31 Cul es el pensador que abre el perido de la denominada filosolofia moderna?

Descartes
32 Descartes supone la existencia de...
Dios o ser superior
32 A qu hace referencia la expresin idea innata?
A la que se adquiere con experiencia
32 Son ideas innatas para Descartes...
Alma, extensin e infinito
32 Con Descartes se inaugura la filosofia...
moderna
32 Para Descartes la idea del alma es innata porque:
porque es una intuicin intelectual
32 Para Descartes, las ideas adventicias son...
Las que parecen extraas al pensamiento y oriundas de afuera
32 Segn Garcia Astrada, Descartes sostiene que la naturaleza del cuerpo consiste:
en la sola extensin
32- Para Descartes los sentidos son:
engaosos
32 Sostiene Descartes que el criterio de certeza, necesita un segundo y fundamental criterio de
certeza, ste es:
existencia de Dios, garanta ltima de toda verdad
32 Despues de la aplicacin del mtodo, Descartes afirma conocer con claridad y distincin la
existencia de tres sustancias, que son:
El yo, Dios, la extensin
32 Dice Descartes que los actos de nuestro entendimiento, por medio de los cuales podemos llegar
al conocimiento de las cosas son...
"La intuicin y la deduccin"
32 En la filosofa cartesiana encontramos ideas:
innatas, adventicias y facticias
32 Las ideas claras y distintas para Descartes
Son inconfundibles como la idea de Dios, mente, cuerpo sustancia.

33 A que nocin de la filosofia de Hume remite la siguiente definicin: sensaciones inmediatas,

directas, que tenemos de las cosas materiales por medio de los sentidos?
A impresiones
33 Que tipo de percepciones reconoce Hume?
Impresiones e ideas
33 La relacin de causalidad es entendida por Hume como resultado de:
hbito mental
3.3. Qu concepto tiene un sentido en Hegel y otro en Marx?
-Alienacin.
3.3. Durante el siglo XVIII se da
El iluminismo
33 Por qu la filosofia de Hume es conocida como empirista?
Porque afirma que la principal fuente de conocimiento procede de la experiencia sensible
33 Segn Hume, el conocimiento se origina en.
La experiencia sensorial
33 Que son las impresiones para Hume?
son las sensaciones inmediatas, directas, que tenemos de las cosas materiales por medio de los
sentidos

3.4. la funcion especifica de la razon, segn Kant, es.

Relacionar unos juicios con otros estableciendo nexos logicos entre ellos.
34 En que ambiente cientifico, filosofico y cultural se inscribe la obra de Kant?
En la ilustracin
34 Que tipo de juicio constituye la siguiente expresin: El tringulo tiene tres lados?
Juicio analtico
34 Qu nombre recibe en Kant lo que es captado por la sensibilidad?
El fenmeno
34 En Kant Espacio y tiempo son Intuiciones:
a priori
34 Las tres preguntas kantianas, Qu puedo saber?, Que debo hacer?, Que me est permitido
esperar?, refluyen en una bsica y fundamental:
Que es el hombre?: La razn se interroga por la finitud del Hombre
34 Para Kant Que es un juicio sinttico?
Es aquel cuyo predicado no esta contenido en el sujeto
34 Qu es bueno sin restriccion para Kant?
Una buena voluntad, que no actua en vista de un xito determinado, sino por la intencion que
mueve a esa accion.
3.4. En Kant, la funcion del entendimiento consiste basicamente en
juzgar a partir de las categorias
34 Para Kant en el contexto de la razn prctica, son numeros
Subjeto, mundo Dios.
3.4. Seale segn que filosofo el conocimiento humano se agota en el fenmeno, es decir, en
aquello a lo que se puede llegar con el uso de sus capacidades cognitivas: la sensibilidad, el
entedimiento y la razon.
-Kant
34 Idealismo transcendental kantiano hacer referencia a la
participacin en el conocimiento de
estructuras de la mente humana
34 A qu preguntas responde Kant en el desarrollo de su "Crtica de la razn pura"?:
Cmo son posibles los juicios sintticos a priori en las matemticas, en la fsica y si son posibles
los juicios sintticos a priori en la metafsica?
34 La funcin especfica de la razn, segn Kant, es...
"Relacionar unos juicios con otros estableciendo nexos lgicos entre ello"
34 Cmo se llama en Kant lo que existe en si y es inaccesible para el conocimiento:
Noumeno
34 Cul es el concepto kantiano que Hegel recupera como una posible solucin a separacin entre
naturaleza y espritu?
Juicios sintticos a priori
34 Qu es el juicio analtico para Kant:
Cuando el predicado esta comprendido en el sujeto
34 Por que Kant sostiene que los juicios analticos son a priori
Todas las opciones son correctas.

