UNIDAD No.

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ECONOMA: ciencia que se ocupa de la manera que se administran recursos
escasos, con objeto de producir bienes y servicios y distribuirlos para su
consumo entre los miembros de la sociedad.
Le economa para su mejor estudio se ha dividido en dos grandes campos:
1. La Microeconoma es una rama de la economa que estudia el
comportamiento de las unidades de decisin econmica individuales,
tales como: las familias y las empresas, y la forma en que interactan en
el mercado.
2. La Macroeconoma es una rama de la economa especializada en
estudiar el comportamiento de los grandes agregados. Estudia las
variables globales que afectan el comportamiento econmico de una
Nacin, tales como la produccin total, el ingreso nacional, el gasto
nacional, la inversin, el consumo, la balanza de pagos, y otras como la
inflacin, el empleo, etc.
En todo caso, la Microeconoma y la Macroeconoma estn estrechamente
vinculadas y relacionadas entre s. Como los cambios de la economa global
son el resultado de las decisiones de millones de personas, es imposible
comprender los fenmenos macroeconmicos sin examinar las decisiones
microeconmicas correspondientes.
Proposiciones Positivas y Normativas
En economa las proposiciones que se manejan pueden ser Positivas o
Normativas. Las Proposiciones Positivas se refieren a lo que es, era o ser; en
tanto que las Proposiciones Normativas a lo que debe ser.
En otros trminos, la Economa Positiva estudia y analiza la forma en que la
sociedad soluciona los problemas que se le presentan. Estudia cmo fue un
fenmeno, como es y cmo ser. Por ejemplo, el efecto de la subida de precio
de la carne vacuna, implicar que los consumidores reduzcan la cantidad que
consumen en el mercado, es una proposicin positiva puesto que considera un
estudio anterior, su presente y su efecto.
En cambio la Economa Normativa estudia la forma en que se plantea los
problemas econmicos. Por ejemplo, la atencin que un gobierno debe prestar
al desempleo, a la educacin gratuita, etc. son proposiciones normativas.
EVOLUCION HISTORICA DE LA ECONOMIA
La economa nace desde que el hombre se da cuenta de que solo no
puede obtener todo lo que quiere o necesita. Se inicia en tiempos remotos,
diramos pre-histricos, y dura hasta la actualidad, ya que la economa es una

ciencia social que busca satisfacer las necesidades materiales de una

comunidad con los recursos disponibles, limitados o escasos. As, los perodos
de la historia de la Economa se han dividido de acuerdo con los medios de
produccin predominantes en cada uno de ellos, de acuerdo a este criterio la
historia de la humanidad podra dividirse en los siguientes periodos:
Comunismo primitivo; Esclavismo; Feudalismo; Capitalismo y Socialismo.
Ya se encontraba en los primeros habitantes de la Tierra.
El primer eslabn, se da con los seres humanos nmadas, quienes satisfacan
sus necesidades con los recursos que la naturaleza les brindaba. Esto es
conocido como Economa depredadora. Es el perodo de la historia humana o
la etapa ms larga de la evolucin social, tambin es la ms primitiva de la que
se tenga historia. El hombre era nmada, viva a expensas de la naturaleza, de
ella tomaba lo necesario para su subsistencia: races, frutos de los rboles,
animales que cazaba y peces que extraa de los ros.
Su trabajo consista en luchar con la naturaleza para ganar la batalla por la
subsistencia. Sus ocupaciones eran la caza, la pesca, la recoleccin de frutos y
races. La necesidad de tomar de la naturaleza lo necesario para el sustento le
impona recorrer grandes distancias para su subsistencia.
Hasta que un da, luego de miles de aos, con la Revolucin Agrcola o
Neoltica, cuando apareci la agricultura la vida se hizo ms sedentaria, el
hombre pasa del nomadismo al sedentarismo, cambiando totalmente la forma
de vida humana. Este tipo de economa es denominado de Produccin o
Economa productora.
Luego, comienzan a formarse las primeras sociedades, donde cada habitante
tena una tarea determinada. Al correr el tiempo y al incrementarse las fuerzas
productivas se hizo necesaria la divisin del trabajo y la especializacin del
mismo, esta se hizo de acuerdo a la edad y el sexo de las personas, es decir los
hombres se dedicaban a la pesca y la caza; las mujeres a la recoleccin de
frutos de la tierra y la crianza de los hijos y los nios se dedicaban a labores
poco pesadas por su escaso desarrollo fsico.
Esta divisin o especializacin del trabajo dio lugar a un aumento en la
produccin de bienes de consumo y con ello comienza a surgir la necesidad de
obtener otros bienes que no se producen en la aldea, pero si en otras, dando
lugar al trueque como sistema de intercambio y adquisicin de productos. As
naci el comercio. Aparece la domesticacin de animales, obtencin de
productos de la agricultura y la ganadera, hay fabricacin manual y la
necesidad del intercambio; todo esto creo en el hombre la conciencia de lo
propio y lo ajeno, es decir surgi la nocin de propiedad, esto es mo.
Comenzaba as las primeras formas de comercio.

