Freinet.

La Escuela
Moderna

MAESTRANTES
LAAP. YILFER ESTRADA
AMORES
LAT. OFMARA SUYAPA
MEJENES CASTAEDA.
LAE. EDGAR MONZON RUIZ.

CLESTINE FREINET

(1896-1966), form parte del movimiento de la

Escuela Moderna. Es considerado su iniciador y principal impulsor, con ello
tambin el de un movimiento de renovacin pedaggica. Dos puntos centrales
entraan la pedagoga de Freinet:

Reconsidera la psicologa tradicional, haciendo de sta una psicologa del nio

y de sus capacidades ms dialctica y ms humana.
La prctica pedaggica y el valor de la accin es superior a cualquier otra
consideracin.
Destacando de esta manera que la accin pedaggica es, sin lugar a dudas, el
motor de las aportaciones de Freinet; el libro de su esposa Elise: Nacimiento de
una pedagoga popular lo demuestra en cada una de sus pginas.

LA PEGADAGOGA FREINET SE BASA EN LAS TCNICAS

PROPUESTAS POR EL PEDAGOGO FRANCS CLESTIN
FREINET.

Caractersticas
Se trata de una pedagoga renovadora, activa, popular, natural, abierta,
paidolgica, cooperativista, metodolgica y anticapitalista. Se centra en la
renovacin del ambiente escolar, y en las funciones de los maestros. Su
objetivo es que los nios aprendan haciendo y hagan pensando.

La escuela que propugna Freinet es:

Para el pueblo, para la clase trabajadora,

Con intereses populares, con democracia interna y una cultura democrtica y
participativa,
Sin imposiciones externas,
Sin la domesticacin de la escuela capitalista,
Sin notas de obediencia.

La misin principal de la escuela popular era ayudar a las potencialidades de

cada individuo. Freinet pretende que la escuela sea viva, una continuacin de
la vida del pueblo y del medio con sus problemas y realidades. Para ello
plantea un proceso educativo centrado en:

El nio: "toda pedagoga que no parte del educando es un fracaso, para l y

para sus necesidades y sus aplicaciones ms ntimas".
La labor del profesor: "poner a su disposicin las tcnicas ms apropiadas y los
instrumentos adecuados a stas tcnicas".
Freinet a la educacin para la accin la denomina "educacin con el trabajo" y
es uno de los principios bsicos de la pedagoga freinetista. Para Freinet el
conocimiento es: la accin, la experiencia, el ejercicio; la base de la nueva
pedagoga debe ser crear la atmsfera de trabajo adecuada para que el nio
pueda desarrollar actividades productivas y formativas. La educacin por el
trabajo ha de tratarse de una educacin-juego, que est a la altura de las
necesidades e intereses del nio, si el trabajo-juego no puede realizarse debe
ser sustituido por el juego-trabajo.

El proceso de aprendizaje se basa en la: observacin, experimentacin, accin

y no en la razn como lo hace la pedagoga tradicional. El papel del maestro es
antiautoritario, colaborando con el alumno en la bsqueda del conocimiento.
LA PEDAGOGA FREINET: PRINCIPIOS Y TCNICAS DE TRABAJO
POSTED MAYO 29, 2010
FILED UNDER: PEDAGOGA |
PRINCIPIOS

Parte

radicalmente de la base y se construye a pie de obra. Tiene su origen en un

maestro junto a sus alumnos en una escuelita de un pueblo francs. Un
maestro con dificultades para respirar que necesita salir a tomar el aire limpio
fuera del aula. Por esta razn inventa la clase-paseo y descubre, a partir de
ella, el libro de la naturaleza, de la sociedad, de la vida que fluye fuera de las
cuatro paredes de la clase.
La clase paseo da lugar al texto resumen, a las puestas en comn, al
intercambio de conocimientos, a las preguntas de los alumnos, a la formulacin
de hiptesis todo un material que vale la pena escribir, conservar y difundir.
Entonces el maestro piensa en cmo editarlo y piensa en la imprenta y,
despus de consultar con varios tipgrafos, consigue construir una manejable
para sus alumnos. Y la imprenta se convierte en el instrumento nuclear de la
accin escolar. De la imprenta salen textos diversos y pronto surge la
necesidad de darlos a conocer no slo a su comunidad. Y se hace necesaria la
correspondencia escolar y el intercambio entre escolares.

Parte de la realidad y de su globalidad. Todo lo que forma parte de la vida del

nio, de su realidad, debe conformar el currculum escolar: la familia, el entorno
vital, la actividad econmica, poltica, social y cultural; pero tambin la
actualidad del mundo, las noticias y acontecimientos que nos permitan un
mejor conocimiento del mismo.
Una realidad que es siempre global, formando un todo interdependiente y con
sentido: las matemticas, la lengua, el conocimiento del medio, el arte
forman parte de un conjunto global de relaciones y de saberes; no estn
separadas las unas de las otras como si fuesen compartimentos estancos.

