La palabra de Dios habla de un juicio final, cuando los muertos injustos
sern levantados y juzgados segn sus obras, y sern lanzados al castigo eterno, juntamente con el diablo, sus ngeles, la bestia y el falso profeta y tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda (Mr 9:43-48; Ap 19:20; 20:11-15; 21:08).
NECESIDAD DEL JUICIO.
Es significativo que la iglesia primitiva considere la resurreccin de los muertos y el juicio eterno como doctrinas fundamentales (Heb 6:1-2), lo cual es necesario, por Que de otra manera Dios juzgara al mundo. El juicio es una necesidad moral ya que estamos frente a un orden divino que demanda no solo justicia y dominio propio sino juicio venidero (Heh 24:25). Su base es la santidad y la justicia de Dios y su objetivo es la de revelar j adjudicar la conducta de la gente moral. Los secretos de los hombres sern descubiertos (Rom 2:16, comparar con Mr 4:22 y Lc12:2) y el carcter ser avalado con equidad perfecta a la luz del conocimiento y la oportunidad (Rom 2:7-11),se producir una sentencia final de separacin y el reo sentir justicia por sus obras (Lc 23:41; Ap21:8).
EL TIEMPO DEL JUICIO.
Se establece claramente que este juicio ser despus de la culminacin del reino milenario de Cristo (Ap 20;5-6).
EL LUGAR DEL JUICIO.
Apocalipsis 20:11 dice y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en el, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningn lugar se encontr para ellos. Dado que, los elementos que indican lugar no estn presentes, se determina que el lugar de juicio ser el espacio.
LOS SUJETOS SERN SOMETIDOS A JUICIO.
En Ap 20:11-15 se pone de manifiesto evidentemente, que los sujetos sern los muertos grandes y pequeos, que no tuvieron participacin en el programa de la primera resurreccin determinado para los salvos(Ap 20:6). Estos muertos son todos los impos de la raza humana que no tomaron en cuenta a Dios y que son los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idolatras y todos los mentirosos (Ap 21:8).
LA BASE DEL JUICIO.
El juicio no ser para determinar si aquellos que estarn ante ese tribunal sern salvos o no; ya que todos los salvos habrn entrado en su estado
eterno porque tuvieron parte en el primer programa de la primera
resurreccin. El juicio se establecer entonces, con el fin de juzgar las malas obras de los no salvos (Ap 20:12-13), que amaron mas las tinieblas que la luz porque sus obras eran malas (Jn 3:19).
RESULTADO DEL JUICIO.
El resultado de este juicio se ve muy claro en Ap20:15, que dice y el que no se hallo inscrito en el libro de la vida fue lanzado en el lago de fuego, que es lo mismo que la condenacin del infierno(Mt23:33), en las tinieblas de afuera (Mt 8:12 ;25:30) Este juicio se expresa en dos aspectos(Mt 8:12;22:13;25:30) a) Sera un lugar: en las tinieblas de afuera, excluido para siempre de la presencia de Dios. b) Sera una condicin: all ser el lloro y el crujir de dientes. Aclarando as, que no ser un lugar pasajero ni de inconsciencia o aniquilacin, sino de remordimiento consciente y de sufrimiento. Del juicio del gran trono blanco y de la destruccin del primer cielo y la primera tierra, Juan escribe: Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no exista mas(Ap 21:1).esto es el cumplimiento a la profeca de Isaas 65:17;66:22