El Kuanaldo en Ifa PDF

CREACIONES EL NFUMBI TELEFONOS : 0212 4223342 0412- 6150364
TODO LO RELACIONADO CON TRATADOS DE IF, REGLA DE OSHA Y PALO MAYOMBE
TRATADO DEL KUANALDO EN IF

KAKUAINADDO EL NACIMIENTO DE OBE COMO TAL ES

EN OGGUNDAMEYI, SUS CEREMONIAS PASAN EN EL
TRAYECTO POR VARIOS IFASES, PERO CIERRAN EN
IRETE KEDA QUE ES EL QUEDA ESPERANDO POR EL
AWO CUANDO IWORI BOFUN TERMINA LA CEREMONIA
DEL JORO JORO EN EL IYOYE. LA PALABRA
KAKUAINADDO ES UNA PALABRA COMPUESTA POR TRES
VOCABLOS YORUBA QUE SON:
KAKUA...........................ROMPER.
INA..................................CANDELA
ADDO..............................DETRS.
ES UN ERROR PENSAR QUE ESTA CEREMONIA ES LA
LIBERACION DEL PADRIN, PUES ESTOS LAZOS SON
INDESTRUCTIBLES, COMO LO DICE EL MISMO ODDUN
IRETE KEDA, QUE ES EL QUE CIERRA LA CEREMONIA,
AUN DESPUES DE MUERTO EL AHIJADO DEL PADRINO.
ESTA CEREMONIA ES LA CONFIRMACION DEL IFA , ES
EL PASO DE LA HUMANIDAD DE LA ETAPA DE
AGRICULTORES A LA DE LOS COMEDORES DE CARNE
PUES EL OBE LO FABRICO OGGUN POR ORDEN DE
OSHAGRIAN ( QUE ES EL VERDADERO DUEO) PARA
QUE LOS HOMBRES PUDIERAN DEFENDERSE EN EL
MUNDO Y CONSEGUIR EL SUSTENTO EN EL DURO
BREGAR DE LA LUCHA POR LA EXISTENCIA (OJUANI
OKASUN). EL CUCHILLO NO RECONOCE DUEO , PUES
PUEDE MATAR A SU MISMO DUEO, POR ESO SE LE DA
DE COMER CON IGI OGUEDE (TRONCO DE PLATANO) Y
JUNTO CON OBATALA. EN EL JURAMENTO DEL OBE
INTERVIENEN VARIOS ORISHAS COMO SON:
OSHAGRIAN SHANGO OBAKOLABA ORUNMILA IFA

BABANIREGUN OGGUN EYA MAYEJUN: QUE ES EL DUEO

DEL PRIMER JORO JORO QUE SE ABRE EN LA
CEREMONIA DE IBULOSA, ESTA ES TUERTA Y ES
DUEA DE IRETE JUAN JUAN, PERO ALCANZA SU
PODER EN OTURA TIKU MOAA. EL BABALAWO QUE
MUERE SIN TENER KAKUAINADDO PASA A SER DE LA
CORTE DE EMINA ORUN , QUE SON LOS EGGUN QUE
ORUN TIENE VAGANDO EN LA TIERRA Y LLEVAN
MUCHAS CEREMONIAS PARA LIBERARLOS (QUE
EXPLICARENOS EN OTRO ESTUDIOS) SOLO DIREMOS EN
ESTE QUE HAY QUE DARLE UNA EYELE TODOS LOS
MESESY UNA MINI MINI ORUN ILE OLOFIN AYO
AGUNDA (MISA CANTADA EL LA IGLESIA TODOS LOS
MESES) HASTA HACER EL AO. DEBEMOS EXPLICAR LA
DIFERENCIA QUE EXISTE ENTRE LA PALABRA JORO
JORO Y KUTU, AMBAS SIGNIFICAN HUECO, PERO SUS
CONCEPCIONES SON DISTINTAS Y HAY HERMANOS QUE
UTILIZAN INDISTINTAMENTE, LA DIFERENCIA ES LA
SIGUIENTE: JORO JORO: ES EL HUECO QUE EXISTE
SIN INTERVENCION DE LA MANO DEL HOMBRE.
KUTU:ES TODO HUECO HECHO POR EL HOMBRE CON EL
PROPOSITO CEREMONIAL O SEA LO MISMO PARA
ENTERRAR QUE PARA SEMBRAR, CONSAGRAR, ETC. POR
ESTO ES QUE TODO LO QUE HACEMOS EN NUESTRA
RELIGION ES KUTU, AUNQUE HAY ODDUN COMO IRETE
MEYI QUE MANDA A BUSCAR JORO JORO PARA ECHAR
COSAS PORQUE ES ODDUN DE PROFUNDIDAD DE LA
TIERRA, HIJO DE INLE OGERE Y ES POR ESO QUE SE
LES PROHIBE ABRIR HUECOS O ENTRAR EN CUEVAS O
AGUJEROS E INCLUSIBE BRINCARLOS, ESO ABARCA
TANTO A IROSO MEYI COMO A TODOS SUS OMOLUOS,
DESDE IROSO UMBO HASTA IROSO FUMBO. EBBO: ESTE
EBBO SE REALIZA ANTES DE LA CEREMONIA Y ES
PARA LIMPIAR EL ODDUN DEL AWO CON VISTA A LA
CEREMONIA. ELEMENTOS: 1. UNA TABLA DE CEDRO DE

3 X 7 PULGADAS DE TAMAO ESTO SIMBOLIZA EL

FALO, ES PROPIEDAD DE OSHE BILE ES EL QUE
FABRICA EL PENE Y OGGUNDA EYI LE DA LA
ERECCION. 2. UN EYA TUTU DEL TAMA DE LA
TABLITA, SIMBOLIZA AL AWO Y SU NACIMIENTO, ES
PROPIEDAD DE EYIOBE Y DE OGGUNDA EYI,
SIMBOLIZA EL PODER DE ORI EN LA TIERRA. 3. 2
ADDIE, 1 OSIADIE, 1 EYELE 4. ASHO FUN FUN DEL
TAMAO DE UNPAUELO. 5. 4 ITANA, 3 OBI, 1 EKO,
EKU, EYA, AWADO, ORI, OTI, OI, EFUN. 6. 16
PEDACITOS DE ERRAN MALU, SIMBOLIZAN EL
PROPOSITO DEL ODE, ES PROPIEDAD DE OJUANI
AKOSUN. 7. 1 HOJA DE EWE IKOKO. 8. 8 HOJAS DE
EWE DUN DUN. 9. 4 ATARE. EWES: EWE AAI
(CUCARACHA). EWE YENI KUKUA (ALBAHACA MORADA).
EWE AKEGBARA (QUIEBRA HACHA) PRIMER PASO: EL
DIA ANTES DE HACER EL OMIERO PONDRA SU IFA
ENEL SUELO Y DELANTE DE EL SE PONDRA UNA LERI
DE EYA YUYU ABIERTA Y LOS 16 PEDACITOS DE ERAN
MALU Y SE LE ECHA EPO, ORI, EFUN, OI, 1 ATARE
Y EYA, SE HACE OBORI ROGANDOLE A ORUNMILA Y A
OLOFIN, ESTA ROGACION VA PARA EL EBBO. SEGUNDO
PASO: SE HACE UN OMIERO DE LOS EWESES:
ALBAHACA MORADA, CUCARACHA, QUIEBRA ACHA, Y
TODOS LOS DEMAS INGREDIENTES NORMALES DE UN
OZAIN, AGREGANDOLE IYEFA DE ORUNMILA REZADO
CON LOS SIGNOS DEL EBBO: OSHE TURA, OYEKUN
NILOBE, OBETUA, OBEROSO, OTURANIKO, SIGNO DEL
PADRINO, SIGNO DEL AWO QUE VA RECIBIR EL
KAKUANADDO, SIGNO DE LA OYUGBONA, IWORI BOFUN,
OSALOFOBEYO, OGBE SA, OGUNDA FUN, OBEDI,
OTURASHE, OGUNDA EYI, OTURA TIKU, IRETE SUKA,
IROSO UMBO, OKANASA, OKANA YEKU. ESTO MISMOS
SIGNOS SE UTILIZAN PARA EL EBBO PUES EL UNICO
MEYI QUE SE UTILIZA EN EL EBBO ES OGUNDA MEYI.

ELTABLERO QUE SE DEBE EMPLEAR PARA EL EBBO ES

EL OPONFA DEL AWO QUE RECIBE EL KAKUAINADDO.
SI EL PADRINO TIENE CONSAGRADO EL TABLERO DE
SHANGO, DEBE UTILIZARSE O REALIZARSE EN ESTE
TABLERO. TERCER PASO: EL PADRINO SOLO LLEVARA
LAS TABLITAS Y LOS CUCHILLOS Y DESPUES DE
LAVADA SE ESCRIBIRAN EN ELLA LOS 16 MEYIS. SE
PONE LA TABLITA Y LOS OBE EN UNA FUENTE
DELANTE DE ORUNMILA Y SE LE DA OBI, OMI TUTU A
ORUNMILA Y SE DAN DOS ADDIE, A LATABLITA, OBE
Y OMIERO. LAS DOS LERI DE LAS ADDIE UMBEBORO,
LAS DOS ADDIE SE COSINAN CON SUS ASHESES Y AL
OTRO DIA PADRINO Y AHIJADO JUNTOS DELANTE DE
ORUNMILA SE LAS COMERAN Y LAS SOBRAS PARA
IBULOSA. CUARTO PASO: LOS OBE Y LASTABLITAS SE
LAVARAN EN EL OMIERO, LOS OBE YA LIMPIOS SE
PONEN ENCIMA DE OGGUN ACOSTADOS Y LA TABLITA O
TABLITAS SE GUARDAN PARA UMBEBORO. AL DIA
SIGUIENTE SE PROCEDE A DARLE OBI OMI TUTU A
OGGUN, LLAMANDO BIEN A SHANGO, OGGUN Y
ORUNMILA, Y SE LE DA EYABALE DE OSIADIE A
OGGUN, OBE, EBBO Y AL OMIERO (YA EL EBBO TIENE
QUE ESTAR PREPARADO). ESTE OSIADIE SE ABRE A
LA MITAD, SE ASA UN POCO Y SE LE PONE A OGGUN
TRES HORAS, DESPUES VA PARA NIGBE, DANDOLE
CUENTA A OGGUN OBI, LA LERI UMBEBORO. SE
LAVARAN LOS OBE NUEVAMENTE EN EL OMIERO Y
ESTOS SE PONEN EN LA FUENTE CON LOS FILOS PARA
ARRIBA Y DE PUNTA FRENTE AL IFA DEL PADRINO.
SE MOYUBA BIEN, Y SE LLAMA AL AHIJADO POR SU
NOMBRE Y SIGNO Y SE LE DA EYEBALE DE EYELE FUN
FUN A OBE, EBBO Y AL OMIERO EN NOMBRE DE
OLOFIN, DESPUES SE ABRE LA EYELE A LA MITAD Y
VA EN EL EBBO CON LA LERI SE PONE UN ELLA TUTU
EN EL EBBO Y SE REZA: REZO: ORI NI IFA BABA

OLOFIN AYE OLOFIN AYE BAWA KAKUAINADDO

DE .............. MORIWO SOWERE ORUNMILA
YEKATURA ORUMALE MORIWO SOWERE ORUMALE YIKOSI
BABA OLOFIN. QUINTO PASO: EL OBE DEL
KAKUAINADDO SE PREPERA DE FORMA NORMAL, PAPEL
Y SOBRE ESTE EWE IKOKO, SOBRE ESTE ASHO FUN
FUN, SOBRE ESTE EKU, EYA, AWADO, ORI, OI,
OTI, BOGBO ERE, LA TABLITA, EL EYA TUTU, LAS
LERI ADDIE DE ORUNMILA, LERI DEL OSIADIE DE
OGGUN, LA EYELE Y LA LERI, EL PEDAZO DE ERAN
MALU CON QUE LIMPIO AL AHIJADO, PEDASITOS DE
OBI, 16 PEDACITOS DE EKO Y L;A OBORI QUE TIENE
PUESTA, EL PADRINO CUANDO ESTA HACIENDO EL
EBBO ANTES DE CERRARLO, ESTE EBBO PARA
IBULOSA. SEXTO PASO: EL AHIJADO SE LIMPIARA
CON UN PEDAZO DE ERAN MALU CON 16 ATARE Y 16
PEDACITOS DE OBI Y DE EKO Y SE ECHARAN EN EL
EBBO. SEPTIMO PASO: EL PADRINO LAVARA LOS OBE
CON EL OMIERO Y LOS TENDRA FRENTE A SU IFA Y
COGE EWE DE LA IKOKO Y LA ECHA EN EL EBBO.
OCTAVO PASO: EL AHIJADO SE ARRODILLARA FRENTE
AL ATEPON IFA CON LAS MANOS COGIDAS A LA
ESPALDA Y ASI TIENE QUE PERMANECER MIENTRAS
DURE EL EBBO, EL OPON SE PONDRA LOS 16 MEYIS Y
CADA VEZ QUE SE MENCIONEN SE REZARAN Y SE
CANTARAN SUS SUYERES, CUANDO LLEGUE A ORAGUN,
QUE TERMINE EL EBBO SE LE SAFAN LAS MANOS POR
EL PADRINO QUE LE ESTA HACIENDO EL EBBO,
UTILIZANDO EL IROFA, DESPUES EN EL OPON SE
PONE EL SIGNO DEL PADRINO, EL AHIJADO Y DEL
OYUGBONA SE REZA Y SE LE ECHA UN POCO DE ASHE
EN EL EBBO Y SE RECOGE EL RESTO Y SE GUARDA.
ESTE ES EL ASHE QUE SE LE ECHA AL OZAIN DEL
LAVATORIO. NOVENO PASO: EL PADRINO TIENE QUE
TENER LA ROGACION DEL LERI Y CUANDO TERMINE EL

