Baa Melek
Aw Ikogusi (ot porosa. Vino junto con Olopop)
Elufe (ot chata, 101 caracoles)
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4142434445-
Okana Sorde
Okana Gio
Okana Wori
Okana Sa
Okana Ka
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91.- Eshu Aagui Olokun. - Es del arrecife que est debajo del agua.
92.- Eshu Aletn.
93.- Eshu Obaniwana [Obanijuana]. - Es el rey de los muertos.
94.- Eshu Lamulamubata. - Tambolero y zapatero, se le ponen siete zapatos.
95.- Eshu Lashe. - Lleva nueve er en la carga.
96.- Eshu Unyolo [Ungolo]. - Este Elew grita mucho.
97.- Eshu Oroigi [Oroiki]. - Acompaa siempre a Orun.
98.- Eshu Onibarakea [Onibara Kena]. - Vive al lado de la mata de meloncillo.
99.- Eshu Awaloboma [Alawabona]. - Baj con el lucero de la ceiba.
100.-Eshu Wonke. - Es el de la verdad y la mentira
101.-Eshu Atul [Atutu]. - Es un maj.
102.-Eshu Alawana. - Es el esclavo de Yemay.
Iba Asia Akefun
Este es un Orisha hermano de Elew, se hace directo, no puede cargar nada en
la cabeza. Come todo lo que come Elew. Su secreto es una sopera funfn donde
se pone una ot blanca, una mano de dilogn, garabato de yamao que se forra en
cuentas blancas y negras y un muequito. Sobre esta sopera lleva un gorro de
tela funfn forrada de caracoles por fuera y por dentro lleva Osain cogido al
fondo que se hace con un pedazo de plata, marfil, ncar, caracoles, er, ob kol,
osun, iyef, pelo elefante, ilekn, aar okn, inl de oke, ler de et.
A este gorro se le ponen diecisis hilos de cuentas blancas y negras con ocho
caracoles cada hilo y este gorro come et funfn.
Para hacerlo directo se le hacen las mismas ceremonias que a Elew pero a
diferencia de que ste come guinea blanca en ler.
Iba Asia Akefun. Otro
Es hermano de Elegb. Vive en una sopera blanca, su ot es blanca tambin. Lleva
una mano de caracoles, un garabato de yamao forrado de cuentas blancas y
negras, un muequito sobre la sopera con un gorro blanco forrado de caracoles
por dentro y por fuera. Lleva un Osain cosido en el fondo hecho con plata,
marfil, ncar, caracoles, er, ob, kol, iyef, pelo de elefante, ilekan, aar, inl il
ok, ler de et.
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A este gorro se le ponen diecisis hilos de cuentas blancas y negras con ocho
caracoles cada uno. Este gorro come et funfn.
Para hacerlo directo se le hace la misma ceremonia que a Elegb, a diferencia de
que este come et funfn en la ler. Este Orisha come lo mismo que Elegb.
Shiguidi
Esta entidad es de la familia de Eshu, vive en los parajes solitarios, pero al
contrario de Eshu, slo trabaja de noche cuando los seres humanos duermen.
Esta entidad, cuando se prepara se encarna encima del cuerpo de la persona y
no lo deja vivir. Tiene a su mando y orden a doce espritus malignos.
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El Shiguidi cuando se prepara, se hace con arcilla y se le pone dentro con los
ingredientes una prenda u objeto de la persona que se va a encantar. Los
ingredientes de este entidad varan.
En If son los siguientes: Arcilla, juju de owiwi, cerebro de murcilago, hueso de
mono, azogue, sales mercuriales, la prenda u objeto que se tenga de la persona.
Despus de montarla (esto se hace en forma de cono) se forra de caracoles y con
las plumas de owiwi. A continuacin se lleva para una encrucijada y all se invoca
el siguiente rezo:
Igbali Shiguidi Mate Aniki Wo Ghe Si Ajo Baba Shiguidi Bojo Ogunpo Eselu Il Pepe.
En la invocacin se menciona a cualquiera de los siguientes espritus:
Akaley: Un espritu que agarra al hombre por la garganta y hace que pierda la
fuerza y la facultad de respirar, que se sienta incmodo e intranquilo. Se le pone
en su confeccin un lazo o soga y una garra de owiwi.
Ak le woss: Un espritu que causa las enfermedades de la vista. Se le pone en
su secreto una lagaa de aura o buitre.
Akutobarun: Un espritu que enferma y perturba las facultades mentales. Se le
pone en su secreto semillas de cabalonga.
Amuro Fashogare: Espritu llamado tambin Anjan, que causa delirio. Se le
pone en su secreto raz de huevo de gallo.
Amal Pashey: Espritu que causa dolor de barriga o vientre.
Ojolobor: Espritu que causa serios dolores de cabeza. Lleva en la carga ler de
gunugn.
Abiyet Ashoromun Yen Yen: Espritu que tiene en sus ropas filosas cuchillas y
causa fuerte dolores de espalda. Se le pone en su secreto una hoja de navaja.
Asantet Mof Rokua: Un espritu conocido con el nombre de Elemer. Viste
ropa blanca y por la noche no deja dormir a los nios.
Olom Aro Niyeye Esbub: Espritu que ataca a los nios producindole
malestares indefinidos.
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-Vive en el lindero.
-En la tarde.
-Son los Meyis, los que le sacrifican a
Oduduwa.
-Lleva ciento un caracoles.
-Muy viejo, se le ponen picaduras de
tabaco.
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Nota: Oro es una tabla de madera con forma de estras de pez, se le hacen nueve
rayas de or y efn y se le da vueltas con un cordel sobre su cabeza.
El suyere para llamar a Aankin:
Eshu Aanki Leride Mamakea. Eshu Aye Mamakea , Eshu Aanki De Akike a
aw.
Suyere del lavatorio del awon:
Aanki Aruda Wan Wan Yere Asheb Ifa Aruda.
El verdadero rezo para levantar a un om de Elew es:
ash To, ash Bo, ash Lona Ariku Babawa.
Elew
Eshu
Eshu
Eshu
Eshu
Eshu
Eshu
Alaguede
Faray
Akiko
Atondele
Moto Oy
Yanwar
Eshu Faraye
Ot de arrecife.
Se carga con polvo de tarro de toro negro, la misma carga de Eshu Akache, pero
hay que tener ler de akuk que se machaca y se liga con la carga. La que lleva es
parecida a la Eshu Akache slo que no lleva los metales.
08.- Aanki ew
Este Elew come eyel y para eso se coloca dentro de una palangana o vasija
parecida con agua y se le da alrededor, despus se lava y se le da un jio jio y la
eyel se manda al monte.
Este Elew come ayapa, juta, ekute, maj, vive siempre detrs de chilekn de il.
Se le sopla ot y ot kana ligado para que camine. Debe preguntarse bien antes de
darle a una persona porque es de cuidado.
Eshu Akate
Este Elew vive en el mar, es muy peligroso, se monta en ot madreporita. Se le
pone er, ob, osun, air, aikordi, tres atar, aar okn, atitn erita merin, atitn de
chilekn il, un ikin.
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afosh de hojas de ortiguilla, pica pica, cardo santo, pata de gallina, prodigiosa,
tamo real, escoba amarga, ilekn, afosh de tarro de mal, ler de ounk, inl de
bibijagua, ob kol, er, siete dilogn, que se le ponen con la abertura natural de
Ay junto con el lagarto y la ler de la eyel okun.
Cuando esta masa se prepara se le da una eyel okun y tres jio jio, un e con clara
y yema y se cogen los okn y las elese que van a la carga.
Eshu Laye. Otro
Este Elewra se hace con un caracol, se lava con omiero y se hace con eyel macho,
un camalen, ler de akuaro, tierra del basurero, cscara de huevo de adi y eyel
que hayan sacado, tres ikines de Orula, cuentas de todas las clases, ek, ey, ep,
veintiuna atar.
Races de eweriyey, de atiponl, de aragb, de ew dundun, de almcigo, de yanten,
de algodn, de bledo blanco, de caa brava, de curujey, de ikines.
Palos de Amansa-guapo, de cambia voz, de vence batalla, de param, de cedro,
ew in, cardo santo, pata de gallina, siempre viva, itamrreal, escoba amarga,
pica pica, inl de ilekan, de bibijagua, de ok, ern mal y akuk, eyel obin, er, ob,
kol, siete dilogn, que se meten por la abertura del caracol junto con l lagarto
y la ler de eyel obin.
Cuando la masa esta preparada se le dan tres jio jio y se utiliza de los mismos los
okn y elese de todos tambin se le echa un e adi.
Eshu Laye. Otro
Este Elew se hace de un caracol que se prepara como es sabido, se lava con
omiero, lleva un eyel okun, un camalen, ler de akuaro, inl de basurero, afosh de
huevo de adi y eyel sacado, tres ikin, bogbo Ileke, ek, ey, ow, veintin awad,
veintiuna atar, raz de iwereyeye, atiponla, ceiba, lamo, siempre viva, almcigo,
polvo de yanten, o, bledo blanco, caa brava, curujey, afosh de igu,
amansaguapo, cambia-voz, vence-batalla, cocuyo, ramn, param, cedro.
afosh de hojas de ortiguilla, pica pica, cardo santo, pata de gallina, prodigiosa,
tamo real, escoba amarga.
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il de okn, afosh de tarro de mal, ler de ounk, inl de bibijagua, ob kol, er,
veintiuna atar, siete dilogn que se le ponen en la abertura natural del Aye junto
con el lagarto y ler de eyel obin, cuando esta masa se prepara, se le da una eyel
okun y tres jio jio, aprovechando los okn y las elese, tambin y se le echa e adi.
Eshu Laguana. Esclavo de Yemay
Lleva un ot que hay que ir a buscarla al il de Olokun, se lleva una igba, ob
preparado, maz fino, siete centavos, se llama y se le da ob dicindole para quien
lo quiera, si se dice que si, se lleva la ot para la tierra y all mismo se le da jio jio
meta, se le pone la juju de gunugn encima y se le da ek, ey, awad y se lleva para
la casa con un poco de arena de mar.
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La carga que lleva: ek, ey, awad, siete atar, siete agujas, arena de mar, ilekn,
il de bibijagua, flor de agua, atiponla, prodigiosa, cardo santo, curujey, cuaba,
tengue, yamao, ramn, amansaguapo, cambiavoz, jiqu, jocuma, guayacn, las
ler y las elese de los jio jio que se tuestan y se reducen a polvo, afosh de pica pica,
de ler de akuk, de ayapa, afosh de e adi, tres ikin y se le enciende tres itan.
Este es el Elew que todos los babalawo deben tener montado en su puerta, para
que no entre og, ni basura; se prepara un hueco con cemento o se hace en un
cajn fundido.
Se lava con omiero y se carga con distintas monedas, inl del ro, del mar, de
todas las provincias, limallas, piedra de imn, ler y elese de ay keke, un camalen,
ler de akuk, de ounk, eyel, et, ek, ey, siete garabatos distintos, inl de siete
tumbas, veintin mates, veintin ojos de buey, veintin guacalotes, tres tomates
de mar, siete ikin, veintin alacrn, siete caballitos del diablo, siete caracoles de
ib, siete dilogn, yerbas cogidas en el cementerio, veintiuna races distintas,
veintin palos fuertes, opolop ep, ciento una atar gum, ciento una granos de
awad, opolop or, opolop efn, eler de gunugn, un macacota, igoin, tres pedazos
de ob con cscara, marfil, ncar, tres ler de tot, tres ler de ekute, un adn, un
collar blanco y negro y un collar rojo y negro, se le puede poner ler de todos los
pjaros que se consigan. Lo ltimo que se le pone son los palos y antes de
cerrarlo se le pone un jio jio vivo. A este Eshu se le da de comer akuk que sea bien
viejo.
Eshu Alawana. Otro.
Es el esclavo de Yemay.
Se va a buscar el ot al mar llevndole a Yemay maz finado, siete centavos. Se
llama a Eshu Alawana tres veces y se le da coco a la ot. En la casa se le dan tres
jio jio y se pone encima una pluma de tiosa, ek, ey, awad, ek, atar meye, siete
granos de maz, siete agujas, arena de mar que se trae con el ot, una flor de
agua, atiponl, prodigiosa, card santo, curujey, bledo blanco, escoba amarga,
mastuerzo, ew chewerekuekue, ortiguilla, ew in y bledo blanco finito.
Races: Ceiba.
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Palos: Cuaba, tengue, yamao, jiqu, ramn, amansa-guapo, cambia voz, yaya y
guayacn. Todos se machacan antes de montar Eshu Alawana.
Las tres cabezas de jio jio se tuestan previamente.
Eshu Lawana, Otro.
Tambin se llama Alawana, Daralawana, Lania, Alabaoneu, Alone, Obaniwani y de
algunas otras formas que son variantes de stas. En este camino de Eshu, es
adulto, muertero, representa el infortunio y la desesperanza, es hermano de Eshu
B. Vive en la sabana y se transforma en el Anima Sola. Alawana mata
solitariamente y por hemorragia, que nadie puede curar, suele castigar a los
burlones, desobedientes, frescos e irrespetuosos. Este Orisha es Arar y tambin
se dice que es la madre de Elew.
