TEORAS PSICODINMICAS

A partir de las Teoras Psicodinmicas, Freud sent las bases del estudio de la personalidad y
de los trastornos psicolgicos. Segn las mismas, la conducta proviene de la dinmica
psicolgica que interacta en el interior del individuo a menudo fuera del conocimiento
consciente.
Freud se dio cuenta de que muchas de las enfermedades nerviosas de sus pacientes eran
ms que nada de origen psicolgico que fisiolgico. Se convenci de que los deseos y los
conflictos inconscientes eran la causa de tales sntomas. Sus descubrimientos clnicos lo
llevaron a formular una teora completa sobre la vida mental de sus pacientes. Sostuvo que el
ser humano no es tan racional sino que est motivado por instintos e impulsos inconscientes.
Intentaba reconstruir las experiencias pasadas que moldean la conducta actual del paciente.
Y, de esta manera, comienza el psicoanlisis.
Aparato Psquico
Con esta expresin, Freud se refera a la mente humana; utiliza la palabra "aparato" para
subrayar la capacidad que tiene la mente para la transformacin de la energa psquica, y la
existencia de partes o instancias que modulan y controlan los recorridos de dicha energa.
Freud dividi al aparato en 2 tpicas:
Primera tpica: Consciente, pre-consciente e inconsciente.
1) Sistema de lo consciente: La conciencia constituye un estado fugaz en el que lo
consciente dura un instante. Se vincula a las percepciones de los rganos sensoriales
externos, a la informacin conciente del interior del cuerpo y a las sensaciones, en especial,
las de placer-displacer.
Los procesos internos pueden adquirir la cualidad de conciencia mediante la palabra. Es decir,
las percepciones, las sensaciones, y la significacin que se le puede dar a lo inconsciente
puede transformarlo en conciente. De esta manera se constituyen el sistema de la conciencia.
2) Sistema de lo pre-conciente: Constituido por lo que no es consciente pero puedo serlo
fcilmente. Lo pre consciente es inconsciente en ese momento pero puede dejar de serlo
transformndose en consciente.
3) Sistema de lo inconsciente: Procesos que no pueden ser concientizados porque la
represin no lo permite. Est conformado por los contenidos y procesos psquicos que no
tienen acceso fcil a la conciencia y para lograrlo necesitan ser traducidos en palabras.
Hay un solo inconsciente, el producto de la represin que no es susceptible a la conciencia.
Las formaciones del inconsciente son:
-Sueos: Los sueos, fenmenos normales, de apariencia irracional o absurda tienen un
sentido segn Freud. Al someterlos a la asociacin libre se llegan a conclusiones
significativas, de manera que, a partir de las imgenes soadas, el individuo podr establecer
una relacin y pensar en algo relativo a ello.
El sentido del sueo se encuentra en el contenido latente y es el producto de dicho proceso.
El contenido manifiesto solo oculta el latente.

En La interpretacin de los sueos, Freud encuentra la similitud entre los sueos

(fenmenos normales) y los sntomas (fenmenos neurticos)..
-Actos fallidos: Los fenmenos tales como errores, olvidos, etc., poseen sentido psicolgico y
no pueden ser explicados fisiolgicamente, pero de ellos se puede deducir demandas y
tendencias reprimidas.
Para investigar el inconsciente, Freud utiliz dos tcnicas en especial: la hipnosis y la
asociacin libre.
En la hipnosis Freud provocaba un estado similar al sueo, caracterizado por una gran
sugestibilidad por la cual el sujeto se senta inclinado a aceptar y obedecer, claro que con
ciertos lmites. l recogi las experiencias de Charcot* y Breuer* utilizando esta tcnica en
pacientes con histeria* , con el propsito de explorar su inconsciente tratando de encontrar el
origen de su padecimiento. Al despertar, el individuo que haba sido hipnotizado no reconoca
los contenidos inconscientes que haba manifestado, por lo que Freud debi complementar
esta tcnica.
La finalidad de la hipnosis para Freud no era solamente la investigacin, sino tambin lograr
un accin teraputica.
En la asociacin libre, le peda a sus pacientes que hablaran de cualquier tema, una
experiencia vivida, un sueo, etc. Propona utilizar el divn para que el sujeto, al estar
cmodamente acostado, se relaje, entre en un estado semi-adormecido, se reduzca la
vigilancia del YO de la consciencia reflexiva (segn Freud se llamaba as a la censura),
permitiendo sacar a la luz los contenidos del inconsciente.
Estas tcnicas, hipnosis y asociacin libre, fueron la herramienta de Freud para el anlisis de
los sueos y el estudio de los actos fallidos. Entonces, pudo concluir que el inconsciente
influye especialmente en los actos fallidos (omisiones, equivocaciones, olvidos, etc.) y que
dichos fallos de las capacidades psquicas encuentran explicacin como manifestaciones del
inconsciente reprimido. Adems, seal en que las imgenes onricas se manifiestan
experiencias vividas que han sido reprimidas y por lo tanto olvidadas. En la teora freudiana
los contenidos del inconsciente reprimido se denominan ideas latentes, las cuales se
encuentran ocultas en el contenido manifiesto del sueo.
Para la elaboracin de los sueos, es decir, para descifrar el contenido latente de los mismos,
Freud se bas principalmente en los mtodos de condensacin y desplazamiento.
En el mecanismo de condensacin, varios contenidos inconscientes aparecen resumidos en
una sola imagen. Un ejemplo podra ser un nio que padece el autoritarismo de su padre y en
su sueo aparece la imagen de una persona mayor con gesto hostil. Por eso, al analizar un
sueo, Freud tena en cuenta que cada imagen puede contener mltiples ideas latentes.
En el mecanismo de desplazamiento, la carga del inconsciente se manifiesta en un detalle
mnimo del sueo. Puede ocurrir que la censura onrica acte con mayor rigor y slo permita
la manifestacin de las ideas latentes en un imagen insignificante del sueo, que puede pasar
inadvertida.
*Charcot: neurlogo y uno de los ms grandes mdicos franceses francs, fundador de la
neurologa moderna.*Breuer: Fisilogo austriaco, colabora con Freud en el desarrollo de la

