QUINTA UNIDAD:

La Norma Jurdica

Abog. Romina Santilln Santa Cruz

Cuestin terminolgica previa: norma o ley?

Debe utilizarse el clsico vocablo
ley o la moderna diccin norma?

Es muy necesario conocer

distincin entre norma y ley.

En ese sentido:

Norma seala el gnero

Ley seala la especie

Norma designa la
regla de derecho en
general: toda regla
jurdica es norma.

Ley es una especie

de norma: la regla de
derecho que procede
del poder pblico.

la

Para la Filosofa del derecho, el

inters de la distincin entre
norma y ley reside en poder
designar con trminos distintos
el gnero y la especie.

Por lo tanto, hemos de

utilizar la nocin general de
norma, equivalente a
norma jurdica.

La Norma es una realidad

estudiada desde distintas
perspectivas por las diferentes
ciencias.

Por ello, segn la ciencia que

la estudia, la norma se refiere:

Poltica

Se refiere a la ordenacin de
la sociedad.

Moral

Se refiere a la regla de
conducta personal.

Jurdica

Se refiere a la regla del

derecho.

La Norma y el Derecho
Es importante dilucidar
Cul es la relacin existente entre norma y derecho?
Para ello
Existen tres respuestas fundamentales

1
Segn
el
Normativismo,
la
norma no es otra cosa
que el derecho mismo.
Segn la cual derecho
es la norma o ley.

2
La
norma
no
pertenece al derecho,
sino a la moral postura
de
Villey.
Afirma que el derecho
es lo justo, mientras
que la ley es norma de
conducta, y pertenece
a la moral.

3 La tradicin clsica
de Toms de Aquino,
que no usa el trmino
norma sino el de ley,
pauta que la ley es la
regla
del
derecho
(ratio iuris).

La Norma y el Derecho
De las tres posturas antes expuestas, acotaremos sus respectivas crticas:

1 En esta postura no
hablamos de una relacin
entre derecho y norma,
sino de identidad entre
ambas.
Y, en razn del objeto del
oficio del jurista, norma es
algo distinto al derecho;
pues el jurista no hace la
norma,
sino
que
la
interpreta para declarar el
derecho.

2 Esta tesis de VILLEY

no parece sostenible. La
ley no es el derecho, sin
embargo tiene relacin
con el mismo, porque es
fuente y criterio del
derecho.
Adems, la ley es norma
moral, como es norma
poltica, pero tambin es
norma jurdica.

3 Esta es la postura ms
acertada, que enmarca la
relacin entre derecho y
norma.
La norma representa la
regla del derecho, y en
tal sentido es norma
jurdica.
Asimismo, es norma toda
regla del derecho, no
slo la ley. Son regla del
derecho, la costumbre, el
contrato, entre otros.

Definicin de norma jurdica

Definicin

La definicin de la norma jurdica se expresa con

la clsica diccin ratio iuris, es decir, la norma
jurdica es la regla o estatuto del derecho.

Si el derecho es la cosa justa, aquella cosa debida a su titular, la

norma acta como estatuto del derecho cuando atribuye cosas a un
titular, concede facultades; y, delimita el uso, etc. En este ltimo
caso, regula al derecho, es su regla.

Esta es la relacin entre el derecho y la norma. La norma

representa la regla del derecho. La norma es regla del
derecho, y en tal sentido es norma jurdica.

Funciones de la norma jurdica

Norma jurdica

Cules son sus funciones de acuerdo

con su naturaleza de regla o estatuto
del derecho?

es
La regla o estatuto del derecho.

Funcin
constitutiva

Causa del derecho

La norma jurdica constituye derechos al

atribuir funciones, repartir cosas, conceder
poderes y facultades, etc.
La primera funcin detectable en la norma
jurdica en relacin con el derecho es la de
ser causa suya.

Estas funciones son las de

causa y medida del derecho:

Funcin
reguladora

Medida del derecho

La norma jurdica establece todo aquello

comprendido en lo que antes se ha llamado
la medida del derecho: su delimitacin y los
requisitos, presupuestos y condiciones para
su uso y ejercicio.
La segunda funcin de la norma respecto
del derecho consiste en regularlo.

Entonces, al ser la norma

jurdica causa y medida
del derecho, se desprende
que tiene un doble efecto.

