UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS

Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

KARL POPPER
Viena, 28 de julio de 1902 - Londres, 17 de septiembre de 1994)
Fue un filsofo y terico de la ciencia, de origen judo. Popper expuso su visin sobre la
filosofa de la ciencia en su obra, ahora clsica, La lgica de la investigacin
cientfica, para Popper una proposicin es cientfica si puede ser refutable, es decir,
susceptible de que en algn momento se puedan plantear ensayos o pruebas para
refutarla independientemente de que salgan airosas o no de dichos ensayos.
En este punto Popper discrep intencionadamente del programa positivista, que
estableca una distincin entre proposiciones contrastables donde si estas lograban tener
sentido resultaban legtimo discutir sobre ellas sin embargo las separ de la ciencia.
Popper tambin sostuvo que las teoras anteceden a los hechos, pero que las teoras
necesitan de la experiencia (en su caso, de las refutaciones) para distinguir qu teora
son aptas de las que no. La salida a este dilema, fue la propuesta en La lgica de la
investigacin cientfica, es que el conocimiento cientfico no avanza confirmando
nuevas leyes, sino descartando leyes que contradicen la experiencia. A este descarte
Popper lo llam falsacin. En el sistema de Popper se combina la racionalidad con la
extrema importancia que la crtica tiene en el desarrollo de nuestro conocimiento. Por
eso, tal sistema fue bautizado como racionalismo crtico. Siendo estas ideas sobre el
conocimiento cientfico consideradas como la base que sustenta el resto de sus
contribuciones a la filosofa. Adems han gozado de enorme popularidad desde que
fueron publicadas por primera vez y, al menos entre la comunidad cientfica, el
concepto de falsabilidad ha enraizado fuertemente y es comnmente aceptado como
criterio vlido para juzgar la respetabilidad de una teora. (Samir, 2002)
THOMAS KUHN
(Cincinnati, 18 de julio de 1922 - Cambridge, 17 de junio de 1996)
Fue un fsico, historiador y filsofo de la ciencia estadounidense, conocido por su
contribucin al cambio de orientacin de la filosofa y la sociologa cientfica en la
dcada de 1960. Su estudio en la ciencia filosfica se bas en un contexto histrico, a
pesar de no tener estudios en filosofa Thomas Kuhn es considerado uno de los filsofos
de la ciencia ms importantes del siglo XX; introdujo el concepto de la influencia de los
factores sociolgicos y psicolgicos al desarrollo de ciencia y del paradigma, siendo una
de sus obras La estructura de las revoluciones cientficas, una perspectiva del
conocimiento totalmente diferente a la de su poca, en su obra se estableci teoras y
leyes creadas por un grupo de cientficos o especialistas, es decir por una comunidad
cientfica donde implica que para entender a la ciencia actual se necesita un
conocimiento previo, para Kuhn una revolucin cientfica es un episodio de desarrollo
no acumulativo en el que un paradigma antiguo se ve sustituido en todo o en parte por
otro nuevo incompatible con l, de la misma manera en que una revolucin poltica

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

comienza por la insatisfaccin de un segmento de comunidad de que las instituciones

han dejado de laborar adecuadamente. Siendo el nico objetivo para la filosofa de
Kuhn era mostrar al mundo que la ciencia no es solamente un contraste y neutral entre
las teoras y a lo que podemos llamar como realidad, si no que existe otros factores entre
defensores de los distintos paradigmas como puede ser el debate, dilogo, luchas y
tensiones entre los mismos. (Fernndez, 2004)
JRGEN HABERMAS
Dsseldorf, 18 de junio de 1929

Jrgen Habermas estudi filosofa, historia, psicologa, literatura alemana y economa

en las universidades de Gotinga, Zrich y Bonn. Nicolai Hartmann, Wilhelm Keller,
Theodor Litt, Johannes Thyssen, Hermann Wein, Erich Rothacker y Oskar
Becker fueron algunos de sus profesores durante los estudios de licenciatura. En 1954,
bajo la direccin de los dos ltimos profesores citados, defendi en la Universidad de
Bonn su tesis doctoral sobre el tema El Absoluto y la historia: De las discrepancias en
el pensamiento de Schelling, que an hoy en da se mantiene indita. Entre sus
compaeros de estudios, trab amistad con Karl-Otto Apel, una fructfera relacin
intelectual que se mantiene hasta el presente.
Con anterioridad, en 1953, public su primer artculo: una recensin crtica de la obra
de Heidegger Introduccin a la metafsica, que titul significativamente Pensar con
Heidegger contra Heidegger (Mit Heidegger gegen Heidegger denken), artculo que le
proporcion una cierta notoriedad. En los siguientes aos se ganara la vida mediante
colaboraciones con la prensa. De 1971 a 1983 fue director en el Instituto Max
Planck para la investigacin de las condiciones de vida del mundo tcnico-cientfico.
En 1983 volvi a la Universidad de Frncfort como catedrtico de filosofa y sociologa,
donde permaneci hasta su jubilacin en 1994. Se mantiene, no obstante, activo como
docente, especialmente en calidad de Permanent Visiting Professor de
la Northwestern University (Evanston, Illinois) y como Theodor Heuss Professor
de The New School (Nueva York). En 1986, recibi el Premio Gottfried Wilhelm
Leibniz de la Deutsche Forschungsgemeinschaft, considerado como la mxima
distincin en el mbito alemn de investigacin. En 2001 obtuvo el Premio de la
Paz que conceden los libreros alemanes y en 2003, el Premio Prncipe de Asturias de
Ciencias Sociales. (Fernando, 1995)
ALFRED REGINALD RADCLIFFE-BROWN
(17 de enero de 1881 24 de octubre de 1955)
Fue un antroplogo ingls a quien se debe el desarrollo del funcionalismo estructura
lista, una de las corrientes ms importantes de la antropologa. Este marco terico
incluye conceptos descriptivos de la estructura social de los pueblos primitivos. Estudi
en Cambridge, donde era apodado por sus compaeros como Anarchy Brown, debido
a su inspiracin en las ideas del cientfico anarquista ruso Piotr Kropotkin. Algunas de