teora acerca del inconsciente, a travs de la investigacin de la histeria. *Histeria: Patologa

caracterizada por la presencia de trastornos fsicos, sin causa orgnica.

Segunda tpica: YO, SUPER YO, ELLO:

ELLO: nica estructura presente al nacer, que est formada por impulsos y deseos
inconscientes que buscan expresarse. Se rige por el principio del placer, intentando conseguir
satisfaccin inmediata, evitando el dolor.
Al surgir un instinto trata de satisfacerlo.
YO: Parte de la personalidad que media entre la realidad, la conciencia(SUPERYO) y las
necesidades instintivas (ELLO). A travs de los sentidos conoce el mundo externo y busca
satisfacer los deseos del ELLO. Por medio de razonamientos intenta posponer la satisfaccin
inmediata hasta poder hacerlo exitosamente y de forma segura, es decir, se rige por el
principio de realidad.
SUPER-YO: Constituido por los mandatos morales que uno va adoptando a lo largo de su
vida. Ejerce un control sobre la conducta.

El YO ubicado entre el SUPER YO (mandatos morales y sociales) y el ELLO(instintos

biolgicos), conoce, a travs de los sentidos, el mundo buscando la satisfaccin de los deseos
pero influenciado por la moral.
Etapas de la personalidad
Freud consider que el individuo construye su vida psquica normal tras la superacin de
varios momentos o fases; para la caracterizacin de estas fases, utiliz como criterio las
diferentes zonas ergenas hacia las que se dirige el libido. Las fases pregenitales son

primordialmente autoerticas y slo despus el individuo dirige el libido hacia otra persona del
sexo opuesto. Las fases son oral, anal, flica, de latencia y genital. Puede suceder que el
sujeto caiga en algn trastorno emocional que le remita a fases pasadas, como ocurre en los
fenmenos de regresin, o que se detenga emocionalmente en alguna de ellas (fijacin),
repitiendo alguno de los esquemas sexuales y emocionales propio de la etapa.
Oral: Obtencin del placer por la zona de la boca. La satisfaccin sexual se realiza en forma
simultnea con la actividad que relaciona al nio con el mundo exterior. El instinto sexual se
separa pronto del de la nutricin a travs de la leche materna y busca independientemente su
satisfaccin. La etapa oral ha sido dividida en dos fases:

de succin (0 a 6 meses), satisfaccin dada por el chupeteo.

sdico-oral o canibalstica (6 meses a 2 aos) la principal caracterstica de esta fase

es la aparicin de los dientes, sustituyendo el placer del chupeteo por el placer de
masticar y devorar. La actividad instintiva exige un objeto y de la relacin psquica con
l. simultneo al deseo de devorar un objeto, existe el deseo de ser comido por ste.

Anal: perodo comprendido entre los 6 y 12 meses que alcanza su mayor intensidad entre los
18 y los 24 meses.
Las manifestaciones caractersticas son: el placer en la defecacin, al agrado por los
excrementos y la tentativa de someter al control de la voluntad la actividad del esfnter. Los
excrementos son considerados en esta etapa como la primera produccin creada
personalmente y que puede brindarse al mundo exterior.

fase anal primaria o expulsiva, el nio obtiene el placer mximo en el pasaje de las
materias fecales a travs del ano, significando la destruccin de las mismas.

fase anal secundaria o retentiva, el placer est determinado por la retencin de las
materias fecales.