EBBO SE LE QUITA CON ESTE RAZO: REZO: LERI

AKUERE SAKALEKUE OLOFIN Y SE ECHA DENTRO DEL
EBBO. EL AHIJADO LLEVA EL EBBO A IBULOSA,
CUANDO REGRESA EL PADRINO Y EL AHIJADO SE BAA
DESPUES CON EL OMIERO Y SE GUARDA UN POCO PARA
ECHARLO AL LAVATORIO DE IFA DEL KAKUAINADDO.
NOTA: AL EBBO SE LE ECHA SANGRE DE TODOS LOS
ANIMALES SACRIFICADOS PARA EL EBBO, EL PADRINO
EL DIA QUE HACE EL EBBO TIENE QUE BAARSE
ANTES CON SHEWEREKUEKUE A LAS 12 MERIDIANO.
MIENTRAS DURE EL EBBO ORUNMILA TIENE QUE ESTAR
ENCENDIDO CON ITANA MEYI Y UNA OGUN.
PREPARACION DEL OKUELE Y ADA: LA CIMITARRA QUE
SE PONE A OGGUN Y EL OKUELE DE HIERRO, SE
LAVAN CON EL OMIERO QUE EL PADRINO PREPARO
PARA EL EBBO. SE SACA LA HIERBA Y DESPUES SE
LE PONE ENCIMA A OGGUN, ENCIMA DE ESTE EL
OKUELE Y LA CIMITARRA. SE LE DA UNA EYELE
DIRECTO A OGGUN, SE ENJUAGA LA CIMITARRA CON
EL OMIERO Y SE LE ENTREGA AL AHIJADO, ESA AGUA
VA PARA EL FONDO DE LA CASA. SE LE DA UNA
EYELE A LOS GUERREROS COMPLETOS DEL AHIJADO,
SE LE QUITA EL EYE ENCEGUIDA, PRIMERO A ELEWA
Y DESPUES A LOS DEMAS, SE BOTA ESA PARA EL
FONDO DE LA CASA, SE LE ENCIENDE UNA ITANA A
LOS GUERREROS. EL OKUELE SE LE ENTREGA AL
AHIJADO PARA QUE SE LO PONGA A SU OGGUN. NOTA:
LA VISPERA DE LA CONSAGRACION DE LA CEREMONIA
EL AWO QUE RECIBE EL KAKUAINADDO TIENE QUE
OBORI ELEDA CON EYELE MEYI FUN FUN, SE TIENE
YA PREPARADO EL OSUN DE ORUNMILA, SE LE DA
DIRECTO LAS EYELE DE SU LERI A OSUN, LA
ROGACION TIENE QUE SALIR DEL ILE ANTES QUE
COMIENCE LA CEREMONIA. TENGA EL OSHA QUE TENGA
EL PADRINO CUANDO DA KAKUAINADDO DEBE EL

AHIJADO DARLE UN AKUKO FUN FUN A OBATALA DEL Y

UNA ADDIE JABADA AL OYA DEL PADRINO, SI EL
PADRINO ES HIJO DE OSHAGRIAN. SE LE DA AKUKO
MEYI. CEREMONIA CUANDO EL AWO POR
CIRCUNTANCIAS NO COGE EL KAKUAINADDO CON SU
PADRINO: TIENE QUE HACER CEREMONIAS O SEA
DARLE DE COMER A OBATALA, ORUNMILA Y OGGUN.
OBATALA: COGE UN OTA DE SU OBATALA, SE LLEVA
AL RIO Y SE LE DA UNA ADDIE FUN FUN LLAMANDO A
OBATALA, DESPUES SE HACE EBBO CON ELLA Y SE LE
ECHA ERU, OBI, KOLA, OSUN, EFUN, EFUN, IYEFA
DEL EBBO, SE ENVUELVE EN OU Y SE ENTIZA CON
ILEKE Y VIVE DENTRO DE OBATALA, SE LE DA A
OBATALA, SE LE DA A OBATALA EYE, MONTADO DE
ESA MANERA DOS EYELE DUN DUN AL PIE DE IGI OU
CANTANDO: SUYERE: OMO OTA OSHA BAWA, OLORUN
OBALASHE BRONIWA LAU LAU. SE HACE OMIERO DE
EWE OU Y SHEWEREKUEKUE Y SE LE DA EYEBALE Y SE
CANTA: SUYERE: EWE OBE MOFINYANLAO, OSHAGRIAN
OBE MOFIYANLAO LERI MOFIYANLAO. EL OTA SE
CARGO DE OBATALA SE PONE DENTRO DE ORUNMILA
HASTA DESPUES DEL KAKUAINADDO. ORUNMILA: CON
EL OTA DE OBATALA DENTRO SE LE DAN DOS ADDIE
FUN FUN, SE ASAN Y PARA ILE IBU. OGGUN: SE
COGEN 7 LERI DE EYA TUTU, 7 PEDAZOS DE ERAN
MALU, 7 BOLAS DE ISHU SE ECHAN EN UNA IGBA CON
ORI, EFUN, EPO, EKU, EYA, AWADO, EKO, OTI,
OI, SE REVUELVE BIEN SE HABLA CON OGGUN,
AKUKO CON 2 OBE, SE LIMPIA AL AWO Y DA EL
AKUKO A OGGUN, SE AHUMA Y SE DEJA ENCIMA, AL
DIA SIGUIENTE SE PREGUNTA PARA DONDE VA. NOTA:
CUANDO EL AWO TIENE SITUACIONES CON EL PADRINO
Y AH TEMER DE INKAN OGGU. EL AWO PREPARA UN
OMIERO EN SU CASA DIAS ANTES CON LOS EWESES
TIPICOS DEL KAKUAINADDO Y SE LE DA DOS ADDIE A

SU IFA ECHANDOLE EYEBELE AL OMIERO. CUANDO

REGRESA DE LA CEREMONIA DEL KAKUAINADDO SE
BAA CON EL OMIERO PREPARADO PUES EN LA
CEREMONIA DEL KAKUAINADDO SE BAA CON EL
OMIERO DEL EWE DE OBE, DESPUES SE DA DOS EYELE
DE SU LERI A OBATALA CON ERO, OBI KOLA Y OBI
MOTIWAO. EL DIA DEL ITA SE ECHAN LAS LERI DE
LAS EYELE Y LAS DE LA ROGACION DENTRO DEL EBBO
Y EWE SHEWEREKUEKUE, DEPUES DE LOS SIETE DIAS
SE HACE EBBO DE NUEVO DEL SIGNO DEL ITA DE SU
KAKUAINADDO Y EL EBBO LLEVA DENTRO OSHE,
MARIWO Y JIO JIO VIVO, ESTE SE HACE ANTES DE
HACERLE LA CEREMONIA A OGGUN DE LOS 7 DIAS. LA
ATENA DEL KAKUAINADDO SE CUBRE, DESPUES DE
PINTADA CON 8 HOJAS DE EWE IKOKO Y ENVUELTOS
16 PESOS ENCIMA DE ESTOS ASHO FUN FUN, DESPUES
EL TABLERO CON ORUNMILA, ESTE OWO SE REPARTE
ENTRE LOS AWOSES CUCHILLEROS, ADEMAS LA MATAZA
DEL KAKUAINADDO SE AGA AL QUE AGUANTA AL
OWUNCO Y LA EURE. NOTA: ANTIGUAMENTE PONIAN 16
PESOS DE PLATA. SUYERE DE PINTAR LA ATENA:
(GUIA) BABA OGGUN EYI AIRE AWO (CORO) OGGUN
AIRE AWO ODDUN BAWAMI LAYEO ODDUN AIRE
AWO. ATENA DEL KAKUAINADDO: ATENA DE PANCHITO
FEBLES O I O I I I OO I O O I I I I I I I AWO
OYUB OLUO O I O O I O I I I I I I O I I O I O
O I I I I I I I I O I I I O O O O I I I I I I
O O I I O I O I I O I I I O I I O I I I O I O
O O I I O I I O I O O I O I O O I O I O I O I
I I I I I I I O I O O I I O I I O O O I O O O
I I I O I O I O I O I I O O O O O O I I O I O
I O I O I I I O I I I I I I O O I I I O I I I
O I O I I I I I O O I O O I I O O I I O O I I
I O I I O O O I O I I ATENA DE GUILLERMO
CASTRO I I O O O O I I OYU AWO OLUO OO O O I O

I I I O O O O I I I OO I I I O OO I I O I O I
I I OO O I I O I I O O I O I I O I OO I O I O
I O O O I I O O I O OO O I O I I I O O O I O I
I O I O O I I I OO I O I I O I O I I O O I I I
I I O I O O I O O I I I I I O I O I ATENA DE
MIGUEL FEBLES O O O O O O I I OYU AWO OLUO O I
O O I O I I O O O O O I I I I O I I I O OO O I
I O O I I I I I O I I O I I I O O I I O O I OO
I O I O I O I I I I I I O I OO O O I O O I I O
O I O O I O O I I O I O O I I I I I I I I I O
I I O O I I O O O O O O I I I I I I I O I I O
ATENA DE OBE DE OMO DE OGGUN Y DE AWO OGGUNDA
EYI O O O O O O AWO I I O O O O I I O O I I I
I O O I I O O I I I I O O I I O O I I O O I I
O O O O I I I I O O O O I I I I I I I I O O I
I O O I I O O I I O O O O O O O O I I I I O O
I I O O O O I I O O O O I I I I I I O O I I O
O O O I I O O I I LAVATORIO: SE HACE EL OZAIN
QUE ES DE CUCARACHA, QUIEBRA HACA,
ALACRANCILLO. AUN KAKUAINADDO QUE SE DAN POR
CIERTO ODDUN QUE LLEVA OTROS EWESES
ESPECIALES, DESPUES DE HACER EL OMIERO ,LA
IKOKO DONDE SE VAN A LAVAR LAS COSAS SE LE
PINTAN DENTRO LOS 16 MEYIS Y EN EL FONDO
OJUANI AMONSO, SE LE PONE AH DENTRO UN ELLA
TUTU Y 7 PEDAZOS DE ERAN MALU, SE PONE A
SHANGO AL LADO DE LA IKOKO SE LE DA UN AKUKO
INDIO A SHANGO Y A LO DE LA IKOKO SE LE CANTA:
SUYERE: EYA AUN SHANGO OBE KUA IRE EYA AUN
BABANIREGUN EYA AUN SHANGO OBE KUA INLE IYA
ORUN EYA AUN SHANGO INA KUYA KAWAMA ERAN OBE
LEKUN UNYEN ERAN SHILEKUN EYA OBE IRE AUN OKUA
SHANGO EKUA OBE IRE AUN. ENTONCES AH ES DONDE
SE LAVA EL IFA, EL OBE Y TODOS LOS DEMAS
ACCESORIS EN LA IKOKO, VAN LAS DOS FUENTES,

LOS DOS OBE, LA CIMITARRA, EL OKUELE DE HIERRO

Y EL COLLAR DE MAZO. SE HACE EL LAVATORIO CON
21 SUYERE DE OZAIN Y SIETE SUYERE DE OGGUN,
DESPUES DEL LAVATORIO SE LE DA OBI A LOS
GUERREROS, EL OKUELE DE HIERRO Y LA CIMITARRA
VAN ENCIMA DE OGGUN, ENTONCES SE PROCEDE A LA
MATANZAS DE LOS GUERREROS. EL AWO PONE LA MANO
EN EL OBE GUIADO POR SU PADRINO, EL CHIVO SE
PONE A CHAMUSCAR EN EL KUTU, EL GALLO SE ABRE
Y SE PONE A CHAMUSCAR TAMBIEN, EL CHIVO SE
ABRE CON LA PIEL, LAS ENTRAAS DE AMBAS AL
KUTU, LAS PARTES DEL CHIVO CON LA LERI Y EL
AKUKO ABIERTOS, VAN ENCIMA DE OGGUN, DESPUES
SE LE DA OBI A ORUNMILA Y SE DA LAS EURE Y LAS
ADDIE, SE LEVANTA EL TABLERO Y SE LE DA
EYEBALE A LA ATENA, DESPUES SE ABRE LA EURE Y
LAS ENTRAAS VAN PARA EL KUTU, LA ERAN DE LAS
EURE SE REPARTE ENTRE LOS BABALAWOS
CUCHILLEROS. SUYERE PARA OPA LA EURE: SHINWINI
OMAYA EDUN FUMIWO SHINWINI OMAYA EURE MOAA
SHINWINI OMAYA EDUN FUMIWO SHINWINI OMAYA IFA
MOYARE. NOTA: PARA HACER ITA CON LA MANO
CHIQUITA EN KAKUAINADDO HAY QUE DARLE A
ORUNMILA DOS EURE, UNA PARIDA Y OTRA SEORITA.
AL DIA SIGUIENTE SE LIMPIAN LOS GUERREROS Y A
ORUNMILA, LA TELA CON LO DE LA ATENA SE ECHA
EN EL KUTU. LAS PIEZAS DE OGGUN, CON LA LERI
DEL OUNKO Y EL AKUKO SE LE ECHA EPO, EKU, EYA,
AWADO Y SE LLEVA PARA EL MONTE Y ALLI SE REZA:
REZO: OGGUN LOKUA ELEGGA LAFERAYE OBI OMODE
YESERE MOYU SORO OGGUN MATO Y ELEWA ME DIO EL
PERMISO. NOTA: EL IFA DEL PADRINO NO COME EN
LA CEREMONIA DEL KAKUAINADDO, SOLO EN EL CASO
QUE EL ODDUN DEL AHIJADO SE MEYI, ENTONCES SI
EL PADRINO TIENE QUE TENER IYEFA DE EWE Y

ESCRIBE SOBRE EL TABLERO SU SIGNO Y SOLBRE EL

PONDRA SU IFA, PERO VA FUERA DE LA ATENA DEL
AHIJADO. EN CADA MANO DE SU IFA EL PADRINO
PONDRA UN EI ADDIE QUE COMERA CON SU IFA.
DESPUES DE LA CEREMONIA DEL KAKUAINADDO SE
HARA EBBO DE SU SIGNO O EN SU DEFECTO DE
OGGUNDA EYI, CON LOS HUEVOS, LAS JUJU Y LA
SANGRE DE ARRIBA DE SU IFA, CON UN JIO JIO SE
HARA SARAYEYE EL CUAL SE LE DARA AL EBBO E IRA
DENTRO DEL MISMO EBBO QUE IRA PARA ILE IBU.
NOTA: CUANDO VA A SACAR LA CANASTA DE EWE QUE
SE UTILIZO, SE GUARDA CON UNA EYELE AL
TERMINAR LAMATANZA Y DARLE OBI A OBE, SE PONE
EL EWE EN EL PISO DETRS DE LA PUERTA Y POR
MAYORIA, CADA AWO SE HACE SARAYEYE, EL PADRINO
LO HACE AL FINAL. EL SARAYEYE SE HACE CON LA
EYELE Y POR ULTIMO EL AWO, Y SE DA EYEBALE A
BOGBO EWE CANTANDO: SUYERE: EYE EWE KITUTU,
EYE EBBO EWE KILODE KAMARIKUN EWE BONIBOSHE,
KAMARI AEUN EWE BONIBOSHE, IFA OBONIBOSHE
OBATALA OBONIBOSHE, SHANGO OBONIBOSHE,
OBAKOLABA OBENIBOSHE, OGGUN OBENIBOSHE.
DESPUES EL EWE UMBATOLONI CON LA EYELE AL
NIGBE. CUANDO SE TENGA UN ENEMIGO Y DE UN
KAKUAINADDO, COGE UN PAPEL CON ERUKURE DEL OTA
ARAYE Y LO PONE DEBAJO DE LA MALANGA Y REZA:
REZO: IGUEDE OKUTETE OYA TETE ODOFO RIGUNA
MAYE ADIFAFUN FULANO DE TAL. SECRETOS DE LAS
CRUCES. LA DE LA EURE VA ENTIZADA PRIMERO CON
MARIWO Y DESPUES CUENTAS VERDES Y AMARILLAS.
EL DE LA AKE VA ENTIZADO PRIMERO CON MARIWO Y
DESPUES CON CUENTAS NAGRAS. REZO DE MONTAR LAS
CRUCES: OYE IFA OBENIBOSHE OBELEBU ASHE IYA
OBA OBEIKUO OMONIFA. NOTACUANDO ES EL PRIMER
KAKUAINADDO DEL PADRINO ESTE TIENE QUE OBORI

