UNIVERSIDAD DEL NORTE

COMUNITARIA IT
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS
CARRERA: DERECHO

Trabajo Prctico de Derecho Romano I

Grupo N 4.
Tema: La Cada del Imperio Romano
Profesor:
Prof. Abg. Esteban Javier Careaga
Curso:
1er ao Turno Noche
It Paraguay
2016

Contenido
Introduccin..........................................................................................................1
Roma....................................................................................................................2
El Imperio Romano...............................................................................................3
La cada del Imperio Romano..............................................................................4
Fin del imperio en occidente.................................................................................5
Factores internos de la cada del imperio romano en occidente......................5
Cmodo..........................................................................................................5
Cambio de dinasta: los Severos...................................................................6
La ciudadana romana...................................................................................6
Fin de la dinasa.............................................................................................7
La gran confusin del siglo III........................................................................7
Las grandes reformas....................................................................................7
Factores externos de la cada del imperio romano de occidente.....................9
Las invasiones brbaras................................................................................9
El saqueo de Roma......................................................................................10
Cada de Roma...................................................................................................11
Leyes Romano brbaras....................................................................................12
Cristianismo y su influencia en las instituciones jurdicas..................................14
Constituciones imperiales...................................................................................18
Valor de la costumbre.........................................................................................19
Ius, fas y costumbre en Derecho romano.......................................................19
Mores maiorum y Derecho consuetudinario antiguo......................................19
Conclusin..........................................................................................................20
Bibliografa..........................................................................................................21
Libros consultados...........................................................................................21
Sitios web consultados....................................................................................21
Anexos................................................................................................................24
Reyes de la monarqua romana......................................................................25
La republica romana........................................................................................25
Emperadores del imperio romano...................................................................25
Clasificacin de los brbaros..........................................................................26
Mapa de la pennsula itlica............................................................................27
Invasin de los brbaros y sus respectivos itinerarios....................................27
Mapa del imperio de Justiniano......................................................................28
Mapa de las Guerras Pnicas: Campaa de Anbal y contraofensiva
romana...........................................................................................................28
El imperio romano en su mxima extensin, a la muerte de Trajano.............29
Divisin del imperio romano a la muerte de Teodosio....................................29

Integrantes

Blanca Beatriz Correa Pez

Mara

Vernica

Diarte

Gaona
Pamela

Monserrath

Morales
Julio Ariel Bentez

Rojas

Introduccin
La historia poltica de Roma est marcada por tres periodos: Monarqua,
Repblica e Imperio.
En el perodo de declive del Imperio romano de Occidente, este perdi la
autoridad de ejercer sus reglas, y su vasto territorio fue dividido en numerosas
entidades polticas. La caracterstica principal de la cada fue la prdida de la
capacidad del estado romano de ejercer dominio, tanto de sus fuerzas armadas
como de su administracin civil.
Con el colapso del Imperio romano de Occidente finaliza oficialmente la Edad
Antigua dando inicio la Edad Media.
La cada de Constantinopla (Capital del Imperio Romano del Oriente) en manos
de los turcos otomanos el martes 29 de mayo de 1453 (de acuerdo con el
calendario juliano) fue un hecho histrico que, en la periodizacin clsica, y
segn algunos historiadores, marc el fin de la Edad Media en Europa y el fin
del ltimo vestigio del Imperio romano de Oriente.
El estudio de la civilizacin romana en la carrera de derecho es de gran
importancia, pues en Roma se asentaron las bases de las legislaciones
actuales. En este trabajo de recopilacin bibliogrfica se describe la cada del
imperio romano de oriente y occidente, las leyes romano brbaras, el
cristianismo y su influencia en las instituciones jurdicas, las constituciones
imperiales y el Valor de la costumbre.

Roma
La monarqua romana (en latn, Regnum Rmnum) fue la primera forma
poltica de gobierno de la ciudad estado de Roma, desde el momento
legendario de su fundacin el 21 de abril del 753 a.C. hasta el final de la
monarqua en el 509 a.C., cuando fue expulsado el ltimo rey, Tarquinio el
Soberbio. Despus de su fundacin, siete poderosos reyes gobernaron en este
periodo. Durante el cual, la localidad se desarroll de un valle a una ciudad.
Los antiguos romanos eran gente prctica y conservadora cuya organizacin
poltica evolucion lentamente.
Alrededor del ao 510 aC se estableci la Repblica Romana (509 - 27 a.C.),
una forma ms representativa de gobierno, estaba dividido en tres partes: el
senado, los cnsules y las asambleas. Durante los cinco siglos de la Repblica
Roma creci, de ser una pequea ciudad, se convirti en una gran metrpolis
cosmopolita que abarcaba el Mediterrneo entero. La expansin romana fue el
resultado de guerras extranjeras y de todos los aspectos de la historia romana
es el ms sobresaliente, en el cual el rol ms importante fue jugado por el
ejrcito romano.
El Imperio romano (en latn: Imperium Rmnum, Sentus Populusque
Rmnus o Rspblica popul rmn, entre otros nombres) fue el tercer
periodo de civilizacin romana en la Antigedad clsica, posterior a la
Repblica romana y caracterizada por una forma de gobierno autocrtica. El
nacimiento del Imperio viene precedido por la expansin de su capital, Roma,
que extendi su control en torno al mar Mediterrneo. Bajo la etapa imperial los
dominios de Roma siguieron aumentando hasta llegar a su mxima extensin
durante el reinado de Trajano, momento en que abarcaba desde el ocano
Atlntico al oeste hasta las orillas del mar Caspio, el mar Rojo y el golfo Prsico
al este, y desde el desierto del Sahara al sur hasta las tierras boscosas a orillas
de los ros Rin y Danubio y la frontera con Caledonia al norte. Su superficie
mxima estimada sera de unos 6,5 millones de km.
2