Flica: Comienza el inters por los genitales, y la diferencia entre rganos, entre los 4 y los 6
aos. En esta etapa se produce el complejo de Edipo, en los varones, y el complejo de
Electra, en las mujeres.
El Complejo de Edipo explica el apego del nio al progenitor del sexo contrario, junto con los
sentimientos hostiles hacia el de su propio sexo (considerndolo un rival).
El primer objeto de amor es la madre por lo que se quiere su atencin, afecto, cuidado, etc.
El nio tiene un rival ante estos deseos personificado en su padre y reconoce la superioridad
del mismo y como consecuencia, intenta parecerse a l.
El complejo de Electra denomina el deseo sexual que siente la hija hacia el padre,
acompaado por un sentimiento de rivalidad hacia la madre. Para Freud este complejo era el
complejo femenino de Edipo.
La nia tambin empieza su vida con amor hacia su madre y redirige sus afectos hacia su
padre dando lugar a su complejo de Electra. Como todo nio sabe se necesita de un pap y
una mam para tener un bebe, por eso gira su atencin y cario hacia su padre. La nia
comienza a imitar a su madre.
Latencia: Tiene lugar desde los 5 aos y hasta el comienzo de la genitalidad.

Se caracteriza por ser un periodo de relajamiento. En esta fase ,como consecuencia de la

aparicin del SUPER YO, el nio reprime los sentimientos relativos al Complejo de Edipo e
inhibe sus apetitos ertico-sexuales.
En este perodo el ELLO se aplaca, el YO se refuerza y el SUPER YO acta con ms
severidad. En realidad no existe un perodo de latencia absoluta, pues sta se ve interrumpida
espordicamente por excitaciones. El libido pierde su carcter objetivo genital inmediato, para
dirigirse especialmente a perfeccionar las cualidades del sujeto, ya que las energas instintivas
de los impulsos sexuales son aprovechadas durante esta poca para la estructuracin del YO.
Durante el perodo de latencia se perfeccionan y organizan las estructuras que se han
planteado bsicamente los aos anteriores y su buena realizacin depende fundamentalmente
de la armona psicosexual entre los progenitores.
Genital:
Es el ltimo escaln del desarrollo psicosexual, coincide con el momento en el que el nio o la
nia consigue su madurez sexual tanto fsica como intelectual.
En este perodo surgen grandes cantidades de excitacin sexual.. El aumento de exigencias
instintivas produce en el individuo, como efecto indirecto, la intensificacin de los esfuerzos de
defensa de la personalidad, el YO se intensifica.
Ampliacin del concepto de Sexualidad
Freud ampla el concepto de sexualidad, hasta ese momento considerado sinnimo de
genitalidad.
Explica que la sexualidad est presente desde el comienzo de la vida humana, primero
apuntada hacia otras funciones vitales y luego se hace independiente de estas. La sexualidad
lleva a cabo un desarrollo antes de volverse notoria como genitalidad pero su finalidad es
siempre la de obtencin de placer.
La ampliacin que realiza Freud destaca dos puntos fundamentales: la sexualidad se separa
de la genitalidad y tiene como funcin alcanzar el placer y solo secundariamente interfiere en
la reproduccin, y, la sexualidad incluye entre las nociones sexuales todas las manifestaciones
tiernas y amistosas a las que errneamente se las llama amor.
Libido y Hallazgo de objeto
El psicoanlisis designa al libido como la energa de la pulsin (instinto o deseo) sexual.
Paralelamente al desarrollo del libido, se lleva a cabo el proceso de hallazgo de objeto que se
convertir en el objeto de satisfaccin y demanda.
La primera eleccin de objeto es incestuosa ya que, para ambos sexos, la figura materna es el
primero objeto y ms adelante dar lugar al desarrollo de los complejos de Edipo y Electra.
El fin de las pulsiones sexuales es la obtencin de placer. Al principio lo logran en zonas del
cuerpo, cuya estimulacin genera placer, y se llaman zonas ergenas.
Teoras sexuales infantiles
Freud estudia la sexualidad humana y observa a los nios determinando la verdadera
existencia de la sexualidad infantil, algo impensado y demasiado trasgresor para la poca ya

