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MSICA y DANZAS DE LA COSTA, SIERRA Y SELVA

1. Conceptos generales
1.1.

Danza: actividad o movimiento de algo o alguien que va de un lado a


otro. Es un arte por el cual el ser humano expresa sus sentimientos,
transmite emociones, recrea acciones, etc. Donde la persona hace uso de
todas las partes de su cuerpo al ejecutar con gran destreza cada
movimiento que realiza. Bien ejecutada una danza, llega a contagiar lo
que quiere transmitir al espectador.

1.2.

Msica: arte de combinar los sonidos de la voz humana o de los


instrumentos, o de unos y otros a la vez, para crear un determinado
efecto. Que transmite sentimientos de alegra, tristeza, amor, jubilo,
decepcin, etc. Arte que acompaado de la danza, llegan a ser una
combinacin magnifica que puede incluso llegar a despertar sentimientos
ocultos en la persona que disfruta de esa mezcla tan hermosa.

1.3.

Costa: orilla del mar y tierra que est cerca de ella.

1.4.

Sierra: conjunto de montaas de menor proporcin que la cordillera.

1.5.

Selva: tipo de bosque ecuatorial y tropical.

2. Danzas en el Per
2.1.

Clasificacin de las danzas del Per


Se divide en:
2.1.1. Danzas Agrcolas:
Son las danzas que expresan la relacin hombre-tierra y hombreproduccin. Que dan origen a la celebracin por una buena cosecha
dndole un carcter maternal a la naturaleza viva: la pachamama.
Ejemplos:
Mam Rayguana
Quinua Qakuy
Son danzas originales que se formulan u originan a travs de la
relacin intercomercial entre el ser humano y la tierra es decir entre
las personas y el medio ambiente, es tambin el tipo de comunicacin
que existe entre ambas.

2.1.2. Danzas Carnavalescas


Son las danzas que se ejecutan durante la fiesta de los carnavales,
generalmente toman el nombre del lugar en donde se bailan aunque
existen algunas que llevan nombre propio. Estas danzas coinciden
con la poca de la gran maduracin de acuerdo al ciclo agrcola de la
zona andina, por lo cual en algunos casos van mezclados con ritos
ancestrales y danzas que representan la iniciacin de los jvenes y
apareamiento de animales.
Ejemplos:
Carnaval de Cajamarca
Carnaval de Juliaca
Carnaval Ayacuchano
Kashua
Tarkada
Las danzas carnavalescas conjugan el juego, la msica, el canto y los
desplazamientos coreogrficos con alegra y con un mensaje satrico
burlesco y romntico. Expresan un homenaje a la vida, culto al amor
y a la fertilidad.
2.1.3. Danzas Ceremoniales
Son las danzas ligadas a ceremonias o rituales que pueden estar
ligados a actividades comunales como el riego, la cosecha o la
siembra; o que conmemoran algn hecho de la historia de alguna
regin. Estas danzas suelen contener escenas teatrales o
representaciones.
Ejemplos:
La Huaconada de Mito
La danza de las tijeras
Llamerada Danza del Altiplano
2.1.4. Danzas Religiosas
Danzas ligadas al culto religioso y que se ejecutan durante las fiestas
patronales y catlicas, en su gran mayora son producto del
sincretismo religioso entre las culturas europeas y andinas
.
Ejemplos:
La Danza de Negritos en Chincha, ligada a la navidad
afroperuana.
El pacasito en Piura, danza de la fiesta religiosa del seor de
Ayabaca.
El Qhapaq chuncho en el Cusco, danza ligada a las fiestas
religiosas del Cusco (Seor de Qoylloriti, Corpus Cristi y el
seor de Choquequilca).

2.1.5. Danzas de Saln


Son danzas de parejas que actualmente se bailan en todo tipo de
festividades. Se encuentran reglados en la actualidad y se practican
en forma profesional:

El Vals peruano
La polka peruana
La marinera, danza de carcter amoroso que representa el
galanteo de una pareja, sobre todo la marinera Trujillana.
El chiriguano, de orgen aymara.
Chatripuli, que satiriza a los soldados espaoles durante la
guerra de independencia.
Kena kena, referente a los soldados chilenos durante la
guerra del Pacfico.
Waracas de micayo, danza que representa la rivalidad
existente entre los pueblos seeros del departamento de
Cusco. En esta ocasin especficamente se aprecia el
enfrentamiento entre los pueblos de Tinta y Canas, razn por
la cual los danzantes llevan distinta indumentaria de acuerdo
a la usanza de su respectivo pueblo, y marcan diferencias al
ejecutar los movimientos coreogrficos. Cada uno de los
bandos tratar de doblegar al otro utilizando sus respectivas
armas y en especial las waracas, de uso tan extendido en la
sierra de Per.

2.1.6. Danzas de Caza


Representan el acto de la cacera de animales, se puede nombrar:

2.2.

Choq'elas, que representa la cacera de vicuas en las punas


andinas.
Llipi puli.

Clasificacin de Danzas del Per por rea Geogrfica


2.2.1. Danzas de la Costa
Entre las ms resaltantes tenemos:

Marinera Nortea:
Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco
que sobresale a manera de blusa sobre la falda ancha pegada a
la cintura. Tambin son muy vistosas las famosas
dormilonas, artsticos pendientes (aretes) trabajados en
filigrama, obra de los orfebres del pueblo. La mujer baila con
los pies descalzos.

