EL PSICPATA EN SUS RELACIONES

Relacionarse con ellos, es un viaje de ida con retorno complejo

RAFAEL SANTIAGO DE LA TORRE
Psiclogo Forense, Especialista en
Psicopatologa Forense y Criminlogo.
Antes de nada, me veo en la obligacin de agradecer pblicamente, a las
personas que se han interesado por el artculo/ponencia anterior acerca del
psicpata. Gracias a su incansable e insaciable bsqueda de explicacin, es por lo
que humildemente nos encontramos de nuevo y ante la misma situacin, en un
intento de aportar luz sobre los temores o creencias de las personas con respecto
al tema que nos ocupa.
Como ya qued dicho en el referido artculo, vasta y desde hace mucho tiempo ha
sido para la psicopatologa forense, la consideracin, estudio e interpretacin en el
plano psicopatolgico de las denominadas psicopatas.
Desde la distincin de aquellas personas que no se podan encasillar en los
cuadros de enfermedades mentales establecidas y sujetas a un estricto sistema
de clasificacin, las caractersticas "especficas" de la anormalidad que aquellas
personas exhiban, as como su diagnstico, y su ubicacin dentro de la
taxonoma clnica, y no podramos dejar de mencionar sus implicaciones mdicolegales, importantsimas, por otro lado.
Han sido mltiples las diferenciaciones y cambiantes, a lo largo de la historia, las
posturas y conceptualizaciones mantenidas por los muchos y grandes autores
acerca de este tema fascinante, y ante el cual, an hoy, todava no hay acuerdo
unvoco.
Ya puse de manifiesto, que aunque desde muy temprano en la historia
encontramos referencias, no se puede decir con rotundidad hasta el perodo
establecido entre los siglos XVIII y XIX, cuando comienzan los aportes mas
notables de la concepcin que luego adquirir significacin propia;"Psicopata o
Trastornos de la personalidad", lo que empez llamndose mana razonante,
PINEL, P. (1745-1826); caracterizndola como enfermedad de los instintos, pero
manteniendo la inteligencia intacta. Mas tarde, PRITCHARD, J. C. (1786-1861);
genera el concepto de locura moral "moral insanity", refirindose a aquellos
individuos cuya moral o principios de conducta estn fuertemente pervertidos o
depravados, siendo incapaces de conducirse con decencia y propiedad en los
quehaceres de la vida. Todo lo cual poda resumirse en un solo sntoma,
"asocialidad". LOMBROSO, C. (1836-1909), se apoya en este nuevo concepto
psicopatolgico, para proclamar su teora criminolgica del "hombre delincuente".
Y muchos otros, que obviaremos en nombrar, ya que solo el mero hecho de
hacerlo, sera motivo cuando menos, de un libro entero.
Si debemos mantener presente, que desde siempre lo fundamental, ha sido
encontrarnos ante una persona "encantadora", inteligente, pero que parece obrar