Es una pedagoga moderna. Freinet introduce la imprenta, pero tambin el

cine, los discos y la radio. Su pedagoga es moderna porque moderniza el
material escolar, los instrumentos y utiliza la tecnologa de su poca como
soporte para la adquisicin del conocimiento. Actualmente, una clase Freinet
debe ser tambin moderna en el mismo sentido; pero no ya utilizando la
imprenta, que est superada, sino el ordenador, el vdeo, la TV, la radio, la
prensa escrita y digital, Internet
El aprendizaje se produce por tanteo experimental. El conocimiento no se
puede enlatar y servir en dosis convertido en asignaturas. Al conocimiento se
accede de una forma globalizada. Por otro lado, el conocimiento no es algo que
se pueda transmitir, al conocimiento hay que acceder a travs de la
experiencia, de la experimentacin, del ensayo-error; es el nio y la nia quien
aprende, no el maestro o la maestra quien ensea.
El cerebro humano est diseado para aprender todo aquello que tiene sentido,
que forma parte de un conjunto que funciona, que tiene una utilidad. La
metodologa natural nos pone en contacto con el conocimiento de una manera
global, comprensiva y funcional, recogiendo perfectamente la esencia del
nuevo enfoque por competencias del aprendizaje. Es, adems, una
metodologa que promueve una verdadera armona con la naturaleza.

El trabajo cooperativo est en su esencia. El hombre es un ser social por

naturaleza y si hemos llegado hasta aqu ha sido gracias a la colaboracin
entre todos los hombres y mujeres, a su trabajo, a su cooperacin. La
civilizacin es fruto del trabajo cooperativo; por eso, una clase Freinet no es un
conjunto de individualidades enfrentadas entre s para ver quin obtiene mejor
nota, sino un grupo de personas que trabaja conjuntamente, en cooperacin,
para conseguir un objetivo comn. Tambin hay trabajo individual, pero la
esencia es la participacin y la cooperacin: libros conjuntos, temas generales,
bsqueda colectiva de informacin, proyectos comunes, investigaciones,
salidas, puestas en comn, normas consensuadas de funcionamiento de la
clase, asamblea
El nio y la nia aprenden, sobre todo, a trabajar, y a trabajar con los y las
dems.
La cooperacin est en la esencia de la clase y en la esencia de las relaciones
entre los maestros que trabajamos con tcnicas Freinet: en el intercambio de
experiencias y materiales (somos anticopyright), en nuestros congresos, en los
diferentes talleres y en nuestra correspondencia a lo largo del curso (estamos
agrupados en torno a un movimiento de renovacin pedaggica que recibe el
4

nombre de Movimiento Cooperativo de Escuela Popular=MCEP). Al mismo

tiempo, existe un organismo internacional que nos permite el intercambio y el
enriquecimiento pedaggico con los compaeros y compaeras de otros
pases= FIMEM (Federacin Internacional de Movimientos de Escuela
Moderna). Precisamente este verano, del 5 al 12 de Julio, celebraremos en
Lleida (Catalua) el 38 congreso del MCEP y, posteriormente, del 20 al 29,
tambin de Julio, tendremos un encuentro internacional (RIDEF) en Nantes
(Francia).

Es una pedagoga para el xito. Que el nio y la nia se sientan protagonistas

de su propio aprendizaje, que participen, que se interesen, que se impliquen
emocionalmente (inteligencia emocional) con los aprendizajes. Pero para ello
es fundamental partir de su realidad vital y darles la palabra. La enseanza
programada (que marca niveles de conocimientos) y las calificaciones (que los
segrega en capaces e incapaces) son la causa ms importante del fracaso
escolar (el fracaso real es mucho mayor que el reflejado en las notas; el peor
fracaso es la falta de inters, el estudiar slo para aprobar y la interiorizacin
del fracaso que afecta a muchos nios y nias).
El objetivo de la enseanza (sobre todo, de la obligatoria) debe ser formar
competencialmente al alumnado y en l deberamos trabajar y profundizar
todos los que tenemos algn tipo de responsabilidad en educacin.