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Carga del Elew de masa Alawana: Yerba garro, trece atar, tres peonas tostadas
y aplastadas, una moneda de plata, mbar, coral, tres granos de maz tostado y
aplastados, ojos de caracol, una cuchilla, una juju de aikordi y lo dems sabido.
Eshu Laguana. El esclavo de Yemay. Otro
Lleva una ot que hay que buscarla en el il de Olokun, maz fino, siete centavos,
se llama y se le da ob dicindole para que lo necesita, si dice que s, se lleva la
ot para la tierra y all mismo se le da jio jio meta, se le pone una pluma de
gunugn encima y se le da ey, ek, awad, siete atar, siete agujas, arena que se
trae de il de Olokun, una flor de agua, atiponla, prodigiosa, cardo santo, curujey,
in, bledo blanco, raz de ceiba, palo cajo, afosh de igu, cuaba, tengue, yamao,
ramn, amansaguapo, cambiavoz, jiqu, jocuma, yaya, guayacn, las ler de jio jio
meta, se tuestan y se hacen afosh, se liga con afosh de pica pica, ler de akuk,
ayapa, lleva afosh de e adi, tres ikin y se le enciende itan meta.
Eshu Laroye
La ot se va a buscar a la esquina, se llevar ek, ey, ep, atar, o, cuatro
pedazos de ob con los que se pregunta a esa ot si es Laroye, si dice que s, se le
darn los ingredientes ms un osadi.
La carga lleva: afosh de veintin igu, de siete races diferentes, siete ew, siete
ramas de pica pica, veintiuna atar, veintin granos de awad, bibijagua y su
tierra, bogbo Ileke, inl de la iglesia, de il Oy, de cuatro esquinas, de il Olokun,
de tarro de mal, de ler de akuk, ler y elese de ay, de cscara de e adi y de
eyel sacada, tres dilogn, kol, er, air, inl de elese oke, de la ler de gunugn.
A las masa se le da akuk dundun y ayapa, y las ler de ayapa y akuk van dentro.
Se le da un jio jio en la esquina. Se le encienden tres itan.
Nota: Todos los Eshu despus de montados deben llevarse a la manigua y all
darle tres osiadi llamando con tres pitos de calabaza o de auxilio dejndolos un
rato all.
Todos llevan bibijagua y su tierra, afosh de pica pica, ikin, ew pata de gallina,
agujas y deben hacerse los martes o los viernes.
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pedacitos de ob, raz de ceiba, atiponla, bledo colorado, cardo santo, misi-misi,
vergonzosa, piedra de imn, limallas, amansa-guapo, cambia-voz, vencebatalla,
param, vencedor, abrecamino. Todo se machaca junto con la tierra y se echa
dentro del giro un poco con veintiuna bibijagua y su tierra y tres moscas
cantridas. Se le sacar la lengua y los ojos a un ay keke y va dentro del giro,
ler de ekute machacada, antes de terminarlo se lava un collar de Elew blanco y
negro que va dentro del giro. Se le darn tres jio jio junto con Elew, se les
cogern las lenguas, ojos, corazones y se dejan dentro del girito y se termina de
cargar.
Lleva ot, o, y come detrs de la puerta con Elew cuando se est haciendo.
Eshu Oriyelu
Se hace el mueco de aroma, este mueco lleva un girito en la mano como si
fuera un Osain, lleva toda clase de materiales, o sea, el cameru de los dems Eshu,
lleva gungn de Egun, ler de ey, de akuaro, de ologb, de ayapa, de et, ler y elese
de gunugn, veintiuna atar, siete semillas de oguma, siete semillas de oriy,
ichinchin de ot, inl de bibijagua, una bibijagua, alacranes, e adi y eyel, ichinchin
de veintin igu.
Antes de cargarlo hay que llevarlo y darle de comer con Egun, despus de cargado
hay que volver a cargarlo y unyen con Egun akuk y eyel.
Eshu Osika
Este es un nio travieso, juega mucho con bolas de vidrio. Se hace de masa,
dentro lleva siete bolas de vidrio de distintos colores. Una mano de dilogn, tres
ikin de Orunmila, ler de arriero, de sabanero, de akuk, adems de los
ingredientes fundamentales de Elew.
Eshu Labodi (Anagui)
Laroye, el ot de este Eshu se va a buscar al ro pidiendole permiso a Oshn y
llevandole una botella de o y tres pltanos manzanos.
Se le da al ot un jio jio, una eyel, un pollo, ek, ey, awad, o, ep. Se trae y se
dejan los animales all. Se trae tierra del ro y agua, en la casa se pone delante
de Elegabara del aw y se canta tres cantos para Elegbaras.
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Se le sacan lo ojos y las lenguas a las tres cabezas tradas del ro y se le ponen
arriba de Elegbaras del aw. Antes de ir a buscar el ot hay que tener sobre el
Elegbaras del aw ler, ey, ek y un gallo que se le da despus al ot junto con el
Elegbaras, al cual se le sacan los ojos, la lengua y el corazn y se pone encima de
la ot. Para la masa se machacan todas las cosas anteriores con veintiuna atar,
siete semillas de maravilla, siete granos de maz, cambia voz, amansa guapo, tres
hierbas (ortiguilla, ew in, bledo colorado espinoso). Cuando se va a montar se
le da una jicotea cantando siete cantos de Osain y tres de Elegbaras.
Eshu Ajueleyo. odun Baba Eyiogbe
Es el monstruo de este odun de If y para preparar su carga se realiza lo siguiente:
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Se prepara una palangana con varios caracoles y om donde se echa una anguila
-Aja Ejo- y se deja que se muera y cuando esto suceda se le da eyel meyi a la ler;
elese y okn de esas eyel van en la carga junto con la Ej Ej. El o, los caracolitos,
il ikn, veintin ikin consagrados, er, ob kol, osun, ob motiwao, atitan enigbe,
atitan Isale, medio y om ok, tierra de un pozo ciego, de una tumba de un
presidente o general de la guerra, ler y elese de gunugn y de owiwi, veintiuna
atar, veintiuna pimientas chinas, veintiuna pimientas de comer, veintiuna atar
gum, ey, abagdo, ob, siete aber, siete anzuelos, una aikordi. Se le da a la masa
un jio jio y un e adi.
Este Eshu vive sobre una guataca que es donde recibe las ofrendas.
Eshu Obasin Laye. Baba Eyiogbe
Este acompaa a Oduduwa, vive dentro de igb que se siembra en una ikok. Es
un caracol cobo que se adorna con una mano de veintin caracoles por su parte
externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo. Se lava
antes con omiero de hierbas de Obatal, de este If y de Elegbaras y se le quita el
fondo.
La carga lleva: Aguema, ler de akuaro, tierra de un basurero, cscara de e adi y
de e eyel, tres ikines, cuentas de todos los Santos, elese y okokn de eyel, ek, ey,
veintin granos de agbad, veintiuna atar, races de ew Ory, atiponla, ceiba,
lamo, prodigiosa, ew dundun, almcigo, jobo, yanten, bledo blanco (finito),
bamb, curujey, algodn.
Palos: Amansaguapo, cambiavoz, vencebatalla, cocuyo, ramn, param, cedro,
ew ortiguilla, ew in, cardo santo, pata de gallina, prodigiosa, tamorreal, escoba
amarga, tambin lleva ilekn, inl de bibijagero y bibijagua. Rezo:
Oche Bile Eshu Obasin Ley Och Omol laroke Ogb Sa Laroye...
Eshu Agbanukue. Baba Eyiogbe
Este es Arar, vive dentro de una cazuela tapada con otra cazuela.
Carga: ilekan, tierra de la suela de los zapatos de quien lo recibe, ler ekute, akuk
y ounk, tres caracoles de ojo, cuarenta y un caracoles, tierra de bibijagero,
veintiuna atar, ek, ey, ep, ot, ot kana, juju gunugn, ler gunugn, de cotorra,
frijoles caritas, kol, er, ob, osun, orogb, ann, arida, una ot de la loma, raz de
aragb, jagey, jobo, veintin ew y siete palos, inl de bibijagero, bibijagua.
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Se hace una mezcla con tierra de un bibijagero, veintin atar, aceite, ep,
amal, frijoles caritas, agbad, se le da un pollito negro, se desbarata con eso y se
envuelve en ash funfn. En una canasta se mete un akuk y se amarra, a un
chivito mamn se le dan tres vueltas y se entra en el cuarto. Se le da el chivito
y el akuk al Elew, del aw echndole eyebale a lo del ash funfn, los animales se
comen y las tres ler se ponen a secar.
Se prepara la masa echndole a la del ash funfn todo lo dems y la ler.
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Antes de lavarlo se le da tres gorriones y las ler despus se secan se forran con
cuentas de Elew y se le ponen.
A este Elew se le encienden tres mechas una para cada cara.
Antes de comer cualquier animal siempre antes hay que darle tres jio jio y
despus el animal que sea.
Eshu Elegua de Ogbe Roso
La guadaa lleva tres agujas y una espuela de akuk y todo lo que lleva Elegua se
le echa a la espuela de akuk.
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Una pluma de loro o de pavo real esta puede ser del cuello o de la corona del
pavo real, el Elegua se monta sobre un carapacho de ayapa; y se cogen tres
laquitas de espuela de caballero y pone a Baba Eyiogbe, Oberoso e Iroso Umbo, tres
palos (cuaba, jiqui y migen), tres races (palma, algodn y ceiba), tres piedras (de
imn, de china pelona y del mar), tres metales (oro, plata y cobre), tres aguas
(del ro, del mar y bendita), tres picantes, tres atar, tres semillas de maravilla y
aj guaguao, tres tierras (de la loma, de la plaza y de un banco o iglesia) il akn
y despus se jura en tres lugares (monte, loma y manigua) y se le da jio jio en
cada lugar que se jura.
Nota: Despus que se le hacen estas tres ceremonias se lava y se le da de comer,
este Eshu come pescado fresco, se hace en forma de pirmide de tres caras con
nueve caracoles y las lascas que tienen los signos tienen que quedar de frente.
Nota: Segn A.T.C.
Eshu Obiwe. Ogbe Wale
Este Elew se hace todo de bronce con cabeza desmontable con rosca, va sentado
en una sillita de bronce con un bastn y todo va sobre un peto de ayapa. El ounk
que se sacrifica se le ahma y se le lleva al monte. No come akuk.
Carga: Eler de ounk, de eyel, ler de akuk, ler de Awansa, cuatro atar, raz de
bledo blanco, ob, prodigiosa, ob motiwao, er, kol, azogue, ilekn, il ib, il okn,
inl de enigbe, de palo.
El bastn se le carga con eler de akuaro y de ey.
Eshu Arerebi Oke. Ogbe Wale
Este Elew es de ot de la loma, la que se busca larga y se cementa en la ikok y
se adorna con cuentas de Elew y corona de Orunmila. En la ikok lleva: Eler de
ey, de akuk, igu (vencedor, amansaguapo, palo santo), ew (yerba buena, pica
pica, levantate), ek, ey, ep, awad, ot, er, kol, ob, osun.
Es ladrn. Eleers de Elew. 42 cauris
Eshu Agelo. Ogbe Yono
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Mueco de cedro, come una juta keke, en la ler del mueco se pone un pedazo
de eler, de Egun.
Lleva iy de er, ob kol, osun, ob motiwao, arida, ann, oro, ler de gaviln, palo
moruro, raz de veinte jobos, atiponla, todo se ruega en el tablero y despus se le
adicionan los ingredientes fundamentales y se carga el agborn, se le sacrifica una
eyel dundun y la ler, elese y okokn van dentro.
Eshu Laroye Obaranke. Ogbe Ate
Lleva: Tierra de remolino, ilekn, atitan de cuatro esquinas, yerba fina, yerba
garro, yerba muequita, trece atar, tres centavos prietos, ob kol, er, osun arida,
una ot china, una aikodie, tres caracoles para ojos y boca.
Eshu de Ogbe She
Tres bejucos pitahaya, angarilla y la que se da en las costas de las playas, una ot
que se lavar en cuatro lugares diferentes a saber; en un pozo; en el ro; en el mar
y en un charco o una laguna, una lasca de cuaba blanca, por un lado Ogbesa y
por el otro lado Osaloforbeyo (por Ogbesa un ikin y por Osaloforbeyo la ot que se
lavo en los cuatro lugares diferentes), diecisis lascas de palos con los Meyi, tres
caracoles de Ocha y se cargan a saber, uno con kola y ler de egn, otro con obifin
y ler de murcilago y el otro con ler de ayapa y er, espuela de caballero y
espuela de caballero de jardn, ler de gunugn, ler de lechuza, arriero, carpintero,
orille, sacu sacu y despus se le agregan todos los dems ingredientes que se
saben, la corona es de aikordi.
Nota: Segn A.T.C.
Eshu Bole. Oyekun Meyi
Es el guardiero de Egun. Este es el que acompaa a los Egun; para fabricarlo se
busca un espejo sobre el que se echa la pasta de la carga que se confecciona con:
Tierra del cementerio, azogue, nueve hierbas de Osain y de Egun (mar pacfico,
algarrobo, albahaca, artemisa, maravilla, salvadera, rompecamino, quita
maldicin y espanta muerto), tres palos fuertes (ramn, rompe-hueso y bobo);
raz de ceiba, de moruro, de pino, nueve iwereyeye, nueve atar, nueve semillas de
maravilla, tierra de las cuatro esquinas de la casa, iy de ler y canilla de Egun
mokeker, un ikin ofo, ler de akuk y de eyel de Egun. Todo esto se envuelve en ash
funfn y dundun y se cubre con la argamasa de cemento. Lleva tres cuchillas con
tres juju de alakas. Los ojos y la boca son caracoles virados al revs. Si la ikok
es para aw lleva atena de Egun pintada. Si es de iworo lleva la firma pintada que
es para llamarlo.
