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UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
PROGRAMA DE HISTORIA
2010
ASESORA
GLORIA E BONILLA VELEZ
UINVERSIDAD DE CARTAGENA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
PROGRAMA DE HISTORIA
2010
AGRADECIMIENTOS
Gratifico a ese ser supremo por la inspiracin y responsabilidad para realizar este
trabajo de investigacin de manera eficiente, por concederme tener a mi familia: mis
padres Beatriz y Marcos, adems de mis dos hermanos Jorge y Cristian.
Tambin merece crdito la universidad incluyendo todo el profesorado de Historia e
ingls asimismo al comerciante Rafael Beleo quien nos ayudo para adquirir el material
acadmico.
Finalmente agradezco a mi familia en general y amigos que creyeron en m y los que
no, pues gracias a todos me esforc por superar los obstculos.
San Juan bautista de la Salle patrono de los maestros ruega por nosotros.
UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
PROGRAMA DE HISTORIA
2010.
RESUMEN.
Este artculo se propone analizar la visin de la prensa cartagenera sobre la llegada
de inmigrantes sirio-libaneses en el periodo de 1912 y 1930.
primarias del Archivo
Se toman fuentes
de los sirio-
which can watch was a channel where show the vision about this immigrants. Likewise I
will explore the action of adaptation and inclusion at society as groundwork theoretic
appeal how Joan Lacomba
Keys word: immigrants Syrian-Lebanese and newspaper.
INDICE
Introduccin.10
Capitulo 1
1
1.1
1.2
1.3
2.
Causas de la migracin...31
2.1
3.1
3.2
3.3
3.4
Opiniones en contra.....72
3.5
INDICE DE FIGURAS
Figura 1.0 el desembarco.......7
Figura 2.0 mapa de siria...37
Figura 3.0 mapa del Lbano.........42
Figura 4.0 1928 baha, manga, pie de la popa y cinaga de la virgen........49
Figura 5.0 el buhonero fotografa de un inmigrante libanes en la provincia Argentina de
Tucumn, la actividad de vendedor ambulante fue de vendedor en los sitios donde se
asentaban........................................51
Figura 6.0 muelle de la bodeguita en Cartagena en 1926....59
Figura 7.0 fuentes donadas a la ciudad por la comunidad sirio-libanesa en 1911......78
Figura 8.0 segunda fuente donada en 1911...79
Figura 9.0 Pareja rabe de 1925. Ass de Geden y Jafiza Ghisays de Geden. poca
de transicin ensueo de los inmigrantes rabes a Amrica....110
Figura 10.0 El almacn del rabe, base de la epopeya de los inmigrantes. Pequeo y
definitivo mundo rabe, base de la supervivencia en el nuevo mundo y su integracin
social....111
Figura 11.0 Lzaro Ghisays, inmigrante rabe 1904. El patriarca rabe fue primordial
en la iniciativa de modernizacin de la economa del Caribe americano en la
conformacin de una cultura tetra tnica en el rea..112
Figura 12.0 El matrimonio entre rabes era una ocasin de especial solemnidad: una
la pareja, creaba lazos indisolubles entre grupos familiares, fortaleca el grupo social, y
la expansin de la comunidad...113
INTRODUCCION.
primordial para
conocer
cmo se estn
configurando las nuevas sociedades multiculturales, ya que no slo refleja las formas
desde la que pensamos y nos relacionamos con las personas de los distintos grupos
humanos que llegaron a nuestro pas, adems en este medio qued plasmado el
discurso de los diferentes actores de la sociedad, experiencias, puntos de vista de un
individuo o un grupo. Resulta interesante analizar los imaginarios que se crearon en la
prensa sobre los rabes en la ciudad, no obstante esto nos llevan a formularnos
preguntas: como si la prensa reflej el pensamiento de la sociedad Cartagenera? O,
fue la prensa la que influenci sobre la percepcin de los Cartageneros?
El marco ideolgico sobre el que base esta monografa fue la migracin e imaginarios.
Existen diferentes, teoras y corrientes sobre la migracin la cuales fueron planteadas
por investigadores sociales y varan segn las condiciones histricas, el lugar y la
viabilidad, una de la ms aplicadas son las de Ravestein llamada del push and pull o
10
posteriormente Portes 1997 dicen que la migracin sucede porque las personas
quieren cambiar de estrato social, hace referencia a la relacin entre cualificacin y
calificacin, T. del capital social creada por James Coleman 1988 Portes 1995
Chiswick 1990. Hace referencia
mediante redes las cuales son de amigos y familiares con nfasis en la red familiar
hace referencia a la ventaja de tener estas redes y finalmente la T. de la accin
individual. George Borjas 1993-tudaro 1998 basndose en la eleccin racional de las
ventajas de migrar. En trminos econmicos es verdad se aplica por las redes y la
comunicacin aunque es una propuesta poco acogida y considerada por algunos de
vaga tiene un racionamiento apropiado y se considera pertinente.
La historiografa existente sobre los rabes en Colombia no es tan abundante, pero
va en aumento, es sustanciosa y de gran valor.1
1
11
Colombia despus de la
12
migracin que ella considera como xodo por su carcter masivo realiza una mirada
histrica al medio oriente, la denominacin de turcos su origen, cmo llegaron y
donde se establecieron, su preservacin cultural, recepcin, adaptacin e integracin.
En mi caso me propongo realizar un aporte significativo a la historiografa existente, a
partir, del discurso que manej la prensa cartagenera sobre el tema de la inmigracin
de manera general y el de los sirios-libaneses en particular, no obstante tambin la
participacin de los rabes en la sociedad y su adaptacin a esta. Por consiguiente las
interrogantes que se desprenden de las lecturas previas relacionadas con el tema son:
Por qu se asentaron en la regin Caribe?, Cmo lograron su xito comercial?,
Cmo fue el proceso de incorporacin en la sociedad?
Este trabajo se halla inscrito en la historia social y pretende analizar el tema de las
migraciones se concentra en la visin de la sociedad Cartagena sobre los inmigrantes
rabes en la ciudad y mostrar los imaginarios que se crearon sobre ellos a travs de la
prensa, el objetivo que persigo es demostrar que a pesar de la hostilidad inicial; ellos
lograron adaptarse a la sociedad Cartagenera.
Este trabajo est organizado en cinco captulos saber: el primero es un estudio del
ideal de inmigracin en Colombia durante finales del siglo XIX y comienzos del XX y el
debate que gener este tema en la sociedad , las posturas de actores polticos y
cientficos, las propuestas alternativas que ellos plantean como la de mano de obra
asitica y africana, pero son rechazadas, y culmino el capitulo mostrando la diferencia
entre; el ideal de la inmigracin y la realidad que vivi el pas respecto al tema es decir
un pas de poca afluencia de extranjeros, en comparacin con otros pases latinos.