CON EYELE MEYI DE SU LERI AL OSUN DE ORUNMILA,

Y UNA ETU A SU OGGUN. KUTU PARA ENCENDER LA
ITANA. SUYERE: AYE INA ABA AYAICE KAKAFOWETIKU
INA YOLE ILE YOBA AYAIKO KAKAFOWETIKU INA YOLE
ILE OBA AYAIKO KAKAFOWETIKU. SE LLEVA PARA EL
KUTU LAS FUENTES, EL OBE, LAS JICARAS, LAS
TAPAS, LA CUCHARA, LOS 16 PLATOS CON LOS
ADIMUSE (ESTO DEBE LLEVAR UN POCO DE EWE DE LA
CAZUELA LIMPIA), 4 PEDAZOS DE OBI, LA IKOKO
CON EL OMIERO SUCIO, UNA IKOKO VIEJA, QUE DEBE
SER LA QUE LE DIO AL AHIJADO CUANDO HIZO IFA.
SE LLEVA AL AWO FRENTE AL KUTU CANTANDO.
SUYERE: FARAYONAWA ONIBOSHE AWO INA LONA.
DESPUES SE ARRODILLA CANTANDO: SUYERE: ORIRE
OKIKAN ORIRE. CON EL AWO ARRODILLADO BIEN
HACIA DELANTE EN EL KUTU SE MOYUBA POR EL OBA
Y SE LE DA OBI. DESPUES CON EL JIO JIO, EL EWE
SE MOYUBA EN EL LERI EMPEZANDO POR EL PADRINO
CON EL SIGUIENTE REZO: REZO: ORIRE SHANGO AWO
OMO INA LERI LAMIWE. Y SE VA CANTANDO: SUYERE:
AWETO NIREO LERI LAWAWE. Y VANTODOS PASANDO,
LOS AWOSES, EL ULTIMO ECHA EL OSHE Y LO DEMAS
EN EL KUTU Y SE LE ECHA TODO EL OMIERO DE LA
IKOKO. DESPUES SE LE ECHA AGUA LIMPIA
CANTANDO: SUYUERE: AWE LOWOREO LERI AWOWE. SE
ROMPE LA IKOKO VIEJA DENTRO DEL KUTU CANTANDO:
SUYERE: IKOKO KOLEFA, IKOKO KOLEFA IKOKO
IKOLE, OBA SORUN IKOKO KOLEFA. DESPUES QUE SE
ROMPIO SE CANTA: SUYERE: IKOKO LESE LESE KUTA.
ENTONCES EL AWO SE ECHA PARA ATRS Y EL
PADRINO LO AMARRA Y LE REZA: REZO: OBETILONE
OBETI ASHE AYALUA OBETILOMU OBETI ASHE MALU
KAWO ORI OYONI OMI ONI KISHE OBE LOGADA, INA
OBE SARAI IGUI OBERI OMO ENI OYIYI ONI
ENTONCES SE ENCIENDEN LAS ITANA SUYERE:

ONISHAWO IKUKU, ETC. AGBASHAMA IKUKU, ETC.

DESPUES: EMI TEMBELELE EKUN EMI TEMBELELE
EKUN, BABA EYIOGBE IFA AGBEO TITI, EMI
TEMBELELE EKUN (HASTA ORAGUN). CONTINUA: IFA
ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA ANGUELE EPO,
ETC (SE REZAN LOS 16 MEYIS). NOTA EN LA
CEREMONIA DEL INA LO CORRECTO ES ECHAR LA INA
ENCIMA DE LOS BRAZOS Y LAS MANOS, ESTO SE
REALIZA AL MENCIONAR LOS MEYIS, EN LAS PARTES
DEL CANTO EL INA SE ECHA EN EL KUTU. TERNINADA
LA CEREMONIA DE LA INA SE CUENTAN LAS ITANAS,
UNA A UNA Y SE VA DICIENDO: ITANA KIRINAO, IFA
FIFUN OBE AWO INA OKAN .ASI SE VA DICIENDO
HASTA ITANA MEDILOGUN, SE VA ECHANDO EN EL
KUTU LOS ADIMUSES DE LOS PLATOS Y SE ROMPEN,
SE VA CANTANDO: SUYERE: AWO ENI EWE ENI
OLOFIN, EWE NI OLOFIN (3 VECES) AKARA AWO
KAKUA ORUNMILA YEWO AWO OLODUMARE AWO.
ENTONCES EL OBA DA OBI Y LOS ECHA EN EL KUTU Y
ROMPE EL PLATO DICIENDO: REZO: OMO INA ALAWO
AWO KAKUA OBI MAFUN. ENTONCES SE EMPIEZA A
ECHAR TIERRA EN EL KUTU CANTANDO: SUYERE: IRE
IRE AWO INLE ARAIREO IRE IRE AWO INLE ARAIREO
INLE ENI OUN BOKOYE BOKOYE AWO IRE. SE LEVANTA
EL AWO, SE LE VIRA DE ESPALDA, SE LE QUITA LO
DE LA ESPALDA, ENTONCES SE SACA AL LADO, SE
ARRODILLA ATADO Y EL PADRINO LO DESATA
CANTANDO: SUYERE: OBA IKUOO LAYEO OBA IKUOO
LAYEO IYA IKUOO OBE KAKUAINADO LAYEO DESPUES
LE ENTREGA LAS COSAS POR EL ORDEN. 1.
CAZUELA.....................IKOKO. 2.
FUENTE........................AWOPOKAN. 3.
CUCHARA....................IBAKO. 4.
JIKARA.........................IGBA. 5.
TAPA.............................OMARIE. 6.

CUCHILLO...................OBEKE. AL ENTREGAR
EL OBE SE CANTA: SUYERE: OKUO AWO BABALAWO
AUMM OKUDU AWO NIFEDO ADIFAFUN ABEYE AUMM
LODAFUN BABANIREGUN ENIFE ONIFE ORUGBO.
ENTONCES SE CANTA :OBE OBE IRE OBATALA, IRE
SHANGO, OGGUN ORUNMILA. OTRO SUYERE: OBE OBE
IRE AYE, OBATALA AWO OBE IRE, SE CONTINUA CON
SHANGO, OGGUN Y ORUNMILA. ENTONCES SE LE QUITA
TODO LO QUE TIENE EN LA MANO Y SE PONE A UN
LADO APARTE. ENTONCES DICE EL AWO: OLUO IBORU,
OLUO IBOYA OLUO IBOSHESHE. OBEYA OGGUN: EL AWO
COGE EL OBEKE CON EL FILO PARA ARRIBA Y EL
PADRINO DE EL Y SE HACE EL JUEGO Y SE CANTA 3
VECES: SUYERE: AGADA MOSARAO (2 VECES)
ORUNMILA LODA OBE AGADA MOSARAO. ENTONSES EL
PADRINO LE TUMBA EL OBE Y SE PINTA EN EL SUELO
OGGUNDA SHE SE LE HACE UN CIRCULO Y SE PONEN
LOS DOS OBES Y SE LE DA UNA EYELE CANTANDO:
SUYERE: EYE EYE YERE NILORUN OBE KAKUAINADDO
EYELE NILORUN EE OGGUN YUN MU EYE EYELE
NILORUN. LA EYELE VA PARA EL KUTU. NOTA:
CUANDO ES EL KAKUAINADDO DE UN AWO OGGUNDA SHE
, EL CANTO OBEYA OGGUN ES EL SIGUIENTE:
SUYERE: AGADA NA ILEO (2 VECES) ORUNMILA IFAWA
OBEOVOO AGADA NA ILEO. EN LA CEREMONIA DE LA
EYELE SE ABRE CON EL OBE DEL PADRINO EL LOMO Y
SE CANTA: SUYERE: YERE OGUNDE BORISHE OSHERE
OBA OGUNSHE. LA EYELE CON EL OBE DEL PADRINO
DENTRO, SE LE PONE ENCIMA DE OGGUN Y EL DIA DE
ITA LA EYELE VA DENTRO DEL EBBO. EL OBE DEL
AHIJADO EN ESTE IFA DEBE SER DE PALO Y ADEMAS
NO SE LE ENTREGA EN LAS MANOS SE LE PONE EN EL
SUELO A QUE EL LO RECOJA. DESPUES QUE EL
AHIJADO Y EL PADRINO SE HA ABRAZADO EL AWO VA
SE BAA CON EL OMIERO LIMPIO. DEL PANTALON

CORTA UN PEDAZO, QUE EN SU CASA LO HACE CENIZA

PARA EL EBBO. LA ROPA, EL EWE DEL BAO VA PARA
EL KUTU JUNTO CON LA ATENA, EL ASHO FUN FUN Y
TODO SE TAPA TOTAL. ITA EL ITA ES NORMAL, SE
HACE CON EL COLLAR DE MAZO PUESTO, SE LE PONE
DOS EI ADDIE A OGGUN CON UNA IGBA DE SARAEKO
CON ARROZ, UNA IGBA DE LECHE DE VACA A OLORUN.
EN EL EBBO VA LA LERI DE LA EURE, LA CENIZA DE
LA ROPA, 3 AKOFA, 3OBE KEKE, TELAS DE TODOS
LOS COLORES, EWE DE LA IKOKO (SE COGE ANTES
DEL BAO). LAS JUJU DE LOS GUERREROS Y DE
ORUNMILA, ASHO DE 4 COLORES, ATITAN DEL KUTU,
UN POCO DE LOS ADIMUSES (SE COGE ANTES DEL
KUTU) Y LOS INGREDIENTES NORMALES. TERMINADO
EL ITA SE HACE UN OMIERO DE EWE (DUN DUN)
(BLEO CARBONERO) SE MOJA UN ALGODN Y TODS SE
LIMPIA LA VISTA Y SE CANTA: SUYERE: OYU OBE
LOYU IFAWA LOYU INA. CUANDO SE TERNINA DE
COMER SE HACE UN OMIERO DE EWE ATIPANLA Y EWE
PAPISAMI , SE RIEGA POR LA CASA Y SE CANTA:
SUYERE: AYAWO AYATO, AYAYI AYANA UN ORI OBE
BOREFA, ORI OBE BOFAO. NOTA DE ITA: EL ITA DE
KAKUAINADDO PARA SER BUENO DEBE SACAR DE ODDUN
CUALQUIERA DE LOS OGGUNDA, EYIOGBE O DE LOS
ODDI O CUALQUIER MEYI. NOTA DEL KUTU PARA NO
TENER AL AHIJADO ATADO EN LA CEREMONIA DE INA
HAY QUE PONERLE CON LAS MANOS ENCIMA DE LA
ELEGEDE, ESTAS DESPUES EL PADRINO SE HACE EBBO
DE SU SIGNO Y SE LE PONE ENCIMA A ODDUDUWA Y
OTRA A ORUNMILA LA CEREMONIA DE INA DEBE SER
ENCUERO Y LA ROPA SE ECHA EN EL KUTU. ADIMUSES
DE LOS PLATOS DEL KUTU 1. 16 2. 16 AKARA 3. 16
EKRU 4. 16 EKRUARO 5. ADALU 6. 16 OLELE 7. 16
EKURU 8. EKU-EYA 9. OI 10. 16 PEDAZOS DE EKU
11. 16 PALITOS DE CEDRO 12. EKU 13. ORI 14.

ERAN MALU 15. BOLAS DE ISHU 16. ISHU ASADO.

CEREMONIA DE LOS 7 DIAS. SECOGE EL OBE SE METE
UNTADO DE ORI EN UN ELLA TUTU CON OTROS 6
OTASES MAS KEKE ALREDEDOR. SE LE ECHA 7
PEDAZOS DE ERAN MALU, SE PONE DELANTE DE OGGUN
Y SE LIMPIA CON UNA EYELE DUN DUN SE LE DA A
OGGUN Y AL KAKUAINADDO. DESPUES SE SACA DEL
EYA YUYU EL OBE . LOS OTA, LA ERAN Y LAS EYELE
SE ENVUELVEN EN UN ASHO FUN FUN Y SE LLEVAN A
UNA ARAGBA O A UNA LOMA. SUYERE: OGGUN, LOKUA
EYELE ASHA LEYEUN OBE OSHA IREOO. ECHAR AGUA:
SUYERE: OBE OMI ASHE OBE TUTU OBE OMI ASHE AWO
TUTU. CUANDO EL AWO QUE RECIBE KAKUAINADDO ES
OGGUNDA EYI O SACA OGUNDA MEYI EN EL ITA DEL
KAKUAINADDO, ESTA CEREMONIA ES CON 3 EYELE
ESTA VEZ FUN FUN. NOTA: CUANDO EL AWO SE VEA
OTURA TIKUN, OTRUPON KANA, OKANA TRUPON,
OJUANI AMOSUN, OGUNDA SHE, OSHE OMOLU. SE
PREGUNTA SI OBE QUIERE COMER SI DICE QUE SI SE
LE DA EYELE FUN FUN JUNTO CON OBATALA. SUYERE:
OBATALA MASHEO EYELE BINU MASHE OBE AWO MODA,
OBE IRE LONA ORINIFA OBE MISHE IRE. NOTA : DE
VEZ EN CUANDO SE LLEVA A OBE JUNTO A UNA MATA
DE PLATANOS, AH SE CLAVA Y SE HACE SARAYEYE
CON UNA EYELE DUN DUN Y SE LE DA OBI AH
CLAVADO, SE CANTA EL SUYERE ANTERIOR AUN
CUANDO NO ESTE OBATALA PRESENTE. CARGA DE OBE:
SECARGA EL MANGO CON 16 AKOIDE, LERI DE AKUKO,
ADDIE, EYELE, EKU, EYA ORO, ERU, OBI, KOLA,
AIRA, OBI MOTIWAO, 16 ATARE, IYEFA DEL EBBO
DEL ITA. SE FORRA DE TELA Y DE CUENTAS DE
ORUNMILA Y DE OBATALA, SE UNTA ORI A LA HOJA Y
SE FORRA DE OU, ESTO VIVE COLGADO UN TIEMPO
JUNTO A ORUNMILA, OTRO TIEMPO DETRS DE
OBATALA, SE UTILIZA PARA MATARLE A SUS SANTOS

