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gratuita.
RGANO DE EXPRESIN
Y COMBATE
No me tires,
psame!
AO 1 JUNIO 2013 N 2
Esta publicacin pretende ser una critica constructiva de la situacin que vivimos, planteando soluciones a nuestros problemas, agitando conciencias,
para cambiar, la cada vez mas triste realidad que nos imponen los gobiernos, estados, bancos y dems autoridades. Para ello, las herramientas que
usaremos se basarn en la autogestin; nos autofinanciamos, pues no esperamos, ni queremos nada de nadie que no comparta nuestros postulados:
Horizontalidad, respeto mutuo, autogestin, solidaridad, antiautoritarismo.
Para mas informacin acerca del Anarcosindicalismo, buscar en internet www.cnt.es/que_es_cnt ; Para cualquier otro aporte como artculos, consejos, preguntas, etc. o si quieres recibir nuestra publicacin on-line nada mas salir ponte en contacto a travs de: CNTLANZAROTE@GMAIL.COM
hora se vuelve a or hablar algo del Esperanto, idioma poco conocido, creado por
Lzaro Zamenhof, en 1887, con la intencin de convertirlo en el idioma internacional. Se utiliz vocabulario de varios idiomas, procedentes del latn la mayora, pero
tambin de las lenguas germnicas, eslavas, del antiguo griego y un poco del hebreo tambin.
Tiene una gramtica sin excepciones, su estructura es muy regular y el alfabeto es fontico, es
decir, una letra un sonido.
Con un idioma as sera muy fcil relacionarnos con todo el mundo, solo habra que aprender
un idioma que sera el mismo en todos los pases, y que solo lo emplearamos en las
conversaciones con gente que no hablase el nuestro propio. Seria perfecto ir a cualquier lugar y
poder hablar con cualquiera, da igual que sea Alemania, China o Congo, el lenguaje informtico
no tendra que ser en ingls o traducido a todos los dems, los libros se escribiran en el idioma
del autor y despus traducidos unicamente a un idioma, el Esperanto.
Entre el 3 y el 5 de mayo de este ao en Zaragoza se celebr el 72 Congreso Espaol de
Esperanto. Bajo el nombre de congreso se conoce en el mundo del esperanto los encuentros
ms o menos formales que renen peridicamente a los hablantes de esta lengua internacional.
En el caso espaol, estos encuentros tienen ya una larga tradicin que comenz en los aos 20
y, tras algunas interrupciones, se celebran todos los aos en una ciudad diferente.
Existe, es fcil, es completo, no se alterara por que su uso se limitara a las comunicaciones
internacionales permitira que hablsemos nuestros idiomas de nacimiento y solo uno extranjero.
Por qu no lo estudiamos en la escuela?. Otra vez los intereses ocultos.
Creemos alternativas para hacernos la vida mas fcil!.
s un secreto a voces: nadie sufri tan agudamente la represin franquista como las
organizaciones anarquistas y anarcosindicalistas (CNT, FAI, JJLL, Ateneos, etc.).
Como nadie sufri tan intensamente las anteriores agresiones en el tiempo de la Monarqua, de
la Dictadura de Primo de Rivera y de la Repblica. Tampoco deberamos olvidar a los
numerosos/as militantes libertarios asesinados por el leninismo y el estalinismo y a los no pocos
que perdieron la vida en los campos de concentracin nazis y los Gulags, en los campo de
refugiados de Francia y Norte de frica, a todos los que murieron en comisaras, cuarteles y
crceles, en la resistencia, en emboscadas y controles, fusilados y tambin ejecutados a garrote
vil.
En los ltimos tiempos, si bien se ha progresado mucho en el conocimiento de la represin
franquista, no se ha avanzado en el mismo grado en lo referido a la identificacin ideolgica de
los asesinados. La tendencia a despachar a todas las personas desaparecidas con la etiqueta
republicanos, contiene una falsa verdad ya que a la inmensa mayora de los libertarios, slo
nominalmente cabe clasificarlos como republicanos: no lucharon por la Repblica, sino por la
Revolucin social.
Recapitulacin confederal, Jos Luis Garca Ra. Orto. N 157-158 Abril-Septiembre 2010.
(Encontrado en otro sitio que no recuerdo, imagino que os sonara eso de la sobrecarga de
informacin en la red y en la cabeza de unx... Las nuevas tecnologas, esas armas de doble filo
de las que hablaremos en otro momento).
abido es por todxs que nos quieren encasquetar unas plataformas petrolferas, as
como algo de lo que conlleva, de bueno nada, pues ni su gestin ni por supuesto sus beneficios
econmicos sern para la poblacin (aunque as fuese estaramos en contra, pues
ambientalmente es un riego que no nos parece lgico correr), si no que se los quedara todo
REPSOL, empresa que se encargar de la explotacin de este recurso, as como de jodernos
mas la vida (siempre y cuando lo permitamos), y algn amigo de turno, en el gobierno o no. Ni
este artculo, ni nuestros intereses van dirigidos en direccin a lo econmico o lo poltico, no
tenemos esas aspiraciones, van mucho mas all, van dirigidos hacia el bien comn, ese que
vemos que no se consigue con billetes, ese que se consigue siendo coherentes y respetuosos
con nuestro entorno, as como con lxs que nos rodean.