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

las ideas que Radcliffe-Brown desarroll a lo largo de su obra antropolgica, se

encontraban de manera embrionaria en Mutual Aid, el principal trabajo de Kropotkin.
Radcliffe-Brown Mientras funda el Instituto de Antropologa Social y Cultural de
Oxford, de acuerdo a Rodney Needham su ausencia del Instituto durante los aos de
guerra se frenaron sus teoras y as tuvieron regular influencia en la Antropologa en
Oxford. Radcliffe-Brown ha sido criticado por soslayar el efecto de los cambios sociales
en las sociedades que estudiaba, en particular los cambios originados por el
colonialismo occidental. A pesar de ello, es considerado con Malinowski, como uno de
los padres de la antropologa social moderna. Se jubil de su ctedra en Oxford en 1946,
no obstante, sigui publicando. Reuni sus ms importantes artculos en Structure and
Function in Primitive Society, en 1952. Se traslada a Sudfrica, donde ensea
antropologa social en la Universidad de Grahamstown. Regresa a Inglaterra en 1955
gravemente enfermo. Muri en Londres.
AUGUSTE COMTE
Comte, (en francs, nacido como Isidore Marie Auguste Franois Xavier Comte)
(Montpellier, 19 de enero de 1798 - Pars, 5 de septiembre de 1857), es considerado el
creador del positivismo y de la sociologa. Cre la palabra altruismo (dar sin esperar
nada a cambio), en funcin de lo cual vivi: dio clases gratis de astronoma, escribi
una enciclopedia de varios tomos l solo, todo para mejorar un mundo avaro en el que l
slo se empobreci. Su filosofa tuvo influencia tal que se fundaron pases como Brasil
en funcin de su filosofa, pas en cuya bandera se lee Orden y Progreso, parte de la
triada filosfica de Comte (Altruismo, Orden, Progreso). La influencia de su filosofa
est tan entretejida en la vida de los pases de los hombres ilustrados que ya no la
distinguimos: la forma de ver a la ciencia como una fuente de progreso, la forma en la
que organizamos las universidades, etc. La filosofa de Comte se encuentra con la
revuelta moderna contra los antiguos que inici Francis Bacon y consisti, a grandes
rasgos, en la asuncin de la razn y la ciencia como nicas guas de la humanidad
capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo que l considera oscurantismos
teolgicos o metafsicos. La filosofa positiva como tipo de conocimiento propio del
ltimo de los tres estados de la sociedad segn la ley de los tres estados, se define por
oposicin a la filosofa negativa y crtica de Rousseau y Voltaire. Comte vio esta nueva
ciencia, la sociologa, como la ltima y la ms grande de todas las ciencias, una ciencia
que incluira todas las ciencias, las cuales integraran y relacionaran sus hallazgos en un
todo cohesionado.
CLAUDE LVI-STRAUSS BRUSELAS
(28 de noviembre de 1908 Pars, 31 de octubre de 2009)
Fue un antroplogo y etnlogo francs, una de las grandes figuras de su disciplina en la
segunda mitad del siglo XX. Al introducir el enfoque estructuralista en las ciencias
sociales, fue de hecho el fundador de la antropologa estructural, mtodo basado en la
lingstica homnima creada por Saussure y desarrollada por el formalismo ruso. Dado
el peso de su obra, dentro y fuera de la antropologa, fue uno de los intelectuales ms
influyentes del siglo XX. Junto con Andr Martinet, Roman Jakobson y Morris