Y A ORUNMILA. LA CLAVE ESTA EN LA ATENA, PUES

TIENE QUE PONER DONDE VA EL SIGBNO DEL
PADRINO, EL DEL AWO Y EL DELA OYUGBONA, EL
SIGNO SUYO DE KAKUAINADDO. ADEMAS ANTES DE DAR
EL KAKUAINADDO TIENE QUE DAR DE COMER A SU IFA
CON ORUN PUES VERDADERAMENTE EL AWO QUE TENGA
ORUN NO DEBE DARLE KAKUAINADDO A OTRO AWO QUE
NO SEA SU AHIJADO DE ATEFA. CEREMONIA PARA
DESTRUIR A UN OMOFA CUANDO SE LE DA
KAKUAINADDO. SE COGE RAIZ DE EWE SHAYO, SE
RASPA PARA ABOJO, LA RAIZ ES DEL PONIENTE, SE
PONE A SECAR Y SE MEZCLA CON IYEFA DEL EBBO Y
SE REZA OFO Y CON ESO SE TRABAJA LA CEREMONIA.
INSHE PARA EVITAR QUE EL AHIJADO LO TUMBE , A
UNO EN EL KAKUAINADDO. SE COGE UN POCO DE
ATITAN DEL KUTU, IYEFA DEL PRIMER EBBO Y DEL
ITA, ENTONCES DESPUES DE ITA SE COGE UN EYE
TUTU, SE CARGA POR LA BOCA CON EL ERUKURE, UNA
TABLITA CON EL SIGNO DEL KAKUAINADDO DEL
AHIJADO Y LA TIERRA Y EL IYEFA, SE LIMPIA CON
UNA EYELE Y SE LE DA AL EYA TUTU CARGADO Y AL
EBBO, DESPUES SE HACE EBBO CON EYA POR EL
SIGNO DEL KAKUAINADDO DEL AHIJADO. INSHE PARA
QUE EL PADRINO NO LO DOMINE CON EL
KAKUAINADDO. SE COGE UN OBE NUEVO Y EWE SHAYO,
EN UNA CAZUELITA SE METE EL OBE CONEL EWE Y SE
PONE A HERVIR, SE DEJA ENFRIAR, SE SACA EL OBE
Y SE PARTE Y SE LE PINTA POR LADO EL ODDUN DEL
PADRINO Y POR EL OTRO OGGUNDA MEYI. SE LEN
ECHA AL OBE, EPO, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO,
OTI, EKO, 16 ATARE, ERAN MALU, SE PREPARA UN
EBBO GRANDE SE METE EL EWE DE LA CAZUELA Y EL
OBE CON LOS INGREDIENTES, SE HACE EBBO DE
OGUNDA MEYI, EL EBBO VA A UN JORO JORO EN
NIGBE, SE ECHA IYEFA DEL EBBO A LA CAZUELA Y

CUANDO REGRESA DE PONERLE SE HACE EBBOMISI CON

ESA OMI. CEREMONIA CUANDO UN AWO ESTA ENFERMO
Y TIENE QUE RECIBIR KAKUAINADDO. SE COGE UN
OTA DE OYA, SE PONE ENCIMA DE OSHUN Y SE RUEGA
A OSUN Y A OYA. SE HACE UN CUCHILLO DE BAMBU Y
SE COGE UNA ADDIE Y SE LE DA A LAS DOS JUNTAS
CON EL CUCHILLO. SE TAPA JUNTO CON LA ADDIE Y
EL CUCHILLO SE LLEVA Y SE METE EN EL EWE DE LA
IKOKO, LA ADDIE VA PARA INLE IBU.DESPUES EL
OBE DE CAA BRAVA VA AL KUTU, LA ADDIE TIENE
SU SUYERE: SUYERE: OYA EGGUN NITA NITA OYA
EGGUN NITA NITA IYANZA BALE EGGUN NITA NITA
NITA LOYA EGGUN NITA NITA ORUN LAYE EGGUN NITA
NITA AKE LOYA. CEREMONIA PARA DARLE
KAKUAINADDO A UN AWO QUE SU PADRINO OTOKU. A)
SI EL QUE LO DA ES LA OYUGBONA TIENE QUE HACER
LA CEREMONIA CON EL OTA JUNTO AL KUTU, PERO EL
SIGNO DEL DIFUNTO NO VA A LA ATENA ., PORQUE
LA OYUGBONA TIENE EL DERECHO CUANDO EL PADRINO
MUERE. B) SI EL QUE DA NO ES NADA DEL AWO.
ANTES DE HACER EL EBBO SE BUSCA UN OTA EN LA
PLAYA QUE SEA DE ORUN, AH SE PINTA CON OSUN
EL SIGNO DEL PADRINO DIFUNTO Y ESA COME DE
TODO LO DEL EBBO, EL DIA DE LA CEREMONIA COME
UN AKUKO AL LADO DEL CUTU, EL AKUKO, LA OTA ES
PARA SAFARLO, DESPUES EL OTA SI EL AWO TIENE
ORUN VIVE EN SU FUNDAMENTO DE ORUN. EN LA
ATENA SE PONE EL SIGNO DEL PADRINO, DEBAJO AL
LADO DERECHO JUNTO A OTURANIKO, Y SE LE DA
EYELE A ESE SIGNO LLAMANDO A ESE EGGUN CON EL
SUYERE: EYE NI EYE EYELE EGGUN BABA ORUN
LAKUTA AINI ORUN BABAYEAINI ORUN BABAYE OBE
EGGUN ABURE AIRE. EL QUE DA EL KAKUAINADDO
DESPUES COGE UN POCO DE ATITAN DEL KUTU Y DE
IYEFA DEL EBBO DE ITA DEL AHIJADO Y DEL

PADRINO EBBO. ENTONCES DESPUES DE ITA SE COGE

UN ELLA TUTU Y SE CARGA POR LA BOCA CON EL
NOMBRE Y UNA TABLITA CON EL SIGNO DEL ITA DEL
KAKUAINADDO. EL ATITAN DEL KUTU Y EL IYEFA, SE
LIMPIA CON UNA EYELE Y SE LE DA AL ELLA
CARGADO AL EBBO, A SU OBE DE EL, AL EBBO .
TODO ESTO DELANTE DE OGGUN, AL CUAL SE LE DA
UN POCA DE EYEGBALE, DESPUES SE HACE EBBO EL
PADRINO, CON ESA ELLA POR EL SIGNO DEL ITA DEL
KAKUAINADDO DEL AHIJADO. LA ATENA PARA CUANDO
EL PADRINO ESTA OTOKU ES LA MISMA PERO SIN
PONER EL SIGNO DEL PADINO. NOTA: CUANDO SE
TRATA DE UN HERMANO MENOR DE IFA, DANDOLE EL
OBEA UNO MAYOR, TIENE QUE HACER LA SEREMONIA
ANTERIOR Y ADEMAS EN LOS EWESES HOJAS DE
GUIRA. HAY QUE DARLE 3 AKUKO A OGGUN EN LA
CEREMONIA Y LOS SE LE LLEVAN A OGGUN AL MONTE
JUNTO CON EL OUNKO, TODO ENVUELTO EN EL ASHO
FUN FUN. LA ATENA NO VA NI EL SIGNO DEL
PADRINO NI EL DE LA UYUGBONA PUES ESE CUCHILLO
ES SOLO OGGUN.LA ATEN ES IGUAL QUE LA DEL AWO
OGGUNDA EYI , NACE CONDERECHO DE MATAR. INSHE
PARA CUANDO EL AWO COJA OBE CON OTRO AWO. EN
UNA IGBA SE ECHA UN ADELE DE LOS QUE EL
AHIJADO OUNYEN EN LA ATENA, POS ESO SIEMPRE SE
AGREGAN 22 Y DESPUES DE ITA SE RECOGEN. A ESTO
SE LE AGREGAN 7 ATARE BABA, 7 DE BODEGA, 7
CHINA, MOSTAZA, IMI ELEDE, IMI AYA, IMI
OLOGBO, OZOGE, CARAPACHO DE AYAPA, PICA PICA,
ZUN ZU8N, CAMBIA VOZ, LERI DE LECHUZA, ATITAN
INLE YEWA, AJI PICANTE, AJI GUAGUAO, TODO EL
POLVO COMO SI FUERA PREPARAR UN IKOFA, LLEVA
ADEMAS AFOSHE DE AKUA ASHE (MALA CARA). A ESO
SE LE DA DE COMER UNA ADDIE GRIFA Y SE HACE UN
KUTU CON INA, SE LE PONE ESTO DELANTE, AH ES

DONDE SE LE DA LA ADDIE, ESTA SE MATA CON EL

OBE, LA ADDIE SE ECHA EN LA INA. CUANDO LA INA
SE APAGE, SE ECHA LA IGBA CON TODO AH Y SE
TAPA BIEN, LA COMIDA SE DA SOBRE UN PAO NEGRO
SE PINTA OFO CON EL ODDUN DEL AHIJADO. CUANDO
EL PADRINO SEPA EL SIGNO QUE SACO EL AHIJADO
EN ITA DE KUAKUAINADDO LE DA AKUKO A ELEWA
DUNDUN CON EL HACE EBBO ANTES POREL SIGNO DEL
AHIJADO CON EL KAKUAINADDO, EL EBBO SE VA
DENTRODEL AKUKO, QUE SE MATA POR EL PECHO Y
TODO SE ENTIERRA EN UN BIBIJAGUERO. CUANDO UN
AWO OTOKU SIN TENER KAKUAINADDO. COMO PRIMER
PASO SE LE DEBE DAR UNA MISA EN LA IGLESIA
MENSUALMENTE Y UNA EYELE A OGGUN DEL AWO. AL
HERMANO QUE OTOKU SIN KAKUAINADDO SE LE DEBE
AYUDAR PARA HACERLE LA CEREMONIA DE OBE IKU
ATELE ORUN. ESTO SE LE HACE PARA QUE EL EGGUN
DEL AWO QUEDE LIBRE PORQUE MIENTRAS NO SE
REALICE ESTO ES UN ENIMA ORUN: UN EGGUN QUE
ESTA SUJETO A LA TIERRA POR MUCHOS AOS
SUFRIENDO. PARA ESTA CEREMONIA SE CARGA UN
AGBORAN QUE LLEVA BRAZOS HACIA DELANTE Y SE
LLAMA: ATELE ORUN OBE NI IKU. SE CARGA CON: 1
ADELE, ATITAN DEL OSIKU DEL AWO, LERI EYELE,
OSUN NABURU, EKU, EYA, AWADO, 9 ATARE, ERU,
OBI, KOLA, ORI, EFUN, EPO, OTI, OI Y UN OTA
KEKE ORUN. ESTE AGBORAN SE LAVA CON OMIERO DE
EWE DE EGGUN Y 9 DIAS ANTES DE LA CEREMONIA SE
TIENE ENCENDIDO ENCIMA DEL SIGNO OTURANIKO Y
SE LE DA 9 JIO JIO Y SE LE CANTA EL SUYERE:
OMO ADDIE ASURE OMO IKU NILORUN EYE INLE EMERE
ABURE AIRE AWO LODE. AL AGBORAN SE LE PONE
UN OBE DE LOS BRAZOS Y SE METE DENTRO DEL KUTU
QUE SE HACE, FRENTE AL KUTU VA LA ITANA DONDE
SE PONE ORUNMILA O EN SU DEFECTO, SI EL IFA

UNLOLE UNA JICARA, 16 PEDAZOS DE OBI CON EPO,

ATARE, EKU, EYA. ATENA DE PONER AL IFA O I I
AWO I I I I I I " I I O I O I " I I I O I O "
O I I SI EL IFA ESTA PRESENTE SE LE DA EURE AL
IFA Y AL AGBORAN EN EL KUKU. SUYERE DE LA
EURE: EYE EURE, EYE EUREO EGGUN AGBA OLORUN
ORUNLA EYE EYE EYE EUREO EGGUN AGBA ILE ORUN
EGGUN AGBA ODDUN, ORAGUN EURE IFA, OGBA
OLORUN. SUYERE PARA PRESENTAR LA LERI AL IFA.
IFA LERI ORUNMILA IKU EURE. SUYERE PARA
PRESENTAR LA ERAN. EBBORE LEGUN LERIM IKU EURE
AWAROSO ADDIE ASHE BELENI EURE EFURU BABA
ABROKUN ESENI EURE. SUYERE PARA PONER LA ALA.
ASHO EYEBENILEO ORUNMILA IFA LAGBA EURE ASHO
EYEBENILEO IFAWA. LA ERAN SE REPARTE IGUAL QUE
EN EL KAKUAINADDO, PERO ESTA CARNE NO SE COME,
LOS AWOSES SE LE PONE A SU OGGUN EN SU CASA
CON EPO. LA LERI DE LA EURE SE ECHA EN EL
KUTU, SI EL IFA UNLOLE SE LE DA LA EURE A ORUN
Y AL ABORAN EN EL KUTU Y A LA IGBA PREPERADA
QUE VA SOBRE LA ATENA, LA EURE AQU NO SE
REPARTE Y VA ENTERA EN EL KUTU. SUYERE DE LA
EURE: EYE EYE AWO YAREKUN EURE EYE ORUN AAA
IKU. LA EURE NO TIENE ITA, PUES EL ODDUN QUE
RIGE ESTO ES ORAGUN , QUE ES EL QUE ESCUCHA Y
LIBERA A ENIMA ORUN. REZO PARA TAPAR EL KUTU.
OMO IKU KUELE SILE KUELE AWO KEKERE MANILE IFA
KAKUAINADDO OLOFIN TONSEE OLOYUDE OLOFIN ASHE
BO OKUN ORUN ENI LABASHE BABA ENI ORUN EGGUN
BABA AGBAENI ETIN KOLE AIRE OKUN ORUN ABURE
AWO EGGUN BOWAYE. AL OBE SE LE DA OBI CON
OGGUN, CON EL SIGUIENTE REZO: REZO: OBIFUN
TOWA OGGUN, MOYIRE OBI MOWA OBI YEREKUN EURE
OBI ORUN AYALA, IKU ASHE BI IRE OGGUN TOWA
EURE OBI OLORDUMARE AA KOBI OBE OBI OGGUN,