No es simplemente una
norma de conducta,
medida de los actos
humanos.

Es cierto que mide y

dirige las conductas,
pero no se limita slo a
eso.

Este doble efecto postula un doble funcin:

La norma jurdica

Por una parte, es

constitutiva.

Por otra parte, es

reguladora.

Funcin
constitutiva

Funcin
reguladora

La naturaleza de la norma jurdica

Ante la pregunta cul es la naturaleza de la norma jurdica?, existen cuatro
respuestas principales y son las siguientes:

1 La norma jurdica
es un mandato o
acto de poder

La postura dice: la
norma jurdica tiene su
origen en el poder y
es regla de los actos
humanos.
La imperatividad es la
caracterstica esencial
de la norma jurdica.

2
La
norma
jurdica
es
un
juicio hipottico

De Kelsen, y dice: si
se
produce
tal
supuesto de hecho, se
seguir tal sancin
o
consecuencia
jurdica.
As, las normas no
estableceran
deberes, sino juicios
hipotticos.

3
La
norma
jurdica
es
un
juicio dentico

El juicio dentico
es un juicio de
deber-ser; es un
juicio de la razn
prctica,
que
enuncia un deber
en sentido propio,
un
juicio
de
obligacin.

4 La norma jurdica
es una proposicin
prescriptiva

Es
aquella
proposicin mediante
la cual quien la utiliza
se propone inducir a
otro a que adopte
una
determinada
conducta. La norma
jurdica sera un caso
de
lenguaje
prescriptivo
o
directivo.

La naturaleza de la norma jurdica

De las cuatro respuestas principales respecto de cul es la naturaleza de la norma
jurdica, han surgido sus respectivas crticas.

1 En esta postura, los

doctrinarios
desconocieron
la
nocin de norma y se
centraron en la ley,
porque efectivamente la
ley tiene su origen en el
poder pblico.
Empero, no toda norma
jurdica es un mandato
de poder; es obligacin,
vnculo,
pero
no
siempre
imperio
(costumbre,
contrato,
etc.).

2 La norma no es
un juicio, porque el
juicio se limita a
enunciar
una
proposicin, y es
especfico de la
norma el obligar,
intimar,
o
ser
constitutiva
de
derechos.

3 No es acertado
entender la norma
jurdica en general
como
un
juicio
dentico, ya que no
es vlido para toda
norma
jurdica.
Adems, esto no es
la norma jurdica; es
slo su captacin
intelectual por parte
del destinatario.

4 Reducen a la
norma jurdica a una
expresin
lingstica, y es ms
que una proposicin
prescriptiva, es un
estatuto, un acto de
imperio.

La naturaleza de la norma jurdica:

esencia de la norma jurdica
Atendiendo a lo expuesto, entonces, cul es la naturaleza de la norma
jurdica?.
La norma jurdica es, pues, estructura de la vida social y en cuanto
estructura es una ordenacin, ya que establece un orden; es decir, tiene
ndole de ordinatio y ordenacin: es un factor de orden.
As pues, toda norma jurdica es un factor estructural dinmico, con la
funcin de ordenar y regular el sistema de relaciones jurdicas que
constituyen los elementos del ordenamiento jurdico. En consecuencia, la
norma jurdica es una ordinatio u ordenacin.

De dos maneras la norma jurdica ordena (regula, organiza) la vida

social, siendo regla o estatuto del derecho. Es decir, unas veces la norma
jurdica es constitutiva de situaciones jurdicas, creando, modificando y
extinguiendo relaciones; y, otras veces, regula o modela conductas.

Cundo una norma es jurdica?

La norma es derecho por analoga, por ser ratio iuris.

NORMA

JURDICA

Regla de conducta.

Una norma es jurdica

cuando la conducta que
prescribe constituye una
deuda justa.

Obliga con deber de justicia.

Ser norma jurdica toda regla de conducta cuyo cumplimiento

sea una obligacin de justicia tanto si procede de la autoridad
social, de la capacidad de compromiso de las personas, del
consentimiento del pueblo o de la naturaleza humana.