TCNICAS DE TRABAJO

-El texto libre y el trabajo de creacin

-La correspondencia escolar
-El clculo vivo
-La investigacin del medio
-La conferencia
-Los planes de trabajo
-El fichero documental (la biblioteca de aula)
-El fichero autocorrectivo
-La confeccin y edicin de libros y revistas
-La asamblea de clase
5

FREINET Y LA ESCUELA COLABORATIVA

1.- BIOGRAFA DEL AUTOR
Freinet se desenvuelve en un contexto histrico marcado por crisis sociales y
educativas, las cuales enfrenta con un extraordinario valor personal, ejemplo de
un gran hombre y un gran maestro participa en la Primera Guerra Mundial.
Estuvo influido por las corrientes obreras y socialistas. De ah su militancia
sindicalista y la base marxistas de su discurso, las crticas a la sociedad
capitalista y sus propuestas de una Educacin por el Trabajo, de una Escuela
del Pueblo y de una Pedagoga Popular y Moderna.

Freinet en su niez

Freinet nace el 15 de Octubre de 1896 en una aldea en Gars, (Francia). La

familia de la que provena Freinet tena bajos recursos econmicos y se
dedicaban a las tareas del campo (pastores, tejedores, campesinos). La mayor
parte de su infancia la pas en la aldea de donde eran sus padres.Su
crecimiento en un medio natural produjo los fundamentos de su pensamiento
educativo.
Freinet estudi magisterio en la Escuela Normal de Niza. Recibi el ttulo de
maestro en 1915 antes de finalizar la carrera de magisterio, a causa del
comienzo de la Primera
Guerra Mundial.

Participa como oficial de

una batalla es herido en el
Pulmn derecho. Debido a
de la guerra e ingresado en
recuperacin.

Freinet en
la infantera en la guerra y en
Escuela Normal
de Maestros,Niza esto, tuvo que ser evacuado
el
hospital
para
su
en 1914

Despus de cuatro aos afectados, abandona el hospital e ingresa en la

enseanza como maestro en Gars.
Comenz a ejercer su profesin en el Bar-sur-Loup en 1920. Estos primeros
aos de enseanza fueron difciles para l, por su escasa preaparacin
profesional, pero tambin porque an no estaba recuperado de su herida de
guerra.
Se empez a preparar el examen para ser inspector de primaria, estudiando el
pensamiento pedaggico de varios siglos, como Rousseau, Pestalozzi,
Montaigne, etc Tras una decisin, se presenta al examen de profesor de
7

letras que aprob y no al de inspector. Fue destinado en 1923 a la escuela

superior de Brignoles, pero renuncia a esta oportunidad y decide regresar a su
escuela de Bar-Sur-Loup donde se da cuenta de que su vocacin es la
enseanza
primaria.
Ese ao viaja a Suiza y acude al II Congreso de la Liga Internacional para la
Educacin Nueva. La impresin que obtiene Freinet de este tipo de educacin
es positiva, y afronta que su escuela de Bar-sur-Loup no cumple con las
expectativas requeridas de la Educacin Nueva.
En 1926 se casa con Elise, una maestra que viva en Bar-sur-Loup
En 1927, Freinet publica su obra La imprenta en la escuela y aparecen dos
revistas: La Gerbe y Enfantines.
Un ao despus Freinet es trasladado a la escuela de Saint Paul de Vence. All
ste deber afrontar tambin una serie de problemas, relacionados con el
escaso inters de la administracin municipal por la educacin, sus propias
actividades polticas y la prctica de una pedagoga progresista.
En 1933 Freinet es destituido a causa de la protesta de un sector social de tipo
reaccionario y conservador. Como consecuencia de esta situacin, en 1935 la
CEL[1] crea una escuela en Vence para los hijos de los pobres.
En 1940, por un lado la CEL es clausurada y Freinet es detenido y condenado
en los campos de concentracin. All escribe dos de sus obras ms
significativas,La educacin por el trabajo y Ensayo de pedagoga sensible. Y
por otro, la escuela de Vence debe cerrar sus puertas.
En 1945 tiene lugar: la reorganizacin de la CEL y la reapertura de la escuela
de Vence. En el 1951 se crea el ICEM[2], y en 1957 la Federacin Internacional
de Movimientos de la Escuela Moderna.
Por ltimo, el 8 de Octubre 1966 Freinet fallece en Vence y es enterrado en su
pueblo natal, Gars.

2.- PRINCIPALES OBRAS DEL AUTOR

Freinet escribi alrededor de 1700 obras, la mayora de ellos artculos. Georges
Piaton reuni en una lista las obras de Freinet en su tesis.
Principales
obras
de
Clestin
Freinet
son
las
siguientes:

LImprimerie lEcole: (l927) y reeditada varias veces por diversas

editoriales. En esta obra muestra todas las posibilidades que ofrece su nueva
tcnica gracias a la imprenta.

L'cole moderne franaise, (1946), y ms adelante editado con el ttulo

de Pour lcole du people.

L'ducation du travail, (1949): en el cual describe su pensamiento y

accin.

