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Comunidad Beit Yisrel Mxico.

SIETE SHAMAYIM
De donde se sabe que hay siete firmamentos o shamayim? Definitivamente en la Torah que YAHWEH dio
a Moshh en el har Sinai. Pero estos shamaym, asi como las aratzot y los tebel, nicamente son posible
vislumbrar en el idioma hebreo, pues las traducciones carecen de amplitud de devarm, mismas que
pueden simplificar, estableciendo una sola para especificar varios significados. No por nada nuestros ajim
Yahudm dicen que la traduccin es un traidor.
Aqu se dan citas que pueden observar en alguna traduccin, empero, recalcando lo anterior, es mejor
que vayamos al original, para comprender la grandeza de contenido que el Abba nos da, para aprender
que no solo lo que vemos, es lo creado por EL.
Que la jokmah descienda sobre cada uno de nosotros, a fin de que la RUAJ HAKODESH del Abba, por
medio de YAHSHUAH HAMASHIAJ descienda sobre cada uno, mostrndonos lo sobrenatural y oculto
que encierra la Torah, por medio de sus ejemplos que son reflejo de la que hay en la YAHRUSHALAYIM de lo
alto.

Nota: El idioma hebreo se lee en sentido contrario al que estamos


acostumbrados. Su lectura debe de ser, de derecha a izquierda mientras
que normalmente leemos de izquierda a derecha
Los siete shamayim son:

- RAQUIA

- SHEJAQUIM -

- ZEVUL

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La lectura diaria de la TORAH, hace del hombre un ser culto, entendido y Sabio.

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- MAON -

- ARUBOT

- YERIAH (VILON) -

- MAJON -

RAQUIA

Traducido como expansin firmamento; es el soporte y espacio de separacin existente entre las mayim
de arriba y las mayim de abajo.
En ste firmamento estn suspendidos el shemesh, la bellara, las kojabm, etc.

Bereshit 1:6, 8, 20
(1:6)...haya Rakia en medio de las mayim

Gn 1:6
(1:8)...y llam Elohim a la Rakia Shamayim



Gn 1:8
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(1:20)...en la abierta Rakia haShamayim

Gn 1:20

Ezequiel 1:22,23; 10:1
(1:22)...sobre las roshey de los seres vivientes apareca una Rakia


Ez 1:22

(1:23)...y debajo de la Rakia las alas de ellos...

Ez 1:23

(10:1)...la Rakia que haba sobre la rosh de los keruvim

Ez 10:1

SHEJAQUIM -

Traducido como shamayim, nubes, firmamento; es el granero, almacn lugar de provisin; aqu es donde
se prepara el man alimentos de los Tzadikim, adems de ste shejaquim se emana la Jesed, ayuda a
las personas y tambin la Tzedakah.

Salmos tehillim (78:23)...orden al Shejaquim desde arriba, y abri las puertas


del shamayim, e hizo llover sobre ellos man....



Sal 78:23
Salmos tehillim (36:5)...hasta los shamayim llega tu rajem, y tu Emunah
alcanza el Shejaquim
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Sal 36:5
Provebios Mishley (8:28)...afirmaba los Shejaquim desde arriba


Pr 8:28
Isaias Yishayahu (45:8)...los Shejaquim destilen la Tzedakah



Is 45:8

Deuteronomio Devarim (33:26)...quien cabalga sobre los shamayim para tu
ayuda, y sobre el Shejaquim con su guedola.



Dt 33:26
Salmos Tehillim (68:34)...su poder est en los Shejaquim



Sal 68:34

ZEVUL

Traducido como morada, habitacin, residencia, vivienda; es donde se encuentra la guevurah del Adon
YAHWEH; aqu es donde se halla la Yahrushalaym del shamayim celestial, adems del Beit haMikdash.

(Heb. 12:22) Por el contrario ustedes han venido al har Tziyon, esto es, la ir del
Elohim viviente, Yahrushalayim celestial, a miradas de malajim en asamblea festiva.
Isaias Yishayahu (63:15)...mira desde el shamayim y contempla desde tu
kadosh y Tiferet Zebul (Morada)....donde est tu guevurah...