Doctrinas sobre la funcin de la razn y de la

voluntad en la constitucin de la norma
Existen tres doctrinas que tratan de explicar en qu medida la norma es un
acto racional o volitivo. Las tres posiciones fundamentales son:

El
Intelectualismo

El
Voluntarismo
Moderado

El
Voluntarismo
Extremado

Toms de
Aquino

Surez

Guillermo de
Ockham

El Intelectualismo
Sostiene

Su representante ms
preclaro es Toms de
Aquino.

Es la razn la que gua a la voluntad, por lo

que la norma no es un acto arbitrario, sino
un acto racional.
La razn, cuando conoce descubre las
posibilidades objetivas de lo real.
Por tanto

Si se impone, no la razn, sino la voluntad arbitraria, el resultado es una regla

distorsionada que, en cuanto tal, no es verdadera regla o medida, sino una
desmedida. Por eso, slo si se entiende de la voluntad racional, guiada por la razn,
la norma es verdadera regla o medida del derecho. En caso contrario de la voluntad
arbitraria, no se tratara de una ley, sino de una injusticia.

El Voluntarismo moderado
Sostiene

Su representante ms
preclaro es Surez.

La ley es producto de la voluntad, porque a

esta potencia corresponde la primaca y,
por lo tanto, es la que impera, gua y
conduce el obrar humano.
La ley es un acto de la voluntad, pero no de
una voluntad irracional, pues es requisito de
la ley ser justa.
Por tanto

Se deduce que la ley positiva representa la voluntad del legislador, pero no se trata
de un voluntad ciega y arbitraria, sino de una voluntad iluminada por la luz de la
razn. Por ende, hay un acto de voluntad por el cual se elige y se quiere tal ley con
fuerza de obligar. Y es, este ltimo caso, segn Surez, el que constituye la ley
como vinculante y obligatoria. Despus de esto, slo falta la promulgacin.

El Voluntarismo extremado
Sostiene

Su representante ms
preclaro es Guillermo
de Ockham.

Existe plena subordinacin de la razn a la

voluntad, entendiendo a sta como
potencia absoluta.
La norma es obligatoria como voluntad y no
como razn.
Por tanto

Supone que la voluntad como es libre, en el sentido de ser de suyo arbitraria; la

voluntad es absoluta. Por consiguiente, toda norma o regla que obliga por un
impero, es voluntad del imperante, cuya razn es justamente ser voluntad
imperante.

Razn y voluntad en la gnesis de la norma

A continuacin se presentan algunas reflexiones referentes a la razn y
voluntad en la gnesis de la norma.

La racionalidad
como regla del
obrar
La funcin de
ordenar

El acto de impero

La causa de la
norma como acto
jurdico

El carcter
vinculante de la
norma

Voluntad y razn
en la norma
jurdica

Razn y voluntad en la gnesis de la norma

Sobre la intervencin de la razn y voluntad en la gnesis de la
norma jurdica, cabe explicar cada uno de los puntos nombrados:

La racionalidad
como regla del obrar

El hombre debe obrar segn su naturaleza y tratar a los dems

seres segn la suya.

La funcin de ordenar

Todo cuanto es regla u ordenacin es cosa propia de la

inteligencia. La voluntad recibe de la razn la norma objetiva
del obrar; puede la voluntad rechazar esa norma, pero
entonces cae en el desorden, lo cual no es lo conforme y
adecuado a la persona humana. En todo caso la voluntad
irracional no es una buena regla, sino el desorden arbitrario.

El acto de imperio

El acto humano requiere la intervencin conjunta de la voluntad

y de la razn. Por lo tanto, como el acto de imperio es un acto
humano, ni es un acto intelectual sin ms, ni pura voluntad. As,
la racionalidad es un dimensin esencial del imperio; sin
racionalidad el imperio se desvirta y corrompe y se queda en
voluntad arbitraria sin fuerza de obligar.