Van a aparecer adems figuras como las del comerciante y el esclavo.

Entonces se hizo necesaria la creacin de una unidad de cambio comn, ya
que el trueque trae la dificultad de no poner un valor exacto sobre los bienes
producidos en comparacin a otros. As nace la moneda o dinero.
El comerciante era aqul que intercambiaba diversos productos entre diversas
sociedades, quedndose con algunos artculos, como recompensa o ganancia.
La esclavitud surge de aquellos pueblos que al robar o luchar contra otros, se
quedaban con los botines de guerra incluyendo personas, quienes luego eran
vendidos y utilizados para trabajos forzosos. Se dice que la esclavitud, a pesar
de su injusticia, es un avance de la humanidad para aquella poca, pues antes
a los sobrevivientes de las guerras se los mataba. Con la esclavitud, por lo
menos, conservaban el derecho a la vida.
Al desintegrarse la comunidad primitiva surgieron las clases dentro de la
sociedad, esto fue consecuencia directa de la apropiacin de bienes o
personas. La esclavitud aparece a raz de las guerras, a los prisioneros de estas
los destinaban a la produccin de bienes de consumo para la satisfaccin de
los vencedores; otra causa fue la calidad de deudor moroso o insolvente por lo
que deba entregarse en persona a su acreedor a fin de satisfacer con su
trabajo la deuda contrada. Surgen entonces los siguientes conceptos:
Trabajo esclavo: Social y jurdicamente los trminos de la relacin eran
esclavo y amo. El amo regulaba los derechos de las cosas o bienes y a su vez el
esclavo era tratado como un bien o cosa.
Trabajo libre: Haba libre contratacin laboral y los juristas romanos hicieron
dos diferencias al considerar el trabajo libremente contratado y lo asimilaron
as:
a) Locatio conductio opris: Consista en la elaboracin o realizacin de una obra
determinada, se refera al trabajo material. No tenan vnculo alguno de
obediencia con el ordenador, gozaban de libertad para comprometerse en su
trabajo y requeran una remuneracin.
b) Locatio conductio operarum: Era el arrendamiento de servicio o la prestacin
de un servicio, esta persona estaba obligada a la obediencia de quien lo
contrataba y estaba bajo su inmediata vigilancia y direccin; el servicio era a
cambio de una remuneracin.
c) Mandatum: Consista en la realizacin de una labor de orden intelectual, no
material, es decir era propia de los profesionales del derecho; la realizacin de
esta labor era gratuita, no exista vnculo alguno de obediencia entre el
mandatario y el mandante.

De esta forma van apareciendo personas con cierto poder, que cuentan con
tierras, esclavos y dinero; desarrollndose una nueva etapa el Feudalismo, que
va a ser la etapa previa al Capitalismo. Es una etapa corta comparada con las
dos anteriores, se puede ubicar entre la cada del Imperio Romano y la
Revolucin Industrial, es decir la edad media. El desarrollo de las fuerzas
productivas determino la superacin del esclavismo y trajo como consecuencia
lgica el implantamiento de las relaciones feudales. Exista acaparamiento de
las tierras por los seores feudales y las masas campesinas eran los siervos de
la gleba. Entre los mismos propietarios de fundos exista una forma de
dependencia llamada vasallaje.
El vasallo era un seor feudal propietario de menores proporciones y se vea
obligado a someterse a la proteccin de otro seor feudal ms poderoso,
mediante el pago de un tributo y ayuda en caso de guerra. Aqu las personas
trabajan la tierra de su Seor a cambio de proteccin, vivienda y alimento. El
campesino ya no es esclavo, pero vive bajo ciertas condiciones. Y surgen los
sectores: Colonato: Servidumbre y la Corporacin.
Colonato: Este ocupaba un intermedio entre el esclavo y el hombre libre,
pasaba de unas manos a otras segn lo hiciera la tierra a la cual estaba ligado,
trabajaba para el propietario de la tierra y estaba obligado a pagar
determinada cantidad de dinero como contraprestacin por la adjudicacin de
las parcelas o a entregarle parte de la cosecha recogida, el colonato apareci
cuando culminaba la era esclavista y se iniciaba la feudal.
La Servidumbre: Con el surgimiento del latifundio apareci la servidumbre,
se inici como una etapa superior del colonato. El latifundista adquiri prestigio
dentro de la sociedad feudal debido a su poder poltico y econmico, una de las
manifestaciones de poder era el nmero de siervos. Para la elaboracin de las
labores el seor feudal facilitaba los elementos o utensilios de labranza; el
siervo no era un esclavo pero viva sometido a condiciones de miseria, mal
nutrido, jornadas largas de trabajo, mal vestido y tena la obligacin de
empuar las armas para defender al seor. Desde el momento en que el siervo
se vinculaba al seor deba permanecer afecto a l hasta la muerte el vnculo
era transmitido de generacin en generacin, es decir se naca siervo o seor.
La corporacin: Era un instituto ubicado en la ciudad, tena una economa
cerrada limitada a la ciudad. La productividad era determinada por la demanda
que sus productos tenan en la colectividad. Los hombres que ejercan la
misma profesin se reunan en gremios o corporaciones con el fin de defender
sus intereses comunes, cada gremio estaba consagrado a un santo; esta
entidad se hallaba compuesta por la unin de pequeos talleres o unidades de
produccin. Haba maestros, oficiales y aprendices.

