Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
otras, tambin, desde el punto de vista socio psicolgico nos sugiere el trato inadecuado y
diferente brindado a una persona o a un grupo de personas por diferentes razones entre las que
se encuentra la discapacidad.
A pesar de que la legislacin de diferentes pases contempla la no discriminacin y se declara
como un fenmeno poco comn en nuestras sociedades, sin embargo, la discriminacin no se
elimina por decretos, ni por leyes.
Baste que alguien se sienta discriminado, para que exista, es decir, a partir de la percepcin de
quien la padece, podemos hablar de que existe la discriminacin.
Las personas con discapacidad en ocasiones sienten un cierto trato injusto, diferente y arbitrario
que resulta difcil de demostrar, pero que los hace pensar en la discriminacin. Ello est ligado a
que sienten poca atencin por parte de las personas comunes; cierto trato que segn ellos es
diferente al que se le brinda a la personas que no presenta discapacidad, el cual puede ser tanto
negativo, como positivo; los obstculos que se les presentan de forma subjetiva; la poca
solidaridad que sienten, entre otros fenmenos.
Posiblemente la poca atencin que le brindamos las personas comunes a aquellas que presentan
discapacidad, est motivado por la poca informacin que se tiene sobre las mismas o sobre estos
grupos (no olvidemos la gran heterogeneidad de las personas con discapacidad), sus
potencialidades, posibilidades, dificultades, y sobre todo su igualdad a los dems, porque
principalmente son personas ante todo. Necesitamos ms conocimientos acerca de estas
personas, acercarnos a su mundo, que resulta semejante al nuestro y no tan diferente como
podemos imaginar.
Por otra parte, el trato diferente brindado a estas personas puede ser tanto negativo, como
positivo, tal y como habamos comentado anteriormente.
As, estas personas pueden brindarnos innumerables ejemplos de trato negativo como rechazo a
sus personas, por ser diferentes, por no estar completos; por lucir otra imagen que no es la
establecida o esperada por la sociedad, lo cual llama la atencin, resulta ser objeto de burlas, de
asombro, de segregacin, de aislamiento, de exclusin.
Por otra parte, pueden tener un trato diferente de forma positiva, pero daina tambin. El
ejemplo mas frecuente en este sentido resulta la sobreproteccin a la cual se les somete, lo que
entraa lstima, poca confianza en sus posibilidades y los segrega y aparta del mundo y la vida
cotidiana como seres humanos. Esto ocurre en todos los mbitos, pero sobre todo en la escuela,
donde se ven a estos nios y nias como diferentes y dignos de lstima.
Todo esto conlleva, sin darnos cuenta, a la discriminacin de la cual ellos sienten que padecen.
Por esta razn las personas con discapacidad reclaman, con toda justicia, un trato ms
respetuoso que les brinde ms atencin y menos burlas, un trato igualitario, reconociendo sus
posibilidades y potencialidades, una mayor sensibilizacin y solidaridad. Esto se traducira en la
escuela en la inclusin y no exclusin, en la posibilidad de tener acceso a todos los derechos que
tienen sus condiscpulos, pero tambin a que se les exijan los mismos deberes.
Tambin se presentan obstculos a estas personas, que en ocasiones, las personas comunes
desconocen que resultan dificultades para ellas, los mismos pueden estar ligados a la
accesibilidad a determinados espacios (barreras arquitectnicas); y dificultades en la
Los afectados en la mayora de los casos son los individuos pertenecientes a las
denominadas minoras. Estas minoras son pequeos grupos dentro de una sociedad. Hay
veces que estos grupos no son pequeos pero an as son rechazados.
TIPOS DE DISCRIMINACIN
Discriminacin social
Las personas discapacitadas son unas de las ms afectadas en nuestro pas. Para ellos es
difcil: conseguir trabajo, obtener una ptima asistencia mdica para su problema, lograr
conseguir instituciones educativas acorde a sus necesidades y recursos.
Discriminacin laboral
En la actualidad, la crisis econmica que genera un ndice del 14% de desocupados produce
inestabilidad en el plano laboral. Los empleadores, al existir una gran demanda, se toman
ciertas licencias. Aquellos que superan los 40 aos son viejos, las mujeres reciben menores
sueldos, los jvenes sino tienen experiencia no son tomados. Para bajar los costos emplean
obreros en negro casi esclavizados.