desde la ms profunda oscuridad de la mente, siendo incapaces de conducirse

con propiedad y decencia en el devenir de la vida.
La psicopata, es una manera de ser, es la globalidad de la personalidad, del ser, y
por tanto, una variante ms dentro de los tipos humanos. Como ya dijimos, no es
una enfermedad, sino una forma de ser atpica, infrecuente y estridente, por su
patrn conductual que desentona, con el patrn de conducta de la comunidad,
(Marietn, H. 2001), y que como tal llamamos normal. Y su comportamiento es
distinto, porque tiene unas necesidades distintas que satisfacer, lo que nos
muestra lo que en mi humilde opinin separa fundamentalmente, lo que los
sistemas de clasificacin al uso tipifican como TAP, y lo que yo, al igual que otros
muchos autores, (Garrido, Schneider, Karpman, Hare, Cleckley, Reid, Sanmartn,
Bilbeny, etc), defendemos que el concepto de psicopata, engloba mucho mas que
un patrn conductual, como por ejemplo: las emociones, cogniciones,
sentimientos, etc. Y es por eso, por lo que hace un uso particular de la libertad,
crea cdigos propios y tiene necesidades de estmulos intensos, en el sentido de
lo que describiera Zuckerman, como buscadores de sensaciones, y que mas
tarde, podra haber cuestionado la amplitud de este concepto y sugiri que era
mejor usar la palabra psicopata (tendencias antisociales) para esta dimensin de
"personalidad". Y teniendo en cuenta que no se muestra psicopticamente en todo
su comportamiento, sino en determinadas situaciones. Hay que recordar que
estamos hablando de personas altamente narcisistas, egocntricas, y en
consecuencia, el apego que puedan tener slo lo justifica el objetivo.
Pero a nadie debe escaprsele el detalle, primero, hablamos de manifestaciones
comportamentales asociales, y segundo, siempre hablamos a posteriori. Ya que
como los defini SCHNEIDER, K. (1923), como aquella personalidad anormal que
sufre por su anormalidad o hacen sufrir bajo ella, a la sociedad, introduciendo un
concepto valorativo desde el punto de vista social...
No es fcil estudiar este trastorno, sndrome o simplemente forma de ser. Ya que
casi con seguridad, empezar a mostrarse en la infancia como ensaamiento con
los animales, poco apego a los padres, desobediencia, etc... No siendo en la
mayora de las ocasiones asociados dichos comportamientos a trastorno alguno,
(De la Torre, R. S. 2001), y por otro lado, porque se mezclan los conceptos de
criminalidad, sociopata y trastorno antisocial de la personalidad, (BRUNO, A;
TRTORA, A. 2002). Yo aadira a esa lista tambin psicopata, todos ellos para
describir tanto comportamientos dainos o inexplicables, por ilgicos; como a
personas cuyos comportamientos nos resultan dainos, o incluso para designar a
todos aquellos que no comparten de nuestros valores. Con lo cual, existe una gran
probabilidad de que estas personas tengan a lo largo de sus vidas, problemas con
la justicia, ya que si hay algo que nos aglutina a todos, no es otra cosa que las
normas sociales. El riesgo de asocialidad se constituye, por lo tanto en un
componente central, que nos servira para diferenciar a estas personas del resto
de delincuentes, que al menos poseen una cultura delictiva con la que se pueden
identificar y que son capaces de funcionar adecuadamente dentro de su grupo,
manifestando lealtad, sentimientos de culpa y afecto, (Garrido, V. 1993). Ustedes