Un argumento que se utiliza a favor de las prospecciones y la posterior extraccin de petrleo
tiene que ver con el hecho de que Canarias y Espaa son grandes consumidores de sus
derivados, desde luego lo somos. Pero aqu habra que hacer nfasis en por qu no se han
aprovechado los aos de bonanza para potenciar el uso de las energas renovables y reducir el
peso de la gasolina y el gasoil. Ya se sabe que hoy por hoy la estructura econmica depende del
petrleo. Eso no se discute, s por qu permanece inamovible.
Se prev que los sondeos se inicien en 2014 y se estima que al ritmo de consumo actual, las
reservas mundiales de petrleo durarn unos 30 aos. Segn las estimaciones de REPSOL, de
haber petrleo en Canarias, se podra extraer durante 20-30 aos. Qu pasar despus? No
sera mejor apostar por energas alternativas, que inevitablemente tendremos que explotar en un
futuro cercano, queramos o no queramos, porque el petrleo no es infinito? No es mejor
adelantarse a los acontecimientos? La riqueza que se generara con el petrleo la veramos en
Canarias o se ira fuera? Se generar realmente empleo en Canarias o se necesitar mano de
obra extranjera, cualificada y con experiencia que quiz no se encuentra aqu? Hay intereses
econmicos mas all de los que nos hacen ver? Creemos en REPSOL? Creemos en el
Gobierno? Estamos realmente bien informados sobre este asunto?
Hagamos con nuestros medios, imposible a cualquier autoridad pisarnos, ya sea con el
petrleo o con cualquier otro plan de dominacin, dejando de lado las estructuras del Estado,
ese que lo nico que hace es volvernos locxs con sus burocracias y perdidas de tiempo, para
luego no conseguir absolutamente nada, ya el dicho lo dice: Perro no come carne de perro.
Un gran ejemplo de que la accin directa funciona es la lucha anti - TAV (Tren de Alta
Velocidad) en el Valle de Susa, Italia, este proyecto que pretende unir Turn (Italia) y Lion
(Francia) por un tnel de 53 Km de distancia, en gran parte con dinero publico. El proyecto lleva
en marcha desde principios de los 90 y las autoridades no han conseguido acabarlo, pues los
pobladores se han unido desde la base, horizontalmente y han conseguido hasta el da de hoy
no dejarse pisar (hoy se trae una herramienta de perforacin, maana cuando empiece la
jornada laboral ya no estar, etc.). La lucha no se limita a rechazar el TAV en su propio territorio,
sino que critica la gestin del desarrollo que pasa por alto los daos infligidos a ambiente y
personas (que no son pocos, ejemplos en este caso concreto hay muchos, como la posibilidad
de que las montaas que sufrirn la extraccin estn formadas, entre otros materiales, por rocas
con presencia de amianto, material que se us mucho tiempo en la construccin y que mas tarde
se demostr que a los aos de exponerse a el causa Cncer de pulmn, Mesotelioma maligno,
Asbestosis, etc. Animamos a informarse mas ampliamente de la lucha anti - TAV), para beneficiar
el inters econmico de unos pocos, hacindolo pasar por el bien de la colectividad.
Desde la CNT-AIT proponemos luchar desde la accin directa, esto significa resolver nuestros
problemas directamente, sin intermediarios, ya sean profesionales o no, pues creemos y vemos
en muchos ejemplos que es mas que posible, es necesario; uno bueno es el explicado a muy
pequeos rasgos en el prrafo anterior. Creemos a ciencia cierta que con la cantidad de gente
en contra del petrleo, buceadores, herreros, etc. lo nico que falta es organizacin, esperamos
que podamos resistir a los ataques de los de arriba, se vistan como se vistan, pues la raiz del
problema es ese que existen clases sociales (lxs de arriba y lxs de abajo).
Nosotrxs, como anarquistas no podemos hacer otra cosa que despachar estas ideas como
incoherentes. Decir: Yo soy de aqu y tu de all, por eso somos diferentes es una estupidez
inmadura que busca separar, donde tu naces unicamente es la maceta donde cayo tu semilla,
por eso somos internacionalistas, las plantas son listas y sueltan races para escapar, y es mas,
lo hacen. Con un Estado rojo, verde o azul seria bsicamente igual que con este, estamos por la
abolicin de las clases sociales y de los gobiernos, apostamos por la mxima igualad. Ya lo
hemos dicho antes las medias tintas no sirvieron nunca.
