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Carrera de Psicologa

Materia:
Mtodos de Investigacin

Integrantes:
Paola Lpez
Jorge Varela
Paulina Pillajo
Dahlin Sinche

Docente:
Cinthya M. Carofilis Cedeo

LA REVOLUCIN COPERNICANA Y FEYERANBEND


La revolucin copernicana es un hecho histrico de crucial relevancia para la humanidad, ya que
representa un cambio de paradigma cientfico (tomando en cuenta la perspectiva de desarrollo
cientfico-histricista de Thomas Kuhn), que establece una ruptura de las creencias dogmticas
de la poca renacentista de la ciencia, y que ha servido como objeto de anlisis para algunos
epistemlogos, entre los cuales encontramos al viens Paul Feyerabend, mismo que dentro de su
preocupacin acadmica, realiza un anlisis de lo que es esta revolucin y la participacin de
Galileo Galilei en la misma. Dentro de su obra Tratado contra el mtodo, defiende claro est,
su postura anrquica en la interpretacin de los cambios importantes de la comprensin general
de nuestro universo.
Para iniciar, cabe destacar que todas las revoluciones tienen su origen en un hombre con nuevas
ideas, as esta comienza con Nicols Coprnico, quien plantea la teora heliocntrica, que
posteriormente ser defendida y extendida por Galileo Galilei y por Isaac Newton, los cuales en
conjunto con otros personajes, derrocaron el paradigma Ptolemaico-Aristotlico en el siglo XVI,
despus de muchos siglos de vigencia del mismo. Pero De qu forma puede ser entendido el
derrocamiento de un paradigma slido, a manos de la nueva concepcin de la realidad que nos
planteaba esta teora? Para responder a esto Paul Feyerabend toma a Galileo Galilei como gua
de este cambio de visin general, inmiscuyendo sus principios epistemolgicos de: todo vale
(por consiguiente del pluralismo metodolgico y de los saberes), inconmensurabilidad de las
teoras cientficas, su postura contraria al criterio tradicional de demarcacin y la
contrainduccin.
Como premisa entonces Feyerabend consideraba a Galileo Galilei un personaje que no capt, ni
produjo dentro de sus planteamientos un consenso de aprobacin terica, sino que gracias a una
creciente capacidad del manejo de la retrica y del latn, logra atraer la atencin de la comunidad
imperante-practicante de ciencia en el renacimiento, aspecto fundamental para dar pie y
solventar explicaciones incluso metafsicas del entendimiento de nuestro universo.
El viens posicion, en este tema, el principio de Todo vale tomando en cuenta que, Galileo
escarb en conocimientos metafsicos y tambin de carcter emprico, realizando una mezcla que
en la poca fue condenada ciertas veces por su carencia de demostracin tangible, pero que sin
embargo de no haber adoptado esta modalidad, no hubiese replanteado la forma de entender la

realidad en ese tiempo. Dentro de esto Galileo us a su libre criterio mtodos y conocimientos,
donde la experiencia y lo racionalista subjetivo formaron un constructo lo suficientemente
slido, para defender el heliocentrismo copernicano.
Adems Feyerabend propone, y con cierta exactitud que ha sido criticada por diversos
epistemlogos, que este cambio paradigmtico tiene un carcter inconmensurable, ya que es un
excelente ejemplo para solventar las diferencias semnticas de las diversas teoras, que defendan
tanto el paradigma Aristotlico, como el paradigma copernicano, llegando al reemplazo del
primero debido diversas diferencias, y por la carga terica ms fuerte del segundo, gracias a su
rica fundamentacin del lenguaje proveniente de la Metafsica, la Fsica y la Matemtica que
lograron cimentar los cientficos que lo defendan.
Por ltimo el precursor del anarquismo epistemolgico, reconoce que el paradigma copernicano
se posiciona sobre su predecesor, debido a que para su fundamentacin, Galileo Galilei no hizo
distingo de criterios clasificatorios o de demarcacin de la comunidad dogmtica que practicaba
ciencia en su poca, propugnando el uso de pseudociencias como la ya citada Metafsica, y
de la ciencia de la Fsica clsica, como tambin de preceptos tomados del caduco paradigma
aristotlico-ptolemaico en efecto de la contrastacin de hiptesis, a la vez de creencias
teolgicas, que de no haber existido, en la actualidad no se hubiese llegado a conocer el ejercicio
de contrainduccin de teoras descartadas, por las pertenecientes al paradigma heliocntrico
actualmente aceptado.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Greenwood (2002), Historia de la psicologa, Mc Graw Hill, Mxico D.F.


Gargiulo de Vzquez (2014), El caso Galileo o las Paradojas de una Racionalidad
Cientfica

Positivista

segn

Paul

Karl

Feyerabend,

SCielo,

recuperado

de

http://www.scielo.org.mx/pdf/trf/n47/n47a3.pdf
Nicols Coprnico, Enciclopedia biogrfica en lnea. (2014), recuperado de
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/copernico.htm

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