El Imperio Romano
El Imperio romano como sistema poltico surgi tras las guerras civiles que
siguieron a la muerte de Julio Csar, en los momentos finales de la Repblica
romana. Tras la guerra civil que lo enfrent a Pompeyo y al Senado, Csar se
haba erigido en mandatario absoluto de Roma y se haba hecho nombrar
Dictator perpetuus (dictador vitalicio). Tal osada no agrad a los miembros ms
conservadores del Senado romano, que conspiraron contra l y lo asesinaron
durante los Idus de marzo1 dentro del propio Senado, lo que supona el
restablecimiento de la Repblica, cuyo retorno, sin embargo, sera efmero. El
precedente no pas desapercibido para el joven hijo adoptivo de Csar,
Octavio, quien se convirti aos ms tarde en el primer emperador de Roma,
tras derrotar en el campo de batalla, primero a los asesinos de Csar, y ms
tarde a su antiguo aliado, Marco Antonio, unido a la reina Cleopatra VII de
Egipto en una ambiciosa alianza para conquistar Roma.
A su regreso triunfal de Egipto, convertido desde ese momento en provincia
romana, la implantacin del sistema poltico imperial sobre los dominios de
Roma deviene imparable, aun manteniendo las formas republicanas. Augusto
asegur el poder imperial con importantes reformas y una unidad poltica y
cultural (civilizacin grecorromana) centrada en los pases mediterrneos, que
mantendran su vigencia hasta la llegada de Diocleciano, quien trat de salvar
un Imperio que caa hacia el abismo. Fue este ltimo quien, por primera vez,
dividi el vasto Imperio para facilitar su gestin. El Imperio se volvi a unir y a
separar en diversas ocasiones siguiendo el ritmo de guerras civiles,
usurpadores y repartos entre herederos al trono hasta que, a la muerte de
Teodosio I el Grande en el ao 395, qued definitivamente dividido.

Los idus eran das de buenos augurios que tenan lugar los das 15 de marzo, mayo, julio y octubre, y

los das 13 del resto de los meses del ao. Aunque marzo era el tercer mes del calendario juliano, en el
calendario romano ms antiguo era el primer mes del ao. Los das de fiesta observados por los romanos
desde el primero de los idus reflejan su origen como celebraciones del ao nuevo.

Finalmente en 476 el hrulo Odoacro depuso al ltimo emperador de

Occidente, Rmulo Augstulo. El Senado envi las insignias imperiales a
Constantinopla, la capital de Oriente, formalizndose as la capitulacin del
Imperio de Occidente. El Imperio oriental proseguira casi un milenio en pie
(bajo el moderno nombre historiogrfico de Imperio bizantino), hasta que en
1453 Constantinopla cay bajo el poder otomano.
El legado de Roma fue inmenso; tanto es as que varios fueron los intentos de
restauracin del Imperio, al menos en su denominacin. Destaca el intento de
Justiniano I, por medio de sus generales Narss y Belisario, el de Carlomagno
as como el del propio Sacro Imperio Romano Germnico, pero ninguno lleg
jams a reunificar todos los territorios del Mediterrneo como una vez lograra la
Roma de tiempos clsicos.

La cada del Imperio

Romano
El imperio romano, como sistema poltico dur cinco siglos, hasta que las
invasiones germnicas, el declive econmico y el malestar interno en los siglos
IV y V d.C. terminaron con la habilidad romana para dominar el enorme
territorio. La Cada del Imperio romano se refiere a:
Cada del Imperio romano de Occidente (en el ao 476, en que el ltimo
emperador romano de Occidente, Rmulo Augusto (apodado Rmulo
Augstulo por sus detractores), es depuesto por los hrulos del rey Odoacro en
la ciudad de Roma).
Cada del Imperio romano de Oriente o Imperio bizantino (en el ao 1453, con
la Cada de Constantinopla, que es conquistada por el Imperio otomano)
debido a los intereses del imperio otomano por el buen territorio estratgico que
ofreca las tierras de Oriente.
4

Fin del imperio en

occidente
Finalmente, el ao 475 lleg al trono Rmulo Augstulo. Su pomposo nombre
haca referencia a Rmulo, el fundador de Roma, y a Augusto, el fundador del
Imperio. Y sin embargo, nada haba en el joven emperador que recordara a
estos grandes hombres. Rmulo Augstulo fue un personaje insignificante, que
aparece mencionado en todos los libros de Historia gracias al dudoso honor de
ser el ltimo emperador del Imperio Romano de Occidente. En efecto, slo un
ao despus de su acceso al trono fue depuesto por el general
brbaro Odoacro, que declar vacante el trono de los antiguos csares.
As, casi sin hacer ruido, cay el Imperio Romano de Occidente, devorado por
los brbaros. El de Oriente sobrevivira durante mil aos ms, hasta que los
turcos, el ao 1453, derrocaron al ltimo emperador bizantino. Con l
terminaba el bimilenario dominio de los descendientes de Rmulo.
El imperio del occidente tuvo su declive y posterior fin debido a factores
internos y externos.