 Maestro: dueo del taller, tena un alto grado de conocimiento tanto prctico
y de tcnicas especializadas en determinado oficio, ello era consecuencia de
un largo periodo de ejercicio de la especialidad.
Oficial: Lugar intermedio dentro de la composicin humana y tcnica del
respectivo taller, era un serio aspirante al ttulo de maestro.
Aprendiz: Ocupaba el ltimo lugar en orden descendente dentro del taller,
era un principiante que apenas se iniciaba en la adquisicin de conocimientos
que all se implantaban.

Tanto aprendices como oficiales estaban sometidos a la obediencia y vigilancia

de sus respectivos maestros. Tenan como finalidad impedir el trabajo a
quienes no pertenecan a ella, defender el mercado contra extraos y evitar la
libre concurrencia, esto es la competencia entre talleres.
Los talleres de artesana, son centros de produccin manual, que van a
empezar a cobrar relevancia. En ellos trabajaban el artesano, el oficial y el
aprendiz. De los ltimos el aprendiz, normalmente era un esclavo que
trabajaba por alimento y vivienda, en cambio el oficial cobraba salario por su
trabajo. Los artesanos van a formar el primer sindicato porque empiezan a
darse cuenta que para producir ms necesitan agruparse en estos sectores.
Con la Revolucin Francesa (1789) y la Revolucin Industrial (aproximadamente
durante la mitad del siglo XVIII), acabando con la produccin manual de los
artesanos, y dando inicio a la produccin manufacturera o en serie, fue donde
los artesanos se ven obligados a agruparse, y a su vez aqu comienza el
Capitalismo, como sistema econmico. Quienes crean o adquieren capital
permanecen como sus propietarios (capitalistas) durante el proceso de
produccin, la rentabilidad del capital invertido en un libre mercado de
productos y servicios es el eje central de la vida econmica.
Van a surgir grandes economistas desde David Ricardo, Smith (considerado el
padre del capitalismo) quienes apoyaban este sistema econmico, hasta Karl
Marx, que mencionaba las imperfecciones del capitalismo y la necesidad de
buscar otro sistema econmico ms justo, porque tarde o temprano este
sistema colapsara en un ambiente hostil. Marx exiliado por sus convicciones,
estudia toda la historia econmica del mundo, pero muere sin poder establecer
un nuevo sistema que sea ms justo. Siendo utilizadas sus obras desde antes
que el muera para crear el Comunismo, que es un sistema basado en algunos
principios propuestos por Marx, pero tambin basados en otros que eran
rechazados por el propio Marx.

El Comunismo, es considerado en lneas generales, como la anttesis del

Capitalismo, estableciendo que los medios de produccin pertenecen a la
sociedad en su conjunto y no a un grupo de personas exclusivamente, como
ocurre en el capitalismo con la propiedad privada. El Comunismo lleg a su
mximo esplendor con la Revolucin Bolchevique en 1917, creando la Unin de
Repblicas Soviticas Socialistas, ms conocido como la URSS; que luego se
disolveran. El Capitalismo, que predomina en la mayora del globo terrqueo,
por su parte, hizo crack con la crisis de 1929 que termin luego de los aos
40, con una guerra mundial de por medio.
Ahora bien, es posible pensar en un nuevo sistema econmico. Creo que s,
basta con pensar en que el hombre evoluciona constantemente, con pensar en
el dao ecolgico que est haciendo, producto del individualismo existente por
conseguir ms poder, con pensar en la cantidad de nios, mujeres y hombres
que mueren ao tras ao por el hambre y las guerras derivadas de intereses
econmicos. Como dice Peter Drucker, no va a ser tan fcil desviar la mirada,
como si nada ocurriese, las prximas organizaciones debern contemplar un
mundo ms justo, menos individualista y basado en conceptos ms nobles que
el simple Poder.
Objetivo de la Economa
El objeto de la economa es estudiar la distribucin de los bienes econmicos,
considerando los procesos de produccin, comercializacin, distribucin y
consumo de stos para satisfacer las necesidades del ser humano. En otras
palabras, analiza las decisiones relacionadas entre los recursos de los que se
dispone (limitados) y las necesidades que cubren (ilimitadas aunque
jerarquizadas), de los individuos reconocidos para tomar dichas decisiones. El
objeto de la economa es muy amplio, pues abarca el estudio y anlisis de los
siguientes hechos:15

