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Para la elaboracin de este artculo, hubo un apoyo en la parte bibliogrfica de las publicaciones arqueolgicas y
el registro digital de las imgenes de la biblioteca Eduardo Santos, de la bibliotecloga Sandra Cruz y de la secretaria Eila Torres y a Flix Palma por la ubicacin y revisin de algunos de los libros consultados en la biblioteca.
De los filatelistas Alfredo Meneses, Rodrigo Uribe y su coleccin de sobres de primer da y de Ernesto Campo. De
Efran Snchez tuve un permanente acompaamiento y de su archivo fotogrfico las imgenes que acompaan
las estampillas. Hctor Llanos Vargas me aclar la localizacin de algunas estatuas y sus textos de apoyo. Las
estampillas se identifican con las siglas LT de los catlogos Estampillas de Colombia con las iniciales de Leo
Temprano su editor. La gua para la identificacin y ubicacin originaria en el parque de San Agustn proviene de
la lectura juiciosa de la obra de Preuss y del acadmico Carlos Cuervo Mrquez y, desde una perspectiva moderna,
la consulta del libro de Efran Snchez. El presente texto se limita exclusivamente a poner en contexto las estatuas
y sitios arqueolgicos reproducidos en las estampillas, con el apoyo visual y grfico de dibujos del catlogo de las
arquelogas Sotomayor y Uribe, que registran 514 estatuas del parque como material referencial invaluable de
consulta.
Antroplogo, Universidad de los Andes. Miembro de Nmero y secretario de la Academia Colombiana de Historia.
Correo electrnico: luishlpz@googlemail.com.
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Introduccin
Colombia es sin duda uno de los pases ms hispanistas de toda
Amrica Latina, como se palpa en una larga tradicin de diversas
expresiones de la cultura letrada, la admiracin por el pasado, por la
arquitectura y el arte colonial. A la vez que un tanto reacio a lo extico: las antigedades prehispnicas o precolombinas, impronta de su
pasado amerindio. Aunque en la segunda mitad del siglo XIX se fue
sintiendo el influjo de la obra de algunos intelectuales amantes de las
antigedades como el mdico y lingista Ezequiel Uricoechea al
publicar en Berln (1854) su Memoria sobre las antigedades neogranadinas y luego a memoria de su visita al parque arqueolgico de San
Agustn que reproduce Felipe Prez en su Jeografa Fsica y Poltica
de los Estados Unidos de Colombia (1863) de Agustn Codazzi con
34 acuarelas de estatuas pintadas por el payans Manuel Mara Paz.
Se acentu en la poblacin letrada un creciente inters por el pasado
precolombino en la segunda mitad del siglo XIX, estimulado por obras
de Liborio Zerda (Bogot: 1883), Manuel Uribe ngel (Paris: 1885)
Vicente Restrepo (Bogot: 1895) y Carlos Cuervo Mrquez. A lo que
se sumaron ediciones en Bogot y Espaa de cronistas de Indias.1
Gerardo Reichel-Dolmatoff, Arqueologa de Colombia. Un texto Introductorio. Segunda expedicin botnica (Bogot:
Litografa Arco, 1966), 13-22; Luis Duque Gmez, Colombia. Monumentos histricos y arqueolgicos. Academia
Colombiana de Historia, Coleccin Historia Nacional Vol. CLXIII (Bogot: Binah Ediciones, Impresin Javegraf, 2005),
109 y ss.
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Jorge Elicer Ruiz, La poltica cultural en Colombia. Coleccin polticas culturales: estudios y documentos (Paris:
Unesco, 1976) E Las culturas aborgenes, hace un anlisis de aquellas dualidades de cultura letrada o culta y
cultura iletrada o popular, 12 y ss.
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Konrad Th. Preuss, Arte monumental prehispnico. Excavacin hecha en el Alto Magdalena y San Agustn Colombia.
Comparacin arqueolgica con las manifestaciones artsticas de las dems civilizaciones americanas (BogotEscuelas salesianas de tipografa y fotograbado, 1931), 4.
Preuss, ob.cit. (1931: 8); Efran Snchez Cabra, El mundo del arte en San Agustn (Bogot: Villegas editores, 2013),
24. All reproduce del archivo del ICANH imgenes In Situ de la estatua que aparece hoy en el Museo del oro.
Tambin varias de las 14 estatuas que enfrentadas al templo colocaron en fila los lugareos. De estas se identifican
tres que fueron reproducidas en la filatelia del siglo XX y que ya estaban reubicadas en el Bosque de las estatuas
despus del viaje de regreso de la plaza de San Agustn al parque.