Factores internos de la cada del imperio romano en occidente

Entre los factores internos se encuentran:
Cmodo
Con el reinado de Cmodo acababa la Edad de Oro del Imperio y comenzaba
la Edad de Hierro. Su primera decisin fue firmar apresuradamente la paz con
los brbaros. Incapaz de enfrentarse con valor al enemigo, era sin embargo un
gran aficionado a los combates de gladiadores, y le gustaba mezclarse con
estos hombres de baja condicin, contra los que combata con espadas sin filo
y tridentes sin punta.
5

De regreso a Roma, Cmodo dio rienda suelta a su carcter violento y a sus

delirios de grandeza: quiso que los romanos le rindieran culto como a Hrcules,
cambi a su antojo los nombres de los doce meses, e incluso el de la propia
Roma, que se convirti en la Colonia Nova Commodiana.
El primer da del ao 193, considerando que con ello agradara a los dioses,
tena planeado sacrificar a los dos cnsules, despus de que stos, ignorantes
de su destino, concluyeran el desfile ritual que inauguraba el ao. Pero el 31 de
diciembre, antes de que pudiera llevar a cabo sus planes, fue estrangulado en
el bao por uno de sus esclavos.
Cambio de dinasta: los Severos
A su muerte, el Senado, que ya haba perdido casi todo su poder, dej hacer a
los soldados, pues en lo sucesivo sera la fuerza de las legiones la que
decidira el futuro de Roma. Tras varios meses de incertidumbre, se hizo con el
poder Septimio Severo, el primer emperador proveniente del norte de frica,
que inauguraba la dinasta de los Severos.
Estos emperadores rudos, pero buenos administradores, impusieron un corto
perodo de estabilidad.
La ciudadana romana
El sucesor de Septimio Severo, Caracalla, es recordado en todos los libros de
Historia por haber concedido la ciudadana romana a todos los habitantes del
Imperio, en el ao 212.
La condicin de ciudadano haba sido un codiciado bien al alcance de muy
pocos

comienzos

del

Imperio,

pero

se

haba

ido

extendiendo

progresivamente con el paso del tiempo, hasta el punto de que la medida de

Caracalla, destinada en realidad a aumentar los contribuyentes para poder

pagar ms soldada2 a las tropas, no tuvo demasiada trascendencia prctica,

pero s simblica.
Roma haba dejado de ser una ciudad que gobernaba en su provecho
territorios obtenidos por conquista, para convertirse en un solo Imperio en el
que todos sus habitantes eran iguales, sin importar el lugar de nacimiento.
Estas transformaciones, casi imperceptibles para sus contemporneos,
conduciran poco a poco a que Roma fuera una ciudad ms dentro de su propio
Imperio, y daran comienzo a su lenta decadencia.
Fin de la dinasta
Caracalla fue un emperador cruel, capaz de asesinar a su propio hermano,
Geta, en presencia de su horrorizada madre. Creyndose l mismo una
reencarnacin de Alejandro Magno, arrastr al imperio a una inoportuna
campaa en Oriente para emular las conquistas del Macedonio. Como tantos
otros emperadores indignos, muri asesinado, mientras preparaba una
campaa en Siria, en el ao 217.
La gran confusin del siglo III
El final de la dinasta de los Severos abri uno de los siglos ms confusos de la
Historia del Imperio: el siglo III. En l se sucedieron medio centenar de
emperadores, algunos de los cuales permanecieron apenas unos das en el
trono. Mientras generales sin escrpulos se disputaban la prpura y
arrastraban a las legiones a la Guerra Civil, los brbaros asediaban las
fronteras, la poblacin se empobreca y las provincias se suman en el caos.
Por momentos lleg a parecer que el Imperio haba llegado a su fin, que todo
se perdera en un remolino de lucha y sangre.
Las grandes reformas

2 Sueldo que se paga a un soldado

7

Las reformas de Diocleciano: Durante el siglo III Roma se hallaba sumida en

el caos y su final pareca inminente. Sin embargo, un oscuro general de origen
humilde, Diocleciano, consigui tomar de nuevo las riendas del poder con
mano firme, y el ao 285 inaugur una era de reformas que aseguraran la
supervivencia del Imperio durante casi dos siglos ms en Occidente y mil aos
en Oriente.
Diocleciano se percat de que un solo emperador no era suficiente para
atender todas las necesidades del Impero y decidi dividir sus dominios en dos,
colocando la lnea divisoria en la pennsula balcnica. Fund as la
famosa tetrarqua: cada parte del imperio (la oriental y la occidental) sera
gobernada por un emperador, con el ttulo de augusto, que a su vez tendra
como subordinado a una especie de vice-emperador, llamado Csar, que
atendera a la seguridad de las fronteras.
Constantino: Con ciertas modificaciones, sus reformas fueron mantenidas y
continuadas por Constantino. Pero el reinado de este emperador merece una
atencin particular por dos hechos fundamentales:
1) El ao 313 d.C. Constantino declar la libertad de cultos en todo el Imperio,
y el Cristianismo, tantas veces perseguido, inici entonces el largo camino que
le convertira en la religin oficial de Roma.
2) Adems, este emperador fund la nueva ciudad de Constantinopla, a la
que convirti en capital imperial. De este modo, mil aos despus de su
fundacin, Roma quedaba reducida a una ciudad secundaria dentro del Imperio
que ella misma haba creado.
Durante todo el siglo IV, las profundas reformas de Diocleciano permitieron
administrar, con muchas dificultades, un imperio acosado por los brbaros y
debilitado por el empobrecimiento de sus provincias. Los escasos recursos del
Estado no daban abasto para sofocar todos los intentos de invasin de unos
pueblos atrasados que deseaban alcanzar el Imperio no ya para destruirlo, sino
para disfrutar de sus ventajas.
8