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Is 63:15

1 Reyes (8:13)...ha dicho que l habitara en Zebul (Morada)


1R 8:13
2Cr (6:2)... Pero yo te he edificado una bait


2Cr 6:2

MAON -

Traducido como morada, refugio, lugar de esplendor; es el firmamento donde se encuentran las cortes de
malajim que durante todo el yom cantan hallelot a Elohim, adems en este makom se producen la
msica shra e instrumentos.

Deut. Devarim (26:15)...mira desde Maon Kodesh, desde el shamayim



Dt 26:15

Jeremas Yirmiyahu (25:30)...


rugir desde lo alto, y desde
Maon...cantar contra todos los moradores de haaretz

Jer 25:30



Salmos tehillim (26:8)...
esplendor

, Maon tu bait he amado....morada de tu


Sal 26:8
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Salmos tehillim (71:3)...s para mi una roca de Maon

Sal 71:3

ARUBOT

Traducido como ventanas; es el firmamento al cual regresan los rujot de todas las personas.

Eclesiastes Kohelet (12:3) cuando temblarn los guardas de la bait....los


que miran por Arubot


Ec 12:3

2 Reyes (7:2)... si

hiciese ahora Arubot en el shamayim



2R 7:2



2 Reyes (7:19)... el sirviente haba respondido al ish de Elohim: "tov, esto no
podra suceder aun si

hiciera Arubot en el shamaym!" Y Elisha dijo:

"Est bien, t mismo lo vers con tus propios ojos, pero no comers nada de
ello!"



2R 7:19


Isaas (24:18)... de lo alto se abrirn Arubot
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Is 24:18

Malakas (3:10)... si no os abrir Arubot en el shamayim

Mal 3:10

YERIAH (VILON) -

Traducido como cortinas, tienda para morar; es el firmamento donde se encuentra el brit Aharon del
shamayim, desde aqu se ilumina al tebel; a ste lugar shemesh o pueden ingresar los metatrones (Seres
que tienen el Shem
Kadashim.

en su frente), as como slo, el Kohen Gadol puede entrar al lugar Kodesh

Salmos tehillim (104:2)...que extiende los shamayim como Yeriah


Sal 104:2
Salmos Tehilim (104:2)... envuelto en un manto de Or. T extiendes los
shamaym como una Yeriah,


Sal 104:2
2 Samuel Shemul bet (7:2)...el Aharon de Elohim est entre Yeriah

2S 7:2

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MAJON -

Traducido como lugar, morada, cimiento, base, fundamento; se encuentra debajo del Kise haKabod de

Elohim Baruj hu; desde este shamayim se hacen juicios sobre la aretz, unos para castigar y otros para
teshuvah de transgresiones a Torah; en este shamayim se encuentra el har de Tzin donde habitan todas
las neshemot de los tzadikim que caminaron en el camino recto de

1 Reyes (8:13) Pero yo te he construido una bait magnfica, un lugar


donde puedes majon olam."


1R 8:13
1 Reyes (8:39) t tiShm en los shamayim Majon de tu morada, y
perdonars, y actuars...




1R 8:39


1 Reyes (8:43) entonces tiShm en el shamaym donde T Majon, y acta
de acuerdo con todo lo referente que el extranjero est clamando a ti;
para que todos los amm de la aretz conozcan Tu Shem y te teman, como lo
hace tu am Yisra'el, y para que ellos sepan que esta bait que yo he
edificado lleva Tu Shem.




1R 8:43





1 Reyes (8:49) entonces, en el shamaym donde Majon, oye su tefilatam y
splica, defiende su causa,




1R 8:49


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Exodo Shemot 15:17...t los introducirs y los plantars en el har de tu
heredad, en Majon tu morada, que t has preparado, oh

Ex 15:17


Salmos Tehilim (33:13-14)... desde los shamayim mir
Majon mir sobre todos los moradores de la aretz.