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Secreto de la tinaja: Bolsa de los testculos del ounk que se le da a Elew que se
carga con tinshomo seco, polvo de raz de ceiba, carbn de Osain, culo de tres
caracoles, siete iwereyeye, lami lami, tres clases de pimienta, bano carbonero,
gira, efn, aar okn, tierra escarbada por un perro, siete bibijaguas, sacu sacu,
excremento de maj, tierra de un basurero, tierra del monte donde se haya dado
una eyel a Eshu, kol, er, ob, orogb, amor seco, levntate, yerba garro.
Esta bolsita se forra con dieciocho caracoles, primero se pone pecho de ayapa,
encima la bolsita y se cementa. El mueco se barrena a todo lo largo, en el pecho
lleva ar gungn mokekere, ar gungn eyel del monte, okn, ek entizado, con hilo
dundun, funfn, pupa, azul, amarillo, verde y morado, sacu sacu, maw, levntate,
tuata, siete palos de Elew, palo mata negro, palo bobo, iy de ar de arriero.
En la ler lleva: Eler de eyel en polvo, de arar, kol, er, ob, osun, orogb, ciento
un agbad, efn, ep, ey, arena de mar, azogue, tierra del cementerio, siete tierras
de tres lugares, no puede faltarle la de las cuatro esquinas, ot, iyef de Oyekun
Tesia, palo mata negro, palo bobo, plata, ceiba, treinta y dos azabaches, tres
corales, siete semillas de tuata, un arriero.
La comida es: ounk, akuk, adi y eyel.
Cuando se sella el mueco se canta:
Elegbaras Teweoni Lade Egun Oba ek awona Tewe Ni Lado...
Aparte se le pone una ot porosa sin carga, con una cuchilla y una aikodie dogo
aikodie. Esto es si ya no lleva su ot en el mueco.
Cuando se pone el Egun se canta:
Baba kuele egn mayare ni Elegbara egn.
Elegbara baba kuele moyare ni Elegbara egn Elegbara baba kuele moyare ni Elegbara eee.
Afefe moyare ni Elegbara layine iowaogo mobate logun Elegbara Egun...
Consagracin de Aagui Eluf
Despus de haber terminado de cargar el awon se lleva sin la tinaja a la orilla del
mar, ah se le da ob om tuto y se le canta:
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Eshu Aagui Eluf Oba Eshu Aagui Ofetile om Dide Akori Eshu Mashe Mio. Baba
om Mio...
A continuacin se cogen tres pollitos de libra y media cada uno y se le dan el
awona cantando:
Eshu Aagui Eluf Ojapa Egn Kobodo Iya Ine Ojo Pa Ebara jio jio...
Los pollitos se entierran rellenos y las eler de los mismos se ponen a secar y viven
dentro de la tinaja.
El awona duerme la noche en el platanal y al da siguiente se le da ob om tuto y
se pregunta si se levanta ya, si dice que s, se lleva para la casa, se lava con omiero
y se le da de comer.
Este Elew come lo mismo ounk que juta, ahora lo que nunca le puede faltar es
adi, pues come akuk por la cara masculina y adi por la cara femenina, adems
come eyel funfn, se pone en un plato para que se le eche eyebale y sta se deja
secar y se raspa y se hace iy, que se guarda por los seis meses malos de este
Elew para que no traiga lo malo para la casa, este polvo se mezcla con efn y con
iyef y se reza delante del Aagui y despus se sopla para la calle cantando:
Eshu Aagui Mashe Mio Baba om Fishe om Mio.
(Aagui no me hagas dao, un padre no le hace dao a su hijo.)
Este Elew es bueno los seis primeros meses del ao y malo de julio a diciembre.
Al entrar julio se le da de comer de nuevo. Es muy poderoso. Come todos los
adimu que se le ponen a cualquier Elew.
Se le reza con lo siguiente:
Iba Aagui Bamakino Moyuba Elebaba Eshu Ona.
En la tinaja se hace una cruz con efn con ey oro y efn con moruro. Se cubre con
un caracol del santo cementado, esto es el cuatro viento de la cara de Aagui,
esto se hace por la cara femenina. Cuando el interesado tenga problemas de
enemigos que lo cercan o con la justicia, coge o Aagui, lo llama y vira la tinaja
poniendo la parte del caracol frente a la pared, se encienden tres itan, se limpia
con una eyel y se le da. La eyel se pregunta para dnde va.
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Despus de cargada se lava con omiero de Elegbara, se lleva con la ikok al pie de
una loma, con cuatro pedazos de coco, se le ponen a cada pedazo cuatro atar
y una ot de la base de la loma (son cuatro ot en total). Dentro de una ikok se
ponen los cuatro pedazos de coco con sus atar y sus ot y se procede a
sacrificarle la adi dundun cantando:
Eshu Larufa om ler Awa Iku ob ler Awa Iku Eshu Larufa om ler Oba Iku.
Eshu la meta. Iwori Roso
Este Elew se hace de masa.
Lleva entre sus ingredientes corteza de iroko, raz de ceiba, de majagua, oro, tres
monedas de plata, cogollo de palmera, ikin, ilekn, iyef, er, kol, ob, osun, granos
tostados, diecisis atar, raz de cardn, tierra de la puerta de la casa, una ot del
monte, tierra de bibijagua. Se le pone la cuchilla al lado y al montarlo se le
confecciona un espaldar de caracoles.
Eshu Bebelakenu. Iwori Ogunda
Este Elew es un mueco de cedro al que antes de la consagracin se le da un
akuk kikirik. La ler y okokn del mismo van en la carga con los dems
ingredientes propios de un Elew, adems, lleva tierra de la sepultura de un
niito con las iniciales del mismo y una cadena atada a la cintura del Elew.
Eshu Niki Niki. Iwori Wosa
Este Elew se hace de masa. Se le da ratn antes de lavarlo.
Carga: ilekan, atar, tres monedas de plata, ekute, tres awad, trece atar, yerba
garro, bledo rojo, muequita, una ot, tres caracoles, tres cuchillas, tres aikodie.
Eshu Elegua de Iwori Tura
Alaguano o Ayelu.
Tarro de chivo, races de atiponla, rascabarriga, espuela de caballero, esta ultima
puede ser palo, una lengua de gallo, pelusa de ikin (obin y okun ya se sabe), tres
ot, tres metales, (oro, plata y cobre) o un kilo prieto, ler de egn, diecisis palos
distintos con los Meyi, il akn, piedra imn, arriero, aura, lechuza, una pezua
de pjaro fuerte, dos guadaas una para alante y la otra para atrs, pluma de
ikodie y la otra de pavo real.
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Carga: ler de ounk, de akuk, de gallareta, de ey oro, de akuaro, er, ob kol, osun,
ob motiwao, tres iwereyeye, tres atar, dieciocho culos de caracoles, cuatro ikin.
Se forra de caracoles hasta la mitad y la otra mitad con gloria negras. Come
ounk, akuk, gallareta y gallito del ro.
Eshu Alufama. Oddi Roso
Palo Santo Toms, garabato de apan, er, kol, osun, ob, ew espartilla, tierra de
cuatro caminos, del cementerio, de una sepultura de obin cuyo nombre comience
con E y termine con A, una moneda de plata, un aikodie, tres caracoles, un
mbar, una ot (se pregunta), polvo de oro. La ot se pone sobre un carapacho
de ayapa, encima del carapacho de apan, los ew, los palos, las tierras, los
minerales y dems ingredientes y tierra de los pies de la sepultura. Despus se
pone tierra de la derecha e izquierda de la sepultura.
Eshu Jokoki. Oddi Ogunda.
Este Elew es Arar (Dahomeyano), es el que guarda los secretos de los tambores.
Se hace de piedra de arrecife alta y estrecha, cazuela y se le ponen ojos y bocas
de caracoles.
Eshu Atasho. Odi Trupo
Este es un Elew Dahomeyano. Se hace de masa.
Carga: Raz de abrojo, de palo ail, de ceiba, tres avispas, aroma, ua de gato,
azogue, ep, or, efn, ob, er, kol, osun, ob motiwao, colmillo de caimn, tierra de
la loma, arena de ro, del mar, ilekan, ew cardo santo, copey, carapacho de ayapa,
tres aber, un cuchillo, juju alakaso.
Eshu de Odi Fumbo
Es Sibonoku camino Arar. Este Elew acompaa a Olopop en el carretn para
buscar a los muertos.
Se monta en un palo de guayacn. Lleva tapa rabo de ap, en su mano izquierda
lleva un tridente y en la derecha un ap con tres mazorcas de aguado ia.
Elew del Iroso Meyi
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LA HISTORIA Y LA CULTURA DE OSHA-IF EN CUBA
Lleva cuatro caras, es de masa, lleva cuatro cuchillas distintas (una de cobre, una
de hierro, una de acero y una de metal blanco). Se le echa en la abertura que
tiene dentro, una tablita con el odun If Iroso Meyi, lavada y comida.
La carga lleva: Cuatro ikin chiquitos lavados, de todas las clases de tierras, cuatro
iwereyeye, cuatro atar, cuatro awad, cuatro pedacitos de ob, ep, et eled, o, or,
ot, ek, ey, aar od, aar okn, om od, om okn, om oyouro, agua serenada,
agua de la pila, tres ot kek, peto de ayapa, ilekan, e de adi kikirik, omiero, cinco
centavos, un realito, una pieza de dos centavos, tierra de cuatro esquinas y de
la puerta de la casa del que lo recibe. Se pregunta si esta carga eborda y si dice
que no, se pregunta hasta completarla.
A este Elew hay que darle un pescado fresco.
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que se cogen las ler, corazones, lenguas y elese, se tuestan y van en la carga. Se
le pone siete agujas y se le echa ob, er, kol, ob motiwao, arida, orogb.
Bastn de Eshu Alakentu
Un bastn de cedro o de jocuma, se carga a las doce de la noche, el bastn debe
tener la medida desde el taln hasta la cintura de quien lo recibe, se carga en el
mango del bastn.
La carga lleva: gungn de ler y elese de eggn, de akuk, de ounk, de adn, de eyel,
de et, de gunugn, ek, ler de ay, ad de agbayami, inl de bibijagua, plaza, loma,
iglesia, cuatro esquinas, manigua, una bibijagua, ilekn, cscara de igbin, bogbo
Ileke, aikordi, afosh de igu jagey, jobo, peona (semillas y hojas), races de siete
igu fuertes, er, ob kol, air, osun naburu, or.
Al bastn se le sacrifica en la playa, tot, arriero, sij y jio jio meta, de los que se
cogen las ler, lenguas, corazones y elese y se tuestan y se reducen a iy. Al bastn
se le cubre la cara con siete caracoles colgantes con flecos de cuentas variadas.
Se lava con veintin ew fuertes y no puede faltar el iwereyeye y ew Tete. Este se
desmonta por el aw a cierto tiempo cuando tenga problemas y se para apoyado
del mismo en la puerta de su casa. Los siete aber van para la cazuela.
Eshu Alakentu. Ojuani Alakentu. Otro
Se monta en un caracol cobo, en un bastn de cedro que vive puesto en la
puerta, se monta a las doce de la noche, el ash se hace con gungn de ler de Egun
y gungn elese Egun, ler de akuk, de adn (murcilago), il de Olokun, ler de
gunugn, eyel, ey, bibijagua y su tierra, siete centavos que se le piden a siete
personas distintas, ilekn de oke, de esquina, de iglesia, de manigua, una pluma
de loro, tres dilogn pequeos, bogbo Ileke, afosh de raz de atiponla, ceiba, palma,
malanga, jagey, jobo, peona, elegue de oche, siete igu, tres peonas, a este bastn
se le da un arriero, un sij, ob kol, er, palmiche, afosh de pica pica, se le da al
caracol o bastn jio jio meta a los que se le sacan los ojos, corazn y lengua, los
cuales se machacan y van dentro de la masa, con siete agujas, afosh de ler de
akuk, de eyel, de ayapa, e adi, veintin atar, cscara de e adi y eyel sacado,
despus de cargarlo se lava con omiero de veintin ew, sin que falte ew tete.
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Y se cubre con omiero y con colonia, al igual se hace cuando come owiwi.
Primero que nada hay que prepararle la cazuela y para esto se lleva la cazuela
con om, ek, ey, ep, awad, o, ot, ot kana, atar, eyel, kol, er, ob, osun, orogb,
un jio jio, itan. Se va a una cueva de cangrejos y all se coge un poco de ilekan y
se echa dentro de ikok. Antes de echarle el jio jio, se descuartiza en cuatro
pedazos, se le da ob om tuto, se mete en el fango del cangrejo, se sazona con
todos los ingredientes sealados anteriormente, se le mete los veinte y cuatro
caracoles, se ahma con ash, se encienden dos itan y arrodillndose se canta:
Afra Bae Oto er Noba
Segundo, se lleva para la casa, se cementa y se siembra.