14
de su
CAPITULO 1
1.0
MARTINEZ, Frederick. Apogeo y decadencia del ideal de la inmigracin Europea en Colombia. XIX.
Boletn Cultural y Bibliogrfico Vol. 37 N 44. Banco de la Repblica .Bogot 1997.
17
tom Espaa para prohibir la emigracin de sus sbditos hacia los territorios de
Amrica Latina por medio de una legislacin que entr en vigor entre 1836 y 18533. En
opinin de los espaoles, las nuevas repblicas no haban mantenido su lealtad hacia
la Madre Patria. Por tanto, los ojos de los nuevos mandatarios de Amrica Latina se
centraron en atraer ciudadanos de otros pases europeos. Las primeras corrientes de
inmigrantes de ese continente haban venido durante las guerras de independencia y
muchos decidieron permanecer en los nuevos pases despus de finalizadas las
luchas. Ese fue el caso, por ejemplo, de algunos de los mil voluntarios britnicos e
irlandeses que sobrevivieron luego de estar en las armadas de Bolvar.
Ya en la poca independiente, este inters continu, pero no todos los pases de
Amrica Latina lograron triunfar como polos de atraccin de inmigrantes, ni todos los
pases lograron un desarrollo econmico similar. Colombia4, por ejemplo, se diferenci
de los principales pases de la regin (Argentina, Uruguay, Brasil) por su imposibilidad
de hacer realidad el sueo de la inmigracin europea y por las dificultades inciales que
encontr para impulsar el desarrollo econmico.
Lo anterior es clave si se tiene en cuenta que el desarrollo econmico es fundamental
como un polo de atraccin de inmigrantes. En el caso de Amrica Latina, las
dificultades en ese sentido se dieron porque el logro de la independencia no vino
acompaado de un cambio radical en las estructuras que sustentaban el rgimen
3
Es importante aclarar que se hablar de Colombia como entidad nacional, si bien se tienen en cuenta
los cambios de nombre durante el siglo XIX: Repblica de la Nueva Granada, Estados Unidos de
Colombia y desde 1886, Repblica de Colombia. Por facilidad de trminos y para evitar confusiones y
desviaciones del tema principal, se hablar siempre de Colombia.
18
19
PONTN, Maurizio. Los emigrantes colombianos y los extranjeros en Colombia. Conferencia episcopal
de Colombia. Bogot, D.C. 1995.
7
Ibd. P.83
8
MARTNEZ, Frederick. Op.Cit. P.5.
21
que, en la historia colombiana del siglo XIX, la nica ocasin en que se necesit de
inmigrantes extranjeros fue durante la excavacin del Canal de Panam.
e) Una condicin bsica para la inmigracin era el sistema de comunicacin y de
transportes, que en Colombia no estaba suficientemente desarrollado, especialmente
por las dificultades climticas y geogrficas. Las pocas vas terrestres, fluviales y
martimas tambin encarecan los pasajes para los inmigrantes, muchos de los cuales
llegaron al resto del continente gracias a subvenciones estatales episcopal de Bogot.
f) La inmigracin en Colombia fue vista eminentemente como un proyecto estatal, mas
no como un proyecto nacional. De ah la falta de apoyo de sectores industriales y la
indiferencia de buena parte de los propietarios colombianos ante las iniciativas.
Las anteriores seis caractersticas, que dificultaron la llegada de inmigrantes a
Colombia, no impidieron que, de todos modos, los intentos oficiales por atraer
extranjeros fueran del todo en vano. Entre 1882 y 1924, por ejemplo, llegaron al pas
2.635 espaoles, 4.392 italianos y 6.242 alemanes, adems de un contingente de
asiticos y algunos africanos, que fueron vistos como una solucin alternativa para
colonizar tierras calientes (ver siguiente apartado). Hay que anotar que esos 40 aos
analizados coinciden con la Regeneracin y los intentos de una inmigracin restringida
y con la Primera Guerra Mundial, en la que fren temporalmente el auge de inmigrantes
en la regin (que lleg a 250.000 por ao hasta 1914)9.
La regin se nutri, durante esta poca, de personas que venan huyendo de la guerra o del rgimen
comunista en Rusia. Sin embargo, en trminos generales, la Primera Guerra Mundial represent una
cada en el nmero de inmigrantes. Slo durante la dcada de 1920 el nmero inicial se restableci, pero
de nuevo hubo una cada pronunciada durante la Gran Depresin.
Adems hay que anotar que la disrupcin del mercado de bienes y las tendencias inflacionarias durante
la Primera Guerra Mundial tambin repercutieron sobre el mercado de trabajo, por lo que los flujos de
inmigracin se redujeron temporalmente.
22
Estos nmeros, si bien demuestran que Colombia, a pesar de todo, logr cautivar una
serie de extranjeros, tambin revelan que en comparacin con otros pases de la regin
como los del Cono Sur no pudo realizar su sueo.
La lenta disipacin de la quimera inmigracionista concluye Martnez llevar
progresivamente a los idelogos de la nacin conservadores o liberales a
convencerse de aceptar a una Colombia tal como es y no como la haban soado10
Si bien la atraccin de europeos fue el objetivo central de los polticos colombianos del
siglo XIX, la llegada de personas de otras regiones tambin ocup la agenda de
quienes tuvieron como misin disear las estrategias para la llegada de extranjeros a
Colombia. Esto se dio de manera especial porque esos inmigrantes tendran la facultad
de adaptarse a las condiciones climticas y geogrficas del pas. Sin embargo, no
siempre fue bien vista, como afirma Frederick Martnez:
Las propuestas que apuntan a hacer venir poblaciones asiticas o africanas estn lejos
de entusiasmar a los defensores de la unidad catlica de la nacin colombiana. En la
bsqueda desenfrenada de la inmigracin, uno de los objetivos originales, el de
blanquear a la poblacin, ha sido olvidado por algunos11.
10
11
Ibd. P.35.
23
12
Ibd. P.32.
13
24
argument que los africanos podran ser efectivos para poblar las planicies calientes
del Bajo Magdalena: no es una inmigracin europea de que suele hablarse entre
nosotros sin criterio alguno, sino una inmigracin africana, la cual, en cambio de las
costas arenosas desiertas de su pas, tendr ac un vergel por morada, y la libertad
civil por regalo14.