El varn viste un saco, pantaln, camisa, zapatos con un


sombrero; los dos usan pauelo bailando alegremente al
ritmo de la msica, la danza es de la costa. Esta danza es
tpica de la ciudad de Trujillo ubicado en el departamento de
la Libertad al norte del Per. Es una danza de mucha
coquetera y trabajo en pareja, donde la mujer se muestra
difcil, no queriendo aceptar a la pareja, al finalizar termina
aceptando.
Consiste en tres partes: el inicio, la parte central y la fuga.
Durante el baile el varn trata de robarle un beso y la mujer
simula aceptar, pero cuando el hombre le va a dar el beso ella
voltea la cara y lo ignora. En la parte de la fuga, se elevan los
paos.
Los trajes se disean especialmente para la ocasin;
provienen de Monsef, Moche y Catacaos, localidades
cercanas a Trujillo. Estos forman parte de otra competencia,
en la que se disputan la atencin de los espectadores y del
jurado calificador, para la entrega de un premio especial para
el mejor vestuario. Esta danza actualmente bailada cada ao
en el concurso internacional de Marinera en las ltimas
semanas del mes de enero en la ciudad de Trujillo.

Marinera Limea:
Tiene como antecedente inmediato a la Zamacueca, cuya
procedencia africana o espaola aun se discute. El Escritor
Costumbrista Abelardo Gamarra compuso junto con Jos
Alvarado la Marinera en homenaje a Grau y al Huascar, y
doa Rosa Mercedes Ayarza de Morales en 1893 llev al
pentagrama la primera Msica de la Marinera. A partir de all
la Marinera se hace Msica y Danza Jaranera. Es una Danza
mixta de pareja independiente, expresa la coquetera, astucia e
inteligencia en el enamoramiento del Hombre a la Mujer, en
tanto que ella coquetea con gran picarda y gracia.
La Vestimenta es sencilla y elegante. El Varn lleva un terno,
camisa blanca, corbata, zapatos negros y pauelo. La Dama
luce un vestido de falda amplia y zapatos de tacos, sin olvidar
el pauelo. La Msica es alegre y quimbosa. El canto
comprende de la Marinera propiamente dicha, la resbalosa y
la fuga. Como heredera de la Zamacueca, el aire Musical de
la Marinera inicialmente requera la guitarra, el cajn y las
palmas. Con el correr del tiempo se introducen los
instrumentos de viento, conformando orquestas y bandas de
msicos.

Festejo:

Es un Baile de Parejas Sueltas sobre Movimientos PlvicosVentrales. Es un Baile al orden de lo Ertico y Festivo en
Chincha y Caete se le denomina "Baile de Cintura o
Cintureo". A su vez dicho Baile parece ser la ms antigua de
las Manifestaciones Propias de la Negritud que dio origen a
Otros Bailes (Alcatraz, Inga, Lando, Lavanderas.)

Samba Land:
Se conoce poco sobre el baile "Samba Land por la falta de
un registro pues algunos apuntes hechos por cronistas
espaoles, se refieren tangencialmente sobre esta danza de
origen africano correspondientes al grupo de la de la
"ombligada", del vacuna. Sin embargo se puede apreciar
esta danza ertica y festiva en espectculos musicales. Porque
a pesar del tiempo, la memoria oral y las costumbres no se
han perdido en el Per.
Originalmente el angolense lund fue una danza tpica de la
ceremonia matrimonial (melemba), cuya coreografa era una
pantomima del acto de copular, culminando con un golpe de
pelvis contra pelvis que el hombre aplicaba a la mujer. Con el
correr de los aos el lund se fue folclorizando y con el
nombre de lundero se populariz en la Villa de Santiago de
Miraflores de Zaa (1563-1720) del departamento de
Lambayeque, dando ms tarde origen al Tondero.

El Alcatraz:
Proviene del Gnero Festejo, se baila en los Departamentos
de Lima e Ica, Baile Ertica Festiva de Parejas Sueltas. El
hombre con una vela encendida trata de prender el
"Cucuruchu" mientras que la mujer trata de apagarlo con
movimientos de Cadera. Alcatraz tradicional era ejecutado al
comps de Guiros, Quijada de Burro, Guitarras, Tambores y
Clarn. Al son de los tambores encenders tu vela a que no
me quemas el Alcatraz.

Lavanderas:
Folklore Afroperuano por excelencia es uno de los bailes
emotivos donde las morenas muestran muchos cintureo,
cadereo, movimientos plvicos y expresin de lavar sus que
haceres. Utilizan sus bateas como herramienta de trabajo, es
un baile muy tpico del Folklore Afroperuano. Se baila en
diversas Festividades Religiosas y Festividades
Costumbristas de los pueblos de Chincha, Caete, Del
Carmen; prcticamente del Sur chico de nuestro pas. Se

acompaa musicalmente con todos los instrumentos de


percusin como: los Batas, Cajitas, Quijada de Burro, Cajn,
Campana y Cuerdas.

Zapateo:
Conocido como Zapateo Criollo, es una competencia entre
Bailarines al Comps de una Guitarra. Las Pasadas de
Zapateo tienen su reglamento, como juego de competencia.
Es importante observar que en el Hatajo de Negritos as como
en el Baile de los Pallas en el Departamento de ICA se
mantiene en vigencia esta forma Musical y Danzara que
requiere adiestramiento y habilidad.