Razn y voluntad en la gnesis de la norma

Sobre la intervencin de la razn y voluntad en la gnesis de la
norma jurdica, cabe explicar cada uno de los puntos nombrados:

El carcter vinculante
de la norma

La causa de la norma
como acto jurdico

Voluntad y razn
en la norma jurdica

Para quienes identifican norma jurdica con la ley, toda la

cuestin se reduce al poder, cuya obligatoriedad proviene del
imperio mismo. Pero, la norma jurdica no es slo la ley sino
tambin el pacto; y, en las relaciones humanas, la relacin
entre el autor de la norma y el destinatario no se ha de plantear
en trminos ontolgicos de superioridad, sino que ha de
establecerse en trminos jurdicos de funcin y servicio.
La norma jurdica es el efecto jurdico de un acto jurdico. Lo
que importa es la voluntariedad y racionalidad en cuanto
dimensiones del acto jurdico, puesto que la causa de la norma
est en el acto jurdico con todos los requisitos necesarios para
que ste se produzca vlida y eficazmente.
El acto jurdico del que nacen las normas jurdicas, es un acto
formalmente de razn, siendo esencialmente un acto conjunto
de razn y voluntad.

La Racionalidad de la norma jurdica

La norma jurdica es un producto
de la razn, aunque implique
necesariamente tambin un acto de
voluntad

Por ello, la norma jurdica, como

regla que es, tiene en la racionalidad
su formalidad.

La racionalidad se resume en el realismo de la norma, entendiendo por tal su

congruencia con la realidad objetiva del hombre y de las cosas; y si la norma
procede de la razn, equivale a decir que procede de la recta razn, esto es, de la
razn rectificada por la prudencia y el arte.

Por la prudencia

Por el arte

En cuanto se refiere
al actuar humano
congruente con la
condicin de persona
propia del hombre.

En cuanto atae al
hacer en relacin con
las cosas.

Racionalidad equivale a
adecuacin de la conducta
a la objetiva realidad
personal del hombre y
del mundo circundante.

Requisitos para que una norma jurdica sea racional

Tres son los requisitos

que la norma jurdica
debe poseer para que
tenga ndole racional
por causa de la
prudencia.

1 Que sea conforme

con la naturaleza
humana

La conformidad de la norma jurdica

con la naturaleza humana no es
otra cosa que la conformidad con la
ley natural y el derecho, con la
moral y la justicia.

2
Que
est
acomodada al bien
comn

Esta acomodacin es propia de la

justicia legal y consiste en parte en
que la norma jurdica de inferior
rango respete las normas jurdicas
de rango superior y se acomode a
ellas. En cuanto las normas son la
regla de la justicia legal, la
acomodacin a ellas es requisito de
la razn prudente.

3
Que
sea
adecuada
a
la
realidad social

Si la norma jurdica es regla,

estructura u organizacin de la
realidad social, necesariamente es
requisito de racionalidad que sea
adecuada a la realidad social de la
que pretende ser regla; de lo
contraria, no la ordenar.

Requisitos para que una norma jurdica sea racional

Cuando
la
norma
jurdica
asume
aspectos de arte o
tcnica, la racionalidad
consiste en:

4 Conformidad de la
norma
con
la
naturaleza de las
cosas

Este requisito de la racionalidad

consiste en la adecuacin a la
realidad. La naturaleza de las
cosas es la estructura y sustancia
de lo real exterior al hombre, que
condiciona su hacer sobre la
realidad objetiva circundante.

En resumen
La norma jurdica es racional
cuando
es
prudente
y
conforme, en su caso, con el
arte o la tcnica que asume.

Dicho en otras palabras, la norma

jurdica es racional cuando es
adecuada a la naturaleza del
hombre, al bien comn, a la
realidad social y a la naturaleza
de las cosas.

La Norma irracional
Una norma jurdica es irracional cuando es contraria a
la racionalidad, esto es, si contradice aquellos criterios
por virtud de los cuales la norma es racional.

Norma jurdica
irracional

Una norma jurdica es irracional cuando es torpe, perniciosa e imperita.

Norma torpe

Norma perniciosa

Una norma jurdica es

irracional cuando es torpe,
es
decir,
cuando
es
contraria a la naturaleza del
hombre, al bien comn y al
derecho (natural o positivo):
cuando es inmoral o injusta.

Una norma jurdica es perniciosa

cuando es contraria al bien
comn. La irracionalidad, en este
caso, proviene de la incapacidad
de la norma para cumplir con su
funcin de ordenacin. Ej. Si se

Ej.
La
regulacin
matrimonio homosexual.

del

regulase el servicio educativo igual

en Per y Japn, surgira la
incapacidad de ordenar, pues los
contextos sociales son diferentes.