Otros casos que encontr Frederick Martnez sobre la inmigracin africana a Colombia
incluyen un estudio sobre las probabilidades de una inmigracin egipcia a Colombia,
escrito por A.E. Escobar y L.M. Girn, y una propuesta para poblar con africanos los
Llanos Orientales titulada Inmigracin a los Llanos de Casanare y San Martn. Sobre
este ltimo intento, el botnico Jos Francisco Bayn redact en 1881 un anlisis que
envi al presidente Rafael Nez, en el que concluy que los pueblos ms aptos para
poblar las planicies del Casanare y San Martn eran los canarios y los negros de
Mozambique, que estn habituados a un medio pantanoso, a la subalimentacin, a
enfermedades similares a las que estaran habituados en los Llanos Orientales por lo
que podran desmontar con xito estas grandes zonas salvajes15. El mismo Bayn
explica en su estudio que no son hombres de ciencia ni de empresas grandiosas los
que se necesitan para una inmigracin: son los que puedan llevar el azadn entre esos
bosques16
La bsqueda de alternativas distintas a los europeos no goz de mucha acogida en
Colombia durante el siglo XIX. Slo en los ltimos aos del siglo se empez a
14
Ibd. P.33
Ibd. P.33.
16
Ibd. P.33
15
25
Prueba de lo anterior es que en la edicin especial que la Revista Semana dedic a los extranjeros en
Colombia, (edicin 1.278, octubre 30 a noviembre 6 de 2006), no hay ninguna mencin sobre la llegada
de africanos ni asiticos al pas.
18
Jess Arango Cano, en su libro Inmigrantes para Colombia, explica que el 4% de la poblacin
colombiana era de raza negra pura, mientras el 15% era mulata (mezcla de blanco y negro) y el 3% era
zamba (mezcla de indio y negro). En otras palabras, ms del 20% de la poblacin de Colombia en 1951,
cuando fue publicado el libro, tena una composicin tnica con una raz negra o africana.
26
El Nuevo Tiempo afirm que Lo que nos debe preocupar no es traer inmigrantes sino
impedir que lleguen negros, indios, chinos, japoneses y apaches19.
El afn para que llegaran migrantes selectivos, con las caractersticas que los
legisladores y polticos esperaban, llev a los polticos a promulgar una serie de leyes
sobre inmigracin, en las que clarificaron el tipo de individuo que deba poblar el
territorio colombiano.
La ley 48 del 3 de noviembre de 1920 afirm que Colombia estaba abierta a todos los
extranjeros, pero tambin indic una serie de excepciones para impedir el ingreso de
quienes padecan enfermedades agudas, graves y contagiosas, de quienes sufran de
enajenacin mental, de los mendigos profesionales, de los vagos, de los anarquistas,
de los comunistas y de los que hubieran sufrido condena por crmenes.
Otra ley, promulgada el 30 de diciembre de 1922, explic que el fin de la llegada de
extranjeros era propender al desarrollo econmico e intelectual del pas y al
mejoramiento de sus condiciones tnicas, tanto fsicas como morales y que, por esa
razn, el Poder Ejecutivo fomentar la inmigracin de individuos y de familias que por
sus condiciones personales y raciales no puedan o no deban ser motivo de
precauciones respecto del orden social20.
19
VALLEJO, Maryluz. A plomo herido. Una crnica del periodismo en Colombia (1880-1980) Editorial
Planeta, Bogot, 2006. P.160.
20
Colombia, Congreso Nacional de la Repblica, (30 de diciembre de 1922). Ley 114 de 1922, por la cual
se emiten legislaciones sobre inmigracin y colonias agrcolas, tomado de
http://www.lexbase.biz/. [Disponible el 8 de abril de 2008].
27
Esa condicin racial se mantuvo tanto en las esferas oficiales como en los medios de
comunicacin y marc la direccin en la que se pens a los africanos y a los negros
como sujetos de migracin. En este caso, ocurri tambin un proceso de doble va.
Ocasionalmente se peda una migracin de razas fuertes y musculosas para labores
agrcolas (como los africanos), pero era ms frecuente que se rechazara a los negros.
Por ejemplo, Enrique Naranjo afirm en el Diario Nacional, el 14 de marzo de 1935, que
nuestro actual stock racial no es muy bueno, hay que confesarlo. Somos un
conglomerado de blancos, de indios y de negros con todas sus mezclas y
deformidades morales. Abramos nuestros territorios al inmigrante europeo y ms
adelante indic: el que nos conviene es el nrdico, austriaco, alemn, dans; razas
sobrias, limpias y disciplinadas que absorberan el componente indio que tenemos21.
Otro intelectual colombiano, Jess Arango Cano, tambin se manifest al respecto,
aunque lo hizo despus de la Segunda Guerra Mundial, cuando las condiciones de
migracin cambiaron a causa de los problemas en Europa:
Las tres naciones de la Gran Colombia (Venezuela, Colombia y Ecuador) necesitan
urgentemente de una inmigracin masiva de europeos blancos, seleccionados por su
aspecto biolgico se debera dar primaca a los requisitos eugensicos al seleccionar
los posibles emigrantes con el fin de formar el gnero americano humano que ms se
aproxime a la perfeccin biolgica22.
21
22
28
23
29
El mismo Magnus Mrner destaca en su estudio que el racismo tambin tuvo cabida
en la legislacin que regulaba la inmigracin en muchos pases de Amrica Latina,
normalmente excluyendo los inmigrantes de frica y limitando o intentando
contrarrestar la inmigracin asitica25.
De cualquier manera, lo cierto es que si bien Colombia foment la inmigracin,
especialmente la europea, sta no tuvo mayor impacto en la poblacin total del pas. El
censo de 1928 registra 34.351 extranjeros en Colombia, en una poblacin total del pas
de 7851.000, lo que representa un 0,43%. Ese mismo documento, titulado Memoria y
cuadros del censo de 1928 afirma que la inmigracin hasta hoy es casi nula. El
aumento de la poblacin en Colombia, dice el profesor Ren Roger, se debe a su
propia fecundidad, pues la inmigracin es sumamente reducida26.
Diez aos ms tarde, en el Censo General de Poblacin de 1938, la proporcin de
extranjeros no haba variado mucho. De un total de 8701.816 habitantes, 56.418
personas eran de origen extranjero, lo que equivale a un 0,648 % de la poblacin.