Son del Diablo:


Baile que se origina en el Corpus, y pasa luego a ser Baile de
Carnaval. Representa al Diablo (con Mascaras, Rabos,
Tridentes) y que salen por las calles como una Comparsa al
mando del Caporal. Con Coreografa incluida basada en
Zapateos y Movimientos Acrobticos as como Gritos para
asustar a los transentes. Se acompaa con Guitarra, Cajitas y
Quijadas de Burros.

Tondero:
Baile extremadamente representativa del Norte de nuestra
patria, especficamente del Departamento de Piura. Se dice
que esta es una coreografa que representa el apareamiento y
enamoramiento de las Aves. Este "Romance" se expresa
bellamente a travs de las coreografas llenas de plasticidad y
hermosura. Esta es una manifestacin genuina del espritu
festivo de la gente del Norte.

2.2.2. Danzas de la Sierra


Entre las ms resaltantes tenemos:

La Danza de las Tijeras:


La danza de las tijeras, danza de gala es una danza
indgena originaria de la regin de Ayacucho en el
Per, cuyo marco musical es provisto por violn y
arpa, y que posteriormente fue difundida a las
regiones de Huancavelica y Apurmac. En Apurimac
la danza es denominada gala y la pareja de
bailarines que realizan el contrapunto se denomina
danza, mientras que en Huancavelica al danzante de
tijeras se le denomina tusuq.

Los campesinos los llamaban Supaypa Wasin


Tusuq: el danzante en la casa del diablo. Se atribuye
a Jos Mara Arguedas la generalizacin del trmino
danzante de tijeras por las tijeras que los danzantes
llevan en la mano derecha y que las entrechocan
mientras bailan. Segn los sacerdotes de la colonia, su
lado mgico obedece a un supuesto pacto con el
diablo, debido a las sorprendentes pastas o pruebas
que ejecutan en la danza. Estas pruebas se denominan
Atipanakuy. El instrumento central de la danza son las
tijeras elaboradas con dos placas independientes de
metal de aproximadamente 25cm de largo y que juntas
tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma.
Actualmente las regiones de mayor difusin de esta
danza son: Huancavelica, Ayacucho, Junn, Apurmac
y Lima.
El Instituto Nacional de Cultura del Per la reconoci
como Patrimonio Cultural de la Nacin en el ao
1995.
El 16 de noviembre de 2010 fue reconocida por la
UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad por su antigedad y valor simblico.

Huaconada de Mito:
La huaconada es una danza ritual que se representa en
el distrito de Mito, provincia de Concepcin, regin
Junn. Esta danza se ejecuta los primeros das de enero
de todos los aos y se caracteriza por unos personajes
que representan a un varn enmascarado de nariz
prominente denominado huacn y que da nombre a
la danza. Estos huacones representan a un antiguo
concejo de ancianos y durante los das en que se
ejecuta la danza, se convierten en la mxima autoridad
del pueblo de Mito. El huacn tambin lleva unos
ltigos en la mano, al cual se denomina tronador. La
Huaconada se ejecuta al ritmo de la tinya, un tamboril
indgena.
La Huaconada de Mito fue proclamada patrimonio
cultural de la Nacin el23 de diciembre del 2003, por
el entonces Instituto Nacional de Cultura del Per;
posteriormente el 16 de noviembre del 2010 fue
proclamada Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad por laUNESCO.

El Huaylas:

Se define como danza de comparsa de parejas, cuyo


origen tuvo un carcter ritual mtico religioso. Adems
su evolucin se muestra as:
1) Ritual, mtico-religioso.
2) Pastoril.
3) Agrario.
4) Intermedio o transicin.
5) Mestizo o citadino (moderno).
Esta danza es la ms movida y alegre de la Sierra
Central el Valle del Mantaro. Tiene movimientos muy
vivaces, y mudanzas o zapateo muy peculiar imitando
el cortejo del zorzal. Se baila en grupos de parejas que
se turnan para ejecutar diversos movimientos y pasos,
con dinamismo y picarda. Se relaciona con las
cosechas y las tareas agrcolas, con lo que festejan la
riqueza agrcola, el rendimiento de las cosechas y la
produccin de la zona. Es acompaada por
instrumentos como el saxofn, violn, clarinete y arpa.
Se trata de un baile popular muy difundido entre las
colectividades del Valle del Mantaro; Huayucachi,
viques, chupuro, Huancn, chupaca y otros (situados
al centro sur y oeste de Huancayo). Son los creadores
y los que promovieron su preservacin nacional. La
agricultura y la ganadera son actividades tradicionales
importantes para el hombre andino por constituir uno
de los principales medios de vida y desarrollo vigentes
hasta la actualidad, difundidos por elencos autctonos
como Alianza Huayucachi, Los carniceros de Viquez,
Virgen Mara de los ngeles de Chupaca, Los
comuneros de Viques y otros.
En la introduccin, los bailarines realizan una espera
que refleja la preparacin para la danza, luego el baile
en s donde se realizan diversos desplazamientos
coreogrficos, lneas, paralelas, cruces, crculos, etc.
Finalmente el contrapunto de parejas en donde las
parejas expresan enamoramiento, galanteo,
acompaado por sus zapateos caractersticos tanto del
varn como de la mujer.