estarn pensando, con toda razn, es equivalente "ser o padecer", psicopata,

con delincuente? La respuesta es y debe ser no, no es una relacin lineal y
unvoca. Si bien hay una clara relacin entre ambos conceptos, no son sinnimos
y ninguno de los dos conceptos es inclusivo del otro, (ALUJA, A. 1991).
Adems, tanto el DSM, como el CIE, ambos tratados de Clasificacin
mundialmente aceptados y en sus versiones mas recientes, por tanto en vigor,
excluyen o relegan a un segundo plano de la conceptualizacin de algunas
dimensiones de personalidad o limitaciones cognitivas y/o afectivas, que suelen
estar presentes en el trastorno de personalidad antisocial, como el egocentrismo
patolgico, la pobreza de planificacin y juicio, la superficialidad de los afectos, la
falta de empata o la tendencia a la manipulacin, todos ellos en mi humilde
opinin, centrales y de gran importancia a la hora de valorar la psicopata, (De la
Torre, R. S 2003). Es decir, el nfasis de las conductas antisociales se hace a
expensas de una minusvaloracin de los aspectos cognitivos y afectivos del
mismo.
Inclusive, y vengo ahora a recordar que solamente apunt, que el Profesor
Snchez de la Universidad de Illinois, (con lo que yo estoy de acuerdo), que los
psicpatas se alimentan de valores y pautas de conducta de la misma sociedad
actual. Que afinando un poco ms, podramos decir que siguiendo un punto de
vista Darwinista, los psicpatas son los seres mejor dotados para dejar
descendencia y resistir la presin que ejerce el medio sobre todos nosotros.
Karpman 1961 distingui siempre dos clases de psicpatas: a) activo-sanguinario,
(depredador); y b) pasivo-parasitario. Distincin que, para la investigacin no ha
sido muy fructuosa, s lo ha sido para acercarnos ms si cabe a la hora de
contestar a esa pregunta con argumentos, y no simplemente diciendo no son
todos criminales. Y desarrollando un poco ms esta distincin, nos encontramos
que desde el punto de vista de la relacin con los dems, (siguiendo de nuevo a
Marietn, H. 2001), tres clases de relacin: 1) ASOCIATIVO: se establece con otro
psicpata para conseguir un objetivo que individualmente resultara difcil o
imposible. La relacin es tensa, y se mantiene el equilibrio en ella, mientras se
mantiene el fin, (conducta utilitarista). Hay que recordar que estamos hablando de
personas altamente narcisistas, egocntricas; en consecuencia, el apego que
puedan tener, slo lo justifica el objetivo. 2.) TANGENCIAL: encuentro puntual
donde el psicpata ejerce su accin sobre una vctima ocasional, cuando ejerce su
repertorio de manipulacin, en funcin de una accin de tipo delictiva, una
violacin, una estafa o un asesinato. 3) COMPLEMENTARIO: relaciones
metaestables que establece generalmente con un "neurtico", donde se satisfacen
necesidades mutuas. Este juego que se da con el complementario, de sufrimientos
y satisfacciones, de rechazos y apegos, tiene su anclaje en lo irracional, y escapa
al entendimiento de los propios miembros del sistema, y de todo aquel que intente
analizarlo desde una lgica simple, comn, normal. Se establece entre ellos, lo
que se ha venido en llamar, circuito psicoptico, y ningn sistema permanece si no
cubre una necesidad, por lo cual es muy difcil escapar de l. El tipo de necesidad
que satisface el complementario con el psicpata, o el tipo de anclaje que hace

que esa relacin se mantenga, no tiene su base en la lgica, sino en lo irracional.

Cuando se atiende a estas personas lo primero que florece en el discurso es la
queja. El complementario utiliza el escenario de la relacin terapeuta-paciente
para transmitir su queja. No son quejas comunes, son quejas sobre humillaciones,
descalificaciones, incluso agresiones fsicas. La forma de presentar la queja vara
desde la justificacin ("Yo lo provoqu"), la minimizacin ("Me golpe, pero no es
nada"), el detallismo (el detenerse morosamente en describir cada accin), hasta
la bsqueda de conmiseracin ("Cmo me hace sufrir!, verdad?"). El
complementario muchas veces da la impresin de que se relaciona con el
psicpata a travs de la angustia, o sea que, siguiendo esta premisa, el anclaje
sera displacentero. Pero, despus de ver a muchos de estos pacientes
complementarios, yo pienso que el anclaje es el disfrute, pero no el disfrute del
sufrimiento. Es un disfrute inefable y donde el sufrimiento es un efecto secundario
de ese disfrute. La persona complementaria nos trae la queja, nos muestra el
precio del goce, nos muestra el "chichn"3. Este tipo de disfrute es secreto, en el
sentido de que suele ser desconocido (conscientemente) para el complementario,
y a veces tambin para el psicpata. Pero hay algo all que los une; tal vez en la
animalidad, en lo irracional, haya un goce. En ocasiones, por el discurso que
tienen los complementarios, suelen relacionarlo con algn tipo de disfrute especial,
con el sexo por ejemplo; pero eso no consigue justificar el pagar el precio de las
humillaciones, las descalificaciones, la baja de la autoestima, el deterioro de su
persona. Algunos logran captar que con el psicpata pudieron desinhibir sus
represiones; logran realizar lo prohibido. (Marietn, H. 2001).
Estos, en contra de lo que pudiramos pensar, son los que vamos a seguir
analizando, ya que en trminos cuantitativos, son una mayora, y que slo salen a
la luz cuando en una explosin conductual, matan, solo entonces, nos
preguntamos por qu esa persona tan maravillosa que era nuestro vecino,
maltrata y mata a su pareja, humilla y veja a sus hijos, etc. Por ello, pienso que es
un error por reduccionista, del problema social que constituye la tan en boga
"violencia de gnero", intentando explicarlo en base al machismo en las relaciones
sociales, afectivas, etc, entre hombre y mujer. Y que nos convierte a todos los
hombres en potenciales maltratadotes, cuestin que al menos a m, me preocupa
bastante.
Como muy bien dice el Profesor Garrido, muchas personas son Psicpatas y no
se dedican al crimen, son nuestros esposos/as, vecinos, polticos, y es
fundamental tenerlo presente para darse cuenta de la magnitud de este problema.
Se adaptan a muchas circunstancias, se camuflan, desacreditan toda institucin
que segn ellos, les ha quitado lo que merecen, van socavando nuestra confianza
en la gente y nos van llevando al infierno en vida. Dado que estn especialmente
dotados para obviar las necesidades de los dems, son capaces de daar y
maltratar sin reparar en nada. Son desalmados en la paz y hroes en la guerra.
Por lo tanto, si entre sus prioridades estn brillar en el mundo del arte, lo harn por
encima de todo y de todos: Picasso, que lo describen como un sdico que poda
maltratar y manipular a todos aquellos que lo amaban; Con Andy Warhol,
estaramos en un caso parecido.