Teodosio divide el Imperio: Finalmente, el ao 378 subi al trono el hispano

Teodosio, llamado el Grande. Obligado a defender las fronteras sin disponer
apenas de tropas, Teodosio comenz a servirse de forma masiva de soldados
brbaros, y firm un tratado con los godos, a los que ofreci la posibilidad de
asentarse en territorio romano, a cambio de que sirvieran en las legiones.
Adems, Teodosio convirti el Cristianismo en religin oficial de Roma, al
tiempo que prohiba la prctica del paganismo. La Iglesia y la fe de Cristo se
identificaron con el Imperio, y los cristianos, otrora 3 perseguidos, comenzaron a
ocupar los altos cargos de la administracin. La excelente organizacin de la
Iglesia alcanzaba lugares a los que no llegaba la administracin romana, y con
el tiempo ocupara en parte su lugar.
Buscando una ltima solucin desesperada a los problemas del Imperio,
Teodosio decidi repartirlo a su muerte (395 d.C.) entre sus dos hijos, dando
comienzo a la histrica divisin, que ser ya definitiva, entre Oriente y
Occidente. El imperio de Occidente qued a cargo de Honorio, y el de Oriente
en las manos de Arcadio.

Factores externos de la cada del imperio romano de occidente

Las invasiones brbaras
Occidente asediado: La divisin del Imperio en dos mitades, a la muerte de
Teodosio, no puso fin a los problemas, sobre todo en la parte occidental.
Burgundios, Alanos, Suevos y Vndalos campaban a sus anchas por el Imperio
y llegaron hasta Hispania y el Norte de frica.
Los dominios occidentales de Roma quedaron reducidos a Italia y una estrecha
franja al sur de la Galia. Los sucesores de Honorio fueron monarcas tteres,
nios manejados a su antojo por los fuertes generales brbaros, los nicos
3 En un tiempo pasado indeterminado que queda lejano del momento del cual
se habla; generalmente contrapone la situacin descrita con otra situacin
anterior.
9

capaces de controlar a las tropas, formadas ya mayoritariamente por

extranjeros.
El ao 402, los godos invadieron Italia, y obligaron a los emperadores a
trasladarse a Rvena, rodeada de pantanos y ms segura que Roma y Miln.
Mientras el emperador permaneca, impotente, recluido en esta ciudad
portuaria del norte, contemplando cmo su imperio se desmoronaba, los godos
saqueaban y quemaban las ciudades de Italia a su antojo.
El saqueo de Roma
En el 410 las tropas de Alarico asaltaron Roma. Durante tres das terribles los
brbaros saquearon la ciudad, profanaron sus iglesias, asaltaron sus edificios y
robaron sus tesoros.
La noticia, que alcanz pronto todos los rincones del Imperio, sumi a la
poblacin en la tristeza y el pnico. Con el asalto a la antigua capital se perda
tambin cualquier esperanza de resucitar el Imperio, que ahora se revelaba
abocado inevitablemente a su destruccin.
Los cristianos, que haban llegado a identificarse con el Imperio que tanto los
haba perseguido en el pasado, vieron en su cada una seal cierta del fin del
mundo, y muchos comenzaron a vender sus posesiones y abandonar sus
tareas.
San Agustn, obispo de Hipona, obligado a salir al paso de estos sombros
presagios, escribi entonces La Ciudad de Dios para explicar a los cristianos
que, aunque la cada de Roma era sin duda un suceso desgraciado, slo
significaba la prdida de la Ciudad de los Hombres. La Ciudad de Dios,
identificada con su Iglesia, sobrevivira para mostrar, tambin a los brbaros,
las enseanzas de Cristo.

10

11

Cada de Roma
Con la cada del imperio romano de oriente se hace oficial la cada final de
Roma. Durante su milenio de existencia, el Imperio fue un bastin del
cristianismo, e impidi el avance del islam hacia Europa Occidental. Fue uno de
los principales centros comerciales del mundo, estableciendo una moneda de
oro estable que circul por toda el rea mediterrnea. Influy de modo
determinante en las leyes, los sistemas polticos y las costumbres de gran parte
de Europa y de Oriente Medio, y gracias a l se conservaron y transmitieron
muchas de las obras literarias y cientficas del mundo clsico y de otras
culturas.
En tanto que es la continuacin de la parte oriental del Imperio romano, su
transformacin en una entidad cultural diferente de Occidente puede verse
como un proceso que se inici cuando el emperador Constantino I el Grande
traslad la capital a la antigua Bizancio (que entonces rebautiz como Nueva
Roma, y ms tarde se denominara Constantinopla); continu con la escisin
definitiva del Imperio romano en dos partes tras la muerte de Teodosio I, en
395, y la posterior desaparicin, en 476, del Imperio romano de Occidente; y
alcanz su culminacin durante el siglo VII, bajo el emperador Heraclio I, con
cuyas reformas (sobre todo, la reorganizacin del ejrcito y la adopcin del
griego como lengua oficial), el Imperio adquiri un carcter marcadamente
diferente al del viejo Imperio romano. Algunos acadmicos, como Theodor
Mommsen, han afirmado que hasta Heraclio puede hablarse con propiedad del
Imperio romano de Oriente y ms adelante de Imperio bizantino, que dur
hasta 1453, ya que Heraclio sustituy el antiguo ttulo imperial de augusto
por el de basileus (palabra griega que significa 'rey' o 'emperador') y reemplaz
el latn por el griego como lengua administrativa en 620, despus de lo cual el
Imperio tuvo un marcado carcter helnico.
En todo caso, el trmino Imperio bizantino fue creado por la erudicin ilustrada
de los siglos XVII y XVIII y nunca fue utilizado por los habitantes de este
12

imperio, que prefirieron denominarlo siempre Imperio romano durante toda su

existencia.