Norma imperita

Una norma jurdica imperita

es aquella que, debiendo
asumir reglas propias de un
arte o tcnica, contiene de
hecho reglas tcnicas tan
distorsionadas,
que
con
contrarias a la naturaleza de
las cosas. Ej. Si se regula
como permuta, lo que en
evidencia es una compraventa.

La Norma Irracional es una norma corrupta

Norma corrupta
Es comn a toda norma
jurdica irracional su ndole de
norma corrupta.

Cuando se dice que la norma

irracional es una norma
corrupta no vinculante, se
quiere decir que es nula o
invlida en el plano jurdico.
No inexistente, pues existe
una apariencia de norma.
Puede que se obligue coactivamente a
los ciudadanos a cumplirla, pero tal fuera
coactiva tambin sera irracional.

Que una norma jurdica sea norma

corrupta implica que no es
verdadera norma por carecer de
carcter vinculante: no genera
obligacin.

Un
norma
irracional
es
esencialmente corrupta y, por lo
tanto, no es propiamente norma: No
hay deber jurdico de obedecerla
ni de aplicarla, aunque tenga
apariencia de norma.

La Norma Irracional es una norma corrupta

La norma irracional
es norma corrupta; y,

ENGENDRA

Deber
positivo
de
desobediencia y resistencia.

Por qu una norma corrupta engendra

desobediencia?

Carece de carcter
vinculante: se aparta
de la recta razn.

Razn est medida por la

realidad: naturaleza del hombre.

Ausencia de vinculacin jurdica:

no se trata de una falta de deber
moral.

Qu hacer ante
este caso?
La irracionalidad
debe probarse.

Agotar recursos del ordenamiento jurdico para

declaracin de nulidad.
Recurso de Inconstitucionalidad.

La Norma injusta
La norma injusta es un caso de
norma irracional.

Una norma es injusta si causa la

lesin de un derecho, esto es,
cuando establece lo injusto.

Una norma no es injusta porque contradiga valores, ideas o ideales polticos y

sociales, etc., sino porque contradice el derecho de una o ms personas, o porque es
disconforme con la norma superior.

En sntesis
Una norma es injusta cuando
viola el derecho natural o el
derecho positivo.
La determinacin de la norma
injusta cae dentro de la actividad
habitual de los juristas segn su
oficio de discernir lo justo de lo
injusto.

As, por ejemplo, es injusta la ley

contraria a la Constitucin.
As tambin, una norma es injusta si
lesiona los derechos adquiridos o
vulnera los derechos fundamentales
de la persona humana.
Declarar inconstitucional una norma
equivale a declararla injusta.

La Norma injusta

Injusto legal
Injusto legal

Como antes se dijo, la

norma injusta causa
lesin de un derecho.

Injusto
Injusto
distributivo
distributivo

Injusto conmutativo
Injusto conmutativo

Disconforme con una

Disconforme con una
norma superior
norma superior

Contradice el derecho de
Contradice el derecho de
una o ms personas.
una o ms personas.

Viola
el
derecho
Viola
el
derecho
natural o positivo.
natural o positivo.

Es injusta la ley contraria a la Constitucin, o contraria a Ley ordinaria. Y, por tanto,

Es injusta la ley contraria a la Constitucin, o contraria a Ley ordinaria. Y, por tanto,
declarar inconstitucional una norma equivale a declararla injusta (por contravencin
declarar inconstitucional una norma equivale a declararla injusta (por contravencin
de la justicia legal o violacin de los derechos fundamentales. )
de la justicia legal o violacin de los derechos fundamentales. )

Los momentos o fuentes del derecho

A estos actos de creacin de normas se les ha llamado frecuentemente fuentes
del derecho, pero para algunos esta terminologa resulta equvoca y polmica,
por lo que se prefiere llamar a dichos actos momentos del derecho.
Definicin de Momentos del derecho: son aquellos factores que imprimen
dinamicidad al orden jurdico, creando, modificando y extinguiendo derechos y
las consiguientes relaciones jurdicas. A travs de todos ellos puede
establecerse una norma jurdica, pues a travs de cualquiera de ellos se puede
dar nacimiento a la regla o estatuto del derecho.
Los momentos del derecho son:
Los actos normativos del poder pblico.
La costumbre.
Los pactos internacionales.
La sentencia judicial
El negocio jurdico.

