tn hechos los pensamienfog es dech

de substancia etrica". En concordancia

con esta perspectiva, recordemos que
ms tarde Carl G. Jung, en su libro Sobre cosas gue se ven en el cielo, seala-

ba que los platillos volantes "no se

comportan como sifuemn objetos, sino
como pensamientos ingrvidosl Y

as,

del mismo modo que nuestras mentes

terrenales se identifican con nuestros
cuerpos, las entidades del mundo etrico podran fabricarse un cuerpo o vehculo hecho de substancia etrica. Des-

de esa perspectiva, y siempre segn

Constable, las naves y las entidades

que las operan forman un solo ser, del

mismo modo que un ser humano constituye una unidad cuerpo/mente de caractersticas psicofsicas. El cuerpo de
esta entidad etrica sea, pues, una forma de pensamiento, teniendo la capacidad de ir a cualquier lugar y penetrar
la tiena y el mar tan fcilmente como se
desplaza por el aire.

II\S INVESTIGACICINES
DE CONSTABLE

Durante ms de fies decados Trevor Jsmes

Constable hs tuatado cle lwcer or su teora de los
ucritten' sin obtmer demasiado eco,

aplastado como un platillo, con su

parte inferior de color rolizo, y se detuvo a slo 10 metros del grupo. Pareca -dijo- un animal extrao que estuviera herido y presentaba en la
parte superior un agujero de unos 15
centmetros que se abray se cerraba.
Cuando el "intruso" detect la presencia de los humanos, trat repetidas veces de elevarse, pero slo pudo hacerlo unos centmetros para
volver a caer de nuevo. No tena ojos
ni patas. En un determinado momento, la cosa empez a pulsar y, de
pronto, se puso intensamente brillante, excepto por donde pareca haber
sido herido. Elcuerpo, aadira Wood,
pareca de formica.

Transcurridos unos minutos, se

acerc otra criatura de unos 10 metros
de dimetro. Y, sin prestarles atencin,

se pos sobre el ms pequeo ponindole encima cuatro tentculos como ventosas. Luego, cuando el critter
'oherido" se puso tan brillante que no
se poda casi ni mirar, ambos levantaron el vuelo juntos y desaparecieron
veftiginosamente. Cuando Wood y sus

acompaantes se acercaron, el olor

era horrible y la espuma que el critter
pequeo haba secretado pareca un

un "monstruo del espacio"

,

{omo

des-

pus lo bauliz-, de 6 a 7 metros de

largo, sin cabeza ni cola. Emita un sonido plaidero mientras se deslizaba a
una altura de 30 a 100 metros. Tena la
forma de t)n "ojo" rojo y emita ruidos
agnicos. En un determinado momento
pas por encima de un grupo de testigos, quienes aseguraron haber sentido
un aliento caliente. Aquella primera noche, entre los testigos, estaba el reverendo de la iglesia metodista local con
su esposa, y en la segunda noche cientos de residentes presenciaron las idas

y venidas del monstruo, durante dos

horas, por encima de la ciudad.

EL FACTOR TER
La controvertida nocin de ter,
que estuvo de moda en la electrodinmica de finales de siglo, para luego
ser descartada por Einstein, es, sin
embargo, para investigadores como
Constable, la clave de este misterio.
En cuanto a la confusin reinante en-

tre las teoras que defienden la existencia de crittes y la que afirma que slo
se trata de aeronavas interplanetarias, el

investigador Meade Layne, creador de

alambre de aluminio muy fino. Momen-

la Fundacin para el Estudio de las

Ciencias lmponderables (Borderland

tos despus esta substancia se disol-

Scr'ences Research Foundation) seala

vi con el calor del sol.

que, aunque ambas hiptesis se centran alrededor de un mismo plano de

No es un caso excepcional. Las investigaciones realizadas sobre estas

criaturas recogen mltiples referencias
a substancias gelatinosas cadas del
cielo que se disolvan con el calor. Por
ejemplo, el 4 de Septiembre de 1891
Vincent Gaddis, de Crawfordsville, lndiana, tuvo la oportunidad de observar
86

manifestacin -el ter-, en realidad es-

tamos ante realidades distintas. En su

monografa de 1950 The Ether Mystery
Ship and its Solution, Layne aseguraba
que las formas observadas en el cielo
son "consfrucciones mentales hechas
de la misma mateia prima de la que es-