13

Leyes Romano brbaras

Las naciones que invadieron el Imperio Romano de Occidente fundaron
nuevos reinos sobre sus ruinas: los ostrogodos, en Italia; los borgoones, al
este de esta comarca. Pero en general los vencedores respetaron la ley de
los vencidos. Cada pueblo conserv su organizacin judicial y su legislacin:
fue el sistema de la personalidad del derecho. Los brbaros para imponer sus
reglas a los sbditos romanos, redactaron las leges barbarorum, tomando
adicionalmente reglas del derecho Romano, las leges romanae.
Hubo

tres

compilaciones

que

reflejaron

la

combinacin

de leges

barbarorum y leges romanae: El Edicto de Teodorico, la Ley romana de

los visigodos y la Ley romana de los borgooses.
EL EDICTO DE TEODORICO: Al principio del siglo VI d.C., Teodorico, rey de
los ostrogodos, public en Italia el Edictum Theodorici.
Esta coleccin est dividida en 155 captulos, conteniendo reglas tomadas de
los

Cdigos

Gregoriano,

Hermogeniano

Teodosiano;

de

algunas

Constituciones posteriores a Teodosio y de las sentencias de Paulo: el texto

est corregido, apenas sin apercibirse. Este edicto estaba orientado a regir, no
solo a la recin conquistada poblacin romana, sino tambin a los ostrogodos.
Estaba reducido al derecho criminal y al derecho pblico en general. Tuvo una
duracin efmera.
LEY ROMANA DE LOS VISIGODOS.- La ms importante ley romana,
publicada por los reyes visigodos. Compuesta por el reinado de los visigodos,
por orden de Alarico II, sin ninguna otra calificacin que la de Lex romana,
aunque desde el siglo VI fue designada bajo el nombre de Breviarium Alarici.

14

Esta ley fue redactada por una Comisin de Jurisconsultos, bajo la direccin de
Goyarico, conde del Palacio, sometida despus a la aprobacin de una
asamblea de obispos y de nobles, las leges y el jus, conteniendo el orden
siguiente:
1.- Constituciones tomadas del Cdigo de Teodosiano 4.
2.- Novelas de los emperadores Teodosio, Valentiniano, Marciano, Mayoriano
y Severo.
3.- Un compendio de dos libros de una parte de las Instituciones de Gayo y un
extracto de las Sentencias de Paulo.
4.- Notas sacadas de los Cdigos Gregoriano5 y Hermogeniano6.
5.- Un fragmento del Libro I de las Respuestas de Papiniano 7.
La Ley romana de los visigodos guard su autoridad en Espaa durante largo
tiempo, y lo mismo al medioda de la Galla. Todava hoy tiene su importancia
por la conservacin de las fuentes del Derecho Romano; de esta coleccin
nicamente conocemos las Sentencias de Paulo y los Cdigos Gregoriano,
Hermogeniano y Teodosiano.
LEY ROMANA DE LOS BORGOOSES: Poco tiempo antes de su muerte,
ocurrida en el ao 516, Gondebardo, rey de los borgoones, public su ley
4 El Cdigo Teodosiano (Codex Theodosianus) es una compilacin de las leyes vigentes en el Derecho
Romano durante el Bajo Imperio. Este cuerpo legal era de carcter oficial ya que fue elaborado por
iniciativa del Estado, ms concretamente del Emperador que era el nico legislador.

Primera compilacin de carcter privado que reordena las disposiciones legales en pocas del bajo

imperio romano o tambin denominado perodo de la monarqua absoluta de tipo heleno-oriental y

especialmente durante los siglos II y III d.C.

6 El Cdigo Hermogeniano fue una compilacin jurdica publicada en tiempos del emperador Diocleciano

Emilio Papiniano (en latn, Aemilius Papinianus), tambin conocido simplemente por el nombre de

Papiniano, (Siria, 142-Roma, 212) fue un jurisconsulto romano, magister libellorum y prefecto del pretorio
del emperador Septimio Severo. Fue discpulo del jurista Quinto Cervidio Escvola

15

nacional (Ley Gambeta). En el segundo prefacio de esta ley, reeditada en el

ao 517, su hijo Segismundo anunci la redaccin de un Cdigo especial de
leyes romanas para sus sbditos galo-romanos. Este Cdigo, de poca
extensin, comprende cuarenta y siete ttulos; est compuesto de textos
sacados del brevarorio de Alarico y acaso de otras obras de Derecho Romano.
Es la Lex Romana Burgundionum. Cay en desuso despus del fracaso del
reinado de los borgoones en el ao 534, siendo reemplazado por el Breviario
de Alarico.

