TOTALITARISMO

Con el presente ensayo pretendemos.

Totalitarismo especficamente los planteamientos hechos por la Filosofa
Hannah Arendt en sus obras ( NO SE LOS NOMBRES HAHA) consideramos que
la explicacin y anlisis puede partir desde la definicin de lo que
denominamos *hombre masa*, para llegar as hablar de la formacin de un
estado totalitario y las caractersticas del mismo., analizando el caso de
Alemania y Rusia, donde se dio un estado totalitario y fenmenos
conceptualizados por Arendt como la Banalidad del Mal, abordando el conecto
con la explicacin del Caso Eichman, planteado por la autora , y con una
ubicacin actual de dicho concepto en en el tema de la desmovilizacin
paramilitar en Colombia

Tras una poca de industrializacin, con la creacin y existencia de las fbricas

surge una sociedad pobre, no slo en condiciones fsicas ya materiales, sino
tambin culturales, una sociedad vaca de cultura o tradicin que no se
identifica, slo est ah a merced de quienes controlaran las medios de
comunicacin, que seran las minoras selectas definidas por Ortega y Gasset
como quienes se exigan ms de los dems por el acceso a los medios tenan
una opinin o conciencia ms crtica.
Las caractersticas de la sociedad masa son el no tener plataforma poltica, es
una sociedad donde la masa es dirigida por un lder y la gente es fantica de
ste, la base sicolgica de la masa es la lealtad, la fidelidad.
La masa logra tener el poder porque se genera otro tipo de democracia donde
ya no se permite que se elija a los empleados / trabajadores de manera
aristocrtica y comienza a existir la Democracia de Masas
LA MASA MODERNA
Pero por otra parte, lejano de la ideologa de la Escuela de Frankfurt, y recogiendo las idea de
Toqueville, se puede hablar de como la masa ha sido incorporada en la sociedad, aunque, sin
embargo, no ha resultado ser una sociedad masificada. Es decir, la masa es un conjunto
conducido a travs de los medios, pero dentro de este conjunto siempre hay excepciones,
individuos que quieren salir del corriente donde se ven estancados. Sin embargo, las
excepciones tambin forman parte de un conjunto, por tanto, se puede hablar de sub
conjuntos dentro de conjuntes que anulan, aunque no totalmente, pero si en gran parte, la
individualidad del "yo nico". Esto se debe en gran parte a la tarea mediatizadora de los

medias que son los grandes controladores de la opinin pblica que en ocasiones generan
ellos mismos e incluso manipulan. Entonces, Bell dir que la sociedad de masa se trata de
una cultura de masas sin un centro de gravedad, sin un hilo central, porque precisamente es
la variedad la que la conforma.