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pos de las lejanas estatuas, en la segunda mitad del siglo XIX. As fue
redescubrindose poco a poco ese patrimonio arqueolgico. Duque
Gmez hace un registro de los textos escritos, desde Santa Gertrudis
y antes cita un escrito de 1718 del AGN, Caldas 1797; de la segunda
mitad del XIX: Codazzi (1857) Reiss y Stbel (1869) Eduardo Andr
(1876); Chaffanjon, (1885) Carlos Cuervo (1893); Th. Stopel K (1911);
expedicin del British Museum (1902); Th. Preuss K. (1913) Lunardi
(1931); Jos Prez de Barradas 1937 Luis Duque 1943, 1944, 1946
(3). Con el apoyo de la fundacin de investigaciones arqueolgicas
nacionales del Banco de la Repblica, fundada en 1972, y que dirigi
hasta su muerte el arquelogo Duque Gmez nuevos investigadores
excavaron basureros, obras hidrulicas, asentamientos humanos y
ampliaron las cronologas, la periodizacin y dieron nuevos rumbos
al conocimiento de este misterioso territorio.
Llanos seala los aportes de Luis Duque Gmez 1943-1960 y con
l, las del tambin arquelogo Julio Cesar Cubillos de 1970 a 1977, a
las que habra que aadir las investigaciones del propio Llanos Vargas
de 1981 a 1999 y otras con varios colegas5.
En 1931 se publica y distribuye como edicin numerada, en Bogot
la traduccin del libro de Konrad Th. Preuss y ese mismo ao Enrique
Olaya Herrera sanciona la Ley 103 que declara como patrimonio nacional el parque de San Agustn (con un desafortunado denominacin
como anota Duque Gmez) para un territorio cuyos habitantes apenas
dejaron los testimonios escultricos, tallas menores, cermica y poca
orfebrera, pero que se hace ms misteriosa mientras ms se excava.
Afirma uno de los arquelogos de la segunda mitad del xx, Reichel
Dolmatoff quien excava patrocinado por la Universidad de los Andes
yacimientos, ms no estatuaria cuando ya haban practicado excavaciones medio docena de extranjeros y unos pocos colombianos:
lo que ha llamado la atencin de arquelogos como del pblico
en general, son las grandes estatuas de piedra, centenares de las
cuales se hayan dispersas en lomas y valles. La forma y expresin
de dichas estatuas ha llevado a las ms diversas interpretaciones,
muchas de ellas carentes de toda credibilidad () por el empeo
en descubrir mas monumentos grandiosos se ha dejado de lado el
Duque Gmez (2005), op. cit., 112; Hctor Llanos Vargas, Pensamiento mgico y territorios csmico de los chamanes
jaguares En Colombia: Patrimonio cultural y natural, eds. Santiago Daz Piedrahta (Barcelona: Laia Libros, 1999),
100-121; Duque Gmez (2005), op. cit., 11 ss.
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estudio de contextos sociales, econmicos, tecnolgicos y artsticos de los antiguos pobladores. Poco sabemos de sus viviendas,
de sus cultivos, su cermica y aunque se han abierto centenares
de tumbas, ni los esqueletos, ni los conjuntos de los ajuares han
sido publicados.6
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de los dcadas del 1940 y en la segunda mitad del siglo XX, poca
en la que los turistas visitan el parque.
Hay una unnime coincidencia en los arquelogos del siglo sobre
la significacin cientfica de la misin del Volkerkunde Museum de
Berln y los aportes del etnlogo Theodore Preuss y su difusin en
Europa de sus hallazgos. Una investigacin realizada en la temporada
seca de finales de 1913 e inicios del siguiente. Ms de 60 libros y
cientos de textos se han difundido en este centenar de aos transcurridos y que ahora se busca celebrar con una nueva edicin, tal vez
sera equitativo tambin rescatar lo que publicaron los arquelogos
que le continuaron poniendo el ojo a San Agustn en el siglo XX. Per
ahora centramos este texto en la hora institucional del rescate de San
Agustn en los gobiernos liberales de la primera mitad del siglo XX.
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Luis Horacio Lpez Domnguez, Gerardo Reichel Dolmatoff. La tradicin etnolgica en Colombia y sus aportes,
Boletn Cultural y Bibliogrfico 38: 57 (2001): 3-41 y 128-139.
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Luis Horacio Lpez Domnguez (editor) Catlogo del Postcentenario, (1959-2909) (Bogot: Banco de la Repblica,
2013), Introduccin.
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Rodolfo Segovia, Fortificaciones de Cartagena de Indias estrategia e Historia (Bogot: Ancora editores, 2009).
