RESEA* DE: John T. Lawrence, Highways and By-ways of Freemasonry1.

El autor de la serie de estudios reunidos bajo este ttulo ha querido mostrar, como
declara l mismo en el prefacio (y pensamos que lo ha logrado), que la literatura
masnica puede encontrar temas dignos de inters fuera de los estudios puramente
histricos y arqueolgicos, que parecen constituir actualmente su preocupacin casi
exclusiva, al menos en Inglaterra. As, l se ha propuesto tratar en este volumen diversas
cuestiones que se plantean en cierto modo cotidianamente, sobre lo que pueden
denominarse "los "injertos de la Masonera"; y afronta, en primer lugar, la del nmero de
grados, de lo cual hemos ya otras veces hablado en la presente revista2.
Segn el Libro de las Constituciones, no hay ms que tres grados, incluido el Sacro
Arco Real3 y sta es, en efecto, la nica respuesta conforme a la ms estricta ortodoxia 4.
Resulta de ello, en primer lugar, que la Arch Masonry no es de hecho real y
originariamente distinta de la Craft Masonry, sino que, (y sin ser en absoluto un grado
especial) viene aquella a superponerse a la Square Masonry para constituir el
complemento de la Maestra5. Otra consecuencia es que no se pueden considerar como
esencialmente masnicos, y tampoco como formando parte efectiva de la Masonera, los
*

Publicado en La Gnose, enero de 1912, firmado P.

Editor: A. Lewis, 13, Paternoster Row, London, E.C., y en el domicilio del autor, St. Peter's
Vicarage, Accrington. El mismo autor (ya director de The Indian Masonic Review) ha publicado
precedentemente otras diversas obras de tema masnico: Masonic Jurisprudence and
Symbolism, Sidelights on Freemasonry, etc.
"La Gnosis y la Francmasonera", ao 1, n 5.

El grado de Holy Royal Arch Mason tal como es practicado en los captulos ingleses y
americanos de la Arch Masonry, no debe ser confundido con el grado 13 de la jerarqua
escocesa, que porta igualmente el ttulo de "Arco Real".

Hay que subrayar que los tres "grados" (degrees) de los que aqu se trata son exactamente los
que hemos denominado en otra parte los "grados iniciticos", distinguindolos de los "grados de
iniciacin" propiamente dichos, "cuya multiplicidad es necesariamente indefinida". (cf. "La
iniciacin masnica", por el H.. Oswald Wirth).

Hay que entender por Square Masonry la Masonera de simbolismo puramente curvilneo (que
tiene el crculo como forma madre, como se ve particularmente en el trazado de la ojiva), no
teniendo ya las figuraciones geomtricas tomadas prestadas de la antigua Masonera operativa,
naturalmente, ms que el carcter de smbolos para la Masonera especulativa, como ya lo
tenan para los antiguos Hermetistas (V. "La Jerarqua Operativa y el Grado de Arco Real", del
H.. Oswald Wirth, y tambin Le livre de l'Apprenti, pgs. 24 a 29). En la antigua Masonera
francesa, la expresin "pasar del tringulo al crculo" era empleada para caracterizar el paso de
los "grados simblicos" a los "grados de perfeccin", como se ve en particular en el Catecismo
de los Elegidos Cohen (al respecto, vase "Acerca del Gran Arquitecto del Universo", 2 ao,
n8, pg.215, nota 1 y, sobre la solucin del problema hermtico de la "cuadratura del crculo",
"Observaciones sobre la produccin de los Nmeros", 1 ao, n8, pg. 156).

diversos rdenes, ritos o sistemas de los altos grados; stos no son, en realidad, sino
organizaciones "adjuntas", que se han venido aadiendo sucesivamente, en pocas ms
o menos lejanas, pero siempre relativamente recientes, sobre la primitiva Fraternidad de
los "Antiguos Masones Libres y Aceptados" 6, y que, frecuentemente, no tiene con esta
ltima y entre ellas otro ligamen que el hecho de reclutar los propios miembros
exclusivamente entre los poseedores de uno u otro grado masnico 7. Tal es, en primer
lugar, la Mark Masonry, que se podra, en cierto sentido, considerar como una
continuacin del grado de compaero (Fellow Craft)8, y que, a su vez, sirve de base a la
organizacin de los Royal Arch Mariners9; tales son tambin las mltiples rdenes de
caballera, la mayor parte de las cuales no admiten como miembros ms que Royal Arch
Masons, y entre las cuales se pueden citar principalmente las "rdenes Unidas del
Templo y de Malta" y la "Orden de la Cruz Roja de Roma y de Constantino"10.
Entre los otros sistemas de altos grados practicados en Inglaterra (fuera del "Rito
Escocs Antiguo y Aceptado") mencionaremos solamente la "Orden Real de Escocia"
(comprendiendo los dos grados de H.R.D.M. y R.S.Y.C.S. 11, el Rito de Royal and
Selected Masters (o Criptic Masonry) y el de Allied Masonic Degrees, sin hablar de la
Orden de los Secret Monitor12, de la de los "Rosacrucianos"13, etc.
6

En la Masonera americana, Grand Lodge of Ancient Free and Accepted Masons es an el

ttulo distintivo de todas las obediencias que se atienen rigurosamente a la prctica de los tres
grados simblicos, y que no reconocen oficialmente ningn otro; es cierto que el Rito Escocs,
por su parte, se declara "Antigo y Aceptado" y que hemos visto a otro sistema de grados
mltiples, de origen todava ms reciente, proclamarse "Antigo y Primitivo", o incluso "Primitivo
y Original", a despecho de toda evidencia histrica.