OBI IKU OI LARE BI IKU ATOWA. NOTA: TOWA ES

EL CIELO DONDE VIVEN LOS EGGUN YA LIBEREDOS.
DESPUES QUE SE HACE ESTA CEREMONIA, A LOS TRES
MESES SE LE DA DE COMER UN ABO AL EGGUN DEL
AWO.
KAKUAINADDO EL NACIMIENTO DE OBE COMO TAL ES
EN OGGUNDAEYI, SUS CEREMONIAS PASAN EN EL
TRAYECTO PORVARIOS IFASES, PERO CIERRAN EN
IRETE KEDA QUE ES EL QUEDA ESPERANDO POR EL
AWO CUANDO IWORI BOFUN TERMINA LA CEREMONIA
DELJORO JORO EN EL IYOYE. LA PALABRA
KAKUAINADDO ES UNA PALABRA COMPUESTA POR TRES
VOCABLOS YORUBA QUE SON:
KAKUA...........................ROMPER.
INA..................................CANDELA
ADDO..............................DETRS. ES
UN ERROR PENSAR QUE ESTA CEREMONIA ES LA
LIBERACION DEL PADRIN, PUES ESTOS LAZOS SON
INDESTRUCTIBLES, COMO LO DICE EL MISMO ODDUN
IRETE KEDA, QUE ES EL QUE CIERRA LA CEREMONIA,
AUN DESPUES DE MUERTO EL AHIJADO DEL PADRINO.
ESTA CEREMONIA ES LA CONFIRMACION DEL IFA , ES
EL PASO DE LA HUMANIDAD DE LA ETAPA DE
AGRICULTORES A LA DE LOS COMEDORES DE CARNE
PUES EL OBE LO FABRICO OGGUN POR ORDEN DE
OSHAGRIAN ( QUE ES EL VERDADERO DUEO) PARA
QUE LOS HOMBRES PUDIERAN DEFENDERSE EN EL
MUNDO Y CONSEGUIR EL SUSTENTO EN EL DURO
BREGAR DE LA LUCHA POR LA EXISTENCIA (OJUANI
OKASUN). EL CUCHILLO NO RECONOCE DUEO , PUES
PUEDE MATAR A SU MISMO DUEO, POR ESO SE LE DA
DE COMER CON IGI OGUEDE (TRONCO DE PLATANO) Y
JUNTO CON OBATALA. EN EL JURAMENTO DEL OBE
INTERVIENEN VARIOS ORISHAS COMO SON:
OSHAGRIAN SHANGO OBAKOLABA ORUNMILA IFA

BABANIREGUN OGGUN EYA MAYEJUN: QUE ES EL DUEO

DEL PRIMER JORO JORO QUE SE ABRE EN LA
CEREMONIA DE IBULOSA, ESTA ES TUERTA Y ES
DUEA DE IRETE JUAN JUAN, PERO ALCANZA SU
PODER EN OTURA TIKU MOAA. EL BABALAWO QUE
MUERE SIN TENER KAKUAINADDO PASA A SER DE LA
CORTE DE EMINA ORUN , QUE SON LOS EGGUN QUE
ORUN TIENE VAGANDO EN LA TIERRA Y LLEVAN
MUCHAS CEREMONIAS PARA LIBERARLOS (QUE
EXPLICARENOS EN OTRO ESTUDIOS) SOLO DIREMOS EN
ESTE QUE HAY QUE DARLE UNA EYELE TODOS LOS
MESESY UNA MINI MINI ORUN ILE OLOFIN AYO
AGUNDA (MISA CANTADA EL LA IGLESIA TODOS LOS
MESES) HASTA HACER EL AO. DEBEMOS EXPLICAR LA
DIFERENCIA QUE EXISTE ENTRE LA PALABRA JORO
JORO Y KUTU, AMBAS SIGNIFICAN HUECO, PERO SUS
CONCEPCIONES SON DISTINTAS Y HAY HERMANOS QUE
UTILIZAN INDISTINTAMENTE, LA DIFERENCIA ES LA
SIGUIENTE: JORO JORO: ES EL HUECO QUE EXISTE
SIN INTERVENCION DE LA MANO DEL HOMBRE.
KUTU:ES TODO HUECO HECHO POR EL HOMBRE CON EL
PROPOSITO CEREMONIAL O SEA LO MISMO PARA
ENTERRAR QUE PARA SEMBRAR, CONSAGRAR, ETC. POR
ESTO ES QUE TODO LO QUE HACEMOS EN NUESTRA
RELIGION ES KUTU, AUNQUE HAY ODDUN COMO IRETE
MEYI QUE MANDA A BUSCAR JORO JORO PARA ECHAR
COSAS PORQUE ES ODDUN DE PROFUNDIDAD DE LA
TIERRA, HIJO DE INLE OGERE Y ES POR ESO QUE SE
LES PROHIBE ABRIR HUECOS O ENTRAR EN CUEVAS O
AGUJEROS E INCLUSIBE BRINCARLOS, ESO ABARCA
TANTO A IROSO MEYI COMO A TODOS SUS OMOLUOS,
DESDE IROSO UMBO HASTA IROSO FUMBO. EBBO: ESTE
EBBO SE REALIZA ANTES DE LA CEREMONIA Y ES
PARA LIMPIAR EL ODDUN DEL AWO CON VISTA A LA
CEREMONIA. ELEMENTOS: 1. UNA TABLA DE CEDRO DE

3 X 7 PULGADAS DE TAMAO ESTO SIMBOLIZA EL

FALO, ES PROPIEDAD DE OSHE BILE ES EL QUE
FABRICA EL PENE Y OGGUNDA EYI LE DA LA
ERECCION. 2. UN EYA TUTU DEL TAMA DE LA
TABLITA, SIMBOLIZA AL AWO Y SU NACIMIENTO, ES
PROPIEDAD DE EYIOBE Y DE OGGUNDA EYI,
SIMBOLIZA EL PODER DE ORI EN LA TIERRA. 3. 2
ADDIE, 1 OSIADIE, 1 EYELE 4. ASHO FUN FUN DEL
TAMAO DE UNPAUELO. 5. 4 ITANA, 3 OBI, 1 EKO,
EKU, EYA, AWADO, ORI, OTI, OI, EFUN. 6. 16
PEDACITOS DE ERRAN MALU, SIMBOLIZAN EL
PROPOSITO DEL ODE, ES PROPIEDAD DE OJUANI
AKOSUN. 7. 1 HOJA DE EWE IKOKO. 8. 8 HOJAS DE
EWE DUN DUN. 9. 4 ATARE. EWES: EWE AAI
(CUCARACHA). EWE YENI KUKUA (ALBAHACA MORADA).
EWE AKEGBARA (QUIEBRA HACHA) PRIMER PASO: EL
DIA ANTES DE HACER EL OMIERO PONDRA SU IFA
ENEL SUELO Y DELANTE DE EL SE PONDRA UNA LERI
DE EYA YUYU ABIERTA Y LOS 16 PEDACITOS DE ERAN
MALU Y SE LE ECHA EPO, ORI, EFUN, OI, 1 ATARE
Y EYA, SE HACE OBORI ROGANDOLE A ORUNMILA Y A
OLOFIN, ESTA ROGACION VA PARA EL EBBO. SEGUNDO
PASO: SE HACE UN OMIERO DE LOS EWESES:
ALBAHACA MORADA, CUCARACHA, QUIEBRA ACHA, Y
TODOS LOS DEMAS INGREDIENTES NORMALES DE UN
OZAIN, AGREGANDOLE IYEFA DE ORUNMILA REZADO
CON LOS SIGNOS DEL EBBO: OSHE TURA, OYEKUN
NILOBE, OBETUA, OBEROSO, OTURANIKO, SIGNO DEL
PADRINO, SIGNO DEL AWO QUE VA RECIBIR EL
KAKUANADDO, SIGNO DE LA OYUGBONA, IWORI BOFUN,
OSALOFOBEYO, OGBE SA, OGUNDA FUN, OBEDI,
OTURASHE, OGUNDA EYI, OTURA TIKU, IRETE SUKA,
IROSO UMBO, OKANASA, OKANA YEKU. ESTO MISMOS
SIGNOS SE UTILIZAN PARA EL EBBO PUES EL UNICO
MEYI QUE SE UTILIZA EN EL EBBO ES OGUNDA MEYI.

ELTABLERO QUE SE DEBE EMPLEAR PARA EL EBBO ES

EL OPONFA DEL AWO QUE RECIBE EL KAKUAINADDO.
SI EL PADRINO TIENE CONSAGRADO EL TABLERO DE
SHANGO, DEBE UTILIZARSE O REALIZARSE EN ESTE
TABLERO. TERCER PASO: EL PADRINO SOLO LLEVARA
LAS TABLITAS Y LOS CUCHILLOS Y DESPUES DE
LAVADA SE ESCRIBIRAN EN ELLA LOS 16 MEYIS. SE
PONE LA TABLITA Y LOS OBE EN UNA FUENTE
DELANTE DE ORUNMILA Y SE LE DA OBI, OMI TUTU A
ORUNMILA Y SE DAN DOS ADDIE, A LATABLITA, OBE
Y OMIERO. LAS DOS LERI DE LAS ADDIE UMBEBORO,
LAS DOS ADDIE SE COSINAN CON SUS ASHESES Y AL
OTRO DIA PADRINO Y AHIJADO JUNTOS DELANTE DE
ORUNMILA SE LAS COMERAN Y LAS SOBRAS PARA
IBULOSA. CUARTO PASO: LOS OBE Y LASTABLITAS SE
LAVARAN EN EL OMIERO, LOS OBE YA LIMPIOS SE
PONEN ENCIMA DE OGGUN ACOSTADOS Y LA TABLITA O
TABLITAS SE GUARDAN PARA UMBEBORO. AL DIA
SIGUIENTE SE PROCEDE A DARLE OBI OMI TUTU A
OGGUN, LLAMANDO BIEN A SHANGO, OGGUN Y
ORUNMILA, Y SE LE DA EYABALE DE OSIADIE A
OGGUN, OBE, EBBO Y AL OMIERO (YA EL EBBO TIENE
QUE ESTAR PREPARADO). ESTE OSIADIE SE ABRE A
LA MITAD, SE ASA UN POCO Y SE LE PONE A OGGUN
TRES HORAS, DESPUES VA PARA NIGBE, DANDOLE
CUENTA A OGGUN OBI, LA LERI UMBEBORO. SE
LAVARAN LOS OBE NUEVAMENTE EN EL OMIERO Y
ESTOS SE PONEN EN LA FUENTE CON LOS FILOS PARA
ARRIBA Y DE PUNTA FRENTE AL IFA DEL PADRINO.
SE MOYUBA BIEN, Y SE LLAMA AL AHIJADO POR SU
NOMBRE Y SIGNO Y SE LE DA EYEBALE DE EYELE FUN
FUN A OBE, EBBO Y AL OMIERO EN NOMBRE DE
OLOFIN, DESPUES SE ABRE LA EYELE A LA MITAD Y
VA EN EL EBBO CON LA LERI SE PONE UN ELLA TUTU
EN EL EBBO Y SE REZA: REZO: ORI NI IFA BABA

OLOFIN AYE OLOFIN AYE BAWA KAKUAINADDO

DE .............. MORIWO SOWERE ORUNMILA
YEKATURA ORUMALE MORIWO SOWERE ORUMALE YIKOSI
BABA OLOFIN. QUINTO PASO: EL OBE DEL
KAKUAINADDO SE PREPERA DE FORMA NORMAL, PAPEL
Y SOBRE ESTE EWE IKOKO, SOBRE ESTE ASHO FUN
FUN, SOBRE ESTE EKU, EYA, AWADO, ORI, OI,
OTI, BOGBO ERE, LA TABLITA, EL EYA TUTU, LAS
LERI ADDIE DE ORUNMILA, LERI DEL OSIADIE DE
OGGUN, LA EYELE Y LA LERI, EL PEDAZO DE ERAN
MALU CON QUE LIMPIO AL AHIJADO, PEDASITOS DE
OBI, 16 PEDACITOS DE EKO Y L;A OBORI QUE TIENE
PUESTA, EL PADRINO CUANDO ESTA HACIENDO EL
EBBO ANTES DE CERRARLO, ESTE EBBO PARA
IBULOSA. SEXTO PASO: EL AHIJADO SE LIMPIARA
CON UN PEDAZO DE ERAN MALU CON 16 ATARE Y 16
PEDACITOS DE OBI Y DE EKO Y SE ECHARAN EN EL
EBBO. SEPTIMO PASO: EL PADRINO LAVARA LOS OBE
CON EL OMIERO Y LOS TENDRA FRENTE A SU IFA Y
COGE EWE DE LA IKOKO Y LA ECHA EN EL EBBO.
OCTAVO PASO: EL AHIJADO SE ARRODILLARA FRENTE
AL ATEPON IFA CON LAS MANOS COGIDAS A LA
ESPALDA Y ASI TIENE QUE PERMANECER MIENTRAS
DURE EL EBBO, EL OPON SE PONDRA LOS 16 MEYIS Y
CADA VEZ QUE SE MENCIONEN SE REZARAN Y SE
CANTARAN SUS SUYERES, CUANDO LLEGUE A ORAGUN,
QUE TERMINE EL EBBO SE LE SAFAN LAS MANOS POR
EL PADRINO QUE LE ESTA HACIENDO EL EBBO,
UTILIZANDO EL IROFA, DESPUES EN EL OPON SE
PONE EL SIGNO DEL PADRINO, EL AHIJADO Y DEL
OYUGBONA SE REZA Y SE LE ECHA UN POCO DE ASHE
EN EL EBBO Y SE RECOGE EL RESTO Y SE GUARDA.
ESTE ES EL ASHE QUE SE LE ECHA AL OZAIN DEL
LAVATORIO. NOVENO PASO: EL PADRINO TIENE QUE
TENER LA ROGACION DEL LERI Y CUANDO TERMINE EL

EBBO SE LE QUITA CON ESTE RAZO: REZO: LERI

AKUERE SAKALEKUE OLOFIN Y SE ECHA DENTRO DEL
EBBO. EL AHIJADO LLEVA EL EBBO A IBULOSA,
CUANDO REGRESA EL PADRINO Y EL AHIJADO SE BAA
DESPUES CON EL OMIERO Y SE GUARDA UN POCO PARA
ECHARLO AL LAVATORIO DE IFA DEL KAKUAINADDO.
NOTA: AL EBBO SE LE ECHA SANGRE DE TODOS LOS
ANIMALES SACRIFICADOS PARA EL EBBO, EL PADRINO
EL DIA QUE HACE EL EBBO TIENE QUE BAARSE
ANTES CON SHEWEREKUEKUE A LAS 12 MERIDIANO.
MIENTRAS DURE EL EBBO ORUNMILA TIENE QUE ESTAR
ENCENDIDO CON ITANA MEYI Y UNA OGUN.
PREPARACION DEL OKUELE Y ADA: LA CIMITARRA QUE
SE PONE A OGGUN Y EL OKUELE DE HIERRO, SE
LAVAN CON EL OMIERO QUE EL PADRINO PREPARO
PARA EL EBBO. SE SACA LA HIERBA Y DESPUES SE
LE PONE ENCIMA A OGGUN, ENCIMA DE ESTE EL
OKUELE Y LA CIMITARRA. SE LE DA UNA EYELE
DIRECTO A OGGUN, SE ENJUAGA LA CIMITARRA CON
EL OMIERO Y SE LE ENTREGA AL AHIJADO, ESA AGUA
VA PARA EL FONDO DE LA CASA. SE LE DA UNA
EYELE A LOS GUERREROS COMPLETOS DEL AHIJADO,
SE LE QUITA EL EYE ENCEGUIDA, PRIMERO A ELEWA
Y DESPUES A LOS DEMAS, SE BOTA ESA PARA EL
FONDO DE LA CASA, SE LE ENCIENDE UNA ITANA A
LOS GUERREROS. EL OKUELE SE LE ENTREGA AL
AHIJADO PARA QUE SE LO PONGA A SU OGGUN. NOTA:
LA VISPERA DE LA CONSAGRACION DE LA CEREMONIA
EL AWO QUE RECIBE EL KAKUAINADDO TIENE QUE
OBORI ELEDA CON EYELE MEYI FUN FUN, SE TIENE
YA PREPARADO EL OSUN DE ORUNMILA, SE LE DA
DIRECTO LAS EYELE DE SU LERI A OSUN, LA
ROGACION TIENE QUE SALIR DEL ILE ANTES QUE
COMIENCE LA CEREMONIA. TENGA EL OSHA QUE TENGA
EL PADRINO CUANDO DA KAKUAINADDO DEBE EL