Uno de los apartados de este censo est dedicado a la poblacin extranjera en
Colombia, la mayora de la cual provena de Europa (24.396 personas), de Venezuela
(13.418) y de pases que el Censo General denomin como asiticos y de otras
nacionalidades que s tienen restriccin27. Bsicamente se trataba de la poblacin
25
26
30
31
Las definiciones del trmino migracin han variado con frecuencia, dependiendo del
enfoque terico o la disciplina del autor y de las condiciones polticas, econmicas y
culturales de la poca. A pesar de esas variaciones, las migraciones pueden
considerarse, de manera general, como
un movimiento espacial con objetivos duraderos y con resultados; la
poblacin que emigra ha tomado una decisin como resultado de una
evaluacin comparativa entre su situacin en el lugar de origen y la que
esperan tener en el lugar de destino.
28
LACOMBA, Joan. Teoras y prcticas de la inmigracin. De los modelos explicativos a los relatos y
proyectos migratorios. Tomado de http://www.ub.es/geocrit/sn943.htm. [Disponible el 14de Marzo de 2010]
33
34
29
ROMANO MARUN, Hctor. Breve historia del Lbano. Bogot. Plaza & Janes ed. 1987 p 116.
BEHAINE DE CENDALES, Gladys anotaciones sobre inmigraciones libanesas a Colombia En: revista
javeriana, n 467 agosto de 1980.p 146
30
35
La segundo etapa, atae al ciclo de querella conjunta entre las comunidades rabes
contra el imperio otomano. Mientras la Primera Guerra Mundial este movimiento se
interrumpe para retornar entre 1919 y 1930, pero no con la misma magnitud de antes.
En esta etapa los inmigrantes ingresan con pasaportes ingleses y franceses.
En la tercera etapa se refleja la independencia de stos pases y consecuentemente los
inmigrantes entrarn con pasaportes sirios, libaneses y en un principio jordano. Segn
Gladys Behaine en la dcada de los 30 llega un grupo de jvenes entre los 20 y 25
aos, y despus, en la dcada de los 60 y 70 llega otro grupo de jvenes preparados
intelectualmente y en su mayora con capital para invertir en el pas. Salieron por la
carencia de posibilidades para desempearse en sus profesiones y algunos de ellos
vienen a terminar sus carreras.
36
CAPITULO 3
3. BREVE HISTORIA DEL LIBANO Y SIRIA.
Siria
37
En la parte central de sus costas se desarroll, entre los siglos XII y VII a.C., la
civilizacin cananea conocida por los griegos como fenicia, una sociedad de marinos
y comerciantes que crearon la primera economa mercantil del planeta. Las ciudades
fenicias siempre fueron independientes, aunque una u otra ejerciese temporalmente
cierta hegemona sobre las dems.
La arabizacin del territorio fue llevada a cabo por los califas Ummaia, que hicieron de
Damasco la capital del imperio (ver historia de Arabia Saudita), entre los aos 660 y
750, y sentaron las bases de un fuerte sentimiento nacional. Al derrotar a los Ummaias,
38
los Abbas trasladaron la capital a Bagdad, donde los nuevos califas contaban con
mayor apoyo. Si bien mantuvo su importancia econmica y cultural, la prdida de peso
poltico de Damasco fue considerable y se tradujo en el siglo XI en la casi indiferencia
con que los califas de Bagdad recibieron la invasin de los cruzados. La defensa qued
a cargo de los emires locales; sus rivalidades internas justificaron el triunfo y el
sustento durante casi 200 aos de una fuerza cristiana reducida, alejada de sus bases
de apoyo.
Los egipcios iniciaron en el siglo XIII, el proceso de expulsin de los cruzados. Eso hizo
de Siria una virtual provincia egipcia, teatro del enfrentamiento con los invasores
mongoles y trtaros. En el siglo XVI los egipcios perdieron definitivamente el dominio
del pas, que qued en poder del Imperio Otomano.
39
A travs del acuerdo Sykes-Picot, Pars y Londres se dividieron la media luna frtil
quedando Siria (con el Lbano) para Francia; mientras Inglaterra se quedaba con
Palestina (incluida Jordania) e Irak. Desconociendo el acuerdo, el emir Faisal fue
proclamado rey de Siria al estallar la rebelin rabe durante la Primera Guerra Mundial.
En 1920, Francia ocup militarmente el pas, obligando a Faisal a retirarse. Dos meses
despus Siria fue dividida en cinco estados: Gran Lbano (agregando otras regiones a
la provincia del Pequeo Lbano), Damasco, Alepo, Djabal Druzay Alawis (Latakia).
Las cuatro ltimas volvieron a unirse en 1924.
40
En 1941 fuerzas de Francia libre e Inglaterra ocuparon la regin para desplazar a los
colaboracionistas con el nazismo. Dos aos despus fueron elegidos presidentes Chikri
Al-Quwatli en Siria y Bechara Al-Kuri en Lbano. Pero cuando este ltimo propuso
eliminar de la Constitucin las clusulas relativas al mandato francs, las tropas de este
pas lo tomaron prisionero junto con su gabinete. Comenzaron enfrentamientos internos
en ambos estados, sumados a presiones britnicas sobre el ejrcito francs, que
finalizaron en marzo de 1946, cuando la ONU orden la retirada de las fuerzas
europeas y determin el fin del mandato de Francia.
En 1958 Siria integr la Repblica rabe Unida, junto con Egipto. El ambicioso
proyecto unificador de Nasser fracas en 1961 y diez aos ms tarde volvi a ser
41
impulsado, esta vez con mayor elasticidad en cuanto a los vnculos entre sus
miembros, en la Federacin de Repblicas rabes, de la cual tambin particip Libia.
El Lbano
42
tanto la metalurgia como la cermica. Hacia el 2500 a.c. la costa fue colonizada por los
fenicios un pueblo marinero relacionado con los cananeos.
Sus ciudades-estado que controlaban la mayor parte del territorio de lo que hoy es
Lbano comerciaban con el antiguo Egipto y se convirtieron en florecientes centros
culturales bajo la influencia de Babilonia, adorando al dios Baal. Alrededor del
2000 a.C. Fenicia fue invadida por los amorreos, luego en el 1800 a.C. por los egipcios
y poco despus por los hicsos, quienes lo unieron a sus dominios egipcios.
Reconquistada por los egipcios, permaneci como provincia dependiente hasta el
1400 a.C. aproximadamente, cuando las incursiones hititas debilitaron la autoridad
egipcia, y hacia el 1100 a.C. era de nuevo un territorio independiente.
