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1. Conceptos generales
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
1.5.
2. Danzas en el Per
2.1.
El Vals peruano
La polka peruana
La marinera, danza de carcter amoroso que representa el
galanteo de una pareja, sobre todo la marinera Trujillana.
El chiriguano, de orgen aymara.
Chatripuli, que satiriza a los soldados espaoles durante la
guerra de independencia.
Kena kena, referente a los soldados chilenos durante la
guerra del Pacfico.
Waracas de micayo, danza que representa la rivalidad
existente entre los pueblos seeros del departamento de
Cusco. En esta ocasin especficamente se aprecia el
enfrentamiento entre los pueblos de Tinta y Canas, razn por
la cual los danzantes llevan distinta indumentaria de acuerdo
a la usanza de su respectivo pueblo, y marcan diferencias al
ejecutar los movimientos coreogrficos. Cada uno de los
bandos tratar de doblegar al otro utilizando sus respectivas
armas y en especial las waracas, de uso tan extendido en la
sierra de Per.
2.2.
Marinera Nortea:
Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco
que sobresale a manera de blusa sobre la falda ancha pegada a
la cintura. Tambin son muy vistosas las famosas
dormilonas, artsticos pendientes (aretes) trabajados en
filigrama, obra de los orfebres del pueblo. La mujer baila con
los pies descalzos.
Marinera Limea:
Tiene como antecedente inmediato a la Zamacueca, cuya
procedencia africana o espaola aun se discute. El Escritor
Costumbrista Abelardo Gamarra compuso junto con Jos
Alvarado la Marinera en homenaje a Grau y al Huascar, y
doa Rosa Mercedes Ayarza de Morales en 1893 llev al
pentagrama la primera Msica de la Marinera. A partir de all
la Marinera se hace Msica y Danza Jaranera. Es una Danza
mixta de pareja independiente, expresa la coquetera, astucia e
inteligencia en el enamoramiento del Hombre a la Mujer, en
tanto que ella coquetea con gran picarda y gracia.
La Vestimenta es sencilla y elegante. El Varn lleva un terno,
camisa blanca, corbata, zapatos negros y pauelo. La Dama
luce un vestido de falda amplia y zapatos de tacos, sin olvidar
el pauelo. La Msica es alegre y quimbosa. El canto
comprende de la Marinera propiamente dicha, la resbalosa y
la fuga. Como heredera de la Zamacueca, el aire Musical de
la Marinera inicialmente requera la guitarra, el cajn y las
palmas. Con el correr del tiempo se introducen los
instrumentos de viento, conformando orquestas y bandas de
msicos.
Festejo:
Es un Baile de Parejas Sueltas sobre Movimientos PlvicosVentrales. Es un Baile al orden de lo Ertico y Festivo en
Chincha y Caete se le denomina "Baile de Cintura o
Cintureo". A su vez dicho Baile parece ser la ms antigua de
las Manifestaciones Propias de la Negritud que dio origen a
Otros Bailes (Alcatraz, Inga, Lando, Lavanderas.)
Samba Land:
Se conoce poco sobre el baile "Samba Land por la falta de
un registro pues algunos apuntes hechos por cronistas
espaoles, se refieren tangencialmente sobre esta danza de
origen africano correspondientes al grupo de la de la
"ombligada", del vacuna. Sin embargo se puede apreciar
esta danza ertica y festiva en espectculos musicales. Porque
a pesar del tiempo, la memoria oral y las costumbres no se
han perdido en el Per.
Originalmente el angolense lund fue una danza tpica de la
ceremonia matrimonial (melemba), cuya coreografa era una
pantomima del acto de copular, culminando con un golpe de
pelvis contra pelvis que el hombre aplicaba a la mujer. Con el
correr de los aos el lund se fue folclorizando y con el
nombre de lundero se populariz en la Villa de Santiago de
Miraflores de Zaa (1563-1720) del departamento de
Lambayeque, dando ms tarde origen al Tondero.