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

Swadesh fue uno de los fundadores de la Asociacin Internacional de Lingstica. A

travs de los estudios de Roman Jakobson, Lvi-Strauss haba tomado contacto con el
protoestrucuturalismo lingstico de Ferdinand de Saussure, del cual tom varias
nociones que seran capitales en el estructuralismo levistrosiano: la combinatoria, las
oposiciones binarias (como las que ocurren para distinguir por oposicin a los fonemas
del lenguaje), los ejes de sincrona y de diacrona. De hecho, estos elementos tericos le
sirvieron como herramienta metodolgica para constituir sus teoras estructuralistas,
de modo que Lvi Strauss se empe en el proyecto de hacer de la antropologa una
ciencia dura en lo posible, que pudiera ser ms que matematizable y formulable en
ocasiones en trminos matemticos; y para esto lleg a tener (tal como se observa en El
pensamiento salvaje) alguna colaboracin del grupo Bourbaki. Otro importante aporte
teortico de Lvi-Strauss es la distincin entre estructural y estructurante: lo estructural
es lo que est en la estructura y lo estructurante es aquello que siendo parte de una
estructura constituye a una estructura. Entre 1940 y principios de 1950, Lvi-Strauss
continu publicando y cosech xitos considerables.
HERBERT SPENCER
(Derby, Inglaterra, 1820-Brighton, Inglaterra, 1903)
Fue un naturalista, filsofo, psiclogo, antroplogo y socilogo ingls. Fue uno de los
ms ilustres positivistas de su pas. Ingeniero civil y de formacin autodidacta, se
interes tanto por la ciencia como por las letras. Aunque se dice comnmente que
promovi el darwinismo social en Gran Bretaa, esta afirmacin ha sido
historiogrficamente cuestionada. Spencer consider til el modelo del organismo
biolgico para explicar la organizacin social, es decir, interpretndola como un
sistema, el cual posee funciones que van de lo simple a lo complejo, segn el grado de
desarrollo alcanzado, experimentando durante este proceso, diferencias estructurales
especializadas producto de su evolucin natural. Desde el punto de vista sociolgico
cabe considerarle como el primer autor que utiliz de forma sistemtica los conceptos
de estructura y funcin. Por otra parte, concibi la sociologa como un instrumento
dinmico al servicio de la reforma social. Dedic su vida a elaborar su sistema de
filosofa evolucionista, en la que considera la evolucin natural como clave de toda la
realidad, a partir de cuya ley mecnico-materialista cabe explicar cualquier nivel
progresivo: la materia, lo biolgico, lo psquico, lo social, etctera. Si bien para Spencer
la evolucin natural conllevara a la supervivencia del ms fuerte, era preciso que los
dems seres humanos ayudaran a los ms dbiles. As, el filsofo Roderick Long
explica que aunque Spencer se opona a los programas sociales financiados con
impuestos, apoyaba fuertemente la caridad voluntaria y de hecho dedica diez captulos
de sus Principios de tica a una explicacin de la beneficencia positiva.
JEAN-JACQUES ROUSSEAU
(Ginebra, 28 de junio de 1712 Ermenonville, 2 de julio de 1778)
Fue un polmata suizo francfono. Fue a la vez escritor, filsofo, msico, botnico y
naturalista, y aunque definido como un ilustrado, present profundas contradicciones
que lo separaron de los principales representantes de la Ilustracin. Las ideas polticas

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

de Rousseau influyeron en gran medida a la Revolucin francesa, el desarrollo de las

teoras republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical
y revolucionario est probablemente mejor expresada en sus dos frases ms clebres,
una contenida en El contrato social, El hombre nace libre, pero en todos lados est
encadenado, la otra, presente en su Emilio, o De la educacin, El hombre es bueno
por naturaleza, de ah parte su idea de la posibilidad de la educacin. El ideal poltico
de El Contrato Social puede realizarse bajo cualquier forma de gobierno. Rousseau
argumenta que cualquier forma de gobierno es vlida y legtima si se ejerce dentro de
los parmetros regidos por la ley comn. En su obra, Rousseau define una repblica
como todo Estado regido por leyes, cualquiera que sea su forma de administracin.
En el modelo poltico de Rousseau, el pueblo aparece en una doble dimensin, en la
cual es sujeto y objeto del poder soberano. Cada individuo es sujeto de la soberana
porque entrega todos sus derechos a la comunidad, pero, al mismo tiempo, es objeto
porque, al ser parte de un todo, se los entrega a s mismo.
KARL MARX
(Trveris, Reino de Prusia, 5 de mayo de 1818 - Londres, Reino Unido, 14 de marzo de
1883)
Fue un filsofo, intelectual y militante comunista alemn. En su vasta e influyente obra,
abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofa, la historia, origen judo, la
ciencia poltica, la sociologa y la economa; aunque no limit su trabajo solamente a la
investigacin, pues adems incursion en la prctica del periodismo y la poltica,
proponiendo siempre en su pensamiento una unin entre teora y prctica. Junto a
Friedrich Engels, es el padre del socialismo cientfico, del comunismo moderno, del
marxismo y del materialismo histrico. Sus escritos ms conocidos son el Manifiesto
del Partido Comunista (en coautora con Engels) y El Capital.
Marx se interes de una forma crtica por la obra del filsofo alemn G.W.F Hegel
(17701831), cuyas ideas fueron ampliamente debatidos entre los crculos filosficos
europeos de la poca. Marx escribi que se senta enfermo debido a su disgusto por
tener que hacer un dolo de un punto de vista que detestaba. Se involucr con un grupo
de pensadores radicales conocidos como los jvenes hegelianos, que se reunan en torno
a Ludwig Feuerbach y Bruno Bauer. Los jvenes hegelianos fueron crticos de los
supuestos metafsicos de Hegel, pero aun as adoptaron su mtodo dialctico con el fin
de criticar a la sociedad, a la poltica y a la religin establecida.
MORRIS GINSBERG
(14 de mayo de 1889 - el 31 de agosto de 1970)
Era un socilogo Litvak britnico. Era el presidente de la Sociedad Aristotlica a partir
de 1942 hasta 1943. Ginsberg ayudado redactar la declaracin de 1950 de la UNESCO
titul La Pregunta de Raza.
El autor de una tesis a Malebranche, Morris Ginsberg se hizo el presidente de fundacin
de la Asociacin Sociolgica britnica en 1951 y su primer presidente (19551957).