que choca con el concepto de inocencia infantil debido a que la sexualidad era considerada
actividad genital.
Mediante su estudio determina que durante la infancia, los nios llevan a cabo una
investigacin sexual impulsada por sus intereses sexuales. Esta exploracin los lleva a
construir teoras sexuales acerca del origen de los nios, la diferencia sexual, etc., pero
confusas, que no logran resolver los enigmas infantiles de la vida sexual. El perodo de la
sexualidad infantil se ve fuertemente afectado por la represin provocando la amnesia acerca
de la infancia en los adultos.
A partir de la pubertad se reaniman las aspiraciones sexuales y la bsqueda del objeto de la
temprana infancia.
Origen de la Neurosis
La neurosis* fue una patologa sumamente estudiada por Freud. Mediante sus investigaciones
descubri que la misma se produca a partir de la represin de la sexualidad y supuso que en
las vivencias de seduccin sexual de infancia estaba el trauma, la fuente de la posterior
neurosis y, alrededor de esas escenas de seduccin, actuaba el deseo de los enfermos. La
conclusin que obtuvo es que los sntomas neurticos tienen un origen sexual pero no se
refiere directamente a hechos reales sino a fantasas de deseos. Para la constitucin de la
neurosis vale ms la realidad psquica que lo que realmente ha sucedido.
La investigacin de las causas y bases de la neurosis mostraba que los conflictos psquicos,
se deban a la existencia de tendencias de ndole sexual que eran vividas como inaceptables
por el sujeto. En realidad, el conflicto era inconsciente y refera a vivencias psquicas
anteriores a la adultez que fueron reprimidas dando lugar a sntomas de la neurosis.
Los sntomas neurticos son formaciones sustitutivas de la satisfaccin de la sexualidad
(Sigmund Freud-1905)
Ansiedad
Respecto a la misma, Freud desarroll que el YO est justo en el centro de grandes fuerzas;
la realidad, la sociedad (representada por el SUPER YO); y la biologa (representada por el
ELLO). Cuando el ELLO y el SUPER YO entra en conflicto con el YO, uno se siente
amenazado, abrumado y en incomodidad. A este sentimiento lo llam ansiedad y lo consider
como una seal del YO que traduce supervivencia y, en algunas situaciones, se considera
como una seal de que se corre peligro. Freud postul tres tipos de ansiedad:

Ansiedad de realidad: la llamada miedo.

Ansiedad moral: lo que sentimos cuando el peligro no proviene del mundo externo,
sino del mundo del SUPER YO.

Ansiedad neurtica: miedo a sentirse abrumado por los impulsos del ELLO.
Neurtico significa nervioso, por tanto podramos llamar a este tipo de ansiedad,
ansiedad nerviosa.

*Neurosis: Trastorno psicolgico que provoca en el sujeto estados de ansiedad y dificultades

en el trato social y en sus actividades profesionales.
Mecanismos de defensa

En las teoras Psicodinmicas, el YO lidia con las exigencias del ELLO y del SUPER YO de la
mejor manera posible. Cuando la ansiedad llega a ser abrumadora, el YO debe defenderse a
si mismo bloqueando inconscientemente los impulsos o distorsionndolos, logrando que sean
mas aceptables y menos amenazantes.
Un ejemplo de stos mecanismos es la represin o tambin llamada olvido motivado, que es
la imposibilidad de recordar una situacin, persona o evento estresante. Esta defensa tambin
es peligrosa y casi siempre va acompaada de otros mecanismos ms.
El Narcisismo
Freud desarroll variados temas en sus teoras y, basndose en el mito de Narciso (personaje
mtico griego que se enamor de s mismo y de tanto admirarse en el agua de ro se call en
el mismo), denomin narcisismo al proceso por el que el libido se dirige hacia uno mismo.
Este amor a s mismo es inevitable en el desarrollo de la persona pues precede al amor hacia
otros. El nio supera el narcisismo cuando sustrae parte de su amor a s mismo y lo dirige
primero hacia los padres y despus hacia los dems.
Para concluir, en trminos generales y a modo de resumen, podemos decir que Freud
determin mediante sus investigaciones y trabajos experimentales que:

los deseos y conflictos inconscientes tiene origen en la represin sexual, y son la

causa de las enfermedades nerviosas.

un mtodo, al que denomin psicoanlisis, en el cual el paciente se recuesta sobre

un sof, relata sus sueos y dice todo lo que se le ocurre para que el psicoanalista lo
analice, intentando reconstruir las experiencias pasadas que moldean la conducta
actual del paciente, se logra investigar el inconsciente.

la personalidad se desarrolla en una serie de etapas crticas durante los primeros aos
de vida. Si se logra resolver los conflictos que encontrados en ellas, se podrn evitar
problemas psicolgicos ms adelante.

dos tpicas organizan el aparato psquico, el inconsciente, pre consciente y conciente,

por un lado, y por el otro, el YO, ELLO, y SUPERYO.

Existe un amor en el que el objeto del libido es uno mismo. Lo llam narcisismo.

La sexualidad no se limita exclusivamente a la genitalidad, sino que era ms amplia y

tambin se poda aplicar a los nios, los cuales tambin tenan deseos e instintos
(pulsiones).

Sin duda, los descubrimientos freudianos significaron importantes avances para el desarrollo
de la psicologa y el comienzo del psicoanlisis, extendindose sus conceptos, tan
cuestionados en su momento, hasta la actualidad, con gran firmeza en la ciencia del alma.