El Alcatraz:
Proviene del Gnero Festejo, se baila en los Departamentos
de Lima e Ica, Baile Ertica Festiva de Parejas Sueltas. El
hombre con una vela encendida trata de prender el
"Cucuruchu" mientras que la mujer trata de apagarlo con
movimientos de Cadera. Alcatraz tradicional era ejecutado al
comps de Guiros, Quijada de Burro, Guitarras, Tambores y
Clarn. Al son de los tambores encenders tu vela a que no
me quemas el Alcatraz.
Lavanderas:
Folklore Afroperuano por excelencia es uno de los bailes
emotivos donde las morenas muestran muchos cintureo,
cadereo, movimientos plvicos y expresin de lavar sus que
haceres. Utilizan sus bateas como herramienta de trabajo, es
un baile muy tpico del Folklore Afroperuano. Se baila en
diversas Festividades Religiosas y Festividades
Costumbristas de los pueblos de Chincha, Caete, Del
Carmen; prcticamente del Sur chico de nuestro pas. Se
Zapateo:
Conocido como Zapateo Criollo, es una competencia entre
Bailarines al Comps de una Guitarra. Las Pasadas de
Zapateo tienen su reglamento, como juego de competencia.
Es importante observar que en el Hatajo de Negritos as como
en el Baile de los Pallas en el Departamento de ICA se
mantiene en vigencia esta forma Musical y Danzara que
requiere adiestramiento y habilidad.
Tondero:
Baile extremadamente representativa del Norte de nuestra
patria, especficamente del Departamento de Piura. Se dice
que esta es una coreografa que representa el apareamiento y
enamoramiento de las Aves. Este "Romance" se expresa
bellamente a travs de las coreografas llenas de plasticidad y
hermosura. Esta es una manifestacin genuina del espritu
festivo de la gente del Norte.
Huaconada de Mito:
La huaconada es una danza ritual que se representa en
el distrito de Mito, provincia de Concepcin, regin
Junn. Esta danza se ejecuta los primeros das de enero
de todos los aos y se caracteriza por unos personajes
que representan a un varn enmascarado de nariz
prominente denominado huacn y que da nombre a
la danza. Estos huacones representan a un antiguo
concejo de ancianos y durante los das en que se
ejecuta la danza, se convierten en la mxima autoridad
del pueblo de Mito. El huacn tambin lleva unos
ltigos en la mano, al cual se denomina tronador. La
Huaconada se ejecuta al ritmo de la tinya, un tamboril
indgena.
La Huaconada de Mito fue proclamada patrimonio
cultural de la Nacin el23 de diciembre del 2003, por
el entonces Instituto Nacional de Cultura del Per;
posteriormente el 16 de noviembre del 2010 fue
proclamada Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad por laUNESCO.
El Huaylas:
El Huayno o Huayo:
El huaio o huaino (quechua: wayu) es un gnero
musical y un baile peruano andino. Es de origen
prehispnico de Serrana, Per. Actualmente est muy
difundido entre los pases andinos que formaban parte
del Tahuantinsuyo, principalmente en Per.
El Q'ajelo o Karabotas:
Esta danza es una de las ms representativas del
folkclore de Puno nacida en la zona Aymara de este
departamento, en esta danza el danzarn representa a
un jinete bravo, que domina a su pareja, y le hace
requiebros, con el ltigo en la mano, y al comps de la
msica. Es alegre, y los bailarines llevan sombrero de
alas anchas, chullo con orejeras, bufanda, poncho de
vicua o alpaca, propio de la regin, pual en la
pantorrilla, botas y espuelas roncadoras. Se supone
que su origen se remonta a la poca de la rebelin de
Tpac Amaru, en que los yanaconas y los comuneros,
Los Shapish:
El Shapish es una danza guerrera folclrica del Per
que se realiza durante la fiesta de la Cruz de Mayo en
la provincia de Chupaca al Oeste de Huancayo.