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

En 1921 era Ayudante vuelto a nombrar en la Escuela de Londres de la Economa y

Conferenciante lleno en 1923. Un ao ms tarde se design al Nmero de lectores en la
Sociologa, apoyada por recomendaciones de Malinowski Bronisaw y C.G. Seligman
as como Dawes Hicks del Colegio universitario Londres. Public La Psicologa de
Sociedad en 1921 y hacia 1964 haba alcanzado su novena edicin y se haba traducido
a muchas lenguas en los lmites de espaol a japons. En 1930 sucedi a Hobhouse a
Martin el Profesorado Blanco de la Sociologa en la Escuela de Londres de la
Economa. Su Sociologa, escrita en 1934, fue descrita por El Guarda en su necrologa
como "probablemente la mejor introduccin al sujeto alguna vez escrito". (Guarda, el 1
de septiembre de 1970).
PAUL KARL FEYERABEND
Pal Feyerabend naci en Viena, Zrich en el ao 1924. Fue un filsofo que a lo largo
de su vida su pensamiento se bas en Popperiano, anti racionalista, empirista, anti
empirista, anti positivista y relativista de este modo lleg a dominar el anarquismo
epistemolgico. Public su primer artculo en 1947, que versaba sobre el concepto de
la ilustracin en la fsica moderna, en el que se mostraba profundamente positivista,
en su trayectoria tambin public diversos artculos en los que se detectan claras
influencias del racionalismo popperiano asumiendo el falsacionismo. De esta manera en
sus primeros escritos afirmaba que la funcin de la epistemologa no era describir cmo
actan el pensamiento de cada uno de los cientficos, sino cmo deberan actuar. Ms
tarde, sin embargo, se distanci de la filosofa Popperiana y lo transform en el
principal enemigo de su propia concepcin. Su epistemologa era totalmente
metodolgica, sin ninguna preocupacin metafsica. Defenda la multiplicacin de
teoras como el mejor camino para el progreso. Hacia finales de los aos 60, sus
artculos comienzan a revelar un giro hacia una especie de pluralismo terico trabajando
con Lakatos, un trabajo publicado sobre su trabajo en el pluralismo terico fue Contra
el mtodo, donde concluye que la investigacin histrica contradice que haya un
mtodo con principios inalterables, que no existe por lo tanto una regla que no se haya
roto, lo que indica que la infraccin no es accidental sino necesaria para el avance de la
ciencia. Finalmente muere a consecuencia de un tumor cerebral en 1994.
JEAN-PAUL SARTRE
(Pars, 21 de junio de 1905 ibd., 15 de abril de 1980)
Fue un filsofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista poltico, bigrafo y crtico
literario francs, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Su vida se
caracteriz por una actitud militante de la filosofa, solidarizndose con los ms
importantes acontecimientos de su poca, como el Mayo Francs, la Revolucin
Cultural china en su etapa de acercamiento a los maostas, al final de su vida con la
Revolucin Cubana. Su pensamiento en su primera etapa se desarroll una filosofa
existencialista, a la que corresponden obras como El ser y la nada (1943) y El