Cristianismo y su influencia en las

instituciones jurdicas
En los primeros tiempos del imperio, surgi en las provincias orientales una
nueva religin: El cristianismo. El foco inicial fue Palestina, territorio situado a
orillas del Mediterrneo y sometido a la dominacin romana en carcter de
provincia. Desde su aparicin y a lo largo de varios siglos, el nuevo credo fue
difundindose, hasta llegar a imponerse en el Imperio.
El Cristianismo en sus comienzos fue un anhelo de los oprimidos, que pasa a
ser la religin de los pobres y de los esclavos, de los pueblos subyugados y de
personas dispersas por Roma en los mbitos del Imperio. El Cristianismo fue la
causa principal para que caiga el Imperio Romano.
El advenimiento del cristianismo fue factor decisivo en el proceso de
transformacin del derecho romano, porque lleg a ser el culto o religin oficial
del estado, a travs del edicto de Miln en el ao 313, emanado de
Constantino, que reconoci a los cristianos su libertad de culto. De esa manera,
sus principios tuvieron gran repercusin e incidencia en la legislacin romana,
que vio modificados sus preceptos materialistas y utilitarios por otros nuevos
basados en la caridad, la virtud, el amor al prjimo, entre otros,
transformndose gran nmero de instituciones, entre ellas:

16

La patria potestad
El matrimonio
Las segundas nupcias
El divorcio
La familia
La legitimacin
La esclavitud

La influencia del cristianismo en las instituciones jurdicas romanas ha sido

causa de muchas controversias a lo largo de los aos, ya que:
1. Existen autores que niegan esta influencia basndose en datos histrico
cronolgicos, porque no puede concebirse que los juristas clsicos que
asesoraron a los emperadores durante el perodo de persecucin contra los
cristianos, hubieran admitido la influencia de la nueva religin.
2. Existen otros autores que mantienen esta negativa basndose en que si la
iglesia cristiana no fue capaz de eliminar del derecho romano la esclavitud, una
institucin tan contraria al espritu del cristianismo, no es posible que su
influencia se haya manifestado sobre otras instituciones.
3. Existe un gran nmero de autores que defienden la tesis de que
efectivamente hubo esa influencia cristiana en el derecho romano. Porque si la
influencia del paganismo es admitida por todos los autores, no hay porque no
aceptar la influencia del cristianismo. Aunque no pueda afirmarse que tal
influencia tuviera un carcter general, es indudable que en lo que se refiere a
las instituciones ya mencionadas la influencia del cristianismo es evidente.
En otras ramas como los derechos patrimoniales la influencia es menor, pero
en cuanto a las obligaciones se puede decir que la importancia atribuida a la
palabra empeada en los contratos, procede del cristianismo; y que otras
normas como las relativas al justo precio en los contratos y la rescisin de los
mismos por causa de lesin, tienen tambin su origen en el cristianismo.
Como se puede observar hay quienes sostienen que el cristianismo ha influido
absolutamente en este movimiento renovador del derecho romano; hay otros,
17

en cambio que le asignan una participacin mnima y sin importancia,

sealando la influencia griega y la oriental que si influyeron en mayor medida a
la reforma de las instituciones romanas.

Con respecto a este tema no se puede generalizar; sino ms bien distinguir tres
periodos o etapas, en que la influencia del cristianismo fue distinta:
1. La primera etapa que va desde Augusto hasta Diocleciano: los cristianos
comienzan por ser una minora, sin ninguna influencia en Roma, son
perseguidos y aunque parezca un contrasentido, esto trae como consecuencia
una gran expansin, por la admiracin que causa esa gente, dispuesta a
aceptar el martirio antes que renunciar a la doctrina cristiana. Los cristianos son
exhortados por los padres de las iglesias a resistir la persecucin y al mismo
tiempo les imparten normas de conducta con respecto a las relaciones
familiares y es all donde comienza lo que se denomin influencia del ejemplo.
As se va dando un consenso de que el pater familiae, si bien como jefe, como
autoridad de la sociedad familiar, debe ser respetado y obedecido, no puede
disponer de las personas bajo su potestad de un modo absoluto, es decir, que
no puede disponer de la vida ni la libertad de las personas que forman parte de
su familia. Tambin se forma un consenso de amor y respeto que se va
expandiendo por todo el imperio debido a la propagacin de las ideas
renovadoras del cristianismo.
2. La segunda etapa constituida por la legislacin de Constantino: la
legislacin de Constantino se encuentra directamente influida por el
cristianismo, aunque Constantino siente un inmenso respeto por las tradiciones
romanas paganas con las que fue educado. Como consecuencia de ello, inicia
una serie de reformas que denotan una clara tendencia cristiana, una evidente
intencin de conducir las diversas instituciones hacia los principios y
fundamentos contenidos en la enseanza de la iglesia; pero manteniendo el
respeto a la tradicin que le haban inculcado desde su infancia, es decir, no se
18

atreve a romper con el antiguo esquema. El resultado es una legislacin que se

acerca bastante al derecho natural, pero que no se adecua totalmente,
manteniendo una serie de instituciones que eran todava antagnicas al
cristianismo. Cabe destacar que Constantino concluye por convertirse al
cristianismo, siendo el primer emperador que profesa este credo.