La forma en que se fijan los precios de los bienes y de los factores productivos
(tierra, trabajo, capital y habilidades empresariales) y cmo se utilizan para
asignar los recursos.
El comportamiento de los mercados financieros y la forma en que se asigna el
capital en la sociedad.
Las consecuencias de la intervencin del Estado en la sociedad y su influencia
en la eficiencia del mercado.
La distribucin de la renta y propone los mejores mtodos de ayuda a la
pobreza sin alterar los resultados econmicos.

La influencia del gasto pblico, los impuestos y el dficit presupuestario del

Estado en el crecimiento de los pases.
Como se desarrollan los ciclos econmicos, sus causas, las oscilaciones del
desempleo y la produccin, as como las medidas necesarias para mejorar el
crecimiento econmico a corto y a largo plazo.
El funcionamiento del comercio internacional y las consecuencias del
establecimiento de barreras al libre comercio.
El crecimiento de los pases en vas de desarrollo.
PRINCIPIOS DE LA ECNOMIA
Primer principio: los individuos se enfrentan a disyuntivas. Para conseguir lo
que nos gusta, normalmente tenemos que renunciar a otra cosa que tambin
nos gusta. Tomar decisiones es elegir entre dos objetivos.
Cuando los individuos se agrupan en sociedades, se enfrentan a diferentes
tipos de disyuntivas. La clsica es la disyuntiva entre los caones y la
mantequilla. Cuanto ms gastemos en defensa nacional para proteger
nuestras costas de los agresores extranjeros (caones), menos podremos
gastar en bienes personales para mejorar el nivel de vida de nuestro pas
(mantequilla).
La sociedad tambin se enfrenta a una disyuntiva entre la eficiencia y la
equidad. La eficiencia significa que la sociedad est sacando el mayor
provecho posible a sus recursos escasos. La equidad significa que est
distribuyendo equitativamente los beneficios de esos recursos entre sus
miembros. En otras palabras, la eficiencia se refiere al tamao de la tarta
econmica y la equidad a cmo se reparte sta.
Cuando el Estado distribuye la renta de los ricos a favor de los pobres, reduce
la retribucin que se obtiene cuando se trabaja arduamente, por lo que los
individuos trabajan menos y producen menos bienes y servicios.

Es importante reconocer las disyuntivas que hay en la vida porque

probablemente los individuos slo tomarn buenas decisiones si comprenden
cules son las opciones que tienen.
Segundo principio: el coste de una cosa es aquello a lo que se renuncia para
conseguirla. Como los individuos se enfrentan a disyuntivas, para tomar
decisiones deben comparar los costes y los beneficios de los diferentes cursos
de accin posibles.

Tercer principio: las personas racionales piensan en trminos marginales.