El awona que lleva dos caras y que ya estar cargado por la ler con mow,
levntate, pica pica, er, kol, or, orogb, osun, abagdo, o, ot kana, iyef, ep, tierra
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de una loma, aar od y okn, oro, plata, marfil, coral, y azabache, eler de
gunugn, de akuaro, de akuk, deid, tres aber, una ot de la entrada de la ciudad.
Cuando come, se le prepara una cazuela pintada por fuera de negro a la que se
le echa de todos los ingredientes antes mencionados menos ilekan y adems se
le echa agua de la laguna, por la noche esta cazuela se pone en la acera y a
Elegbara se le pone otra cazuela nueva para hacer de nuevo la ceremonia.
En la cazuela se le ponen tres ek, pan, ek, ey, ep, vino seco y se tapa bien.
Esta cazuela representa la vida de Eshu Afra Mi.
Eshu Baraa. Obara Sa
Vive junto a Shang, es un agborn de cedro al que se le da de comer apar meyi,
junto a Shang. Las ler, okokn y elese se hacen iy para la carga con la raz de
jobo, un ikin, tres caracoles, tres dilogn, tres azabaches, er, ob, kol, osun, ler de
cuje de Shang y los dems ingredientes fundamentales.
Eshu Agbo Baba Meleke. Obara Trupon
Este Elew es muy indecente, se le llama Fotif-borracho-indecente. Le gusta mostrar
sus partes cuando baja a la cabeza de Ados.
Le gusta dejar ciego cuando no se le atiende bien.
Se hace un mueco que debe ser con el pene erecto y se le pone una faldeta de
mariw.
Se barrena por la cabeza y se carga con tierra de las cuatro esquinas, de la puerta
del cementerio, tierra arada, de la loma, oy de ounk, de akuk; tinchomo de ounk
y de akuk; raz de gira, eler de ey (maj), un zunzn, una ot de la loma, er,
ob kol, osun, oro, plata, cobre, tres caracoles, tres azabaches, se le pone pelos de
obo Egun obin si es para un hombre y de oko Egun okun si es para una mujer.
Este Elew come de espalda ayapa y akuk.
Eshu Aw Ikogusi. Obara Tura
Este Elew vino a la tierra acompaado de Olopop. Se hace con una ot porosa
y alta que se siembra en la ikok. Antes de montarlo la ot y la ikok despus de
llevarla con el correspondiente omiero se lava tres veces con ot y despus con vino
seco.
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Carga: Eler de ounk, akuk, eyel, de ey, veintiuna yerbas de elewa, siete palos,
tengue, yaya, jocuma, cambiavoz, marpacfico, palo santo, er, ob kol, osun, ob
motiwao, ep, ek, ey, awad, granos variados, diez atar.
Eshu Eluasama. Okana Meyi
Este Elew es malsimo.
Vive metido debajo de una loma de azcar. No se le mira, solamente cuando se
le da de comer. Los Lunes se les echa encima un poco de et de la bodega.
Vuelve al revs a la gente.
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Carga: Yerba pastilla, carapacho de cangrejo, aceite de alacrn, siete agujas, pica
pica, egugun (okun u obin segn el sexo del que recibe), tierra del cementerio,
veintiuna atar, veintiuna pimienta china, veintiuna atar guma, veintin
iwereyeye, carbn de piedra, ilekn, ek, ey, ep, awad, veintin igu (preguntar
cuales).
Se forra por detrs con 101 caracoles, por el frente se le pone un aro o cerca de
cuentas rojas y negras y lleva una cadena de plata. Ojos y boca de caracol.
Eshu Elupe [Elufe] . Okana Logbe
Este Elew se talla en una piedra chata que se cementa en la cazuela, sus ojos son
dos glorias, vive lejos en el patio aparte en una casita. Es un Elew muy viejo,
padece de canchila; se lava con empella de puerco. Su ofrenda preferida es el
rap (tabaco en polvo).
Este Elew no se lava despus de los sacrificios, se deja criar costra de grasa, de
sangre y rap y el da de ao nuevo se raspa con el irof de Orunmila y esa costra
se reduce a iy y es ms fuerte que cualquiera de los polvos de los mayomberos, su
collar es de coral y azabaches.
Carga: Ek, ey, ek, ot, ot kana, efn, kol, ob, osun, orogb, arida, ann, diecisis
peonas, diecisis pimientas chinas, elese y eler de akuk, colmillo y pezua de
cerdo, tarro de venado, ler de gorrin, de tomegun, de tojosa, de gunugn, de
owiwi, de ayapa, tierra de las cuatro esquinas, de la loma, de la crcel, aar od
y okn, fango de laguna, ilekan, rompezaragey, tuata, levntate, yerba garro,
bejuco hogu, guizazo de caballo, jobo, raz de ew dundun, un mate colorado, un
guacalote, un ojo de buey, una mano de ikin, palo param, cambiavoz, vencedor,
amanzaguapo, vencebatalla, abrecamino, palo jicotea.
Se forra la cazuela alrededor de la piedra con ciento un caracoles chiquitos y la
cuchilla va puesta detrs de la ot.
Eshu Kekite. Okana Sodde
Este Elew es de la tierra Ilasso.
Come perro junto con Oggn en la cuchilla de la lnea frrea. Es una ot porosa,
se le pone en de ounk keke que se le da a la ot antes de prepararla.
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Este Elew vive al lado de la laguna, come comidas cocinadas, una ot de la orilla
de la laguna, se le cementa con la cazuela.
Carga: er, kol, ob, osun, enu, frijoles tostados en polvo, ler de akuk, de ayapa,
dos ojos de buey, raz de ceiba, de yamao, de iroko, resina de mata de maran,
ilekan, aar od y okn.
En su secreto lleva una flecha de Oshosi en la cuchilla con sus correspondientes
plumas, lleva tres ikin.
Eshu Lonkoyiki. Ogunda Kana
Este Eshu es de la familia de Alayiki y vive y come en los quicios de las puertas.
Cuando va a comer lo hace en una batea de yagua de palma.
Se le pone al lado una eler de juta.
Carga: Tierra de los cuatro caminos, de un bibijagero, de una iglesia, de la
plaza, de la audiencia, de la crcel, de un hospital, er, kol, osun, ob, arida,
bejuco mow, pica pica, levntate, vencedor, abrecamino, jagey, carbonero,
santo tengue, yaya, eler de ayapa, palo de jicotea, una ot de la sabana, iyef,
veinte y nueve monedas distintas que se cogen en cambio de siete bodegas
distintas, agua de lluvia, de ro, de mar, agua bendita, ep, ot, ot kana, o, once
atar, once iyere, ilekan, et eled.
Se confecciona de masa. En la corona lleva tambin juju de owiwi. Este se
entierra antes de que salga el sol en una encrucijada por siete das. Al sacarlo, ah
se le echan tres pollitos (jio jio), ogued, awad, ot, etc. Despus en la casa se le da
ayapa, akuk yeku.
Eshu Oka. Ogunda Masa
Este Elew es de masa, lleva la carga fundamentalmente de todos los Elew ms
tres pedazos de panqu, se le pintan lo siguiente: En uno Oturashe, en otro
Ogunda Masa, y en otro Osh Tura, lleva diecisis atar, diecisis centavos y va
vestido con diecisiete caracoles.
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ere tostados, veintin ew, veintin igu, se le da un jio jio que se mete en la
cazuela, se le pone ojos y boca de caracoles. Como todo lo de Elew.
Eshu Alejan. Ogunda Kete
Este Elegb es de masa
Carga: Semilla de ew Ay, tres ames, raz de cardn, dos ojos de sij, veintin
ew, veintiuna igbin, se le da un jio jio que se mete en la cazuela y se le pone ojo
y boca de caracol.
Eshu Ibanla. Ogunda Kete
Este Elew se hace de tres lajas de Aagui.
Lleva tres cargas: Cada carga lleva un centavo, un atar, un grano de aguja
entisada con el secreto, yerba garro, pin africano, muequita, er, ob kol, ob,
osun. Se une la ot con cemento y las puntas de estas tienen que quedar
separadas, tres cuchillas, tres aikodie.
Eshu Irola. Ogunda Kete
Este vive en un muequito de dos cabezas y se siembra en una tinaja, se pinta
con efn y ot cada vez que se le da de comer, en cada brazo lleva un garabato,
uno de yamao y otro de abre camino. La tinajita lleva en el fondo cementado un
ot de Elegb y veintin caracoles.
Carga: Er, ob, kol, ob motiwao, manteca de bodega y de puerco que se le echa
bien caliente, ek, ey, iyef, siete hierbas de Elegb, polvo de marfil, pedacito de
zurrn. Come akuk, eyel, nunca va a la cabeza de nadie y cuando la persona es
hijo de l se lava una ot de sbana que es la que se le pone en la cabeza y vive
al lado de la tinajita.
Lleva tambin dentro de la tinaja un cuchillo de Elegb suelto y al mueco se le
pone el collar de madera al cuello y una cadenita con siete piezas de Oggn.
Eshu Iyelu. Ogunda She
Este vive en un muequito de dos cabezas y se siembran en una tinajita. Se
pinta con efn con ot cada vez que se va a comer. En cada mano lleva un
garabato, uno de yamao y otro de abrecamino. La tinajita lleva cementado en
su fondo una ot de Elew y veintin caracoles.
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Carga: Er, ob kol, ob motiwa, ot, efn, manteca de bodega y de puerco que se
echa bien caliente, ek, ey, eler de mayito, iyef, siete yerbas de Elew, siete palos
de Elew, oro, plata, coral, azabache, mbar, polvo de marfil, un pedacito de
zurrn.
Este Elew come akuk y eyel.
Nunca va a la cabeza de nadie y cuando la persona es hijo de l se lava una ot
de sabana que se pone en la cabeza y vive al lado de la tinaja.
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Para llevarlo se pone solo en un ikok, debajo del mueco y sin que nadie le vea
el e adi y el ash de Osalofogbey.
Cuando se va a entregar al interesado se manda a que se bae con el omiero con
que se lav a Elew y despus se le ruega la eler con una eyel funfn de modo que
la eyebale tambin caiga sobre Elew.
Para levantar a la persona que est arrodillada se le canta:
Ofere meme ayaba dide ofere meme ayaba did
Ofere meme kukute aye adifafun timode
Ofere meme ayaba did ofar did ofar ayaba did
Ofere meme kukute ayo adifafun tomod
Ofere meme ayaba dikio
Eshu Agriyelu. Osalofobeyo
Este Elew es hijo de Nanu y Olofin, hermano de Azon, donde Nan por tenerlo
se abri el vientre con una espina de aroma y Olofin creyndola enferma la
desterr a la tierra de od Nil, viviendo entre alacranes machos en la orilla del
ro. Este Elew vive en un mueco con dos cuerpos adosados que se tallan en
palo de aroma. El mueco se barrena por la cabeza hasta el tronco, entonces se
le da un eyel funfn al mueco dejndole caer la eyebale desde el ler sobre el
mueco. Lo primero que se prepara es la ikok y esta se unta de aceite de alacrn
y se le ponen siete alacranes vivos, una ot plana de ro, encima de esta un e de
eyel al que se le abre una piterita con una espina de aroma y se le echa yef de
Oshe Tura, Osalofobey, Okana Fun, Baba Eyiogbe.
Se ruega ese iy y se echa dentro, adems aserrn de palo mata negro, se lacra con
e de eyel, se pone al sol durante tres viernes, se pone debajo del sobaco y al
tercer viernes se pone dentro de la ikok y se cementa. El mueco se carga aparte
y se mete en el cemento, lleva dos tipos de carga, una en el tronco y la otra en
el ler.
Carga de eler: Iyef, ler de eyel, or, efn, ek, ey, awad, orogb, kol, er, ob, osun,
ann, plata, oro, ot, ot kana, bano carbonero, amansa guapo, abre camino,
tengue, yaya, botella, huevo de gallo, raz de ceiba, de iroko, de jagey,
rompesaragey, levntate, mow, pica pica, yerba garro, atiponla, bledo colorado,
diecisis atar, diecisis pimientas china, diecisis pimientas de la costa, ilekn,
polvo de la casa donde vive Olofin, cscara de igbin, et eled, om od, om Olofin
y se encola el hueco con un taco de madera.
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Carga del tronco: Las vsceras secas de la eyel, azogue, seis atar, aar od, tierra
de un pozo, de una casa en ruinas, de los cuatro caminos, aar okn, de la
manigua, de una loma, de la plaza, del cementerio, kol, ob, ekr, osun, ann, ek,
ey, ep, awad, or, efn, siete yerbas de Elew y siete palos de Elew.
Para lavarlo se prepara un omiero con todos los ew de arriba, con eso se lava
primero el aw despus el Elew.
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Carga: kol, er, ob, efn, osun, azogue, diecisis atar, siete mates, diecisis
peonias, eler de carpintero, de gaviln, de sij, tierra de siete calles distintas, ew
oriy, gar, iwereyeye, levntate, cuero de leopardo o tigre, siete palos fuertes, eler
de ay y de ologb, ilekn.