La ley
Es una norma que ordena la vida social en funcin del bien comn. Procede de
la potestad pblica.

Como regla o norma que son, las leyes tienen tres funciones fundamentales:
Funcin constitutiva: En cuanto la ley origina los vnculos de incorporacin a
la sociedad, si es el caso, constituyen entidades en su seno, crean
institucionales, etc.
Funcin organizativa: Las leyes dan una organizacin a la sociedad,
creando rganos y regulando las funciones y los actos de stos.
Funcin reguladora de conductas: En cuanto las leyes establecen normas
de conducta y sancionan las conductas desviadas.
De las leyes que son reglas de conducta merecen especial atencin las leyes
cuyo efecto es permittere, permitir o leyes permitentes.

Las leyes permitentes

Estas leyes son aquellas que ni mandan ni prohben las conductas que regulan.
Su efecto propio es crear un estatuto de libertad respecto de determinadas
esferas de actuacin. Esto no significa que estas leyes no sean jurdicamente
vinculantes.

Atendiendo a lo antes anotado, las leyes permitentes:

Crean
estatuto
de
libertad que contiene
derechos y deberes.

No originan deber de
solidaridad
de
los
dems.

Existe el deber de no
impedir u obstaculizar lo
permitido. No es slo
una
facultad,
sino
derecho que los dems
deben respetar.

Los dems no estn obligados a ayudar al

sujeto ha hacer lo permitido o darle medios.
El legislador se limita a consentir conductas
sin imponer deber de solidaridad.
El derecho se limita a no ser impedido.

Clases de leyes permitentes

Tenemos las siguientes clases de leyes permitentes:

Leyes permisoras

Leyes tolerantes

Leyes permisivas o inmorales

La accin u omisin que

permiten no viola ningn
principio de justicia ni
norma de moralidad.

Permiten
conductas
injustas o inmorales para
evitar mal mayor.

Permiten conductas injustas o

inmorales y les otorga estatuto
jurdico-social de correctas.

A la erradicacin no se
tiende
mediante
prohibiciones.

No prohben cuanto suponga el

fomento, propaganda o apologa
de lo permitido.

Prohben cuanto suponga

fomento, propaganda o
apologa de las conductas
toleradas.

Producen distorsin en la sociedad

porque no slo toleran la conducta
injusta e inmoral sino que la
presentan como justa y buena.

Ej. Prostitucin.

Ej. Regular el aborto como derecho

cuando es un delito.

Recaen
sobre
indiferente jurdico
moralmente.

lo
o

Ej. Venta ambulante sin

licencia.

ndole social de la ley

Regula la dimensin social del hombre y no la dimensin interior. Por eso
tenemos libertad de conciencia, pensamiento, y de religin.

Finalidad de la ley
La finalidad de la ley es el bien comn.

BIEN

COMN

Conjunto de ventajas o
beneficios que la sociedad
obtiene.
Bien conjunto de la
comunidad.
Dimensin
comn del hombre.

De l reciben las leyes su

perfeccin
y
su
legitimidad.
No confundir con leyes
que protegen a un sector
necesitado.

La generalidad de la ley
Al dirigirse a la comunidad, la ley es norma comn: comprende de
suyo a cuantos casos semejantes se producen en la comunidad,
quedan englobados en el supuesto de hecho de la ley.

El supuesto de hechos de la ley no puede ser singular, debe estar

redactado con el grado suficiente de abstraccin para comprender
multiplicidad de casos concretos.

Entonces, no se admiten privilegios.

La obligatoriedad de la ley
La obligatoriedad de la ley representa el deber de justicia de
justicia legal ms incondicionado y de mayor fuerza jurdica, como
corresponde a su origen, que es poder soberano de la sociedad
humana. Y, cada comunidad poltica tiene un doble fundamento:

FUNDAMENTO
LTIMO

El fundamento ltimo es la
socialidad humana natural, en
cuya virtud todos los hombres son
socios por naturaleza. Esta unin
social natural tiene por objeto la
obtencin del bien comn, que es
una dimensin necesaria para la
consecucin de los fines naturales
del hombre, los cuales constituyen
un deber-ser para toda persona
humana.