3. El tercer perodo inicia despus de Constantino y termina con

Justiniano: en esta etapa del desarrollo del derecho romano, casi todos los
emperadores son cristianos, y aqu la influencia del cristianismo es patente,
hasta el punto de que encontramos leyes que, prcticamente, reproducen las
orientaciones impartidas por los Pontfices o los Obispos. Este perodo culmina
con Justiniano, quien termina por adecuar casi en su totalidad el derecho
romano al derecho natural, del cual la iglesia es su intrprete. l es un
verdadero innovador en materias como la adopcin y a otras len inculca una
fundamentacin tica, que sin alterar a la institucin en s, en cuanto a su
nomenclatura, les da una orientacin tan diversa que, prcticamente, las
transforma en otras muy distintas.
En sntesis, la influencia del cristianismo en las instituciones jurdicas romanas
va en un crecimiento sostenido desde Cristo hasta Justiniano, siendo
absolutamente innegable desde Constantino en adelante; y el resultado es una
apreciable adecuacin del derecho romano al derecho natural, con la
excepcin en lo que concierne a la dignidad de la persona, del problema de la
esclavitud que subsistir muchos siglos antes de desaparecer.

19

Constituciones imperiales
Una constitucin imperial (en latn, constitutio principis), en derecho romano, es
lo que el emperador manda en el ejercicio de sus funciones por edicto o
epstola, creando una norma jurdica (lex). Las relaciones del emperador con
sus sbditos permitan que stos pudieran proponerle una apelacin
directamente. Las decisiones del emperador se plasmaban normalmente en
forma de epstolas (epistulae).
Las constituciones podan ser emitidas por el emperador a travs de:

Edicto8, del latn edictum: Este instrumento jurdico fue creado por
primera vez en el derecho romano hacia el siglo IV a.C. a manera de
comunicacin procesal usado por los pretores de las urbes (praetores
urbanus) en lo que corresponda a los litigios llevados entre los
ciudadanos romanos.

Mandato, del latn mandatum: es una norma jurdica dictada por el

legislador, es decir, un precepto establecido por la autoridad competente,
en que se manda o prohbe algo en consonancia con la justicia cuyo
incumplimiento conlleva a una sancin.

Decreto9, del latn decretum: Un decreto es un trmino que procede del

latn decrtum, es la decisin de una autoridad sobre la materia en que
tiene competencia.

Edicto en el derecho moderno, es el mandato o decreto publicado con autoridad del prncipe,

magistrado, juez o autoridad administrativa que dispone la observancia de ciertas reglas en algn asunto.

9 Es un tipo de acto administrativo emanado habitualmente del poder ejecutivo y que,

generalmente, posee un contenido normativo reglamentario, por lo que su rango es
jerrquicamente inferior a las leyes.

20

Rescripto, del latn rescriptum principis: Rescripto es la Carta o Cdula

Real que expide el emperador a instancia y peticin de alguna persona,
ya derogando el derecho en favor suyo o ya concibindola conforme a
l.

Valor de la costumbre
La costumbre en el Derecho romano, tambin denominada Ius non scriptum es
considerada la fuente de derecho ms antigua, por tanto, la primera en existir.
A todos los conceptos de orden consuetudinario se les atribuye un carcter de
tipo religioso desde las pocas ms antiguas.

Ius, fas y costumbre en Derecho romano

Posteriormente, del amplio conjunto de este tipo de normas consuetudinarias
de naturaleza jurdico-religiosas o Ius, tuvo un papel preponderante el fas, el
cual estaba compuesto por reglas de tinte religioso, por su parte Ius se utiliz
como la palabra o denominacin especfica para sealar las normas jurdicas.
Durante una determinada fase histrica, la costumbre era definida bajo el
nombre de Ius quod usus comprobavit, cuya funcin era realmente amplia en
principio y que a medida que el tiempo transcurri se fue volviendo cada vez
mucho ms restringida, principalmente durante la edad clsica, desapareciendo
por completo en el perodo del derecho Justiniano.

Mores maiorum y Derecho consuetudinario antiguo

La base fundamental sobre la cual se erigieron los principios del Derecho
Arcaico est compuesta por las costumbres de los ancestros o antepasados
(Mores Maiorum) y las cuales personificaban el Derecho consuetudinario de la
poca, o sea, las tradiciones, modos y costumbres de la vida diaria de las
gentes y familias de aquel entonces. En relacin a estas costumbres, se debate
sobre su efecto vinculante por el hecho de que fueron practicadas por las
personas mayores, o si se dio lo opuesto, esto es, representaron una clase de
21

Derecho Romano natural originario cuyo valor fue anterior a su efectiva

aplicacin.

Conclusin
Roma pas de ser una pequea ciudad a convertirse en una gran y prspera
repblica, y hasta lleg a ser un imperio poderoso.
Recordemos que desde finales del s. III la decadencia de Roma era imparable.
Aunque las fronteras del Imperio an se extendan por la mayor parte de
Europa Occidental, el norte de frica y el Mediterrneo oriental, el esfuerzo
requerido para administrar y defender tan vasto territorio supuso un fuerte
desgaste que desemboc en una profunda crisis de todas las instituciones
imperiales. El emperador Teodosio, en 395, con objeto de aliviar la maquinaria
administrativa y de defender mejor los territorios de Roma, dividi el Imperio
entre sus dos hijos. A Honorio le correspondi el Imperio de Occidente y a
Arcadio el de Oriente. La suerte de dichos imperios fue muy distinta, y mientras
el de Occidente continu su decadencia hasta caer definitivamente en el s. V, el
de Oriente se prolong hasta mediados del s. XV, llegando a conocer
momentos de gran esplendor.
Debido a factores internos y externos el imperio romano cay, sin embargo,
dej un gran legado, sobre todo en las legislaciones que son la base de las
actuales leyes.