... (14) desde

su


Sal 33:13



Sal 33:14
Salmos Tehilim (97:2)... Nubes y oscuridad alrededor de l; tzedakah y juicio
son el Majon (cimiento) de su trono (Kise)


Sal 97:2
Isaias Yishayah (4:5)... y crear
Tzion, y sobre...

sobre todo Majon (morada) del har

Is 4:5

SIETE TIERRAS
Asi como existen siete shamayim, tambin tenemos siete Aretz , como la nuestra, superiores y tambin
inferiores.
Estas siete tierras son:

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- TEVEL
- ARCA
- ADAMH
- ARETZ
- GE
- NESHIYAH
- TZIYYAH

ARETZ

Traducido como tierra; es el tebel en el cual vivimos, con un concepto geogrfico y poltico del mismo,
como una porcin bien delimitada por fronteras polticas y naturales.

Adon
coloc sobre esta Aretz al ish, (Adam, que haba creado y formado en Adamah; Mundo en el
cual fue creado el ish); como dice:

Job Yov (20:4)... No sabes esto, que as fue olam, desde que fue puesto el
Adam (hombre) sobre Aretz... (Gnesis Bereshit 2:7,8)

Job 20:4
Cain descendi a Aretz desde Adamah como castigo a causa de su pecado (homicidio); como dice:

Gnesis Bereshit (4:14)...me echas hoy de Adamah, y de tu presencia me


esconder, y ser errante y extranjero en la Aretz.

Gn 4:14


NOTA: Hay que tomar en cuenta que nuestras traducciones no dan a notar la diferencia
entre estos tipos de aratzot; dice la Torah, que nosotros somos extranjeros y peregrinos en
esta Aretz.
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No se colocan todas las citas que involucran la palabra aretz-eretz, porque son
muchas dentro de toda la tanaj, es por ello que solo se comenta a modo de
ejemplo para vislumbrar lo que el Kadosh Baruj hu, nos revela en su Davar.

(Heb. 11:9 1 Pe. 2:11)


He 11:9 Por la confianza vivi como residente temporal en la aretz de la promesa,
como si no fuera de l, viviendo en sukot con Yitzjak y Yaakov, quienes iban a recibir
lo que haba sido prometido a l.
1P 2:11 Queridos amigos, los aliento a ustedes como expatriados y residentes
temporales, no se dejen dominar por los deseos de su vieja naturaleza, que
siempre estn batallando en contra ustedes;

ADAMH

Traducido como tierra suelo (en ciertas versiones); es el tebel del cual Adn
tom polvo para
formar al adam, en donde estn inscritos todos los shemot de las mishpajot de los shamayim. En ste tebel
es donde se decide la permanencia muerte de las personas sobre la Aretz; es adems en este lugar
donde todas las personas poseen una porcin especial o distinguida llamada Admat. Es el tebel superior
desde donde Adn

trata con sus siervos, como con Moshh, cuando subi a Admat Kodesh en el

har de Joreb.

Exodo Shemot (20:12) "Honra a tu av y a tu em, para que puedas vivir mucho

tiempo en adamah, la cual tu Elohim les est dando.

Ex 20:12

Yaakov en la visin de las escalas de los campamentos de malakim que existen desde Aretz hasta la
morada de Adn

en el shamayim.

Gnesis Bereshit (28:14-15)... Tu zera ser tan numerosa como los granos de
arena en la aretz. Te expandirs hacia el oeste y hacia el este, hacia el
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norte y hacia el sur. Por ti y tu zera todas las tribus de la adamah sern
bendecidas.
y volver a traerte a sta Adamah; porque no te dejar hasta...


Gn 28:14



Gn 28:15

El primer ADAM fue formado del polvo existente.
Gnesis Bereshit (2:7)... Entonces
Adamah...

(Adam)

Elohim form al adam del Afar de

Gn 2:7
( Adam)

Gnesis Bereshit (12:3)... y sern benditas


Adamah

en ti todas las mishpejot de


Gn 12:3

TEBEL

Es el mundo ms elevado de todos, es a este lugar donde las neshemot de las personas suben todas las
laylot; es aqu donde las neshemot de los Tzadikim se instruyen en Tzedakah.

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Salmos Tehilim (16:7) Yo bendecir a YAHWEH, quien me ha instruido; mis
riendas tambin me han aleccionado, aun por la noche.
Salmos Tehilim (9:8)... juzgar a Tebel con Tzedakah y a los amm con
equidad

Sal 9:8
Salmos Tehilim (50:12)... porque mo es Tabel y su plenitud

Sal 50:12
Isaas Yishayah (26:9)... con mi Neshemah te he deseado en la layla, y en
tanto que me dure el Ruaj dentro de m, madrugar a buscarte; porque
luego que hay juicios tuyos en Aretz, los moradores de Tebel aprenden
Tzedakah.