FUNDAMENTO
PRXIMO

Adems del fundamento ltimo, histricamente

cada comunidad poltica tiene un fundamento
prximo, que es el consenso o pacto social. Las
formas como se produce ese consenso o pacto
social son variadsimas.
El Consenso o Pacto social acepta la funcin del
gobierno y las reglas del desarrollo de la sociedad,
como elementos necesarios y naturales de la
comunidad poltica. Sin l sera un fenmeno de
fuerza ilegtimo, leyes estaran viciadas de
ilegitimidad. Por ello, las leyes tienen fuerza del
pacto social y fundamento natural.

Ley y coaccin

La Ley contiene una apelacin a la obediencia, forma racional de

respuesta del ser libre al mandato. Por tanto, ni la ley es fuerza
coactiva ni la obediencia es respuesta coaccionada.

La desobediencia es conducta irracional: sita al hombre al margen

del sistema racional de ordenacin de la vida en sociedad. La razn
es sustituida por la fuerza que sustituye la obediencia libre.

Fundamento del paso de la razn a la coaccin: Al ser necesario

el desarrollo de la vida social en orden al bien comn, cuya
regulacin son las leyes, el desorden que implica la no obediencia
legitima la sustitucin por la fuerza.

Validez y eficacia de la ley

VALIDEZ

Existe como mandato y

regla del legislador que
de suyo obliga.
Promulgacin

DESUETUDO

EFICACIA

La
ley
slo
es
completamente
ley
cuando se cumple y se
vive, de lo contrario
queda inoperante su
razn
de
existencia:
regular la realidad social.

Cumplida y vivida por sus

destinatarios. Slo en este
caso ordena la comunidad.
Uso

Es la inaplicacin generalizada por parte del cuerpo social que

rechaza la ley. Es el rechazo hacia un acto del gobernante, que
equivale a manifestar respecto de tal acto la falta de dicho
consenso. Pone en juego el pacto con el gobernante (rechazo).

Los elementos de la norma jurdica

Desde el punto de vista lgico-jurdico la norma tiene tres
elementos:

El supuesto

Tambin denominado presupuesto de hecho, supuesto

de hecho o hecho antecedente. El supuesto es la
hiptesis que formula el autor de la norma jurdica para
que, de verificarse u ocurrir en la realidad, se
desencadene lgica-jurdicamente la necesidad de la
consecuencia.

La consecuencia

Tambin se le denomina efecto jurdico o consecuencia

jurdica. La consecuencia es el efecto que el autor de la
norma jurdica atribuye, lgico-jurdicamente, a la
verificacin del supuesto en la realidad.

El nexo

El nexo es el elemento vinculante entre supuesto y

consecuencia, con un carcter de deber ser que lo ubica
en el mbito de la necesidad lgico jurdica; y que, a
diferencia del supuesto de hecho y la consecuencia, no
aparece redactado en la norma. Es una abstraccin
lgica.

El supuesto

Como antes se sealara, el supuesto es la hiptesis que formula el

autor de la norma jurdica para que, de verificarse u ocurrir en la
realidad, se desencadene la necesidad de la consecuencia.

Clasificacin del
supuesto:
Simples

Segn la cantidad de
elementos componentes,
los supuestos pueden ser:

Complejos

Supuesto simple es aquel que contiene un solo

elemento constitutivo. Por ejemplo la norma del
Art. 20 del CC, Al hijo le corresponde el primer
apellido del padre y el primero de la madre; en
este caso la condicin de hijo es un concepto
nico, que no admite ms que un solo
elemento.
Supuesto complejo es aquel que contiene ms
de un elemento constitutivo. Por ejemplo el Art.
1969 del CC, Aquel que por dolo o culpa
causa un dao a otro est obligado a
indemnizarlo; aqu hay dos normas, cuyo
supuestos tienen dos elementos cada una: 1)
un hecho atribuible al agresor por dolo y un
dao a la vctima y 2) un hecho atribuible al
agresor por culpa y un dao a la vctima. En
cada caso ambos supuestos deben concurrir
para que proceda la consecuencia de
indemnizar.

Clasificacin del
supuesto:

Desde el punto de vista de

la calidad de su contenido,
los
supuestos
pueden
admitir varias posibilidades,
entre ellas destacan:

Hechos

Son sucesos puros y simples de la propia

realidad. Por ejemplo: matar intencionalmente
a otro, de nace, trabajar, etc.