Este Elew lleva un farolito colgado en la mano y cuando se va a llamar a las doce
de la noche se le echa al farolito el aceite de alacrn, ame volador, hojas de
alacrancillo. Se enciende y se llama.
Eshu Griyelu (otro). Osa Lofogbey
Se confecciona un mueco con palo de aroma al que se le pone un girito en la
mano como si fuera de Osain cargado con la comidilla de los otros Eshu y adems
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lleva un gungn de Egun, ler de ey, de akuaro, de ologb, de ay, de ayapa, de et,
ler y elese de gunugn, veintiuna atar, siete semillas ocuje, de oguma (maravilla),
siete semillas de koto orill, cscara de palo mata negro, inshinshin, inl de
bibijagua, una bibijagua, alacranes, e adi y eyel, aserrn de veintin igu.
Antes de cargarlo, hay que llevarlo y darle de comer con Egun; despus de
cargado, hay que volver a llevarlo y unyen con Egun akuk y eyel.
Eshu Yelu. Osa Loforbeyo
El nico que tiene que vivir detrs de la puerta. Se confecciona con un mueco
de cedro, se pone delante de Yemay, se le pone e adi, se llama a la persona y
se arrodilla delante de Yemay y del mueco y se canta:
Piriti Piriti om dilara Osaloforbey, om dilara piriti piriti aronagada om dilare
Osaloforbeyo.
Se pone en la ler de la persona juju de eyel, or, efn y se enciende itan delante
del mueco; junto al mueco se coloca un coco de agua al poco rato. A la eyel
se le saca el corazn y la lengua y se ponen a secar y se reducen a iy y se liga con
cuatro atar y afosh de raz de bledo blanco, algodn, prodigiosa, ob motiwao, ob
kol, ep, orogb, air, osun Naburu, tres juju de aikodie, ek, ey, tres granos de
awad, cscara de e adi y eyel, cuentas de Bab, un ikin, se le pone una cuchilla
en forma de lanza con siete aber que se amarra con hilo funfn y dundun,
diecisis cuentas de Orunmila que van alrededor de la masa, tambin lleva okn
de adi, afosh de pica pica, ler de akuk y ayapa.
El mueco lleva un vaso que sirve de tapa a una freidera que lleva adentro el e
adi que se puso delante de Yemay. El mueco se lava con cuatro yerbas de Bab
y con el agua de coco que se coloc delante del mismo con la cual se hace omiero.
La freidera en que va el e adi se llena de om con ash de Osaloforbeyo, la cabeza
del mueco se raya con todas las cargas en la que se hace un hueco lo ms hondo
posible. Cuando se va a entregar a Elew se encienden tres itan y se arrodilla al
que lo recibe delante y se le da una eyel a su ler de modo que la eyebale tambin
caiga encima de su Elew y se canta:
Piriti Piriti om Dilara...
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Se pone en la ler de la persona juju de eyel, or, efn y se enciente una itan
delante del mueco, junto al mueco hay que poner un coco de agua, al poco
rato se le manda a que se le quite la rogacin y se manda a que se ponga en la
puerta de una iglesia, a la eyel se le saca el corazn, los ojos y la lengua y junto
con la ler se ponen a secar y se hacen polvo, y se liga con cuatro atar y afosh de
raz de bledo blanco, algodn, prodigiosa, ob motiwao, ob kol, er, orogb, air,
egn maboru, tres juju de osadi, ek, ey, tres granos de awad, cscara de e adi
y eyel, se hace una masa y se le ponen cuentas de Obatal, un ikin, se hace una
cuchilla en forma de lanza con siete agujas, se amarra con hilo dundun y fun fun,
diecisis cuentas de Orunmila que van alrededor de la masa.
Tambin lleva okn e adi, afosh de pica pica, ler de akuk y ayapa. El mueco
lleva una base que sirva de tapa a una freidera que lleva dentro el e que se puso
delante de Yemay, el mueco se lava con cuatro yerbas de Obatal y con el agua
de coco que se puso delante del mueco, con la cual se hace el omiero, la freidera
donde va el e va llena de om con ash de Osalaforbey; para rellenar el mueco
con toda la carga se le hace un hueco en la cabeza, lo ms hondo posible, cuando
se va a entregar Elew, se enciende itan meta, mientras estn encendidas se
arrodilla a la persona delante de su Elew y se le da una eyel a su ler de modo
que la sangre caiga encima de su Elew, mientras se hace esta ceremonia se canta
el suyere:
Piriti om delara...
Para levantarlo se canta:
Ayab digde orifigugu allarb digde ofiriguegue mallarba dige...
La persona tendr que baarse con el omiero con que se lav Elew, despus eyel
a la ler.
Eshu Okuande. Osa Wori
Este Elew es de la tierra de Ewad. Es custodio de los tamboreros de Olokun. Es
un macuto que vive sembrado en una tinaja.
Carga: Cuero de tigre, idun ar, ler de cerncalo, de gaviln, hocico de ratn, eler
de gallareta, de siguapa, de caimn, de tiburn, sacu sacu, er, kol, ob, osun,
arida, ob edn, palo cambia voz, tengue, jicotea, junco marino, mangle rojo,
vencedor, puedo con todo, ramn, palo jobo, ew maravilla, iwereyeye, sargazo,
pica pica, pierde rumbo, oriy, tuata, un coco avellanado, un coco del brasil, un
coco de mar, piedra de carbn, una ot del fondo del mar, azogue, siete atar,
siete aber, siete iyere, siete atar gum, tierra de una cerca, de las cuatro esquinas,
de la playa, de la crcel, aar okn y de od.
La eler de Egun se forra de caracoles y en lo que son las rbitas se le ponen dos
macutos hechos de yerbas bruja y lagaa de aura y oy de akuk, de pargo, de
lechuza, forrado de cuentas verdes, azules, rojas y negras. Esta eler se siembra
en la tinaja.
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Ceremonias
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DUN MEYIS
Este Elew vive entre los matojos. Es un nio hermano de Akongoriy. Una ot del
monte.
Carga: Ew ern, frescura, ortiguilla, yedra, tres guas de elegued, iwereyeye, tierra
de la loma, ilekn, kol, er, ob, osun, orogb, ler y patas delanteras de ayapa, tierra
de la crcel y de las cuatro esquinas, nombres y apellidos de la persona que lo
recibe.
Una mano de caracoles, ler de ay. Se lavan los pies a la persona y con esa agua
se lavan los caracoles.
Se le echa ew oriy y al prepararlo se le da eyebale de akuk que despus se lleva
relleno al monte (esto antes del lavatorio).
Este Eshu es el de las esquinas y se dedica a hacer maldades.
Es hermano de Eshu Lawan que est en la sabana y en todas partes.
Eshu Bi lleva a las gentes desde las esquinas hasta donde est el Anima Sola, de
noche para que las mate en silencio.
Eshu Bi, jefe de los Ibeyis o jimaguas es inmejorable cuando le da la vena por
proteger a su om Balaey es como su hermano Arar.
Eshu Otrupon Bekongua
Nota: Elegua come conejo para salvar a la persona.
Nota: Segn Miguel Febles.
Eshu Ayankolo. Otrupon ao
Este Elew vive en la loma. Es destructivo. Vive fuera de la casa.
Se hace de masa y va forrado de cuatro filas de caracoles que son dieciocho en
cada una y en la cuchilla lleva cuentas de Elew y Orunmila. Va sembrado en la
cazuela.
Carga: Oro, plata, cobre, plomo, iyef, eler de akuaro, de gunugn, de cao, una de
aikodie, eler de akuk, de ayapa, raz de gira, de iroko, raz de china, siete
bibijaguas, ek, ey, ep, awad, tres atar, tres iwereyeye, eler de adn, de frailecillo,
tierra de bibijagero, de una loma y de cuatro caminos, ew atiponla, tete,
prodigiosa, palo de domador, palo San Manuel y palo jicotea, kol, er, ob, osun,
arida, ob motiwao.
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Una espuela de gallo y esta se carga con una lombriz de la tierra y se tapa con
il akn, la guadaa se hace con una pluma de gunugn, una pluma de pavo real
de la corona, una pluma de gallo, tres agujas y diecisis cuentas, la carga consta
de carpintero, raz de tostn, raz de espuela caballero, ler de ayapa, ler de
gunugn, lo de adentro de un mate rojo, un grillo prieto, dos pelotas de il akn.
Una con un aj picante y la otra con tres atar machacadas, diecisis lascas de
llamagu o de nigen y los diecisis odun.
Nota: Eyiogbe delante, Oyekun detrs, Oragun a la derecha e Iwori a la izquierda
de uno.
Tres pedacitos de piedras distintas, casa de abejas, rasura de venado de la punta,
ojos de un pescado, lengua de gallo, ame volador, ler de egn, ek, ey, ob, kola,
un er, un ikin, 26 granos de maz crudo y tostado, tres kilos prietos, Oromi.
Nota: Este es el nico Elegua que lleva Oromi los otros Elegua por ningn motivo
se le echa al igual que el mamatete.
En la frente de este Elegua se le puede poner siete peonias como vestidura y esta
vestidura es por Irete Tura, los dos aj picante se le echan enteros, si es obin,
pelusas, y si es okun ya lo sabe.
Nota: Segn A.T.C.
Eshu Layibori. Otrupon Birete
Este Elew es una ot que se siembra en ikok y se le pone encima de igu de
mangle patabn, el que se forra con ciento un caracoles.
Carga: ilekn, tierra de bibijagero, de la crcel, de la puerta de la casa, del
cementerio, de la escarbada de un perro, de la escarbada por una gallina, de las
cuatro esquinas, del monte, aar od y okn, azogue, oro, plata, cobre, coral,
mbar, azabache, marfil, carbn de piedra, siete iwereyeye, veintin atar,
veintiuna pimientas chinas, ew muequita, levntate, mow, garro, bledo
colorado, quita maldicin, ortiguilla, races y hojas de veintin palos, tres ikin,
ler de akuk, de ayay, de ey, de ekn, de gunugn, de owiwi, de sij.
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mayo, iwereyeye, una semilla de aceituna, de ame, de maravilla, raz de diez del
da, eler de siguapa, eler de cerncalo. Al prepararlo se le da un pajarito llamado
Aparecido de San Diego y despus de lavado y el da antes de entregarlo se le
da un jio jio a las siete de la maana, un akuk a las doce del medio da, una eyel
a las siete de la tarde y un jio jio a las doce de la noche.
Eshu Awala Boma. Otura Meyi
De este Elew se dice que baj con el lucero a la ceiba. Este Elew juega con los
signos de nacimiento de cada aw y se le echa del signo para completar el secreto
de la carga. Se coge un trozo de palo de ceiba, se barrena por el centro y se
coloca dentro de la ikok y ah se le echa er, kol, ob, osun, ek, ey, efn, iyef de
los metales del nacimiento del odun, se cementa el agujero y la ikok, encima se
le hace una eler con su corona, dos ojos de caracoles y la boca con cuentas de
Elew. El tronco se le adorna incrustandole veintin caracoles.
Eshu Aronika. Otura Di
Este es el guardin de Olofin en la tierra Iyeb. Es un Elew muy fuerte. Vive en
un mueco en el tronco de una mata de guacamaya francesa y va sobre una base
de madera. El mueco se barrena y va cargado por el cuerpo y cabeza. Se le da
un akuk keke (gallito kikirik) al mueco.
Carga: Veintin ew y veintin palos de Elew (se preguntan), oro, plata, cobre,
er, ob kol, ob motiwao, arida, ann, orogb, ob edn, raz de ikin, de ceiba, de
iroko, azogue, mate, cuentas de todos los colores, un ikin, un caracol, ek, ey, ep,
aguagd, ot, ot kana.
Este lleva en la mano un bastn de moruro [marab] y en la otra palo jiqu en
forma de medialuna. Este Elew come akuk kek (gallo kikirik). Es brujo.
Eshu Lode. Otura Roso
Carga: Raz de yerba hedionda, de ceiba, de jagey, eler de pavo real, de agbani,
veintin atar, veintin iwereyeye, er, ob kol, osun, arida, tierra del cementerio,
de la plaza, rastro de buey, azogue, oro, plata, coral, mbar, azabache, tres
centavos prietos, tres monedas de cinco centavos, una peseta, palo rompe hueso,
palo santo, palo vencedor, igu esboni, egbaro, mow, ek, ey, ep, ot kana y una ot
de la calle a la que se le da jio jio y va dentro.
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esquina. Para buscar la ot en la esquina se lleva ek, ey, agbad, ot, un colmillo
de cerdo y un pollo que se da y se pregunta, se recoge la ot y todo lo dems
menos el pollo y se recoge tierra de alrededor de la ot.
Eshu Obina. Otura Fun
Este Elew es de la tierra Ekoi (Carabal), se dice que acompaa a Orunmila a
sacar del pozo el espritu de Ireme Akurumina Atare Ngongo Iy. Se monta sobre
un espejo al que se le pone su firma; Esto va sobra un carapacho de ayapa donde
se escribe: Osh Tura, Otura Fun y Otura She.
