1.

Las cosmovisiones
Cosmos significa orden belleza y armona. Universo. Cosmovisin se refiere a una
visin o representacin que se tiene del universo. Sentido amplio. Interpretacin de
la realidad.
Las cosmovisiones pueden ser: religiosas, poticas, filosficas y cientficas.
1.1 Las cosmovisiones cientficas
La ciencia y la filosofa ofrecen una explicacin a porqu ocurren los fenmenos y
genera una imagen del universo coherente y consistente con los fenmenos
conocidos.
Disciplinas cientficas:
- La astronoma: Estudia las posiciones de los astros y las leyes que rigen sus
movimientos
- La cosmologa: Parte de la astronoma que trata sobre las leyes generales
que explican el origen y el desarrollo del universo.
- La fsica: Ciencia fundamental en toda comprensin del mundo, aporta las
leyes que permiten explicar y predecir los movimientos y las fuerzas que
afectan a todos los cuerpos.
Tres grandes cosmovisiones:
- Las cosmovisiones antiguas: Primeros pensadores naturalistas y filsofos de
Mileto. Siglo VI A.C.
- La cosmovisin moderna: Es la imagen del mundo que se form durante la
Revolucin cientfica. Siglos XVI y XVII.
- La cosmovisin actual: Visin del mundo ha surgido a partir de dos nuevas
ramas de la fsica: La teora de la relatividad y la mecnica cuntica.

2. Las cosmovisiones antiguas

2.1 La tierra
- Los principios de la realidad: Sustancias proceden de la transformacin de uno
o de varios elementos, que pueden ser considerados los principios de la realidad.
o El principio bsico o elemental (arkh): Los filsofos de Mileto
considerar que las sustancias derivan de un principio nico y natural,
arkh.
o Los cuatro elementos: Todas las cosas se forman a partir de la mezcla
de cuatro elementos: Tierra, agua, aire y fuego.
- La forma de la Tierra: Primeros filsofos crean que la Tierra era plana y se
encontraba rodeada pro ocano. Comunidades y escuelas, como la pitagrica,
que ya en el siglo V a.C. haban deducido que la Tierra era esfrica.
2.2 Los cielos
- Un movimiento de los cuerpos celestes ha de ser circular
- Geocentrismo: la tierra inmvil y centro del universo.
- El universo limitado por la esfera de las estrellas fijas.
Eudoxo: La teora de las esferas homocntricas.
La genialidad de Aristarco
Aristarco de Samos (310-230 a. C.) Defendi que el sol era el centro del universo.
2.3 La estructura del universo
El cosmos aristotlico
Todo organizado en el mundo sublunar o terrestre y el mundo supralunar o celeste.

Mundo sublunar o terrestre

Imperfecto, se corrompe, todo lo que nace muere. Es el mundo que habita el ser
humano: la Tierra. Tiene forma esfrica y ocupa un lugar central en el universo.
Este mundo esta limitado por la esfera de la Luna.
Est constituido por los cuatro elementos : Tierra, agua, aire y fuego. En estado
puro, se organizan en esferas concntricas en el siguiente orden: La tierra estara
en el centro, encima el agua, luego el aire y por ltimo el fuego. Por lo que les
caracteriza un movimiento natural de carcter rectilneo, descendente y
ascendente.
- Mundo supralunar o celeste
Perfecto. Es el mundo que est ms all de la esfera de la Luna y que tiene su
limite en la esfera de las estrellas fijas.
El ter: Es un elemento de naturaleza divina: perfecto, puro, inalterable y sin
peso. Por eso el mundo supralunar es eterno e inmutable.
Cada esfera se mueve con un movimiento circular uniforme, que se transmite
por rozamiento de unas esferas a otras.
La aportacin de Ptolomeo
Claudio Ptolomeo dise un sistema que mantena una parte del esquema
aristotlico, pero introduca algunas modificaciones.
Mantiene que los planetas dan vueltas alrededor de una Tierra. La esfera que gira
alrededor de la Tierra es el deferente, el planeta gira alrededor de un centro
imaginario (epicentro) rbita circular epiciclo.
Los planetas se alejaban y acercaban de la Tierra a medida que trazaban su recorrido
por el epiciclo, por lo que sta poda ser la razn de las variaciones de brillo
2.4 Implicaciones filosficas
- La realidad est ordenada. Cosas organizadas e integradas en la totalidad del
universo y cada parte tiene una finalidad propia dentro del todo.
- La realidad cognoscible. Razn comprender plenamente el funcionamiento
del universo se basa en relaciones de causalidad.
- La perspectiva antropocntrica. El mundo desde un punto de vista del ser
humano. La naturaleza se ajusta a la razn humana, puede comprender por
completo; la perspectiva del universo observador terrestre (la Tierra es nica,
inmvil y situada en el centro) y as sucesivamente.

