Derecho Formalista

Poco evolucionado
Propio de una sociedad pequea

Ley de las XII Tablas

Monarqua

Derecho Arcaico

(Derecho civil) con la cada de Roma vuelve a ser civil

por la atomizacin del imperio.

Mores Maiorum
Derecho Estrusco (vestigios)

Pocas leyes promulgadas en el mbito privado

Derecho
Romano

Creacin jurisprudencial mediante el estudio del

caso y extraccin de principios y reglas
generales

Repblica

-4-

Derecho Clsico

EX

Principado

Derecho clsico y postclsico

Dominado

Derecho postclsico

Labor del Pretor

IUS HONORARIUM

Jueces Privados
Derecho de la Ciudad (comunidad)

IUS CIVILE

En el siglo XV se vuelve a dar una idea de derecho

comn con la recepcin y con la aparicin de los
nacionalismos otra vez la idea de derecho civil (con la
codificacin y la aparicin de los Estados modernos)
Jurisprudencial: con personas que estudiaban el
derecho y aconsejaban cmo ejercer este derecho.
Coexistan las XII Tablas pero surge el derecho
honorario que es el que hace el pretor en el edicto.
permitir que se haga accin en los Tribunales es
como el semforo
Labor de los jurisconsultos, que eran los que
aconsejaban sobre el derecho.

Derecho aplicado en Roma para ciudadanos

romanos y extranjeros para todos
Derecho
Comn

Abran cauces a cuestiones no reguladas en las XII

Tablas por ser un derecho ms abierto (IUS
HONORARIUM)

Conjunto de normas para regular las operaciones

de derecho privado entre romanos y extranjeros
IUS GENTIUM

Derecho civil frente al derecho comn. Siempre ha

habido esta idea, de un derecho civil ha habido una
alternancia con el derecho comn.

A partir de Augusto siglo I Fin del proceso formulario

Comienza la funcionalizacin de la jurisprudencia

Decadencia del derecho. No se crea derecho.

Ley de Citas de uso en los tribunales

El derecho se codifica y se convierte en DERECHO

POSITIVO

El Digesto - Recopilacin de Justiniano

Ulpiano es el ltimo jurista clsico.

(obra cumbre del derecho antiguo) Corpus Iuris:

El Digesto- El Codex- La Instituta-Las novellae
El Digesto reaparece en el Siglo XIII

Recopilacin de IURAS y LEGGES

Corpus
Iuris que contena ms de mil aos de
expresiones del Derecho Romano.
Anotar los cuatro libros.

TERRITORIOS ATOMIZADOS

FORMACION DE NORMAS

Formacin de la Cultura Jurdica Occidental

Constitucin del Derecho Europeo

Entrada progresiva de los pueblos germanos en los

territorios del Imperio Romano que una vez ha
desaparecido el IR de Occidente quedan una serie de
territorios atomizados.
Se empieza a formar un derecho vulgar
Se mezclan principios de derecho romano y de
derecho germnico.
Tres elementos: Romano/Germnico/Cannico

En algunos territorios se activ el antiguo

derecho prerromano.
1. Cdigo de Eurico (476)

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El Cdigo de Eurico (Codex Euricianus) fue un cuerpo

legal de Derecho visigodo, consistente en una
recopilacin de leyes, ordenada por el rey visigodo
Eurico.

2. Lex Romana Visigothorum o Brevario de

Alarico (506)

Monumentos jurdicos de la Alta Edad Media

EX

3. Lex Visigothorum S. VII

Liber Iudiciorum
Fuero Juzgo S. XII

EX

Muy importante. Es el Fuero Juzgo hasta el siglo XII

El Fuero Juzgo es la traduccin romance del Liber
Iudiciorum o Lex gothica, cdigo legal visigodo
promulgado primero por Recesvinto en el ao 654 y
posteriormente, en una versin completada, por
Ervigio (681).
El Liber Iudiciorum (o Lex Visigothorum) fue un cuerpo
de leyes visigodo, de carcter territorial, dispuesto por
el rey Recesvinto y promulgado probablemente el ao
654. Tambin es conocido como Cdigo de
Recesvinto, Libro de los Jueces, Liber Iudicum, Liber
Gothorum, Fori Iudicum, Forum Iudicum y Forum
Iudiciorum. Ha pasado a la historia como la gran obra
legal del reino visigodo.

