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Un anlisis en torno al cuento

Alienacin en la prosa Ribeyriana.


Un anlisis en torno al cuento Alienacin en la prosa Ribeyriana.
Julio Ramn Ribeyro Zuiga, cuentista de la generacin del 50, considerado uno de
los ms brillantes y destacados personajes de la literatura latinoamericana y mundial.
Plasma a travs de, una de sus grandes obras, el cuento Alienacin, la historia de
Roberto Lpez, personaje principal, quien termin transformndose debido a la
influencia social en [] un ser compuesto de retazos, de piezas y partes ajenas, no
era ni zambo ni rubio, era el resultado de un cruce contra natura []
Podemos decir que la narrativa Ribeyriana, no ofrece una solucin o un prototipo, un
parmetro, sino que deja al criterio del lector el poder deducir y desplegar su
subjetividad, sus propias conclusiones respecto a la obra.
Mediante este ensayo busco interpretar la concepcin de alienacin en Julio Ramn
Ribeyro para ello divido el texto en dos partes: 1) Describo los sucesos importantes e
imprescindibles en el cuento. 2) Finalmente explico a manera de interpretacin su
concepcin de alienacin.
Entendemos por alienacin al sentimiento de enajenacin; psicolgicamente como el
estado mental caracterizado por una prdida del sentimiento de la propia identidad.
La influencia que llega a tener una mujer en la vida de un hombre es enorme, pero
desmesurado en comparacin con la influencia de Queca [] la linda,
inolvidableQueca [] en la vida de Roberto Lpez y fue ella quin con un pequeo
instante, marc su ineludible y fatal futuro [] de sueo rosado a pesadilla infernal
[]
Todo comenz una tarde, de las muchas en que todos se juntaban en la plaza, una
fatdica bola que alguien arroj, y que Queca no logro alcanzar y la cul Roberto crea
su mejor oportunidad, se atrevi a devolvrsela.
Pero Queca no pareca compartir el mismo entusiasmo que el de Roberto, ella tan solo
observo [], un ser retaco, oscuro, bembudo y de pelo ensortijado, algo que tampoco
le era desconocido, que haba tal vez visto como vea todos los das las bancas o los
ficus, y entonces se apart aterrorizada
En este pequeo fragmento del cuerpo podemos entender que Ribeyro tiene una
concepcin de alienacin inclinada haca los aspectos fsicos y raciales. [] Yo no
juego con zambos. Estas cinco palabras decidieron su vida.
Luego de esto Roberto cambi, ya no era una sombra olvidada en la esquina de la
plaza sino un observador; mirando siempre ms all de lo obvio y fue as que cay en
la cuenta de la selectividad que tena Queca. Siempre ignorando a los ms trigueos,
su preferencia por los blanquitos era ms que obvia.
La sociedad lo oblig a rendirse ante sus arquetipos de belleza.

Hizo hasta lo imposible para llegar a ser como ellos, mas no lo logro; posteriormente
conoce a Jos MaraCabanillas, el cual tena la misma ciega admiracin por los
gringos, con quien compartir el mismo sueo utpico y ridculo.
Lpez quera conseguir, a como de lugar pertenecer al grupo [] habitado por seres
que planeaban macularse sobre la ciudad gris y a quienes se cedan sin peleas los
mejores frutos de la tierra.
Adquirira productos extranjeros, imitaba el habla de ellos, su forma de caminar, de
vestir, de fumar, escuchaba la misma msica que los gringos; se imaginaba cruzando
el puente sobre el ro Hudson en unos de los tanto posters ubicados en su
departamento, vivan para eso, pareca ser ese, su nico motivo de vida.
Al final el perseguir su sueo le da lugar a la muerte, y lo que nunca su nefasta mente
pudo comprender es que no era necesario cambiar, para ser una gran persona, l ya
era alguien, y no importaba el que pudo decir una nia engreda como Queca, pero
muchas veces la educacin que recibimos revelan lo dbil que puede ser nuestra
mente como en estos caso
En conclusin tendramos presente en la narrativa de Ribeyro, una alienacin
influenciada por los aspectos raciales, no sociales. Los muchos sucesos encontrados
en el cuento nos harn notar la concepcin del autor. La prosa de Ribeyro en s, te
dar a entender de las muchas maneras las cuales t puedas interpretarlas, pero lo
ms probable es que se plantee ese concepto orientado a lo racial.

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