Si en cambio quieren triunfar en la Poltica, lo harn a costa de lo que sea, casi

todos pensamos rpidamente en los casos desgraciados que la historia nos
muestra, Hitler, Milosevic, etc., Sin embargo y aunque mucha gente expone como
paradigma poltico a Churchill, precisamente porque dotado de una extraordinaria
inteligencia manipuladora, era capaz de ofrecer la cara que los dems queran ver,
para al final actuar segn su criterio, como muestra queda esa mxima suya "no
creo en ninguna estadstica que previamente no haya manipulado yo". A nadie en
los tiempos que estamos, se le escapa lo peligroso que puede ser tener un tipo
como estos de lder poltico, que manipule ideas, sentimientos, incluso la historia
para intentar justificar sus propios intereses.
Si lo quieren hacer en los negocios, Getty, P; el patriarca de los Kennedy, y otros
muchos que estarn en la mente de todos nosotros, y sobre todo mucho ms
cercanos.
Sin embargo, no hay que perder de vista esta clase, el pasivo/parasitario, que
tambin puede causar mucho dao y sufrimiento. Ya que los depredadores toman
las cosas por la fuerza, pero los parasitarios lo hacen a travs de la astucia y la
pasividad, con ese complementario. Uno de los procedimientos habituales de
nuestra vulnerabilidad ante el psicpata, es que cometemos un acto contrario a la
intuicin y a las reglas de la sabidura cotidiana, el psicpata provoca, (manipula),
que cometamos una estupidez, y luego la aprovecha para domarnos. Podemos
sucumbir ante sus encantos, que despus nos daremos cuenta que son
superficiales, que todos los sentimientos que mostraban los estaba brillantemente
teatralizando, que no los senta. Por ejemplo, al tener una vida sexual impersonal
y sin compromiso afectivo, esto los convierte en excelentes amantes, desde el
punto de vista tcnico, y utilizan esa habilidad para manejar a su pareja. Son
grandes actores en lo afectivo y en lo sexual. Una historia de seduccin, que
empieza con elocuentes y tiernas promesas de amor eterno y culmina con un
anillo de platino, es el comienzo del comportamiento ms brutal del futuro marido.
Ya la conseguido, la ha aislado de sus redes de apoyo, (familia, amigos, etc), por
tanto, al saberse a salvo de personas que puedan defender a la vctima, empieza
a mostrar su personalidad de modo progresivo, y dar lugar a la etapa de
sufrimiento de su presa, (pareja), que durar mientras la posea, ya que es el
dueo de su voluntad. Hay autores que defienden que no aprenden de la
experiencia, yo sin embargo, creo lo contrario, si lo hacen y mucho, y lo utilizan
para sus manipulaciones y conseguir sus metas. Podramos decir que no
aprenden lo que no quieren aprender.
Con respecto al amor, slo se ama a l mismo y lo que le interesa. Mantiene
contactos "utilitarios", para conseguir fines. Utilizan la mentira como una
herramienta de trabajo mas, mirando a los ojos y con actitud relajada, en lo que se
ha venido en llamar mentira patolgica. Dicen siempre lo que quieren o lo que el
otro espera escuchar. Lo importante es lo que hace a travs de la accin.

