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Los Cuatro Grandes de la Msica Cusquea Cada uno de estos cuatro clebres

personajes, revistieron la sonoridad de la msica cusquea, adaptndola a las formas acadmicas. Emplearon sus
conocimientos de msica para elevar la cultura sonora del Qosqo, incentivando el cusqueismo, el amor a la tierra.
Pese a que esta nominacin de Cuatro Grandes es una imitacin al movimiento nacionalista de Los Cinco de
Rusia, nunca llegaron a reunirse con el afn de crear un movimiento similar. Es la historia la que los une en el
tiempo. Juan de Dios Aguirre, Francisco Gonzales Gamarra, Roberto Ojeda Campana y Baltazar Zegarra Pezo, los
cuatro conos de nuestra msica, los cuatro cusqueistas, Los Cuatro Grandes de la Msica Cusquea.

Juan de Dios Aguirre Choquecunza


(18791963)
Realizo estudios en el Colegio La Merced del Cusco; luego en Lima sigui cursos de msica bajo la direccin del maestro
Lorenzo Castillo. En Arequipa, despus, trabaj junto a los maestros Benigno Balln Farfn y Aurelio Daz y fue docente en
el Colegio San Pedro Pascual. A su regreso al Cusco ejerci el profesorado de msica en los colegios: Educandas,
Trinitarias, La Merced, y en la Escuela Fiscal N 741 llamada de Kuichipunco, hoy Centro Educativo Humberto Luna,
donde fund la primera banda escolar de primaria de la que fue su director. Maestro de capilla de los conventos de La
Merced, Santo Domingo y de la Baslica Catedral del Cusco, fue adems miembro de la Filarmnica Cusco (1920 1920),
actuando junto a Ramn Herrera, Leandro Alvia, Jos Castro, Federico y Francisco Ponce de Len, Vctor Villanueva,
Carlos Vizcarra, Roberto Ojeda, Baltazar Zegarra Pezo y otros. Pablo Ojeda, en su trabajo titulado Importancia de la
Msica Cusquea dice lo siguiente del maestro Aguirre: Laborioso y excelente calgrafo, por encargo del Instituto
Americano de Arte prepar un lbum de msica cusquea cuyas obras suyas, de Roberto Ojeda y del folklore. Este trabajo
mereci ponderada crtica de consagrados msicos y compositores como Kosselef, Carlos Snchez Mlaga y Rodolfo
Holzmann, cuando estuvieron de visita en el Cusco por la dcada del 50. Tambin compuso varios cantos religiosos,
instrumentaciones para banda y orquesta, obras para piano y canto. Fue profesor de piano, armonio, melodio y contrabajo,
fundador del Centro Qosqo de Arte Nativo, de la Sociedad Orquestal Cusco, socio del Instituto Americano de Arte y de otras
instituciones culturales. Juan de Dios Aguirre recibi las siguientes distinciones: Medalla de Oro y pergamino otorgados por
la Sociedad Mutua de Empleados, Tarjeta de Oro del Concejo Provincial del Cusco, Club de Leones, Sociedad Pro-Cultura y
Universidad del Cusco; un prendedor de oro y otros homenajes con motivo de haber sido declarado uno de los CUATRO
GRANDES DE LA MUSICA DEL CUSCO.
Es autor de las siguientes obras musicales:
Qosqo Llacta.
Apu Inti.

Munanakuy.
Atawallpa.
Malqoy.
Urupampa.
Costa y Sierra.
Saqsaywaman.
Aywa Qosqo!
Machupijchu
(Fuente: Antologa de la Msica Cusquea Siglos XIX y XX)

Saqsaywaman

Juan de Dios Aguirre

Choquecunza considerado uno de los Cuatro Grandes de la


Msica Cusquea utiliza para sus obras motivos indgenas,
andinos e incas; inspirndose siempre en la cultura
milenaria del Tahuantinsuyo. Un claro ejemplo es esta
composicin. Aguirre Choquecunza para representar la
majestuosidad de la fortaleza de Saqsaywaman utiliza dos
secciones:
I. Largo.
II. Allegro.

Qosqo Llacta En esta obra Juan de Dios Aguirre Choquecunza rinde homenaje a la ciudad imperial del
Qosqo. Utiliza una forma A-B-A, insertando melodas indgenas, y a pesar del uso de una armona sencilla, el contraste de
caracteres que guarda este tema crea un ambiente reverencia y
majestuosidad.
A: Himno de saludo
B: Danza

Atahuallpa Composicin de Juan de Dios Aguirre con el


texto de Luis Ochoa. La obra tiene forma musical al estilo Poema Incaico
Musical. Es llamativo su tratamiento de pasajes cromticos en el piano.
Guarda en s las siguientes partes:
I. Andante moderato, evocativo; y
II: Wayno