Muchas decisiones que se toman en la vida obligan a realizar pequeos ajustes
adicionales en un plan de accin que ya exista. Los economistas los llaman
cambios marginales. En muchas situaciones, los individuos toman las mejores
decisiones posibles pensando en trminos marginales. Una persona toma una
decisin racional si y slo si el beneficio marginal es superior al coste marginal.
Cuarto principio: los individuos responden a los incentivos. Como los individuos
toman las decisiones comparando los costes y los beneficios, su conducta
puede cambiar cuando cambian los costes o los beneficios. El papel
fundamental que desempean los incentivos en la determinacin de la
conducta es importante para las medidas que han de tomar los poderes
pblicos. stas suelen alterar los costes o los beneficios de las acciones
privadas. Cuando los poderes pblicos no tienen en cuenta la forma en que
podra cambiar la conducta como consecuencia, sus medidas pueden producir
unos efectos que no pretendan. Si la medida altera los incentivos, llevar a los
individuos a cambiar de conducta.
Quinto principio: el comercio puede mejorar el bienestar de todo el mundo.
Sexto principio: los mercados normalmente constituyen un buen mecanismo
para organizar la actividad econmica. La planificacin central se basaba en la
teora de que el gobierno era el nico que poda organizar la actividad
econmica de una forma que promoviera el bienestar econmico del pas en su
conjunto. El economista Adam Smith hizo la observacin ms famosa de toda
la economa: los hogares y las empresas interactan en los mercados como si
fueran guiados por una mano invisible que los condujera a obtener unos
resultados de mercado deseables. Los precios son el instrumento con el que la
mano invisible dirige la actividad econmica. Los precios reflejan tanto el valor
que tiene un bien para la sociedad como el coste social de producirlo.
Sptimo principio: el Estado puede mejorar a veces los resultados del mercado.
Hay dos grandes razones por las que el Estado interviene en la economa: para
fomentar la eficiencia y la equidad. Es decir, la mayora de las medidas aspiran
a aumentar la tarta econmica o a cambiar la forma en que se reparte. Un
objetivo de muchas de las medidas que toman los poderes pblicos, como el
impuesto sobre la renta y el sistema de asistencia social, es conseguir una
distribucin ms equitativa del bienestar econmico.
Octavo principio: el nivel de vida de un pas depende de su capacidad para
producir bienes y servicios. Casi todas las diferencias entre los niveles de vida
son atribuibles a las diferencias existentes entre los niveles de productividad
de los pases, que es la cantidad de bienes y servicios producidos con cada
hora de trabajo. Se considera que el dficit presupuestario reduce el
crecimiento de los niveles de vida.

Noveno principio: los precios suben cuando el gobierno imprime demasiado

dinero. A qu se debe la inflacin? En la mayora de los casos en los que es
alta o persistente, el culpable resulta ser siempre el mismo: el crecimiento de
la cantidad de dinero. Cuando un gobierno crea grandes cantidades de dinero
su valor disminuye.
Dcimo principio: la sociedad se enfrenta a una disyuntiva a corto plazo entre
la inflacin y el desempleo. Como son rgidos, algunos tipos de medidas
producen efectos a corto plazo diferentes de sus efectos a largo plazo. Cuando
el gobierno reduce, por ejemplo, la cantidad de dinero, reduce la cantidad que
gastan los individuos. Una reduccin del gasto, junto con unos precios
demasiado altos, reduce la cantidad de bienes y servicios que venden las
empresas. Una disminucin de las ventas lleva, a su vez, a las empresas a
despedir trabajadores. Por lo tanto, la reduccin de la cantidad de dinero eleva
el desempleo temporalmente hasta que los precios se ajustan totalmente en
respuesta al cambio.
RELACIN CON OTRAS CIENCIAS
La economa se vale de distintas disciplinas para aportar una mayor
consistencia lgica y emprica a sus proposiciones, as como para aumentar la
capacidad de sus predicciones:
La psicologa para estudiar en un sentido ms positivista y emprico cmo
interactan realmente los agentes econmicos en los mercados; qu motores
motivan sus decisiones, y si estas suelen ser de carcter racional o no
(economa conductual).
La filosofa para explicar cmo se determinan los objetivos y especular acerca
del orden normativo, jurdico o moral que ha de subyacer a los objetivos y
comportamientos econmicos tanto de las personas fsicas y jurdicas; as
como su relacin contractual con el Estado.
La historia, con su respectivo campo de historia econmica que estudia cmo
los seres humanos han gestionado el cumplimiento de sus necesidades a lo
largo de sta (mediante los denominados sistemas econmicos) . Dado que en
economa no pueden realizarse experimentos, es una fuente emprica muy
importante.
La sociologa que aplica marcos de referencia, variables y modelos sociolgicos
asociados con la distribucin, produccin, y consumo de bienes y servicios.
La poltica que explica las relaciones que intervienen en los procesos
econmicos.
El Derecho como orden jurdico que acota y establece el conjunto de
comportamientos econmicos permitidos, as como el reconocimiento de los

