DIOSES GRIEGO

TIFANY LEXANDRA MANCERA ALMCIGA

CURSO: 7A

COLEGIO SAN BONIFACIO

AREA DE HUMANIDADES
ESPAOL
BOGOT D.C
2015
1

DIOSES GRIEGOS

TIFANY LEXANDRA MANCERA ALMCIGA

CURSO: 7A

AREA DE HUMANIDADES
ESPAOL

LICENCIADA
MARA ISABEL TRUJILLO

COLEGIO SAN BONIFACIO

AREA DE HUMANIDADES
ESPAOL
BOGOT D.C
2015
2

TABLA DE CONTENIDO

Pg.
INTRODUCCIN

1. OBJETIVOS
1.1. OBJETIVO GENERAL
1.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS
2. DIOSES DEL OLIMPICOS
2.1. ZEUS
2.2. ATENA
2.3. POSEIDN
2.4. HADES
2.5. APOLO
2.6. ARTEMISA

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INFOGRAFIA

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INTRODUCCION

La mitologa Griega nos traslada a un mundo de leyendas y mitos donde se le da

explicacin al origen del mundo de una manera fantstica dndole vida a seres
heroicos y llenos de dones capaces de intervenir en los diferentes aspectos del
universo tanto a favor como en contra del mismo.

OBJETIVOS

1.1.

OBJETIVO GENERAL

Conocer y comprender aspectos importantes de la mitologa Griega

1.2.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Identificar algunos de los Dioses Olmpicos.

Resaltar el origen y dones de algunos de los Dioses.

2. DIOSES OLIMPICOS

En la religin de la antigua Grecia, los dioses olmpicos son los

principales dioses del panten griego, que moraban en la cima del monte
Olimpo, el ms alto de Grecia. Hubo, en diferentes pocas, catorce dioses
diferentes reconocidos como olmpicos, aunque nunca ms de doce a la vez.
De ah que a veces se haga referencia a ellos como los doce olmpicos,
tambin conocidos como Dodekatheon

Ganaron su supremaca en el mundo de los dioses despus de

que Zeus llevara a sus hermanos a la victoria en la guerra contra los Titanes.
Zeus, Hera, Poseidn, Demter, Hestia, Hades y Quirn eran hermanos.
Ares, Hermes, Hefestos, Atenea, Apolo, Artemisa,
las Carites, Heracles, Dionisos, Hebe, Perseo y Persfone eran hijos de Zeus.
Algunas versiones de los mitos declaran que Hefesto naci solo de Hera.
La primera referencia antigua de sus ceremonias religiosas se encuentra en
el Himno homrico a Hermes. El culto griego de los doce olmpicos se remonta
al siglo VI a. C. en Atenas y probablemente no tiene precedentes en la poca
micnica. El altar de los doce olmpicos en Atenas se fecha generalmente en el
arcontado de Pisstrato el joven, en 522/521 a. C.
El concepto de "doce dioses" es ms antiguo que cualquiera de nuestras
fuentes griegas o romanas y es probable que su origen sea Anatolia.2
Zeus, Hera, Poseidn, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y
Artemisa son siempre considerados dioses olmpicos. Hestia, Demter,
Dionisos y Hades son los dioses variables que completaban la docena.
Persfone pasaba la tercera parte del ao en el inframundo (provocando as el
invierno) y se le permita volver al Olimpo durante los restantes ocho meses
para que pudiera estar con su madre, Demter.3 Y, aunque Hades (mitologa
romana: Plutn) siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada
en el mundo subterrneo de los muertos haca su relacin con los olmpicos
ms delicada. Por esta razn, generalmente incluido en esta lista. No tena un

asiento en el panten ya que pas casi todo su tiempo en el inframundo, en el

que era el rey.
Zeus, Hera, Poseidn, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y
Artemisa son siempre considerados dioses olmpicos. Hestia, Demter,
Dionisos y Hades son los dioses variables que completaban la docena.
Persfone pasaba la tercera parte del ao en el inframundo (provocando as el
invierno) y se le permita volver al Olimpo durante los restantes ocho meses
para que pudiera estar con su madre, Demter.3 Y, aunque Hades (mitologa
romana: Plutn) siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada
en el mundo subterrneo de los muertos haca su relacin con los olmpicos
ms delicada. Por esta razn, generalmente incluido en esta lista. No tena un
asiento en el panten ya que pas casi todo su tiempo en el inframundo, en el
que era el rey.1
A continuacin mencionaremos algunos de los Dioses ms destacados de la
mitologa Griega:

2.1 ZEUS

11. http://es.wikipedia.org/wiki/Dioses_ol%C3%ADmpicos

En la mitologa
griega Zeus (en
griego antiguo
Zes) es el
padre de los
dioses
y
los
hombres,1
que gobernaba a
los dioses del Olimpo como un padre a una familia, de forma que incluso los
que no eran sus hijos naturales se dirigan a l como tal.2 Era el rey de los
dioses que supervisaba el universo.3 Era el dios del cielo y el trueno. Sus
atributos incluyen el rayo, el guila, el toro y el roble. Adems de su herencia
indoeuropea, el clsico Zeus recolector de nubes tambin obtuvo ciertos
rasgos iconogrficos de culturas del antiguo Oriente Prximo, como el cetro.
Zeus fue frecuentemente representado por los artistas griegos en dos poses:
de pie, avanzando con un rayo levantado en su mano derecha, y sentado
majestuosamente.
Hijo de Crono y Rea, era el ms joven de sus descendientes. En la mayora de
las tradiciones aparece casado con Hera (su hermana) aunque en el orculo
de Ddona su esposa era Dione, con quien segn la Ilada fue padre de
Afrodita. Es conocido por sus numerosas aventuras y amantes, fruto de las
cuales fueron muchas deidades y hroes, incluyendo Atenea, Apolo y Artemisa,
Hermes, Persfone, Dioniso, Perseo, Heracles, Helena, Minos y las Musas.
Con Hera suele decirse que fue padre de Ares, Hebe y Hefesto.
En griego el nombre del dios es Zes en el caso nominativo y Dis
en el genitivo. Las formas ms antiguas del nombre son las micnicas di-we y
di-wo, escritas en lineal.

2.2 ATENEA

En la mitologa griega, Atenea o Atena1 2 3 (del griego tico ; transl.,

Athn o , Athnai), tambin conocida como Palas Atenea (
) es la diosa de la guerra, civilizacin, sabidura, estrategia, de las artes,
de la justicia y de la habilidad. Una de las principales divinidades del panten
griego y una de los doce dioses olmpicos, Atenea recibi culto en toda la
Grecia Antigua y en toda su rea de influencia, desde las colonias griegas de
Asia Menor hasta las de la Pennsula Ibrica y el norte de frica. Su presencia
es atestiguada hasta en las proximidades de la India. Por ello su culto tom
muchas formas e incluso tuvo una extensin considerable hasta el punto de
que su figura fue sincretizada con otras divinidades en las regiones aledaas al
Mediterrneo. En la mitologa romana se la adoraba con el nombre de Minerva.

La versin ms tradicional de su mito la representa como hija partenogentica

de Zeus, nacida de su frente completamente armada despus de que se
tragase a su madre. Jams se cas o tuvo amantes, manteniendo una
virginidad perpetua. Era imbatible en la guerra, ni el mismo Ares pudo
derrotarla. Fue patrona de varias ciudades pero se volvi ms conocida como
protectora de Atenas y de toda la regin del tica. Tambin protegi a muchos
hroes y otras figuras mticas, apareciendo en una gran cantidad de episodios
de la mitologa.

Fue una de las deidades ms representadas en el arte griego y su simbologa

ejerci una profunda influencia sobre el propio pensamiento de aquella cultura,
en especial en los conceptos relativos a la justicia, la sabidura y la funcin
social de la cultura y las artes, cuyos reflejos son perceptibles hasta nuestros
das en todo el Occidente. Su imagen sufri varias transformaciones a lo largo
3

de los siglos, incorporando nuevos atributos, interactuando con nuevos

conceptos e influenciando otras figuras simblicas; fue usada por varios
regmenes polticos para la legitimacin de sus principios, penetr incluso en la
cultura popular, su intrigante identidad ha sido de especial apoyo para los
escritores ligados a los movimientos feministas, as como a movimientos antifeministas, a la psicologa e incluso algunas corrientes religiosas
contemporneas volvieron a darle la verdadera adoracin. 2

2 http://es.wikipedia.org/wiki/Atenea

2.3 POSEIDN

Posidn1 o Poseidn2 (griego antiguo: 3 , romanizacin: Poseidn,

pronunciacin: clsica: posed n
, Koin: poo sidoo n , bizantina: posi on) es el
dios del mar, las tormentas y, como Agitador de la Tierra, de los terremotos
en la mitologa griega. El nombre del dios marino etrusco Nethuns fue
adoptado en latn para Neptuno (Neptunus) en la mitologa romana, siendo
ambos dioses del mar anlogos a Poseidn. Las tablillas en lineal B muestran
que Poseidn fue venerado en Pilos y Tebas en la Grecia micnica de finales
de la Edad del Bronce, pero fue integrado en el panten olmpico posterior
como hermano de Zeus y Hades. Poseidn tuvo muchos hijos y fue protector
de muchas ciudades helenas, aunque perdi el concurso por Atenas contra
Atenea. Le fue dedicado un himno homrico.

