Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Para la elite criolla y los mestizos (compartan sus valores y visin del mundo) la
constitucin de la nacin=desaparicin de los indios(su exterminio).Para otros la
constitucin de la nacin era la zootecnia (promover inmigracin de individuos de
razas vigorosas (fuertes)) Se refiere a aquellos lugares en los que se consideraba que
la "raza" tena algn problema fsico, que se podan "mezclar" con "razas" fuertes,
que no tuvieran esos problemas, para "mejorar la raza".
Se deca que la solucin a los problemas pasaban por la desindigenizacin. Pero ojo
que el "desaparecer" a los indios no supona asesinarlos (como pas en lugares como
EEUU), sino "quitarles sus caractersticas indgenas", es decir, que pasen por un
proceso de asimilacin.
Fines del siglo 19 el desarrollo nacional era sinnimo de inmigracin. Para los
progresistas se trata de liberar al indio del dolor por medio de la
educacin=DESINDIGENIZACION
Ejemplos de juicios racistas: Alejandro Deustua. Era un diplomtico, senador, jefe de
diversas misiones enviadas a estudiar modernos sistemas de enseanza dijo: El Per
debe su desgracia esa raza indgena. Esta bien que se utilice las habilidades
mecnicas del indio (capacidad fsicas). A que se consideraba que los indgenas slo
servan para actividades mecnicas, de trabajo fsico, mas no intelectual, por
ejemplo.se ampara y se defiende al indio, carece hbitos de higiene. El indio es una
maquina. Su opinin tiene un sentido comn muy racista(tpico en el Per antes de la
2da Guerra Mundial). El racismo formaba parte del sentido comn de los intelectuales
progresistas( personas que buscan el desarrollo del pas), tenan mas simpata por los
indios.
Deborah Poole tiene un anlisis de las concepciones de lo que era el indio para los
indigenistas (como Jos Antonio Encinas) abogaban por las leyes tutelares
(protegerlos) y la liberacin de estos y lo que era para los racistas. Ambos comparten
una visin criminalizada del indio (influenciadas por las ideas del italiano Enrico
Ferri).
La idea de la tutela no desagradaba a los gamonales (jefes de los indios). Los dueos
de las haciendas solicitaron garantas ante la rebelda indgena.
Poblacin careca del concepto nacionalidad, tenan un estado de inferioridad
mental y limitada capacidad jurdica, de esta manera se evitara que los indgenas
sean manipulados por los agitadores (personas que incitan a otros a apoyar con
violencia a los cambios polticos/sociales), al mismo tiempo quedan garantizados los
intereses del blanco
Los tericos indigenistas provincianos= intelectuales tradicionales impulsaron la
creacin de leyes tutelares de defensa de los indgenas (estaban construyendo
nuevas formas de exclusin) los ponan en un status inferior
Maritegui sostena que la base del problema era socioeconmica ,asimismo
rechazaba que el problema del indio fuera educativo, religioso, moral o natural y la
solucin por medio del mestizaje biolgico .A que para superar los problemas de los
indgenas, la nica solucin era mezclarlos con "razas" consideradas superiores. Es
decir, la solucin pasaba por el mestizaje.
Arguedas deca que el concepto de la solucin del problema indio ya estaba
interiorizado en la sociedad peruana xq pensaba que eso solo desaparecera si los
indios mueren.
Categora indio muchas contradicciones. El termino indio solo tiene un solo
significado para definir a un segmento de la sociedad(indios/no indios)
Las contradicciones en la visin construida en torno a la cuestin racial y al indio se
encuentra en los orgenes del INDIGENISMO. Tiene cierta ambigedad. 1. Opriman y
explotaban al indio 2. Los indgenas consideraban a la sociedad criolla como un
mundo ajeno, atrasado. Los mistis=blancos, algunos de ellos se proclamaban indios
cuando les convena.
Mirko lauer: distinguir entre el mov. Indigenista como mov. poltico y cultural.
mov. Poltico indgena campesino. Indgena/campesino
mov. Cultural indgena autctono . Indgena/autctono relacin con la
geografa. Sus limitaciones deben entenderse como el resultado de un desencuentro
sincero entre lo autctono y los que se interesan por el (indigenistas)
Los indigenistas que migraban a las grandes ciudades afirmaban la vigencia del
indio histrico (igual eran explotados como persona)
La condicin para que el indigenismo existiera incapacidad de los indgenas
Un elemento para entender la naturaleza de la actual crisis social peruana es la
persistencia contempornea de formas muy arraigadas de discriminacin tnica y
racial en el Per.
Los miembros de sendero luminoso eran jvenes, no eran los mas pobres eran de
clase media baja provinciana, con estudios universitarios y mestizos
En el Per de hoy la poblacin indgena es minoritaria. Cada vez esta desapareciendo
mas el aislamiento de las poblaciones indgenas, la escasa integracin nacional etc.
Racismo fenmeno que opera en la intersubjetividad social.
El blanco discriminador siente al negro como algo ajeno y exterior a si, descarga todo
su odio/desprecio en ellos. En el Per el sujeto discriminador no puede separarse del
discriminado. La mayora de la poblacin peruana usa el trmino indio para ofender a
otras persona, incluso ellas teniendo sangre india.
La ideologa del mestizaje afirmaba que a medida que avanzara la mezcla biolgica
(la consecuencia de lo anterior. Como se propona un mestizaje, se estaba
proponiendo que hubiera una mezcla biolgica (recuerda que la idea de "raza" se
relaciona con caractersticas biolgicas) y cultural se ira a una uniformizacin racial
de la sociedad peruana, eliminndose las causas del racismo. No ha sucedido as, el
mestizaje biolgico se ha generalizado. A pesar que haya mucha migracin de la
costa, sierra y selva sigue existiendo mucha discriminacin
Los blancos son los mas racistas
El racismo no ha desparecido, habiendo sido dominantemente antiindigenas
EL RACISMO ES UNA TRABA QUE IMPEDIRA CONSTRUIR CUALQUIER ORDEN
MODERNO Y DEMOCRATICO.