35 De qu importante presupuesto parte la lgica dialctica hegeliana?

De que pensamiento y realidad no se contraponen

35 Para Hegel, en la Historia Universal los pueblos superan su inmediatez natural y entran en
contacto con lo universal cuando forman:
Un Estado
35 Los tres momentos del espiritu absoluto en su desenvolvimiento dialctico son:
El espiritu subjetivo, el espiritu objetivo y el espiritu absoluto
35 Cmo se unifican en Hegel la Naturaleza y el Espritu?
Espritu se unifican en la identidad que l llama Absoluto
35Qu filsofo sostiene que Ser y pensar son lo mismo??
Hegel
35 Segn Hegel, la realidad es...
"Contradictoria y cambiante"
35 En Hegel Cul es la manifestacin determinada del Espritu Universal en la historia?
es el pueblo
35 En qu proceso se distinguen las siguientes instancias del concepto: tesis, anttesis y sntesis?
es el proceso dialctico
35 Cul es para Hegel la sntesis entre la comprensin ser y no ser
Es devenir
35 Cul es para Hegel el principio de todo movimiento y de toda vida
La contradiccin, la dialctica hegeliana se basa en la idea del despliegue del espritu absoluto

3.6. En la sociedad sin clases el Estado desaparece, porque.

-el conjunto de todas las otras respuestas configura la opcion correcta
-el estado es la estructura juridica de una sociedad clasista, cuyo fin ultimo es
regular los conflictos apelando a la ley
-en una sociedad sin clases y por ende sin conflictos, se hace superfluo
-se supera el conflicto social
-carece de sentido pues ya no hay conflictos de clase que regular
3.6 La dialectica marxista explica los procesos historicos a partir del supuesto de que la evolucion
social es el resultado de:
-la lucha entre las clases
3.6 La alienacion en Marx se diferencia de la hegeliana en que.
Solo tiene vigencia en el hombre historico
36 Una obra clebre de Marx fue...
"Tesis sobre Feuerbach"
36 En la filosofa marxista, no hay un estudio sobre el ser .cul es
Marx la esencia del hombre, por la cual ste se realiza?
El trabajo
Para el Marxismo la ideologa
Son concepciones objetivas de la realidad condenada por la estructura de clases

41 El problema de la existencia como caracteristica del ser que se pregunta por la esencia de esa
misma existencia, que no es otra que la suya propia, es una problema de la filosofia...
Contemporanea
411Cmo es la verdad que el filsofo busca de acuerdo con Ortega y Gasset?
Una unidad primera y radical
Cul de las siguientes afirmaciones es correcta con respecto al hombre, segn Ortega?

Ninguna es correcta
411 La bsqueda de Ortega y Gasset lo llev a enfrentarse con la actitud fenomenolgica de:
Husserl
411Qu significa la frase de Ortega: "La filosofa es la ortopedia de la creencia fracturada"?
"Que es el esfuerzo que el hombre realiza para salvarse de la duda en que ha cado"
411 En Ortega y Gasset la razn pura debe ceder su imperio a la:
razn vital
411 El alma es, para Ortega...
"Una morada para el individuo le permite una no conciencia con el cosmos"
411 Ortega y Gasset se pregunta si la Conciencia es lo primario que se impone en nuestra bsqueda
de radicalidad y responde que
no es lo primario, la conciencia reducida es fabricada por el filsofo.
411 Cual es la verdadera realidad para Ortega y Gasset?
es el yo y sus circunstancias
411 Quin deca el yo autntico de cada hombre es una vocacin
Ortega y Gasset
411 Dice Ortega el tema de nuestro tiempo consiste en localizar a la razn dentro de lo biolgico
qu significa esto?
Que la razn pura tiene que ceder su imperio a la razn vital
411 Segn Ortega y Gasset, cmo se d cuenta un hombre sobre si est o no siguiendo su destino o
vocacin
La felicidad es un indicador de que est yendo por el camino de su destino

