ORIGEN DEL IDIOMA QUECHUA
ORIGEN DEL IDIOMA QUECHUA
Quechua, es el idioma de la Gran Civilizacin Inca, que en la actualidad se sigue
usando en casi la totalidad del territorio de Amrica del Sur: Per, Chile, Argentina,
Bolivia, Ecuador y Colombia. Ahora surgen interrogantes: Cundo? Dnde surge este
idioma? Cmo se extiende al territorio del Tawantinsuyo? Contestaremos a estas preguntas
con la informacin que tenemos hasta el momento.
Cundo y dnde surge el idioma quechua en el Per?
Este idioma llega a Latinoamrica, con la inmigracin de la etnia asitica de Polinesia; este
grupo asitico se posesiona en el nor - central del Per, especficamente entre los valles
costeos y andinos, ubicados entre los ros Chancay, Callejn de Huaylas, Maran,
Huallaga y el valle de Supe, territorio de la primera civilizacin del Per y Amrica. La
ciudad de Caral se encuentra en el valle de Supe, Lima. La investigadora Ruth Shad,
despus de realizar excavaciones en la ciudad de Caral nos informa de que, la Civilizacin
Caral se desarroll en los Andes en el perodo denominado Arcaico Tardo, y en la
cronologa de Guman Poma de Ayala sera en el Periodo de los Paqarimuq Runas, entre los
3000 y 1800 a.C. Esta afirmacin confirma el arquelogo estadounidense Richard
Schaedel y su colega Paul Cosok. Tambin el arquelogo francs Frederic Engel.
El lingista Alfredo Torero, quien hizo investigaciones sobre la toponimia en el valle de
Supe, nos confirma del idioma quechua arcaica, surge en los valles de Supe y Pativilca.
Ruth Shady tambin identifica nombres quechuas del lugar en sus investigaciones como:
Caral, Miraya, Lurihuasi eran lenguajes de los habitantes cercanos a Caral; en cambio los
otros arquelogos descubren el complejo arqueolgico, con el nombre de Chupacigarro
Grande, Chupacigarro Chico y del Oeste. Chupacigarro es un nombre espaol de un ave del
lugar.
Cmo se extiende el idioma a las dems regiones del Per?
Este proto - quechua se expande desde el territorio de la Ciiviliacin Caral al territorio del
Tawantinsuyo, mediante los hijos de los habitantes de Caral, que se convierten en patriarcas
de las diferentes etnias quechuas, como de Chavn, Moche, Lima, Nazca, Wari y en la
regin del Cusco los Kanas, Chunpiwillkas, Qanchis, Ayarmakas y otros. A la regin del
Cusco llega por el territorio de Yauri, Chunpiwillkas y Qanchis; que en la actualidad es la
provincia de Espinar, Chumbivilcas y Canchis.
Los primeros habitantes quechuas en el valle de Huatanay se posesionaron a la falda del
cerro de Arahuay, posteriormente surge el grupo humano de Aqhamama, y posesionan en el
lugar donde est ubicada la ciudad del Cusco, de esa forma nace la etnia o tribu de los
Ayarmacas. Con la toma de Aqhamama por la etnia de Ayar Manco, que es la etnia
Qheswa o Quechua; el idioma quechua inicia su desarrollo gramatical en armona con la
fontica del Runa Simi, que quiere decir el lenguaje de la humanidad, por eso es
onomatopyico. Manko Qhapaq, el primer inca del Tawantinsuyo, se ha preocupado por la
oficializacin del idioma quechua, desde el principio, porque era una necesidad, para
comunicarse con los habitantes conquistados, y de ah surge los maestros que enseaban
este idioma del inca, para que sus ordenanzas o leyes sea entendidas en todo el territorio
inca y tenga un buen gobierno. Esta es una de las razones porque el quechua del inca es
ms desarrollado y sea distinta. Ellos usaban las cinco vocales en su lenguaje; la llamamos
Runa Simi, Inka simi, el quechua pentavoclica, que es muy distinto a la trivoclicas.
Cules son las caractersticas del Runa Simi o el Quechua?
Todo idioma tiene sus propias caractersticas y el idioma quechua tambin tiene y las
siguientes:
1.
ONOMATOPYECO
Los fonemas quechuas nacen de los ruidos naturales, estos sonidos las escuchamos en los
diferentes fenmenos en la naturaleza, sonidos del viento, trinar de las aves como:
a.
KHASAY = ERUCTAR, viene del sonido KHA
b.
PHAQCHA = CATARATA, del sonido PHAQ
c.
CHAQLAY = LAPO, BOFETADA, del sonido producido por el lapo CHAQ
2.