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

existencialismo es un humanismo (1946), convirtindose en uno de los principales

tericos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribi al marxismo, cuyo
pensamiento expres en La crtica de la razn dialctica (1960), aunque l siempre
consider esta obra como una continuacin de El ser y la nada. Sartre consider que
el ser humano est condenado a ser libre, es decir, arrojado a la accin y responsable
plenamente de su vida, sin excusas, sin embargo admiti algunos acontecimientos
donde no admiti determinismos afirmando que la existencia humana concibe como una
existencia consciente, asumiendo que el ser del hombre se distingue del ser de la cosa
porque es consciente dando que la existencia humana es un fenmeno subjetivo, en el
sentido de que es conciencia del mundo y conciencia de s de ah lo subjetivo. Para
Sartre los seres humanos, no son el resultado de un diseo inteligente, y no tenemos
dentro nuestro algo que nos haga malos por naturaleza o tendientes al bien como
diversas corrientes filosficas y polticas han credo, y continua: Nuestra esencia,
aquello que nos definir, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros
actos, stos nos son ineludibles: no actuar es un acto en s mismo puesto que nuestra
libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situacin, ser es
ser-para, ser como proyecto. Con esta valiosa filosofa implantada en los
pensamientos de cada pensador Sartre muere en el ao 1980.
IMRE LAKATOS
(Debrecen, Hungra, 1922 - Londres, 1974)
Fue un matemtico y filsofo de la ciencia hngaro de origen judo. Lakatos en su
filosofa denomina el falsacionismo sofisticado reformulando el falsacionismo para
poder resolver el problema de la base emprica y el de escape a la falsacin que no
resolvan las dos clases anteriores de falsacionismo que l llama falsacionismo
dogmtico y falsacionismo ingenuo. En su ciencia por la filosofa cuestiona a Popper,
pues la historia de la ciencia muestra que los cientficos no utilizan la falsacin como
criterio para descartar teoras enteras, como Popper defenda, sino para hacer que stas
se desarrollen y perfeccionen, su teora de la falsacin consiste en un doble
enfrentamiento entre dos teoras rivales y la experiencia, donde las teoras rivales se
confrontan con la experiencia; una es aceptada y la otra es refutada. La refutacin de
una teora depende del xito total de la teora rival. Lakatos realizo un programa que se
bas en una sucesin de teoras relacionadas entre s, de manera que unas se generan
partiendo de las anteriores. En Pruebas y Refutaciones expuso que la teora de Karl
Popper segn la cual la ciencia se distingue de las dems ramas del conocimiento
porque las teoras pueden ser falsadas al establecer sus creadores unos falsadores
potenciales es incorrecta, ya que toda teora nace con un conjunto de hechos que la
refutan en el mismo momento que es creada, considerando que la ciencia era incapaz de
alcanzar la verdad, pero sugiri en su programas de investigacin cientfica, que cada
nueva teora era capaz de explicar ms cosas que la anterior, y sobre todo, de predecir
hechos nuevos que nadie antes ni siquiera se haba planteado. As Lakatos plantea una
nueva unidad de anlisis: el programa de investigacin cientfica.

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

DAVID HUME
David Hume naci en Edimburgo en el ao 1711, fue un filsofo, economista, socilogo
e historiador escocs y constituye una de las figuras ms importantes de la filosofa
occidental y de la Ilustracin escocesa. Razn por la cual fue uno de las figuras
filosficas ms influyentes fue que Hume afirm que todo conocimiento deriva, en
ltima instancia, de la experiencia sensible, siendo sta la nica fuente de conocimiento
y sin ella no se lograra saber alguno. Hume plant tambin la idea que todo el
conocimiento humano proviene de los sentidos. Nuestras percepciones, como l las
llam, pueden dividirse en dos categoras: ideas e impresiones. Esto constituy un
aspecto importante del escepticismo de Hume, en cuanto equivala decir que no
podemos tener la certeza de que una cosa, como Dios, el alma o el yo, exista a menos
que podamos sealar la impresin de la cual, esa idea, se deriva. Plantando el problema
de causalidad Desafi la creencia en su primer libro Tratado de la naturaleza humana
y ms tarde en su Investigacin sobre el entendimiento humano. Se dio cuenta de que
aunque percibimos que un elemento suceda al otro, no percibimos ninguna condicin
necesaria y suficiente entre los dos. Tambin plant el problema de la induccin donde
la inferencia o razonamiento inductivo presupone que se puede confiar en los actos
pasados como regla a partir de la cual se puede predecir el futuro, justificando este
inferencia de induccin en dos justificaciones: la primera descansa en la suposicin,
tomada como una necesidad lgica, de que el futuro debe parecerse al pasado; la
segunda justificacin, apela a los xitos anteriores de la induccin: en el pasado ha
funcionado en la mayora de las ocasiones, as que probablemente seguir hacindolo en
el futuro.
JOHN LOCKE
John Locke FRS naci en Wrington en el ao 1632, fue un filsofo y mdico ingls
considerado como uno de los ms influyentes pensadores del Siglo de las Luces y ms
conocido como el Padre del Liberalismo Clsico. Sus escritos influyeron en Voltaire y
Rousseau, muchos pensadores de la Ilustracin escocesa, as como los revolucionarios
estadounidenses. Para otros filsofos la teora de Locke es frecuentemente citada como
identidad y del yo. Su epistemologa o teora del conocimiento no cree en la
existencia del innatismo y el determinismo, donde consider el conocimiento de origen
sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilstica matemtica.
Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al
cmo, no al por qu. Crey en un Dios creador cercano a la concepcin calvinista,
basando su argumentacin en nuestra propia existencia y en la imposibilidad de que la
nada pueda producir el ser. Locke realiz un ensayo para el entendimiento humano
donde segn l, las analogas y las relaciones entre los contenidos del conocimiento, son
los elementos que permiten la elaboracin de instrumentos crticos capaces de eliminar
los conocimientos errneos. Tambin fue partcipe en la poltica, siendo considerado el

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

padre del liberalismo moderno. Propone que la soberana emana del pueblo; que la
propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los
hombres, anteriores a la constitucin de la sociedad. Los eventos que ocurrieron durante
la vida de Locke incluyen la Restauracin inglesa, la gran peste y el Gran Incendio de
Londres.