412 Cual es la posicin de Niezche con respecto a la moral?

Que no hay propiamente hechos morales
4.1.2. El hombre, para Nietzche..
Es naturaleza. La razon no es lo primario; el s mismo es el cuerpo.
412 Un texto muy conocido de Nietzsche se llama Asi habl...
Zaratrusta
4.1.2. La filosofia para Nietzche
-ninguna es correcta
412 De qu nos valemos segn Nietzche para apresar la idea de verdad?
De artificios, de conceptos fijos
412 podemos decir que, con la muerte de Dios.
- se cierre una poca de la historia.
412 Cmo llama Nietzsche al movimiento histrico que se ha desencadenado como una catstrofe
sobre la hora actual?
"Nihilismo"
412 Nietzsche dice que el hombre, al filosofar, debe...
Ninguna es correcta
412 El bien para Nietzsche...
"Todas son correctas"
42 Qu filsofo es considerado el representante alemn ms importante del pensamiento
fenomenolgico?
Husserl
42 Qu pensador fue el creador del mtodo fenomenolgico?
Husserl

42 Husserl afirma que la conciencia siempre est abierta, orientada, intencionada hacia un objeto,
esto equivale a decir que...
Se es conciencia de un objeto y objeto de una conciencia
42 cul podramos decir que el cogito cartesiano de Husserl
El dato primero e indudable. La conciencia.
42 Hussel desarrollar ontologas
Regionales
42 En el anlisis de la conciencia de Husserl cul es un punto fundamental para entender su
funcionamiento
Teora de la significacin,. La interpretacin de la significacin es central en el trabajo de Husserl

43 A que Ser se dirige la fenomenologia de Heidegger?

Al ser del ente
43 De qu pensador fue discipulo heidegger?
De Hurrsel
43 Cul es el mtodo usado por la ontologa fundamental?
Es el fenomenolgico
43Qu mtodo tiene como mxima a las cosas mismas!?
"La fenomenologa"
43 Qu pensador fue el creador del mtodo fenomenolgico?
Heidegger
43 Qu mtodos usa Heidegger para conocer los existenciarios
Fenomenolgico y hermanutico
43 Heidegger concibe al hombre como...
como un ser-en-el-mundo ser-ah
4.3. Para Heidegger Cul es el ente ejemplar?
-el Dasein
43 Con qu trmino designa Heidegger al nico ente que puede
formular la pregunta por el ser, el hombre?
"Dasein".
43 Cmo llama Heidegger a la ontologa que tiene su base en una ontologa basada en el dasein?
ontologa fundamental.
43 A partir de comprender al hombre como ser-en-el-mundo, el
espacio y el tiempo en el existencialismo heideggeriano son:
Condiciones existenciarias
4.3. Heidegger no ve en el proceso filosofico ninguna culminacion ni actitud que delate humildad.
En esto, se opone a
-Hegel
43 En la primera obra de Heidegger Ser y tiempo, ste se pregunta por...
el Ser
43 Dentro de qu corriente contempornea se inscribe la filosofia de Heidegger?
La filosofa de Heidegger se inscribe dentro de la corriente de pensamiento contemporneo

denominada existencialismo
43 Las condiciones bsicas del Dasein son:
el "encontrarse en", el "comprender" y el "habla".
43 El estado de resuelto..
El Dasein comprende la totalidad de su ser como finitud y como no ser.
43 Que significa epoke para Heidegger
El destino del ser que desocultndose simultneamente a si mismo se retiene y oculta.