Is 26:9



Job Yov (36:20)... no anheles la layla, en que los amim suben
(desaparecen) a sus lugares

ARCA

Es la aretz de las visiones (se describe en sefer de Daniyel); es en ste lugar donde Kain tuvo algunos
descendientes (benei) antes de descender a Aretz.

Jeremas Yirmiyah (10:11)... los dioses que no hicieron los shamayim ni Arca



Jer 10:11



2 Cor. Bet haqorintiym (12:2-4) Es el mundo donde se encuentra el Pardes.
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2Co 12:2 Conozco

a un ish, que en unin con YAHSHUAH, quien hace catorce aos fue arrebatado hasta el tercer

shamaym; si estaba en el basar o fuera del basar, no lo s, YAHWEH lo sabe.


2Co 12:3 Y

yo s que tal ish; si en el basar o fuera del basar, yo no s, YAHWEH sabe,

2Co 12:4 fue

arrebatado al Gan-Edem (pardes) y escuch cosas que no se pueden poner en devarm, cosas que no son
permitidas a un ser humano pronunciar.

GE

Conocido como Gehena (Ge ben Hinom [Valle de la Matanza de los muertos]); significa hondonada,
valle de poca profundidad.
Es el mundo en el cual existe el esh preparado para el castigo de los pecadores como dice:

Isaas Yishayah (30:33) Porque el abismo del esh de Tofet ha estado listo por
mucho tiempo, preparado para el melej, profundo y ancho, con suficiente lea y
ardiendo con esh; como torrente de azufre, el aliento de YAHWEH lo enciende.
Jeremas Yirmeyah (7:31) Ellos han edificado lugares altos de Tofet [lugar de
esh] en el Ge Ben-Hinnom, para quemar a sus benei e benoteyjem en el esh, algo
que Yo nunca orden; tampoco lo dise en mi leb"

Jer 7:31

En esta aretz hay seres que practican la brujera y hechicera.

Job Yov (30:8) irresponsables insignificantes echados de la aretz.

Job 30:8

NESHIYAH

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Es conocida como la aretz del Olvido, tiene habitantes que olvidan todo cuanto hacen, como dice en

Salmos Tehilim (88:12-13)... Sern reconocidas en las tinieblas tus maravillas, y tu


justicia en eretz Neshiah?
Pero yo clamo a ti, YAHWEH; mi oracin viene delante de ti en la maana.

Sal 88:12
Sal 88:13

TZIYAH

Traducida como aretz seca desierto, Tziyah significa Desierto, sequedales; es el tebel donde habitan seres
que siempre estn buscando maym, como dice:

Isaas Yashayah (41:18)... en las alturas abrir rios... y manantiales de mayim


en eretz Tziyah.


Is 41:18

Salmos Tehilim (63:1)... en Tziyah donde no hay mayim

Sal 63:1



En Tziyah no mora ningun ish como dice en:

Jeremas Yirmeyah (51:43)... Tziyah, en que no morar nadie, ni pasar por


ella Adam.


Jer 51:43

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Salmos Tehilim (74:14)... magullaste las rashm del leviatn, y lo diste por
comida a los moradores de Tziyah.

Sal 74:14
Job Yov (24:5) como asnos salvajes en el bosque, tienen que salir y alimentarse de

la basura [esperando que] el midbar proveer comida para sus benei.

LAS CUATRO CREACIONES DEL SHEM

El Shem del Creador YAH trae consigo los secretos ms elevados de la Creacin del Olam y del ish,
hecho a su semejanza.
Cada letra del Shem Memorial Y

OLAM ATZIL

OLAM VERIA

OLAM YATZIRAH

H W H trae en s el secreto de un Olam; en total 4:

Mundo de las Emanaciones

Mundo de la Creacin

Mundo de la Formacin

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OLAM ASAH

Mundo de la Accin Ejecucin

Encontramos estos cuatro trminos: ...todos los llamados de mi Shem; para esplendor mo (se refiere
aqu al Olam Atzilut) los he creado (Olam Beriah), los form (Olam Ietzirah) y los hice (Olam Asiah).