Tiro se convirti en el principal estado de la Fenicia independiente y fue pionera en el
comercio martimo de larga distancia. El matrimonio de Acab, rey de Israel y Jezabel,
una princesa de Tiro, muestra la fuerza de los lazos polticos entre Fenicia y el antiguo
Israel. La exploracin fenicia permiti el establecimiento de colonias a lo largo de todo
el Mediterrneo, desde tica y Cartago en el norte de frica, hasta Crcega y el sur de
la pennsula Ibrica (como Gades, la actual Cdiz), diseminando el alfabeto semtico,
que fue posteriormente adoptado por los griegos; los fenicios circunnavegaron frica e
incluso comerciantes de Cartago llegaron a las islas britnicas. A pesar de todo, en el
867 a.C. Assurnasirpal II, rey de Asiria, forz a las ciudades-estado a pagar tributo y
fueron dominadas por tropas asirias. Se rebelaron varias veces y tras el fin del poder
asirio en el 612 a.C., consiguieron salir airosos de los intentos egipcios por reconquistar
el rea. Nabucodonosor II de Babilonia haba subyugado toda Fenicia excepto Tiro, lo
que dio como resultado la bienvenida a Persia cuando conquist Babilonia en el
43
539 a.C. Fenicia pas a ser una de las provincias ms importantes y ricas del Imperio
persa.
Alejandro Magno conquist Fenicia junto con el resto de Asia Menor; Tiro finalmente
cay tras un largo asedio en el 332 a.C. El auge martimo de la recin fundada
Alejandra obstaculiz el comercio fenicio y tras la muerte de Alejandro la dinasta
Tolemaica de Egipto conquist las ciudades fenicias, que en el siglo II a.C. pasaron a
manos de los Selucidas. La identidad fenicia fue arrollada por influencias helensticas.
Mientras el Imperio Selucida se desintegraba, el poder creciente de Roma pas a ser
el ms importante en la regin.
Por su posicin estratgica este territorio fue ocupado sucesivamente por fenicios,
asirios, egipcios, griegos, romanos, rabes y turcos. Los cruzados se apoderaron de la
regin entre 1098 y 1291, pero fue recuperada por los musulmanes, y en 1521 pas a
formar parte del imperio otomano hasta 1918.
La historia del Lbano con sus fronteras actuales y su mezcla de poblacin cristiana y
musulmana slo comenz en 1920, cuando los franceses (quienes haban obtenido el
control del territorio gracias al acuerdo secreto Sykes-Picot, firmado entre los franceses
y britnicos durante la guerra) unieron bajo su administracin la costa y la planicie
44
poblada por musulmanes, y la Montaa, habitada por cristianos, para crear el Gran
Lbano, bajo su mandato.
Durante prcticamente los dos milenios anteriores, este territorio haba sido siempre
parte de imperios continentales en expansin. Aunque Lbano muy raras veces ha
formado una entidad poltica independiente, los maronitas haban desarrollado la
opinin de que la Montaa era un pas con una historia y carcter propios. Los
franceses haban apoyado esta creencia, por lo que los maronitas recibieron muy bien
su mandato, con el que adems obtenan beneficios econmicos y polticos.
Sin embargo, la poblacin rabe defenda la creacin de un Gran Reino rabe con su
sede en Damasco, que recoga sus aspiraciones nacionalistas. Su corta duracin
(1918-1920) provoc que no recibieran con agrado la creacin del Gran Lbano, con lo
que llegaron a la revuelta armada. Los franceses favorecieron la redaccin de la
Constitucin de 1926, que servira de base para un futuro Estado independiente. Sin
embargo, la independencia total no se obtuvo hasta el ao 1946, cuando las ltimas
tropas francesas fueron evacuadas.
musulmanes sunes y otros grupos menores. Sin embargo, el poder real no lo tenan
los dirigentes elegidos, sino una elite comercial cada vez ms prspera y una clase casi
de seores feudales, defendidos por sus propios ejrcitos.
Muy a menudo los presidentes han estado a merced de fuerzas y grupos ms all de
su control, aunque tanto Camille Chamoun (1952-1958) como Fuad Chihab (19581964), de los aos cincuenta, desde pticas polticas opuestas, establecieron un rgido
control del pas, lo que permiti bajo el control cristiano de los puestos clave del
estado el florecimiento econmico a partir de especulaciones financieras, que
animaron los negocios y las inversiones extranjeras, al tiempo que se produca un
destacado desarrollo turstico.
46
indistintamente como turcos, pues su pas de origen estaba dominado por el imperio
Turco Otomano, entonces su pasaporte los identificaba como tal.
Segn Fawcett Louise y Eduardo posada Carbo los rabes son el segundo grupo ms
numeroso de extranjeros en Colombia despus de los espaoles; durante 1890-1930
migraron de 5.000 a 10.000 a Colombia, en la dcada de 1920, algunos estudiosos
estimaron 165.000 en Brasil,148.000 en Argentino y 3767 en Colombia, como dato
aislado se sabe que entre abril de 1924 y diciembre de 1925 entraron al departamento
de Bolvar 728 extranjeros de los cuales 192 eran Sirios, Libaneses y Palestinos en 136
47
31
En la actualidad segn los datos de la embajada del Lbano en Colombia con sede en
Bogot, se encuentran registradas 14.000 personas es decir unas 4.000 familias en el
pas33
El lugar de asentamiento fue en la regin Caribe y en menor grado el interior del pas,
adentraban a travs del rio Magdalena.La mayor parte de los inmigrantes rabes que
llegaron a Colombia entraron por puerto Colombia, y en menor medida por Cartagena,
Santa Marta y Buenaventura. Su ubicacin geogrfica muestra cmo se prefiri la costa
atlntica. Son varios los relatos de extranjeros de la poca que afirman que lo ms
comn era escuchar hablar rabe en estas regiones costeras. Todas las poblaciones
Colombianas que bordean el ro Magdalena tuvieron sus almacenes rabes. Los
palestinos superaran ms tarde a los libaneses en Barranquilla, Santa Marta, la
Guajira y San Andrs. Mientras los sirios prefirieron Cartagena y Bogot. Los libaneses,
que son los ms numerosos, se encuentran por todas las regiones. La nica regin
31
48
donde no se establecieron los inmigrantes rabes fue en Antioquia. Quiz una razn
podra ser la fuerte competencia comercial que se encuentra en esta regin.
Por qu la regin Caribe? Podramos decir que la similitud de la regin Caribe con
su tierra natal pues ellos son pases costeros del mediterrneo, otra podra ser por su
actividad de comerciantes tener el puerto cerca era una ventaja De otra parte, las
provincias del Caribe colombiano tenan una baja densidad de poblacin, comparada
con otras regiones del pas, lo cual facilitaba el establecimiento de los inmigrantes as
como la adquisicin de grandes extensiones de terrenos rurales para dedicarlos a la
ganadera34.
figura 4.0- 1928 Bahia, manga, pie de la popa y cienaga de la virgen. Archivo personal de Jorge
Sandoval.arquitecto y profesor de la universidad de Cartagena.