AHIJADO DARLE UN AKUKO FUN FUN A OBATALA DEL Y

UNA ADDIE JABADA AL OYA DEL PADRINO, SI EL
PADRINO ES HIJO DE OSHAGRIAN. SE LE DA AKUKO
MEYI. CEREMONIA CUANDO EL AWO POR
CIRCUNTANCIAS NO COGE EL KAKUAINADDO CON SU
PADRINO: TIENE QUE HACER CEREMONIAS O SEA
DARLE DE COMER A OBATALA, ORUNMILA Y OGGUN.
OBATALA: COGE UN OTA DE SU OBATALA, SE LLEVA
AL RIO Y SE LE DA UNA ADDIE FUN FUN LLAMANDO A
OBATALA, DESPUES SE HACE EBBO CON ELLA Y SE LE
ECHA ERU, OBI, KOLA, OSUN, EFUN, EFUN, IYEFA
DEL EBBO, SE ENVUELVE EN OU Y SE ENTIZA CON
ILEKE Y VIVE DENTRO DE OBATALA, SE LE DA A
OBATALA, SE LE DA A OBATALA EYE, MONTADO DE
ESA MANERA DOS EYELE DUN DUN AL PIE DE IGI OU
CANTANDO: SUYERE: OMO OTA OSHA BAWA, OLORUN
OBALASHE BRONIWA LAU LAU. SE HACE OMIERO DE
EWE OU Y SHEWEREKUEKUE Y SE LE DA EYEBALE Y SE
CANTA: SUYERE: EWE OBE MOFINYANLAO, OSHAGRIAN
OBE MOFIYANLAO LERI MOFIYANLAO. EL OTA SE
CARGO DE OBATALA SE PONE DENTRO DE ORUNMILA
HASTA DESPUES DEL KAKUAINADDO. ORUNMILA: CON
EL OTA DE OBATALA DENTRO SE LE DAN DOS ADDIE
FUN FUN, SE ASAN Y PARA ILE IBU. OGGUN: SE
COGEN 7 LERI DE EYA TUTU, 7 PEDAZOS DE ERAN
MALU, 7 BOLAS DE ISHU SE ECHAN EN UNA IGBA CON
ORI, EFUN, EPO, EKU, EYA, AWADO, EKO, OTI,
OI, SE REVUELVE BIEN SE HABLA CON OGGUN,
AKUKO CON 2 OBE, SE LIMPIA AL AWO Y DA EL
AKUKO A OGGUN, SE AHUMA Y SE DEJA ENCIMA, AL
DIA SIGUIENTE SE PREGUNTA PARA DONDE VA. NOTA:
CUANDO EL AWO TIENE SITUACIONES CON EL PADRINO
Y AH TEMER DE INKAN OGGU. EL AWO PREPARA UN
OMIERO EN SU CASA DIAS ANTES CON LOS EWESES
TIPICOS DEL KAKUAINADDO Y SE LE DA DOS ADDIE A

SU IFA ECHANDOLE EYEBELE AL OMIERO. CUANDO

REGRESA DE LA CEREMONIA DEL KAKUAINADDO SE
BAA CON EL OMIERO PREPARADO PUES EN LA
CEREMONIA DEL KAKUAINADDO SE BAA CON EL
OMIERO DEL EWE DE OBE, DESPUES SE DA DOS EYELE
DE SU LERI A OBATALA CON ERO, OBI KOLA Y OBI
MOTIWAO. EL DIA DEL ITA SE ECHAN LAS LERI DE
LAS EYELE Y LAS DE LA ROGACION DENTRO DEL EBBO
Y EWE SHEWEREKUEKUE, DEPUES DE LOS SIETE DIAS
SE HACE EBBO DE NUEVO DEL SIGNO DEL ITA DE SU
KAKUAINADDO Y EL EBBO LLEVA DENTRO OSHE,
MARIWO Y JIO JIO VIVO, ESTE SE HACE ANTES DE
HACERLE LA CEREMONIA A OGGUN DE LOS 7 DIAS. LA
ATENA DEL KAKUAINADDO SE CUBRE, DESPUES DE
PINTADA CON 8 HOJAS DE EWE IKOKO Y ENVUELTOS
16 PESOS ENCIMA DE ESTOS ASHO FUN FUN, DESPUES
EL TABLERO CON ORUNMILA, ESTE OWO SE REPARTE
ENTRE LOS AWOSES CUCHILLEROS, ADEMAS LA MATAZA
DEL KAKUAINADDO SE AGA AL QUE AGUANTA AL
OWUNCO Y LA EURE. NOTA: ANTIGUAMENTE PONIAN 16
PESOS DE PLATA. SUYERE DE PINTAR LA ATENA:
(GUIA) BABA OGGUN EYI AIRE AWO (CORO) OGGUN
AIRE AWO ODDUN BAWAMI LAYEO ODDUN AIRE
AWO. ATENA DEL KAKUAINADDO: ATENA DE PANCHITO
FEBLES O I O I I I OO I O O I I I I I I I AWO
OYUB OLUO O I O O I O I I I I I I O I I O I O
O I I I I I I I I O I I I O O O O I I I I I I
O O I I O I O I I O I I I O I I O I I I O I O
O O I I O I I O I O O I O I O O I O I O I O I
I I I I I I I O I O O I I O I I O O O I O O O
I I I O I O I O I O I I O O O O O O I I O I O
I O I O I I I O I I I I I I O O I I I O I I I
O I O I I I I I O O I O O I I O O I I O O I I
I O I I O O O I O I I ATENA DE GUILLERMO
CASTRO I I O O O O I I OYU AWO OLUO OO O O I O

I I I O O O O I I I OO I I I O OO I I O I O I
I I OO O I I O I I O O I O I I O I OO I O I O
I O O O I I O O I O OO O I O I I I O O O I O I
I O I O O I I I OO I O I I O I O I I O O I I I
I I O I O O I O O I I I I I O I O I ATENA DE
MIGUEL FEBLES O O O O O O I I OYU AWO OLUO O I
O O I O I I O O O O O I I I I O I I I O OO O I
I O O I I I I I O I I O I I I O O I I O O I OO
I O I O I O I I I I I I O I OO O O I O O I I O
O I O O I O O I I O I O O I I I I I I I I I O
I I O O I I O O O O O O I I I I I I I O I I O
ATENA DE OBE DE OMO DE OGGUN Y DE AWO OGGUNDA
EYI O O O O O O AWO I I O O O O I I O O I I I
I O O I I O O I I I I O O I I O O I I O O I I
O O O O I I I I O O O O I I I I I I I I O O I
I O O I I O O I I O O O O O O O O I I I I O O
I I O O O O I I O O O O I I I I I I O O I I O
O O O I I O O I I LAVATORIO: SE HACE EL OZAIN
QUE ES DE CUCARACHA, QUIEBRA HACA,
ALACRANCILLO. AUN KAKUAINADDO QUE SE DAN POR
CIERTO ODDUN QUE LLEVA OTROS EWESES
ESPECIALES, DESPUES DE HACER EL OMIERO ,LA
IKOKO DONDE SE VAN A LAVAR LAS COSAS SE LE
PINTAN DENTRO LOS 16 MEYIS Y EN EL FONDO
OJUANI AMONSO, SE LE PONE AH DENTRO UN ELLA
TUTU Y 7 PEDAZOS DE ERAN MALU, SE PONE A
SHANGO AL LADO DE LA IKOKO SE LE DA UN AKUKO
INDIO A SHANGO Y A LO DE LA IKOKO SE LE CANTA:
SUYERE: EYA AUN SHANGO OBE KUA IRE EYA AUN
BABANIREGUN EYA AUN SHANGO OBE KUA INLE IYA
ORUN EYA AUN SHANGO INA KUYA KAWAMA ERAN OBE
LEKUN UNYEN ERAN SHILEKUN EYA OBE IRE AUN OKUA
SHANGO EKUA OBE IRE AUN. ENTONCES AH ES DONDE
SE LAVA EL IFA, EL OBE Y TODOS LOS DEMAS
ACCESORIS EN LA IKOKO, VAN LAS DOS FUENTES,

LOS DOS OBE, LA CIMITARRA, EL OKUELE DE HIERRO

Y EL COLLAR DE MAZO. SE HACE EL LAVATORIO CON
21 SUYERE DE OZAIN Y SIETE SUYERE DE OGGUN,
DESPUES DEL LAVATORIO SE LE DA OBI A LOS
GUERREROS, EL OKUELE DE HIERRO Y LA CIMITARRA
VAN ENCIMA DE OGGUN, ENTONCES SE PROCEDE A LA
MATANZAS DE LOS GUERREROS. EL AWO PONE LA MANO
EN EL OBE GUIADO POR SU PADRINO, EL CHIVO SE
PONE A CHAMUSCAR EN EL KUTU, EL GALLO SE ABRE
Y SE PONE A CHAMUSCAR TAMBIEN, EL CHIVO SE
ABRE CON LA PIEL, LAS ENTRAAS DE AMBAS AL
KUTU, LAS PARTES DEL CHIVO CON LA LERI Y EL
AKUKO ABIERTOS, VAN ENCIMA DE OGGUN, DESPUES
SE LE DA OBI A ORUNMILA Y SE DA LAS EURE Y LAS
ADDIE, SE LEVANTA EL TABLERO Y SE LE DA
EYEBALE A LA ATENA, DESPUES SE ABRE LA EURE Y
LAS ENTRAAS VAN PARA EL KUTU, LA ERAN DE LAS
EURE SE REPARTE ENTRE LOS BABALAWOS
CUCHILLEROS. SUYERE PARA OPA LA EURE: SHINWINI
OMAYA EDUN FUMIWO SHINWINI OMAYA EURE MOAA
SHINWINI OMAYA EDUN FUMIWO SHINWINI OMAYA IFA
MOYARE. NOTA: PARA HACER ITA CON LA MANO
CHIQUITA EN KAKUAINADDO HAY QUE DARLE A
ORUNMILA DOS EURE, UNA PARIDA Y OTRA SEORITA.
AL DIA SIGUIENTE SE LIMPIAN LOS GUERREROS Y A
ORUNMILA, LA TELA CON LO DE LA ATENA SE ECHA
EN EL KUTU. LAS PIEZAS DE OGGUN, CON LA LERI
DEL OUNKO Y EL AKUKO SE LE ECHA EPO, EKU, EYA,
AWADO Y SE LLEVA PARA EL MONTE Y ALLI SE REZA:
REZO: OGGUN LOKUA ELEGGA LAFERAYE OBI OMODE
YESERE MOYU SORO OGGUN MATO Y ELEWA ME DIO EL
PERMISO. NOTA: EL IFA DEL PADRINO NO COME EN
LA CEREMONIA DEL KAKUAINADDO, SOLO EN EL CASO
QUE EL ODDUN DEL AHIJADO SE MEYI, ENTONCES SI
EL PADRINO TIENE QUE TENER IYEFA DE EWE Y

ESCRIBE SOBRE EL TABLERO SU SIGNO Y SOLBRE EL

PONDRA SU IFA, PERO VA FUERA DE LA ATENA DEL
AHIJADO. EN CADA MANO DE SU IFA EL PADRINO
PONDRA UN EI ADDIE QUE COMERA CON SU IFA.
DESPUES DE LA CEREMONIA DEL KAKUAINADDO SE
HARA EBBO DE SU SIGNO O EN SU DEFECTO DE
OGGUNDA EYI, CON LOS HUEVOS, LAS JUJU Y LA
SANGRE DE ARRIBA DE SU IFA, CON UN JIO JIO SE
HARA SARAYEYE EL CUAL SE LE DARA AL EBBO E IRA
DENTRO DEL MISMO EBBO QUE IRA PARA ILE IBU.
NOTA: CUANDO VA A SACAR LA CANASTA DE EWE QUE
SE UTILIZO, SE GUARDA CON UNA EYELE AL
TERMINAR LAMATANZA Y DARLE OBI A OBE, SE PONE
EL EWE EN EL PISO DETRS DE LA PUERTA Y POR
MAYORIA, CADA AWO SE HACE SARAYEYE, EL PADRINO
LO HACE AL FINAL. EL SARAYEYE SE HACE CON LA
EYELE Y POR ULTIMO EL AWO, Y SE DA EYEBALE A
BOGBO EWE CANTANDO: SUYERE: EYE EWE KITUTU,
EYE EBBO EWE KILODE KAMARIKUN EWE BONIBOSHE,
KAMARI AEUN EWE BONIBOSHE, IFA OBONIBOSHE
OBATALA OBONIBOSHE, SHANGO OBONIBOSHE,
OBAKOLABA OBENIBOSHE, OGGUN OBENIBOSHE.
DESPUES EL EWE UMBATOLONI CON LA EYELE AL
NIGBE. CUANDO SE TENGA UN ENEMIGO Y DE UN
KAKUAINADDO, COGE UN PAPEL CON ERUKURE DEL OTA
ARAYE Y LO PONE DEBAJO DE LA MALANGA Y REZA:
REZO: IGUEDE OKUTETE OYA TETE ODOFO RIGUNA
MAYE ADIFAFUN FULANO DE TAL. SECRETOS DE LAS
CRUCES. LA DE LA EURE VA ENTIZADA PRIMERO CON
MARIWO Y DESPUES CUENTAS VERDES Y AMARILLAS.
EL DE LA AKE VA ENTIZADO PRIMERO CON MARIWO Y
DESPUES CON CUENTAS NAGRAS. REZO DE MONTAR LAS
CRUCES: OYE IFA OBENIBOSHE OBELEBU ASHE IYA
OBA OBEIKUO OMONIFA. NOTACUANDO ES EL PRIMER
KAKUAINADDO DEL PADRINO ESTE TIENE QUE OBORI