44 Popper considera que las leyes cientificas son:

Enunciados probables susceptibles de ser falsados por la experiencia
44 La afirmacin de que las leyes cientficas ms que enunciados generales verificables
empricamente son en realidad hiptesis, es decir, enunciados probables susceptibles de ser falsados
por la experiencia, es propia del pensamiento de...
Karl Popper
44 En qu importante disciplina relacionada a la Filosofia se destacan Popper y Kuhn?
"modelo nomolgico deductivo"
44 Qu importante autor de la filosofa propone la teora de los tres mundos:
Popper, el mismo postula estos tres mundos:
45 Para Khun, al principio de la crisis paradigmtica, las hiptesis ad-hoc servirn para...
Mantener la vigencia del paradigma
45 La obra ms conocida de Khun se titula:
La estructura de las revolucines cientficas
45 En la teora de Kuhn, a qu corresponde la siguiente caracterizacin?: Un cuerpo de
conocimientos coherentemente organizado y sobre la base de un conjunto de fenomenos
empiricamente observables que una comunidad cientficas determinada sostiene en algn momento
de la historia.
Ciencia normal
45Qu es necesario que suceda para que surga un nuevo paradigma cientifico?
Es necesario que ese conjunto de fenmenos se ordene de modo coherente y entendible de modo
que permita explicar el conjunto de fenmenos en su totalidad
45 Khun entiende por ciencia normal...
a un cuerpo de conocimientos coherentemente organizado y sobre la base de un conjunto de
fenmenos empricamente observables que una comunidad cientfica determinada sostiene en algn
momento de la historia.

43 La ontologia fundamental es...

411 Cmo concibe Ortega y Gasset la tarea de la filosofia?
411 Un aspecto clave de la filosofia de Ortega y Gasset consiste en subrayar que:
34 Que tipo de juicio constituye la siguiente expresin: En esta aula hay 40 alumnos rindiendo un
examen?
35 Cuando el Espiritu se posee a si mismo de un modo inmediato e independiente de cualquier otra
cosa (es en si y para si), Hegel dice que es...
2.1. Para la concepcion cristiana, el hombre es imago dei, lo cual
significa

PRIMER PARCIAL
1.1.4. Si el sentido comun es proa del conocimiento, entonces los principios tienen su origen en la
inteligencia porque ella es.
-el locus principiorum, lugar de los principios.
-el origen de los primeros principios
-el sentido de los primeros principios
-la causa delos principios logicos
-la epifania de los principios logicos
2.1.Para la Filosofia Cristiana, el saber..
-no debe reducirse a un saber del mundo
-tendra que ser un saber de Dios
-se vincula con una religion sobrenatural
-reconoce la creacion como obra de amor
-todas son correctas
2.2.las cosas que desde nuestra perspectiva pasan y se anonadan, segn
San Agustin,tienen en el presente divino..
-una permanencia que subsiste siempre.
2.2. Para San Agustin, en el Alma, el tiempo es:
-Concecuencia de la finitud del hombre.
2.2. Para San Agustin, la eternidad es pensada como
-circulo
2.2. Para San Agustin, la filosofia tiene
-un doble problema, el problema del alma y el de Dios.
2.2. Para San Agustin, el preterito largo es
-larga expectacion de futuro.
2.2. Para San Agustin la expectacion es:
-Presente de las cosas futuras.
2.3. si digo A es o no es A, me refiero al principio de.
-tercer excluido
Santo toms

Cuando Santo Toms apela al concepto de ser desde la comprensin judeocristiana, qu relacin
tiene este ser con las cosas?
El ser es la causa de todas las cosas. Dios es el ser de todas las cosas no esencial sino casualmente
Cul es el mejor rgimen poltico en la concepcin de Santo Tomas
Es el reinado, porque el mejor rgimen posible es aquel justo ejercido por una sola persona y esa
persona el Rey
Para Santo toms, el ser no es ente, sino:
Aquello por lo cual el ente es
Cmo defini Santo Toms la teologa
Es el conocimiento de todo lo que hay desede el punto de vista de dios y lo comunica en la
revelacin
Cul es la visin que tena Santo Tomas de Dios
Es el ser en cual se identifican la esencia y la existencia