POLISINTTICO O AGLUTINANTE
Se dice as, porque a base de una palabra raz o lexema nacen otras palabras, aumentando
un morfema o sufijos; estos agregados modifican el significado de la palabra, como en los
casos siguientes:
a.
WASI + Y = wasiy = mi casa
b.
WASI + YKI = wasiyki = tu casa
c.
WASI + N + MANTA = desde su casa
3.
POLISMICO
Porque en este idioma una palabra tiene varios significados. Ejemplo:
a.
CHAKA = pierna, o puente
b.
ORQO = cerro, o animal macho
c.
MOQO = rodilla, o morro
4.
AFECTIVO
Es un idioma expresivo, manifiesta afecto, aprecio y confianza. Ejemplo:
a.
URPICHA, SONQOCHA, TIKAUYACHA = palomina, corazoncito, carita de flor.
b.
YANA AWICHA, SONQO SUWACHA = ojitos negros, roba corazoncito.
5.
ENFTICO
El quechua es enrgico, cuando se trata de negar, advertir y llamar atencin.
a.
UPALLAY = Cllate!
b.
SAYARIY = Levntate!
c.
NAN HINACHU = No es as!
Cules las grafas y fonemas del alfabeto quechua?
Las que a continuacin enumeramos son las aprobadas en el Congreso indigenista
Interamericano, realizado en Mjico, en 1939, auspiciado por la UNESCO y oficializado
por el Ministerio de Educacin del Per, mediante la R. M. N 068-87-ED, 02 de febrero de
1987. Y son las siguientes:
1.
A , vocal baja (aqo =arena)
2.
CH, consonante oclusiva simple (chanin = precio)
3.
CHH, consonante aspirada (chhachu = traposo)
4.
CH, consonante oclusiva glotalizada (chusaq = vacio)
5.
E, vocal media (eqo = enano)
6.
H, consonante fricativa (herqe = nio)
7.
I, vocal palatal y cerrada (illapa = rayo)
8.
K, Const. Oclusiva simple (kachi = sal)
9.
KH, Const. Oclusiva aspirada (khasay = eruptar)
10.
K, Const. Oclusiva glotalizada (kiri = herida)
11.
L, Const. Oclusiva lateral y alveolar (lonqo = gordo)
12.
LL, Const. Oclusiva lateral y palatal (llamiy = tocar)
13.
M, Const. Oclusiva nasal y bilabial (maki = mano)
14.
N, Const. Oclusiva nasal y alveolar (nina = fuego)
15.
, Const. Oclusiva nasal y palatal (ao = delgado)
16.
O, vocal fuerte media (oqhe = gris)
17.
P, Const. Oclusiva simple (perqa = pared)
18.
PH, Const. Oclusiva aspirada (phosoqo = espuma)
19.
P, Const. Oclusiva glotalizada (pacha = ropa)
20.
Q, Const. Oclusiva simple (qocha = laguna)
21.
QH, Const. Oclusiva aspirada (qhaway = mirar)
22.
Q, Const. Oclusiva glotalizada (qomer = verde)
23.
R, Const. Oclusiva vibrante (rimay = hablar)
24.
S, Const. Oclusiva fricativa (simi = boca)
25.
SH, Const. Fricativa y palatal (kashan = esta habiendo)
26.
T, Const. Oclusiva simple (takiy = cantar)
27.
TH, Const. Oclusiva aspirada (thuta = polilla)
28.
T, Const. Oclusiva glotalizada (tika = flor)
29.
U, vocal posterior alta (urpi = paloma)
30.
W, consonante simple (wasa = espalda)
31.
Y, consonante simple (puriy = camina, yaya = padre)
En el idioma quechua las grafas: B, C, D, G, RR, V, X, Z son ajenas, no integran su
alfabeto.
Los de habla espaola podemos ver las sustituciones especialmente las grafas
siguientes:
a.
Sustitucin de C con la K
Espaol
Quechua
b.
: ka ko ku ke
ki
Sustitucin de J con H
Espaol
Quechua
c.
: ca co cu que qui
: ja je ji jo
ju
: ha he hi ho hu
Sustitucin de CC con Q
Espaol
Quechua
: cca cce cco
: qa qe qo
d.
Sustitucin con W
Espaol
Quechua
: hua hue hui
: wa we wi
YUPAYMANTA NMEROS - UNIDADES
1.
Huk
: uno
2.
Iskay
: dos
3.
Kinsa
: tres
4.
Tawa
: cuatro
5.
Phisqa
: Cinco
6.
Soqta
: seis
7.
Qanchis
: siete
8.
Pusaq
: ocho
9.