Isaias Yishayah (43:7) todos los que llevan Mi Shem, los cuales he preparado
para mi kavod; Yo le form, s, Yo le hice.
Los 2 primeros Olam, estn llenos de la Or pura que ilumina porque pertenecen solo a Eloheinu YAH,
como dice en:

Job Yov (37:21)... ahora ya no se puede ver la Or esplendente


Shejakim (cielos).

en los


Job 37:21
Los 2 siguientes Olam, constituyen la parte de la esencia de Elohim en la que aquella Or se ha debilitado
para poder permitir subsistir a las neshemot, malajim, mundos materiales, etc.

OLAM ATZIL EMANACION

Literalmente Atzil significa Nobleza, representa el primer paso de la revelacin de Elohim en la que
aparecen los Seres(Letras del alefato ladrillos de la creacin, sefirot [atributos, entidades]) en forma de
emanaciones e instrumentos de la creacin como un todo continuo y an desorganizado.

Isaias Yishayah (41:9) Yo los he tomado de los confines de la aretz, te


convoqu desde sus partes ms lejanas y te dije: "T eres mi siervo Yo te he
escogido, no te he rechazado.
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Is 41:9

Proverbios Mishlei (8:30)... a su lado como arquitecto (artesano) estaba yo
ordenandolo todo, y era su delicia de yom en yom.



Pr 8:30
Segn algunos sabios de las escrituras fueron 2000 aos antes de la creacin del Tebel material que ste
proceso de ordenamiento tuvo lugar, porque dice...de yom en yom; un yom es como mil aos delante de
Elohim...Salmos

Tehilim (90:4), entonces dos

yomm seran 2000 aos.

Se entiende que el Creador Adon YAH, Baruj hu, tuvo que primero crear todos aquellos instrumentos
(seres - edificadores) entidades (sefirot), con las cuales iba a realizar la creacin de los mundos
materiales; por lo cual esta dicho en Proverbios Mishley (3:19) que l (Adon YAH)....con su
Jokmah fund Aretz, afirm los shamyaim con Binah (Entendimiento, inteligencia); Jokmah y Binah son dos
de las diez sefirot (entidades, emanaciones).

OLAM

CREACIN

En este Olam, aquellos instrumentos (seres, letras del alefato) creados son organizados para formar shemot
(entidades) y expresiones sagradas; representa pues, el olam del Trono Supremo y seres superiores.
Este Olam detalla la creacin del Adam en forma de pensamiento de lo cual se dice en:

Gnesis Bereshit (1:26,27)... entonces dijo Elohim: hagamos al Adam a


nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza... (vs. 27)...y bar Elohim al
Adam a su imagen, a imagen de Elohim lo cre; Zajar (Masculino) y Nekebah
(Femenino) cre a ellos.
Que quiere decir a nuestra imagen: que
haba trazado en su mente.

Baruj hu, los hizo conforme a su pensamiento, a la idea que l se

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Salmos Tehilim (17:15) Pero yo aparecer en tzedek delante de Tu Rostro; estar
satisfecho cuando Tu kevod aparezca.


Sal 17:15
Aun no ha tomado el Adam un basar material, es an imagen y semejanza del Boreh, pero ya tiene la
dualidad de la naturaleza del Boreh, es decir masculino y femenino.
Este Adam es llamado Adam Kadmon (primigenio, concebido como ish en el pensamiento Divino)...