San Agustin

San Agustn afirma que si se engaa es porque existe, ya que el que no existe no puede engaarse.
Con esa frase, su pensamiento se aproxima a una identidad textual a qu autor de la filosofa
moderna?
Descartes
San Agustn dijo: Quiero conocer dos cosas
Dios y el alma
Segn San Agustin, desde la perspectiva divina, lo que paranosotros son relaciones temporales
pierde este carcter para ser slo:
Relaciones de orden
La frase de San Agustn si nadie me lo pregunta lo s, pero si quiero explicarselo al que me lo
pregunta no lo s era la respuesta que daba a cul de los siguientes interrogantes
qu es pues el tiempo?
De acuerdo con el pensamiento de San Agustn, la filosofa
Es el conocimiento y el reconocimiento de mi contingencia frente al ser absoluto e implicara un
especial momento de amor.
Platn
El proverbio amigo de Platn pero ms amigo de la verdad simboliza
A la oposicin de Aristteles a la Teora de las ideas de Platn
Para Platn la reminisencia era..
Un sbito despertar o actualizar el reconocimiento que el alma
Para Platon, las ideas ms importantes eran
Todas son correctas
En la teora del conocimiento de Platn , l plantea un proceso en el cual la forma ms perfecta de
conocimiento es la
Es la inteligencia pura, la cual es la Intuicin, el re- Conocimiento de la verdad presente en el
mundo de las ideas
Aristoteles
Cul es la principal crtica que Aristoteles le hace a su maestro Platn
La divisin entre mundo sensible y mundo de las ideas
Entre las siguientes opciones identifique cual NO correspondeal concepto de Techne desarrollado
por Aristteles
El ms noble y elevado saber que el hombre pudiera tener . Este es el concepto de FILOSOFA para
Aristteles.Socrates
Cmo llega Scrates a la conclusin de que en Grecia no haba nadie tan sabio como l?
Por el saber de la propia ignoracia que los otros no tenan
Para Socrates, la actitud del filsofo era, fundamentalmente .
Prepararse para la muerte

Nacimiento, crecimiento y muerte, para Parmenides, son nombres que provienen de ..

Opinin
El primero en llamarse filosofo fue..
Pitgoras.
Quen o quienes sostenan que no son cosas distintas la filosofa y la religin.
San Agustn -Santo Tomas- Guillermo de oca
La filosofa contempornea se caracteriza por su gran variedad de temas y autores, cul de los
siguientes temas podra ser el ms abarcativo con respecto a este momento del pensamiento
filosfico
Existencia
La respuesta a qu pregunta divide a realistas y nominalistas
Que son las ideas? Para los nominalistas las ideas son enunciados de
pensamientos
Hay un importante punto de encuentro en la filosofa de Nietzcshe y Hegel con respecto a la
idea unidad absoluta, cul es?
En esa unidad existen contradicciones inmanentes.
Los presocraticos fueron:
Los primeros filsofos griegos
Quien afirm que el hombre es la medida de todas las cosas
Protgoras. del ser de las que son, del no-ser de las que no son
Esencia, concepto y definicin, elementos fundamentales para razonar en la bsqueda de un
conocimiento, fueron aportes de..
Scrates.
Cul es una diferencia entre el pensamiento de los sofistas y Socrates.Todas son correctas.
La frase de Parmnides nunca ser pues ahora, todo a la vez,uno y continuo. Qu origen, en
efecto buscaras para l? cmo y de dnde habra crecido? del no-ser? No te dejar ni
decirlo ni pensarlo aluda a:
El ser eterno
En la comunidad pitagrica , se admiti la doctrina de..
Todas las opciones son correctas.
El Renacimiento es un cambio que se dio con mayor fuerza en el terreno de..
Las artes.