Esta danza es originara del pueblo de Chupaca. Se
satirizan a los aventureros espaoles que visitaron a
una selva en busca de "El Dorado", despus de ser
derrotados por la inclemencia de la naturaleza,
retornan los vestidos de los nativos con el rostro
colorado por el castigo del calor y con enormes
sarpullidos por la picazn de bichos.
El nombre de "Shapish" proviene de "chapetn",
trmino con el que se denominaba a los espaoles
aventureros y codiciosos.
Esta danza se puede apreciar en todo su esplendor en
la ciudad de Chupaca durante los das desde el 3 al 8
de mayo de cada ao.
La danza shapis fue declarada Patrimonio Cultural de
la Nacin por el Ministerio de Cultura, tal como lo
estipula la Resolucin Directoral Nacional Nro.
1286/INC-2006 con fecha, 26 de marzo de 2006
Wititi:
Los witites hoy son hombres y mujeres naturales del
valle del Colca, provincia de Caylloma, que practican
la danza tipo guerrera de la Wifala en las partes Altas
del Valle del Colca. En Tapay nace como danza con la
denominacin de Witi Witi. En este distrito biodiverso
de clima primaveral se sigue manteniendo como una
danza eminentemente romntica, como preludio
amoroso de culto a la reproduccin y a la abundancia.
Witi witi es un trmino quechua propio del lugar. El
Wititi evoluciona primero llegando a la cultura
Cabana y luego de ah sigue hacia los pueblos ms
altos como al de la cultura Kollagua, cuya invasin
temporaria de culturas altiplnicas deja en el habla de
los pueblos en las riveras del ro Colca muchos
trminos aymaras. Uno de ellos es a esta danza, que
denominaron wititi en alusin a costumbres
parecidas en los altiplanos, el cual conserva dicha
denominacin en la cultura Kollawa como testigos de
una presencia forzada de la cultura Tiawanaco en el
Colca de la regin Arequipa.
Sara Hallmay:
Es una Danza que se ejecuta en el distrito de Tinta,
provincia de Canchis, Departamento del Cusco. Se
ejecuta en el tiempo del Pukllay o Carnavales. Sara
Hallmay significa aporcar el maz y esto es lo que se
describe en la ejecucin de esta Danza.
Sara Hallmay es ejecutado en su mayora por varones,
participando solamente dos mujeres que representan a
las propietarias del terreno y se encargan de la bebida
y la comida de los agricultores.
Los Instrumentos utilizados para esta escenificacin
son la Bandurria Andina, que en algunos casos llega a
tener hasta 20 cuerdas y la Quena que complementa al
primero.
Quechua Humuto:
Danza originaria de la comunidad de UNUTO del
Distrito de Urcos, Provincia de Quispicanchis,
Departamento de Cusco. Es una Danza plenamente de
carcter jovial y bailarn de los comuneros de
UMUTO quienes lo ejecutan para despedir sus
carnavales, la Danza se caracteriza por presentar
Sarqhi:
Probablemente el nombre de esta Danza provenga del
apocope "SARGE" de la palabra Sargento y que
artsticamente provenga de otro cargo andino que data
del Pre-Icario. Esta Danza se ejecuta en el Distrito de
Chacacupe, Provincia de Canchis, Departamento del
Cusco. En esta Danza los varones es de calzan unas
mascaras de lana blanca y portan unas banderas
blancas remarcando notoriamente el rito del Chuyay,
del Pukllay y se acompaa con un instrumento
ancestral de pico muy pequeo.
Ayarachi:
El origen de esta Danza Ayarachi, se ubica en el
Periodo Transicional y Violento de la Conquista
Espaola. Se ejecuta exclusivamente en los Pueblos
Cordilleranos Quechuas de las Montaas de Parata en
la Provincia de Lampa Departamento de Puno.
En los ltimos Decenios de este Siglo se presenta en el
pueblo de Lampa. El Ayarachi no ha incursionado en
otras provincias y no ha llegado an a la fiesta de la
candelaria en Puno.