derechos de propiedad, esenciales para la comprensin de la economa

moderna.
La estadstica y las matemticas para fundamentar ordenada y razonadamente
cualquier recoleccin de datos o crear modelos descriptivos de los sucesos
econmicos.
Recientemente, investigaciones de disciplinas naturales como la neurociencia
(neuroeconoma) o la fsica (econofsica) estn tratando de aplicar los modelos
y descripciones provenientes de tales ciencias para la explicacin de los
diferentes comportamientos econmicos.
La economa, es por tanto, un rea de estudio tremendamente
multidisciplinaria que requiere un amplio abanico de conocimientos para su
completa dominacin.
LEYES DE ECONOMA
LEYES ECONMICAS: leyes que rigen la produccin, la distribucin, el cambio y
el consumo de los bienes materiales en los diferentes estadios de desarrollo de
la sociedad humana. Expresan los nexos y relaciones ms esenciales, estables,
causalmente condicionados entre los fenmenos y los procesos de la vida
econmica de la sociedad. Las leyes econmicas, como las de la naturaleza,
poseen carcter objetivo, es decir expresan nexos y relaciones independientes
de la voluntad y de la conciencia de los hombres. Surgen y actan sobre la
base de determinadas condiciones econmicas, se modifican a la vez que se
modifican las condiciones indicadas y desaparecen cuando stas se eliminan.
El hombre no puede crear, cambiar o abolir las leyes econmicas, pero puede
descubrirlas, conocerlas y utilizarlas en provecho de la sociedad. Utilizar las
leyes econmicas significa concordar la accin humana con las exigencias de
dichas leyes. Las leyes econmicas se diferencian de las leyes de la naturaleza
por el hecho de que, como todas las leyes del desarrollo social, no existen al
margen de la actividad productivo-social de los hombres y se manifiestan slo
a travs de la misma. De ah que en las sociedades divididas en clases, el
descubrimiento y la utilizacin de las leyes econmicas siempre tienen un
fondo clasista. Con el cambio de las condiciones materiales de vida de la
sociedad, al ser sustituidas unas relaciones de produccin por otras, pierden su
vigencia muchas leyes econmicas viejas y surgen otras, nuevas. Por la
duracin de su vigencia, se distinguen: 1) las leyes econmicas generales que
rigen en todas las formaciones (por ejemplo, la ley de la correspondencia entre
las relaciones de produccin y el carcter de las fuerzas productivas); 2) las
leyes especficas, inherentes tan slo a un modo de produccin dado, que
pierden su fuerza al desaparecer dicho modo de produccin (por ejemplo, la ley
de la plusvala, que acta en las condiciones del capitalismo); 3) las leyes
econmicas que no rigen en todas las formaciones econmicas, sino en

algunas formaciones (por ejemplo, la ley del valor), as como varias leyes
inherentes a una fase de la formacin (por ejemplo, la ley de la distribucin con
arreglo al trabajo en la fase socialista, y la ley de la distribucin segn las
necesidades en la fase comunista). Cada ley econmica especfica expresa un
determinado rasgo o aspecto de las relaciones de produccin. Y como quiera
que todos los aspectos de las relaciones de produccin de la sociedad se hallan
indisolublemente ligados entre s, las leyes econmicas de cada formacin se
encuentran en ntima conexin recproca en un sistema determinado. Los
rasgos ms esenciales de un nodo de produccin dado, su principal relacin de
produccin, expresan la ley econmica fundamental. En todas las sociedades
de clase presocialistas, las layes econmicas actan espontneamente cual
fuerza externa y ajena, desconocida del hombre, lo que se explica por la
existencia de la propiedad privada sobre los medios de produccin y el
aislamiento de los productores. Dada la anarqua de la produccin social, los
hombres, en este caso, son impotentes para controlar las consecuencias
sociales de sus actos; el conocimiento y, sobre todo, la utilizacin de las leyes
econmicas son extraordinariamente limitados. El aprovechamiento consciente
de las leyes en inters de toda la sociedad slo empieza bajo el socialismo,
cuando, en virtud del dominio de la propiedad socialista sobre los medios de
produccin se asegura la organizacin planificada de toda la produccin social.
Los partidos comunistas y obreros de los pases socialistas y sus organismos
estatales tienen en cuenta y utilizan la leyes econmicas en su poltica
econmica y en su actividad econmica - organizadora.

LAS NECESIDADES HUMANAS

I.

DEFINICIN

Se llama necesidad a la sensacin de falta o carencia de algo, que el hombre

experimenta. Es como una exigencia de la vida y que debe ser satisfecha
mediante la utilizacin de los bienes adecuados para la subsistencia y
desarrollo del hombre.
PROCESO DE SATISFACIN DE LA NECESIDAD
Para llegar a satisfacer una necesidad seguimos todo un proceso que se
manifiesta a travs de los cuatro siguientes momentos:
Sensacin penosa de falta o carencia de algo.

Deseo o representacin mental precisa de aquello que nos falta.

Esfuerzo fsico para alcanzar lo deseado, es decir la actividad humana para
conseguir el objeto que se quiere.
Satisfaccin mediante la utilizacin o el consumo del bien deseado.

CLASIFICACIN
Necesidades primarias o biolgicas.- Estas necesidades de carcter vital,
porque de su satisfaccin depende la conservacin de la vida. Estas
necesidades son de orden biolgico porque se derivan de los requerimientos de
nuestro organismo para su funcionamiento y conservacin. Comprenden a este
grupo la alimentacin, habitacin, el descanso, vestidos, etc.