Discriminacin sexual
Entre hombres y mujeres ha existido una puja, desde que el mundo es mundo. Hasta nuestra
poca siguen hacindose diferencia entre los gneros. Esta lucha se convirti en bandera de
dos ideologas: el machismo y el feminismo, relativamente nuevo.
Discriminacin racial
Muchas veces quienes discriminan lo hacen por el color de la piel. Las personas de color, los
aborgenes o nativos, los extranjeros de diferente etnia son el blanco de los ataques. Los
negros son una de las razas ms castigadas, desde los perodos coloniales, fueron vctimas
de la esclavitud. Los nativos americanos tras la conquista de los viajeros del Viejo continente
fueron tratados como animales y hubo civilizaciones que fueron totalmente exterminadas por
la falta de comprensin de los "civilizados" europeos. En la actualidad, las minoras raciales
son rechazadas y experimentan, en ocasiones, agresiones fsicas.
Discriminacin religiosa
La falta de comprensin por las costumbres de nuestros semejantes es la razn del rechazo a
aquellos que practican otra religin o credo. Para muchos es difcil comprender que alguien
tenga una creencia distinta. As, los judos, los hindes, los budistas o los gitanos son
rechazados. La intolerancia muestra una inmadurez de pensamiento y entendimiento. La
Argentina vio como este odio se converta en bombas que destruan dos instituciones de la
comunidad juda.
Discriminacin ideolgica
la sociedad europea sino para que, por lo menos, entendieran las ordenes de sus dueos.
Con estas conductas se comenzaron a forjar ideas de superioridad, aquellos que no
encajaban con el tipo "europeo" eran blanco de maltratos y deban servir a sus "superiores".
Con la llegada de las independencias y constituciones se aboli la esclavitud pero no el odio ni
la intolerancia
LA SEGREGACIN RACIAL EN ESTADOS UNIDOS. EL KU-KLUX-KLAN
Fundado despus de la guerra civil norteamericana para resguardar la supremaca blanca en
el sur de ese pas aterrorizando a los negros. Estuvo dormido durante 50 aos, pero tras la
Primera Guerra Mundial se reorganizo por toda la nacin. En 1925 alcanz a tener 4 millones
de adherentes. El objetivo principal segua siendo los afro-americanos aunque a la lista se
agregaron los judos, catlicos, inmigrantes, contrabandistas de alcohol y aquellos que tenan
prcticas sexuales ilcitas.
Estaban influenciados por los movimientos nacionalistas europeos. Sus lderes admiraban a
Mussolini y comprendan el poder del mito y de la ceremonia... y de un poco de sangre. Como
Mussolini solo presentaban un programa poltico vago pero consiguieron ganar influencia.
Tras varios escndalos perdieron fanticos, se redujeron a 100.000
Sus ataques constan en colocar grandes crucifijos en llamas delante de las casas de sus
vctimas o de las Iglesias donde estos concurren, vestidos con unas tnicas blancas y unas
capuchas con forma de cono que les cubren el rostro y luego incendiar todo el lugar.
Un ejemplo del accionar del grupo tom estado pblico cuando, en 1996, dos jvenes del KKK
fueron acusados de quemar Iglesias en el sur de los Estados Unidos, los abogados
defensores de los muchachos los mostraron como personas impresionables y que accionaron
influenciados por lo odo en las reuniones del grupo racista. El abogado del Ku Klux Klan,
defendiendo a los "Caballeros cristianos", respondi que "no pueden acusar por sus acciones
a otras personas que simplemente estaban expresando sus puntos de vista sobre los negros y
sobre las iglesias a las que concurren los negros" y que "Las palabras son slo palabras".
Esta frase eriza la piel ya que lo que se consideran "slo palabras" pueden generar un odio
masivo que puede llevar a la muerte de inocentes.