Resello A, 1950
Artculo.indd 1
Resello A, 1950
Resello L, 1950
I Conferencia Siderrgica
Latinoamericana, 1952
PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD
EN COLOMBIA
Artculo.indd 2
Artculo.indd 3
E. Snchez Cabra
Sotomayor y Uribe
Artculo.indd 4
Preuss, dibujo
E. Snchez Cabra
Artculo.indd 5
Sotomayor y Uribe
Sotomayor y Uribe
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Preuss, fotografa
ESTAMPILLAS DE ESTATUAS
DE LA MESITA C
FUENTE LAVAPATAS
E. Snchez Cabra
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Una pieza de orfebrera precolombina inspirada en la Balsa de Liborio Zerda en su obra El Dorado.13 En formato apaisado, en salmn
y negro, completa la serie la fachada de la biblioteca nacional, edificio
que fue inaugurado en 1938.
En azul y negro tambin apaisada una reproduccin de la obra de
Coriolano Leudo que recrea la sesin del cabildo abierto de la noche
del 20 de julio de 1810 y que probablemente fue destruida por las
llamas de El Bogotazo en 1948.
1941
Figura de varn con cabeza de monos en el tocado. Meseta C.
En el tomo II de planchas y dibujos, de Preuss, la plancha 41, 1-2 registra en una fotografa la que sin duda fue enviada a Estados Unidos
a la casa American Note Bank Co. y que los grabadores miniaturizan
con estricta fidelidad, incluidas las piedras que enmarcan a la altura
de las piernas la estatua.
Esta estatua de varn con cabeza de monos en el tocado como
la denomina Preuss estuvo situada en la Meseta C y hoy esta relocalizada en el bosque de las estatuas. La Meseta C esta localizada a 400
metros al oeste de la Meseta A, cerca de la pendiente que conduce
al rio Lavapatas, en un punto despejado del bosque y en direccin
norte-noroeste y encontr se haba tres estatuas localizadas en huecos
de cerca de un metro de profundidad. Estas estatuas, seis en total,
fueron vistas por Codazzi y Paz en 1854. Tres de stas, incluida la de
la cabeza con tocado con cabezas de mono las trasladaron al pueblo
y all las encuentra Preuss, en 1913. Estaban situadas en direccin
al oriente. Describe seis Preuss en esta meseta.
Primera emisin para servicio de correo areo una serie titulada
fomento del turismo y que est integrada por cuatro motivos del
patrimonio cultural. En azul, el monumento precolombino: una estatua que estuvo en la Mesita C y que fue luego trasladada por los
campesinos al parque de la localidad de San Agustn y que resea
Preuss en su informe de 1914.
LT 520k Monumento precolombino: 5 centavos gris oscuro, 500.000
unidades para servicio areo.
Roberto Lleras Prez La trgica historia de la otra balsa muisca: objetos en el pasado, Boletn de Historia y
Antigedades 96: 845 (2009): 353-368.
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Lt 528 Monumento precolombino: 80ctv oliva gris 100.000 unidades para servicio areo. Esta emisin se puso en servicio el 28
de enero de 1941 y fue impresa en Estados Unidos por el American
Bank Note Company en planchas de acero y son monocromas con
ttulos en blanco invertido. La figura est enmarcada con un dibujo
que se repite en cinta vertical, a izquierda y derecha, con un lagarto
unido por la cola.
Nuevas emisiones del sello monumento precolombino
1948
LT 623 Monumento Precolombino: 5 centavos, naranja correo areo
LT 627 Monumento precolombino: 30 centavos verde, areo
LT 531 Monumento Precolombino: 80 centavos lila castao, servicio areo
Para efectos de control, las emisiones de Avianca y Lansa tenan
una sobrecarga L para Lansa y A para Avianca. Esta sobrecarga
fue hecha por Garca Muoz, Bogot.
1950 Resello L centrada
En 1950 Lneas Areas Nacionales SA (LANSA) obtuvo permiso
del gobierno nacional para organizar su propio correo areo y emitir
sus estampillas. Inicialmente para el servicio dentro del pas, pero
ms tarde fueron usadas en servicios internacionales, especialmente, para la primera lnea al exterior que organiz esta empresa a La
Habana - Cuba, el 2 de diciembre de 19950. Mucho del correo era
depositado equivocadamente en los buzones de Avianca y era devuelto al remitente.
Monumento precolombino: LT 670 5 centavos naranja 132.000
unidades
LT 30 centavos verde 792.000 unidades
1950 Resello A mayscula
Para 1950 los sellos destinados a AVIANCA tuvieron un resello
con la letra A mayscula, en tinta negra que se imprimieron en el
centro de las estampillas, sobre la serie de Fomento del Turismo.
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Eugenia Villa Posse, Convenios Culturales. T. II, Convenios multilaterales (Bogot: MEN, Imprenta Patritica Instituto
Caro y Cuervo, 1981).
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sobre medio ambiente, intercambio de publicaciones y afines15.Colombia fue uno de los estados fundantes, no por adhesin posterior.