Les dits de Mathieu (l949): un folleto de nueva educacin popular,

reeditado por Neuchtel, Delachaux & Niestl en 1959.

Essai de psychologie sensible applique l'ducation (1950)

Les mthodes naturelles dans la pdagogie moderne (1956)

L'cole moderne franaise, Montmorillon (1957)

La mthode naturelle (l968-l969), sus 3 volmenes.

Pour l'cole du people (l969)

Al

castellano

se

han

traducido

obras

como

las

siguientes:

1964 - Las enfermedades escolares. Ed. Laia, Barcelona, 1974

(traduccin)

1969 - La psicologa sensitiva y la educacin. Ed. Troquel, Buenos Aires,

1969

1971 - Educacin por el trabajo. Fondo de Cultura Econmica, Mxico,

1971.

1972 - Los mtodos naturales. Ed. Fontanella, Barcelona 1972 (3 vol.)

1975 - Nacimiento de una pedagoga popular. Ed. Laia. Barcelona. 1975

1976 - Por una escuela del pueblo. Fontanella. Barcelona, 1976

1976 - Tcnicas Freinet de la Escuela Moderna. Ed. Siglo XXI. Mxico,

1976.

1996 - La escuela moderna francesa. Una pedagoga moderna de

sentido comn. Las invariantes pedaggicas

3.- PENSAMIENTO PEDAGGICO

Cules son las constantes pedaggicas del pensamiento de Freinet?
En Freinet encontramos dos tipo de corrientes, las obreristas y socialistas y por
otro lado la escuela nueva. Dentro de las obreristas y socialistas, Freinet
10

luchaba por una educacin por el trabajo, una escuela del pueblo y una
pedagoga popular y moderna.
En la escuela nueva, ste propone la expresin libre de los nios, sujetos tan
importantes y que estarn presentes en todas sus tcnicas como la base del su
modelo de enseanza.
Su idea del tanteo experimental se basa en la observacin a los nios y la
manipulacin que realizan estos para entender la realidad en la que viven y
poder participar en la sociedad adulta. Los principios psicologistas de la
escuela nueva es que los nios puedan formular y expresar sus experiencias.
En cuanto a la estructura curricular, plantea que debe estar supeditada a las
necesidades y expectativas fuera de la escuela y que todos y cada uno de los
nios conllevan. Tambin habla de que la organizacin de las aulas debe ser a
partir de los intereses de los propios nios, y que debe haber una funcionalidad
del trabajo, es decir, que el trabajo escolar tenga una funcin.

3.1.- FREINET Y EL TRABAJO

La educacin que, segn Freinet, es la nica capaz de ser la solucin del
porvenir, a los problemas de la preparacin de las jvenes generaciones a su
misin tcnica, social y humana, es la educacin del trabajo. Se plantea como
objetivo concebir y realizar una pedagoga que sea realmente la ciencia de la
formacin del trabajador en su doble funcin de trabajador y de hombre. Para
Freinet lo caracterstico de la funcin del trabajo es permitir a todo ser humano
la satisfaccin de necesidades. El trabajo no es una realidad, es una
necesidad que se inscribe en el cuerpo, y adems ha de ser precoz (ya que
nicamente el que se ha acostumbrado desde pequeo a trabajar ser un
trabajador).
Freinet plantea una postura que defiende un estatuto ldico de la infancia
basada en el juego y los materiales que lo posibilitan. Freinet intenta probar
que hay un malentendido sobre la nocin de juego; para empezar, admite que
hay un juego funcional (que funciona en el mismo sentido que las necesidades
individuales y sociales del nio y del hombre) y l dice que esto es en definitiva
trabajo, escribe, se trata de trabajo-juego.
Cuando las influencias del medio imponen tendencias fuertes y reiteradas, y
obligan a un nio a actividades no funcionales o sin relacin con sus fines
primarios, aparece un juego de segunda persona que, an ms separado del
trabajo, plantea los mismos daos que toda coaccin arbitraria y que todo
intento antinatural. Esta segunda zona aparece en aquellos nios que son
obligados a trabajos y actitudes que son contrarias a sus necesidades
naturales, fsicas, fisiolgicas, psquicas y por ellos sufren una tensin anormal
que exige una distensin. Entonces el individuo experimenta la necesidad de
evadirse, de adormecer, cueste lo que cueste, su sufrimiento fsico y moral,
reducir artificialmente esa sensacin mortal de un irreductible desequilibrio y la
solucin a esto es el juego haschich (desde el tabaco al cine, del alcohol a la
lectura,).
11