El Signo Ritual imprime el acento de la Msica
Lgubre que parece al propio tiempo un quejido y una
protesta. La presentacin de la Danza es muy Severa,
Majestuosa y Ritual, que ofrece un impresionante
espectculo, hay severidad en los atuendos, en el ritmo
que le sirve el Fondo Musical y en la apostura de los
Danzantes.
Waca waca:
Chonguinada:
La danza de la chonguinada podra ser llamada la
danza oficial de Muruhuay, se baila en el pueblo de
Acobamba, en Tarma, en el departamento de Junn
durante el mes de mayo.
La danza est formada por dos tipos de personajes: los
chonguinos y los chutos. Los primeros son los que dan
el nombre a la danza y a los que se les da el nombre de
danzantes.
Los chutos son personajes marginales a los desarrollos
coreogrficos de los chonguinos. Segn el testimonio
oral de los lugareos, y las descripciones escritas que
circulan en el rea, esta danza se origin como una
burla indgena del minu, baile de origen francs
practicado por los espaoles. "Recibe el nombre de
CHONGUINADA, porque CHUNGA en espaol
significa burla festiva o imitacin ridcula" (Oregn y
Oregn 1998).
Valicha:
Es un Huayno tpico del Cusco con caractersticas
propias de la regin, no es una danza con coreografa
especfica, pero como baile en grupo con participacin
de hombres y mujeres suele mostrar una de las formas
de bailar, sentir y difundir nuestra msica serrana
Carnaval de Arapa:
Danza del distrito de Arapa, provincia de Azngaro,
departamento de Puno. Como todo Carnaval expresa
la alegra juvenil de los pastores quienes durante el
desenvolvimiento del baile manifiestan sus
sentimientos romnticos previos al servinacuy. Los
varones lucen atuendos adornados con madejas
borleadas de lana multicolor y chuspas pequeas
tejidas. Durante el baile se desplazan blandiendo
banderas blancas que representan el amor. Las mujeres
llevan la vestimenta del lugar, con sus respectivas
banderas cantan al comps de la danza que
generalmente es interpretada con el acompaamiento
de instrumentos folklricos de viento, tarqas o
piquillos.
Biru Biruti:
Es una Danza Guerrera, es un instrumento musical
similar a las Maracas. Los Nativos del Bajo Ucayali
preparan los Buri-Buritis para Danzar y poder estar
preparados Fsicamente para la Caza y la Pesca como
tambin poder defenderse de otras Comunidades
Nativas que quieren apoderarse de sus Cochas y
Tierras. Msica: Es un Movido Tpico a Ritmo de
Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor, Bombo,
Manguare y Maracas.
Luto Cacherine:
Proviene de una de las Comunidades Campesinas que
cre esta Danza como es el Casero de San Isidro. Esta
El Pishta:
Esta Danza es un Ritual que se realiza en los Caseros
Shipibos, Conibos del Alto Ucayali. Una Fiesta
Sagrada donde se presenta la Fuerza y la Belleza de la
Mujer Shipiba. Celebrada y apreciada como la nia
que pasa a ser mujer en este caso la mujer del Curaca
le saca el Cltoris para no tener mal olor y as no tener
marido a corta edad. Antes del Ritual se da inicio al
Ani-Pistha antesala a la Pistha donde las mujeres
preparan y adiestran a la nia.
Si al pasar el tiempo la nia sigue siendo ejemplo del
pueblo Shipibo pasa a ser la santa cocama.
Msica: Esta danza es un ritmo ritual, al son de la
Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.
Amuesha:
Es una Danza Guerrera. Durante mucho tiempo se
adiestran para lograr Agilidad Destreza tanto en la
Caza como en la Pesca.
La Comunidad Nativa Amuesha tiene como
Autodeterminacin el nombre de "Yanesha. Su
ubicacin es actual afluente del Palcaz alto
Yurimaguas y otros afluentes del ro Peren Quillaz
(Oxapampa), Yarinacocha (Pucallpa) Ro Ucayali
(Pucallpa).
Msica: Se baila al ritmo de tanguio y al son de la
Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.