El Huayno o Huayo:
El huaio o huaino (quechua: wayu) es un gnero
musical y un baile peruano andino. Es de origen
prehispnico de Serrana, Per. Actualmente est muy
difundido entre los pases andinos que formaban parte
del Tahuantinsuyo, principalmente en Per.

El nombre de este gnero, provendra de la palabra


quechua "huayunakunay" que significa bailar
tomados de la mano. En la literatura usual en el Per
suele escribirse huayno, poqusimos usan la forma
escrita huayu, vocablo muy usual en el altiplano
binacional.
El huayno adopta diversas variedades, segn las
tendencias tradicionales de la localidad o de la regin;
y en cierta forma representa la cultura popular
ancestral, equivalentemente cultura andina. Es
considerado un baile representativo como la cachua o
el chimaiche.
Es un baile de pareja mixta independiente; a veces en
ronda con una pareja al centro y generalmente, de
rogocijo pero se presta para asedios amorosos. Su
mensaje usualmente es el enamoramiento y el sutil
cortejo del hombre hacia la mujer, como tambin el
desengao o el sufrimiento por la prdida de la amada.
El hombre ofrece el brazo derecho para invitar a
bailar, o pone su pauelo sobre el hombro de la mujer;
luego se efecta el paseo de las parejas por el recinto;
y finalmente el baile, que consiste en un zapateo gil y
vigoroso durante el cual el hombre asedia a la mujer,
frente a frente, tocndola con sus hombros al girar, y
slo ocasionalmente enlaza su brazo derecho al
izquierdo de su pareja en tanto que ambos evolucionan
al ritmo de la msica. Sus movimientos son animosos
y chisposos. Al final, en la llamada fuga, los no
bailantes aclaman a una de las parejas como: potencial
ganadora de esta efmera y supuesta competencia de
gracia, movilidad y sentimiento.

El Q'ajelo o Karabotas:
Esta danza es una de las ms representativas del
folkclore de Puno nacida en la zona Aymara de este
departamento, en esta danza el danzarn representa a
un jinete bravo, que domina a su pareja, y le hace
requiebros, con el ltigo en la mano, y al comps de la
msica. Es alegre, y los bailarines llevan sombrero de
alas anchas, chullo con orejeras, bufanda, poncho de
vicua o alpaca, propio de la regin, pual en la
pantorrilla, botas y espuelas roncadoras. Se supone
que su origen se remonta a la poca de la rebelin de
Tpac Amaru, en que los yanaconas y los comuneros,

bautizados Karabotas, imitaban a las botas finas de los


franceses.

Los Shapish:
El Shapish es una danza guerrera folclrica del Per
que se realiza durante la fiesta de la Cruz de Mayo en
la provincia de Chupaca al Oeste de Huancayo.
Esta danza es originara del pueblo de Chupaca. Se
satirizan a los aventureros espaoles que visitaron a
una selva en busca de "El Dorado", despus de ser
derrotados por la inclemencia de la naturaleza,
retornan los vestidos de los nativos con el rostro
colorado por el castigo del calor y con enormes
sarpullidos por la picazn de bichos.
El nombre de "Shapish" proviene de "chapetn",
trmino con el que se denominaba a los espaoles
aventureros y codiciosos.
Esta danza se puede apreciar en todo su esplendor en
la ciudad de Chupaca durante los das desde el 3 al 8
de mayo de cada ao.
La danza shapis fue declarada Patrimonio Cultural de
la Nacin por el Ministerio de Cultura, tal como lo
estipula la Resolucin Directoral Nacional Nro.
1286/INC-2006 con fecha, 26 de marzo de 2006

Wititi:
Los witites hoy son hombres y mujeres naturales del
valle del Colca, provincia de Caylloma, que practican
la danza tipo guerrera de la Wifala en las partes Altas
del Valle del Colca. En Tapay nace como danza con la
denominacin de Witi Witi. En este distrito biodiverso
de clima primaveral se sigue manteniendo como una
danza eminentemente romntica, como preludio
amoroso de culto a la reproduccin y a la abundancia.
Witi witi es un trmino quechua propio del lugar. El
Wititi evoluciona primero llegando a la cultura
Cabana y luego de ah sigue hacia los pueblos ms
altos como al de la cultura Kollagua, cuya invasin
temporaria de culturas altiplnicas deja en el habla de
los pueblos en las riveras del ro Colca muchos
trminos aymaras. Uno de ellos es a esta danza, que
denominaron wititi en alusin a costumbres
parecidas en los altiplanos, el cual conserva dicha
denominacin en la cultura Kollawa como testigos de
una presencia forzada de la cultura Tiawanaco en el
Colca de la regin Arequipa.