Idea de unificacin de Europa

CARLOMAGNO

EX
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Cada del Imperio Romano durante unos cien

aos de decadencia y que se iba
permeabilizando con elementos de los visigodos
con los tres elementos: Elemento Germnico +
Elemento Romano + Elemento Cannico
Formalmente el IR romano deja de existir y
Europa est compuesta por una amalgama de
pueblo germnicos que debe coexistir con su
cultura que est mezclada con las normas
romanas. El IR an estaba presente en la
sociedad con sus costumbres y sus normas.

FEUDALISMO
El seor feudal tiene jurisdiccin
Los feudos son autrquicos
Clientelismo poltico

LA RECEPCIN

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--(S. XI al XIV)

LA GLOSA

En el S. VII el IR an estaba muy presente.

Carlomagno
Unificacin por medio de la idea de
civilizacin por encima de la de conquista.
Proyecto fugaz. Dur slo durante su vida.
Unificacin pro medio de la religin (como fe y
concepto divino) y el derecho.
Se va abandonando el latn como lengua principal.
Importancia de la religin hasta el poder poltico
Sin monumentos jurdicos de importancia. No aporta
nada a la idea del derecho si no que lo hace a la
unidad de territorio comn europeo.
Posesin en precario sin posibilidad de propiedad.
Es Espaa poca repercusin por la dominacin de los
musulmanes.
FORMACION DE LOS REINOS
Las ciudades amuralladas que eran creadas por los
cristianos eran dotadas de fueros y esto da lugar a lo
que posteriormente se ha denominado derecho foral.
Que es de aplicacin de manera preferente al derecho
comn.

Aparicin de las ciudades y de poltica

econmica urbana y de las universidades (amplio
intercambio de estudiantes)
Auge de la cultura clsica
Inters por la
cultura
peregrinaciones.

Marca el punto de inflexin entre el derecho antiguo y

el derecho moderno.
Cambio del hombre medieval por el hombre
renacentista.

Aparece un ejemplar del Digesto en Pisa

Pueden observar el derecho romano en una sola obra.

Mtodo de glosas interlineadas. Estudio de los

textos

El trabajo de los glosadores fue el inicio de un derecho

comn, en principio en Italia, de modo muy similar a
como lo hacen en la actualidad los juristas de la Unin
Europea.

Cuatro Glosadores: Martinino, Hugo, Blgaro y

Jacobo. (Irnerio y Azn) el ltimo fue Accursio.

La obra definitiva de esta escuela fue LA MAGNA

GLOSSA (S. XIII).

