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1) Nocin de categora
- La filosofa se pregunta por la totalidad de lo existente y a partir de ah surgen varias respuestas:
a) Presocrticos, que dan una explicacin de la realidad emprica a partir de causas sensibles
Ejemplo: Tales de Mileto agua
b) Platn, encauza esta cuestin con un planteamiento especulativo de la cuestin del ser. Lo
verdaderamente real es lo suprasensible-inteligible.
- Sostiene que lo realmente real (mundo de las ideas) esta jerarquizado, pues hay ideas muy generales,
que se extienden a muchos, se predican de muchas cosas, y otras, que son ms particulares, que se
predican de menos realidades
Ejemplo: Colon descubri Amrica, no la invento
c) Aristteles, Hace el primer tratamiento sistemtico de la cuestin del ser. El ente o ser se dice de
muchas maneras y distingui dos formas bsicas de ser
- Ser ideal o de razn; Ejemplo: Nmeros
- Ser extramental o real; categoras, potencias o actos
2) Categoras
a) Que son las categoras?: Las categoras son los tipos generales de realidad. De este modo, nos
situamos en el plano de lo real, y as investigamos que es lo que hay en el mundo real
b) Cmo sabemos cules son? Por la deduccin metafsica de las categoras
c) Cmo deducirlas? A travs de los juicios
- Sujeto: Nombra algo de la realidad de la que hablamos, justifica la predicacin ( un contenido o
fundamento real que puede ser)
- Predicado: Dice algo de eso real nombrado
3) Tipos de categoras
a) Intrnsecas al sujeto: Tomado absolutamente en s mismo, sin atender a su relacin con los dems
- Substancia: Lo primero que decimo de algo es qu es. Este es un tipo de predicacin en que el sujeto es
lo que es el predicado.
Ejemplo: Laura es una mujer
- Cantidad: Podemos predicar de un sujeto no lo que es en s mismo, sino sus propiedades dependientes
de la materia; propiedades inherentes de tipo cuantitativo. Predicamos los aspectos cuantificables,
basndonos en la materialidad o corporeidad del sujeto
Ejemplo: Laura mide 1,58 y pesa 60 kg
- Cualidad: Cuando predicamos otras propiedades tambin inherentes al sujeto, pero no apoyndonos
en su materia, sino en su forma. Son las cualidades, que ciertamente son propiedades reales a los
sujetos, aunque no sean en sentido estricto, materiales
Ejemplo: Laura es baja y tiene los ojos marrones
b) Est en el sujeto, en su relacin con otros sujetos
Relativo: Hay una serie de propiedades, que ciertamente las posee un sujeto, pero no considerado de
modo independiente, sino en relacin a otro. Esta categora no consiste en una posible relacin
Este tipo de relaciones se han de dar en ambos sujetos, pero no necesariamente de modo simtrico: n padre no es
tal mientras no nazca su hijo; sin hijo no es padre, pero a relacin paternofilial no es simtrica, pues una cosa es ser
padre y otra es ser hijo. Se hijo es una propiedad real de un sujeto, no una consideracin ma o comparacin
Hay algn criterio para distinguir las relaciones reales de la razn? Las relaciones reales han de tener un
fundamento real, no la mera comparacin que podamos hacer
Ubicacin
No podemos pensar esas predicaciones, que son verdaderas y se apoyan en algo real, como un cambio
de lugar, sino que es algo distinto e irreductible a la ubicacin
-
Habr que separar estas nuevas relaciones de las autnticas. Hemos dicho que relativo`` o relacin a`` es
una propiedad real que tiene un sujeto, una ordenacin o dependencia respecto a otro. Y en estas nuevas
relaciones no hay una ordenacin a`` ni una dependencia de``
Humano: Ocultas la animalidad y muestras tu personalidad: Manifestacin de la posesin
(T te vistes)
Vestirse
Perro: Relacin de yuxtaposicin (perro y ropa): El perro no se viste solo, lo viste el amo
(No nos extraa verlos desnudos)
Este poseer`` o tener`` no es un modo de ser fsico, sino moral, que depende del conocimiento y la voluntad:
un derecho es la capacidad de exigir algo
Accin y pasin: Tenemos por ultimo un conjunto de predicados que reflejan las acciones y las pasiones
(entendiendo pasin o padecer como lo contrario a la accin). El fundamento que tomamos para este
tipo de predicaciones es de donde procede o en donde termina la accin.
Ejemplo: Una clase de filosofa (la profesora imparte la clase ACCION)
(Los alumnos reciben la clase PASION)
Lo que hay en la realidad es una accin que procede de un sujeto y a l se le atribuye el principio
activo; y otro que recae sobre el sujeto y se le atribuye a este como termino