Por su connotacin blica dado por los Kollawas, esta


expresin cultural sobrevivi a varios intentos de
prohibicin por parte de autoridades coloniales y
republicanas, ms en Tapay por su forma de
interpretarlo ms carnavalesca y romntica.
Posteriormente, si bien ahora la terminologa es
aymara, en sus inicios esta danza ya exista desde el
tiempo preincaico, denominndose en quechua como
la danza en honor al amor y a la reproduccin como
Witiwiti. Terminologas de wiphala y de los wititis
fueron adaptados representando el espritu guerrero de
los invasores a las etnias originarias en las riveras del
ro Colca, para luego representar el histrico
encuentro del Estado Inca con los pueblos Collawa y
Cabana, mas no con el lugar de origen que es Tapay,
despus de la resistencia armada en las partes altas del
hoy provincia de Caylloma. La idiosincracia de los
habitantes de este distrito profundo y biodiverso
refleja el medio ambiente aislado, con costumbres
muy diferentes al resto de los pueblos del Colca,
dichas costumbres fueron hechas propias poco a poco
por los dems culturas como la Cabana y Kollagua.

Sara Hallmay:
Es una Danza que se ejecuta en el distrito de Tinta,
provincia de Canchis, Departamento del Cusco. Se
ejecuta en el tiempo del Pukllay o Carnavales. Sara
Hallmay significa aporcar el maz y esto es lo que se
describe en la ejecucin de esta Danza.
Sara Hallmay es ejecutado en su mayora por varones,
participando solamente dos mujeres que representan a
las propietarias del terreno y se encargan de la bebida
y la comida de los agricultores.
Los Instrumentos utilizados para esta escenificacin
son la Bandurria Andina, que en algunos casos llega a
tener hasta 20 cuerdas y la Quena que complementa al
primero.

Quechua Humuto:
Danza originaria de la comunidad de UNUTO del
Distrito de Urcos, Provincia de Quispicanchis,
Departamento de Cusco. Es una Danza plenamente de
carcter jovial y bailarn de los comuneros de
UMUTO quienes lo ejecutan para despedir sus
carnavales, la Danza se caracteriza por presentar

matices de galanteo con movimientos giles que los


varones simulan el vuelo de las aves andinas, tratando
de impresionar a las mujeres quienes muestran alegra,
coquetera y belleza en respuesta al galanteo.
La vestimenta colorida y tpica caracteriza a jvenes
solteros y solteras, quienes buscan establecer pareja
durante la ejecucin de la Danza, los Varones bailan
con fuerza y elegancia y jugando llegan al
SWANACUY (Enamoramiento) para luego ir a la
Plaza de Armas de Urcos y all formalizar el
parentesco. Fue realizado por Aymuray de Urcos en
Cusco.

Sarqhi:
Probablemente el nombre de esta Danza provenga del
apocope "SARGE" de la palabra Sargento y que
artsticamente provenga de otro cargo andino que data
del Pre-Icario. Esta Danza se ejecuta en el Distrito de
Chacacupe, Provincia de Canchis, Departamento del
Cusco. En esta Danza los varones es de calzan unas
mascaras de lana blanca y portan unas banderas
blancas remarcando notoriamente el rito del Chuyay,
del Pukllay y se acompaa con un instrumento
ancestral de pico muy pequeo.

Ayarachi:
El origen de esta Danza Ayarachi, se ubica en el
Periodo Transicional y Violento de la Conquista
Espaola. Se ejecuta exclusivamente en los Pueblos
Cordilleranos Quechuas de las Montaas de Parata en
la Provincia de Lampa Departamento de Puno.
En los ltimos Decenios de este Siglo se presenta en el
pueblo de Lampa. El Ayarachi no ha incursionado en
otras provincias y no ha llegado an a la fiesta de la
candelaria en Puno.
El Signo Ritual imprime el acento de la Msica
Lgubre que parece al propio tiempo un quejido y una
protesta. La presentacin de la Danza es muy Severa,
Majestuosa y Ritual, que ofrece un impresionante
espectculo, hay severidad en los atuendos, en el ritmo
que le sirve el Fondo Musical y en la apostura de los
Danzantes.

Waca waca:

Danza originaria del Altiplano (Per - Bolivia), es una


graciosa y bella parodia de la Fiesta Brava, en la que
los toros, toreros y cholitas elegantemente ataviadas
danzan en medio del ruedo, demostrando la firmeza y
decisin de nuestra raza. En el Per se presenta en el
distrito de Pomata, provincia de Chucuito,
departamento de Puno durante las celebraciones del
Aniversario Patrio, el 28 de julio, dedicado
exclusivamente a la Corrida de Toros. El Torero es el
protagonista y la Lechera quien, a rtmicos golpes de
cadera derrota al toro.
Es una danza que se origina en la colonia como una
parodia de los nativos, satirizando las corridas de los
toros espaolas. Despus del da central de las fiestas
patronales, se realizan tres das de corridas de toros.
En la corrida de los JILACATAS (gobernadores),
estos vienen con sus esposas, cada una de ellas lleva
catorce fustanes de manera que cuando las cornea el
toro no les pasa nada.

Chonguinada:
La danza de la chonguinada podra ser llamada la
danza oficial de Muruhuay, se baila en el pueblo de
Acobamba, en Tarma, en el departamento de Junn
durante el mes de mayo.
La danza est formada por dos tipos de personajes: los
chonguinos y los chutos. Los primeros son los que dan
el nombre a la danza y a los que se les da el nombre de
danzantes.
Los chutos son personajes marginales a los desarrollos
coreogrficos de los chonguinos. Segn el testimonio
oral de los lugareos, y las descripciones escritas que
circulan en el rea, esta danza se origin como una
burla indgena del minu, baile de origen francs
practicado por los espaoles. "Recibe el nombre de
CHONGUINADA, porque CHUNGA en espaol
significa burla festiva o imitacin ridcula" (Oregn y
Oregn 1998).