Conceptos
jurdicos

Son elementos tericos definidos por el

Derecho, bien en su doctrina, bien en la propia
legislacin. Por ejemplo: el caso del Art. 25 de
la Const. PP que dice la jornada ordinaria de
trabajo es de ocho horas diarias o cuarenta y
ocho horas semanales, como mximo. La
expresin jornada ordinaria de trabajo es un
concepto jurdico.

Instituciones
jurdicas

Son organismos creados o regimentados

dentro del Sistema Jurdico. Por ejemplo: el Art.
20 de la Const. PP dice Los colegios
profesionales son instituciones autnomas con
personalidad de derecho pblico ().

La Consecuencia

Clases de
consecuencias:

La
consecuencia
es
atribuida por la norma al
supuesto y puede tener
diversas modalidades. Las
principales son:

Como antes se sealara, la consecuencia es el efecto que el

autor de la norma jurdica atribuye a la verificacin del
supuesto en la realidad.
Establecimiento
de un derecho

Que consiste en atribuir una facultad o

beneficio a alguien. Por ejemplo: la larga lista
de derechos que contiene el Art. 2 Const. PP.

Que consiste en mandar que alguien de,

haga o no haga algo a favor de otra persona.
Establecimiento
de una obligacin Por ejemplo: el Art. 1969 CC que impone la
obligacin de indemnizar a cualquiera que
cause un dao a otro por culpa o dolo.
Creacin de
instituciones

Por ejemplo: la creacin de un Ministerio o de

otros organismos similares.

Creacin de una
situacin jurdica

Se refiere a un conjunto de derechos y

deberes que el Derecho atribuye a un
persona colocada en ciertas condiciones. Por
ejemplo: los requisitos para ser Presidente y
las atribuciones y obligaciones que tiene
cuando llega a serlo.

Establecimiento
de sanciones

Entendiendo por tales las consecuencias del

incumplimiento de los mandatos jurdicos.

El nexo

Naturaleza del nexo

de la norma jurdica

El nexo es un deber ser; y,

es necesario porque el
Derecho entiende que la
consecuencia debe ocurrir
a partir de la verificacin
del
supuesto
en
la
realidad. Es ms, para
garantizarlo, el Derecho
cuenta con el apoyo de la
fuerza del Estado.

Como antes se sealara, el nexo es el elemento vinculante

entre supuesto y consecuencia; y, que a diferencia del
supuesto de hecho y la consecuencia, no aparece
redactado en la norma.

Identidad fenomnica
del nexo

El nexo es una abstraccin lgica

que tiene un claro lugar entre el
supuesto y la consecuencia si
esquematizamos la norma jurdica,
pero no figura en la redaccin misma
del texto normativo.
El nexo no es el verbo central de la
oracin gramatical que contiene la
norma, como muchos autores han
sostenido; eso es un error ya que el
nexo es un solo un vnculo lgico
jurdico
entre
los
otros
dos
elementos.

Estructura de la norma jurdica anlisis prctico de sus elementos:

Verificaremos los elementos de la
norma jurdica contenida en el Artculo
185 del Cdigo Penal, que regula el
Hurto Simple.
El Hurto simple es un Delito contra el
patrimonio.
Juanito Piedras Gordas

El Art. 185 del CP.- El que, para obtener provecho, se apodera ilegtimamente de un bien mueble, total o
parcialmente ajeno, sustrayndolo del lugar donde se encuentra, ser reprimido con pena privativa de
libertad no menor de uno ni mayor de tres aos.
El supuesto de esta norma es un supuesto complejo, pues contiene varios elementos
constitutivos: 1) Que alguien para obtener provecho se apodere ilegtimamente de un
bien mueble, total o parcialmente y 2) Que lo sustraiga del lugar.

Supuesto:

Consecuencia:

Nexo:

Si concurren en la realidad los elementos sealados en el supuesto, entonces

corresponde sancionar al victimario o delincuente con pena privativa de libertad no
menor de uno ni mayor de tres aos.

El nexo es el deber ser y no aparece redactado en la norma. Por ende, al haberse verificado
que Juanito Piedras Gordas cometi el delito de Hurto simple, corresponde que su acto
delictivo sea reprimido con la pena establecida en la norma.

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