Adaptan la realidad a su imaginacin, ya que es un fabulador que acta en su

propia fbula. Puede convertirse en el personaje que su imaginacin cre y
hacerlo actuar en el medio real, generando en todos la sensacin de que estn
frente a un personaje verdadero, su patrn de conducta lo marca su imaginacin y
suelen mudar de personajes, como el Profesor Garrido dice, es un camalen.
Las acciones que realizan, desde su punto de vista, estn totalmente ajustadas a
su escala de valores, a su criterio. Lo cual quiere decir, que no sienten culpa,
"quin dice lo que est bien", es una de sus justificaciones. No es que
desconozcan las leyes, no son negados cognitivos, sino que antepone su escala
de valores con respecto a los dems.
Capta las necesidades del otro, esa habilidad que domina a las mil maravillas,
determina otro rasgo importante, la seduccin. Llevando al otro a entrar en el
"circuito Psicoptico", y ya dentro lo tendr muy complicado para salir. Le
demuestra que le es necesario, pero que l es mucho ms necesario, y de este
modo se establece este "circuito" entre ellos, para suplir sus necesidades. Es
difcil resistirse a ellos. Relacionarse con ellos, es un viaje de ida, con retorno
complejo.
Ya dentro de su "red", estaremos a su merced, ya que es un maestro en vejar,
maltratar, engaar, etc., utilizando otra de sus habilidades maestras, que no es
otra que la cosificacin del otro, ya que quitndole los atributos que nos hacen a
las personas semejantes. Las convertir en una herramienta, argumentando "no
es igual a m, es inferior, neutro, y por tanto fcil de manipular y destruir, Y cuando
se les adoctrina matan, porque es una cosa lo que matan.
Utilizando la manipulacin y la coercin, aspecto nuclear de su conducta, por la
cosificacin del otro, es un manipulador egocntrico.. Trabaja sobre esa parte de
ambicin del otro y luego lo engaa.
Es entonces, dentro ya de ese circuito, cundo empezaremos a darnos cuenta del
engao del que estamos siendo vctimas, siendo ya demasiado tarde. Al principio,
utilizarn otra de sus habilidades, la defensa aloplstica, que no es otra cosa que
situar la responsabilidad en los otros, "me hicieron fracasar", "yo no quera, pero
me han obligado", son inocentes de todo, etc. Para ir adentrndose en un mundo
de agresiones sin fin, y aumentando en cantidad y en calidad, ya que estar
aprendiendo sobre la marcha. Y todo ello sin sentir culpa, ya que para sentirla es
requisito indispensable, sentirse responsable de la accin, debe sentir que ha
fallado. Cuando se evala que son los otros, el medio o las circunstancias los que
lo han hecho fallar, no puede sentir culpa alguna. La empata no existe para l.
Y es que el psicpata necesita un complementario para actuar. Primero la absorbe
y la seduce, luego inicia lo que el profesor llama la fase de explotacin, y por tanto
los ataques. Esa seduccin la logra manipulando, pero tambin no dejndola
pensar, presionndola para que decida lo que l quiere que decida. Nos
encontramos ya en la fase de absorcin, que sera la culminacin de la seduccin.