3. La cosmovisin moderna
La cosmovisin moderna se empez a gestar en el siglo XVI. Una nueva fsica y una
nueva visin del mundo aparecen paralelamente, para sustituir el antiguo cosmos
griego.
Esta nueva cosmovisin se form gracias al trabajo conjunto de astrnomos y de
fsicos.
3.1 El giro copernicano
Coprnico se dio cuenta de que todos los problemas. Podan ser explicados de forma
ms sencilla, suponiendo que el Sol se encontraba en el centro del universo y que el
resto de los planetas daba vueltas a su alrededor. Por eso propuso un modelo
heliocntrico Tierra tres clases de movimientos:
Rotacin: La tierra da vueltas sobre s misma
Translacin: Se produce alrededor del Sol.
Declinacin del eje terrestre: Al mismo tiempo que da vueltas sobre s
misma, inclina en distintas direcciones, cambiando la direccin de su eje
de rotacin.

3.2 Otras aportaciones a la nueva cosmovisin

- Tycho Brahe: Contrario al heliocentrismo. Lo que experimento apoyo las tesis
heliocntricas. Descubri una nueva estrella en la constelacin de Casiopea.
Precis tambin la orbita de los cometas.
- Johannes Kepler: Defensor del heliocentrismo. Afirmar que las rbitas
planetarias eran elpticas en uno de cuyos focos se encontraran el Sol, y que la
velocidad a la que se desplazaban los planetas por esta rbita variaba segn la
distancia a la que se encontrase del Sol.
- Galileo Galilei: Consolidacin heliocentrismo. Primero en utilizar un telescopio
con fines cientficos. Descubre las manchas solares o los crteres de la Luna, que
derribaban la creencia antigua en un cosmos perfecto descubre las lunas de
Jpiter.
3.3 La nueva fsica
Galileo y Newton estn considerados los iniciadores de la fsica moderna, ya que
proporcionaron estas leyes.
- Ley de inercia: Toda partcula contina en su estado de reposo o de movimiento
rectilneo uniforme mientras no acte ninguna fuerza neta sobre ella.
- Ley de gravitacin universal: Dos cuerpos se atraen con una fuerza
inversamente proporcional al cuadrado de su distancia y directamente
proporcional al producto de sus masas.
3.4 Implicaciones filosficas
- Mecanismos: La idea del mundo como una gran maquina perfecta, comparable
a un mecanismo de relojera.
- Determinismo: El universo proceso mecnico, evolucin que podemos predecir
en la medida en que dispongamos de datos exactos y podamos tratar toda la
informacin.
- Reduccin del papel de Dios en la cosmologa: La ciencia resultante del giro
copernicano no niega la existencia de Dios, desvincula el estudio del universo
del estudio de la existencia de la divinidad.
- Importancia de la naturaleza: Evoluciona por s misma de manera
autosuficiente, sin necesidad de la intervencin divina.
- Inseguridad: El ser humano comprende que ocupa un diminuto rincn en un
universo tal vez infinito.
- Poder de la razn: Se considera que el ms alto destino humano es hacer uso de
la razn, que es considerada ilimitada.

4. La cosmovisin actual
4.1 La teora de la relatividad. Revolucin en el macrocosmos
Einstein public la teora de la relatividad especial en 1905. Adems de poco
intuitiva, esta teora echaba por tierra las convenciones de la fsica clsica, pues
afirmaba que no existen un espacio y un tiempo absolutos e independientes del
sujeto que los experimenta.
1916 teora general de la relatividad.
Uno de los principios que sustenta la relatividad es que nada puede ir ms rpido
que la luz, ni siquiera la interaccin gravitatoria. Era necesario elaborar, de nuevo, la
teora de la gravitacin teniendo en cuenta este lmite. Para lograrlo, Einstein
introdujo la idea de campo gravitatorio, segn el cual, la materia deforma la
geometra del espacio que la rodea influyendo sobre los cuerpos que se encuentran
en l.
Macrocosmos: Compuesto de macro (grande) y cosmos (mundo), se refiere al
universo, entendido como espacio intergalctico.

Microcosmos: Compuesto de micro (pequeo) y cosmos (mundo). En la

Antigedad, se refera al ser humano entendido como un universo en miniatura. En
la actualidad se aplica al mundo subatmico.
La expansin del universo
Desde la antigedad, prevaleca la idea de que el universo es esttico que se mueven
Falacias informales
- Falacia ad verecundiam: Defender la conclusin apelando a alguien o a algo que
se considera una autoridad en la materia, pero sin dar otras razones que la
justifiquen.