Francisco Gonzales Gamarra


(18901972)
Hijo de Toms Martnez, pintor, y Eufemia Gamarra Saldivar, notable
pianista.
Sus primeros estudios los realiz en el Cusco. En 1909 con motivo de
haber ganado un concurso nacional para dibujante y caricaturista de la
Revista Variedades, viaja a Lima donde contina sus estudios en la
Universidad Nacional de San marcos, gradundose de Bachiller en la
Facultad de Letras con la tesis titulada Arte Peruano (1911).
En 1915 viaja a los Estados Unidos y en las ciudades de Nueva York y
Washington realiza exposiciones pictricas. Al trmino de la Primera
Guerra Mundial pinta las figuras de los ms grandes estadistas europeos,
obras que fueron publicadas por The New York Tribune de los EE.UU. En
1924 se dirigi a Europa, y en 1927 realiz exposiciones en Paris;
recorre Italia como maestro ya nombrado y regresa luego a Norte
Amrica. En 1932 vuelve a su tierra natal y funda una Academia de
Dibujo y Pintura para, despus de tres aos de permanencia, regresar a
Lima donde funda la Sociedad de Bellas Artes. Pudo entonces ver sus
pinturas ya famosas impresas en estampillas y sellos postales. Fue
tambin Director de la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima.
Si bien Gonzales Gamarra sobresali por su notable obra pictrica, hay
que reconocer que su tarea musical lo amerita todava ms, convirtindolo en uno de nuestros valores representativos.
Inspiradas en motivos vernaculares, sus composiciones para piano poseen una expresividad vigorosa y constituyen el
mensaje esttico de una nostalgia embellecida por su amor al histrico terruo cuyo prestigio supo exaltar, con originalidad
y hondura, en pginas que ameritan la presente antologa.
Notable pintor y msico fue merecedor de las siguientes distinciones:

-Orden del Sol, otorgada por el Presidente Legua (1929)


-Medalla de Oro en la Exposicin Internacional de Paris (1927)

-Premio de Honor en la exposicin Nacional de Santiago de Chile.

-Premio de Fomento a la Cultura Ignacio Merino.

-Premio Nacional de Fomento a la Cultura Luis Duncker Lavalle (1950).


-Tarjeta de oro otorgada por el Consejo Provincial del Cusco (1959). Otros homenajes por parte de la
Municipalidad, Universidad, Sociedad Mutua de Empleados
Y otras instituciones con motivo de haber sido declarado uno de los Cuatro Grandes de la Msica Cusquea.

Es autor de las siguientes obras musicales:

Willcamayu.
Qosqo napaykuykin.
Sajsa-uma pukara.
Machupijchu.

Chuki-llautu.
Cancin N 1.
Homenaje a Garcilazo Inca de la Vega

Qosqo Napaykuykin

Qosqo mama llaqta Apu Intiq paqarin


Cusco, Ciudad Madre, Origen del Dios
sapaq Inkan kamachinan napaykuykin Sol, trono del Inka nico yo te saludo

Francisco Gonzales Gamarra, a pesar de que est incluido dentro de los Cuatro Grandes, de alguna u otra manera su
trabajo musical es exento, e interesantemente original. Podramos considerarlo el ms original de los Cuatro. Su trabajo es
siempre innovador. Aunque son marcadas las influencias del Impresionismo Europeo en su obra compositiva. En Qosqo
Napaykuykin recurre al piano, un coro mixto y a una solista; siendo interesante y novedoso la parte recitada que el coro
expresa en la qhaswa.

Yarav Qhaswa Francisco Gonzales Gamarra uno de los Cuatro Grandes de la Msica Cusquea expone en esta
obra el mestizaje indgena amalgamando una forma musical pre-hispnica como es el qhaswa y el harawi, que
posteriormente se denominara yarav (herencia de Mariano Melgar).
La estructura de esta composicin es de un A-B-A, formndose un trptico al repetirse el qhaswa. La introduccin es
reiterado para cerrar toda la obra, como es el estilo de la escuela cusquea.

Roberto Ojeda Campana(1895 1983)