CON EYELE MEYI DE SU LERI AL OSUN DE ORUNMILA,

Y UNA ETU A SU OGGUN. KUTU PARA ENCENDER LA
ITANA. SUYERE: AYE INA ABA AYAICE KAKAFOWETIKU
INA YOLE ILE YOBA AYAIKO KAKAFOWETIKU INA YOLE
ILE OBA AYAIKO KAKAFOWETIKU. SE LLEVA PARA EL
KUTU LAS FUENTES, EL OBE, LAS JICARAS, LAS
TAPAS, LA CUCHARA, LOS 16 PLATOS CON LOS
ADIMUSE (ESTO DEBE LLEVAR UN POCO DE EWE DE LA
CAZUELA LIMPIA), 4 PEDAZOS DE OBI, LA IKOKO
CON EL OMIERO SUCIO, UNA IKOKO VIEJA, QUE DEBE
SER LA QUE LE DIO AL AHIJADO CUANDO HIZO IFA.
SE LLEVA AL AWO FRENTE AL KUTU CANTANDO.
SUYERE: FARAYONAWA ONIBOSHE AWO INA LONA.
DESPUES SE ARRODILLA CANTANDO: SUYERE: ORIRE
OKIKAN ORIRE. CON EL AWO ARRODILLADO BIEN
HACIA DELANTE EN EL KUTU SE MOYUBA POR EL OBA
Y SE LE DA OBI. DESPUES CON EL JIO JIO, EL EWE
SE MOYUBA EN EL LERI EMPEZANDO POR EL PADRINO
CON EL SIGUIENTE REZO: REZO: ORIRE SHANGO AWO
OMO INA LERI LAMIWE. Y SE VA CANTANDO: SUYERE:
AWETO NIREO LERI LAWAWE. Y VANTODOS PASANDO,
LOS AWOSES, EL ULTIMO ECHA EL OSHE Y LO DEMAS
EN EL KUTU Y SE LE ECHA TODO EL OMIERO DE LA
IKOKO. DESPUES SE LE ECHA AGUA LIMPIA
CANTANDO: SUYUERE: AWE LOWOREO LERI AWOWE. SE
ROMPE LA IKOKO VIEJA DENTRO DEL KUTU CANTANDO:
SUYERE: IKOKO KOLEFA, IKOKO KOLEFA IKOKO
IKOLE, OBA SORUN IKOKO KOLEFA. DESPUES QUE SE
ROMPIO SE CANTA: SUYERE: IKOKO LESE LESE KUTA.
ENTONCES EL AWO SE ECHA PARA ATRS Y EL
PADRINO LO AMARRA Y LE REZA: REZO: OBETILONE
OBETI ASHE AYALUA OBETILOMU OBETI ASHE MALU
KAWO ORI OYONI OMI ONI KISHE OBE LOGADA, INA
OBE SARAI IGUI OBERI OMO ENI OYIYI ONI
ENTONCES SE ENCIENDEN LAS ITANA SUYERE:

ONISHAWO IKUKU, ETC. AGBASHAMA IKUKU, ETC.

DESPUES: EMI TEMBELELE EKUN EMI TEMBELELE
EKUN, BABA EYIOGBE IFA AGBEO TITI, EMI
TEMBELELE EKUN (HASTA ORAGUN). CONTINUA: IFA
ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA ANGUELE EPO,
ETC (SE REZAN LOS 16 MEYIS). NOTA EN LA
CEREMONIA DEL INA LO CORRECTO ES ECHAR LA INA
ENCIMA DE LOS BRAZOS Y LAS MANOS, ESTO SE
REALIZA AL MENCIONAR LOS MEYIS, EN LAS PARTES
DEL CANTO EL INA SE ECHA EN EL KUTU. TERNINADA
LA CEREMONIA DE LA INA SE CUENTAN LAS ITANAS,
UNA A UNA Y SE VA DICIENDO: ITANA KIRINAO, IFA
FIFUN OBE AWO INA OKAN .ASI SE VA DICIENDO
HASTA ITANA MEDILOGUN, SE VA ECHANDO EN EL
KUTU LOS ADIMUSES DE LOS PLATOS Y SE ROMPEN,
SE VA CANTANDO: SUYERE: AWO ENI EWE ENI
OLOFIN, EWE NI OLOFIN (3 VECES) AKARA AWO
KAKUA ORUNMILA YEWO AWO OLODUMARE AWO.
ENTONCES EL OBA DA OBI Y LOS ECHA EN EL KUTU Y
ROMPE EL PLATO DICIENDO: REZO: OMO INA ALAWO
AWO KAKUA OBI MAFUN. ENTONCES SE EMPIEZA A
ECHAR TIERRA EN EL KUTU CANTANDO: SUYERE: IRE
IRE AWO INLE ARAIREO IRE IRE AWO INLE ARAIREO
INLE ENI OUN BOKOYE BOKOYE AWO IRE. SE LEVANTA
EL AWO, SE LE VIRA DE ESPALDA, SE LE QUITA LO
DE LA ESPALDA, ENTONCES SE SACA AL LADO, SE
ARRODILLA ATADO Y EL PADRINO LO DESATA
CANTANDO: SUYERE: OBA IKUOO LAYEO OBA IKUOO
LAYEO IYA IKUOO OBE KAKUAINADO LAYEO DESPUES
LE ENTREGA LAS COSAS POR EL ORDEN. 1.
CAZUELA.....................IKOKO. 2.
FUENTE........................AWOPOKAN. 3.
CUCHARA....................IBAKO. 4.
JIKARA.........................IGBA. 5.
TAPA.............................OMARIE. 6.

CUCHILLO...................OBEKE. AL ENTREGAR
EL OBE SE CANTA: SUYERE: OKUO AWO BABALAWO
AUMM OKUDU AWO NIFEDO ADIFAFUN ABEYE AUMM
LODAFUN BABANIREGUN ENIFE ONIFE ORUGBO.
ENTONCES SE CANTA :OBE OBE IRE OBATALA, IRE
SHANGO, OGGUN ORUNMILA. OTRO SUYERE: OBE OBE
IRE AYE, OBATALA AWO OBE IRE, SE CONTINUA CON
SHANGO, OGGUN Y ORUNMILA. ENTONCES SE LE QUITA
TODO LO QUE TIENE EN LA MANO Y SE PONE A UN
LADO APARTE. ENTONCES DICE EL AWO: OLUO IBORU,
OLUO IBOYA OLUO IBOSHESHE. OBEYA OGGUN: EL AWO
COGE EL OBEKE CON EL FILO PARA ARRIBA Y EL
PADRINO DE EL Y SE HACE EL JUEGO Y SE CANTA 3
VECES: SUYERE: AGADA MOSARAO (2 VECES)
ORUNMILA LODA OBE AGADA MOSARAO. ENTONSES EL
PADRINO LE TUMBA EL OBE Y SE PINTA EN EL SUELO
OGGUNDA SHE SE LE HACE UN CIRCULO Y SE PONEN
LOS DOS OBES Y SE LE DA UNA EYELE CANTANDO:
SUYERE: EYE EYE YERE NILORUN OBE KAKUAINADDO
EYELE NILORUN EE OGGUN YUN MU EYE EYELE
NILORUN. LA EYELE VA PARA EL KUTU. NOTA:
CUANDO ES EL KAKUAINADDO DE UN AWO OGGUNDA SHE
, EL CANTO OBEYA OGGUN ES EL SIGUIENTE:
SUYERE: AGADA NA ILEO (2 VECES) ORUNMILA IFAWA
OBEOVOO AGADA NA ILEO. EN LA CEREMONIA DE LA
EYELE SE ABRE CON EL OBE DEL PADRINO EL LOMO Y
SE CANTA: SUYERE: YERE OGUNDE BORISHE OSHERE
OBA OGUNSHE. LA EYELE CON EL OBE DEL PADRINO
DENTRO, SE LE PONE ENCIMA DE OGGUN Y EL DIA DE
ITA LA EYELE VA DENTRO DEL EBBO. EL OBE DEL
AHIJADO EN ESTE IFA DEBE SER DE PALO Y ADEMAS
NO SE LE ENTREGA EN LAS MANOS SE LE PONE EN EL
SUELO A QUE EL LO RECOJA. DESPUES QUE EL
AHIJADO Y EL PADRINO SE HA ABRAZADO EL AWO VA
SE BAA CON EL OMIERO LIMPIO. DEL PANTALON

CORTA UN PEDAZO, QUE EN SU CASA LO HACE CENIZA

PARA EL EBBO. LA ROPA, EL EWE DEL BAO VA PARA
EL KUTU JUNTO CON LA ATENA, EL ASHO FUN FUN Y
TODO SE TAPA TOTAL. ITA EL ITA ES NORMAL, SE
HACE CON EL COLLAR DE MAZO PUESTO, SE LE PONE
DOS EI ADDIE A OGGUN CON UNA IGBA DE SARAEKO
CON ARROZ, UNA IGBA DE LECHE DE VACA A OLORUN.
EN EL EBBO VA LA LERI DE LA EURE, LA CENIZA DE
LA ROPA, 3 AKOFA, 3OBE KEKE, TELAS DE TODOS
LOS COLORES, EWE DE LA IKOKO (SE COGE ANTES
DEL BAO). LAS JUJU DE LOS GUERREROS Y DE
ORUNMILA, ASHO DE 4 COLORES, ATITAN DEL KUTU,
UN POCO DE LOS ADIMUSES (SE COGE ANTES DEL
KUTU) Y LOS INGREDIENTES NORMALES. TERMINADO
EL ITA SE HACE UN OMIERO DE EWE (DUN DUN)
(BLEO CARBONERO) SE MOJA UN ALGODN Y TODS SE
LIMPIA LA VISTA Y SE CANTA: SUYERE: OYU OBE
LOYU IFAWA LOYU INA. CUANDO SE TERNINA DE
COMER SE HACE UN OMIERO DE EWE ATIPANLA Y EWE
PAPISAMI , SE RIEGA POR LA CASA Y SE CANTA:
SUYERE: AYAWO AYATO, AYAYI AYANA UN ORI OBE
BOREFA, ORI OBE BOFAO. NOTA DE ITA: EL ITA DE
KAKUAINADDO PARA SER BUENO DEBE SACAR DE ODDUN
CUALQUIERA DE LOS OGGUNDA, EYIOGBE O DE LOS
ODDI O CUALQUIER MEYI. NOTA DEL KUTU PARA NO
TENER AL AHIJADO ATADO EN LA CEREMONIA DE INA
HAY QUE PONERLE CON LAS MANOS ENCIMA DE LA
ELEGEDE, ESTAS DESPUES EL PADRINO SE HACE EBBO
DE SU SIGNO Y SE LE PONE ENCIMA A ODDUDUWA Y
OTRA A ORUNMILA LA CEREMONIA DE INA DEBE SER
ENCUERO Y LA ROPA SE ECHA EN EL KUTU. ADIMUSES
DE LOS PLATOS DEL KUTU 1. 16 2. 16 AKARA 3. 16
EKRU 4. 16 EKRUARO 5. ADALU 6. 16 OLELE 7. 16
EKURU 8. EKU-EYA 9. OI 10. 16 PEDAZOS DE EKU
11. 16 PALITOS DE CEDRO 12. EKU 13. ORI 14.

ERAN MALU 15. BOLAS DE ISHU 16. ISHU ASADO.

CEREMONIA DE LOS 7 DIAS. SECOGE EL OBE SE METE
UNTADO DE ORI EN UN ELLA TUTU CON OTROS 6
OTASES MAS KEKE ALREDEDOR. SE LE ECHA 7
PEDAZOS DE ERAN MALU, SE PONE DELANTE DE OGGUN
Y SE LIMPIA CON UNA EYELE DUN DUN SE LE DA A
OGGUN Y AL KAKUAINADDO. DESPUES SE SACA DEL
EYA YUYU EL OBE . LOS OTA, LA ERAN Y LAS EYELE
SE ENVUELVEN EN UN ASHO FUN FUN Y SE LLEVAN A
UNA ARAGBA O A UNA LOMA. SUYERE: OGGUN, LOKUA
EYELE ASHA LEYEUN OBE OSHA IREOO. ECHAR AGUA:
SUYERE: OBE OMI ASHE OBE TUTU OBE OMI ASHE AWO
TUTU. CUANDO EL AWO QUE RECIBE KAKUAINADDO ES
OGGUNDA EYI O SACA OGUNDA MEYI EN EL ITA DEL
KAKUAINADDO, ESTA CEREMONIA ES CON 3 EYELE
ESTA VEZ FUN FUN. NOTA: CUANDO EL AWO SE VEA
OTURA TIKUN, OTRUPON KANA, OKANA TRUPON,
OJUANI AMOSUN, OGUNDA SHE, OSHE OMOLU. SE
PREGUNTA SI OBE QUIERE COMER SI DICE QUE SI SE
LE DA EYELE FUN FUN JUNTO CON OBATALA. SUYERE:
OBATALA MASHEO EYELE BINU MASHE OBE AWO MODA,
OBE IRE LONA ORINIFA OBE MISHE IRE. NOTA : DE
VEZ EN CUANDO SE LLEVA A OBE JUNTO A UNA MATA
DE PLATANOS, AH SE CLAVA Y SE HACE SARAYEYE
CON UNA EYELE DUN DUN Y SE LE DA OBI AH
CLAVADO, SE CANTA EL SUYERE ANTERIOR AUN
CUANDO NO ESTE OBATALA PRESENTE. CARGA DE OBE:
SECARGA EL MANGO CON 16 AKOIDE, LERI DE AKUKO,
ADDIE, EYELE, EKU, EYA ORO, ERU, OBI, KOLA,
AIRA, OBI MOTIWAO, 16 ATARE, IYEFA DEL EBBO
DEL ITA. SE FORRA DE TELA Y DE CUENTAS DE
ORUNMILA Y DE OBATALA, SE UNTA ORI A LA HOJA Y
SE FORRA DE OU, ESTO VIVE COLGADO UN TIEMPO
JUNTO A ORUNMILA, OTRO TIEMPO DETRS DE
OBATALA, SE UTILIZA PARA MATARLE A SUS SANTOS