La Fsica det ter de Rudolph Steiner y la Teora del Orgn de Wilhelm

Reich fueron los fundamentos que
permitieron a Trevor Constable hacer
un anlisis de la copiosa fenomenologa que descubri. De hecho, Constable logr lo que muchos astrnomos y

exobilogos han buscado siempre. Es

decir, constancia grfica de la existencia de una forma de vida que ofrece
nuevas perspectivas en estos y otros
campos ms.
Desde 1957, y durante veinte aos,
este viejo lobo de mar ayudado por sus

colegas, James O. Wood y Robert

McCullough, ex asistente de Wilhelm

Reich, reuni cientos de fotografias y de

pelculas de cnffers tomadas con pelcula infranoja o con filtros en una cmara de 35 mm estndar y con una Rolex
de 16 mm o Super Minolta XL400 de 8
mm en elcaso de las pelculas.

Desde la obtencin de aquel material, Constable ha sido acusado de ig-

norancia y fraude debido a sus fotos.

Sus crticos las rechazan alegando

que son fruto de errores, de la manipulacin indebida de los filmes y otras
falacias semejantes. El ha desmentido
todas estas acusaciones y afirma haber sido el mayor consumidor de pel-

cula infrarroja de Chicago durante

aos. En 1975 el popular investigador
y escritor John White someti a prueba las fotos hacindolas analizar elec-

trnicamente por William Spaulding,

del Ground Saucer Watch, que dictamin a favor de su autenticidad.

COMOATRAER CRflTERS
Es ms: en su libro The Cosmic Pulse of Life, brinda indicaciones precisas
sobre cmo atraer a los crlfters. Mediante un mtodo que llama "espectro
invertido", y con la pelcula Ektachrome de Super 8 mm y un filtro A18 para
objetivar la porcin del espectro en la
que los cittes se encuentran, Constable asegura haber obtenido pelculas
en movimiento donde los OVNIs aparecen en colores contra un fondo oscuro a plena luz del da!
Y conste que Constable no ha sido el

nico que ha obtenido ese tipo de fotos, aunque s fuera el primero en postular una explicacin altemativa sobre la
naturaleza de esos objetos y su importancia. Pronto encontrara apoyos.

En los aos ochenta, un ingeniero

rumano, director de un grupo de investigaciones, public una copiosa
coleccin de fotografas inditas de

citters en su libro Strannile lnteligentie

lnvisible. Gheorghita, el ingeniero en
cuestin, y sus colaboradores emple-

aron pelculas infrarrojas y tambin

pancromticas para detectar "formas
globulares o ameboides de vida". Segn declar Gheorghita a MAS ALI-A
DE LA CIENCIA, "hay personas gue
'sienten'esas formas de vida, otras
'las ven' a colores". En su opinin, "estas entidades, a sLi vez, conocen nuestros pensamientos y se manifiestan, a
veces, de acuerdo a nuesos deseos".

Otra corroboracin a las ideas de

Constable le lleg del hoy desaparecido
Luciano Boccone, director de una fbrica de metales y del Gruppo di Ricerca Clipeologiche ed Ufologiche (GHCU)

lnvesigsdores errepeo !r
norfesnrericsnos hcn ob*eido
qhundqnles foloErsfGs qs*
rnuestrcrn deCInoeidos serpo
plosmoides pulssnte, ttuy

luminosos, Gcrp.rces de ccrmbclr

de formcr, fcrmoo, denstdad y
lrminosidsd en uns frs*cim de
segundo, c los que se he dedo
en l!rmsr "crittetsis "

de Gnova, ltalia, quien cgn la ayuda de

un grupo de ingenieros, y siguiendo ins-

trucciones de Gheorghita sobre cmo

obtener fotos de los habitantes invisibles de la atmsfera, obtuvo una c,oleccin de cerca de 200 instantneas, mu-

chas en clores, publicadas en un

R@lta Nascosta.
lujoso libro titulado
En su obra, Boccone define a los cn?ters como seres unicelulares de natura-

leza plasmoide. Como le escribiera

Boccone a Constable en 1979, '...tene-

mos evidencia documental inefutable

87

Constable, primitiva-. Su presencia

ejerce una influencia psicotrpica sobre el observador muy parecida a Ia
'del magnetismo animal, a veces saturando los centros nerviosos de los
testigos. De hecho, hay razones de
peso para pensar que.incluso lo que
tantas veces hemos observado, los
estados de nimo generalizados -la
violencia y el caos, entre otros- que
asociamos con "algo que est en el
aire", se debera a la presencia invisible de estas ubicuas fueaas vivas.
Pero, desde cundo estn estas
entidades surcando nuestros cielos?
Constable plantea haber detectado indicios suyos tan atrs en el tiempo que

pueden encontrarse sus huellas en

pinturas rupestres. lncluso, Ilega a sugerir que los crffels seran "formas elementales de la evolucin, proveniente
de una poca en que el planeta era
ms gaseoso que slido". No sera de
extraar, pues, que los crlfferc fueran
tan elementales que hubieran surgido
al mismo tiempo que el planeta mismo
o que, incluso, lo hubieran precedido.