Isqon
: nueve
Chusaq
: cero
DECENAS CHUNKAKUNA:
10 chunka
: diez
20 iskaychunka
: veinte
30 _ kinsachunka
: treinta
40 tawachunka
: cuarenta
50 phisqachunka
: cincuenta
60 soqtachunka
: sesenta
70 qanchischunka
: setenta
80 pusaqchunka
: ochenta
90 isqonchunka
: noventa
CENTENAS PACHAJKUNA:
100 pachak
: cien
200 iskaypachak
: doscientos
300 kinsapachak
: trescientos
400 tawapachak
: cuatrocientos
500 phisqapachak
: quinientos
600 soqtapachak
: seiscientos
700 qanchispachak
: setecientos
800 pusaqpachak
: ochocientos
900 isqonpachak
: novecientos
MILLARES WARAQAKUNA:
1000 waranqa
: mil
2000 iskay waranqa
: dos mil
3000 kinsa waranqa
: tres mil etc.
El origen de la lengua Quechua
Desde tiempos prehistricos y preincaicos, se crearon formas de
comunicacin entre los habitantes, generando luego dialectos tribales y
regionales que se entrelazaron entre ellas hasta llegar al lenguaje que los
espaoles llamaron Quechua. Esta creacin y fusin lingstica se di en la
regin central del Per, posiblemente naci en la zona de Yungay (10,600
AC Cueva del Guitarrero), desarrollndose en mltiples pueblos vecinos
hasta llegar a pueblos estado como Caral (3,500 AC, Supe), luego hacia
Chavin de Huantar ( 1,500 AC), despus a Sechin (1,000 AC) y
Pachacamac (1000 DC, Lima) etc. Hubo momentos en la historia del Per
que la captal que irradiaba el lenguaje podra haber sido Caral, Chavin de
Huantar, Queushu, Sechin y algunas otras ciudades muy antiguas de la
regin central y quizs al final del Imperio Inca, Pachacmac fuera la
ciudad donde confluan los peregrinos del norte, sur y Oriente del imperio
Inca.
Fray Domingo de Santo Toms, que vino al Per en el primer equipo de
frailes dominicos que trajo Fray Vicente de Valverde en 1538 (Porras 1963,
25), fund el Convento y ciudad de Yungay el 04 de agosto de 1540 quien
durante su tarea evangelizadora aprendi la lengua runasimi en la regin
central y no en el Cusco, predicando en su lengua a los nativos desde
Ancash hasta Caete. Despus de haber ejercido un fecundo apostolado en
aquella provincias, el 24 de junio de 1545 Fray Domingo de Santo Tomas
fue elegido Prior del Convento del Santsimo Rosario de Lima. Fray Domingo
de Santo Toms fund laUniversidad de San Marcos el 12 de mayo de
1551, siendo su primer rector el padre dominico Juan Bautista de la Roca.
En 1560 public en Valladolid su Gramtica o Arte de la Lengua General de
los Incas o los Reyes del Per. Ese mismo ao daba a luz su lexicn o
Vocabulario de la Lengua General del Per al que denomin Quichua.
Diversos investigadores recurren a la toponimia de esta regin para
sustentar que el quechua tuvo su origen el regin central de pas: Yungay
( yunga-y, que significa clima encima de lugar calido o clima templado),
Huascarn ( huasca-ran, significa cadena de montaas), Chopicalqui
( Chopi-calqui significa lo que calza al centro de montaas), Pachacmac
( Pacha-camac, significa Dios viene al mundo), Huamancayan ( GuamanKayan, significa los llaman a los halcones o gavilanes o tambin: Son
halcones), Pomabamba ( Poma- bamba significa, la tierra del puma),
Yanama ( Yana-man, significa sobre el color negro), Ranrahirca ( Ranrahirca, significa Cerro de piedras); Huaraz ( Guaras-tambo, significa tierra
donde usan paetes o calzones); Yanahuara (Significa: Calzn negro en
Arequipa y Huaylas), Huanuco (Significa lugar donde se muere o tambin
lugar donde hay guanacos); Colquijirca (Significa cerro de plata),
Condorcocha ( Cndor-cocha, significa la laguna del cndor), Chincha
( Seria una derivacin de Chinchaisuyo o seria una variante de Sinchi =
caudillo
fuerte),
Mamacona
( nombre de una hacienda que viene de Mama-cuna, las madres o
superioras de la casa de las hijas del Sol), Lima ( viene de Rmac=
hablador o de Limatambo = casa o palacio de Rimac o del orculo..)-
anotan tambin que en la ciudad de Lima misma se usaba al principio,
palabras que son quechua puro, como el llamar a la huaca Pucllana ( Lugar
donde se juega) etc..
