SADHANA DE ARYA SITATAPATRA

(PARASOL BLANCO)

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Colofn
La sadhana de la Dama Sitatapatra, otorgadora de la joya preciosa,
fue suplicada por Shabdrung Losang Evam de Dorig Thuwang
como una prctica corta para la prctica diaria. Fue escrita por
Nagwang Tnpa Gyltsn, quien se llama as mismo el muy poco
cualificado sostenedor de la corona de la secta amarilla. Traductor
desconocido. Traduccin al castellano por el sadhaka Thubten
Dargye.

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Cualquier error que haya cometido por estar mi mente bajo la

influencia de la ignorancia, mientras tu eres el objeto de refugio de
todos, Oh Bhagavati, perdona todos estos errores.
(As solicita perdn por todos los errores)
Los Seres de Sabidura parten a sus propios lugares, permanezco
con el orgullo de ser el Ser de Compromiso.
(Entonces recita plegarias de dedicacin y auspiciosas, y medita
en vacuidad)

Requisitos para la prctica

Para realizar esta prctica tal cual, se necesita haber recibido la
iniciacin del permiso del Kriya Tantra ( je.nang) de la Deidad del
Parasol Blanco, Arya Sitatapatra.
De todas formas, con el permiso de un maestro cualificado se
puede realizar esta prctica siempre y cuando uno no se
autogenere en el aspecto de la deidad. En su lugar se debera
visualizar la deidad surgiendo en la coronilla de la cabeza.

Dedicacin
Por las virtudes acumuladas con esta prctica, pueda obtener el
estado de Arya Sitatapatra y conducir a todos los seres sin
excepcin al estado de la Iluminacin.

Plegarias auspiciosas
Pueda haber la auspiciosidad de los Gurus Raz y del Linaje,
Pueda haber la auspiciosidad del Yidam y la Asamblea de
Deidades,
Pueda haber la auspiciosidad de los Viras y Dakinis,
Pueda haber la auspiciosidad de los Protectores del Dharma.

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SADHANA DE SITATAPATRA
Toma esta joya ornamento del pecho,
el Parasol Blanco de la Sabidura Inmaculada,
girando hacia la derecha bellamente,
victoriosa en la batalla con las interferencias,
completa con todos los signos de todo lo bueno
que concede los resultados supremos.
(Para realizar esta prctica de Arya Sitatapatra, primero toma
refugio y genera la mente de la Iluminacin. A continuacin
medita en los cuatro inconmesurables. Esto se debera de hacer
no slo de un modo verbal sino integrndolo completamente con
la mente)

OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA DHUPE

PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA ALOKE
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA GANDHE
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA NAIVIDYA
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA SHAPTA
PRATICCHA SVAHA
(Ofrece de esta manera)

Refugio y generacion de la mente de la Iluminacin

Alabanza
Tomo refugio hasta que alcance la Iluminacin
en el sagrado Guru, Buda, Dharma y Asamble Suprema,
que por los mritos acumulados por practicar la generosidad y
dems perfecciones, pueda obtener la Budeidad para beneficio de
todos los seres sintientes.

Me postro y hago alabanzas a Sitatapatra,

smbolo de gran gozo,
nacida de las ushnisha de los Budas debido a su compasin,
aquella que destruye todas las interferencias a las enseanzas y as
concediendo felicidad y buenos resultados.

Cuatro Inconmesurables.
Plegaria de Splica
Puedan todos los seres sintientes estar en posesin de la felicidad
y de sus causas.
Puedan todos los seres estar libres del sufrimiento y de sus causas.
Puedan todos los seres estar en posesin de la felicidad libre de
sufrimiento.
Puedan todos los seres permanecer en ecuanimidad, libre de apego
a los cercanos y aversin a los distantes.
2

Oh Bhagavati Sitatapatra,
por favor pacifica toda enfermedad, negatividad e interferencia,
mas y de los dems y concede todos los logros.
(As haz la splica por tus propsitos, entonces:)