22

Bibliografa
Libros consultados
ESTUDIOS SOCIALES 4. Irmina C. de Lezcano. Imprenta Comuneros S.R.L.
Paraguay. Asuncin. Ao 1985.
GRANDES CIVILIZACIONES DE LA HISTORIA. TOMO 5: ROMA IMPERIAL.
Ultima Hora. Editorial Sol90. 2008.
HISTORIA ANTIGUA Y MEDIA. Enrique Garca. Editorial SM. 1983
LA CADA DE ROMA Y EL FIN DE LA CIVILIZACIN. Bryan Ward-Perkins.
2007.
LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO PENSAMIENTO E HISTORIA EDICIONES
MARTINEZ ROCA, S. A. Jos Bueno. 1970.
MANUAL DE DERECHO ROMANO. 4TA EDICIN. Alfredo Di Pietro, ngel
Enrique Lapieza Elli. Ediciones Depalma. Buenos Aires Argentina. 2001
TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO de Eugne Petit. Profesor
de Derecho Romano de la Universidad de Poitiers.

Sitios web consultados

http://conceptodefinicion.de/derecho-consuetudinario/

http://derecho.laguia2000.com/derecho-romano/constitucionesimperiales

http://digibug.ugr.es/bitstream/10481/24816/1/articulo%20cost.pdf

23

http://hdeld.blogspot.com/2006/05/sobre-el-cristianismo-y-suinfluencia.html

http://interclassica.um.es/var/plain/storage/original/application/bf6e49b29
d902921569ca34549229958.pdf

http://moodle2.unid.edu.mx/dts_cursos_mdl/lic/AET/HU/AM/05/Invasione
s_Barbaras.pdf

http://py.tuhistory.com/microsite/la-rebelion-de-los-barbaros/news/8razones-por-las-que-roma-cayo

http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Cristianismo-y-Su-InfluenciaEn/2752046.html

http://www.derechoromano.es/2013/08/la-costumbre-en-el-derechoromano.html

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http://www.lavozdelderecho.com/index.php/actualidad-2/corrup2/item/3519-derecho-romano-33-leyes-romanas-de-los-barbaros

http://www.monografias.com/trabajos69/origen-roma/origen-roma2.shtml

http://www.monografias.com/trabajos88/derecho-romano-ii/derechoromano-ii.shtml

https://es.wikipedia.org/wiki/21_de_abril

https://es.wikipedia.org/wiki/Ca%C3%ADda_de_Constantinopla

24

https://es.wikipedia.org/wiki/Ca%C3%ADda_del_Imperio_romano

https://es.wikipedia.org/wiki/Ca
%C3%ADda_del_Imperio_romano_de_Occidente

https://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_gregoriano

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https://es.wikipedia.org/wiki/Decreto

https://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_consuetudinario

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https://es.wikipedia.org/wiki/Diocleciano#Derecho

https://es.wikipedia.org/wiki/Edicto

https://es.wikipedia.org/wiki/Espurio_Lucrecio_Tricipitino

https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_decadencia_y_ca
%C3%ADda_del_Imperio_romano

https://es.wikipedia.org/wiki/Idus_de_marzo

https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantino

https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_romano

https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_romano#El_fin_del_Imperio_roman
o_de_Occidente_.28395-476.29

https://es.wikipedia.org/wiki/Ley

https://es.wikipedia.org/wiki/Lucrecia
25

https://es.wikipedia.org/wiki/Rescripto

https://www.clubensayos.com/Filosof%C3%ADa/Las-Leyes-Romano-B
%C3%A1rbaras/503615.html

26

Anexos

27

Reyes de la monarqua romana

753-716 a. C.Rmulo
716-674 a. C.

Numa Pompilio

674-642 a. C.

Tulio Hostilio

642-617 a. C.

Anco Marcio

617-579 a. C.

Lucio Tarquinio Prisco

579-535 a. C.

Servio Tulio

535-509 a. C.

Lucio Tarquinio el Soberbio

La republica romana
Las principales instituciones de la repblica romana fueron el Senado, las
magistraturas y los Comicios.

Emperadores del imperio romano

1

Principado

Dinasta Julio-Claudia (27 a.C.-68 d.C.)

Ao de los cuatro emperadores (68-69)

Dinasta Flavia (69-96)

Antoninos (96-193)

Ao de los cinco emperadores (193-194)

Dinasta Severa (193-235)

Crisis del siglo III

Gobernantes durante la cumbre de la crisis (235-268)

Imperio Galo (260-274)

Emperadores ilirios (268-285)

28

Dominado

Tetrarqua y Casa de Constantino (286-363)

Emperadores de Britannia (286-296)

Dinasta Valentiniana (364-392) y usurpadores

Dinasta Teodosiana (378-455)

Imperio de Occidente (395-480)

Clasificacin de los brbaros

29

Mapa de la pennsula itlica

Invasin de los brbaros y sus respectivos itinerarios

30

Mapa del imperio de Justiniano

Mapa de las Guerras Pnicas: Campaa de Anbal y

contraofensiva romana

31

El imperio romano en su mxima extensin, a la muerte de

Trajano

Divisin del imperio romano a la muerte de Teodosio

32