Brbara Silva: Identidad y Nacin entre dos Siglos.

Captulo 3; La celebracin desde la Elite.

Siglo XIX como siglo oligrquico donde la elite es quien continua el proyecto de
construccin de la Nacin iniciado en 1810. La elite funciona bajo valores fundamentales
como lo es el orden (ligado al orden portaliano), que posibilita a la misma elite la
mantencin en el poder y su dominacin hegemnica. Para el siglo XX la Guerra del
Pacfico aumenta las riquezas, sin embargo, estas se siguen manteniendo en manos de la
elite. Esta riqueza lleva a un afn de ostentacin, lujo y despilfarro (ej. PrensaMatrimonios), y los lmites entre el Estado y la Oligarqua se vuelven difusos.
Externalizacin del lujo; referente francs (ej. Republicanismo).
*Centenario 4 Presidentes; expresin de una slida institucionalidad. Tradicin democrtica
de Chile.
El Centenario, presenta dos escenarios. Intenta ser una fiesta integradora porque es
de la nacin, sin embargo muestra un momento ms que de integracin de hostilidad, donde
ni siquiera hay una utilizacin de los smbolos patrios como forma de integracin porque
acceder a ellos es caro. (Bandera muy cara para el pueblo)
I.

Elite/Oligarqua: es una elite tradicional y modernizante * (buscan progresocivilizacin, sin querer ceder cuotas de poder del mundo tradicional colonial)
evalan los 100 aos de la nacin como xito, pues el centenario era para ellos
el aniversario de la elite, es un acontecimiento simblico, un espacio para
mostrarse y mostrar el supuesto progreso, mostrar Chile como nacin moderna
ante las delegaciones extranjeras, reafirmando y exhibiendo el poder polticosocial que detenta. Elite del XX surgen nuevo actores; la mujer y los jvenes.
Celebracin de la oligarqua asociada a recepciones y homenajes de las
delegaciones extranjeras; idea de solemnizar v/s improvisacin, Celebracin a
la Chilena (ej. Caso de la iluminacin, lmparas argentinas con el sol de mayo,
incendios, y no llega a todos, pavimento se derrite con el sol)

II.

Pueblo: evolucin. Cuestin Social, situacin extrema de desigualdad e

injusticia social acompaada de una violenta represin por parte de la elite.

(Centenario se celebra tres aos despus del episodio ms sangriento de la

cuestin social; Matanza de Santa Mara de Iquique). Chingana y juegos
tradicionales. No conoce la Historia patria como va a saber lo que se celebra.
Es la dimensin histrica la que entrega un significado ms profundo a la
festividad.
Conflicto frente al centenario:
Hacia 1910 los espacios de cohesin nacional estn en agona, no hay un carcter
integrador. La Cuestin Social abre la crisis de la Repblica Oligrquica y se mantiene
hasta 1920 con Alessandri, la crisis de la oligarqua se manifiesta en el momento en que ella
se celebra.
Contexto que provoca la crisis est asociado a los cambios que se presenta a finales del
XIX e inicio del siglo XX, como lo son la industrializacin y la urbanizacin que rompen
con los vnculos tradicionales. La Cuestin Social debe comprenderse como parte de un
proceso mayor de cambio que involucra la deseada modernidad. La cuestin social enmarca
la tensin entre la realidad popular y la opulencia del Centenario de la elite que celebra su
proyecto nacional.

Captulo IV: el Centenario en Crisis

Durante el siglo XIX la elite utiliza el ideario republicano como un horizonte utpico; es un
discurso exclusivo de la clase dirigente, y su desplazamiento hacia los otros sectores solo
de da con el inicio del siglo XX. El Chile del Centenario es un escenario distinto al de la
Independencia, hay una realidad poltica y cultural mucho ms compleja, sin embargo no es
un cambio inmediato del escenario poltico pero s una antesala de lo que ser la poltica
chilena a partir de 1920.
En el marco de la modernizacin Chile intenta y desea modernizarse, y la Cuestin Social
presenta esa dicotoma entre la modernidad, como un fenmeno netamente europeo y la
Identidad latinoamericana.

Emergencia de los sectores medios: (sitico) entre la elite y el pueblo, comienzan a

adquirir conciencia de clase, la educacin les permite acceso al lenguaje poltico y al
ideario republicano.
Sectores populares: no es slo el campesinado analfabeto, comienza una divisin producto
de la educacin, la urbanizacin, y la proletarizacin. Hay una nueva clase obrera y
artesana.
La Cuestin Social, trae un nuevo escenario de consecuencias sociales, laborales e
ideolgicas de la industrializacin y urbanizacin de los sectores populares. Tiene dos
dimensiones, la situacin de las clases sociales en s, y las demandas, denuncias y acciones
para cambiarlas, sin existir una respuesta acertada por parte de la clase dirigente. La
situacin del Centenario pone en vitrina la crisis, surgen as diversos discursos de todos los
sectores y de distintas tendencias ideolgicas, en contra de los vicios y la ineficacia de la
elite. Aparecen versiones en anttesis al modernismo, no slo pertenecientes a corrientes
ideolgicas sino como un universo de mltiples ideas, incluso proponiendo la existencia de
una crisis moral.
DISCURSOS [Alberto Edwards, La Fronda Aristocrtica. Enrique Mac-Iver, La Crisis
Moral de la Repblica. Iglesia. Lus Emilio Recabarrn. roto chileno Nicols Palacios,
raza y darwinismo social] Otras crticas: centradas en la obsesin por lo extranjero v/s
modernismo criollo (pensamiento de corte nacionalista apropindose de las vanguardias
europeas a la realidad nacional). Tancredo Pinochet.
El Centenario es un momento en que la misma nacin no solo se somete al proceso de
evaluacin, sino que tambin entra en una posterior redefinicin, que se expresa en la
proliferacin de intelectuales nacionalistas de variadas tendencias, que ponen acento en
diversos puntos y enfatizan distintos conflictos, para ellos el proceso de construir la
nacin no est terminado; por el contrario, la tarea sigue en pie y el Centenario es un
momento simblico por excelencia para conceptualizar, cuestionar, definir, redefinir y
comprender este proceso pp.145