Estudio en el Seminario de San Antonio Abad y en la Universidad Nacional de Cusco en las Facultades de Letras y Derecho
(1915).
Fue Profesor de Msica en los Colegios Ciencias, Las Mercedes y
Educandas; en la Seccin Normal de la Universidad y en Escuelas
Fiscales del Cusco (1925-1963). Componente de la Filarmnica Cusco;
profesor de guitarra en la Escuela Regional de Msica (1950-1963);
fundador y Presidente del Centro Qosqo de Arte Nativo; socio fundador del
Instituto Americano de Arte; fundador de la Asociacin Orquestal Cusco.
Realiz giras artsticas con el Centro Qosqo a las repblicas de Bolivia,
Chile y Argentina.
Recibi las siguientes distinciones: Premio de la Municipalidad de Lima en
la Feria de Amancaes. Premio de la Asociacin Universitaria del Cusco por
el drama Manco II; Primer Premio otorgado por el Instituto Americano de
Arte por su obra Danza y Huanca Agrcola; diplomas de honor del Concejo
Provincial del Cusco por su labor educacional; Palmas magisteriales del
Per, otorgado por el Ministerio de Educacin Pblica (1960); Tarjeta de
Oro de la Municipalidad del Cusco; Medalla de Oro y pergamino de la
Universidad; Pergamino de la Sociedad Mutua de Empleados; Diplomas de
Honor de Radio Cusco, Rotary Club y Club de Leones Cusco, y otros, con
motivo de haber sido declarado uno de los Cuatro Grandes de la Msica
Cusquea.
Es autor de las siguientes obras musicales:
El prisionero.
Wifala.
No me olvides.
Danza de la honda.
Flor Andina.
Lejos de ti.
Awaqkuna.
La siembra.
Inti Raymi.
Recuerdos de viaje.

Cusqueita.
Danza de la flecha.
Tejedoras.
Himno al Cusco.
Danza Sagrada.
Danza del Quero.
Danza Agrcola.
Mi Cusco.
Adis.
A ella.

Compuso adems suites y danzas tpicas cusqueas; una coleccin de canciones escolares; transcripciones y
composiciones para guitarra y otras obras justamente celebradas.
Entre 1963 a 1972 radic en Lima. De regreso a Cusco compuso:

Tres cantos a Tpac Amaru.


Apu Gigante.

Micaela Bastidas.
Linda Cusqueita.

Y recopil msica local para cuadros costumbristas como el Cruz Velacuy; La feria de Pisac; Hijos del Sol, etc. No
me olvides Roberto Ojeda Campana recopila esta tradicional marinera y le hace un arreglo, al igual que Lejos de ti.
Consta de un Paseo en el que la marinera deslumbra con sus melodas ceremoniales y tranquilas, y de un
Zapateo de mayor bro y exaltacin al estilo del Wayno Cusqueo.
Es resaltante la cadenza que ejecuta el fagot a manera de interludio entre la marinera y su remate de Wayno.

Lejos de ti Lejos de ti es un arreglo de Roberto Ojeda Campana, donde la marinera cusquea hace gala de la alegra, el
vigor, y la dulzura que la caracteriza. Como es propio de la marinera del Cusco, esta pieza concluye con una fuga de
Wayno.
Roberto Ojeda Campana plasma en esta obra, la labor agrcola y el trabajo indgena, utilizando la Huanca y el Pastoril de
origen pre hispnico.
Los violines aperturan esta composicin en un exordio a la sosegada meloda de la soprano.
El ritmo de se hace cada vez mas vigoroso, evocando la alegra del trabajo de los antiguos cusqueos. Concluye con un
wayno de celebracin.
Esta composicin de Roberto Ojeda Campana, est inspirada en una danza Majeo, que el compositor usa como motivo
principal, y hacindole diversas melodas a manera de variaciones, las cuales progresan en motivos cada vez ms
vigorosos hasta finalizar todo el tema en un allegro de jbilo y exaltacin.

Inti Raymi En el incanato, el Inti Raymi (fiesta del Sol) era el mas importante de los cuatro festivales celebrados en el
Cusco. Esta ceremonia era practicada por los Incas cada solsticio de invierno en los Andes. Para los Incas, precisamente, el
invierno significaba la ausencia de su Dios Inti, y con este rito buscaban la permanencia del Sol. Esta ceremonia ancestral
se celebra hasta hoy cada 24 de Junio. Y a manera de homenaje, Roberto Ojeda Campana compone todo un cuadro
sonoro, plasmando en la partitura de esta obra, la fiesta del Inti Raymi. El tema inicia con una breve introduccin donde las
flautas imitan el canto de las aves al amanecer. El tempo se sucede de forma moderada, tranquila, como una ofrenda, una
veneracin al astro Sol, en donde los instrumentos de cuerdas y las flautas predominan. Luego de un solemne anuncio, se
sucede un tempo ms enrgico y festivo, en una danza de celebracin y jbilo que conduce al final de la obra.
Comprende de las siguientes partes:
I: Preludio.
II: Himno al Sol.
III: Qhaswa:

Flor Andina no de los trabajos mejor logrados de este grande de la msica cusquea. Roberto Ojeda Campana muestra
con gran nivel, su expresividad en las bellas melodas andinas que hacen de esta una singular pieza musical.
El arreglo y la impecable interpretacin de este tema, pertenece a Omar Vargas L. Baltazar Zegarra Pezo