De aqu se deduce una primera ley: la preocupacin educativa esencial debe

ser realizar un mundo a la medida del nio, en el cual podr entregarse a
trabajos-juegos que sean susceptibles de responder al mximo a las
aspiraciones naturales y funcionales de su ser. Habr que preparar
tcnicamente una escuela en la que se construya, en la que se edifique con el
trabajo como nico elemento creado y en la que ah en adelante la tarea
esencial de la pedagoga sea la siguiente: crear la atmsfera de trabajo y, a la
vez, prever y ajustar las tcnicas que hacen ese trabajo accesible a los nios,
productivo y formativo.
3.2.- LAS INVARIANTES PEDAGGICAS
Las tcnicas Freinet de la Escuela Moderna han producido un cambio tan
radical de mtodo en educacin que constituye una verdadera revolucin.
Requiere la reeducacin de aquellos que durante largo tiempo han estado
esclavizados por la escolstica.
En cuanto al nio, asegura que es de la misma naturaleza que el adulto. El nio
acta y reacciona en consecuencia, y vive exactamente segn los mismos
principios que los adultos. Entre los adultos y los nios no hay una diferencia
de naturaleza, sino solamente una diferencia de grado.
Freinet realiz diferentes test para comprobar el resultado de sus teoras.

Fuente: Freinet, C. (1972), Las invariantes pedaggicas. Romany/Valls

Verdaguer, 1 Capellades (Barcelona): Laia, S.A.
Ser mayor no significa forzosamente estar por encima de los dems [3]. Ser
mayor de altura y estar a una altura ms elevada que los alumnos, da
sensacin de superioridad. Este hecho se presencia en las tarimas de las aulas
que segn Freinet deban ser suprimidas para terminar con la relacin
peligrosa de jefes y potenciar la relacin de hombres y nios.
Freinet afirm que haba que ponerse al nivel de los alumnos para penetrar
fcilmente en la pedagoga moderna.
Los alumnos siempre tienen comportamientos diferentes unos entre otros y
existe la tendencia a considerar inhumanamente que el nio que trabaja mal o
se comporta de manera reprensible lo hace intencionadamente y por
malignidad. Freinet afirm que frente a estas deficiencias de comportamiento,
hay que cuestionarse si no existen motivos de salud, de equilibrio, de
dificultades ambientales que deberan de ser examinadas en primer lugar para
tratad
de
remediarlas.

12

Todas las personas odian los mandatos externos. Todo mandato autoritario
conlleva una oposicin, diramos automtica, de quien lo sufre: se pone
colorado o inicia un gesto de resistencia que quizs reprime enseguida, o bien
perturba el desarrollo de sus pensamientos y sentimientos. El resultado, es
que, por principio, todo mandato autoritario es siempre un error. Freinet
asegura que los adultos somos a los que nos toca buscar una pedagoga que
permita que el nio escoja al mximo la direccin por la cual deba ir y donde el
adulto mande con la menor autoridad posible. Es en s en lo que consiste la
pedagoga moderna que da al mximo la palabra al nio, dejndole individual y
cooperativamente una iniciativa mxima dentro del cuadro de la comunidad,
esforzndose ms en prepararle que en dirigirle.
Segn Freinet lo que una buena pedagoga debera evitar es que se produzcan
las obligaciones ya que produce compulsin que paraliza a los nios, provoca
que se olvide lo aprendido, nazcan las fobias, las anorexias y los complejos
graves.
La libertad en las elecciones del nio es importante aunque a veces no sean
las correctas. A los nios hay que dar la libertad de escoger su trabajo, de
decidir el momento y el ritmo del trabajo escogido que se har mediante el
texto libre, y el trabajo se realizar en un clima mucho ms favorable
A todas las personas les gusta salir airoso de todas las situaciones, ya que el
fracaso es inhibidor, destructor del nimo y del entusiasmo. Lo correcto es que
siempre los nios salgan bien. El tono de la enseanza se recuperar
notablemente por este simple hecho. Sin embargo, no es justo dar una buena
nota a un trabajo insuficiente, o felicitar a un alumno que no lleva bien sus
cuadernos o trabajos. Pero los adultos tenemos que practicar una pedagoga
que posibilite que los nios salgan adelante, presenten trabajos hechos con
amor, realicen pinturas o cermicas que sean obras maestras, den
13