Los criffers se presentan a veces

como formas de materia en estado de
plasma, es decir, como formas de vida que habitan en condiciones extremas de calor y carecen de substancia
slida. Como confirma el bilogo Ivan
Sanderson en su libro Uninvited Visitors, las fotos de Constable muestran
seres areos unicelulares "cuya substancia puede ser llamada fuego o calor
vivo", con capacidad para cambiar de
temperatura frecuentemente, confundindose con meteoros antes de desaparecer de nuevo.

El grupa taliano GRCU obtwvo la

fota superiory captada m 1979 sahre
Bangkok Sahre estr^s lnert "crtiler"
tutlttndo efl Cerdifi o,quel

niono mio:

y r lr cleretho. glabo

neblloso

.fotogrqftado st Binnatia ett 1988.

ARCHIVO GEORGHITA

sobrc la prcsencia de esos 'plasmoides'

ideoplasmas, a baja altitud sobre la

montaa, en el mar, cerca de nosofros

en tiena e incluso dentro de nuestras
casas...". Y agregaba: ?sfos organis-

mos eticos han estado viviendo con

nosotros, pennaneciendo indetectados
desde el principio de lostiempos".

AUTNTICOS O\r{IS
Sea como fuere, de una cosa no
cabe duda: estas presencias fugaces, a veces invisibles, otras intensamente luminosas y otras tan impene-

trables como el acero mismo,

veces estticas y otras capaces de

desplazarse a miles de kilmetros
por hora, son verdaderos OVNls... si
nos atenemos al significado de las
siglas de este acrnimo. Sin embargo, no deberan ser confundidas con
naves portadoras de una tripulacin
ya que, de acuerdo con las rigurosas
observaciones de campo de Constable y sus asociados, tienen caractersticas tpicas de un organismo vivo:
parecen formas biolgicas unicelulares, a veces con ncleo, nucleolo,
vacuolas, etc.; aderns pulsan y exhiben signos de una inteligencia instintiva -aunque, siempre segn

Trevor Jsmes GonEtqble afirma

haber defectqdo indicio de lcr
exislencir de crlters trn crlrs
en el tienrpo que pueden
enconlrcrrse sus hucllcrs en
pinlurcs rupeslres.

Pero, pueden existir seres vivos

de tales caractersticas? Como plante recientemente el columnista Michael Grant en Ia revista nofteamericana Sclence Digest, "algn da
podramos descubrir organismos basados en una molcula que pueda absorber luz ultravioleta de alta energa y
expulsar el exceso de energa bajo la

forma de electricidad. Estas vidas

-aad*, que tendan un aliento elc-

trico, no necesitaran un sol central del

tipo del nuestro, y seran altamente incompatibles con nosotros".
Los crffers, en suma, seran seres
proteicos en un estado de tangibilidad
distinto al humano, capaces de cam-

biar a voluntad su densidad, color,

forma y temperatura. El control sobre
esas dimensiones, adems del de las
dimensiones clsicas del espacio -las
nicas que los humanos pueden controlar-, hara de los criffers criaturas
multidimensionales. En cuanto a la

posibilidad de que controlen o no el

tiempo, proviniendo de las profundidades remotas del pasado plasmtico de la Tierra y del Universo, o procediendo del futuro, la respuesta
sigue siendo un enigma.
S

lcnue[fEgma

@ffi ffiffiffi,ffi@tsffi

@@@w@@w@@w

2&

EL NUEVO PARADIGMA EN EDUGAGIN:

PROPUESTAS GONCRETAS
La educacin de los nios en et siglo XXl, como se ha sea-

lado en los recientes congresos que, organizados por el Grupo

Aztln, se acaban de celebrar en Madrid y Barcelona, se
modificar sustancialmente tras el cambio de paradigma en el
que nos hayamos inmersos. Valores a fomentar en la infancia,
el desarrollo de sus potencialidades, el nuevo modelo de familia y el renovado papel de los educadores son algunos de los
puntos bsicos que conformarn la sociedad delfuturo.