Las investigaciones del Dr. Alfredo Torero acaban con la creencia del
origen cusqueo delquechua y por otro lado, enriquece el panorama de la
lingstica en el Per al explicar la expansin del quechua como resultado
de motivaciones socio-econmicas y culturales, afirmando que las
expansiones lingsticas sealadas hacen suponer el desplazamiento o
subordinacin de diversas lenguas o dialectos de la regin central de los
andes, y finalmente, la superposicin de la variedad Chinchay y Yungay.
Sobre el origen del quechua: la
hiptesis amaznica o forestal
6
Dic de Gonzalo Ramrez Herrera
Existen cuatro hiptesis sobre el origen del quechua: la primera es la
hiptesis amaznica, la segunda la hiptesis serrana, la tercera es la
hiptesis costea y, la ltima, la hiptesis quitea. En esta ocasin
revisaremos la hiptesis amaznica.
Esta hiptesis surge en 1976 y se la debemos a William H.Isbell quien se
basa en informacin de corte arqueolgico y arquitectnico. Esta teora
propone que el origen del quechua tiene lugar en la ceja de selva,
especficamente, en las zonas comprendidas entre Chachapoyas y Macas,
al norte del Per, en Amazonas.
Isbell intenta relacionar dos eventos culturales ocurridos en el espacio
andino: la difusin de un estilo cermico y la adaptacin del cultivo del
maz en territorio propiamente andino. Hablemos de ambos rasgos
brevemente.
La cermica a la que se refiere el autor es la serie alfarera CB: ollas de
color rojo o marrn, con cuello de boca expandida, con un temperante
muy grueso y escudillas sub-hemisfricas. Estas tienen presencia en dicha
zona, al sur del pas y fuertemente en la zona de Ica.
El maz y su cultivo tienen en las zonas mencionadas lugares propicios
para el cultivo, asumiendo as que la aparicin de estos cultivos en la zona
sur y centro andina sera fornea. Ambos rasgos, como indica el autor
comentado, son partes centrales de un sistema cultural, as como la
lengua que acompa a estas difusiones.
La hiptesis, tericamente, no parece errada, sin embargo, desde un inicio
encontr fuertes argumentos en contra.
El primer problema, relacionado con la cermica, es la datacin. Segn
Isbell, esta cermica surge en el Horizonte temprano y su incursin en los
Andes centrales sera hacia la segunda mitad del primer milenio de la era
cristiana. Segn otros autores, la datacin de esta cermica tiene lugar en
el Horizonte tardo.
Estos problemas de datacin se apoyan adems en datos de corte
lingstico. Si se asume que el quechua viene de una zona amaznica y
luego entra a la zona central andina, debera haber en esta zona una
variedad de quechua con rasgos marcadamente arcaicos frente a las otras
variedades. Esto choca tambin con explicar la variedad central del
quechua, la cual no es posible derivar de la variedad que Isbell asigna a
este foco de difusin forestal. Asimismo, en dicha zona la variedad de
dicha lengua no es mucha y parecera advertir, ms bien, un sentido
inverso, en el cual el quechua lleg posteriormente, como lo atestiguan los
trabajos de Torero y la documentacin Colonial, principal difusora de
dicha lengua en la zona en cuestin. Sera, as inexplicable, la alta
variacin del quechua en la zona central y sur.
Vemos, entonces, que esta hiptesis no se puede sustentar con claridad.
Fuente: CERRN PALOMINO, Rodolfo. Lingustica Quechua. Cuzco: Centro de Estudios Regionales
Andinos Bartolom de las Casas.1987.
Cuando los Incas salieron del Collao y llegaron al Cuzco, en los tiempos mticos de Manco Cpac, su
lengua era el puquina, hoy ya desaparecida, y que se hablaba desde el la zona del Altiplano hasta los
actuales departamentos del sur del Per y el norte de Chile. En el Cuzco, los Incas se familiarizaron con
el aymara y lo adoptaron como lengua hasta los tiempos de Huiracocha. Ya con Pachactec, con la
necesidad de la expansin militar, las relaciones comerciales y la construccin del Tahuantinsuyo, se
apropiaron del runa simi o quechua, lengua que ya se encontraba extendida por la regin del
Chinchaysuyo, acaso desde la poca del imperio Wari, segn algunos lingistas.