PERSONAJES RELEVANTES
MARTIN LUTHER KING
Naci en un pequeo pueblo de Atlanta al este de los Estados Unidos en 1929, y ya Desde
muy joven se manifiesta como un luchador nato por la defensa de los derechos de la
poblacin negra. Graduado en el Crozer Theological Seminary en 1951, realiz su trabajo de
postgrado en la Universidad de Boston. Los estudios de King en Crozer y Boston le llevaron a
investigar los trabajos del nacionalista indio Mohandas Gandhi, cuyas ideas se convirtieron en
el centro de su propia filosofa de protesta no violenta. En 1954 King acept el nombramiento
de pastor en la Iglesia baptista de Dexter Avenue en Montgomery (Alabama) y aos ms tarde
A medida que pasaba el tiempo , King se preocupaba cada vez ms por la variedad de formas
que la violencia adoptaba. Tambin fue evidente que muchas ciudades de los estados del
norte que haban enviado manifestantes a la protesta en el sur eran descuidados en la
correccin de la discriminacin racial. Al final, King crey que la guerra que entonces
continuaba con pleno vigor en Vietnam haca inviable la solucin de los problemas locales de
las relaciones humanas.
Ahora que se toca el tema de Vietnam es importante sealar que King se pronuncio con
respecto a la misma, oponindose de manera absoluta. En 1965, King expres que "la larga
noche de guerra tiene que ser detenida". Al ao siguiente, rechazando el consejo de otros
lderes del movimiento de derechos civiles de no declararse sobre el tema para no debilitar su
influencia entre la clase poltica en Washington, King pronunci un discurso que intranquiliz a
la cpula de poder: "De alguna manera esta locura tiene que detenerse. Tenemos que parar
ahora. Hablo como hijo de Dios y hermano de los pobres que sufren en Vietnam. Hablo por
aquellos cuya tierra se est devastando, cuyos hogares se estn destruyendo, cuya cultura se
est subvirtiendo. Hablo por los pobres de Estados Unidos que estn pagando el doble precio
de esperanzas destruidas en casa y muerte y corrupcin en Vietnam. Hablo como ciudadano
del mundo que est horrorizado ante el curso que hemos tomado. Hablo como
estadounidense a los lderes de mi propia nacin. La gran iniciativa en esta guerra es nuestra.
La iniciativa para detenerla tiene que ser nuestra".
Otros hechos significativos de King en contra del sistema fue su viaje a Tennesse (Memphis)
para apoyar una huelga de trabajadotes sanitarios municipales (fue uno de sus ltimos actos
reivindicativos, antes de su asesinato).
Un ao antes de ser asesinado, King calific a Estados Unidos de "el proveedor ms grande
de la violencia en el mundo"
LA MARCHA SOBRE EL SOBRE WASHINGTON.
DISCURSO YO TODAVA TENGO UN SUEO...
. Dirigi la histrica marcha a Washington el 28 de agosto de 1963, donde ante un cuarto de
milln de manifestantes que participaban en la misma por el Empleo y la Libertad pronunci su
famoso discurso I have a dream (Tengo un sueo).
"Cuando permitamos que la libertad suee, cuando dejemos que suee desde cada pueblo y
cada casero, desde cada estado y cada ciudad, podremos entonces aproximarnos a ese da
en que todos los hijos de Dios, hombres negros y hombres blancos, judos y cristianos,
protestantes y catlicos, podrn darse la mano y cantar las palabras de ese viejo cantar
espiritual negro, libres al fin!, libres al fin! Gracias, Dios todopoderoso, somos libres por fin",
concluy este gran orador.
Es muy importante recordar a este hombre que nunca flaque en su insistencia de promover
la no-violencia como la tctica principal del movimiento pro-derechos civiles, ni en su fe en que
todos en Norteamrica alcanzaran, algn da, la justicia y la igualdad, que el promovi en este
discurso, la biografa de este hombre inspira a millones de personas a luchar por la dignidad
del ser humano.
ACTITUDES EXTREMISTAS DE MALCOM X
En 1931, cuando tan slo tena seis aos, el Ku Klux Klan asesin a su padre incendiando su
casa. En un principio pas a vivir con familia adoptiva y algn tiempo despus a un
reformatorio. Se mud a Boston, Massachusetts, donde realiz diversos empleos y con el
paso del tiempo se involucr en actividades delictivas.
En 1946 fue encarcelaron por robo. Durante su estancia en prisin, se interes por la doctrina
de Elijah Muhammad, mximo responsable de los Black Muslims (musulmanes negros).