FRIEDRICH NIETZSCHE
Friedrich Wilhelm Nietzsche naci en el ao 1844, fue un filsofo, poeta, msico y
fillogo alemn, considerado uno de los pensadores contemporneos ms influyentes
del siglo XIX. Su estudio se bas en una crtica exhaustiva de la cultura, la religin y la
filosofa occidental, mediante la genealoga de los conceptos que las integran, basada en
el anlisis de las actitudes morales positivas y negativas hacia la vida. Medit sobre las
consecuencias del triunfo del secularismo de la Ilustracin, expresada en su
observacin Dios ha muerto, si bien hay quienes sostienen que la caracterstica
definitoria de Nietzsche no es tanto la temtica que trataba sino el estilo y la sutileza con
que lo haca, fue un autor que introdujo, como ningn otro, una cosmovisin que ha
reorganizado el pensamiento del siglo XX. Tras publicar un sin nmero de obras, unas
de ellas solo para sus ms allegados, stas tuvieron controversias sobre si Nietzsche
abogaba por un nico punto de vista de comprensin filosfica. Muchos cargan contra
Nietzsche por la contradiccin de sus pensamientos e ideas. Una tesis alternativa en la
contradiccin de los escritos de Nietzsche es el de la perspectiva, o la idea de que usaba
mltiples puntos de vista en su trabajo como un medio para retar al lector a considerar
varias facetas de un tema. En ello consisti precisamente su crtica a la sociedad
contempornea y ste ser el hilo conductor que permea de forma constante su obra y su
vida. Tras un lapso de locura finalmente en el ao 1900Nietzsche muri despus de
contraer neumona.
MARTIN HEIDEGGER
Heidegger naci en Messkirch, Alemania en el ao de 1889. Es considerado el ms
grande filsofo del siglo XX. El trabajo de este autor suele clasificarse en dos etapas; la
primera habla sobre el ser, inspirado en el pensamiento occidental aferrado a las
teoras Metafsicas, la obra caracterstica de este periodo fue El ser y el tiempo.
Dentro de este escrito, Heidegger hace referencia a la filosofa, como factor principal
para determinar el sentido del ser, no de los entes, entendiendo por ser, en general,
aquello que instala y mantiene a los entes concretos en su entidad. En la segunda etapa
desarrollo un tema que le atrajo desde sus inicios como pensador, como el mismo dijo:
La historia del ser. Con el objetivo de explicar los vnculos entre el desarrollo de la
cuestin del ser en la filosofa y la historia de Occidente. A pesar de vivir en Europa
siempre estuvo pendiente del pensamiento Occidental en el continente americano, en
donde vean a la filosofa como un tema secundario con problemas en el lenguaje, por lo

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

que con sus obras propici un giro lingstico. Aunque sus pensamientos fueron
aceptados por una gran parte de filsofos siempre causo polmica por su apego al
partido NAZI, que aos ms tarde le Valeria incluso la destitucin de su puesto como
rector en la Universidad de Friburgo. Entre sus principales contradictores estuvieron
grandes pensadores como Jrgen Habermas, Theodor Adorno, Hans Jonas, Pierre
Bourdieu, Maurice Blanchot o Emmanuel Levinas. Muri en Friburgo en el ao de
1976, dejando atrs un gran legado que hasta la actualidad sigue siendo muy aceptado
por la comunidad cientfica.
JACQUES DERRIDA.
Nacido en El-Biar, Argelia francesa en el ao 1930. Es considerado como uno de los
ms grandes e influyentes pensadores contemporneos por su trabajo, denominado
como filosofa de la deconstruccin. Al estudiar en su pas, vivi problemas como el
racismo. Que lo llevo a abandonar sus estudios y viajar a Amrica para seguir
estudiando. A pesar de estudiar y trabajar como profesor en las mejores universidades de
los Estados Unidos tuvo que regresar a su lugar de su nacimiento, Argelia, para cumplir
con el servicio militar, as lo hizo y sirvi como maestro. Aqu critico duramente a las
autoridades francesas, quienes se oponan a una libre sociedad entre argelinos y
franceses. En una sociedad oprimida su pensamiento liberal, infundado en la cultura
americana lo llevo a promulgar y sociabilizar la deconstruccin, esta es un tipo de
pensamiento que se caracteriza por criticar y analizar fuertemente las palabras y sus
conceptos. Particip en las actividades culturales a favor de Nelson Mandela, al que
admir luego por su accin poltica, muy distinta a la argelina, y estuvo en contra del
gobierno del Apartheidde en Sudfrica. Su trabajo est asociado al postestructuralismo y
el posmodernismo, como lo demostr en sus principales obras: De la gramatologa,
La escritura y la diferencia y La voz y el fenmeno. Criticado por su iconoclasia, al
oponerse al rgimen opresor francs que durante dcadas oprimi a su pueblo. Fue
reconocido con el doctorado Honoris causa por algunas universidades como Cambridge.
Falleci en Pars, en el ao 2004. Recibiendo en este su ultimo reconocimiento en la
ciudad de Rio de Janeiro.

