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Captulo 1
Es una
Filosofa de la
Naturaleza
Para aclarar
Que es
Requerida po r la ciencia
El sentido de su propia
respo nsabilidad
La verdadera naturaleza del
mundo
Es
La fenomenologa cientfica
2 caractersticas
Sntesis de
Condicin para comprender
el mundo moderno
Como
Objeto formal
El
Nueva re lacin
La naturaleza
Ser
Ciencia
Entre
Y
El hombre
Realizado en
Lo fsico y .sensible
El contacto espiritual
Lo que
Reflexionando
Luz de la metafsica
Antigedad
Como
La consideracin
metafsica
Desde la Antigedad
al S. XVII
Scrates
Platn
Aristteles
La perspectiva
materialista
Desde el S. XVII en
adelante
Los Estoicos
Desarrollada
con la
Lucrecio
Leucipo
Donde se
desarrolla la
Ciencia Mo derna
Filosofa Tomista
Epicuro
Demcrito
El dinamismo
La estructuracin
espacio-temporal
Captulo 2
Dilogo antropo-csmico
Posee
Siendo la primera
Dos etapas
Animista y
verbal
Basada en
Que es
El animismo
La tendencia a
proyectar
Y el
En
Donde el
De este
Forma social
Los seres
exteriores
Mito
Que fue la
Racional
Base de nuestra
civilizacin cientfica
Lo que el
Rito mgico
Basada en
Hombre ve en
si mismo
La
Principios
racionales
Filsofos Naturalistas
Griegos
Realidad
Causa s Material
y Formal
Expresin
prctica de l
Pero, que se
desarrolla
plenamente con
Causas internas
del Ser
Aristteles
Universal
inteligible
Teora de la
experiencia
Sentidos
E investiga la
Causalidad
Confiando en
los
Pero, que no olvida la
Informacin
Induccin
Actividad
intelectual
Captulo 3
Filosofa de la
naturaleza
Ser material
Metafsica
Horizonte de totalidad
Para discernir en el
Las
La inteligibilidad
metafsica
Apunta a un
La continua o
extensa
Estructuras ms
profundas y universales.
Comparacin
El que
posee
Como
Dos tipos
El nmero o
discontinua
Cantidad
Pues son
Propiedades o accidentes
Siendo la
Los ms
Para hacerlo
Vas de
acceso
Importantes
Cualidad
Inteligible
Irreductibles
entre s
Dos maneras
Significante de toda
diferenciacin o
determinacin en la
Substancia
Siendo de ella un
Inteligible
lnea de la forma
Accidente
Real
Como
inteligibilidad
De la
La extensin
concreta
real
El puro
concepto
Aristteles
Lo que revela su
sujeci n a la
Divisibilidad
Que es un
Modo de ser
Y que segn
Y adems
manifiesta su
Que es un
Materia prima
Ente de razn
El que pue de ser
Comprende un
Gran nmero de
especies
Dejando la
Nocin de
Figura o
configuracin
Como la
Disposiciones del
cuantitativa
sujeto
Potencias
propiedades que la
experiencia sensible
revela
espacio vaco
Proyectado
fuera de las
cosas
Captulo 4
Tiene un
Universo
Teoras
cientficas
Origen
Problemas
La produccin
de su ser
metafsicos
Creacin ex-nihilo
Segn plantea el
Que es el
Causa superior
Ser
Nada
Cristianismo
Vaco
Existiendo un
El que depende del
Proyecto
divino
El Ser de lo
creado
Implicancias
Del
Carcter
racional
El que posee
Direccionalidad
La que representa
Dimensiones reales
Finalidad
Atesmo
Agnosticismo
En
Cooperatividad
DIOS
Pantesmo
Diferentes
actitudes
Desmo
Y en
De la
Tesmo
Funcionalidad
Que se refiere a
Que se relaciona
con la
La posibilidad de observar
aisladamente manifestaciones
concretas de ellas
Epistemolgicos
Naturaleza
Singularidad
Ya que es una
Lo que es
Intil
Ontolgicos
Que se refiere a
Persona humana
Que se refiere a
Metafsicos
Existenciales
Que se refiere a
Y a la
Coexistencia de lo espiritual
y lo material
Captulo 5
Idea hilemrfica
Como resultado de
Ser de la naturaleza
Materia prima
El Universo
Como la
Posee
Diversidad de
Varias caractersticas
elementos
O la
Forma substancial
Que da idea de
A pesar de existir
O la
Discontinuidad
Que permiten
establecer el
Cierta continuidad
Pero, subyace
una
Homogeneidad
Temporalidad
Solidaridad
Dilogo
Y la
Hombre
Naturaleza
en una
Cuya
Historia
Red de relaciones
Misin
Lugar
Es realzada por
El mensaje
cristiano
Vida
Que se puede
Concepto analgico
Frente al
Caracterizar
Sentido nuevo
Con los
rasgos de
Homogeneidad
material
Mundo
inorgnico
Heterogeneidad
formal