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OM AH SITANALARKA PRABHA PUTA BIKA SITATAPATRE

OM JOLA JOLA KANDA KANDA HANA HANA DAHA
DAHA DARA DARA BIDARA BIDARA CHINDA CHINDA
BINDA BINDA HUM HUM PHAT SVAHA
(Entonce recita el mantra de las 100 slabas)
OM PADMASATTVA SAMAYAM ANUPALAYA
PADMASATTVA TVENOPATISHTHA DRIDHO ME BHAVA
SUTOSHYO ME BHAVA SUPOSHYO ME BHAVA
ANURAKTO ME BHAVA SARVA SIDDHIM ME PRAYACCHA
SARVA KARMASUCHA ME CHITTAM SHRIYAM KURU
HUM HA HA HA HA HO BHAGAVAN SARVA TATHAGATA
PADMA MA ME MUNCHA PADMA BHAVA MAHA SAMAYA
SATTVA AH HUM PHAT
Los Seres de Sabidura de la autogeneracin parten y permanecen
en la morada del espacio.
(Entonces como antes realiza ofrendas y alabanzas a la Dama
Sitatapatra)

Invocacin del Campo de Mrito

Instantneamente surjo como Sitatapatra, adornada con una slaba
OM en el corazn que emana rayos de luz, invitando desde sus
moradas naturales a Arya Sitatapatra inseparable del Guru y
rodeada por una asamblea de Budas y Bodisatvas.
Estn en el espacio frente a m.
(Piensa de esa manera)

Plegaria de las Siete Ramas.

Me postro a los pies de la de gran renombre, Ushnisha Sitatapatra,
invicta, la diosa ms sublime, quien tom excelente nacimiento de
la ushnisha, la marca suprema de todos los Budas.
Te presento ofrendas tanto reales como imaginarias.
Confieso todas las acciones negativas y cadas cometidas desde
tiempo sin principio.
Me regocijo en mis virtudes y las de los dems en los tres tiempos.

Presentando ofrendas.
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA ARGHAM
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA PADYAM
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA PUSPE
PRATICCHA SVAHA

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Suplico gires la rueda del Dharma y permanezcas hasta el final del

samsara.
Dedico todos los mritos acumulados para la obtencin de la Gran
Iluminacin.
(As ofrece las siete ramas. Entonces visualiza que los miembros
del campo de mrito regresan a sus lugares)

Autogeneracin

Recitacin del mantra.

OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA

SHUDDHO HAM

En el centro de mi corazn sobre un disco lunar est la slaba OM

rodeada por las slabas del mantra que emanan rayos de luz,
purificando todas las enfermedades, negatividades e interferencias,
y obteniendo todos los logros del cuerpo, palabra y mente de la
Bhagavati.

(As disuelve en la vacuidad)

Todo se vuelve vaco. De la vacuidad de la slaba PAM surge un
loto y de RAM un disco solar, sobre el cual est la propia
consciencia en la forma de una slaba OM. Esto se transforma en
un parasol blanco marcado en la cima con la slaba OM que emana
rayos de luz realizando los dos propsitos.
Las luces se renen de nuevo y uno mismo se transforma en la
Venerable Dama Sitatapatra, con ushinisha vajra, la que revierte
todas las negatividades, con la manifestacin de miles de cabezas
y brazos, y cientos de ojos abiertos, adornada con las indmitas y
radiantes marcas y smbolos, consiguiendo inmenso poder vajra
gobernando sobre los mandalas de los tres mundos, con un cuerpo
blanco y 200 caras principales blancas, con una expresin brava y
elegante.
Las 200 caras de la derecha de color amarillo tienen una expresin
de risa aterradora. Las 200 caras traseras de color rojo tienen una
expresin de furia y reproche. Las 200 caras de la izquierda de
color verde tienen una expresin compasiva y pacfica. Y las 200
caras de la parte superior de color azul tienen una expresin de
asombro e ira.
Cada cara tiene tres ojos y cada cabeza est adornada con
radiantes vajras airados. En la cima de cada cabeza estn las siete
reliquias de los Gurus del Linaje y de los Diez Tataghatas. As ella
est coronada por siete millones de seres perfectamente
4

(Haz la visualizacin sin distraccin mental y recita)

TADYATHA OM ANALE ANALE KHASAME KHASAME
BHAIRE BHAIRE SAUME SAUME SARVA BUDDHA
ADHISHTHANA ADHISHTHITE SVAHA
(y)
OM SARVA TATHAGATOSHNISHA SITATAPATRE HUM
PHAT HUM MAMA HUM NI SVAHA
(Recita tantas veces como sea posible. Recita cualquier nmero
de veces. Durante retiro cuando finalices el nmero deseado de
recitaciones, si uno lo desea recita el mantra de accin,
entonces:)
Visualiza que del cuerpo de uno mismo como la deidad Sitatapatra
emanan incontables deidades masculinas y femeninas sosteniendo
una diversidad de armas y cortan los lazos de los mantras de los
enemigos. Ambos, tanto los que han preparado los mantras como
aquellos que los recitan, son postrados con dagas y son
suprimidos.
(Entonces recita el mantra largo)

OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA PUSPE

PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA DHUPE
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA ALOKE
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA GANDHE
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA NAIVIDYA
PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA SHAPTA
PRATICCHA SVAHA
(Ofrece de esta manera)

Alabanza
Me postro y hago alabanzas a Sitatapatra,
smbolo de gran gozo,
nacida de las ushnishas de los Budas debido a su compasin,
aquella que destruye todas las interferencias a las enseanzas y as
concediendo felicidad y buenos resultados.
(Entonces)

iluminados.
La primera mano derecha e izquierda estn en el gesto de dar
proteccin, en la derecha sostiene una rueda y en la izquierda el
mango del parasol blanco y a la altura del pecho una flecha. Los
99 brazos, derecho e izquierdo, restantes sostienen a la derecha
una rueda y a la izquierda una flecha. Los siguientes 100 brazos de
la derecha sostienen vajras, los siguientes 100 joyas, los siguientes
100 lotos y los ltimos 100 vishvavajras.
El resto de 400 brazos de la izquierda; los primeros 100 sostienen
arcos, los siguientes 100 espadas, los siguientes 100 lazos y los
ltimos 100 ganchos. Ella est adornada con una variedad de
ornamentos enjoyados con preciosos ropajes de seda para las
partes superior e inferior de su cuerpo.
Las 500 piernas derechas estn estiradas, pisoteando todos los
peligros como el castigo de un rey. Las 500 piernas izquierdas
estn dobladas destruyendo todos los demonios como los seres
que roban el brillo que irradia del cuerpo de los seres vivos. En
todas las partes del cuerpo hay cientos de miles de ojos que miran
hacia los lados o estn totalmente abiertos, parpadeando como un
rayo, o mirando airadamente.
Dotado de las nueve posturas de la danza, de todos los poros de su
cuerpo emana luz como el fuego vajra del fin de la existencia,
cuyas llamas llenan completamente los mandalas de los tres
mundos protegiendo a todos los seres de todos los miedos. Estoy
adornado con una OM blanca en la coronilla, una AH roja en la
garganta y una HUM azul en el corazn. La HUM azul est
adornada por una slaba OM blanca que emana rayos de luz
invitando Seres de Sabidura idnticos a m de sus moradas
naturales.
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Ofrenda a los seres sabidura.

Bendicin de las ofrendas a la Autogeneracin.

OM ARGHAM PRATICCHA SVAHA

OM PADYAM PRATICCHA SVAHA
OM PUSHPE PRATICCHA SVAHA
OM DHUPE PRATICCHA SVAHA
OM ALOKE PRATICCHA SVAHA
OM GANDHE PRATICCHA SVAHA
OM NAIVIDYA PRATICCHA SVAHA
OM SHAPTA PRATICCHA SVAHA

(Las ofrendas deberan ser bendecidas de acuerdo a la tradicin

de Kriya)

JAH HUM BAM HO

Los Seres de Sabidura y los Seres de Compromiso se vuelven no
duales.
De nuevo emanan rayos de luz de la HUM en el corazn invitando
a las Deidades de Iniciacin y suplicando a todos los Tataghatas
que confieran la iniciacin.
Por favor, concededme la iniciacin
(Suplica as)
OM SARVA TATHAGATA ABHISHEKATA SAMAYA SHRIYE
HUM

OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT

OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA
SHUDDHO HAM
Todo es vacuidad. De la vacuidad frente a m aparece la slaba OM
que se transforma en ocho espaciosas vasijas enjoyadas. En cada
una de las vasijas aparece una slaba OM que se transforma en las
sustancias celestiales. Agua para la boca, agua para los pies, flores,
incienso y dems. Limpias, sin obstruccin y extensas como el
espacio.
OM ARGHAM AH HUM
OM PADYAM AH HUM
OM PUSHPE AH HUM
OM DHUPE AH HUM
OM ALOKE AH HUM
OM GANDHE AH HUM
OM NAIVIDYA AH HUM
OM SHAPTA AH HUM

Presentando ofrendas.
Diciendo esto la iniciacin es conferida con el agua del vaso. El
cuerpo es llenado y las faltas purificadas. El exceso de agua surge
por la apertura de la coronilla y se transforma en Buda Vairochana.

OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA ARGHAM

PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA PADYAM
PRATICCHA SVAHA