Protgoras de Abdera

(Abdera, actual Grecia, 480 a. C.-id., 410 a. C.) Filsofo griego. Fue el
primero en adoptar el calificativo de sofista y el precursor de la
profesionalizacin de la enseanza retrica. En su ciudad natal fue al
parecer discpulo de Demcrito. Recorri a lo largo de cuarenta aos
gran parte de las islas del Mediterrneo y parece ser que en el 445 a.C.
se estableci en Atenas, donde alcanz una gran reputacin.
Amigo de Pericles, al parecer muri ahogado durante un viaje a Sicilia,
cuando hua de las acusaciones de impiedad de las que fue objeto en la
ciudad de Atenas a la muerte de aqul (416 a.C.). Protgoras haba
afirmado en uno de sus escritos que "Sobre los dioses no puedo saber si
existen o no; hay muchas dificultades para saberlo con seguridad; el
asunto es oscuro y la vida corta".
De sus obras ms importantes, Verdad y Sobre los dioses, se conservan
slo algunos fragmentos. La doctrina de Protgoras ha sido interpretada,
desde Platn(quien le dedic un dilogo, titulado Protgoras), como un
relativismo que se expresara en la clebre mxima de que "el hombre
es la medida de todas las cosas". Afirmaba que de los objetos
conocemos no lo que son, sino lo que nos parecen (no la esencia sino la
apariencia), al tiempo que defenda el carcter convencional de las
normas morales.
Gramtico hind. Reuni y estudi las reglas gramaticales de la lengua
snscrita. En su gramtica, se mostraba cmo se formaban las palabras y
qu parte de las mismas era la que llevaba el significado. Los trabajos de
Panini y de otros estudiosos indios sirvieron para J. Corredor T. - C. Romero F.
C L H 207 interpretar los libros sagrados de los hindes, escritos en
snscrito.
DIONISIO DE TRACIA (SIGLO I A.C. 170-190, APROX.) Se le debe el esfuerzo
de elaborar su Tkhne Grammatik (Arte Gramatical), difundida por los
rabes y base de las gramticas del griego, del latn y de otras lenguas
europeas hasta bien entrado el renacimiento. Es una gramtica muy breve,
en ella aparece, por primera vez, la divisin de la oracin en ocho partes. Lo
ms importante de la Techn Grammatik es la morfologa. La sintaxis no
aparece en ella; no obstante, aos ms tarde (s. II A.C.) Apolonio Dscolo la
complet con su obra Sintaxis. A ms de esto, Dionisio: "en su Arte
gramatical, estudia las formas de la lengua ms usadas por los principales
escritores de la J. Corredor T. - C. Romero F. C L H 209 poca: la acentuacin,
las letras, las slabas, el nombre, el verbo, el pronombre, el artculo, la
declinacin y la conjugacin. Observ que los escritores y gramticos
seguan siempre ciertos esquemas mentales para organizar sus escritos, por
lo que decidi darles cabida en su gramtica. Evidentemente, Aristteles
influy mucho en Dionisio, quien en su gram- tica trata de reproducir los

estados mentales o de pensamiento en formas gramaticales que deben

seguir las mismas reglas de pensamiento". (Estrada: 1988: 26).
Finalmente, "La Gramtica de Dionisio de Tracia pone todo el nfasis en lo
que hoy se llamaran los niveles fonolgicos y morfolgicos de la lengua
griega. Muy poco -casi nadasobre la sintaxis, es decir, sobre la manera
como los diferentes morfemas se ordenan en las oraciones y el estudio de
stas. De todas maneras, y es muy fcil comprobarlo, las gram- ticas
surgidas con posterioridad a Dionisio de Tracia, se disearon a imagen y
semejanza de aquella []". (Bernal, 1984: 42). El nombre, el verbo, la
conjugacin , el partixcxipio, el articulo, los pronombres, la preposicin y el
adverbio
Platn habla de onmato y de rema, sustantivo y verbo, y aclara que sin ellos no puede
haber oracin. Aristteles afirmar lo mismo, pero aadir que hay algo ms. Para que un
mensaje sea mnimamente completo y acabado, ha de tener un sustantivo y un verbo, un
acto de predicacin. Es lo esencial, lo que no puede faltar. As, nombres y verbos a lo largo
de la historia se han configurado como las clases de palabras ms importantes.
1.

Como Platn, Aristteles cree en una verdad metafsica: las

palabras representan objetos inteligibles, acciones o ideas que
se pueden conocer.

2.

Aristteles trata de la divisin lgica de las cosas, en tanto que

todas las cosas se dividen en dos clases, sustantivas y
atributivas: sustancias universales y singulares y circunstancias
universales y singulares.

La Retrica Aristotlica concilia el discurso como un mensaje y lo divide en emisor, mensaje y

receptor. Su obra est compuesta por el emisor, el receptor y el mensaje. Para Aristteles el
emisor define la retrica y su objeto. Es la forma de concebir y argumentar, forma de adaptarse
al pblico. Por ejemplo, acerca del carcter moral de orador (ethos). El receptor es el pblico,
carcter, costumbres y pasiones de la gente, que disponen en favor del orador a los receptores
(pathos). El libro del mensaje es el discurso (logos). Se estudia la disposicin de las diferentes
partes del discurso, su estilo y forma de declamarlo.

Marco Terencio Varrn: escribi una obra llamada la lengua latina en donde
dividi la lingstica en etimologa, morfologa y sintaxis, manifestndose
prioritariamente en la morfologa. Realiz tambin una divisin de los tiempos
verbales en perfectos e imperfectos, hace una distincin de las terminaciones
gramaticales y los sufijos lexicales, identific cuatro partes de la oracin: nombre,
verbo, participio, adverbio.