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MARTES, AGOSTO 21, 2007
La Ciudad Encantada de la Patagonia
La leyenda de la Ciudad de los Csares o Ciudad Encantada de la Patagonia fue el ltimo gran
mito de la conquista americana. Tuvo una vida muy larga que sobrevivi a la conquista misma.
Comenz en 1529 y dur hasta fines del siglo XVIII.
La tambin llamada Ciudad Errante, Eleln o su nombre ms conocido, Ciudad de los Csares, es a una ciudad
de plana cuadrada, como Buenos Aires; de piedra labrada y edificios techados con tejas. Sus templos son de oro
macizo. El pavimento tambin. En algunas versiones est en un claro del bosque; en otras, en una pennsula; otras
dicen que sta en el medio de un lago, con un puente levadizo como nica puerta que le da acceso. Abunda en ella
el oro y la plata, de las cuales estn forradas las paredes. Con estos metales tambin se hacen asientos, cuchillos y
rejas de arado. Tiene campanas y artillera, que se escuchan de lejos. Algunos dicen que al lado de ella hay dos
cerros: uno de diamante y el otro de oro.
Sus habitantes son altos, rubios y con una barba larga. Hablan una lengua extraa, aunque en algunas versiones, es
el espaol. Se dedican al ocio y no tienen enfermedades. O son inmortales o slo mueren de viejos. Algunos dicen
que son exactamente los mismos que fundaron la ciudad, ya que no nace ni muere nadie en la Ciudad
Encantada. Tienen indgenas a su servicio, y algunos custodian el camino que lleva a ella. Algunas versiones
dicen que son dos o tres ciudades (sus nombres son Hoyo, Muelle y Los Sauces). Tienen vigas para detectar la
proximidad de intrusos e impedirles el acceso. Tambin se dice que es invisible para los que no son habitantes de
ella; a veces uno la puede ver si es un hombre justo, o al atardecer; o el viernes santo. Se la puede atravesar sin
siquiera darse cuenta. Algunos dicen que es errante, o sea, que para encontrarla hay que limitarse a esperarla en un
sitio.
En 1764 el ingls James Burgh public una ficcin sobre la Ciudad de los Csares, en la que la describa como
una utopa, como el lugar ideal.
La ilusin
La Patagonia era y es un escenario helado, desconocido. El clima es muy fro, con pocas lluvias. Los vientos son
constantes, del oeste, a una velocidad de ochenta kilmetros por hora. Se forman tormentas de arena. El agua y el
combustible escasean, as como tambin los animales de caza, los guanacos nicamente. Un lugar inhspito para
la bsqueda de una ciudad de ensueo.
Pero de dnde proviene este mito? Quines lo persiguieron sin encontrarlo?
En la conquista de Amrica se gestaron muchas leyendas, todas salidas de la mente imaginativa y vida de fortuna
de los conquistadores; bastaban unas palabras o gestos de los indgenas para que se creara una leyenda. Las hubo
por doquier: La Fuente de la Juventud, en Florida; Las Siete Ciudades de Cbola, al norte de Mxico; El
Dorado, buscado desde el Caribe hasta el Amazonas; la famosa Sierra de la Plata y el Rey Blanco, de la zona
del Ro de la Plata; y por fin la ms longeva de ellas, La ciudad de los Csares, de la Patagonia. Estas ltimas
eran un reflejo del esplendor de los incas del Per comentado por los indgenas a los conquistadores, los cuales
slo queran escuchar dnde estaban el oro y la plata. En La Ciudad de los Csares tambin tienen su origen las
historias de nufragos abandonados y conquistadores perdidos a lo largo de la Patagonia.