Toda voluntad o capacidad de respuesta ha de ser neutralizada. El sistema mas

habitual es la intimidacin, (vejaciones, miradas, etc), y una forma peculiar de
comportamiento que se denomina, (Garrido, V. 2003), ciclo manipulativo, que
consiste bsicamente en que; a) el psicpata realiza un ataque: humilla, golpea o
castiga de alguna manera a su presa.; b) explica que es algo que l no quiere
hacer, pero que se ve obligado por el bien de ella, o por cualquier otra razn; c)
desplaza la responsabilidad hacia ella, hacindole ver que puede evitar esta
situacin, si entra en razn y no le desafa, (obligndole con ello, a hacer la que l
no quiere hacer). El resultado, es que la vctima se bloquea, quiere que todo vaya
bien, pero para ello ha de aprender que eso implica renunciar a su individualidad,
a sus derechos personales, y hasta que no aprenda esto, sufrir ataque sorpresa,
que lo sern menos a medida que ella comprenda que los provoca. Haciendo
realidad esa triste mxima, y salvando las distancias, la letra con sangre entra. Y
provocando un estado ansioso-depresiva constante en ella, que la anula como
persona. Somos objetos que le pertenecen por encima de cualquier otra normativa
legal, social, moral, etc. Otra caracterstica del psicpata que se debe tener en
cuenta es su impermeabilidad a las modificaciones. El psicpata es una persona
que puede tolerar mucha presin, puede aguantar castigos, y an as mantenerse
en una posicin. Esto obliga al complementario a doblegarse, porque la posicin
del otro es inamovible, lo pone en la opcin de: "es esto o nada"; "tmalo o
djalo... si puedes". El complementario termina luchando, no contra el psicpata,
que es inmodificable, sino contra s mismo, contra su conciencia del propio valor. Y
se obliga a doblegarse. Este obligarse a hacer, en el que ve menoscabada su
persona, es altamente doloroso. Pero es mayor el sufrimiento que provoca la no
presencia del psicpata, esto hace que el complementario pague la factura y
contine con la relacin. La regla de oro que mantiene este vnculo es la formula:
"con l estoy mal, pero sin l estoy peor", esto me recuerda esa letra de cancin
que dice algo as, como: contigo porque me matas, sin ti, porque yo me muero, lo
que demostrara entre otras cosas, la realidad del problema. Entre mal y peor,
est el disfrute. Socava su autoestima, por eso es fundamental para intentar el
dificilsimo reto de cortar ese circuito, es necesario imponer distancia tanto fsica,
como afectiva entre ellos, con total y absoluta dureza. Sin dejar un resquicio para
ello, porque si no estaremos perdidos. Como cuenta el Dr Marietn, en su
experiencia clnica, no vuelve a ser la misma persona despus de haber pasado
por un psicpata. Una vez que se separa, se trata de que forme nuevos contactos.
Pero stos, si son normales, resultan aburridos, insulsos, poco estimulantes.
Puede pasar mucho tiempo antes de conseguir una nueva pareja. Esto dificulta el
distanciamiento con el psicpata. A veces logran armar otra pareja con armona
inicial que luego resulta ser otro psicpata. Por lo tanto, una persona que pas por
la experiencia de un psicpata nunca vuelve a ser como antes y sus gustos
tampoco sern los mismos. Qu se puede esperar despus de haber satisfecho
necesidades profundas?.
Todo ello, y sin mucho esfuerzo, se podra trasladar a cualquier otra esfera de la
vida cotidiana, empresas, etc, pero por la importancia que creo tiene la violencia
que se ejerce dentro de la pareja, y aunque aqu en Espaa recientemente se ha
aprobado una ley integral contra la violencia de gnero, cuyo fin ltimo sera luchar

contra tal situacin, bajo mi punto de vista no lo lograr, ya que olvida que an
siendo una mayora abrumadora de mujeres, las que sufren dicha violencia, hay
otros integrantes de la familia que tambin la sufren, y puede que tanto como
ellas, como pueden ser los abuelos, los nios, y que tambin deberan ser sujetos
de proteccin para la ley, olvidando para ello el principio de legalidad y la tan
ansiada seguridad jurdica en cualquier estado de derecho. Ya que al olvidar dicha
realidad, olvida nuestra Constitucin, que como norma fundamental, predica que
todos somos iguales ante la Ley, sin que pueda prevalecer discriminacin alguna
por razn de nacimiento, raza, sexo, religin, opinin o cualquier otra condicin o
circunstancia personal o social. Por lo que entre otras consideraciones, el
Gobierno siempre tuvo en contra de esta Ley al Consejo General del Poder
Judicial.