Y sobre ste va la carga: ilekn, eler de ey oro, de ayapa, de ey, er, ob kol, osun,
air, ob motiwao, sobre esto va el espejo y encima del mismo veintin palo, siete
tierras distintas, oro, plata, coral, azabache, marfil, siete ew de Elew, veintiuna
atar, veintin iwereyeye, veintiuna pimienta china, veintin atar ashori y por
ltimo se le echa ep, manteca de bodega y de cerdo bien caliente, se le sopla ot
y se cubre con cemento, lleva ojos y boca de caracoles con su correspondiente
corona y se le rodea con un cinturn o frontil de piel de leopardo con veintin
caracoles. Lleva un okpuele y cuatro ikin. Come akuk funfn y cuando sea para
trabajar malo se le da akuk dundun. ot il od.
Eshu Efisa. Otura Adakoy
Este tambin es de la tierra de Ekoi o Carabal. Se dice que es muertero, o sea,
que trabaja con los muertos.
Va sembrado en cazuela y se le dibuja la siguiente atena de If.
+
O I
I I
O I
I O
+
O O
I I
O O
I I
+
O I
I O
O I
I I
+
I I
I O
I I
I I
+
O O
O O
O O
O O
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DUN MEYIS
Sobre la atena, despus de rezados los odun se ponen nueve de ob con ep y atar
ashor y ah se le da de comer una ek pequea y un akuk. La sangre se deja secar
y sobre esto se mete el secreto que es as: Una ot del monte, eler de Egun
mokekere, eler de akuk y de ek que se le dio de comer, azogue, er, ob kol, osun,
ob motiwao, ob edn, aar od y okn, tierra del cementerio, siete yerbas de Elew,
palo de siguaraya, vencedor y malambo, siete atar, ep, ot, ey, oro, plata, ilekn,
veintin medios y dems ingredientes fundamentales de Elew. Despus se cubre
todo con cemento.
Lleva dos cuchillas con tres aikodie cada una. Se le cubre la espalda con veintin
dilogn y lleva ojos y boca de caracol. ot il Nigbe.
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Lleva bogbo ot, igbin, bogbo Ileke, ey, diecisis iwereyeye, ler eyel, e adi, ler de
Agema, de ey, ot pupu, bogbo eshishi, veintin igu, ay keke, ek, ey, ep, tres
jio jio, tres macaos enteros, tres igbin enteros, toda clase de limallas. Del ay keke,
se coge eler, elese y okokn. Para montarlo si se puede dar eyebale de ay kek
mucho mejor. Los igu principales son: Moruro, pierde rumbo, aya, guao, etc.
Este Elew se lava solo y tambin vive solo y nunca se le roca ot por la maana.
Cuando se le da unyen se le roca vino seco. Cuando se va a hablar con el mismo
se le roca buches de agua. Se enciende por la maana con lmparas. Vive sobre
tierra de cementerio y cuando va a comer come sobre la misma. Come osiadi
meta, akuk keke -kikirik- y eyel de vez en cuando. Siempre llevarle algo a la
esquina. ot il Ik, ot il erita meta.
Eshu Akogelebiyu. Irete Untelu
Este Elew es muy peligroso por lo que hay que atenderlo muy bien, pues cuando
se disgusta trae a la polica a la casa. Para prepararlo se va un viernes con akuk,
ek, ey, ep, ot, al pie de una mata de pino, ah se llama varias veces, se le da ob
om tuto a un pedazo de raz, despus se le da akuk, se corta ese pedazo de raz
y all se deja el ek, ey, ep, agbad, ot.
A la raz cortada se le da siete jio jio. Este pedazo de raz va dentro de una
cazuela cementada a la carga, previamente se le echa las ler de los siete jio jio,
tres iwereyeye, tres atar ashor, tres atar, siete tierras distintas, oro, plata,
azabache, er, kol, orogb, ob motiwao, arida, ann, osun, ob edn y dems
ingredientes fundamentales de Elew. A este se le pone una corona y ojos y boca
de caracoles. ot igu pino, raz igu pino.
Eshu Akere mewe. Irete Yero
Este Eshu es la rana.
Es el custodio de los secretos de Orun trabaja con Asikuel. Se hace de masa y se
forra con ciento un caracoles.
Carga: Eler de akar (rana), eler de owiwi, de adn, er, ob kol, ob motiwao,
azufre, rompezaragey, yerba de la sangre, tinshomo, akuk, colmillo de tigre,
tengue, yaya, guayacn, ew tostn, atiponl, peregun, tuata, levntate, mow,
garro, ilekn, atitn de la loma y de la crcel.
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DUN MEYIS
Pica pica, ler egn, carbn, dos lenguas de akuk, una lengua de chivo, ler de
ayapa, y una ot que se coge a la orilla del ro debajo de una mata.
Nota: Segn A.T.C.
Eshu Aberikukeye. Irete Tura
Carga: Ler de ey, ceniza de cuero de tigre, er, ob kol, ob edn, siete igu fuertes,
siete ew de Azonwanu (preguntados), ilekn, oro, plata, dos huevos de ayapa y
ler y dems ingredientes fundamentales de Elew.
Se le da et a Shang y el cuero de esta junto con la ler se queman y se echan en
la carga y adems lleva siete tierras distintas, dos ikin, veintin iwereyeye,
veintiuna atar, veintiuna semillas de tuata, cuero de manjuar.
Eshu Alowana. Irete Unfa
Este es un Elew Arar. Es muy poderoso, es de los ms viejos. Vive con SegbLisa. Hay que ir a buscar el ot al monte con un pito de calabaza.
Carga: ilekn, inl Nigbe, inl igu arab, tres ikin, cuatro caracoles, cuatro
azabaches, marfil, ek, ey, ep, osun, kol, ob motiwao, siete palos, veintiuna
yerbas y dems ingredientes fundamentales de Eshu.
Se forra con siete caracoles y cuentas de Obatal y come akuk funfn.
Eshu Afra Loli. Irete File
Es de masa, la base es de peto de ayapa y lleva su correspondiente corona, ojos
y boca son de caracoles.
Carga: Yerba garro, muequito, bledo colorado, tres awad mor aplastados, trece
atar, tierra de la loma, una moneda de plata, oro, azufre, coral, er, ob, kol,
osun, una aikordi y dems ingredientes de Elew.
Eshu Akadere. Irete File
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Es para obin.
Carga: ame volador, ortiguilla, raz de oyro, tres mazorcas de maz ahumadas,
raz de salvia, de caa brava, de salvadera, carbn de Osain, oro, plata, tierra de
bibijagero, ler y agallas de ey (pescado), hiedra, la cuchilla lleva una juju de
pavo real, se monta en un carapacho de ayapa y adems se le ponen todos los
ingredientes de Elew.
Elegua de Oshe Nilogbe
Se monta sobre un carapacho de ayapa la parte que arrastra. Un ame volador,
tres hojas de ortiguilla, una raz de oyoro, tres mazorquitas de maz bien
movidas que se quemarn, una raz de salvia, una raz de caa brava, una raz
de salvadera, carbn, oro, plata, tierra de un bibijagero, una cabeza de pescado
sin agallas, un poquito de hiedra (la enredadera), guadaa; lleva una pluma de
pavo real. Come ayapa.
Nota: Segn A.T.C.
Eshu Kereno. Oshe Yeku
Este Elew es de los Arar. Es muy viejo. Vive dentro de los remolinos y las
polvaredas, es encorvado. Es un Kokoni de Osain Arar.
Se fabrica con una ot de cantera. La carga se pone en una cazuela y se le
agrega: kol, ob, osun, ob motiwao, ilekn, eler de akuk.
A la ot se le da tres jio jio y las ler van a la carga con ek, ey, ep, efn, eler de
gunugn, un zunzn, una mosca, una avispa, una bibijagua, o, agbad, tres
iwereyeye, tres atar, carbn de piedra, inl de bibijagua, de cuatro caminos, de la
ceiba, tres ikin, tres ew, tres palos fuertes.
Eshu Yejen y Elede. Oshe Yeku
Este Elew se hace de una ot de la puerta del cementerio.
Se le da un polln del que se cogen el okokn y eler, un mate negro, un caballito
del diablo, ek, ey, ep, eler de ounk, de eled, ot kana, tres monedas de plata,
tres caracoles, tres azabaches, er, kol, ob, osun, air. Se lava con veintiuna
yerbas de Elew.
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Las cuchillas una de frente y la otra hacia atrs. Cada una con su ikordi.
Eshu Arudan. Oshe Omolu
Este es un Elew que sacrifica, o sea, que es amigo de Oggn. Se hace de masa y
lleva treinta y seis caracoles.
Carga: Oro, plata, ek, ey, ep, palo cambia voz, amanzaguapo, jagey, tengue,
param, yamao, vencedor, una ot de la loma, una yerba de Oggn (preguntada),
agua bendita, efn, tierra de las cuatro esquinas, aar od y okn, sal, azcar
blanca, tres atar que se echan a machacar en brazas de candela y despus se
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Carga: Yerba garro, trece atar, er, kol, osun, ob, orogb, air, ann, yerba
muequita, bejuco mow, ilekn, aar od y okn, una moneda de plata, un coral,
un aikodie y dems ingredientes fundamentales de Elew.
Eshu Agbabe. Oshe Fun
Este Elew baj al mundo con Obatala. Es un ot de la loma la cual no se carga.
Se lava con mucho peregn y atiponla.
Se le pone de base un caracol grande abierto; sus ojos y boca son de caracoles,
en la cuchilla adems de las plumas convencionales lleva una de akuk funfn y
de adi de Obatala, lleva cuentas de Orunmila y azabaches.
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DUN MEYIS
Este Eshu lleva ciento un caracoles que se lavan con omiero y se les da una ayapa,
de la que se cogen la ler y el primer gungn de las elese traseras y delanteras y del
rabo y se ponen encima del dilogn.
La carga lleva: Veintiuna atar, maz, Ileke (la mayora blanca), una igbin con su
bicho, pedazos de gungn de la ler y las cuatro elese de un ay, cabeza y juju de
gunugn, juju de todas las clases, bibijagua y su tierra, siete peonas, afosh de ler
de ay, de ekute, de eyel, de ounk, de akuk, de eyel, un camalen, afosh de ler
de jio jio, un adn, juju de aikodie, ob motiwao, ob kol, er, air, juju de todos los
animales que se sacrificaron al mismo, ilekn, inl de oke de Olokun, de Oy, de
Yew, de las cuatro esquinas, de la iglesia, de un igu, de la casa del que lo recibe,
de la esquina del aw, afosh de raz de atiponla, ceiba, palma, jagey, jobo, cuaba
(prieta o amarilla), afosh de ew oriy, pata de gallina, atiponla, bledo blanco
finito o colorado, cardo santo, guacalote, ew chayo, ortiguilla, curujey, afosh de
cscara de e adi y eyel (sacadas), afosh de tarro de mal, hojas de ame
volador, mastuerzo, aroma, hojas de peonia, mokan, pica pica, siete atar.
Se prepara la masa y se le dan tres pichones de eyel, diciendo:
Segn eyel no abandona el nido, que usted nunca me abandone al om fulano de tal.
Se le echan cuatro ikin, afosh de veintin igu fuertes y se le da eyebale de eyel a
los dilogn y se le enciende tres itan.
Eshu Burule Aye. Madre de los Eshu. Oragun. Otro
Este Eshu lleva ciento un caracoles, que se lavan en omiero y se les da ayapa, de
la que se coge la ler y el primer gungn de las patas traseras, delanteras y del
rabo, esto saca en el momento a la ayapa y se pone encima del dilogn, lleva
veintin atar, maz, bledo blanco, una igbin con su bicho, siete peonas, afosh
de ler de ey, ekute, eyel, ounk y akuk, okn de eyel, un camalen, afosh de ler
de jio jio, un adn, pluma de loro, ob motiwao, ob kol, er, air, juju de todos los
animales que se dieron al mismo, ilek de ok, de inl de Olokun, de Oy, de Yew,
de las cuatro esquinas, de la iglesia, un igu de la casa de la persona que va a
recibir, de la esquina del aw, afosh de raz de atiponla, ceiba, palma, jagey, jobo
cuaba prieta o amarilla, afosh de ew oriy, pata de gallina, atiponla, bledo blanco
finito y colorado, cardo santo, oy (guacalote), chayo, ortiguilla, curujey, afosh
de cscara de huevo de adi y eyel sacado, afosh de tarro de mal, de hojas de
ame volador, mastuerzo, aroma, hojas de peona, okn de akuk, pica pica, siete
agujas, se hace la masa y se le dan tres pichones de eyel, diciendo:
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DUN MEYIS
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Carga: Yerba pata de gallina, frescura, ortiguilla, yedra, peona, pica pica,
levntate, er, kol, ob, osun, ann, arida, ilekn, tierra de la loma, de la crcel, de
cuatro caminos, ler de ayapa, de akuk, de ay, nombre y apellidos de la persona,
azogue, awad, ek, ey, ep, ot kana, ojos y boca de caracoles y cuchilla con tres
ikordi.