Ezequiel Yejezquiel (1:5-28) Dentro, pareca haber cuatro criaturas


vivientes que lucan como seres humanos
Ez 1:6 pero cada una tena cuatro caras y cuatro alas.
Ez 1:7 Sus piernas eran derechas, con pies como pezua de becerro. Ellos
centellaban como bronce bruido.
Ez 1:8 Debajo de sus alas tenan manos humanas a sus cuatro costados. Los
cuatro tenan caras y alas de la siguiente manera:
Ez 1:9 se tocaban uno al otro con sus alas; no se volvan cuando se movan,
pero cada uno se mova derecho hacia delante;
Ez 1:10 en cuanto a la apariencia de sus caras, tenan caras humanas [al
frente], cada uno de los cuatro tena cara de len en la derecha, cada uno
de los cuatro tena cara de toro en la izquierda, y cada uno de los cuatro
tena cara de guila [hacia detrs]
Ez 1:11 as eran sus caras. En cuanto a sus alas, cada uno tena dos que se
extendan hacia arriba y se juntaban con las de los otros y dos ms que
cubran sus cuerpos.
Ez 1:12 Cada uno se mova en la direccin de cualquiera de sus caras; en la
direccin que el Ruaj quera ir, ellos iban, sin volverse mientras se movan
Ez 1:13 as era la apariencia de las criaturas vivientes. Con ellos haba algo
que luca como carbones ardientes encendidos como antorchas, con el
esh resplandeciendo aqu y all entre las criaturas vivientes; el esh tena una
brillantez, y del esh salan relmpagos.
Ez 1:14 Las criaturas vivientes se mantenan corriendo de aqu para all
como rfagas de relmpagos.
Ez 1:15 Mientras yo contemplaba las criaturas vivientes, vi ruedas en el suelo,
una junto a cada una de las criaturas vivientes.
Ez 1:16 Las cuatro ruedas parecan iguales, sus partes internas destellaban
como berilo, y su estructura luca como la de una rueda dentro de otra
rueda.
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Ez 1:17 Cuando se movan podan ir en cualquiera de las cuatro direcciones
sin volverse mientras se movan.
Ez 1:18 Sus aros eran altos y atemorizantes, porque los aros de las cuatro
estaban llenos de ojos todo alrededor.
Ez 1:19 Cuando las criaturas vivientes se movan, las ruedas se movan junto
con ellas; y cuando las criaturas eran levantadas del suelo, las ruedas iban
con ellas.
Ez 1:20 Adonde quiera que el Ruaj se dispona a ir, ellas iban en la direccin
que el Ruaj quera ir. Las ruedas eran alzadas junto con ellas, porque el Ruaj
de las criaturas vivientes estaba en las ruedas.
Ez 1:21 Cuando [las criaturas vivientes] se movan, las ruedas se movan;
cuando las unas se quedaban quietas, las otras se quedaban quietas,
cuando las unas eran levantadas del suelo, las ruedas se levantaban junto
con ellas; porque el Ruaj de las criaturas vivientes estaba en las ruedas.
Ez 1:22 Sobre las rashim de las criaturas vivientes haba lo que pareca ser
una bveda reluciendo como el cristal, era imponente, extendida sobre sus
rashim por encima de ellos.
Ez 1:23 Debajo de la bveda cada uno tena un par de alas extendidas
rectas hacia las de los otros, y cada uno tena un par que cubra su cuerpo.
Ez 1:24 Yo o el sonido de sus alas cuando ellas se movan; era como el
sonido de mayim precipitndose, como la kol de Shaddai, como el ruido de
un tzevaot o un gento tumultuoso. Cuando ellas paraban, bajaban sus alas.
Ez 1:25 Cuando haba un lishmoah por encima de la bveda sobre sus
rashim, paraban y bajaban sus alas.
Ez 1:26 Encima de la bveda que estaba sobre sus rashim haba algo como
un trono que luca como un zafiro. Sobre l, encima de l, haba lo que
pareca una persona.
Ez 1:27 Yo vi lo que luca como un esh color mbar reluciente, radiando de
lo que pareca ser su cintura hacia arriba. Hacia abajo de lo que pareca
ser su cintura, vi lo que pareca ser esh, dando Or brillante todo a su
alrededor.
Ez 1:28 Esta brillantez alrededor de l luca como un arco iris en una nube en
un yom lluvioso. Esta era como la apariencia de la kevod de YAHWEH luca.
Cuando yo lo vi, ca sobre mi rostro y o la kol de alguien hablando.

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En este Olam se manifiesta aquella dualidad del Boreh; cual es sta dualidad? Que YAH haba creado a
los seres superiores tanto con naturaleza masculina y femenina.