conferencias aplaudidas por los auditores. Freinet afirm que hay que cambiar
toda la frmula de la escuela, as como el papel del educador que, en vez de
ser exclusivamente un censor, sabr promover su papel eminentemente
auxiliar.
Freinet afirma que la escuela tradicional que se encontraba en el momento
actuaba exclusivamente mediante explicaciones. Pero que la explicacin,
aunque est ayudada por la demostracin, no aporta sino una adquisicin
superficial y formal que nunca arraiga en la vida del individuo, en su medio. l
asegur que esta adquisicin superficial es lo que busca la escuela actual y la
que controlan los exmenes.
La formacin de los alumnos no se consigue con explicaciones y
demostraciones, sino por la accin y el tanteo experimental. Supone tambin
que hay que dominar el material y las tcnicas que permiten realizar una
pedagoga
ms
eficiente.
La nueva pedagoga de Freinet defenda y apoyaba la buena memoria que
ejercerla sin cesar esta facultad es como si fuera un vehculo esencial del
conocimiento. Freinet afirm que contrariamente a la creencia general de los
escolsticos, la memoria no se cultiva con el ejercicio. Freinet no apoyaba la
enseanza escolstica ya que se funda en la memoria, y los exmenes miden
exclusivamente las adquisiciones memorsticas.
Las adquisiciones por el contrario no se consiguen mediante el estudio de
reglas y de leyes, sino por la experiencia.
Relacionado con la experiencia encontramos la inteligencia, como afirmaba
Freinet. La inteligencia no es una facultad especfica que funcione como un
circuito cerrado, segn ensea la escolstica, independientemente de los
dems elementos vitales del individuo. Es decir, la inteligencia es la
permeabilidad a la experiencia. Segn Freinet, como en definitiva se educa la
inteligencia, es generalizando la prctica del Tanteo experimental, en clase y
fuera
de
la
clase,
hacindola
posible
y
eficaz.
Existen otras formas de inteligencia, variables segn las incidencias del Tanteo
experimental que les ha servido de base:

La inteligencia de las manos, procedente de las virtudes con que se acta

sobre el medio para transformarlo y dominarlo.

14

 La inteligencia artstica.
La inteligencia sensible que desarrolla el buen juicio.
La inteligencia especulativa que constituye el genio de los hombres de accin
y a los conductores de multitudes.

Freinet potenciaba en muchas ocasiones en sus obras como el nio tiene que
trabajar empezando por actuar el mismo, por experimentar, por inquirir, por leer,
por seleccionar y clasificar documentos y que el profesor tiene que organizar el
trabajo para que esto se lleve a cabo.
En cuanto a las calificaciones de los nios siempre constituyen un error a la
vista de Freinet, ya que para la nota sea vlida debera ser objetiva y justa.
Esto provoca que la comprensin, las funciones de inteligencia, la creacin, la
invencin, el sentido artstico, cientfico, histrico, ya que no pueden calificarse
se les reduce al mnimo en la escuela y apenas se las toma en cuenta en los
exmenes y en los concursos.
Muy a menudo se cree que las tcnicas Freinet presentan una falta anrquica
de organizacin, y que la expresin libre es sinnima de libertinaje y de
abandono. La realidad es exactamente lo contrario. Una clase compleja, que ha
de practicar simultneamente tcnicas diversas, en donde se trata de evitar la
autoridad brutal, necesita mucho ms orden y disciplina que una clase
tradicional, donde los manuales y las lecciones son el utillaje esencial.
El orden y la disciplina de la Escuela Moderna son la organizacin del trabajo.
Pero Freinet siempre afirm que un buen trabajo debe poseer respeto.
Solamente puede educarse dentro de la dignidad. Respetar a los nios,
debiendo estos respetar a los maestros es para Freinet una de las primeras
condiciones de la renovacin de la escuela.
3.3.- CRTICA A LA RELIGIN
Freinet critica la pedagoga catlica y su funcin social. En cuanto a la
educacin catlica, la crtica porque trata a la educacin como una instruccin
en la que hay dolor y sufrimiento necesario para cualquier formacin. En cuanto
a su funcin social, dice que la educacin catlica no lleva al hombre a su
liberacin personal, sino a la sumisin ante los principios del cristianismo. As,
Freinet piensa que la religin es una salida a resolver nuestros problemas,
cuando el resto de soluciones posibles no nos satisface.