Aye Yelu. Padre de los Eshu. Ofun Juani
Una jicotea que se coge el primer gungn de las patas traseras y el rabo, veintiuna
atar, awad, bogbo Ileke (mayora blanca), un igbin con su bicho, pedazo de las
cuatro patas de ay, cabeza y pluma de gunugn, de todas clases de plumas, una
bibijagua, inl de bibijagero, siete peonas, ler de ounk, eyel, akuk, okn eyel,
un camalen, afosh de ler de jio jio, un adn, plumas de loro, ob motiwao, ob kol,
er, plumas de los animales que unyen l mismo, ilkan de oke, de ib, de Olokun,
il de Oy, de Yew, de las cuatro esquinas, il del pie de un palo seco, de la casa
del que lo va a recibir, de la esquina del aw, afosh de raz de atiponla, ceiba,
palma, jagey, cuaba prieta o amarilla, afosh de peona, pata de gallina, atiponla,
bledo blanco finito y colorado, cardo santo, ew Chayo, ortiguilla, curujey, in,
pica pica, afosh cscara de e adi (huevo) y eyel que hayan sacado, afosh de
parte de mal, hojas de ame, salvadera, mastuerzo, aroma, hojas de peona y
pica pica, afosh de corazn de akuk.
Un pichn de eyel, sij platanero, un judo, un carpintero, cochinillas, eyebale de
ek, agujas.
Este Eshu lleva una o dos manos de caracoles, que se usan tambin para vestirlo,
lleva la misma carga que el anterior, ms un pichn de eyel dentro, patas de
eyel, se encienden tres itan al Dilogn, se le da eyebale de los animales que se
den.
Eshu Aye Yelu. Ofun Juani. Otro
Padre de todos los Elewses -padre Anagui-.
Este Elew lleva cuarenta y dos caracoles a los que previamente se les da eyebale
de ayapa, lleva lo mismo que la madre, excepto patas de eyel, adems un sij, un
judo, un carpintero, cochinilla, ler de ologb, un pedazo de cuero de tigre.
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er, juju de los animales que unyen l mismo, il okn oke, de ib, de Olokun, de
Oy, de Yew, de las cuatro esquinas, del pie de un palo seco, de la casa del que
lo va a recibir, de la esquina de la casa del aw, afosh de raz de atiponla, ceiba,
palma, jagey, cuaba prieta o amarilla, afosh de peona, pata de gallina, atiponla,
bledo blanco finito, bledo colorado, cardo santo, eyenenebaye, ortiguilla, curujey,
in, pica pica, afosh de cscara de huevo de adi y de eyel que hayan sacado,
afosh de palo de mal, hojas de ame, salvadera, mastuerzo, aroma, hojas de
peona, hojas de pica pica, afosh de akuk, un pichn de eyel, un sij platanero,
un judo, un carpintero, cochinilla, eyebale de ek, aguja.
Este Eshu lleva una o dos manos de caracoles que se usan para vestirlo. Lleva una
mano de dilogn a la que se le da eyebale de los animales que come.
Adems lleva un pichn de eyel dentro, digo, se le da un pichn de eyel a la
carga y dentro lleva las patas.
Se le encienden tres itan.
Eshu Odubule. Ofun Funda
Este Elew anda con Ashikuelu, es un mueco de dos caras y dos cuerpos que se
hacen de tronco de aya o de cedro.
Se le dan tres pollitos, tres eyel, tres pajaritos cantores, ek, ey, tres awad, tres
iwereyeye, veintiuna atar, tres aikordi, isale elegued, tete atiponla hembra y macho,
tete elegug, tete funfn grande, cardo santo, ew ay, anguila, guabina, pargo, ekute,
ey, eler de akuk, ounk, ey, veintin igu. Se lava con veintiuna yerbas de
Obatal, encima de una elegued, se le pone encima diecisis centavos, tres akar,
tres olel, tres ekr, tres jio jio que despus van para la manigua, las juju deben ser
de jio jio, se ponen frente a Elew y despus van para la manigua. Lleva sombrero
de guano y mariw en la cintura, la ot va entre las piernas del mueco.
Este Elew lleva dos grilletes y una careta de hierro, el secreto es que lleva y hay
que lavarlo con ew patico de la reina.
Eshu Elegua de Ofun Funda, Ofun ek
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de Eshu-Eleguara
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DUN MEYIS
Nota: Malaguidi.
Tengue, yaya, laurel, guaba amarilla, cambia voz, jagey, dagame (palos y se le
puede echar hojas tambin).
Nota: La hierba de este odun es el bejuco de zapatico la reina y aguinaldo de
campanilla blanca y despus que se le echa el yef se sella con cera virgen,
adems despus que se lava al otro da se le restriega un huevo de adi frtil y al
otro da ya secado se le da de comer; cuando se lave es con hierbas de Ochn.
Nota: Segn Miguel Febles y Alfredo Rivero.
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Dentro se mete siete pedazos de ob con ep y una atar sobre cada uno. La jcara
simboliza a Aroshekn compaero de Oggn. Se le da ob a Oggn y a Shang.
Despus de terminado se lava a Oggn con meloncillo y ewerekuekue.
Otura Meyi
Oyeku Meyi
Eshu Bow
Odi Meyi
Iroso Meyi
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Ojuani Meyi
Ashikuel
Odubola que es un camalen.
Okana Meyi
Eshu Elmasam
Ika Meyi
Eshu B
Otura Meyi
Eshu Agogo
Tratado de las comidas de Elegb
Tratado de la eyel y la et
Elegbar no come de forma directa eyel y et. En razn de cuando Elegbar baj
a la tierra en el odun Ojuani Meyi, los reyes de Ey eran eyel y et y stos le
hicieron brujera en su guerra contra l y le envenenaron a sus hijos; entonces l
fue a casa de Orunmila quien le mand a hacer ebb con esos dos reyes; o sea, su
corona. El con una trampa los atrap y se hizo el ebb, prohibindole entonces
Ojuani Meyi, que as se llamaba Orunmila en aquella tierra, comer ms nunca ni
eyel ni et, slo en casos especiales poda renovar el ebb que lo salv de la
muerte y de la enfermedad, tanto a l como a sus hijos sobrevivientes de la
brujera.
Ahora bien, hay algunos Eshu que comen eyel directamente, estos son:
Eshu Ebara o Obara Ara On, como son los siguientes:
Eshu Aagui Eluf
Eshu Loribore
Eshu Ayentol
Eshu Aye Burule Ay
Eshu Agriyel
Eshu Ashiyel
Eshu Ashikuel
Eshu Alanket
Eshu Iyel
Eshu Odunbele
Eshu Alagbana
Eshu Okuesa
Eshu Barakukeeri
Ceremonias
de Eshu-Eleguara
CAMINOS DE IF:yOCaminos
DUN MEYIS
A los otros Elegbara cuando se les da eyel, se pone sobre aar y se echa la eyebale
alrededor y se pone encima de la cuchilla un poco de eyebale. En cuanto a la et,
ningn Elegbara la come directamente, en casos de necesidad se le da poniendo
a Elegbara sobre el colchn de yerba fina y echndole eyebale de la et sobre la
yerba y se procede igual que con la eyel.
Eyel a Elegbara
Se necesita: Una eyel de cualquier color, un akuk, dos ob, ek, ey, ep, agbad,
o, ot, efn.
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Iworo
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de Eshu-Eleguara
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Se busca una ot que sea Eshu y se pone al lado y se encienden dos velas grandes.
El cerdo previamente se ha lavado con omiero y en la frente se le pinta un osun
circular: blanco, rojo, azul, amarillo y siete rojos.
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Se coloca sobre esta atena la igba con el omiero de las ew donde tambin se lav
a Elegb. Elegb se coloca sobre las veintiuna hojas de maravilla amarilla, a la igba
con omiero se le aade ep, ek, ey, awad.
Se da ob a Elegb y se da cuenta, el ekuekueye se envuelve en ash morado y se
sacrifica echandole el eyegbale en la jcara de omiero, nunca sobre el Elegb, se le
corta la ler y se echa en una ikok preparada con menestras y veintin centavos.
A la ikok se le roca opolop ot y se manda para el mar. A Elegb se le da directo
osadi meta que irn tambin en la ikok.
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Sobre ella se pone a Elegb y frente a este una jcara con om y once atar, a la
derecha a Orula en su tablero, a la izquierda se pinta un osun de Yemay y se
coloca a esta encima, se le da ob a Egun, a Elegb, a Yemay y por ltimo a Orula;
para darle cuenta a todos de la obra. El ab va engalanado con el mariw y se
presenta a Elegb y Yemay cantando:
Elegb od Biikado ep aw Oba Otila Ab Opa...
Se le da el ab a Elegb y se canta:
Elegbara Eyiogbe E Ab Opa Eyiogbe O...
Se echa eyegbale en el suelo a Yemay y a Elegb procurando que caiga ms sobre
la atena que sobre l, se lava a Elegb con el om de la igba y se le da el akuk junto
con Yemay, despus los iales del ab se le ponen a Elegb y a Yemay.
Al tercer da se hace ebb con los iales y it con Orula.
Ayapa a Elegb
La comi en Osa Fun.
Componentes: Una ayapa, un piln, osun, una idn ar, vino seco, ob meyi y un
akuk.
Se pinta un osun de Shang con seis lneas y se pone un piln, al lado se pinta un
osun de Elegb con once lneas y se coloca la ikok de Elegb a la que se le pint un
crculo blanco y rojo y dentro de estos la atena:
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Este es del odun Okana Wete. Se necesita un tolo tolo keke, akuk, ot, ek, ey,o,
ep, ob, agbad, una cazuela de barro, dos atana. A la cazuela de barro se le pinta
la atena siguiente:
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O I
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Se le echa ek, ey, ep, o, siete atar, ob y humo de ash y se le pone al lado de
Elegba; entonces se le da ob a Elegba, dndole cuenta de lo que se va a realizar.
Despus se mete la cazuela de Elegba dentro de la cazuela con agua y se le da el
tolo tolo, echndole la eyebale en el agua, cntandole el siguiente suyere:
Tolo Tolo Elegba, Tolo Tolo Baba Ode
Tolo Tolo Miy Elegba.
Despus se saca a Elegba y se le da akuk, se le da ob para saber cmo recibi el
sacrificio y ver a dnde se manda la cazuela.
Los iales y el tolo tolo van asados, delante de Elegba.
Awasa a Elegb
Este sacrificio no tiene odun preciso y hay dos formas de darse o mejor dicho, por
dos circunstancias, la primera cuando es en la casa porque Elegba lo haya pedido;
siempre lleva una ek, un akuk, dos eyel para los guerreros y bogbo tenuyen. La ek
se baa con los guerreros. Despus de haberle dado cuenta de lo que se va a
hacer, se le pregunta la awasa (juta) y se le hace el siguiente rezo:
Olekun Fumil Yamadura Yeyemi Olorun, Baba Olorun, Atet
Awase Elegbara. Olow Oya Muni Nir Ab Feni Yawase Fef Yekut okn Iku.
Con un ob se le da un golpe en la ler a la awasa, diciendo:
Oritukulo
Y se canta:
Eshubara Agb...
A continuacin se le da un segundo golpe diciendo:
Madeo
Y se canta:
Eshu Elegbara Oe...
Se le da un tercer golpe diciendo:
Apn Fur
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Y se canta:
La juta y el akuk ahumado se cuelgan en el trono del patio con nueve ey, tres
guiritos (uno de ek, uno de ep y uno de awad). Los iales de la awasa y del
akuk se le ponen asados a Elegba.
Nota: Lo que se deja en el monte con ek, ey, ep, awad, ekr, olel, etc. es el
mondongo de la juta y del akuk.
Ceremonia del monte
Nota: Esta ceremonia se hace el da antes del santo, o sea el da del ro.
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Ekute okn, osardia okn, cujes de rasca barriga, bogbo ot, ek, ey, awad, oyin,
cuatro pedazos de coco, un coco entero, un irof, luz brillante, hojas de guayaba,
un arique de yagua, una botella de omiero, caramelos y galleticas, dos paos rojos.
Procedimiento
La Oyurbona procede a esconder a Elegba en el rea donde se va a hacer la
ceremonia.
El oluwo acompaado de nefito entra seguido de la comitiva acompaante en
el monte y echa ek, ey y awad para pagarle el derecho a Osain por entrar en su
dominio y a Eshu Afr, el Eshu que vive en el lugar.
El oluwo procede a hacerle la llamada a Elegba con el siguiente suyere:
Iba Orisha, Iba Loreo Elegba Moyugbao
Iba Orisha, Iba Loreo
Mientras se canta el nefito busca su Elegba y los santeros presentes le van
azotando con los cujes de rasca barriga o mar pacfico hasta que el nefito
encuentre su Elegba, momento este en que se recogen los cujes y se parten y se
sitan alrededor de Elegba.
El oluwo procede a darle ob om tuto a Elegba y despus de terminar se procede a
cantar el siguiente suyere:
Eshu Elewra E Eshu O Elewra
Elegba Moforibale Elegba Ago
Acto seguido se procede a matarle los animales a Elegba.
Ceremonia para matar la juta
Con el omiero preparado con espanta muerto y quita maldicin se lavar la juta
con un pao rojo y con otro pao rojo se lavarn la cara lo Oluwos que matarn
la juta.
Se le dar con el irof antes de matarla por el hocico diciendo cuando se le da:
aberikunlo. Y se le canta el siguiente suyere:
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DUN MEYIS
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O
O
Al terminar vira la jcara boca abajo (tiene que hacer peticin durante diecisis
das a la misma hora y en el ultimo da es cuando se vira la jcara).