Para entonces, era presidente Alberto Lleras, que completaba como
designado el periodo del titular Alfonso Lpez Pumarejo.
Colombia ha tenido una delegacin permanente ante la Unesco,
en Pars y una comisin nacional con la Unesco establecida en 1943
y reorganizada en 1985 y en 2004. Antes estaba adscrita al MEN y
ahora a la Cancillera. Est integrada por los ministros de Relaciones
Exteriores, Educacin, Cultura, Tecnologas de la Informacin y las
Comunicaciones y el Director de Colciencias.
La Unesco tuvo, desde su creacin, unos propsitos muy amplios
y hasta cierto punto vagos. Los pases del Tercer Mundo recin liberados y reconocidos ingresaron a la Unesco con igualdad de votos,
a diferencia del Consejo de Seguridad, lo que les otorg tuvieron un
espacio poltico y unas iniciativas que estuvieron en contrava con las
potencias mundiales e Israel como el reconocimiento de Palestina
como estado asociado, o la iniciativa de agencias nacionales de noticias impulsadas desde la direccin de la organizacin en la dcada
de los 70. Esto irrit a las potencias, por lo que se retiraron Estados
Unidos y Gran Bretaa, con el problema de que las contribuciones de
Estados Unidos representaban el 25% de los ingresos. Una burocracia
alta, ineficiente y un sentimiento antioccidental en los proceso de
descolonizacin enrarecieron el clima en la dcada de 1970. Pero en
1997 con el gobierno de Blair de Gran Bretaa retorn a la Unesco y
Estados Unidos lo hizo en 2002, el director general Kioshiro Matsuura
ha tratado de buscar un equilibrio poltico16.
La convencin sobre la proteccin del patrimonio mundial, cultural y
natural de Unesco, 1972
Las ruinas nubias del majestuoso templo tallado en piedra de Abu
Simbel quedaran sepultadas por las aguas en el proyecto de la represa
de Asan; los gobiernos de Sudn y Egipto acudieron a la comunidad
internacional a travs de la Unesco para buscar su salvamento en
el ao de 1959. Una movilizacin internacional permiti desmontar
15
16
Herman Van Hooff, La Convencin del Patrimonio Mundial y el estado de aplicacin en los pases andinos (Paris:
Unesco, 2000). http://www.condesan.org/unesco/Cap%2005%20VAN%20HOOFF%20LA%20CONVENCION.pdf (1
de noviembre de 2013)
Paul Kennedy, El parlamento de la Humanidad. La historia de las Naciones Unidas (Bogot: Random House
Mondadori, 2007), 227-ss.
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Ministerio de Cultura de la Repblica de Colombia, Patrimonio de la humanidad en Colombia (Bogot: Taller Editorial
Escuela Taller de Bogot, 2011).
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Consideraciones finales
Aunque no son muy copiosas las emisiones sobre culturas arqueolgicas de Colombia, si se comparan con los personajes y las
conmemoraciones que han tenido el acento mayor en la programacin de las emisiones anuales, resulta sorprendente la diversidad
de motivos y la continuidad en el tiempo, especialmente asociadas
al fomento del turismo cultural nacional e internacional, como un
ejercicio de contextualizacin entre las diversas series temticas de
la filatelia colombiana del siglo XX y los excelentes sellos de 2005
en la serie del departamento del Huila que le dedica tres de los 12
motivos a San Agustn.
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Bibliografa
Artculos y libros
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Colombiano,Vol. I. Barcelona: Salvat Editores S.A., 1977, 95-120.
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I. Barcelona: Salvat Editores S.A., 1977, 121-148.
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por A. Codazzi. En Jeografa Fsica y Poltica de los Estados Unidos de Colombia.
Escrita de orden del Gobierno Jeneral por Felipe Prez, miembro de la nueva Comisin encargada de los trabajos corogrficos de la Repblica, Felipe Prez. Bogot:
Imprenta de la Nacin, Vol. II, 1863, 76-106.
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Los Andes Patrimonio Vivo. En homenaje a los 60 aos de la creacin de Naciones
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versin 2002.
Llano Vargas, Hctor. San Agustn. Pensamiento mgico y territorio csmico de los
chamanes jaguares. En Colombia. Patrimonio Cultural y Natural, editado por Daz
Piedrahta, Santiago y Gas Natural. Barcelona: Laia Libros, 1999, 100-121.
Llano Vargas, Hctor. El Parque Arqueolgico de San Agustn. En Patrimonio de la
Humanidad en Colombia, editado por Ministerio de Cultura de la Repblica de Colombia. Madrid: Editorial Planeta, 2013, 39-45
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smbolos en el presente. Boletn de Historia y Antigedades 96: 845 (2009): 353-367.
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