Valicha:
Es un Huayno tpico del Cusco con caractersticas
propias de la regin, no es una danza con coreografa
especfica, pero como baile en grupo con participacin
de hombres y mujeres suele mostrar una de las formas
de bailar, sentir y difundir nuestra msica serrana

mediante un juego coreogrfico de participacin


comunitaria. Los bailarines con atuendos tpicos de
Cusco lucen vestuario de campesinos con faldas de
bayeta color negro adornada finamente con cintas
incaicas tejidas a telar en vistosos colores y con
motivos de la zona, sacos de bayeta en variados
colores con cintas incaicas, grecas y botones que
completan con montera y hondas de piel en diferentes
colores. Los varones con pantalones de bayeta negros,
con chumpi o faja a la cintura, chalecos bordados,
chullo y hondaso huaracas de lana trenzada.

Carnaval de Arapa:
Danza del distrito de Arapa, provincia de Azngaro,
departamento de Puno. Como todo Carnaval expresa
la alegra juvenil de los pastores quienes durante el
desenvolvimiento del baile manifiestan sus
sentimientos romnticos previos al servinacuy. Los
varones lucen atuendos adornados con madejas
borleadas de lana multicolor y chuspas pequeas
tejidas. Durante el baile se desplazan blandiendo
banderas blancas que representan el amor. Las mujeres
llevan la vestimenta del lugar, con sus respectivas
banderas cantan al comps de la danza que
generalmente es interpretada con el acompaamiento
de instrumentos folklricos de viento, tarqas o
piquillos.

2.2.3. Danzas de la Selva


Entre las ms resaltantes tenemos:

Biru Biruti:
Es una Danza Guerrera, es un instrumento musical
similar a las Maracas. Los Nativos del Bajo Ucayali
preparan los Buri-Buritis para Danzar y poder estar
preparados Fsicamente para la Caza y la Pesca como
tambin poder defenderse de otras Comunidades
Nativas que quieren apoderarse de sus Cochas y
Tierras. Msica: Es un Movido Tpico a Ritmo de
Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor, Bombo,
Manguare y Maracas.

Luto Cacherine:
Proviene de una de las Comunidades Campesinas que
cre esta Danza como es el Casero de San Isidro. Esta

Estampa Folklrica representa a la viuda que bota el


luto y al mismo tiempo aparece un nuevo pretendiente
para hacer olvidar al finado.
La Msica es un movido tpico amaznico, Tanguio,
Velada, Changanacuy, Sitaracuy y Chimaiche y se
baila al son de la Quena, Redoblante, Bombo,
Mangurare y Maracas.
La Vestimenta es el atuendo tpico de los campesinos
de nuestra Amazona Peruana.

El Pishta:
Esta Danza es un Ritual que se realiza en los Caseros
Shipibos, Conibos del Alto Ucayali. Una Fiesta
Sagrada donde se presenta la Fuerza y la Belleza de la
Mujer Shipiba. Celebrada y apreciada como la nia
que pasa a ser mujer en este caso la mujer del Curaca
le saca el Cltoris para no tener mal olor y as no tener
marido a corta edad. Antes del Ritual se da inicio al
Ani-Pistha antesala a la Pistha donde las mujeres
preparan y adiestran a la nia.
Si al pasar el tiempo la nia sigue siendo ejemplo del
pueblo Shipibo pasa a ser la santa cocama.
Msica: Esta danza es un ritmo ritual, al son de la
Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.

Amuesha:
Es una Danza Guerrera. Durante mucho tiempo se
adiestran para lograr Agilidad Destreza tanto en la
Caza como en la Pesca.
La Comunidad Nativa Amuesha tiene como
Autodeterminacin el nombre de "Yanesha. Su
ubicacin es actual afluente del Palcaz alto
Yurimaguas y otros afluentes del ro Peren Quillaz
(Oxapampa), Yarinacocha (Pucallpa) Ro Ucayali
(Pucallpa).
Msica: Se baila al ritmo de tanguio y al son de la
Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.

Amazonas:
Las Primeras Noticias del Ro Amazonas en la Selva
Peruana han sido proporcionadas por los miembros de
la expedicin de Gonzalo Pizarro y Francisco de
Orellana. Francisco Pizarro enterado de esto enva un

grupo de 350 soldados comandados por Gonzalo


Pizarro cuando haba de Quito (Ecuador) Hacia Lima.
En Navidad de 1539 inician su periodo haca la selva
peruana en el trayecto se encontraban con diversos
grupos tnicos nativos cuando viajaban de 40 a 50
das encontraban pueblos muy pequeos. Entre ellos
Francisco de Orellana diviso en un paraje una
comunidad de hermosas mujeres, exuberantes pero
muy agresivas con extraos. Es as que fueron
descubiertos por Francisco de Orellana entre bullicios
de tambores el 12 de febrero de 1542. Desde esa
poca existen grandes mitos, cuentos y leyendas sobre
las Amazonas que dan vida a esta legendaria historia.
Danza basada en hechos reales, las Amazonas
demuestran en la coreografa Destreza, Agilidad y
Habilidad, ya que las Amazonas eran peligrosas;
Danza de significado Guerrero Msica: El ritmo tiene
gran similitud a Cajada con ritmo Guerrero.

