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Guillotina horizontal

por Alberto Benegas Lynch (h)



Desde tiempo inmemorial ha tenido lugar una
alarmante confusin respecto de la idea de igualdad
que aparentemente, en nuestro tiempo, se ha
acentuado grandemente. Una cosa es la igualdad
ante la ley, concepto inseparable de la sociedad
abierta y la repblica y otra bien diferente es la
pretensin de igualar rentas y patrimonios.

La primera concepcin se traduce en la indispensable
igualdad de derechos, la cual debe ser garantizada y
preservada como eje central de los marcos institucionales civilizados. A partir de ese
postulado de respeto elemental, cada persona desarrollar sus talentos que, en la medida
en que son considerados tiles por los dems, son estimulados con las respectivas
adquisiciones que, a su turno, le otorgan mayores ingresos a los proveedores de los
bienes o servicios en cuestin.

En otros trminos, en un clima de libertad y respeto recproco, quienes aciertan en el
gusto y las preferencias de sus congneres obtienen mayores rentas y patrimonios y
quienes se equivocan respecto de las valorizaciones del prjimo, incurren en quebrantos.
De mas est decir que esto no ocurre all donde la obtencin de recursos es
consecuencia del favor oficial o la prdida es debida a la expoliacin gubernamental.
Estamos aludiendo a lo que ocurre en la medida que se observan los preceptos de una
sociedad abierta, no lo que acontece en mbitos de estatismos trasnochados.

A su vez, donde se acatan los fundamentos de la libertad, siempre a criterio de los
congneres, el mejor uso y administracin de los siempre escasos recursos permite
optimizar las tasas de capitalizacin que constituyen la causa medular del aumento de
ingresos en trminos reales de terceros.

Sin embargo, hoy observamos en grado creciente la insistencia en que se deben disminuir
las desigualdades crematsticas, cuando no igualarlas completamente. Cuando se logran
estos propsitos quedan anulados los incentivos para la produccin y quedan eliminadas
las posibilidades de asignar factores productivos en las reas y sectores mas
provechosos. La guillotina horizontal indefectiblemente nivela en la pobreza.

Supongamos que se anunciara que se nivelar a todos en la marca de 500.
Inmediatamente ocurren dos cosas. Primero, todos aquellos que estn produciendo por
encima de la referida lnea de 500, si estn es su sano juicio, se abstendrn de hacerlo
puesto que saben que sern expoliados por la diferencia. Segundo, los que estn
ubicados bajo la mencionada marca no se esforzarn en llegar a ella puesto que
esperarn ser redistribuidos por la diferencia, redistribucin que nunca llegar puesto que,
como queda dicho, nadie producir mas all de los anunciados 500.

Lo realmente importante en una sociedad abierta es que todos progresen, no son
relevantes las diferencias de patrimonios e ingresos. Mas an, son necesarias por las
razones apuntadas. Como ha escrito el premio Nobel en Economa Friedrich Hayek, La
igualdad en las normas generales del derecho es la nica igualdad que conduce a la
libertad y la nica que debemos asegurar sin destruir la libertad y Robert J. Barro, del


Departamento de Economa de la Universidad de Harvard, enfatiza que El determinante
de mayor importancia en la reduccin de la pobreza es la elevacin del promedio del
ingreso en un pas y no el disminuir el grado de desigualdad.

Por otra parte, tal como recomienda Thomas Sowell de Hoover Institution, Los
economistas deberamos abandonar la expresin distribucin del ingreso ya que los
ingresos no se distribuyen, se ganan. Lamentablemente esta idea atrabiliaria de la
distribucin o redistribucin del ingreso parte del equivocado supuesto que sbitamente
aparece un bulto que debe distribuirse compulsivamente por el aparato poltico, sin
comprender que produccin y distribucin en el proceso de mercado son dos caras de la
misma moneda y que destapando la olla de la energa creativa en un marco de libertad se
logran los ingresos mas elevados, especialmente para los mas necesitados. La guillotina
horizontal ahuyenta capitales y disminuye abruptamente incentivos y productividades y,
por ende, primero irrumpe la pobreza y luego la extensin de la miseria hace estragos.

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