(1897-1968)
Estudi msica con el profesor Marco Bello entre 1914 y 19171 en los colegios Guadalupe y Salesianos de Lima. Fue
alumno de la Escuela Militar de Chorrillos de donde egres con el de Sargento Primero (1919 1922).
Profesor de los
colegios San Luis de Gonzaga de Condesuyos (Arequipa), (1922-1923); Colegio Nacional de Ciencias (1925-1927), San
Francisco del Cusco (1959-1960); profesor del Magisterio Primario (1949-1963) y de la Escuela Regional de Msica
Leandro Alvia Miranda donde fue director interino en 1966. Integrante del Conjunto de Arte Nativo que represent al
Cusco en la Feria de Amancaes de Lima de 1928. Ayudante de la Prefectura de Apurimac. Director Vitalicio del Centro
Qosqo de Arte Nativo (1932); Director del Conjunto de la Corporacin de Turismo del Cusco (1949); Conservador del
Folklore del Sur del Per (1945-1948); Presidente de la Asociacin de Autores y Compositores del Per (APDAYC Cusco
1962); fundador del Club Cusco en Lima (1945); miembro de la Sociedad Orquestal Cusco y del Sindicato Provincial de
Maestros Primarios. Autor de muchsimas composiciones popularizadas en el pas y en el extranjero. Realiz ms de 290
captaciones folklricas armonizadas, tarea que sola realizar con gran facilidad Con motivo de haber sido declarado uno
de los Cuatro Grandes de la Msica Cusquea (1959), fue distinguido con Medalla de Oro por el Concejo Provincial del
Cusco, Sociedad Mutua de Empleados y Universidad Nacional del Cusco. Gran ejecutante del saxofn, recibi numerosos
pergaminos y diplomas de honor de diferentes institucionales culturales por su desempeo docente y musical, habiendo
sido honrado por el mismo Presidente del Per Dr. Manuel Prado Ugarteche.
Msico compositor de fecunda vena lirica,
supo interpretar en sus obras de frescas inspiracin popular, el espritu mestizo cusqueo de su tiempo con gran belleza,
ternura y con gran belleza, ternura y con el ms celebrado y personalismo estilo.

Sus principales obras son:

Machupijchu.
Tres motivos.
Chaska awi.
Tarde triste.
Sapallaykipaq.
Recuerdos del Cusco.
Qosqo napaykuna.
Fue un sueo Ejemplar Yarav de carcter nostlgico y de belleza sin igual.
Su melanclica meloda guarda una agradable paz. Le sigue un wayno que se
complementa de forma admirable; podra decirse que Baltazar Zegarra dibuj,
con este wayno, una sonrisa que cierra la obra sin daar su aire de Yarav.
Punchaynikipi.
Ensayo de Ballet.
Al despertar.
Fue un sueo.
Corpus del Cusco.
Caballito de totora.

Ensayo de Ballet

Fantasa de Baltazar Zegarra. Esta singular


composicin muestra un despliegue de inspiracin sosegada, pacifica que en el
transcurso ir evolucionando a movimientos ms alegres y vigorosos. Consta de
las siguientes partes:
I: Largo.
II: Andante.
III: Moderato.
IV: Andante.
V: Allegro (Qhaswa).

Al Despertar motivo Yarav (cancin mestiza derivada de los antiguos Harawis indgenas) cuya msica refleja un hondo
sentimiento que slo un grande como Baltazar Zegarra pudo plasmar. Por los trabajos que l nos dej en este gnero y por
la calidad de estos mismos, podramos afirmar que es el padre del Yarav mestizo. He aqu el claro ejemplo.

Punchaynikipi

Esta es, probablemente la obra que ms se interpreta y se escucha de Baltazar Zegarra ya que su
temtica es de celebrar el natalicio. Comienza con un wayno a manera de introduccin (esta introduccin cerrar la obra, un
rasgo propio de la msica Cusquea), a este le sigue un vals, vals caracterstico (forma que el mismo autor cre) y una
variedad de bellos motivos musicales.

Una promesa (tres motivos)

Esta composicin de Baltazar Zegarra se presenta estructurada en tres partes,

siendo catalogada como suite andina (a esto se debe que se le conozca, tambin, con el nombre de Tres Motivos). En
dichas partes est presente la alegra, el sentimiento y el mpetu del compositor:
I: Marinera.
II: Yarav.
III: Wayno.

Corpus del Cusco

Suite andina, considerada la ms grande obra de Baltazar Zegarra Pezo. En esta partitura, este
grande de la msica cusquea plasma una costumbre tpica de la ciudad del Cusco, el afamado Corpus Christi,
describiendo en cada parte de esta obra cada momento de esta fiesta, desde la procesin hasta el festejo de los
parroquianos. La obra consta de 6 partes:
I: Diana, allegro.
II: Allegro assai.
III: Andante (solemne marcha religiosa de la procesin)
IV: Allegro
V: Marinera
VI: Huayno

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