34
VILORIA de la HOZ, Joaquin.los turcos de lorica presencia de los rabes en el caso colombiano 18801960.centro de estudios econmicos y regionales.Cartagena.2003.p35.
49
Uno de los primeros problemas que enfrent el inmigrante rabe al llegar al pas fue el
idioma, no obstante a pesar de que la mayora de ellos no eran no profesionales o
industriales, si posean algn conocimiento de otro idioma como el francs debido a
que Francia tena la administracin de su pas.La castellanizacin de muchos apellidos
rabes fue cierta, pero eso no puede tomarse como un delito. Cuando los inmigrantes
llegaban a Barranquilla o Cartagena hacia el 1900, se daban cuenta que esas ciudades
estaban saturadas de comerciantes extranjeros y criollos. Sus propios paisanos les
recomendaban la poblacin donde deban establecerse.35
Comenta la entrevistada Laura Gutirrez Ganem36 que su abuelo al momento de llegar
a Cartagena cambio su apellido en el pasaporte para que no sospecharan de su origen,
de apellidarse Eljach se pas a llamar Gutirrez. El cual se dedic al comercio de venta
ambulante o los comnmente conocidos como buhoneros. Actividad comercial que
realizaban al llegar, pues como dijimos la mayora no posean gran capital solo con
unos cuantos pesos arrancaban sus negocios de manera ambulante lo cual era una
manera novedosa llevar sus productos, puerta a puerta tales como: hilos, botones,
cortes de tela, adornos, objetos no muy grandes que cupieran en su maleta. Cabe
resaltar que aunque no poseyeran una profesin, si tenan una gran experiencia
ancestral en el comercio recordemos que son descendencia de los fenicios famoso
comerciantes, en la fig 5.0 vemos una foto de comienzos del siglo XX de un buhonero
35
36
I bid, p29.
Entrevista a Laura Gutirrez Ganem 2 de febrero del 2010.
50
51
Barranquilla y Santa Marta; destacando los esfuerzos que se hicieron a lo largo del
siglo XIX y XX por vencer los obstculos para conectar a Cartagena y Santa Marta con
el rio Magdalena y a Barranquilla con el mar.
Nichols, afirma que los obstculos en las vas de comunicacin hizo necesario la
habilitacin del dique en otro canal para la navegacin que uniera a Cartagena con el
Magdalena; as como el puerto de Sabanilla y paso a convertirse en el puerto ms
importante para los negocios de importacin, desplazando a Cartagena hacia un
segundo lugar tras el periodo de guerra de 1840-1842 la situacin llego hasta tal punto
que despus de 1845, Cartagena nunca pudo recobrar su estatus como el puerto
principal de la nacin, llegado a mediados de siglo en un estado de profunda frustracin
y fatiga aun mas epidemia de clera que azot 1848.
La mayora de los primeros inmigrantes rabes se ubicaron en el barrio de Getseman
ubicado en el centro de la ciudad. El estado deplorable de las casas en Getseman fue
aprovechado por algunos sirios libaneses, quienes con el objeto de establecerse y
desarrollar sus negocios, se interesaron en obtener sus bienes races, particularmente
en Getseman sin embargo tambin obtuvieron bienes en los barrios Rodrguez
Torices, el Espinal, Canapote, Manga, Alcibia, lo Amador y Pie de la popa.
En las casas de la calle de la media luna, los arcos aparecen con intervenciones
republicanas, en las casas coloniales adems de arquitectura rabe. Getseman se
convirti en un barrio rabe, la cercana al mercado pblico (inaugurado en 1904)
ubicado en el muelle era gran ventaja para los comerciantes. Y es algo que podemos
notar al mirar la arquitectura de unas casas con remodelaciones caractersticas de esta
52
Propietario
Salomn Ganem
Enseres
Una casa de tres pisos en
Fecha
Febrero 17 de 1925
la calle larga
Farah hermanos
Marzo 30 de 1925
Septiembre de 1922
media luna
Mara Mebarack Spath
Jorge Haydar
Una casa
Marzo 6 de 1925
Marzo 30 de 1925
37
53
Demetrio Baydar
Un solar
Enero 14 de 1927
Spath Mebarck
Julio 28 de 1925
guerrero
Mara Mebarck
Casa en el pasaje
Marzo 29 de 1928
Mebarack
Abdus Stlar Mondol
Una casa
Marzo 12 de 1924
Octubre de1922
Spath Mebarack
Calle de la sierpe
Junio 15 de 1925
Una vez instalados en la ciudad, y con un mayor capital pasan de ser buhoneros a
tener un almacn o local, posteriormente invierten sus ganancias en la ganadera o la
industria, aunque sus generaciones posteriores incursionan en la poltica, medicina o
ciencias qumicas.
En Cartagena fueron destacados los locales de sirio libaneses en el barrio Getseman,
la calle de la sierpe, la media luna, la calle del lozano, la calle del colegio o la de
Badillo. Algunos propietarios de casas comerciales Malluk hnos. Telas y adornos,
Miguel Fadul, telas, adornos, ropa, vidrio, licor, reloj, compra y venta de oro, A&T Meluk
distribuidora de medicamentos, Name Morad telas, adornos, ropa, compra de oro,
tabaco y comisionistas, Morad y Chaar venta de licor, y frutas extranjeras, Carlos
Mohalem relojera y joyera A&S Rabat cigarrera, Mebarak agentes comisionistas y
54
55
40
56
41
SOCIEDAD COMERCIAL
NEGOCIOS
Productos farmacuticos artculos de
A & T MELLUK.
ABUCHAR HERMANOS.
RUMIE HERMANOS.
41
57
Almacn de telas.
en tol y Atrato.
42
desde
Cartagena,
Quibd,
Montera y Lorica
Op ,cit MENDOZA p 35
58
59
43
VARGAS Pilar, SUAZA Luz Marina, Los rabes en Colombia del rechazo a la integracin. Bogot.
Planeta ed. 2007. PP. 33-40.
60
convierten
44
44
62
45
46
63
La inmigracin.
Uno de los grandes problemas de las naciones que componen
este continente es, sin duda el de la inmigracin. Los hombres
del estado americano se preocupan hoy hondamente, por
encontrar una solucin satisfactoria a esta cuestin tan
trascendental y de dnde no hay duda, se deriva gran parte de la
prosperidad de que disfrutan muchas naciones sur americanas.
La argentina y el Brasil le deben al elemento europeo su
ventajosa situacin econmica. Sus frtiles y extensos territorios
han sido cultivados debido al inmigrante que ha ido all a aportar
sus conocimientos al mismo tiempo que a buscar una inversin
47
lucrativa de su capital.