-9-

LOS COMENTARISTAS

Suceden a la Escuela de la Glosa

Glosadores
El nacimiento de esta escuela data del siglo XI y se encuentra relacionado totalmente con el gran movimiento cultural en la que Europa avanz hasta las capas ms profundas de la cultura
antigua. En Bolonia ya exista un estudio metdico, crtico y exegtico de los textos antiguos, su tarea comienza con el descubrimiento del Corpus Iuris, y su estudio desde el punto de vista
filosfico. Fue Irnerio el iniciador de stos trabajos, a principio del siglo XII, y sus glosas conocidas bajo la sigla y tuvieron gran difusin. La Autoridad de la Escuela aument con los llamados
cuatro doctores Blgaro, Martn Gosia, Hugo de Alberico Y Jacobo de Porta Ravenata, y llega a su culminacin con Accursio (1182-1260) que rene las glosas e interpretaciones anteriores
en la Glosa Ordinaria (1227)
El nombre de Glosadores proviene del mtodo empleado por sus representantes, en explicar mediante glosas o anotaciones marginales o interlineales, el sentido de los principales textos de la
legislacin Justiniano. La escuela de los Glosadores fue fundada en Bolonia, a partir del siglo XII, el fundador de esta escuela fue Irnerio (1085
1125). Los glosadores Son aquellos especialistas del derecho que en el siglo XI comienza a estudiar el derecho romano clsico y se limita a glosar, a comentar cada una de las palabras que
compona la definicin de un determinado material de derecho romano pero sin ninguna actualizacin. El que inicia fue Irnero, tenemos entre otros a blgaro Martn Garca, Hugo de Alberico y
llega a su culminacin con Acucio (1108 - 1260), que rene las glosas o interpretaciones anteriores en la "glosa ordinaria" (1227) obra que se equipar en autoridad al texto de los pandectas y
se clausura el primer grado teortico dela ciencia jurdica medieval. La tarea consista en aclarar palabra por palabra (glosar) lo que haca entre lneas y al margen del texto, tambin escriban
"sumas" que eran estudios completos de la parte del corpus.
Podemos decir que la tarea de los glosadores sobre el Corpus Iuris, que era un texto jurdico no vigente, fue ms terica. All se aprendi un mtodo ms que un derecho, por eso fue necesario
que ese mtodo se aplicara al derecho prctico, al vigente, y esa fue la tarea de los Post-glosadores. Estos tuvieron una actividad dictaminadora, consultiva y prctica, sistematizando la
multitud de derechos particulares no romanos y mediante ellos el ideal del derecho natural de la cristiandad de Occidente-el derecho romano- se torn en realidad. Eran nombrados rbitros y
por eso tambin conciliadores.
Indagaban la razn de ser de la ley. Tendieron a una nueva ordenacin de la materia jurdica y ala formacin de conceptos generales. La escuela se desarrolla desde el siglo XIII hasta los
principios del siglo XIV, fundada por Cino de Pistoia, siendo su principal exponente Bartola de Saxoferrato (1313-1357), uno de los ms grandes juristas de todos los tiempos. Cabe destacar
una de las innovaciones ms profundas y realizada por el citado Jurista: La distincin entre estatuto personal y estatuto real del hombre.

Posglosadores
Se les identifica tambin con la llamada escuela de Bolonia, la escuela de los Postglosadores se la ubica desde el siglo XIV al XVII, sus ms destacados representantes fueron Bartola
Sassoferrato y Balbo de Ubaldis. Al intentar establecer una diferencia entre glosadores y postglosadores se piensa en el mtodo empleado por los representantes de esas dos escuelas, los
primeros basaron sus puntos de vistas en la ley Romana recapitulada y los segundos partieron de la propia glosa. Al hace referencia a la escuela Italiana de los Postglosadores, cabe subrayar
que en cuanto al mtodo y a la amplitud del estudio de los problemas de conflictos de leyes, se establece diferencia respectos a los Glosadores, en cuanto a los limites especiales de los
conflictos delos que ocupan tanto a los Glosadores como los Postglosadores, no se puede trazar diferencia en trminos generales, los unos y los otros, se ocuparon de conflictos surgidos entre
estatutos de ciudades sometidas a una misma soberana, a la del imperio Germnico. Posglosadores o conciliadores Tratan de realizar una tarea de orden prctico. Abordaron los textos
romanos con mayor libertad, no se proponan explicar la letra sino indagar la razn de ser de, es ley. La escuela se desarrolla desde el siglo XIII al XV por Cino de Pistoia. Siendo su principal
exponente Bartoleo de Saxoferrato (1313 - 1357) es el que principio de la personalidad jurdica para el extranjero, porque estos No estaban protegidos y Saxoferrato dijo que "los bienes de una
persona, Siguen el lugar donde esta"
Esta distincin nace de una reaccin frente a la desproteccin que tenan los extranjeros, y llega a tal afirmacin mediante unainterpretacin forzada que l mismo realiza del cdigo
Justinianeo, sentando as principios de derecho internacional.