imprescindible el ejercicio de la razn para iluminar o aclarar todas las dimensiones de la existencia humana. Igualdad: de gnero, como derecho es vital dentro de toda sociedad, implica que los hombres y las mujeres deben recibir los mismos beneficios, los dos gneros deben ser tratados con respeto. Libertad: Es la capacidad que tiene la realizacin personal junto al medio y a los dems sin daar pero haciendo lo que quiere. Enajenar: Verbo que hace referencia a trasmitir a alguien el dominio de algo, sacar a alguien fuera de s. Voluntad: es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta, propiedad que se expresa de forma consciente en el ser humano y en otros animales para realizar algo. Subordinacin: Hacer depender o sujetar a dependencia, hacer que una persona o cosa pase a depender de otra o de otrosVirtud: Es la morabilidad y excelencia moral, poder y fuerza, castidad o pureza. Cualidad que permite a quien la posee ayudarlo en las situaciones ms difciles para cambiarlas a su favor. Razn: Facultad para pensar, reflexionar e inferir, el argumento que se expone en respaldo hacia una determinada cosa, el motivo o causa. Derecho: Proviene del termino latino directum, que significa lo que est conforme a la regla el derecho se inspira en postulados de justicia y constituye el orden normativo institucional que regula la conducta humana en sociedad. Estado natural. Estado original de pureza, degenerado por un proceso de civilizacin que desarroll vicios, conflictos pasiones y desigualdad. Hombre natural: Es perfecto; raramente se enferma tiene pocas necesidades y no tiene relaciones sociales permanentes Estado de naturaleza: El hombre de se ama a s mismo y esta vinculado a principales leyes naturales: La auto conservacin, (opuesta al amor propio que se adquiere en la sociedad civil y de lugar a la competencia, rivalidad conflicto y desigualdad) y la piedad hacia los seres sensiblesLibertad: se vincula con la capacidad de hacer el bien en tanto realizacin del ser humano, con lo cual se diferencia de la nocin de libertad con libre albedro Hombre natural para Rousseau es en esencia un ser bondadoso. Cuando no se haba sometido a la artificialidad de la cultura, la sociedad y la educacin, este hombre natural era puro instinto, ajeno a la depravacin del pensamiento, no conoca la propiedad ya que esta vena de lo n-natural-
Estado pre-social: Es situarse antes de los sistemas polticos.
Mayora de edad: En la cual ya se tiene mayor responsabilidad y obligaciones, y tambin pueden hacer cosas que antes no podan. Es la persona independiente que no necesita de nadie que puede resolver sus problemas solos.