CREENCIAS

El hinduismo es un modo de comportarse, una actitud ante la vida y el mundo.

El hindusmo no tiene un fundador, ni un conjunto de principios establecidos, y
sus creyentes tienen ideas muy diversas sobre la divinidad. Sin embargo,
existen una serie de caractersticas que permiten diferenciarlo de otras
religiones.
ESENCIA DEL HINDUISMO
Creen en un dios o realidad absoluta del que emanan todos los dems. Pueden
adorar a ese dios abstracto e impersonal, un espritu universal, al que
denominan Brahman. Tambin puede adorar a uno o varios dioses con formas
humanas, que intervienen y ayudan a la humanidad. Con esta variedad de
creencias cul es el ncleo de sus creencias.
El hind es aquel que reconoce cul es su deber en la vida, su dharma, y
acepta la responsabilidad de sus acciones, su karma, los actos y sus
consecuencias en las reecarnaciones futuras. El karma es el conjunto de actos,
tanto buenos como malos, que tienen tienen consecuencias en la forma de
reencarnarse. Definimos dharma como el deber tico y religioso que cada cual
tiene asignado segn su determinada situacin de nacimiento.
Esta es la bandera de la India. En el centro de la franja blanca hay una rueda
de color azul marino que indica la Dharma Chakra, la ley universal y natural
que todos tenemos que seguir.
LAS REENCARNACIONES
Segn el hinduismo, cada persona vive muchas vidas a lo largo de su
existencia. Este ciclo eterno de reencarnaciones se llama samsara. Cuando uno
muere, su alma vuelve a nacer, reencarnarse, en otro cuerpo. Lo que le sucede
en cada vida es el resultado de vidas anteriores. Es decir, uno se reencarnar
en un cuerpo bueno si en su vida anterior se ha comportado segn su deber en
la vida o dharma. Si son buenas, se reencarn en una forma de vida superior.
Lo que uno hace bien, le hace bueno, y lo que hace mal, le hace malo. As,
puede reencarnarse en una persona de casta superior si ha sido bueno, y si ha
sido malo en otra de inferior o incluso en un animal.
El objetivo final de las prcticas de la religin hind es el perfeccionarse hasta
poder salir del ciclo de reencarnaciones, esta liberacin se llama moksa. Todas
las prcticas y devociones propias del hinduismo tienen como finalidad que el
fiel se libre del continuo ciclo de reencarnaciones y alcance la liberacin.

Debido a la creencia en la reencarnacin, muchos hindes son vegetarianos ya

que creen que todos los seres vivientes forman parte del mismo espritu. Por

ello consideran que tanto animales como personas deben ser tratados con
respeto y reverencia.
EL CAMINO A LA LIBERACIN
Para liberarse de las continuas reencarnaciones el hinduismo propone tres vas:
1. El camino de los actos: seguir fielmente el dharma y cumplir con los deberes
de la propia casta.
2. El camino de la devocin: adorar a un dios con fervor y celebrar
piadosamente sus fiestas y ritos.
3. El camino del conocimiento: descubrir mediante la meditacin la verdadera
naturaleza del alma y buscar en ella el Brahman, el Espritu, el Todo Universal,
para unirse a l. Suele ser una opcin de renuncia a los bienes materiales y los
placeres, la va de los ascetas o shadus.

SOCIEDAD
Las escrituras hindes dividen la sociedad India en cuatro antiguos grupos
sociales, llamados varnas. El primer varna lo formanban los sacerdotes y
maestros, y eran los brahmanes. El segundo varna eran los gobernantes y
soldados llamados chatrias. El tercero inclua a mercaderes y granjeros, que
reciban el nombre de vaisyas. Los miembros del cuarto varna eran los sudras,
es decir, los obreros manuales.
Hoy en da, en lugar de cuatro varnas, existen en la sociedad hind miles de
grupos llamados castas o jatis. Todo el mundo pertenece por nacimiento a una
casta y aunque las diferencias entre ellas no son tan rgidas como en otros
tiempos, an son importantes para definir el lugar de cada persona en la
sociedad. Fuera de las castas estn los parias (dalits) son los intocables, una
clase tan baja que se considera fuera de los varnas. Los hindes consideran
que los dalits son tan bajos como el excremento, algo fuera del cuerpo de
Brahma.Por nuestra descendencia, los dalits no podemos ni siquiera tomar
agua del mismo chorro que las otras castas, estamos excluidos de los servicios
bsicos, como salud, educacin y empleos. Los parias son unos 130 millones.
Las normas hindes son muy estrictas respecto a las castas: se pertenece a
ellas por nacimiento, y no es posible ascender. Adems, slo es posible el
matrimonio entre miembros de una misma casta. Aunque el sistema de castas
est prohibido en la India desde 1947, en la prctica sigue practicndose en
muchos lugares.
Los sadhus es un hombre o mujer asceta que renuncia a todas sus posesiones,
lleva la ropa ms imprescindible, vive alejado de la sociedad y obtiene comida
mendigando. Los seglares reverencian y respetan a los sadhus, los mantienen y
acuden a ellos en busca de consejos espirituales. La finalidad del sadhu es
alcanzar la moksa o liberacin cuanto antes, para ello renuncia a todas las
comodidades y practiva el yoga

Los gurs son maestros espirituales. Deben ser expertos en las escrituras,
sentirse libres de deseos y mentiras y ser completos espiritualmente. Los gurs
pueden ensear los textos sagrasos a los jvenes de las castas ms altas. Los
hindes recuren a los gurs en busca de consejos espirituale

Los msticos hindes reciben el nombre de yoguis. Estos viven en lugares

apartados llamados ashram, donde comparten sus enseanzas con los gurs