Dedic este tiempo a formarse y a conocer ms sobre los musulmanes negros, quienes
pregonaban la separacin racial y la supremaca de la raza negra sobre la blanca. En 1952
recuper su libertad. En este momento se uni al templo de los musulmanes negros en Detroit
y adopt el nombre de Malcolm X, sustituyendo simblicamente su apellido, derivado de la
herencia del esclavismo, por una X que representaba el nombre desconocido de sus
antepasados africanos.
Al comienzo de 1960 la Nacin del Islam ya era bien conocida y Malcolm era su portavoz ms
destacado. En 1964 fue expulsado de la Nacin del Islam por sus fuertes discursos en pro de
la violencia. Cuando Kennedy fue asesinado, public un artculo con el ttulo "El que la hace la
paga" con un contenido altamente crtico hacia la raza blanca. Sin embargo, su opinin
despert la ira de sus propios compaeros. Form la Organizacin de la Unidad AfroAmericana (OAAU) un grupo nacionalista negro de carcter secular.
En 1964 realiz una peregrinacin a La Meca (Arabia Saud). Debido a este viaje y a otros por
frica y Europa, dej sus anteriores creencias, y comenz a invocar la solidaridad racial y
adopt el nombre rabe de El-Hajj Malik El-Shabazz.
Fue asesinado el 21 de febrero de 1965, mientras estaba dando una conferencia en una
reunin de la OAAU en Nueva York, por hombres presuntamente relacionadas con los
musulmanes negros.
DISCURSO DE J. F. KENNEDY
Uno de los grandes triunfos de Kennedy como presidente fue cumplir sus promesas de
campaa. Logr avances en la igualdad de derechos, mediante una nueva legislacin de
derechos civiles; que indic mediante un discurso de gran repercusin meditica y social en la
cual se dirigia al pueblo americano desde la Casa Blanca, el 11 de junio de 1963 (unos meses
antes de su asesinato).
Tambin reactiv la economa estadounidense; implant un programa de obras pblicas,
redujo impuestos y aplic programas de distribucin de alimentos a los ms necesitados
4.-PROPUESTAS EDUCATIVAS
Algunas causas por las cual algunas personas discriminan es porque se creen que
tienen caractersticas o virtudes que los ubican un escaln mas arriba que ciertas personas,
un claro ejemplo de esto es cuando algunas personas de clase socioeconmica mas alta que
otras se manifiestan con miradas odiosas o con falta de aceptacin en lugares pblicos,
trabajos o escuelas. Los afectados en la mayora de los casos son los individuos
pertenecientes a las denominadas minoras. Ms que nada los orgenes de la discriminacin
data desde los primeros seres humanos que hacan de menos a los dems por no contar con
los mismos bienes, con la misma cultura o con el mismo sexo. Un claro ejemplo de este
caso pueden ser los griegos ya que en su cultura la mujer era un ser inferior que no poda
tener ningn papel importante en la sociedad por ejemplo el gobierno.
Algunas de las consecuencias de la discriminacin son que las personas caigan en
un estado de depresin ya que no se sienten aceptadas por la sociedad y por lo tanto llegan
a pensar tontamente que no sirven para nada. Las consecuencias de la discriminacin en
cualquier grupo es la marginacin ya que cualquier persona que sea victima de esto va
tener una falso sentimiento de inferioridad ante los dems entonces podemos decir que las
consecuencias de la discriminacin en cualquier grupo afectan a la persona en si y la
acaban hacindola dbil en vez de fortalecerla y hacerla crecer como persona en la
sociedad. Por otra parte queremos hablar sobre los grupos ms afectados por la
discriminacin, la discriminacin a distintas razas humanas es nuestro grupo mas afectado
ya que desde hace muchos aos en tiempos que frica apenas se colonizaba los
afroamericanos eran vistos solamente como objetos y a veces hasta como animales que solo
ayudaban a ciertas cosas y no tenan ningn tipo de derecho y estaban totalmente
esclavizados, esta actitud para nosotros es catastrfica ya que no se debe de juzgar por los
rasgos o por el color de la gente ya que todos somos iguales. El otro grupo que es de los
mas discriminados es el de la mujer ya que hasta nuestros tiempos en algunos lugares de
trabajo no es lo mismo tener a un hombre que a una mujer, siempre le dan preferencia al
hombre, aparte en muchos casos la mujer en la familia no tiene ningn tipo de opinin en
asuntos familiares, por estas cosas creemos que es el segundo grupo mas discriminado.