Macanas:
La Selva es Rica en Follajes y Manifestaciones
Folklricas. Los Mitos, Leyendas, Cuentos, Msica, y
Danzas perviven y se desarrollan por accin natural y
por la presencia dinmica del hombre mestizo y
nativo. Es lo Extico lo que caracteriza a la Selva
Peruana. Las Danzas no aparecen desvinculadas de su
realidad y de su entorno respectivo. Son fieles
testimonios que reflejan y refractan las caractersticas
fundamentales del medio donde surgen. Es as como
surge en la comunidad del Alto Ucayali en la
Comunidad de los Shipibos la Danza de las Macanas.
Esta Danza se origina con los primeros habitantes
Shipibos antes de unificarse con los Conibos, se
practicaba cuando los jvenes tenan que ir a
enfrentarse con sus enemigos o otros grupos tnicos,
como los Boras, Yawuas, Shetebos. Los Nativos
Jvenes tenan que pasar varias pruebas para que
puedan formar parte de los macaneros de la
comunidad Shipibas. Despus de una prueba eran
seleccionados para as poder defender el honor de sus
tierras. Danza de significado Guerrero, Danzan solo
Hombres Nativos.
Msica: Se baila al ritmo del Tanguio y al son de la
Quenilla, Tambor, bombo, Manguare, Maracas.

Danza Ancastral de la Boa:


Segn los trabajos Arqueolgicos de Lathrap, sobre la
ocupacin Prehistrica del Ucayali, la Cultura
Comancaya representara a los Panos, Ancestros de los
Shipibos, Conibos, Shetebos. El Arquelogo refiere
que al Origen de estos grupos formaban una unidad,
venidos del Sur, descendientes de una misma cultura,
se habran repartido sobre el Ucayali y
progresivamente se habran dividido ocupando
respectivamente los Shipibos la parte media del Valle,
los Conibos la parte superior al sur de Pucallpa y los
Shetebos, la inferior al norte de Pucallpa en la regin
de Contamana. Actualmente los Shipibos pueblan el
valle del Ucayali entre 6 y 10 de latitud sur, sus
conocimientos se establecen sobre los bordes del
Ucayali y sus afluentes: Maquia, Cashibococha,
Roaboya, Calleria, Tamana, Shehsea en la margen
derecha y en la izquierda, Cushabatay, Aguaytia y
Pachitea.
Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesa
a la Boa para que no caiga la maldicin en sus
cosechas de Caucho, Caf, Inguiri (Pltano), Yuca. Es
una Danza Netamente Ritual en donde resalta la
presencia de Serpientes Vivas en escena como la
BOA.
La Msica es un Movido Tpico Amaznico - Ritmo
Ritual, Tanguio, Titi y se Baila al son de la Quenilla,
Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.

Orgullo Shipibo:
Segn los trabajos arqueolgicos de Donald Lathrap,
sobre la ocupacin prehistrica de Ucayali, la Cultura
Comancaya representara los Panos, ancestros de los
Shipibos, Conibos, Shetebos.
El arquelogo que refiere que al origen estos grupos
formaban una unidad venidos del sur, descendientes
de una misma cultura se habran repartido sobre el
Ucayali y progresivamente se habran dividido
ocupando respectivamente los Shipibos la parte media
del valle, los Conibos y los Shetebos la parte sur de
Pucallpa, la inferior al norte de Pucallpa en la regin
de Contamana. Actualmente las comunidades Shipibas
se establecen sobre los bordes de Ucayali y sus
afluentes: Maquilla, Cashibococha, Roaboya, Calleria,

Tamana, shehsea en la margen derecha e izquierda.


Cushabatay, Aguayta, Pachitea.
Esta Danza es de Origen Guerrero. Est basada en la
disputa de territorio entre los Yawuas que habitan
mayormente en las orillas del ro Amazonas y
Shipibos que habitan a orillas del ro Ucayali.
Los Yahuas le gustaban expandir su territorio hasta
que llegaron a orillas del ro Ucayali, es all cuando
empieza la guerra entre los Yahuas y los Shipibos por
la supremaca de territorio y sus fuerzas. En la Danza
mostramos que una Shipiba es violada por un Nativo
Yahua es all donde empieza la Guerra, en donde los
Shipibos salen victoriosos y hacen respetar su Honor y
sus tierras.
2.3.

Clasificacin de las Danzas Peruanas Segn su Origen y Tipo de Traje


2.3.1. Danzas mestizas
Este tipo de danza resulta de la fusin de las culturas hispnicas con
las culturas oriundas del territorio peruano. Mezclando tanto los paso
de baile, la vestimenta y la msica. En las coreografas de las danzas
mestizas se suele representar escenas de la poca colonial. Entre
estas podemos mencionar: el Huaylas, el Huayno, la Huaconada.
2.3.2. Danzas autctonas.
Son danzas oriundas del territorio peruano. En este tipo de danzas se
representa escenas ceremoniales, religiosas, actividades agrcolas o
de ganadera. Etre ellas podemos mencionar: Llameritos de Cantera,
Quinua Parhuay, carnaval de Capachica, etc.
2.3.3. Danzas de traje de luces
Estas danzas son caracterizadas por lo llamativo de sus trajes: estre
esta tenemos: la Morenada, la Diablada, Kullawada, etc.