Necesidades secundarias.- Se les llama tambin generales o de existencia

social ya que son importantes para el desarrollo social o personal, pero muchos
de ellos se pueden satisfacer o no como por ejemplo: el estudio, el deporte,
bailar, etc.
Necesidades suntuarias o superfluas.- Llamadas tambin de lujo, son
necesidades que estn de ms o slo sirven para motivar la vanidad, la
distincin econmica, el lujo de las personas. Caen a esta categora las joyas,
el confort, los perfumes, los automviles de lujo, etc
CARACTERSTICAS DE LAS NECESIDADES
Las necesidades humanas presentan varias caractersticas o cualidades
llamadas tambin leyes de as necesidades y son:
Son ilimitadas en su nmero.- El nmero de necesidades es ilimitado, stas
varan infinitamente de lugar a lugar y de poca a poca. Se da un aumento de
las necesidades a medida que el hombre avanza hacia la civilizacin. Es pues,
imposible fijar o determinar el nmero de necesidades que pueden existir.

Son limitadas en capacidad.- Se dice as porque el organismo tiene un lmite

para la satisfaccin de las necesidades, esto sucede porque las necesidades
decrecen a medida que se les va satisfaciendo hasta que llega un momento en
que la sensacin penosa y la exigencia desaparecen. (Ley de Gossen o
principio de saturacin, que sostiene que el deseo decrece a medida en que se
satisface la necesidad).
Son concurrentes.- La concurrencia se manifiesta porque todas las necesidades
se presentan juntas, pero el hombre satisface primero las ms intensas o
apremiantes, de tal modo que la satisfaccin de una implica el sacrificio o la
renuncia de otra.
Por ejemplo: deseo ir al cine y a la vez estudiar. Se opta por aquella que es ms
importante o ms apremiante
Son sustituibles.- Una misma necesidad puede ser satisfecha de distintas
formas. El hombre elige la manera que ms le convenga, sustituyendo una
forma de satisfaccin por otra. Una necesidad nueva generalmente desplaza a
otra antigua, la sustituye. Esto se da tambin por los progresos que se han
dado para la satisfaccin de dichas necesidades. Por ejemplo deseo ir al cine,
de no poder hacerlo veo televisin. Dentro de esta caracterstica se ubica la
llamada ley de los equivalentes econmicos que se define como la tendencia
del hombre a buscar sustitutos del bien que se usa para satisfacer sus
necesidades.
Se hacen costumbre (tienden a fijarse).- Las diversas formas de satisfacer las
necesidades tienden a fijarse en hbitos, usos y costumbres sociales que
resisten a la sustitucin; es decir a ser reemplazadas por nuevas formas.
Ejemplo: compro panetn en Navidad, ponerse hbito en octubre, etc.
Varan en intensidad.- Significa que las mismas necesidades se nos presentan
en diversas circunstancias con mayor o menor urgencia; la urgencia se
determina de acuerdo al momento en que se d dicha necesidad. Por ejemplo:
en verano usamos menos ropa que en invierno.
LA JERARQUA DE NECESIDADES DE ABRAHAM MASLOW
Pirmide de Maslow, o jerarqua de las necesidades humanas, es una teora
psicolgica propuesta por Abraham Maslow en su obra: Una teora sobre la
motivacin humana de 1943, que posteriormente ampli. Maslow formula en
su teora una jerarqua de necesidades humanas y defiende que conforme se
satisfacen las necesidades ms bsicas (parte inferior de la pirmide), los seres
humanos desarrollan necesidades y deseos ms elevados (parte superior de la
pirmide).La jerarqua de las necesidades son:

NECESIDADES FISIOLGICAS: estas necesidades constituyen la primera

prioridad del individuo y se encuentran relacionadas con su supervivencia.
Dentro de stas encontramos, entre otras, necesidades como la homestasis
(esfuerzo del organismo por mantener un estado normal y constante de riego
sanguneo), la alimentacin, el saciar la sed, el mantenimiento de una
temperatura corporal adecuada, tambin se encuentran necesidades de otro
tipo como el sexo, la maternidad o las actividades completas.
NECESIDADES DE SEGURIDAD: con su satisfaccin se busca la creacin y
mantenimiento de un estado de orden y seguridad.
Dentro de estas
encontramos la necesidad de estabilidad, la de tener orden y la de tener
proteccin, entre otras. Estas necesidades se relacionan con el temor de los
individuos a perder el control de su vida y estn ntimamente ligadas al miedo,
miedo a lo desconocido, a la anarqua...
NECESIDADES SOCIALES O AFILIACIN: una vez satisfechas las necesidades
fisiolgicas y de seguridad, la motivacin se da por las necesidades sociales.
Estas tienen relacin con la necesidad de compaa del ser humano, con su
aspecto afectivo y su participacin social. Dentro de estas necesidades
tenemos la de comunicarse con otras personas, la de establecer amistad con
ellas, la de manifestar y recibir afecto, la de vivir en comunidad, la de
pertenecer a un grupo y sentirse aceptado dentro de l, entre otras.
NECESIDADES DE RECONOCIMIENTO: tambin conocidas como las necesidades
del ego o de la autoestima. Este grupo radica en la necesidad de toda persona
de sentirse apreciado, tener prestigio y destacar dentro de su grupo social, de
igual manera se incluyen la autovaloracin y el respeto a s mismo.
NECESIDADES DE AUTO SUPERACIN: tambin conocidas como de
autorrealizacin o autoactualizacin, que se convierten en el ideal para cada
individuo. En este nivel el ser humano requiere trascender, dejar huella,
realizar su propia obra, desarrollar su talento al mximo.
CLASIFICACIN DE LOS BIENES
El concepto terico se refiere a cualquier cosa, tangible o intangible, quesea
til para el hombre y le satisfaga alguna necesidad individual o colectiva o que
contribuya al bienestar de los individuos. No obstante por razones prcticas se
restringe el uso del concepto a los objetos corporales y tangibles. De esta
forma, se puede hablar de bienes como algo distinto de los servicios, a pesar
de que estos ltimos tambin satisfacen necesidades y contribuyen al
bienestar. Los bienes se pueden clasificar segn diversos criterios:

Bienes de consumo:
Bienes destinados a satisfacer las necesidades del consumidor final que estn
en condicin de usarse o consumirse sin ninguna elaboracin adicional, pueden
ser bienes duraderos o no duraderos.
Bien duradero:
Bien que no se consume inmediatamente y que dura un largo tiempo
prestando, sucesivamente y muchas veces, el servicio para el que fue creado.
Bien no duradero:
Aquel que se consume inmediatamente o en corto plazo. Se emplea una o
varias veces y su duracin depende del uso y del material de que est
fabricado.
Bienes de capital:
Son aquellos bienes que se utilizan para la produccin de otros, y no satisfacen
las necesidades del consumidor final. Entre estos bienes se encuentran los
edificios, la maquinaria y el equipo.
Bienes finales:
Son aquellos bienes que tienen el grado de terminacin necesario para
entregarlos a los consumidores, no requiriendo ningn proceso posterior de
transformacin para ser vendido a los consumidores
Bienes intermedios:
Son bienes que requiere de procesos posteriores antes de ser vendido a los
consumidores. Se denominan as por el hecho, de servir a los consumidores de
forma indirecta en la satisfaccin de sus necesidades, ya que representan
etapas intermedias en los procesos productivos. Tambin conocidos como
materias primas o insumos.
Bienes normales:
Son bienes de consumo normal cuya demanda est estrechamente relacionada
con el ingreso, si este aumenta la demanda puede aumentar, o disminuir
cuando disminuye el ingreso.
Bienes inferiores:
Son bienes para los que la demanda disminuye cuando el ingreso aumenta y
sta se incrementa cuando el ingreso decrece.
Bienes privados:

Bienes cuyo uso est sujeto al principio de exclusin y que las empresas
privadas suministran a quienes estn dispuestos a pagar por l.
Bienes pblicos:
Son bienes o servicios que tienen la caracterstica de no poder excluir a nadie
de su uso y no existir rivalidad en el consumo, por estas caractersticas es
generalmente proporcionado por el gobierno.
Bienes complementarios:
Son bienes y servicios que se usan conjuntamente; cuando el precio de uno de
stos baja la demanda de los dems aumenta y viceversa.
Bienes sustitutos:
Bienes o servicios que se pueden usar en lugar de otros, al proporcionar
algunos de los mismos usos o disfrutes que otro bien. Cuando el precios de uno
baja, la demanda de los otros disminuye, inversamente cuando el precio se
incrementa.
Bienes no transables:
Bienes cuyo consumo slo se puede hacer dentro de la economa en que se
producen, no pueden importarse ni exportarse .Esto se debe a que estos
productos tienen costos de transporte muy altos o existe en la economa un
alto grado de proteccionismo.
Bienes transables:
Aquellos bienes que se pueden consumir dentro de la economa que los
produce, y se pueden exportar e importar. Generalmente, tienen bajos costos
de transporte y pocos aranceles y cuotas de importacin que puedan bloquear
el libre flujo de bienes a travs de las fronteras nacionales.