La preocupacin
reglamentar la entrada
Otro ejemplo de la preocupacin que se tiene por el tipo de inmigrante que entra al
pas, en este caso los gitanos, no obstante el lenguaje utilizado en el peridico el
47
48
64
65
Esta columna del porvenir escrita de manera potica, est dedicada a la inmigracin la
cual es un problema a resolver aceptada como sentencia indiscutible. Por otra parte
expone la causa de los defectos de nuestra raza, atribuyndoselos al territorio ms no
a la pletrica raza espaola; cargada de energa y esplendor. La emigracin europea
el nuevo anuario estadstico del imperio alemn entera de la emigracin europea a los
estados americanos. De las grandes naciones europeas Francia y Alemania tienen
menor emigracin
La emigracin europea es a los pases ultramarinos sobre todo a Amrica y
especialmente a los Estados Unidos de Norteamrica a donde van mayoritariamente
los hngaros, rusos y los irlandeses as como tambin los escandinavos.50
Finalmente otro inters de la prensa igualmente que la inmigracin era el del
pensamiento en boga en Europa como lo fue la eugenesia:
La eugenesia los recientes experimentos sobre el matrimonio
eugensico estn siendo objeto de gran curiosidad de parte del mundo
cientfico.
El mejoramiento de la raza es de inters primordial para la humanidad
indudablemente, pero puede obligarse al hombre a una unin sin
amor? El intento ha fracasado, la uniones eugensicas es decir
49
50
66
51
67
68
lo
prensa
tienden a
52
JIMENEZ SANCHEZ Carmen Sofa, una reflexin terica sobre el concepto de imaginarios en las ciencias sociales y
humanas .Tesis de Grado del Programa de Filosofa. Universidad de Cartagena.2006, pp47, 51, 63,64.
69
Esta columna es nica en su clase se sale del comn de las dems en ella un
ciudadano llamado Antonio Morales realiza una defensa de los inmigrantes rabes en
la ciudad y expone sus razones de una manera adecuada.
Los rabes que desembarcaron en grandes nmeros y desde temprano mostraron ser
muy duchos en las artes comerciales, se constituyeron en una amenaza para los
comerciantes establecidos en la ciudad, encontraron en ellos una fuerte competencia,
y que expresaron esa nueva situacin en un beligerante ataque a los recin llegados
competidores.
No obstante la resistencia que encontraron los sirios- libaneses, estos se consolidaron
en el curso de las dos primeras dcadas del siglo XX.54
71
72
56
57
73
74
El anlisis de estos artculos presentan una fuerte tendencia hacia las simplificaciones,
grupales todos los titulares de los artculos dicen "turcos" no se refieren a un individuo
en particular y generalizan los defectos y malos comportamientos .Un bajo grado de
reconocimiento como actores de la sociedad
caractersticas
59
75
60
60
76
78
En un principio de la actitud hacia los inmigrantes, Sirio- libaneses fue de rechazo, que
a su vez era una actitud que iba en correspondencia con las polticas inmigratorias que
tena el pas, pero con el tiempo el proceso de inclusin en la vida colombiana fue
exitoso, los rabes lograron su reconocimiento como colombianos y colombianas y ya
no fueron mirados como diferentes.
79
L. Buceta, por su parte, arranca del trmino integracin, reconociendo sus variadas
acepciones y su falta de claridad; constata que en el caso de la inmigracin estamos
ante un tema de carcter psicosocial, y desde esta perspectiva ha de enfocarse; se
trata, en efecto, de formas de relacin, interaccin e interrelacin entre personas (del
lado inmigrante y del lado de la sociedad receptora) con actitudes, deseos y conductas,
que se influyen mutuamente. Su aportacin principal consiste en el anlisis de los
fundamentos psicosociales de la interrelacin e interaccin humanas. Sobre esa base
entiende que la integracin supone un ajuste interior del individuo paralelo al ajuste
61
80
GOMEZ QUINTERO, Juan David la emigracin Latinoamericana: contexto global y asentamiento en Espaa
Tomado de http//: www.unza.edu.es [disponible el 30/10/09
63
Entrevista realizada el a Natalia Eljach M. el 2 de febrero del 2010.
64
Gaceta Departamental seccin varia octubre 7 de 1930 lista de extranjeros nacionalizados como ciudadanos
Colombianos p 6,7. (El documento se encuentra en mal estado las personas que aparecen simplemente con el
apellido es debido a la ausencia del nombre en el documento.)
81
Nombre
Pas
Mara de Abidaud
Miguel de Ca Ganem
Antonio Bechara
Hermes Turbay
Emilio Daguer
Jorge Tajan
Jorge Sagre
Julio Umar
Mardino
Chaljud
Casij
Ricardo Elas
Borje
Faller
Farah
82
Rumie
Chaljud
Najatt
Bamal
Basmagui
Chagi
Bechara
Atalah
Alejandro Hasit
Rabat
Ally Shaik
Elas Juan
Manzur Juan
Rosa Chalita
Malof
83
Sedan
Elas Haydar
Isis Geden
Josefa Damian
Nicols Job
Nicols Mufari
Ricardo Hadad
Gerardo Chediac
A Schoucair
Jattin
Ayub Acle
Fadul
Rosa de Ganem
84
La ciencia rabe, El Porvenir, Cartagena, enero 27 de 1913, p3, la sabidura rabe mximas y epigramas, el
porvenir Cartagena febrero 4 de 1913 p4, los versos fechados o histricos, Cartagena, el porvenir febrero 27 de
1913, p4.
85
Las donaciones son una clara muestra del aprecio que los sirios libaneses mostraron
por la ciudad que los acogi es un agradecimiento que ellos realizaron como lo fueron
el reloj de lorica, o la remodelacin de la cpula de san Pedro Claver, en la cual no
escatimaron gastos pues fue hecha por el reconocido arquitecto Gastn Charles
Lelarge quien adems de remodelar la cpula de la catedral san Pedro Claver, fue l
quien realiz :La casa Lecompte, remodelacin del hotel monterrey, el puente Romn y
el viejo club Cartagena. En la actualidad el colegio Bertha Geden de Balad ubicado
en el barrio el campestre es tambin una muestra de la gratitud por parte de esta
comunidad.
86
67
Jos Bechara.
66
67
87
88
Name H Morad.
Cartagena, agosto 31 de de 1915.
68
68
69
89
favorecidos pues los precios de sus productos eran alcanzables y hace un llamado a
comportarnos humanitariamente, adems de protestar por la ley que prohbe la entrada
al pas de integrantes de esta comunidad. Ley a la que se refiere Antonio morales es la
entrada al pas por un sistema de cuotas. (Ver anexos)
Los turcos y el gobierno nacional.