Frecuentemente tambin, sus rituales no son otra cosa que desarrollos ms o menos felices de
los de la Masonera simblica (V. "Los Altos grados Masnicos , ao 1, n7).

La leyenda del Mark Degree (que se subdivide en Mark Man y Mark Master) est fundada
sobre esta palabra de la Escritura: "La piedra que los constructores desecharon se ha
convertido en piedra angular" (Salmos 118, 22), citada en el Evangelio (Lucas, 20, 17). Entre los
emblemas caractersticos de este grado, la "clave de bveda" (keystone) desempea anlogo
papel al de la escuadra en la Craft Masonry.

La leyenda de este grado adicional, poco importante en s mismo, remite al Diluvio Bblico,
como lo indica por lo dems su denominacin.

10

La cruz, bajo una u otra de sus diversas formas, es el emblema principal de todas estas rdenes
de caballera, cuyo ritual es esencialmente "cristiano y trinitario".
11

Abreviaciones de Heredom (o Harodim, trmino cuya derivacin es controvertida) y Rosy Cross.

12

La leyenda sobre la que se apoya el ritual de esta Orden (el cual parecera ser originario de
Holanda) es la historia de la amistad de David y de Jonathn (I Samuel 20, 18 y sig.) - A la orden
del Secret Monitor est superpuesta la del Scarlet Cord, cuya leyenda se encuentra en el Libro de
Josu (2, 18).
13

ste, que comprende nueve grados, cuyo objeto es enteramente literario y arqueolgico, nada
tiene en comn, a pesar del ttulo, con el "Rosa-Cruz", grado 18 de la jerarqua escocesa.

No nos detendremos sobre los captulos que no conciernen sino a puntos del todo
peculiares a la Masonera inglesa; de inters mucho ms general son aquellos en los
cuales el autor (que, digmoslo de pasada, se muestra un poco severo frente al Gran
Oriente de Francia)14, considera diversos temas de orden simblico y ms propiamente
especulativo y formula en particular consideraciones que pueden contribuir a dilucidar
diversas cuestiones relativas a la leyenda de los grados simblicos y a su valor desde el
punto de vista de la realidad histrica. Desdichadamente, la falta de espacio no nos
permite otra cosa que traducir aqu los ttulos de los principales de tales captulos: El Rey
Salomn, La Biblia y el Ritual15, Los Dos San Juan16, El Tetragrama17, La Piedra Cbica18,
La Escala de Jacob19, La Tierra Sacra, La Rama de Acacia. Recomendamos la lectura de
esta interesante obra a todos aquellos que se ocupan de estudios masnicos, y que
posean un conocimiento suficiente de la lengua inglesa.

Traduccin: J. Alexander

14

A este respecto, vase "La Ortodoxia Masnica", ao 1, n 7 y n 8 y "Concepciones cientficas

e ideal masnico", ao 2, n10 - Pero no deseamos afrontar, al menos de momento, la cuestin
tan discutida de los Landmarks de la Masonera.
15

Nos permitimos una consideracin a este respecto: para nosotros la Biblia no constituye en
realidad ms que una parte del Volume of the Sacred Law (Volumen de la Ley Sagrada), que en su
universalidad, debe necesariamente comprender las Sagradas Escrituras de todos los pueblos.
16

El punto de vista del autor, estrictamente evanglico, es totalmente diferente de aquel bajo el
cual el H. Ragon ha tratado tal cuestin en La Messe et ses Mystres (La Misa y sus Misterios),
cap. XXI (vase "El Arquemetro", ao 1, n11, pgs. 244 y 255).
Parece haber, al inicio de este captulo, algunas confusiones entre los nombres divinos
(que significa "Yo soy") y , que son ambos de cuatro letras y que derivan igualmente de la raz
, "ser".
17

18

Hay que lamentar, opinamos, que el autor se haya limitado a la interpretacin exclusivamente
moral de este smbolo, as como de muchos otros. "La piedra cbica" es llamada en ingls " perfect
ashlar", mientras que "rough ashlar" es la designacin de la "piedra bruta."
19

Sobre este smbolo vase "El Arquemetro", ao 2, n12. - El autor destaca, con razn, que la
Escalera (de siete escalones, formados respectivamente por los metales que corresponden a los
diversos planetas) figura igualmente en los Misterios de Mitra (8 grado): sobre estos ltimos y su
relacin con la Masonera, vase "Discurso sobre el Origen de las Iniciaciones", del H.. Jules
Doinel (ao 1, n 6).