Filosofia Existencialista, Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

Friedrich Hegel (Stuttgart, 1770 Berln, 1831), filsofo alemn ispirado en el trabajo
de grandes pensadores como Platn, Aristteles, Descartes, Spinoza, Kant y Rousseau,
as como la Revolucin Francesa. Formo parte de la Cumbre del movimiento
decimonnico alemn del idealismo filosfico y se mostr como un revolucionario de
la dialctica. Su principal obra, con mucha influencia en ese entonces y hasta la
actualidad es la Fenomenologa del espritu publicada en 1807, adems relucen otras
publicaciones como la Ciencia de la lgica (1812) y la Enciclopedia de las ciencias

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

filosficas (1817). Todas sus obras tienen la fama de difciles de comprender por la
amplitud de los temas. Hegel introdujo un sistema para entender la historia de la
filosofa y el mundo, llamado dialctica. Esta es una progresin en la que cada
movimiento sucesivo surge como solucin de las contradicciones al movimiento
anterior. En el proceso de socializacin, la exposicin ms notable de la dialctica es la
contenida en la obra la Fenomenologa del Espritu, donde se habla del Espritu y la
historia europea desde la Grecia clsica hasta la Alemania de su tiempo. Hegel fue uno
de los promotores ms notables de la superioridad europea, ms exactamente del norte
de Europa, sobre las dems culturas del mundo. Para l, la Historia Universal nace en
Asia, y culmina en Europa; considerndolo un eurocentrista por naturaleza. Muri
vctima de una epidemia de clera, durante el otoo de 1831. Tras su muerte, los
seguidores de su pensamiento se dividieron en dos campos contrarios. Los hegelianos
de derecha, discpulos directos de Hegel en la Universidad de Berln que defendieron la
ortodoxia evanglica y el conservadurismo poltico. Los de izquierda fueron llamados
jvenes hegelianos e interpretaron a Hegel en un sentido revolucionario, que los llev a
atenerse al atesmo y a la democracia liberal.
Filosofia Integralista, Richard McKay Rorty.
Filsofo estadounidense nacido en el ao 1931 y muri en 2007. Asisti a la
Universidad de Yale, al inicio de su carrera trat de conciliar sus creencias e intereses,
escribi su primera obra llamada The concept of Potentiality, ms tarde para su
doctorado en el ao de 1967 public su primer libro: The Linguistic Turn. Con el
pasar del tiempo se uni al movimiento filosfico estadounidense conocido como
pragmatismo, que habla sobre la importancia de una idea, ya que siempre debe ser
medida por su utilidad o eficacia el momento de lidiar con un problema dado. Rorty se
centr en cuestionar la filosofa basada en la metafsica que parece obsesionada
conponerse en un lugar privilegiado desde el cual someter y limitar toda la realidad bajo
el juicio soberano de una razn omnipotente. Trabaj tambin en el lenguaje de la
filosofa, al cual lo considero como un lenguaje ms, incluso homologndolo con la
literatura. Por lo cual llego a plantear que: En un tratado sistemtico sobre la moral,
dentro de la propia literatura ya es posible encontrar fuentes que sirven para inspirar
moralmente. Fue crtico del giro de la poltica en Estados Unidos hacia la derecha,
rechazo la invasin de Irak y reconoci que eventos como los ataques terroristas del 11
de septiembre son la excusa perfecta para llevar a Estados Unidos hacia un nuevo
fascismo. Rorty despliega su nocin sobre la contingencia del yo, donde rechaza las
concepciones esencialistas y universalistas, para defender una concepcin historicista,
haciendo nfasis en la contingencia del yo.

WILLIAM JAMES.