Poseidn era un importante dios municipal de varias ciudades: en Atenas, era

el segundo en importancia por detrs slo de Atenea, mientras en Corinto y en
muchas ciudades de la Magna Grecia era el dios jefe de la polis.

En su aspecto benigno, Poseidn se conceba creando nuevas islas y

ofreciendo mares en calma. Cuando se enfadaba o era ignorado, henda el
suelo con su tridente y provocaba manantiales caticos, terremotos,
hundimientos y naufragios. En la Odisea, su rencor hacia Odiseo impidi a ste
regresar a su hogar en taca. Los marineros oraban a Poseidn para tener un
viaje seguro, a veces ahogando caballos como sacrificio; de esta forma, segn
un papiro fragmentario, Alejandro Magno se detuvo en la costa griega antes de
la Batalla de Issos y recurri a las oraciones, invocando al dios del mar
Poseidn, para lo que orden que un carro de cuatro caballos fuese lanzado a
las olas.4

Segn Pausanias, Poseidn fue uno de los guardianes del orculo de Delfos
antes de que el olmpico Apolo lo sustituyese. Apolo y Poseidn colaboraban
estrechamente en muchos mbitos: en la colonizacin, por ejemplo, Apolo
Dlfico daba la autorizacin para partir y asentarse, mientras Poseidn cuidaba
de los colonizadores en su viaje y proporcionaba el agua purificadora para el
sacrificio fundacional. En su Anbasis, Jenofonte describe a un grupo de
soldados espartanos en 400399 a. C. cantando un pen a Poseidn, un tipo
de himno destinado normalmente a Apolo.

Como Dioniso, que enfervorizaba a las Mnades, Poseidn tambin provocaba

ciertas formas de perturbacin mental. Un texto hipocrtico de c. 400 a. C.,
Sobre la enfermedad sagrada, afirma que era considerado culpable de ciertos
tipos de epilepsia.

2.4 HADES

En la mitologa griega Hades (en griego antiguo Hads, originalmente

Haids o Ads drico Aidas, el invisible)1 alude tanto
al antiguo inframundo griego como al dios de ste. La palabra haca referencia
en Homero solo al dios; siendo el genitivo Haidou una elisin para
designar ubicacin: la casa/dominio de Hades. Finalmente tambin el
nominativo lleg a designar la morada de los muertos.

Hades es el mayor hijo varn de Cronos y Rea. Segn el mito, l y sus

hermanos Zeus y Poseidn derrotaron a los Titanes y reclamaron el gobierno
del cosmos, adjudicndose el inframundo, el cielo y el mar, respectivamente; la
tierra slida, desde mucho antes provincia de Gea, estaba disponible para los
tres al mismo tiempo.

Hades tambin era llamado Plouton (en griego antiguo , genitivo

, el rico), nombre que los romanos latinizaron como Plutn. Los
antiguos romanos asociaron a Hades/Plutn con sus propias deidades
ctnicas, Dis Pater y Orco; el dios etrusco equivalente era Aita.

El trmino hades en la teologa cristiana (y en el Nuevo Testamento) es

paralelo al hebreo sheol (, tumba o pozo de suciedad), y alude a la
morada de los muertos. El concepto cristiano de infierno se parece ms al
Trtaro griego, una parte profunda y sombra del Hades usada como mazmorra
de tormento y sufrimiento.3