Historia del Cerro Rico

Calle de Potos y el Cerro Rico


El descubrimiento de las vetas de plata en el Cerro Rico de Potos (Sumaq Urqu) se le atribuye a un
pastor quechua llamado Diego Huallpa quien habra descubierto la veta de casualidad en el ao 1544.
No obstante, la leyenda sobre el descubrimiento tambin afirma que, muchos aos antes, el Inca
Huayna Capaj visit el poblado de Tarapaya, prximo al actual Potos, y, al contemplar, la hermosura
del (Sumaq Urqu) envi a sus exploradores para indagar si el cerro contena riquezas. Segn esta
versin, el Cerro Rico bram cuando se sinti hollado por los exploradores quienes, asustados,
exclamaban "P'otoj nin" (supuesta voz quechua que significara "ha explotado") y ese sera el origen del
nombre de la ciudad. Existe un agregado a esta versin: se dice que, cuando el Cerro bram se escuch
una voz que deca "no toqueis la plata de este cerro porque es para otros dueos" pero se cree que este
fe un aadido de los espaoles para justificar la explotacin a la que sometieron a ese yacimiento.
De plata eran los altares de las iglesias y las alas de los querubines en las procesiones; para la
celebracin del Corpus Christi las calles fueron desempedradas desde la matriz hasta la iglesia de
Recoletos, totalmente cubiertas con barras de plata, se dice que hasta las herraduras de los caballos eran
de plata.
Slo veintiocho aos haban pasado desde su nacimiento y ya Potos tena la misma poblacin que
Londres y ms habitantes que Madrid, Manila, Roma, Pars, Mosc o Berln. Tomando encuenta
tambin dentro de Amrica Latina, una de las ciudades ms pobladas de la regin superando a Bogot,
Buenos Aires, Ciudad de Mxico, Lima, Ro de Janeiro, Santiago de Chile, Montreal o So Paulo, pues
en aquella poca estas ciudades no tenan este gran esplendor poblacional. Era una de las ciudades ms
grandes y ms ricas del mundo, diez veces ms habitada que Boston, en tiempos en que Nueva York ni
siquiera haba empezado a llamarse as.
Adems fue una de las primeras ciudades cosmopolitas ms importantes y receptor de inmigrantes
de todas partes del planeta, que venian en busca de mejores oportunidades, apto para los negocios y el
comercio. Posiblemente era considerado en aquella poca el "Sueo Potosino".

A comienzos del siglo XVII ya contaba con treinta y seis iglesias esplndidamente ornamentadas,
otras tantas casas de juego y catorce escuelas de baile. Los salones, los teatros y los tablados para las
fiestas lucan riqusimos tapices, cortinajes, blasones y obras de orfebrera, de los balcones de las casas
colgaban damascos coloridos y lamas de oro y plata. Las sedas y los tejidos llegaban de Granada,
Flandes y Calabria; los sombreros de Pars y Londres; los diamantes de Ceiln; las piedras preciosas de
la India; las perlas de Panam; las medias de Npoles; los cristales de Venecia; las alfombras de Persia;
los perfumes de Arabia y la porcelana de China. En 1579 ya haba en Potos ochocientos tahres
profesionales y ciento veinte prostitutas clebres, a cuyos resplandecientes salones concurran los
mineros ricos. En 1608 se festejaba las fiestas del santsimo sacramento con seis das de comedias y seis
noches de mscaras, ocho das de toros y tres de saraos, dos de torneos y otros de fiesta.
La leyenda cuenta que con toda la plata extrada del cerro durante el coloniaje se poda construir un
puente que atravesara el atlntico uniendo Bolivia con Espaa y tambin se podra construir un puente
con las mismas medidas pero con todos los huesos de las personas muertas en las minas del cerro, es
una imagen que parece inventada pero que de alguna manera alude a la realidad. La plata trasportada a
Espaa en poco ms de un siglo y medio, exceda tres veces las reservas del total de las reservas
europeas sin incluir el contrabando.
Los tesoros arrebatados estimularon el desarrollo econmico europeo y hasta puede decirse que lo
hicieron posible. Ni siquiera los efectos de la conquista de los tesoros persas que Alejandro Magno
volc sobre el mundo helnico puede compararse con semejante contribucin de Amrica.

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