Y A ORUNMILA. LA CLAVE ESTA EN LA ATENA, PUES

TIENE QUE PONER DONDE VA EL SIGBNO DEL
PADRINO, EL DEL AWO Y EL DELA OYUGBONA, EL
SIGNO SUYO DE KAKUAINADDO. ADEMAS ANTES DE DAR
EL KAKUAINADDO TIENE QUE DAR DE COMER A SU IFA
CON ORUN PUES VERDADERAMENTE EL AWO QUE TENGA
ORUN NO DEBE DARLE KAKUAINADDO A OTRO AWO QUE
NO SEA SU AHIJADO DE ATEFA. CEREMONIA PARA
DESTRUIR A UN OMOFA CUANDO SE LE DA
KAKUAINADDO. SE COGE RAIZ DE EWE SHAYO, SE
RASPA PARA ABOJO, LA RAIZ ES DEL PONIENTE, SE
PONE A SECAR Y SE MEZCLA CON IYEFA DEL EBBO Y
SE REZA OFO Y CON ESO SE TRABAJA LA CEREMONIA.
INSHE PARA EVITAR QUE EL AHIJADO LO TUMBE , A
UNO EN EL KAKUAINADDO. SE COGE UN POCO DE
ATITAN DEL KUTU, IYEFA DEL PRIMER EBBO Y DEL
ITA, ENTONCES DESPUES DE ITA SE COGE UN EYE
TUTU, SE CARGA POR LA BOCA CON EL ERUKURE, UNA
TABLITA CON EL SIGNO DEL KAKUAINADDO DEL
AHIJADO Y LA TIERRA Y EL IYEFA, SE LIMPIA CON
UNA EYELE Y SE LE DA AL EYA TUTU CARGADO Y AL
EBBO, DESPUES SE HACE EBBO CON EYA POR EL
SIGNO DEL KAKUAINADDO DEL AHIJADO. INSHE PARA
QUE EL PADRINO NO LO DOMINE CON EL
KAKUAINADDO. SE COGE UN OBE NUEVO Y EWE SHAYO,
EN UNA CAZUELITA SE METE EL OBE CONEL EWE Y SE
PONE A HERVIR, SE DEJA ENFRIAR, SE SACA EL OBE
Y SE PARTE Y SE LE PINTA POR LADO EL ODDUN DEL
PADRINO Y POR EL OTRO OGGUNDA MEYI. SE LEN
ECHA AL OBE, EPO, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO,
OTI, EKO, 16 ATARE, ERAN MALU, SE PREPARA UN
EBBO GRANDE SE METE EL EWE DE LA CAZUELA Y EL
OBE CON LOS INGREDIENTES, SE HACE EBBO DE
OGUNDA MEYI, EL EBBO VA A UN JORO JORO EN
NIGBE, SE ECHA IYEFA DEL EBBO A LA CAZUELA Y

CUANDO REGRESA DE PONERLE SE HACE EBBOMISI CON

ESA OMI. CEREMONIA CUANDO UN AWO ESTA ENFERMO
Y TIENE QUE RECIBIR KAKUAINADDO. SE COGE UN
OTA DE OYA, SE PONE ENCIMA DE OSHUN Y SE RUEGA
A OSUN Y A OYA. SE HACE UN CUCHILLO DE BAMBU Y
SE COGE UNA ADDIE Y SE LE DA A LAS DOS JUNTAS
CON EL CUCHILLO. SE TAPA JUNTO CON LA ADDIE Y
EL CUCHILLO SE LLEVA Y SE METE EN EL EWE DE LA
IKOKO, LA ADDIE VA PARA INLE IBU.DESPUES EL
OBE DE CAA BRAVA VA AL KUTU, LA ADDIE TIENE
SU SUYERE: SUYERE: OYA EGGUN NITA NITA OYA
EGGUN NITA NITA IYANZA BALE EGGUN NITA NITA
NITA LOYA EGGUN NITA NITA ORUN LAYE EGGUN NITA
NITA AKE LOYA. CEREMONIA PARA DARLE
KAKUAINADDO A UN AWO QUE SU PADRINO OTOKU. A)
SI EL QUE LO DA ES LA OYUGBONA TIENE QUE HACER
LA CEREMONIA CON EL OTA JUNTO AL KUTU, PERO EL
SIGNO DEL DIFUNTO NO VA A LA ATENA ., PORQUE
LA OYUGBONA TIENE EL DERECHO CUANDO EL PADRINO
MUERE. B) SI EL QUE DA NO ES NADA DEL AWO.
ANTES DE HACER EL EBBO SE BUSCA UN OTA EN LA
PLAYA QUE SEA DE ORUN, AH SE PINTA CON OSUN
EL SIGNO DEL PADRINO DIFUNTO Y ESA COME DE
TODO LO DEL EBBO, EL DIA DE LA CEREMONIA COME
UN AKUKO AL LADO DEL CUTU, EL AKUKO, LA OTA ES
PARA SAFARLO, DESPUES EL OTA SI EL AWO TIENE
ORUN VIVE EN SU FUNDAMENTO DE ORUN. EN LA
ATENA SE PONE EL SIGNO DEL PADRINO, DEBAJO AL
LADO DERECHO JUNTO A OTURANIKO, Y SE LE DA
EYELE A ESE SIGNO LLAMANDO A ESE EGGUN CON EL
SUYERE: EYE NI EYE EYELE EGGUN BABA ORUN
LAKUTA AINI ORUN BABAYEAINI ORUN BABAYE OBE
EGGUN ABURE AIRE. EL QUE DA EL KAKUAINADDO
DESPUES COGE UN POCO DE ATITAN DEL KUTU Y DE
IYEFA DEL EBBO DE ITA DEL AHIJADO Y DEL

PADRINO EBBO. ENTONCES DESPUES DE ITA SE COGE

UN ELLA TUTU Y SE CARGA POR LA BOCA CON EL
NOMBRE Y UNA TABLITA CON EL SIGNO DEL ITA DEL
KAKUAINADDO. EL ATITAN DEL KUTU Y EL IYEFA, SE
LIMPIA CON UNA EYELE Y SE LE DA AL ELLA
CARGADO AL EBBO, A SU OBE DE EL, AL EBBO .
TODO ESTO DELANTE DE OGGUN, AL CUAL SE LE DA
UN POCA DE EYEGBALE, DESPUES SE HACE EBBO EL
PADRINO, CON ESA ELLA POR EL SIGNO DEL ITA DEL
KAKUAINADDO DEL AHIJADO. LA ATENA PARA CUANDO
EL PADRINO ESTA OTOKU ES LA MISMA PERO SIN
PONER EL SIGNO DEL PADINO. NOTA: CUANDO SE
TRATA DE UN HERMANO MENOR DE IFA, DANDOLE EL
OBEA UNO MAYOR, TIENE QUE HACER LA SEREMONIA
ANTERIOR Y ADEMAS EN LOS EWESES HOJAS DE
GUIRA. HAY QUE DARLE 3 AKUKO A OGGUN EN LA
CEREMONIA Y LOS SE LE LLEVAN A OGGUN AL MONTE
JUNTO CON EL OUNKO, TODO ENVUELTO EN EL ASHO
FUN FUN. LA ATENA NO VA NI EL SIGNO DEL
PADRINO NI EL DE LA UYUGBONA PUES ESE CUCHILLO
ES SOLO OGGUN.LA ATEN ES IGUAL QUE LA DEL AWO
OGGUNDA EYI , NACE CONDERECHO DE MATAR. INSHE
PARA CUANDO EL AWO COJA OBE CON OTRO AWO. EN
UNA IGBA SE ECHA UN ADELE DE LOS QUE EL
AHIJADO OUNYEN EN LA ATENA, POS ESO SIEMPRE SE
AGREGAN 22 Y DESPUES DE ITA SE RECOGEN. A ESTO
SE LE AGREGAN 7 ATARE BABA, 7 DE BODEGA, 7
CHINA, MOSTAZA, IMI ELEDE, IMI AYA, IMI
OLOGBO, OZOGE, CARAPACHO DE AYAPA, PICA PICA,
ZUN ZU8N, CAMBIA VOZ, LERI DE LECHUZA, ATITAN
INLE YEWA, AJI PICANTE, AJI GUAGUAO, TODO EL
POLVO COMO SI FUERA PREPARAR UN IKOFA, LLEVA
ADEMAS AFOSHE DE AKUA ASHE (MALA CARA). A ESO
SE LE DA DE COMER UNA ADDIE GRIFA Y SE HACE UN
KUTU CON INA, SE LE PONE ESTO DELANTE, AH ES

DONDE SE LE DA LA ADDIE, ESTA SE MATA CON EL

OBE, LA ADDIE SE ECHA EN LA INA. CUANDO LA INA
SE APAGE, SE ECHA LA IGBA CON TODO AH Y SE
TAPA BIEN, LA COMIDA SE DA SOBRE UN PAO NEGRO
SE PINTA OFO CON EL ODDUN DEL AHIJADO. CUANDO
EL PADRINO SEPA EL SIGNO QUE SACO EL AHIJADO
EN ITA DE KUAKUAINADDO LE DA AKUKO A ELEWA
DUNDUN CON EL HACE EBBO ANTES POREL SIGNO DEL
AHIJADO CON EL KAKUAINADDO, EL EBBO SE VA
DENTRODEL AKUKO, QUE SE MATA POR EL PECHO Y
TODO SE ENTIERRA EN UN BIBIJAGUERO. CUANDO UN
AWO OTOKU SIN TENER KAKUAINADDO. COMO PRIMER
PASO SE LE DEBE DAR UNA MISA EN LA IGLESIA
MENSUALMENTE Y UNA EYELE A OGGUN DEL AWO. AL
HERMANO QUE OTOKU SIN KAKUAINADDO SE LE DEBE
AYUDAR PARA HACERLE LA CEREMONIA DE OBE IKU
ATELE ORUN. ESTO SE LE HACE PARA QUE EL EGGUN
DEL AWO QUEDE LIBRE PORQUE MIENTRAS NO SE
REALICE ESTO ES UN ENIMA ORUN: UN EGGUN QUE
ESTA SUJETO A LA TIERRA POR MUCHOS AOS
SUFRIENDO. PARA ESTA CEREMONIA SE CARGA UN
AGBORAN QUE LLEVA BRAZOS HACIA DELANTE Y SE
LLAMA: ATELE ORUN OBE NI IKU. SE CARGA CON: 1
ADELE, ATITAN DEL OSIKU DEL AWO, LERI EYELE,
OSUN NABURU, EKU, EYA, AWADO, 9 ATARE, ERU,
OBI, KOLA, ORI, EFUN, EPO, OTI, OI Y UN OTA
KEKE ORUN. ESTE AGBORAN SE LAVA CON OMIERO DE
EWE DE EGGUN Y 9 DIAS ANTES DE LA CEREMONIA SE
TIENE ENCENDIDO ENCIMA DEL SIGNO OTURANIKO Y
SE LE DA 9 JIO JIO Y SE LE CANTA EL SUYERE:
OMO ADDIE ASURE OMO IKU NILORUN EYE INLE EMERE
ABURE AIRE AWO LODE. AL AGBORAN SE LE PONE
UN OBE DE LOS BRAZOS Y SE METE DENTRO DEL KUTU
QUE SE HACE, FRENTE AL KUTU VA LA ITANA DONDE
SE PONE ORUNMILA O EN SU DEFECTO, SI EL IFA

UNLOLE UNA JICARA, 16 PEDAZOS DE OBI CON EPO,

ATARE, EKU, EYA. ATENA DE PONER AL IFA O I I
AWO I I I I I I " I I O I O I " I I I O I O "
O I I SI EL IFA ESTA PRESENTE SE LE DA EURE AL
IFA Y AL AGBORAN EN EL KUKU. SUYERE DE LA
EURE: EYE EURE, EYE EUREO EGGUN AGBA OLORUN
ORUNLA EYE EYE EYE EUREO EGGUN AGBA ILE ORUN
EGGUN AGBA ODDUN, ORAGUN EURE IFA, OGBA
OLORUN. SUYERE PARA PRESENTAR LA LERI AL IFA.
IFA LERI ORUNMILA IKU EURE. SUYERE PARA
PRESENTAR LA ERAN. EBBORE LEGUN LERIM IKU EURE
AWAROSO ADDIE ASHE BELENI EURE EFURU BABA
ABROKUN ESENI EURE. SUYERE PARA PONER LA ALA.
ASHO EYEBENILEO ORUNMILA IFA LAGBA EURE ASHO
EYEBENILEO IFAWA. LA ERAN SE REPARTE IGUAL QUE
EN EL KAKUAINADDO, PERO ESTA CARNE NO SE COME,
LOS AWOSES SE LE PONE A SU OGGUN EN SU CASA
CON EPO. LA LERI DE LA EURE SE ECHA EN EL
KUTU, SI EL IFA UNLOLE SE LE DA LA EURE A ORUN
Y AL ABORAN EN EL KUTU Y A LA IGBA PREPERADA
QUE VA SOBRE LA ATENA, LA EURE AQU NO SE
REPARTE Y VA ENTERA EN EL KUTU. SUYERE DE LA
EURE: EYE EYE AWO YAREKUN EURE EYE ORUN AAA
IKU. LA EURE NO TIENE ITA, PUES EL ODDUN QUE
RIGE ESTO ES ORAGUN , QUE ES EL QUE ESCUCHA Y
LIBERA A ENIMA ORUN. REZO PARA TAPAR EL KUTU.
OMO IKU KUELE SILE KUELE AWO KEKERE MANILE IFA
KAKUAINADDO OLOFIN TONSEE OLOYUDE OLOFIN ASHE
BO OKUN ORUN ENI LABASHE BABA ENI ORUN EGGUN
BABA AGBAENI ETIN KOLE AIRE OKUN ORUN ABURE
AWO EGGUN BOWAYE. AL OBE SE LE DA OBI CON
OGGUN, CON EL SIGUIENTE REZO: REZO: OBIFUN
TOWA OGGUN, MOYIRE OBI MOWA OBI YEREKUN EURE
OBI ORUN AYALA, IKU ASHE BI IRE OGGUN TOWA
EURE OBI OLORDUMARE AA KOBI OBE OBI OGGUN,

OBI IKU OI LARE BI IKU ATOWA. NOTA: TOWA ES

EL CIELO DONDE VIVEN LOS EGGUN YA LIBEREDOS.
DESPUES QUE SE HACE ESTA CEREMONIA, A LOS TRES
MESES SE LE DA DE COMER UN ABO AL EGGUN DEL
AWO.

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TODO LO RELACIONADO CON TRATADOS DE IF, REGLA DE OSHA Y PALO MAYOMBE

TRATADO DEL KUANALDO EN IF

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KAKUAINADDO EL NACIMIENTO DE OBE COMO TAL ES

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BABANIREGUN OGGUN EYA MAYEJUN: QUE ES EL DUEO

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3 X 7 PULGADAS DE TAMAO ESTO SIMBOLIZA EL

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ELTABLERO QUE SE DEBE EMPLEAR PARA EL EBBO ES

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OLOFIN AYE OLOFIN AYE BAWA KAKUAINADDO

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EBBO SE LE QUITA CON ESTE RAZO: REZO: LERI

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SU IFA ECHANDOLE EYEBELE AL OMIERO. CUANDO

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LOS DOS OBE, LA CIMITARRA, EL OKUELE DE HIERRO

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ESCRIBE SOBRE EL TABLERO SU SIGNO Y SOLBRE EL

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CON EYELE MEYI DE SU LERI AL OSUN DE ORUNMILA,

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ONISHAWO IKUKU, ETC. AGBASHAMA IKUKU, ETC.

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CORTA UN PEDAZO, QUE EN SU CASA LO HACE CENIZA

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ERAN MALU 15. BOLAS DE ISHU 16. ISHU ASADO.

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Y A ORUNMILA. LA CLAVE ESTA EN LA ATENA, PUES

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