15

3.4.- CRTICA A LA ESCOLSTICA

Freinet tambin critica la forma de educar de su poca: la escolstica, una
educacin basada en las tradiciones y dogmas preestablecidos. Su crtica se
basa en que ante una humanidad que va progresando, persisten dogmas y
reglas inmutables. La educacin en la escolstica es puramente terica, as
pues no presta atencin a la experiencia o la prctica educativa. Segn la
escolstica, el nio no sabe nada y la funcin del maestro es enserselo todo.
Sin embargo, segn Freinet, esto es un error, ya que el nio aprende obligado,
de forma lenta, tiene un continuo sentimiento de fracaso y se pretende
manipular desde el exterior. Sin embargo, esta educacin no es culpa de los
profesores, quienes dirigen sus sermones a los alumnos, sin contar con stos
para nada.
4.- INICIATIVA EDUCATIVA/ESCUELA/INSTITUCIN... CREADA
Freinet crea el texto libre que da la palabra al nio, esto ser un hecho
trascendental ya que a travs de l, Freinet piensa en la hoja impresa para
conservar el pensamiento infantil, y as surgi una de sus principales ideas, la
introduccin de la imprenta en la escuela, algo que tuvo un importante
desarrollo y trascendencia. El maestro imprima junto a sus alumnos todos los
dibujos y textos elaborados en la escuela. La creacin de esta imprenta supuso
una renovacin en la escuela de Freinet, reuniendo todos los textos, Freinet
cre lo que llam el libro de la vida, con el que se plante la eliminacin de los
libros de texto para sustituirlos por los libros escritos e impresos por los propios
nios.

correspondencia escolar

Freinet haba comunicado en varios artculos su nueva tcnica de la imprenta

escolar. Gracias a esas publicaciones, en 1924 comenz la correspondencia
escolar, una actividad que consista en la correspondencia de los textos libres
de los alumnos de Freinet , con los de otros nios de otras escuelas que
haban comenzado tambin a desarrollar la tcnica de la imprenta. Cada dos
das los alumnos de Freinet enviaban dos textos libres, impresos por las dos
caras, a los alumnos de otra escuela en Trgunc, y viceversa. En el siguiente
curso, un nuevo socio se une a los dos primeros y participa tambin en la
16

correspondencia
escolar.
El 27 de julio de 1926 redacta la primera carta circular fundadora de la
Cooperativa de la Enseanza Laica. En 1927 se celebra un congreso en Tours
donde asisten 30 maestros con los mismos ideales. En ese momento se
constituye la Cooperativa de Enseanza Laica, se aprueban los estatutos de la
CEL y se crea un boletn mensual. Los congresos de esta organizacin se
fueron sucediendo hasta alcanzar el millar de socios en 1935.
En 1928 abandona la escuela de Bar-Sur-Loup y es enviado a Saint Paul de
Vence donde se suceden una serie de incidencias en las que Freinet es
fuertemente desprestigiado y difamado ya que no eran aceptadas sus ideas en
la
escuela.
Freinet publica un artculo en el que anuncia su proyecto de crear una nueva
escuela diferente de la escuela pblica, La Escuela Freinet:
Siento Deca Freinet-, pues, con ms fuerza que nunca, la necesidad de
continuar las experiencias que nos han conducido a las tcnicas actuales. Por
este motivo he pensado en la creacin de una escuelaen la que podra seguir
ms de cerca la evolucin de los ensayos que se juzguen necesarios
quisiramos intentar una gran experiencia que ms all de la evolucin de
nuestras tcnicas, influyera verdaderamente toda la pedagoga [4]
Se refugia en el campo y es donde crea una escuela con ayuda de albailes y
jvenes campesinos. Freinet anuncio que abrir las puertas de la escuela el 1
de Octubre de 1935 aunque las actividades se realizaran en septiembre. La
escuela no era como una escuela tradicional ya que los nios comen, trabajan
y duermen en la misma. sta estaba rodeada de bosque en la que los nios
acudan libremente ya que para Freinet era muy importe el contacto con la
naturaleza. Tras el estallido de la 2 Guerra Mundial la escuela es cerrada y
Freinet detenido. La escuela no vuelve a abrir sus puertas hasta 1947 y Freinet
permaneci all hasta su muerte en 1966 aunque la escuela permaneciera
abierta como recuerdo del pedagogo de Vence.
En un congreso del CEL en 1948 plantea la creacin de un organismo
pedaggico de investigacin y experimentacin que asuma la direccin
cooperativa del movimiento Freinet: el Instituto Cooperativo de la Escuela
Moderna. (ICEM) que se funda en 1951. Tambin cabe resaltar que en 1957 se
funda la Federacin Internacional de Movimientos de la Escuela Moderna.
5.- CONCLUSIONES
En este trabajo hemos aprendido la importancia que tiene Freinet y su escuela
en la educacin, debido a que innova en las tcnicas empleadas en sta.
Muchas de sus tcnicas se encuentran presentes en la actualidad, como
veremos en un artculo del anexo.
Lo que ms caracteriza a Freinet es su idea de igualdad entre adultos y nios,
ya que para l, todos somos iguales. El adulto, simplemente por ser mayor que
el nio no debe sentirse y actuar como si fuera un ser autoritario y superior.
Otra caracterstica a destacar en este autor, es la importancia de la libertad y el
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respeto en los nios, debido a que hay darle libertad a la hora de trabajar y
tomar sus propias decisiones, aunque stas no sean siempre las correctas.
Freinet considera importante en la educacin, el trabajo, debido a que es una
forma de satisfacer las necesidades del hombre y prepararse para el futuro, por
ello tambin es necesario en la educacin.
A lo largo del trabajo se han verificado las hiptesis que se han planteado al
principio como que las tcnicas de Freinet se vieron afectadas por la situacin
de la poca, ya que leyendo sus libros se ha dejado notar que era un pedagogo
de ideas izquierdistas y socialistas, debido a que le influyeron las corrientes
obreristas y socialistas de su poca, lo que le llev a querer crear un cambio
que estuviera fuera de lo tradicional y que fuera para el pueblo.
Analizando sus tcnicas, queda claro que para l, es ms importante la prctica
que la teora ya que lo deja plasmado en artculos y libros escritos por l.
Aparte es la forma de enseanza que l imparte en su escuela. Las tcnicas
que Freinet planteaba fueron fuertemente criticadas por la sociedad de la
poca ya que algunos la caracterizaban como unas tcnicas comerciales, a
pesar de eso Freinet sigui hacia delante, creando organismos e instituciones
que plasmaban sus ideales que despus de su muerte todava siguen
existiendo y sus tcnicas de enseanza todava se imparten en las escuelas de
la actualidad en diferentes pases.
Al igual que sus ideales y tcnicas fueron criticadas por la sociedad, tambin
fueron muy criticadas por la iglesia y la religin catlica pues sus tcnicas se
encaminaban ms hacia una escuela laica, algo que era inconcebible para la
poca en la que se encontraba, y ms aun creando la Cooperativa de
Enseanza Laica, por eso y dems motivos ser trasladado en distintas
ocasiones de escuela en escuela hasta que decide por si solo crear la Escuela
Freinet.
Como conclusin final cabe destacar que Freinet es uno de los pedagogos ms
importantes del siglo XX, no solo por sus tcnicas y sus creaciones si no
porque en la actualidad se siguen dando muchas de sus tcnicas.
6.- BIBLIOGRAFA