3 http://es.wikipedia.org/wiki/Hades

2.5 APOLO

Apolo (en griego: , transl. Aplln, o , transl. Apelln) fue una

de las divinidades principales de la mitologa greco-romana, uno de los dioses
olmpicos. Era hijo de Zeus y Leto y hermano mellizo de Artemisa, posea
muchos atributos y funciones y posiblemente despus de Zeus fue el dios ms
influyente y venerado de todos los de la Antigedad clsica. Los orgenes de su
mito son oscuros, pero en el tiempo de Homero ya era de gran importancia,
siendo uno de los ms citados en la Ilada. Era descrito como el dios de la
divina distancia, que amenazaba o protega desde lo alto de los cielos, siendo
identificado con el sol y la luz de la verdad. Haca a los hombres conscientes
de sus pecados y era el agente de su purificacin; presida las leyes de la
religin y las constituciones de las ciudades, era smbolo de inspiracin
proftica y artstica, siendo el patrono del ms famoso orculo de la
Antigedad, el orculo de Delfos, y lder de las musas. Era temido por los otros
dioses y solamente su padre y su madre podan contenerlo. Era el dios de la
muerte sbita, de las plagas y enfermedades, pero tambin el dios de la
curacin y de la proteccin contra las fuerzas malignas. Adems, era el dios de
la belleza, de la perfeccin, de la armona, del equilibrio y de la razn, el
iniciador de los jvenes en el mundo de los adultos, estaba conectado a la
naturaleza, a las hierbas y a los rebaos, y era protector de los pastores,
marineros y arqueros. Aunque tuvo muchos amores, tambin fue infeliz en ese

terreno, pero tuvo varios hijos. Fue representado innumerables veces desde la
Antigedad, generalmente como un hombre joven, desnudo y sin barba, en la
plenitud de su vigor, a veces con un manto, un arco y un carcaj de flechas, o
una lira, creada para l por Hermes, y con algunos de sus animales simblicos
como la serpiente, el cuervo o el grifo.1

Como jefe de las Musas (Apolo Musageta) y director de su coro actuaba como
dios patrn de la msica y la poesa. Su lira se convirti en un atributo comn
de Apolo. Los himnos cantados en su honor reciban el nombre de peanes.

Apolo fue identificado sincrticamente con un gran nmero de divinidades

mayores y menores en sus diferentes lugares de culto, y sobrevivi
secretamente a lo largo del florecimiento del cristianismo primitivo, que se
apropi de muchos de sus atributos para adornar sus propios personajes
sagrados como Cristo y el Arcngel San Miguel. Sin embargo, en la Edad
Media Apolo fue identificado por los cristianos muchas veces con el Demonio.
Desde la asociacin de Apolo con el poder profano por el emperador romano
Augusto se origin una poderosa imaginera simblica de sustentacin
ideolgica del imperialismo de las monarquas y de la gloria personal de los
reyes y prncipes. Su mito se ha empleado durante siglos por filsofos, artistas
y otros intelectuales para la interpretacin e ilustracin de una variedad de
aspectos da vida humana, de la sociedad y de fenmenos de la naturaleza, y
su imagen contina presente de una gran variedad de formas en nuestros
das.1 2 3 4 5 Incluso su culto, despus de un olvido de siglos, fue resucitado
recientemente por corrientes del neopaganismo.6

En la poca helenstica, especialmente durante el siglo III a. C., pas como

Apollo Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de
forma parecida su hermana se equipar con Selene, diosa de la luna.Nota 1
Sin embargo, en los textos latinos Joseph Fontenrose se declar incapaz de
hallar mezcla alguna de Apolo con Sol entre los poetas augustos del siglo I, ni
siquiera en las conjuraciones de Eneas y Latino en la Eneida.7 Apolo y
Helios/Sol permanecieron como seres separados en textos literarios y
mitolgicos hasta el siglo III.4

4 http://es.wikipedia.org/wiki/Apolo

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2.6 ARTEMISA

En la mitologa griega, Artemisa o rtemis (en griego antiguo

nominativo o genitivo) fue una de las deidades ms
ampliamente veneradas y una de las ms antiguas. Algunos investigadores
creen que su nombre, y de hecho la propia diosa, era originalmente
pregriega.Homero alude a ella como Artemis Agrotera, Potnia Theron,
Artemisa del terreno virgen, Seora de los Animales En el periodo clsico de
la mitologa griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y
Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena de la caza, los
animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las
doncellas, que traa y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo se
la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas.7 El ciervo y el
ciprs le estaban consagrados.

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En poca helenstica posterior, asumi incluso el papel de Ilita como ayudante

de los partos y acab siendo identificada con Selene,8 una titnide que era la
diosa griega de la Luna (razn por la cual en ocasiones aparece representada
con una luna creciente sobre la cabeza). Tambin fue identificada con la diosa
romana Diana con la etrusca Artume y con la griega o caria Hcate.

INFOGRAFIA

http://es.wikipedia.org/wiki/Dioses_ol%C3%ADmpicos

http://es.wikipedia.org/wiki/Zeus

http://es.wikipedia.org/wiki/Atenea

http://es.wikipedia.org/wiki/Poseid%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Hades

http://es.wikipedia.org/wiki/Apolo

http://es.wikipedia.org/wiki/Artemisa

5 http://es.wikipedia.org/wiki/Artemisa

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