Ejemplo: Malajim (ngeles masculinos)


Daltim (puertas masculinas)
Jokmah (masculino)

Malajot (ngeles femeninos)


Daltot (puertas femeninas)
Binah (femenino)

Se entiende por masculino en el mbito del Boreh a todas las entidades seres Creativos y como
femenino a todas las entidades seres Reproductivos; no necesariamente se los debe relacionar con los
aparatos reproductores masculino y femenino del ish o la ishah.

Por ejemplo: el Shem biltero (de dos letras) de Abinu YHWH

es YAH ;la letra

Yud

representa el

lado masculino, mientras que la letra Hey


representa el lado femenino. Siempre y cuando esta ltima no
lleve dentro de si un puntito llamado daguesh; que siendo este el caso (que lo lleve), entonces se vuelva
tambin masculino.
Decimos que con la letra He se realiz sta creacin porque est escrito:

Gnesis Bereshit (2:4)... Esta es la historia de la creacin de los shamaym y la


aretz, el yom que Elohim hizo la eretz y los shamaym.



Gn 2:4

En hebreo dice....Eleh toldot hashamaim vehaaretz behibaram.
Ahora el trmino Behibaram, se puede leer como: b Con la letra(Bet) y la h (Hey) fueron creados (baram);
quedando as sta es la historia de los shamayim y la aretz.

OLAM YATZIRAH - FORMACIN


El Olam de la formacin es aquel en el cual las devarm (de la Torah) y expresiones se convierten
shemot de malajim y fuerzas superiores segn las normas dictadas por el Olam de la creacin
(Veria).
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Comunidad Beit Yisrel Mxico.

Luego que Adon YAH haba creado al Adam en forma de pensamiento (imagen) ahora debe
darle forma (Yatzar); como dice en:

Gnesis Bereshit (2:7)... entonces Elohim Yatzar al Adam del polvo de


adamah y sopl en su nariz Nishmat Jaim, y fue el Adam un Nefesh Jaiah.


Gn 2:7

Isaias Yishayah (43:7) todos los que llevan Mi Shem, los cuales he
preparado para mi Kavot; Yo le Yatzar, s, Yo le hice.


Is 43:7
Zacarias Zajaryah (12:1) Una profeca, la davar de YAHWEH referente a
Yisra'el dice YAHWEH, quien extiende los shamayim, echa los cimientos de
la aretz y Yatzar el Ruaj dentro de los seres humanos



Zac 12:1

OLAM ASAH - EJECUCIN

El Olam de la Accin (Asah: raz primaria hacer, ejecutar, trabajar) es el de la Torah tal como nos ha sido
revelada; aqu toman forma cuerpo todas aquellas cosas creadas en los tres Olam anteriores.

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Hebreos ha Ivriyim (11:3) Por la confianza entendemos que el Olam fue
creado por la Davar hablada de YAHWEH, as que, lo que se ve no vino a
existir de un fenmeno existente.
Gnesis Bereshit (1:26)... y dijo Elohim Asah al Adam...

Gn 1:26



Isaas Yishayah (45:7)... yo YHWH, que lo Asah todo...

Is 45:7
Salmos Tehilim (139:13-17)... t me hiciste en el vientre de mi madre...
(vs.15)...bien que en oculto fui Asah....(vs.16)...y en tu libro estaban escritas
todas aquellas cosas fueron luego formadas (Yatzar).

Sal 139:13
Sal 139:14
Sal 139:15
[ ( ]Sal 139:16
)
Sal 139:17

En este verso se pueden ver los tipos de olam mencionados anteriormente:


....estaban escritas todas aquellas cosas... (Atzil)
....en oculto fui hecho....(Asah)
....fueron luego formadas....(Yatzirah)
(vs.17)....cun preciosos...oh Elohim, tus pensamientos...(veria)

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Shalom ubraja.
Roeh: Shaul Juarez
Comunidad Beit Yisrael Mxico.
Llano de los Baez s/n, Col. Viento de Revolucin,
Ecatepec Edo. De Mx.
Pagina web: www.beityisraelmexico.mex.tl
e-mail: shaulbetefrain@hotmail.com
Tels: 58-37-37-04/
86-36-82-03
Cel.044 55-30-72-54-30/
044 55-91-39-65-40

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