Freinet, C. (1972), Las invariantes pedaggicas. Romany/Valls

Verdaguer, 1 Capellades (Barcelona): Laia, S.A.

-------------- (1977), Tcnicas Freinet de la escuela moderna. Cerro del

Agua: Siglo veintiuno editores, sa.

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Gonzlez Monteagudo, J. (1988), La pedagoga de Celestin Freinet:

Contexto, bases tericas, influencia. Madrid: Centro de Investigacin y
Documentacin Educativa (CIDE).

Piaton, G. (1975), El pensamiento

Freinet. Madrid: Marsiega.

Vilaplana, E.; Gmez Bruguera, J.; Soler Quingles, C.; Rizzi, R y otros.
(2000) Cuadernos de pedagoga. Pedagogas del siglo XX. Barcelona:
CISSPRAXIS, S.A.

http://grandespedagogosdelmundo.blogspot.com/2008/07/clestinfreinet.html

http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?
ID=207422

pedaggico

de

Celestin

7.- INFORMACIN ADICIONAL

Artculo.
Hemos buscado un artculo sobre una escuela de Chile que actualmente utiliza las tcnicas de
Freinet. La iniciativa de llevar a cabo sus tcnicas fue llevada a cabo por Iris Mernez, que
aade: aqu los docentes tenemos siempre presente que hay que darle la palabra al nio, para
que se pueda expresar".
La escuela cuenta con un huerto donde, los alumnos trabajan dos horas semanales como parte
de su jornada escolar. Los nios trabajan en equipo, y tienen responsabilidades: los ms
grandes ayudan a los ms pequeos en la realizacin de sus tareas, y los ms pequeos han
de cuidar el huerto y limpiar las conejeras (para obtener abono).El artculo fue publicado el 14
de Enero de 2011, y es parte de la serie "Lo mejor de nuestros profesores" que el rea de
Educacin de Fundacin Chile publica semanalmente en el diario Las Ultimas Noticias.

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[1] La Cooperativa de enseanza laica es instrumento de produccin y difusin de la

documentacin y el material y constituye la prolongacin concreta del movimiento
Freinet. . (Citado en: Piaton, G. (1975), El pensamiento pedaggico de Celestin
Freinet. Madrid: Marsiega).

[2] Instituto Cooperativo de la Escuela Moderna.

[3] Citado en: Freinet, C. (1972), Las invariantes pedaggicas. Romany/Valls

Verdaguer, 1 Capellades (Barcelona): Laia, S.A, p.32

[4] Gonzlez Monteagudo, J. (1988), La pedagoga de Celestin Freinet: Contexto,

bases tericas, influencia. Madrid: Centro de Investigacin y Documentacin Educativa
(CIDE), p.38.

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