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

James naci en Nueva York, Estados Unidos en el ao de 1842. Fue un filsofo

estadounidense muy reconocido en la Universidad de Harvard, donde fue profesor de
psicologa, y fundador de la psicologa funcional. Represent un influyente papel en la
difusin del pragmatismo. Por otra parte, su pensamiento se relaciona con una doctrina
que l mismo llam empirismo radical. Dentro de sus principales obras estn
Principios de psicologa (1890), obra muy reconocida dentro de la psicologa
cientfica y Las variedades de la experiencia religiosa (1902). Por estas obras y
monumentales discursos en universidades, seminarios y concursos; se lo considera
como el fundador de la "Psicologa de la religin". En 1907 present James abri al
mundo las puertas del pragmatismo, el cual es un mtodo para apaciguar las disputas
metafsicas que de otro modo seran interminables. Creando consigo algunas
interrogantes como: Es el mundo uno o mltiple? Libre o determinado? Material o
espiritual? Implemento tambin el mtodo pragmtico, que dice que se debe tratar de
interpretar cada nocin, trazando sus respectivas consecuencias prcticas. Para James la
bsqueda de la verdad se convirti en un tema central, habla de esta no como una
propiedad inherente e inmutable a la idea, sino que es un acontecer en la idea segn su
verificabilidad. La verificabilidad consiste segn James en un sentimiento agradable de
armona y progreso en la sucesin de ideas y hechos. Segn este filsofo, las posesiones
son bienes prcticos, lejos de ser un fin en s mismo, es un medio para satisfacer otras
necesidades vitales. Para William James lo verdadero es lo til, entendiendo utilidad
como lo que introduce un beneficio vital que merece ser conservado.
IMMANUEL KANT.
Naci en Prusia en el ao de 1724, perteneci a la era de la Ilustracin y fue
considerado como el primero y ms importante representante del criticismo, precursor
del idealismo alemn y est considerado como uno de los pensadores ms influyentes de
la Europa moderna y de la filosofa universal. Sus otras obras principales son la Crtica
de la razn prctica, que estuvo centrada en la tica, otra publicacin es la Crtica del
juicio, donde investiga acerca de la esttica, teleologa y la metafsica de las
costumbres que tiene dos partes; una centrada en la tica, la doctrina de la virtud, y la
otra centrada en la doctrina del derecho. Fue un gran pensador, no solo como filsofo,
sino como cientfico, por ejemplo: Adelant importantes trabajos en los campos de la
ciencia, el derecho, la moral, la religin y la historia e inclusive crea haber logrado un
compromiso entre el empirismo y el racionalismo. Fue el primer en aceptar que todo
nuestro conocimiento empieza con la experiencia, y no todo procede de sta,
demostrando que la razn juega un papel importante. Kant hablaba sobre la experiencia,
los valores y el significado mismo de la vida como subjetivos. A los 46 aos, Kant era
conocido como un erudito y un filsofo muy influyente. Tuvo una etapa de aislamiento
de diez aos, al salir de su silencio en 1781, el resultado que obtuvo fue la obra la
Crtica de la razn pura (Kritik der reinen Vernunft). Hoy es reconocida como una de

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS QUMICAS
Bioqumica Clnica
RESUMENES DE PENSADORES
Jennifer Taipe Zambrano

las ms importantes obras en la historia de la filosofa, sin embrago en su fecha de

publicacin no fue tomada en cuenta por la comunidad filosfica.
MICHEL FOUCAULT
Filsofo nacido en Pars, Francia (1926). Adems de filsofo se desenvolvi como
historiador, psiclogo y terico social. Fue reconocido por estudios y trabajos fuera del
campo social, entrando al mbito cientfico, especialmente de las ciencias humanas
como la medicina y la psiquiatra. Junto a otros pensadores formo parte del movimiento
Estructuralista, cuyo principal enfoque fueron las palabras y las cosas como una crtica a
la pretensin sgnica, dejando de lado el inters por las condiciones de modificacin
histrica del sentido. Como muchos otros pensadores, una de sus principales figuras fue
Nietzsche. Especialmente al hablar sobre la Genealoga del conocimiento, que
Foucault transformara ms tarde en Genealoga de la moral. Dentro del mbito
personal, este pensador viva en constante depresin al verse inundado en una sociedad
conservadurista y opresora, especialmente con personas con pensamiento y criterio
diferente como el, ya que Foucault era homosexual. Por lo mismo intento suicidarse
varias veces y mltiples obras las realiz en estado de profunda depresin. En 1968 fue
nombrado jede del rea de filosofa en la Universidad de Pars, creando un grupo
izquierdista con algunos estudiantes, sin embargo para 1970 dejo la universidad para
integrarse a otro grupo elitista de filsofos. Participo en varias protestas en contra del
sistema, la rebelda y la depresin lo impulsaron a escribir una serie de obras que nunca
termino, llamada: La historia de la sexualidad. Muri por una enfermedad relacionada
al SIDA en el ao de 1984, previo a su muerte destruyo varios de sus trabajos y prohibi
la publicacin de las que quedaron, sin embargo en las ltimas dcadas se convirti en
una referencia para los jvenes.
Bibliografa
Fernndez, W. G. (2004). Anlisis de Thomas Kuhn. Obtenido de Las revoluciones
cientficas: http://www.trotta.es/libros/analisis-de-thomas-kuhn-lasrevoluciones-cientificas/9788481646290/
Fernando, V. (1995). Dilogo entre gigantes. Rawls y Habermas. Obtenido de Claves de
la razn prctica: http://www.philosophica.info/
Samir, O. (Julio de 2002). Philosophy of Science. Obtenido de A very short introduction:
https://global.oup.com