Para dominar lo que uno quiera atraer (de Elegu)
Se cogen tres aj picante y se echan en una jcara con un poquito de ot y con un
yeso durante siete das se va desbaratando y pidiendo, a los siete das se vira la
jcara boca abajo de este de Elegu, cuando se va desbaratando los ajes se va
diciendo:
Elegu carajo fulano de tal tiene que venir aqu arrastrado, pidiendo perdn culanga.
Esto se dice tres veces y al hacer los siete das vira la jcara boca abajo delante
de Elegu.
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Segn el pollito est detrs de la gallina, as yo quiero que fulano de tal este detrs de mi
y haga todo lo que le mando If.
Para que la suerte venga (de Elegu) M.F.
Tres vara de tela de una vara cada una por cinco dedos de ancho, punz, blanca
y azul, despus se le abre la barriga al pollo, sin cuchillo, se le unta ep se limpia
con ek y se le pone en la barriga con ek, ey, frijol de carita, limpiarse con la tela
punz y se envuelve el pollo, con el amarillo y el blanco lo mismo, se pone en un
cartucho y se pone al lado de Elegu, se le enciende un cabo de vela y se tiene un
rato adorandolo.
Para hacer peticiones (de Elegu) y tambin para que una persona le devuelva
lo de uno M.F.
Limpiar a la persona con un pollito delante de Elegu y se le da a Elegu, se coge
la lengua con un anzuelito, dos races de tostn, un pedacito de cambia voz,
siete atar y se encasquilla.
Para abrir caminos (de Elegu) M.F.
Sara a Elegu, una tinajita, una lengua de chivo y tres lenguas de gallos, tres
anzuelos, siete atar y basura de la plaza, se le pone a Elegu y se vota en la
esquina.
Para atraer la armona en la casa (de Elegu, Ogn y Ochosi) M.F. riego.
Dos claras de huevos, dos lechugas, romero, hierba buena, mejorana, o, or,
azcar candy o blanca, limpiarse con tres ey tuto y sin abrir en una cara se le
pone or en la otra cara ep, despus se vuelve a limpiar con los tres pescaditos,
a la media hora botarlos en tres lugares distintos; Elegu, Ogn y Ochosi
Nota: Cuando la persona levanta los tres pescaditos se limpia con awad y los
reparte a los tres Santos, limpiarse con una lengua de res y se machaca un diente
de ajo y se le restriega en la punta de la lengua despus se pone a asar y despus
de asada se vuelve a limpiar con ey y se le hace un hueco en la parte de
guagero y se le amarra una soga para arrastrarla del fondo hacia adelante de la
casa, despus se lleva a la manigua y se cuelga, debajo de una mata.
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Se coge una jcara y se le agrega ek, ey, ep, or, awad, ot, om tuto; se limpia con
un pollo y se le da a la jcara, despus el pollo se le pone debajo de los pies a la
persona, se tiene preparado de antemano dos baos de salvia de la costa, uno
con sal y el otro con azcar prieta, primero se baa con el de sal y despus con
el de azcar y cuando termine de baarse se enciende una vela en el mismo lugar
que se ba, la jcara y el pollo van para la manigua, (dos baos distintos).
Nota: Se utiliza la jcara con los ingredientes cuando la persona no tiene Elegu.
Para disolver todos los rencores. Para evitar que el amante se vaya (de Elegu)
M.F.
Dos pichones de palomas de un mismo nido, se le cogen cuatro caones de cada
ala pero que tengan sangre, que se quemarn junto con el rastro de la persona,
se le da un pollo a Elegu y se le saca la lengua y el polvo, todo se ruega frente a
Elegu y despus se divide en dos partes; una parte se entierra y la otra para dar
la mano a la persona que se desee.
Nota: El pollo hay que darlo a las tres de la tarde y se pone el nombre en un
papel diciendo al quemarlo:
Que se disuelva todos los rencores.
Para abrir caminos (de Elegu) A.T.C.
Hay que darle de comer a Elegu en la manigua. Dos platicos o dos jicaritas y se
ponen en la manigua y se les echa ek, ey, ep, awad, alpiste, gragea o caramelos
machacados, o, un tabaco, una vela y se le da un jio jio a los platicos o las
jicaritas, llamando tres veces a Elegu, despus se sale caminando sin mirar para
atrs y cuando llegue a la casa se baa con cinco hojas de colonia, canela en
rama, un clavo de comer (todo esto se hierve).
Para que trabaje Elegu (Andullo) M.F. y A.T.C.
Andullo bien picadito, se le pone pltano verde a Shang, se pone a secar al sol,
se apila y se le echa veintin atar se le pone ep, o, ot a Elegu en la corona,
despus el andullo, el pltano apilado con las atar se moyurba y se le pide.
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Agbibo: Cao.
Agborn: Mueco de sexo masculino.
Agoro: Cotorra.
Abeboadi: Pollona.
Agutn: Carnera.
Abibo: Cao.
Ab: Carnero.
Aboreo: Cuero.
Adn: Murcilago.
Akek: Alacranes.
Add: Corona.
Akete: Sombrero.
Akuaro: Codornices.
Ad: Aceite.
Ad: Gaviln.
Adi: Gallina.
Akuk: Gallo.
Adun: Dulce.
Akukoadi: Polln.
Afef: Viento.
Alaigu: Flor.
Agbani: Venado.
pescuezo
pelado
Vocabulario
Alajere: Al campo.
Agbe: Arriero.
Agbeyam: Pavo real.
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Aar: Arena.
Aunyapa: Tortuga.
Ap: Alas.
Apayer: Componente del ebb de If.
Apeteb: Persona de sexo femenino que tiene
hecha la ceremonia de Kof.
Apot: Silla.
Aw: Giro.
Arar: Nacin.
Aray: Enemigo.
Aray buruk ot: Enemigo poderoso.
inseparable
Ayanakn: Elefante.
Ayapa: Jicotea.
Arun: La enfermedad.
Ay: Caracol.
Ash: guila.
Ash: Tabaco.
Ash: Virtud de personas y cosas, bendicin.
Ciertas cosas que se le ponen a los Oshas y
Orishas.
Ashel: Polica.
Asher: Maraca.
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Ataponko: Revlver.
Atar: Pimienta de guinea, ash de fundamento.
Atar guma: Semilla de maravilla.
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Ebbomisi: Bao.
Enigbe: El monte.
E: Huevo.
Edun: Mono.
Ef: Man.
Ern: Carne.
Egun: Espritu.
Ern: Elefante.
Eiy: Pjaro.
Ejoro: Conejo.
Ek: Tamal hecho de maz.
Erume: Gorro.
Eruru: Ceniza.
Ekukueye: Pato.
Eshn: Caballo.
Et: Manteca.
Et: Guineo.
Etubn: Plvora.
Eur: Chiva.
Ew: Cadena.
Ewadal: Maz finado.
Ew: Hierbas.
Ew afoma: Curujey.
Ew akikale: Seso vegetal.
Ew alapada: Purio de fangar o yaya mansa.
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Ew alukerese: La hiedra.
Eweyuko: Monte.
Ewiri: Fuelle.
Ew asana: La salvia.
Ew: Cadena.
Ew atekedin: Zarzaparrilla.
Ey ey: Anguila.
Ey iir: Rabirrubia.
Eyab: Pargo.
Ew yo: Guacalote.
Eyaoro: Guabina.
Ey: Sangre.
Ew baiayek: Yagruma.
Eyel: Paloma.
Ew bana: Jaboncillo.
Eyerbale: Sangre.
Ew bure: Levntate.
Ew buye: Granada.
Ew daguno: Jobo.
Ew esisi: Ortiguilla.
Ew ewede: Crotn.
Ew eyini: Cundiamor.
Ew gbogbe: Copal.
Ew gbure: Cerraja.
Filani: Chino.
Ew ibay: paraso.
Ew iwereiyeye: Peona.
Fore: Favorable.
Ew karode: Canutillo.
Gungn: Hueso.
Ew odan: Canutillo.
Ew oju: Organo.
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Ew olu: Ail.
Ew oluyar eshn: Guisaso de caballo.
Ew onibara: Meloncillo.
Ew tomod: Guanina.
Ew yenyeko: Coralillo.
Ib: El ro.
Ew opota: Higo.
Ew osan: Zapote.
Ew osh: Baobab.
Ew oshisan: Verdolaga.
Ew pangama: Sensitiva.
Ew shugun shanw: Romerillo.
Ew tete lego: Bledo colorado.
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Ib losa: El ro.
Inso: Pelo.
Intori: A travs.
Iaf: Collar de If
Id: El ano.
Id: Carbn
If: Subsistema oracular de Osha-If.
I: Coral.
If: Tripas.
Igba: Jcara.
Iroro: Almohada.
Igbn: Babosa.
Irun: Hierro.
Ign: Botella.
Isher: Clavo.
Igu: Palo.
Ishu: ame.
Iwani: Tinaja.
Iwele: Pauelo, cortina.
Iy: Madre.
Iy tob: Espritu de la madre difunta, fallecida.
Iyaw: Recin iniciado o consagrado al que se le
ha asentado Osha.
Iy: Polvo.
Il: La casa.
Il loy: La plaza.
Il ib od: El ro.
Iy: Sal.
Iyobo: Azcar.
Il Yew: Cementerio.
Il ajere: Crcel.
Ilekn: Cueva de cangrejo, tierra de una cueva de
cangrejo.
Ileke: Collar.
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Inle: Tierra.
Inle: Es un Orisha. Mdico y adivino. Es guerrero,
cazador y pescador. Est representado en la
naturaleza por el pescado. Simboliza la salud
que se recibe para apartar las enfermedades.
Es proveedor del sustento humano. Es gua
de los caminantes.
Juj: Plumas.
Inlew: Crcel.
K
Kaferefn: Alabado.
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Keke: Chiquito.
Kenen: Len.
Kenku: Len.
Mititi: Pinticas.
Kuku: Gusanos
Nigbe: Monte.
Len: La lengua.
Nl: Grande.
Ler: La cabeza.
Ob: Dignatario.
Loya: La plaza.
Obarabiosun: Estrella.
Lukum: Nacin.
Ob: Cuchillo.
Ob: Coco.
Obin: Mujer.
M
Maferefn: Imploracin o alabanza que se hace
a los Orishas.
Malaguid: Mueca.
Mal: Vaca, toro.
Mama tete: Tipo de araa que vive cerca del ro.
Mam: Tomar, mamar, chupar.
Mariw: Adorno de guano, en flecos, que se pone
en las casas de Osha e If, sobre los marcos
de las puertas y en el traje del Iyaw de Ogn.
Marun: Nmero cinco (5).
Mayombe: Culto animista.
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Okikn: Jobo.
Oko: Campo.
Ododo: Flor.
Ok tuntun: La guataca.
Odubule: Dormir.
Okot: Babosa.
Odun: Olofin.
Odun toyale: Signo del orculo de If rector en
una ceremonia.
Okn: El mar.
Okuni: Hombre.
Of: Flecha.
Ol: Robo.
Ogoron: La cotorra.
Og: Brujera.
Ogu: Cuernos, tarros. Es un Orisha que no se
asienta pero que
se
rec ibe
indispensablemente con Shang, al que
protege y simboliza parte de su fuerza. Se
representa con dos tarros.
Ogued: Pltano.
Ogn: Es un Osha. Est en el grupo de Orisha
Ode. Este grupo lo conforman Elegu,
Oggn, Oshosi y Osun. Es uno de los
primeros Orishas y Oshas que recibe
cualquier individuo. Es la fortaleza;
representa tambin el trabajo y la fuerza
spera e inicial, la fuerza que encierra la caja
del cuerpo humano, el trax, donde estn
todos los rganos vitales. En la naturaleza
est simbolizado por el hierro, todos los
metales y la virilidad descomunal en el ser
humano. Es dueo de las herramientas y de
las cadenas. Es el Osha decisivo en el
ceremonial de la confirmacin de los Olosha
(Pinaldo) y en la ceremonia de confirmacin
de los Babalawo (Kuanaldo). El es el que
tiene el derecho preferente de sacrificar, ya
que le pertenece el cuchillo que es el objeto
con el que generalmente se sacrifica.
Oila: Cola de caballo.
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Om: Agua.
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Orun: Divinidad.
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Oshup: Luna.
Os: El ganso.
Os: Izquierda.
Osiadi: Pollito mediano.
Osorbo: Aspecto desfavorable, mala suerte.
Osorde: Consulta.
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P
Papasami: Verdolaga.
Paraldo: Exorcisacin, despojo para quitar
espritus.
Pashn: Cuje o ltigo.
Patakines: Historias, mitos, leyendas, relatos y
narraciones de los tiempos antiguos y de los
Orishas. De los odun de If y del Dilogn.
Potifo: Indecente, que expone pblicamente sus
rganos genitales.
Pupua: Rojo, colorado.
Ot: Aguardiente.
Ot pupua: Vino.
Shakuana: Deidad
enfermedades.
relacionado
las
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Shaworo: Cascabeles.
Sheket: Refresco de maz fermentado y naranja
agria.
Shepe: Maldicin.
Shewerekuekue: Yerba sapo.
Oy: Ojos.
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Tenuyn: Comida.
Tobakikn: Podrida.
Tokosi: La jicotea.
Yarak: Soga.
Tuto: Fresco.
U
Umbo: Venir, que venga.
Unlo: Irse, que se vaya.
Unyn: Comida.
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