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Los mecanismos de defensa son modos incorrectos de resolver el conflicto

psicolgico y pueden dar lugar a trastornos en la mente, la conducta y, en


los casos ms extremos, a la somatizacin del conflicto psicolgico que lo
causa. A continuacin presentamos 10 mecanismos de defensa:

1. Desplazamiento.
Se refiere a la redireccin de un impulso (habitualmente una agresin) hacia
una persona o un objeto. Por ejemplo, alguien que se siente frustrado con su
jefe y le suelta una patada a su perro.

2. Sublimacin.
Es similar al desplazamiento, pero el impulso se canaliza hacia una forma
ms aceptable. Una pulsin sexual se sublima hacia una finalidad no sexual,
apuntando a objetos valorados socialmente, como la actividad artstica, la
actividad fsica o la investigacin intelectual.

3. Represin.
Es el mecanismo que Sigmund Freud descubri primero. Hace referencia a
que el YO borra eventos y pensamientos que seran dolorosos si se
mantuvieran en el nivel consiente, ya que la satisfaccin de la pulsin
reprimida resulta inconciliable con otras exigencias del SUPER-YO o de la
realidad.

4. Proyeccin.
Hace referencia a los individuos que atribuyen sus propios pensamientos,
motivos o sentimientos hacia otra persona. Las proyecciones ms comunes
pueden ser comportamientos agresivos que provocan un sentimiento de
culpa, y fantasas o pensamientos sexuales socialmente no aceptados. Por
ejemplo, una chica odia a su compaera de piso el SUPER-YO le dice que eso
es inaceptable. Puede resolver el problema pensando que es la otra persona
la que le odia a ella.

5. Negacin.
Es el mecanismo por el cual el sujeto bloquea eventos externos para que no
formen parte de la conciencia y, por tanto, trata aspectos evidentes de la
realidad como si no existieran. Por ejemplo, un fumador que niega que
fumar puede provocar serios problemas para su salud.

6. Regresin
Se refiere a cualquier retroceso a situaciones o hbitos anteriores, un
retorno a los patrones de comportamiento inmaduro. Por ejemplo, un
adolescente al que no se le permite irse un fin de semana a casa de un
amigo y a ste le da un berrinche y grita delante de sus padres.

7. Formacin reactiva.
Los impulsos no solo se reprimen, sino que, adems, se controlan
exagerando el comportamiento opuesto. Es decir, que se detiene la
aparicin de un pensamiento doloroso, sustituyndolo por otro ms
agradable. Por ejemplo, una persona est muy enfada con un amigo, pero le
dice que est todo correcto para evitar la discusin.

8. Aislamiento.
Es un mecanismo por el cual se divorcian los recuerdos de los sentimientos,
como manera de soportar los hechos. Se separa una idea intolerable para el
YO de las emociones que produce, as permanece en la conciencia de forma
debilitada. Por ejemplo, relatar un episodio traumtico con total normalidad,
igual que si se hablara del estado del tiempo.

9. Condensacin.
Es un mecanismo por el cual, elementos del inconsciente (contenido
latente) se renen en una sola imagen u objeto durante el sueo. Consiste
en la concentracin de varios significados en un nico smbolo. El proceso
de condensacin hace que el relato del contenido manifiesto sea mucho
ms breve que la descripcin del contenido latente. Es un trmino que surge
de las explicaciones psicoanalticas que dan cuenta de la creacin de los
sueos.

10. Racionalizacin.
En la racionalizacin se sustituye una razn real que no es aceptable, por
otra que resulte aceptable. Es decir, se cambia la perspectiva de la realidad
a travs de ofrecer una explicacin diferente. Por ejemplo, una mujer se
enamora de un hombre perdidamente. Al mes ste deja a la mujer por
considerar que tiene una autoconfianza muy baja y no le deja respirar. Pese
a que la mujer lleva 3 fracasos amorosos consecutivos por la misma razn,
concluye: ya saba que este hombre era un perdedor.

Las "Aes" de la autoestima. A saber: Aprecio, Aceptacin, Afecto, Atencin,


Autoconsciencia, Apertura, Afirmacin.
Al que se aprecia a s mismo, le encantan sus cualidades manifiestas. An
ms, es consciente de que es capaz de desarrollarlas y de favorecer otras
que se encuentran en estado latente. El que se aprecia adecuadamente
disfruta de sus logros y conquistas sin pedantera, pero sin falsa modestia a
la vez.
Reconoce con serenidad los aspectos desagradables de su personalidad y se
responsabiliza de todos su actos. Su meta es la de hacer las cosas bien,
prefiriendo el triunfo al fracaso, aunque no le asustan sus defectos, que
intenta corregir.
Una actitud amistosa, comprensiva y cariosa que irradie la paz y no la
guerra con los propios pensamientos y sentimientos; con su propia
imaginacin. Una disposicin dirigida a una evaluacin objetiva, pero sin
complejos.
Elige el gozo al sufrimiento, el placer al dolor, pero sin la finalidad en ellos
mismos, ya que la persona que se autoestima es capaz de comprender y
aceptar el dolor y el sufrimiento por causas y motivos nobles que escapan al
hedonismo.
Las antedichas cuatro caractersticas de la autoestima presuponen por ellas
mismas un buen nivel de autoconocimiento y, en especial, de
autoconsciencia. Quien las posee, vive dndose cuenta de su mundo
interior, escuchndose a s mismo amistosamente, prestndoles la atencin
suficiente.
La interdependencia humana es un hecho evidente y necesario. Darse
cuenta de l y asumirlo es el comienzo de la autorrealizacin personal.