Por el anuncio dado al gobierno nacional de la prxima
inmigracin al pas de algunos miles de sirios ha dictado una
disposicin por la cual cierra la entrada a los hijos de la gran
puerta, disposicin reida en mucho con el espritu humanitario
que distingue a este pueblo generoso.
Los sirios no son como se piensa, una amenaza para el progreso
nuestro, ni mucho menos que hayan monopolizado el comercio
en el pas, por el contrario, ellos ofrecen al pobre ms provecho
que muchos de nuestros comerciantes; ellos con sus negocios de
triquiuelas, venden sus artculos ms baratos, pues se
conforman con ganar muchos pocos ligero ha de ganar pocos
muchos tardos, esta es la ventaja que ofrecen a nuestra clase
proletaria. La avaricia de los nuestros hace extorsionar a los que
infelices de suerte, tienen que ir a sus tiendas a comprar artculos
que a su pesar el sirio vende de .la misma calidad a precio ms
bajo.
Se decanta mucho la rapidez con que hacen fortuna los sirios en
nuestra patria pero se atribuye esa rapidez a medios ilcitos y no
a la causa verdadera: el sirio es sobrio en el vivir; es tenaz en el
trabajo; gusta muy poco de los placeres extremos; de los vicios,
de los desordenes, de los escndalos mientras un hijo del pas
en un da de fiesta lo pasa en tabernas en los bailes y en otras
expansiones necesarias de la vida, pero que cuestan dinero los
sirios se encuentran detrs de un mostrador midiendo trencillas y
varas de gnero. Este es el motivo de sus prontas fortunas.
Creemos inhumana la disposicin del gobierno cerrndoles las
puertas al pas a los sirios, ellos infelices seres que viven ha
siglos bajo la negra noche de la ms asfixiante tirana, y que
abandonan aquellas tierras, de donde dejan los seres queridos,
obligados por las circunstancias en los que los tienen el gobierno
de Mohamed, deben ser mejor acogidos por nuestra parte.
Seamos humanos, seamos hospitalarios con los sirios, ya que
70
alguna afinidad existe ente la suerte de ellos y la nuestra
Antonio Morales.
70
90
La gastronoma
71
72
91
92
Conclusin
Al culminar la investigacin realizada a lo largo de estos meses, sobre la visin de los
inmigrantes sirios- libaneses en Cartagena a principios del siglo XX en la prensa,
reafirmo la hiptesis inicial que me plantee
previamente en el proyecto de
ocurri un
Durante los primeros aos del siglo XX se dieron en Colombia dos fenmenos
simultneos en relacin con la llegada de forneos: por un lado, las propuestas
positivistas, segn las cuales los extranjeros eran agentes de prosperidad y riqueza
cultural; por el otro, la xenofobia hacia algunos grupos especialmente los africanos y
asiticos como los rabes o judos, que eran mal vistos por la prensa conservadora.
94
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96
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El Caribe, La Discusin
El Espa
La Verdad
GACETA: Departamental seccin varia octubre 7 de 1930 lista de extranjeros
nacionalizados como ciudadanos colombianos p 6,7.
98
ANEXOS.
VARGAS Pilar, SUAZA Luz Marina los rabes en Colombia del rechazo a la
integracin. Bogot. Planeta ed. 2007. PP. 228.
Leyes y
Ao
Texto
Presidente
Canciller
Enrique
Roberto
decretos
Establecerse desde
2232
1931
el primero de enero
Arbelez
de cuotas de
conservador
inmigracin, para la
entrada al pas de
individuos de las
siguientes
nacionalidades:
blgara, china,
99
griega, hind,
libanesa, lituana,
palestina, polaca,
rumana, rusa, siria,
turca y yugoslava
2247
1932
Roberto
Artculo nico
Enrique
durante el ao de
1933 se permitir la
liberal
entrada a Colombia a
Arbelez
conservador
5 armenios,5
bulgaros,5 chinos, 10
es tones, 5 griegos,5
hindes, 10 letones,
10 libaneses, 10
polacos,5 persas, 10
rumanos, 5 rusos, 10
sirios, 5 turcos y 5
yugoeslavos
25
1934
Artculo nico
Alfonso
Daro
durante el ao de
Lpez
Echandia
1934 se permitir la
Pumarejo
100
entrada a Colombia a
5 armenios,5
bulgaros,5 chinos, 10
es tones, 5 griegos,5
hindes, 10 letones,
10 libaneses, 10
polacos,5 persas, 10
rumanos, 5 rusos, 10
sirios, 5 turcos y 5
yugoeslavos
1194
1936
Durante el ao 1936
Alfonso
Daro
Lpez
Echandia
chinos, es tones,
Pumarejo
griegos, hindes,
letones, libaneses,
lituanos, marroques,
palestinos, polacos,
persas, rumanos,
sirios, turcos,
yugoeslavos, podrn
entrar al pas
siempre que llenen
101
los siguientes
requisitos certificado
de conducta, de
estado civil, de salud,
de haber cumplido, o
estar exento de
servicio militar en su
pas, de pagar los
depsitos de
inmigracin se tendr
en cuenta la
nacionalidad de
origen y no la
adoptiva.los gitanos
cual fuere su
nacionalidad no
podrn entrar al pas
Revela al anterior
398
1937
"
"
decreto se vuelve a
incluir en la lista a los
rusos y se excluye a
los yugoeslavos
102
Reitera el anterior
398
1937
"
"
103
104
105
106
107
108
Censo de 192873
73
109
Figura 9.0 Pareja rabe de 1925. Ass de Geden y Jafiza Ghisays de Geden. poca
de transicin en sueo de los inmigrantes rabes a Amrica.
110
Figura 10.0 El almacn del rabe, base de la epopeya de los inmigrantes. Pequeo y
definitivo mundo rabe, base de la supervivencia en el nuevo mundo y su integracin
social.
111
Figura 11.0 Lzaro Ghisays, inmigrante rabe 1904. El patriarca rabe fue primordial
en la iniciativa de modernizacin de la economa del Caribe americano en la
conformacin de una cultura tetra tnica en el rea.
112
Figura 12.0 El matrimonio entre rabes era una ocasin de especial solemnidad: una
la pareja, creaba lazos indisolubles entre grupos familiares, fortaleca el grupo social, y
la expansin de la comunidad.
**fotos tomadas del libro Jorge Garca Usta El reino errante poemas de migracin y el
mundo rabe. Cartagena. Jonan ed. 1991pp 44
113
114