Amazonas:
Las Primeras Noticias del Ro Amazonas en la Selva
Peruana han sido proporcionadas por los miembros de
la expedicin de Gonzalo Pizarro y Francisco de
Orellana. Francisco Pizarro enterado de esto enva un
Macanas:
La Selva es Rica en Follajes y Manifestaciones
Folklricas. Los Mitos, Leyendas, Cuentos, Msica, y
Danzas perviven y se desarrollan por accin natural y
por la presencia dinmica del hombre mestizo y
nativo. Es lo Extico lo que caracteriza a la Selva
Peruana. Las Danzas no aparecen desvinculadas de su
realidad y de su entorno respectivo. Son fieles
testimonios que reflejan y refractan las caractersticas
fundamentales del medio donde surgen. Es as como
surge en la comunidad del Alto Ucayali en la
Comunidad de los Shipibos la Danza de las Macanas.
Esta Danza se origina con los primeros habitantes
Shipibos antes de unificarse con los Conibos, se
practicaba cuando los jvenes tenan que ir a
enfrentarse con sus enemigos o otros grupos tnicos,
como los Boras, Yawuas, Shetebos. Los Nativos
Jvenes tenan que pasar varias pruebas para que
puedan formar parte de los macaneros de la
comunidad Shipibas. Despus de una prueba eran
seleccionados para as poder defender el honor de sus
tierras. Danza de significado Guerrero, Danzan solo
Hombres Nativos.
Msica: Se baila al ritmo del Tanguio y al son de la
Quenilla, Tambor, bombo, Manguare, Maracas.
Orgullo Shipibo:
Segn los trabajos arqueolgicos de Donald Lathrap,
sobre la ocupacin prehistrica de Ucayali, la Cultura
Comancaya representara los Panos, ancestros de los
Shipibos, Conibos, Shetebos.
El arquelogo que refiere que al origen estos grupos
formaban una unidad venidos del sur, descendientes
de una misma cultura se habran repartido sobre el
Ucayali y progresivamente se habran dividido
ocupando respectivamente los Shipibos la parte media
del valle, los Conibos y los Shetebos la parte sur de
Pucallpa, la inferior al norte de Pucallpa en la regin
de Contamana. Actualmente las comunidades Shipibas
se establecen sobre los bordes de Ucayali y sus
afluentes: Maquilla, Cashibococha, Roaboya, Calleria,
2.4.
Huanca (baile)
Carnaval en Amazonas
Wancas o Wanquillas
Shacshas
CuadrillasLos Atahualpas
Los Negritos.
La Chuscada Ancashina
Los rejones
La capitana
Los avisadores
La wambarkuna
El waqtay
Qachua de Pamay
Inti Wichy
La Guayabita
Los Incas o Emplumados
El Cabo de Ao
Quita Luto
El Landaruto
Negritos de Huayllay
El Jaramuruy
Baile Viejo
Negritos de Vicco
Fiestas de las Cruces de Mayo
El Charicamay
Danza Yanesha
Chimaychi
Tanguio.
Msica de la costa
En la costa del Per se entremezclan debido a las migraciones y a la
presencia de esclavos trados de frica durante la colonia. A esto se
aade la llegada de influencia extranjeras a travs del intercambio
cultural que gener el comercio portuario. El fruto de esto es una
interesante combinacin de msicas. Hemos optado por clasificar la
msica de esta regin en dos categoras msica criolla y msica
afroperuana
3.1.1. Msica afroperuana
a) Gneros de la costa norte
Cantos:
Cumanana
Triste o yarav
Decima
Marinera Nortea
Zaa
Tondero
Golpetierra
b) Gneros de la Costa Sur
Hatajo de negritos
Yunsa
Panalivio
Toro mata
c) Gneros de la Costa Centro
Festejo
Lando
Inga
Zamacueca
Marinera limea
Son de los diablos
Pregon
d) Instrumentos Afroperuanos
Checo
Cajita
Quijada
Cajn
Msica de la Sierra
3.2.1. Msica de ciclo vital
a) Gneros de formas musicales fijas asociadas a este contexto