Los anarquistas estamos a favor de la independencia real (depender de un gobierno
u otro es lo mismo), esa que cada ncleo de habitantes, ya sea barrio, distrito, pueblo, comarca etc. se merece, pero esa independencia nunca sera tal si no se hace
real antes la independencia de cada ser, esto significa que cada ncleo debera regirse por la ley natural mas sabia desde nuestro punto de vista, el respeto mutuo, esto
conlleva claramente que las personas que residen y hacen su vida en un ncleo
determinado decidirn entre todxs lo que respecta a la articulacin de la vida social,
sin lideres, bajo el principio de horizontalidad. Si luego algunos ncleos deciden unirse libremente (federarse) para llevar a cabo proyectos mas complejos lo harn (intercambio,
comercio, infraestructuras, ideas) Esto ya se hacia antes de la existencia de los Estados.
La cooperacin existe, aunque
mejor ejemplo no se si hay para
cooperando unxs con otrxs para
animales de todo tipo, pudiendo
Cuando leemos anarco-independentismo no podemos hacer otra cosa que preguntarnos Que
entendern estxs compaerxs por anarquismo como para necesitar ponerle una coletilla? Igual
es que no buscan la independencia real, si no algo mas parecido a lo que buscan los
nacionalistas, o a lo mejor si tenemos distinta percepcin de la lucha anarquista.
Podr sonar muy utpico conseguir llegar a vivir en una sociedad igualitaria, pero se ha vivido
as en muchsimas ocasiones y los beneficios son claros (un ejemplo: La Espaa de los aos 30
de la que se puede encontrar mucha informacin). Era una utopa cuando no poda votar la
mujer pensar en que as fuese algn da. Trabajar 8 horas y tener asistencia medica tambin
fueron utopas que se consiguieron, pues antes la ley deca que como mucho las jornadas
fuesen de 14, 15 o 16 horas diarias, sin librarse mujeres y nixs. Una utopa fue tambin que lxs
negrxs pudiesen sentarse en un banco que era solo para blancxs o en una guagua. Lo que
queremos decir con esto es que hay que tener aspiraciones y luchar, solo as se avanza.
Levntense!
No se adelanten,
sino siembren por doquier
los ms hermosos,
los ms salvajes sueos
que haya rugido el alma".
a nefasta situacin econmica y poltica en la que nos encontramos hara pensar que
un da tan sealado, de reivindicacin y de reclamacin de derechos, la palangre obrera saliese
a la calle como una horda sedienta de todo aquello a lo que se le ha negado y lo que se le ha
quitado hasta el momento.
Toda verdad pasa por tres fases. Primero, es ridiculizada. Luego, recibe una violenta oposicin.
Finalmente, es aceptada como evidente.
NACIONALISMO Y ANARQUISMO
Reflejo de ello es, adems, el nerviosismo palpable por parte de la cpula de los sindicatos del
estado (CCOO y UGT) al ver que junto a su tinglado de micrfonos y altavoces, la CNT mont
una mesa informativa con cartelera y folletos que plasmaban claramente las diferencias entre
unos y otros, donde se dejaba claro el por qu la clase trabajadora est dejando de participar en
eventos de este tipo, llegando prcticamente a la desmovilizacin ms absoluta. Pues sus
afiliad@s, incluso la mayor parte de sus delegad@s, no son quienes toman las decisiones dentro
del sindicato, sino una escueta cpula de 5 6 personas que se van rotando en los cargos,
debido a la ley del embudo que formulan a la hora de poder presentarse a los cargos internos,
perdiendo, an mas, toda credibilidad a la hora de plantear nuevos retos y planteamientos de
futuro.
Es por ello, que un da ms la CNT avanza paso a paso, integrando a trabajadores y
trabajadoras, que eligen el qu, el cmo y el cundo realizar las acciones que vea necesarias, de
manera horizontal, para conseguir alcanzar algn da la meta que nos hemos planteado ... la
emancipacin de la clase obrera.
(Historia del 1 de mayo, as como mas artculos en la 1 primera edicin de nuestra publicacin,
que te haremos llegar si nos envas un correo).
PELICULA QUE RECOMENDAMOS
La estrategia del caracol. Los vecinos de uno de los barrios ms pobres de la ciudad
colombiana de Bogot luchan para evitar el derribo de la casa dnde viven, propiedad de un
millonario sin escrpulos. Defendiendo el edificio contra jueces y policas, planean una original
estrategia ideada y dirigida por Don Jacinto, un viejo anarquista espaol. La lucha contra los
especuladores y los corruptos est perdida antes de empezar, pero los vecinos estn dispuestos
a hacer lo que sea para defender su dignidad.