2.4.

Lista de Danzas del Per por Departamento


1) Danzas del departamento de Amazonas:
La Chumaichada

Huanca (baile)

Los Danzantes de Levanto

Carnaval en Amazonas

2) Danzas del departamento de Ancash


Antihuanquillas

Wancas o Wanquillas
Shacshas
CuadrillasLos Atahualpas
Los Negritos.
La Chuscada Ancashina

3) Danzas del departamento de Apurimac


Sara kutipay danza agrcola
Pukllay de chila
Kara paki tika pallay
4) Danzas del departamento de Arequipa
Carnaval de Arequipa
Camile o KJamile
Danza Ajchatac Pallaichis
Danza del Chaco
Marinera Arequipea
Negrillos de Chivay
Pampea Arequipea
Pisado de Habas
Turcos de Arequipa
Turcos de Cacharpari
Wititi
5) Danzas del departamento de Ayacucho

Danzas de las tijeras

Los rejones

La capitana

Los avisadores

La wambarkuna

El waqtay

Qachua de Pamay

Inti Wichy

6) Danzas del departamento de Cajamarca


La Cashua
El Gaviln
Los Buitres de Matara

La Guayabita
Los Incas o Emplumados
El Cabo de Ao
Quita Luto
El Landaruto

7) Danzas del departamento de Cusco


Cpac colla
Cpac chuncho
Negrillo
Ukuku
Carnaval Cusqueo
Los Jilgueros
Carnaval De Kanas
Sallaq Tusuy
8) Danzas del departamento de Huancavelica
Qachwa de Mukeq
Pacha achikiay Inti kanchari
Danza de Tijeras
9) Danzas del departamento de Huanuco
Los Negritos
Tuy tuy
Huancas
Inca (apu inca)
Los Negritos de Castrovirreyna
10) Danzas del departamento de Ica
Alcatraz
Danza de Pallas
Festejo
Atajo de negritos
Zapateo
11) Danzas del departamento de Junin
La Chonguinada
La Muliza
La Tunantada
Los Avelinos
12) Danzas del departamento de La Libertad
La Marinera
La Contradanza
Danza Quishpi Cndor

13) Danzas del departamento de Lambayeque


La Marinera Nortea
El Vals
El Huaylas
El Festejo
El Huayno
14) Danzas del departamento de Lima
Alcatraz
Festejo
Land
Polka
Tondero
Zamueca
Zapateo
Marinera Nortea
Marinera Limea
15) Danzas del departamento de Loreto
Shitaracuy
La Cajada
Chimaichi
Pandilla
Pishta
16) Danzas del departamento de Madre De Dios
El Castaero
El Tunche
Ritual Macumbero
Chacuycaza
El Chullacachi
El Tacacho
Las Amazonas
17) Danzas del departamento de Moquegua
El Sarawja
Ccuno a la Palomita
Hilanderas de Pasto Grande
Tinka de vacas
Las Recogedoras o carnaval de los olivos
Los Pules
18) Danzas del departamento de Pasco
Los Compadres
La Chunguinada

Negritos de Huayllay
El Jaramuruy
Baile Viejo
Negritos de Vicco
Fiestas de las Cruces de Mayo
El Charicamay
Danza Yanesha

19) Danzas del departamento de Piura


Las pastoras
Los negritos de nari-walac
o carnavalon: las Viudas
Tondero
Cunanama
20) Danzas del departamento de Puno
Wifala de Asillo
Carnaval de Ichu
Llamerada
Pujllay de Santiago
Khashua de Capachica
Kallahuaya
Machutusoj
Kcajelo o kcara botas
Marinera Punea
21) Danzas del departamento de San Martin
La Pandilla
El Chimaichi
La Danza de la Izana
22) Danzas del departamento de Tacna
Anata de Camilaca
Anata de Candarave
Achocallo de Candarave
Llameros de chucatamani
23) Danzas del departamento de Tumbes
Las Cumananas
Danza de la Pava
24) Danzas del departamento de Ucayali
Sitaracuy
Pandilla
Cajada
Changanacuy

Chimaychi

Tanguio.

3. Msica del Per


3.1.

Msica de la costa
En la costa del Per se entremezclan debido a las migraciones y a la
presencia de esclavos trados de frica durante la colonia. A esto se
aade la llegada de influencia extranjeras a travs del intercambio
cultural que gener el comercio portuario. El fruto de esto es una
interesante combinacin de msicas. Hemos optado por clasificar la
msica de esta regin en dos categoras msica criolla y msica
afroperuana
3.1.1. Msica afroperuana
a) Gneros de la costa norte
Cantos:
Cumanana
Triste o yarav
Decima
Marinera Nortea
Zaa
Tondero
Golpetierra
b) Gneros de la Costa Sur
Hatajo de negritos
Yunsa
Panalivio
Toro mata
c) Gneros de la Costa Centro
Festejo
Lando
Inga
Zamacueca
Marinera limea
Son de los diablos
Pregon
d) Instrumentos Afroperuanos
Checo
Cajita
Quijada
Cajn

3.1.2. Msica Criolla


a) Gneros
Marinera limea
Vals
Polka
b) Instrumentos
Cajn
Guitarra
3.2.

Msica de la Sierra
3.2.1. Msica de ciclo vital
a) Gneros de formas musicales fijas asociadas a este contexto