ERRORES EN LA BSQUEDA ESPIRITUAL

El dilema de todo buscador cuando se adentra por primera vez
en el camino de la evolucin espiritual es encontrar las referencias que le guen en su peregrinaje. No es fcil hallarlas. Y
no valen las mismas para todo el mundo. En cualquier Gaso,
hay algunas cuestiones que todo buscador debe saber antes
de dar el primer paso. Fernando Dez nos lo explica.

36

ES LA OGTAVA ISLA CANARIA, SAN BORONDN,

UNA BASE ATLANTE?
A lo largo de los siglos no son pocas las personas que aseguran haber divisado, entre las islas de La Palma y Hierro, una
isla que "aparece y desaparece", conocida como San Borondn. En el siglo ll Ptolomeo ya manifest su asombro por tan
misterioso enctave, alque Ilamara Aprositus. Pedro Gonzlez
Vega, autor de un reciente libro sobre el asunto, nos cuenta
noy la aventura de tres canarios que afirman haber llegado a
ell y aseguran que se trata de una base atlante construida
hace once milaos. Nos lo cuenta Carmen Quintana'
LOS CIEGOS VERN Y LOS PARALTICOS ANDARN
Un microchip deltamao de un grano de arena, implantado en
el cerebro, permitir el milagro. Gracias a l Ios invidentes
podrn orientarse por las calles o comprar en los supermercados. Pero aqu no terminan las posibilidades que nos abren las
nuevas tecnologas, porque stas tambin prometen el aprendizaje de un idloma en dos meses y hasta la conduccin de
aviones por telepata. Eduardo Martnez de la Fe nos habla de
un futuro donds un simple pensamiento se har realidad; una
opcin, sin embargo, no exenta de riesgos.
ALTERNATIVA RACIONAL A LAS PSEUDOGIENCIAS:
EL FANATISMO DE UNA NUEVA SECTA
Se han amparado bajo el manto de la ciencia para tachar de
contradictorio o meniiroso a todo el que crea en la existencia
de lo paranormal o en la vida extraterrestre inteligente. -Les
gusta utocalificarse como escpticos y no hay espacio televivo o radiofnico donde no pongan de manifiesto su agresividad y su desprecio, ms propios de miembros de una secta
intrahsigente que de representantes de la raz6n. Por otra

parte, la mayor parte de ellos no tiene cualificacin, pero eso no

les impide hablar, en un ejercicio de desvergenza, "en nombre"
de la comunidad cientfica. Manuel Carballal los desnuda.

59

GUA PARA LA NocHE MGIGA DE sAN JUAN

Desde el pasado ms remoto la noche del 24 de Junio ha sido
objeto de ritos ancestrales. En este reportaje, Jess Calleio
repasa las prcticas rituales de esta noche tan sealada en
Espaa, en la que es posible tanto desencantar tesoros escondidos como encantar a amantes apuestos. Paganismo y cristianismo se ponen por una vez de acuerdo en una de las fechas ms
especiales de nuestro calendario mgico.

66

EL REGRESO DEL fCHUPACABRAS''

En nuestra anterior edicin ya informbamos de las extraas
agresiones de esa criatura llamada "chupacabras", que ha provocado una oleada de terror en los pases caribeos. Pero si, hasta
ahora, los animales domsticos haban sido sus nicas vctimas,
recientemente ha agredido ya a los primeros seres humanos,
tanto en Mxico como en Costa Rica. Nuestro subdirector, Javier
Sierra, se ha desplazado hasta Costa Rica para investigar los ltimos pormenores de un fenmeno que parece recrudecerse y
extenderse geogrf icamente.

74

LOS CAMPOS ELEGTROMAGNTICOS PUEDEN

PROVOCAR CNGER
EI virus del progreso ha llegado a nuestras vidas. Casas sometidas a la tirana de los electrodomsticos y rodeadas de tendidos
elctricos, oficinas insalubres... La contaminacin electromagntica crece cada da, aunque haya cientficos que todava lo discutan y las compaas elctricas lo sigan negando. DepresioneS,
jaquecas, tumores cerebrales, aumento de leucemias infantiles...
Mariano Bueno nos habla de esta nueva epidemia de fin de'siglo.