Dnde empez la difusin del quechua ms antiguo? De acuerdo a las ms recientes investigaciones,
se habra originado en la costa y sierra centrales del Per, concretamente en el departamento de Lima,
debido a que en la costa central y en sus serranas inmediatas es donde se ha registrado la mayor
diversidad del quechua. Los lingistas Alfredo Torero y Rodolfo Cerrn Palomino coinciden en ubicar en
la sierra de Lima el origen ms remoto de la lengua oficial del Pas de los Incas. De lo que s estn de
acuerdo todos los especialistas es que el quechua lleg tardamente al Cuzco y que no se origin all.
El quechua es una gran familia formada por diversas lenguas que se hablan actualmente en Colombia,
Ecuador, Per, Bolivia y Argentina. Sin embargo, solo en el Per alberga representantes de sus dos
grandes ramas: el quechua I o huaihuash y el quechua II o yungay(el primero de estos sera el
heredero del que encontraron los Incas en la extensa regin del Chinchaysuyo). El quechua que se
habla en los dems pases andinos corresponde alquechua II, que es el que se disemin en una
geografa ms amplia debido no solo a la expansin del Tahuantinsuyo sino tambin a la prdica de los
misioneros durante los tiempos del Virreinato. El quechua I, tambin llamado central es el que
presenta mayor concentracin geogrfica. Se habla en los departamentos de Ancash, Lima, Pasco,
Hunuco y Junn; su lmite al sur es el valle del Mantaro, en la frontera con el departamento de
Huancavelica, donde ya se empieza a hablar el quechua II; el lmite norte del quechua I est marcado
por el Callejn de Conchucos, departamento de Ancash. El quechua II se habla no solo en la sierra
sur (Huancavelica, Ayacucho, Apurmac, Cuzco, Puno y Arequipa) sino tambin en la sierra de Ica,
parte de Madre de Dios y en buena parte del norte del territorio peruano, como Lambayeque,
Cajamarca, Amazonas, Loreto y San Martn.
Adems de estas dos grandes divisiones de la familia quechua, los especialistas han encontrado que
tambin se pueden separar ramas menores segn la afinidad de las caractersticas gramaticales que
se aprecian en las distintas formas de hablar. Por ejemplo, hay diferencias entre el quechua I que se
habla en el valle del Mantaro y el de la zona de Conchucos. Del mismo modo, hay divergencias entre el
quechua II de Ayacucho y Cuzco, y, ms radical an, entre stos y los que se hablan en la sierra norte
peruana.
Por ltimo, habra que aadir que el quechua es una lengua sufijante, es decir, que a una raz le
podemos aadir una serie de elementos con significado propio, los morfemas, para formar palabras
cada vez ms precisas y complejas. Esos morfemas, al ubicarse despus de la raz, se llaman sufijos y
de all la definicin de lengua sufijante. Veamos un ejemplo:
wasi
casa
wasicha
casita
wasichayki
tu casita
wasichaykimanta
desde tu casita
wasichaykimantalla
desde tu casita noms
Etnias Quechuas
Los Quechuas
Departamentos:
Amazonas, Ancash, apurmac, Ayacucho, Cjamarca, Cuzco, Huancavelica,
Hunuco, Ica, Junn, Lambayeque, lima, Loreto, madre de Dios, Pasco y Puno.
Resea:
La palabra quechua posee tres significados: el nombre que los pobladores del
Per Antiguo asignaban a la zona poblada por encima de los 2,000 metros de
altura sobre el nivel del mar; la etnia que habita las zonas altas en la Cordillera de
los Andes; y, por ltimo, la lengua del Imperio Incaico, llamada runa simi, lengua
del hombre en lenguaje nativo. Algunos sostienen que el origen del pueblo
quechua fue en la regin de Apurmac-Ayacucho, en el Per de hoy. Sin embargo,
lo ms probable es que se produjo en la costa central, y que de all inici su
proceso de expansin hacia el norte y hacia el sur, pero su apogeo se origin
cuando lleg al Cuzco, y el Imperio Incaico lo adopt como lengua oficial. Con la
llegada de los espaoles, paradjicamente no se redujo su espacio de difusin,
debido a que los misioneros lo utilizaban para catequizar a los pueblos indgenas.
Por el contrario, con la instauracin de la repblica, el quechua comenz a
retroceder, tanto en el plano geogrfico como en el nmero de pobladores,
proceso que se viene dando hasta el da de hoy.
Actualmente, se calcula que son 4,5 millones los quechuahablantes. Tambin se
habla quechua en Bolivia, Ecuador, Argentina y Colombia. Los dialectos ms
importantes del quechua son dos: el quechua del Cuzco (normativa boliviana) y el
de Ayacucho (normativa peruana). El quechua, al igual que el aymara, es una
lengua aglutinante, a la raz se le aaden sufijos, dotndole de nuevos
significados.