80

JAINISTAS: FANTCOS DEL RESPETO A LA VIDA

84

Cerca de diez millones de personas profesan en la lndia esta singular religin cuya mxima esencial es la de no causar !a muerte
a ningn ser vivo, Por ese motivo incluso caminan.con una gasa
en la bocq para evitar ingerir accidentalmente insectos. Sebastin
Romero nos acerca a los secretos de este credo que reipeta la
vida ajena tanto como muchas veces desprecia la propia, al punto
de que muchos jainistas terminan suicidndose.

SON ALGUNOS OVNIs SERES VIVOS?: LOS CRITTERS

lnvestigadores europeos y noeamericanos han obtenido abundantes fotografas de desconocidos cuerpos que parecen de
materia plasmtica, luminosos, capaces de cambiar de forma y
tamao en una fraccin de segundo, a los que han llamado critters. Manuel Figueroa nos habla de esta categora desconocida
de seres vivos que podra estar siendo confundida con OVNls.
Una teora condenada al ostracismo hace algunas dcadas y que
hoy vuelve a cobrar actualidad.

re--

EDITORIAL

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SHEI.DMKE, RAWIOND MOODY,
FERMNDO SANCHZ DMGO,
ERICH VON DANIKEN,

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1ffi

O. J. D.

- D. L.: M,3.482-1 989.

LA EVOLUCION ESPIRITUAL
A creencia de que la evolucin es algo de carcter espritual
que consste bsicamente en ser cada da mejor personas,
en ser "ms buenos", est tan extendida y arraigada en el
mundo, independientemente de las conviccones relgiosas
que uno tenga y de la peenencia -o no- a una u otra lglesia
ffi
o escuela de pensamiento, que muchos buscadores han terminado
admitiendo sn ms esta concepcin. I sin embargo, concepcin tan
simplista slo se explica por la igualmente extendda creenca de que
tras la muerte seremos juzgados por un Dios omnipotente -al que algunos, por cierto, han revestido de atributos y caractersticas completamente humanas- y el veredcto depender de nuestras ,buenas" o
"malas" acciones. As lo pien$an los judos, los cristianos, os mu$ulmanes, las religiones anmistas y sinc,'ticas e, incluso, Ias confesiones orientales que creen en la reercarnaci,an. Y el hecho de que para
unos Ia "salvacin" dependa de un solo juicio y para otros del comportamiento a lo largo de yaras vidas consecutvas, no retleia, en
cualquer easo, ms que Lrna dferenca de matiz q{e no atecta alfodo de la euestin. Y elfondo de la cuestin es que nade necesita ser
"salvado" porque nade -sno uno misrno, su propa concenca, el iuez
ms implacable que exste y a quien no se puede engaar- va a iuzgarle tras la nnuerte. El fondo de la cuestin es que nade necesta sacerdotes -profese la confesin religiosa que profes* que hagan de
"intermediarios" entre ly Dios. El fondo de la cuestin es que el esprtu es -por esencia- inrnortal, en tanto manfestacin de la divinidad,
y que su msin a !o l3rgo de Ia existenca no es otra que la de aprender a conocer a esa divinidad. El fondo de la cuestin, en surna, es
qrre evolucisnar no es alEo que pueda reducrse al rnhito del comportamiento tico, sendo ste importante. Altes biem,la evolucn es
algo que abarca al ser humano de forma integral" Evolucionar supone,
pr;es, adquirir cada da un rnayor grada de consciencia y de conocimento de las leyes del Universo, a travs de las cuales se manfest
-no mporta cmo le llamemos- Dos o el Cosmos. Evolucionar sgnfca conocer la esencia de tales Leyes, o, lo que yiene a ser Io mmo,
eornprender sus bases, cbnocer el sustrato que las rige aprendiendo
en eltrar:scurso de nuestro devenir inmortal -no mporta lo que tardemos, el tiempa no exste para e espritu- todo Io que se precsa pra
lograrlo; es dec todas y cada una de las rnaterias y disciplinas que,
estando a nlestro alcance, nos ayuden a entender el funcionamento
de la vida y el Uniyersl.Matemeticas, Fsica, Qunrica, Astronoma, Filosofa, Biologa, Antropologa, Psicolo g a, lnt ormtica, Medicina, etc.,
etc, En suma, el compendio de todo el conocmiento.
Ns se engae, amgo leetor. En el camino de Ia eyolucn delesprtu no basta con rrser buenos": hay que ser cada da ms conscentes,
es decir, ms sabios.
Es hora de despertar.

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Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada
Investigador OVNI
En Scribd me encuentras en/como
Victor Francisco Carrasco Ferrada,
en VICUFO, en VICTOR o VICUFO2